岳麓版高中历史学科高一年上学期课时授课计划
必修二第一单元中国古代的农耕经济
一、原因:地理环境的影响
通过必修一的学习,我们了解了自然地理环境对古代东西方不同文明的产生有重要影响。与古希腊海洋文明不同的是,东亚大陆得天独厚的自然条件和地理环境,孕育了中华民族以农耕为主体的经济形态,本单元我们将复习中国古代的农耕经济。
二、内容:包括农业、手工业和商业。
三、评价:
(一)在历史发展的长河中奠定在中国古代的农耕经济的基础上古代中国取得了农耕文明(包括发达的政治文明和精神文明)的辉煌。
(二)随着历史的发展,西方国家工业文明兴起,而中国在明清以后,虽然农耕经济高度发展,但因封建制度的保守与封闭严重阻碍了新经济因素,造成中国经济迟滞,中国农耕文明逐渐落后世界发展潮流。到近代中国农耕文明受到工业文明的冲击,造成了落后挨打局面。
第1课精耕细作农业生产模式的形成
知道古代中国农业的主要耕作方式,了解古代中国农业经济的基本特点。
一、古今中外农业发展的原因:生产力的发展,生产关系的调整,中央集权的保护,广大劳动人民的辛勤劳动
(2008年天津)39.粮食问题引发全球广泛关注,我国高度重视农业发展。阅读以下材料,回答问题。
材料一西周时,耒、耜是主要农具,“一人跖(踏)耒而耕,不过十亩”。战国时,李悝说:“今一夫挟五口,治田百亩,岁收亩一石半,为粟百五十石”。
设问:材料一的历史现象说明了什么?(2分)结合所学知识分析其原因。(4分)指出古今中外促进农业发展的共性因素(2分)
答案:战国农业生产发展(粮食产量提高)。
铁农具、牛耕的推广,水利工程的兴修(郑国渠、都江郾),各国的变法,封建生产确立(私田取代公田)。
提高生产力,改善生产关系。
二、从生产力发展角度看中国古代农业经济特点(第1课)
1.从劳动对象上:以种植业为主,家畜饲养业为辅
(1)起源:种植经济由采集经济发展而来;
(2)农作物种植结构:因地域差别形成南稻北粟的农业格局
A.启示:地理条件与经济的发展联系密切,人与自然应和谐发展。(实现农业的可持续发展,必须关注自然,协调自然与人类的关系)
B.常识:六畜(猪、牛、马、羊、鸡、狗)
:(08潍坊模拟)“金猪去,玉鼠至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全!”这是2008年春节流行的祝福短信,其中的“猪”“鼠”与农历纪年相配,这源自于
A.中国古代神话传说B.中国古代的农业文明
C.中国原始图腾崇拜D.中国原始的自然崇拜
2.从生产工具和生产技术上看:借用牛耕和不断改良生产工具,生产技术,使精耕细作农业生产模式日益完善。
“精耕细作”含义:是以对土地高度利用为基础,通过不断改进农业生产技术、改善农业生产环境和提高农作物生产能力而形成的农业生产模式。它强调天地人的和谐发展。
⑴中国古代生产工具的进步
“解析与探究”:中国古代生产工具是怎样逐步得到改进的?这种进步对农业生产有什么意义?
A.材质变化:石骨木(原始)——青铜(商周)——铁(春秋战国)
B.动力变革:人力——畜力(牛耕)——自然力(唐朝筒车的发明)
C.耕作工具的进步耒耜(原始)——战国铁犁用于牛耕——西汉犁壁——唐朝曲辕犁
D.灌溉工具的进步:翻车、筒车。
:引导学生注意识记各时期主要生产工具的进步;注意观察插图,并结合小字部分了解曲辕犁.要注意对比教材中“汉代耕作画像石”和“曲辕犁”两幅插图,注意教材小字部分关于曲辕犁与前代犁相比的三个优点
(2)生产技术的进步
刀耕火种——铁犁牛耕精耕细作
(3)完善水利设施
中国古代有哪些重大的水利工程?
A.灌溉工程:春秋芍陂——治理淮水
战国都江堰——治理岷江;郑国渠——引泾入洛
西汉漕渠、白渠。
B.泄洪工程:大禹治水的传说;东汉王景治河。
C.地方特色工程:西域坎尔井
:都江堰今天还具有举足轻重的作用,在这次汶川大地震中,很多建筑物受到毁灭性的破坏,包括二王庙等景点,然而已有2000多年历史的都江堰水利工程受损较轻
设问:都江堰是什么时候建造的?二王庙是纪念谁而建的?结合所学知识,你认为历经2000多年的都江堰水利工程,在经受住8级地震后仍运转正常的原因是什么?从中你认识到了什么?
答案:战国;李冰父子;科学的设计;体现了中国古代劳动人民的智慧。
(2008北京)中华民族有着与自然灾害作斗争的传统。回答14、15题。
14.某古代水利工程“旱时引水浸润,雨则杜塞水门,故记曰‘水旱从人,不知饥馑’。后来三国时蜀相诸葛亮“征丁十二百人护之”,据此判断,这项水利工程是
A.都江堰B.郑国渠C.灵渠D.芍陂
为什么中国自古以来十分重视兴修水利?
从地理上看,水资源年内分配不均,易形成旱涝灾害
水是农业生产的命脉,兴修水利有利于农业生产发展“以农立国”。
当前,大力兴修水利工程,是为了适应现代化建设需要。
(4)生产经验积累:明代潘季驯《河防一览图卷》
3.从劳动者方面看:“男耕女织式”的经营方式:
白居易诗《朱陈村》描写了唐代农村生活景象:“徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门……
春耕夏耘,秋获冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役。春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻。四时之间,亡日休息,又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴赋,赋剑不时,朝令而暮当具。有者半贾而卖,亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者。——(西汉)晁错《论贵粟疏》
:小农经济有什么特点?并结合所知识说明其产生原因和评价。
(1)特点:
A.以家庭为生产和生活的基本单位
B.农业和家庭手工业相结合——男耕女织
C.自给自足的自然经济
(2)原因:春秋时期铁犁和牛耕的普及,生产力水平提高;农民不同程度地拥有一定数量的生产资料,井田制开始瓦解。
(3)评价:
积极:生活较稳定,有较高的生产积极性;
有利于保障国家财政收入,巩固国家政权。
消极:落后性:小农经济狭小生产规模和简单的性别分工,很难扩大再生产,阻碍了社会分工和交换经济的发展。到近代以后,它已成为阻碍了生产发展的因素。
脆弱性:自耕农经济承受风险的能力差,十分脆弱,不稳定,统治者过度的剥削和压榨,天灾,战乱,苛政会造成自耕农破产,影响国家赋税徭役。
必修I第一单元《中国古代政治制度》
必修III第一单元《中国古代思想文化》
思考1:中国古代的小农经济与古代政治制度之间有何联系?
经济基础决定上层建筑,古代专制主义中央集权制度的建立完善发展就是奠定在古代中国小农经济的产生发展基础上。(一是脆弱的小农经济需要建立强有力的国家政权的保护,二是小农经济把农民牢牢固定在土地上有利于巩固封建地主阶级统治)
思考2:中国古代小农经济对中国文化产生的影响。
(2008年山东)27.(25分)家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料,回答问题。
材料一身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
——[西汉]《札记》。
(1)中国古代强调“家齐而后国治”,这种观念的经济和思想基础是什么?(4分)
(4)“父母在,不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中,你如何看待这一观念?(5分)
参考答案
(1)家庭为单位的小农经济(或自然经济);
儒家的伦理道德(或儒家思想)
(如果回答儒家伦理道德具体内容——忠孝及两者关系的可酌情给分,回答中国传统思
想或宗法制度的不给分)。
(4)这一传统观点有其积极意义,应重视传统观念的现实价值;不应固守传统,这一观念在当今的淡化是一种社会进步。
当今中国农村人口膨胀,农民生活条件急需提高,如何处理好“三农”问题是中国社会走向和谐健康发展的重要课题,回顾中国古代农业的发展历程,结合农业发展的现状,谈谈你的看法和建议。
1.因地制宜,发挥各地特色优势;保护生态环境,坚持可持续发展
2.科技是第一生产力,必须要落实科学发展观
3.完善水利设施,政府重视
4.精耕细作和现代科学相结合
5、政府应减灾减负
专题一中国古代土地制度
一、土地所有制形式:
农业是中国封建社会最主要的生产部门,土地是我国古代人民赖以生存的主要生产资料,是构成封建生产关系和一切经济关系的基础。在中国古代史上,土地制度可分为三个阶段:
原始社会:土地氏族公社所有制。土地归氏族公社所有,氏族成员共同劳动,共同享用劳动成果。
奴隶社会:奴隶主贵族土地国有制——井田制,实际是国王所有,即所谓“普天之下,莫非王土”;
封建社会的封建土地所有制(地主土地所有制、封建国家土地所有制和自耕农土地所有制三重形式)。
中国古代的所有制关系主要是指土地所有制,其产生、发展、衰落均与生产力发展变化密切相关。我国奴隶社会和封建社会的土地制度从本质上讲,都是私有制。
1、奴隶社会土地所有制:
(1)性质:井田制是奴隶社会的土地国有制,它是土地私有制不发达的表现。
(2)兴衰:它始于商朝,完备推广于西周,春秋后期逐渐瓦解。
(3)内容(权利与义务):土地所有权属于国王,诸侯臣下能世代享用,奴隶主驱使奴隶集体耕作并剥夺奴隶的劳动果实
2、封建社会土地所有制
建地主土地私有制,战国确立。商鞅变法规定:废井田,开阡陌,政府承认田地归私人所有,允许自由买卖,标志着封建地主土地私有制的确立。地主占有大量土地,用地租剥削农民。这种制度是我国二千多年封建社会的主要土地制度。
封建土地所有制大体分为三种类型:国有土地所有制、地主土地所有制、农民土地所有制。
(1)地主土地所有制
在封建土地所有制的三种形式中,地主土地所有制占支配地位,它是封建生产关系的基础。地主阶级正是凭借对土地的垄断,迫使无地或少地的农民不得不依附于他们。这种土地制度在中国存在了二千多年,对于中国封建经济的发展,社会经济繁荣起过积极作用,但其闭塞性和自给自足的特点却严重阻碍了商品经济的发展,尤其是阻碍了明清时期资本主义萌芽的发展,造成中国社会的长期贫困和落后。
(2)封建国家土地所有制——有王田制(新)、屯田制(三国)、均田制(北魏至唐中期)三种形式
▲屯田制:
目的:主要是为了戍边和保证军需。不少朝代都实行过,如西汉、东汉、曹魏、蜀、金朝、元朝、明朝、清初都实行过。东汉末年,军阀混战,农民背井离乡,土地荒芜,在这种情况下,曹操推行屯田。后来,魏、蜀、吴也都实行屯田。
基本特点和具体做法:屯田制是封建制的土地国有制,屯田民只有土地使用权;含有兵农合一成分
方式:这是政府或统治者组织的农民或军队的开荒种地。屯田有军屯、民屯。军屯:由士兵屯垦;民屯则招募流亡农民进行屯垦;屯田农民要按军事编制组织起来,政府设官管理;屯田民要分别不同情况按比例向官府交纳收获物,但他们不再负担兵役。
作用:屯田制的推行,安置了大批流亡农民,有利于稳定了社会秩序,缓和社会矛盾;促进了农业生产的恢复和发展;曹操推行屯田,保证了军粮供应,为统一北方提供了物质条件。
▲均田制:
实行:均田制始于北魏(485年),流行隋唐,且被日本借鉴、吸取,其影响深远。
目的:保证国家的赋税收入和徭役征发。
前提:政府掌握大量的无主荒地。社会上存在大量无主荒地和劳动力,政府把掌握的土地分给农民,实行这种制度不触及贵族地主利益,农民对国家承担租赋徭役,贵族地主无此负担。
内容:①国家将掌握的土地实行分配,给农民一定数量的田地。奴婢、耕牛也相应受田;——有利于调动农民的生产积极性,地主利益也都得到了保障。②土地不得买卖;——对土地兼并有所限制。③官吏得给公田;——其利益得到了保障④农民对封建国家的租、调、役负担。(贵族、地主却无此负担。)
政府规定,一夫一妇要向国家纳租粟二石,纳调帛一匹,产麻的地方纳布一匹(不交帛)。此外,农民还要向政府承担一定的徭役杂调。
作用:授田时,既不触动地主的土地,又能使农民得到一定土地,因此,有利于缓和阶级矛盾和经济的恢复和发展。
保证国家的赋税收入和徭役征发;
促进了北方少数民族的封建化和北方民族大融合;
中国古代一项重要的封建土地制度。(比较完备)
(3)自耕农土地所有制(个体农民土地所有制):
这种土地所有制形式不占主要地位,封建社会各个朝代都存在这种自耕农土地所有制,这种小农经济同地主土地所有制一样,是对封建生产关系内容的重要补充,与封建地主土地所有制共同构成封建经济基础,是专制主义中央集权制度建立和长期存在的重要基础。在封建经济发展过程中,地主不断兼并农民的土地,使这种土地所有制不断破产。
特点是“男耕女织”、自给自足。
认识:古代土地制度变革与调整的实质
中国封建土地制度下,土地兼并是最大特征:①土地兼并是封建经济发展的结果,是地主阶级力量增加的表现,是封建土地私有制存在的情况下,封建社会无法克服的经济现象;
②当土地兼并严重时,两种矛盾突出起来;一是农民地主的矛盾,二是封建国家同地主的矛盾。这两种矛盾的发展,将出现两种可能的结果,一是封建政府采取抑制土地兼并的措施,使兼并得到一定的缓和,二是导致农民起义的爆发。
专题三中国古代科技文化
一、温故知新
中国古代经济发展知识体系一览
生产工具:原始:,商周:,春秋
耕作方式:原始:,商周:,春秋
农业
公有制:时期
土地制度井田制:出现,瓦解,崩溃
私有制:形成限制进一步发展
部门:
手工业成就:
经营方式:
发展历程:
商业重农抑商:
资本主义萌芽:
经济结构上:
农业生产模式上:
组织经营上:
生产部门:
劳动分工:
手工业生产技术:
经营形态:
生产水平:
商业:
二、本专题你需要理解的概念:
1、我国古代领先世界的科技成就一览
天文学方面:
世界上最早的日食记录是:
我国对彗星的记载比欧洲早:
世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录比欧洲早:
中国古人对太阳黑子的记录比欧洲早:
我国最早的天文学专著是:
世界上最早的星表是:
东汉科学家张衡关于地球为圆形的见解比西欧人早:
世界上首次恒星位置的变动是和用发现的。
元代天文学家郭守敬制成的简仪比欧洲同类仪器早:
我国古代最精确的一部历法是:
数学方面:
最先提出勾股定理的一个特例的是:,比西方早
记载了当时世界上最先进的数学运算方法的是:
祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位领先世界达
农学方面:
我国现存的第一部完整的农书是:
元代的详细记载了、
、和等重大发明。
的作者被誉为
医学方面:
中国现存较早的一部医书是:
的作者被称为
最早的麻醉药剂和最早的体育保健体操
是发明的。
中国古代药物学的最高成就是,他还创立了
四大发明:
人类文明史上一项重要发明是:
目前世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品是:
对人类的文明进程产生了巨大影响的发明是:
最早关于火药的记载见于
在四大发明中历史最为久远的是:
2、我国古代的文学艺术的历史之最
目前所知最早的成熟的汉字是:
被誉为天下第一行书的是:
东晋最著名的画家是:,他的绘画理论也是中国古代的开创之作。
盛唐画风的代表人物是
在描绘市井生活的作品中,最著名的当数
我国最早的一部诗歌总集是
屈原楚辞中最著名的诗篇是
唐朝最著名的三个诗人是:
宋元时期主要的小说形式是
明朝的“四大奇书”是:
商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界是在等作品中。
明清时期批判现实的代表性力作是:
我国最古老的戏剧源头之一是
最为著名的“元曲四大家”是
京剧迎来第一个繁盛期是在
三、本专题你需要背诵的知识:
1、春秋以来,儒家思想是如何演变和被利用的?
儒家创始人是春秋晚期的孔子。他是我国历史上影响最大的思想家和教育家。孔子思想体系的核心是仁。他以有教无类的思想办学,打破了学在官府,贵族垄断文化教育的局面,使平民子弟也有受教育的机会。孔子晚年编订了《诗经》、《尚书》、《礼》、《易》和《春秋》五部书,史称五经。
战国时期儒家的代表是孟子。孟子主张施行仁政,提出“民贵君轻”思想,主张宽刑薄税。另一代表是荀子,认为自然有自己的规律,具有唯物思想,主张制天命而用之,利用自然为人类服务。儒家思想当时不受重视。
秦统一全国后,秦始皇加强思想控制,焚书坑儒,儒学受到打击。
西汉时,董仲舒对儒学加以发挥,认为天和人息息相关,皇帝要依照天意办事,要罢黜百家,独尊儒术,用儒家思想统治天下,其他学说都要禁止,应当建立太学,用儒家经典作为教育内容。他倡导的儒学核心是天人感应、君权神授。儒学成为我国封建社会的正统思想。
宋代理学仪儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想,形成新儒学。理学集大成者是南宋朱熹。认为理是第一性的,气是第二性的。提出“存天理,灭人欲”。
明清两代,封建统治者的官方哲学——理学和心学相继占统治地位。进步思想家李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是“天生圣人”,反对“咸以孔子之是非为是非”。他揭露道学家的虚伪,说他们“被服儒雅,行若狗彘”。
2、战国以来,除儒家外,还有哪些学派、思想也有很大影响?
道家:创始人是春秋晚期的老子。老子的学说含有朴素的辩证法思想,在政治上主张无为,反对严刑峻法。战国时期,继承老子道家学说的是庄子,他痛恨“窃钩者诛,窃国者诸侯”的现象。
战国的墨家:创始人是墨翟。主张兼爱非攻尚贤。兼爱就是爱一切人,平民百姓也要爱。非攻就是反对战争,渴望社会安定。尚贤就是任人唯贤,反对任人唯亲。
战国的法家:代表人物是韩非子。认为今胜于昔,主张进行政治变革,以法为本,法不阿贵。韩非子的思想在商鞅变法中得到体现。
明清之际的思想家黄宗羲对封建君主专制制度进行激烈的批判,得出君主专制是“天下之大害”的结论。他提倡“法治”,反对“人治”。反对重农抑商,提出“工商皆本”。
明末清初的思想家顾炎武强调经世致用,身体力行,对后代学风影响很大。代表作是《天下郡国利病书》。他反对君主专制政治,提出“以天下之权,寄天下之人”。
明清之际的思想家王夫之认为气是物质实体,理是客观规律,提出唯物观点。他还提出朴素辩证法思想,用发展观点来看待历史。
3、战国以来,我国诗词发展的情况怎样?
我国第一部诗歌总集是《诗经》,收集的是从西周到春秋中叶的诗歌。分为风雅颂三部分。风是民歌,雅是宫廷乐曲歌辞,颂是宗庙祭祀的舞曲。对后世文学有重要影响。
战国时期的伟大诗人是屈原。他创造出新的诗歌体裁——楚辞,《离骚》是其许多优秀诗篇中最有名的。
汉代诗歌以乐府为代表。
建安时期,以曹操父子为代表的诗人,写出了不少诗赋,史称建安文学。代表作有曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》和蔡文姬的《悲愤诗》。诗风慷慨苍凉。
东晋诗人陶渊明写了许多田园诗,《归园田居》、《桃花源诗》尤为著名。
南北朝时期,南方民歌代表作有《采桑度》,北方民歌有《刺勒歌》、《木兰辞》等。
唐朝流传下来的有两千多位诗人创作的近5万首诗歌。初唐诗人陈子昂是唐诗革新的先驱。盛唐山水田园诗人有孟浩然、王维。边塞诗人有高适、岑参,李白、杜甫(忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室和寂寞天宝后,园庐但蒿藜全是他的诗句)的成就最高。中唐白居易,晚唐杜牧、李商隐。
南唐后主李煜是五代时期最杰出的词人。
苏轼是宋词中豪放派的代表,代表作有《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头明月几时有》。
柳永是北宋词坛婉约派的代表,代表作有《雨霖铃》。
两宋之交的李清照的词属于婉约派。
南宋词人辛弃疾继承发展了苏轼的豪放词风,代表作有《菩萨蛮书江西造口壁》。
南宋陆游文学成就以诗为主,词也很出色。代表作有《钗头凤》。
4、战国以来,我国散文、戏剧、小说发展的情况如何?
孟子的文章刚柔相济。庄子的散文文字优美,想象丰富。《秋水》、《逍遥游》等,都是古代文学名篇。
兴起于两汉的赋是一种新的文学体裁,讲究排比,散文韵文并用。西汉赋代表作是司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,东汉赋代表作是班固的《两都赋》。
宋代兴起话本,艺术成就较高,直接社会原因是商业和城市的繁荣。
元曲是元杂剧和散曲的合称。元杂剧产生了韵文和散文组合的文学剧本。散曲是北方地区的流行歌曲。关汉卿是元代剧作家的代表,代表作有《窦娥冤》。
明清时期,我国古典小说蓬勃发展,产生了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》等长篇小说。
5、春秋战国以来,我国绘画艺术发展情况如何?
春秋战国时期,绘画成为独立的艺术。长沙楚国遗址出土的《妇女凤鸟图》和《御龙图》是我国现存最古老的帛画。青铜器的装饰发展为完整画面。四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶,壶身刻画多种画面,形象生动,表现出精湛的艺术技巧。
长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画是汉代艺术的珍品。汉代的画像石、画像砖,艺术性强。
三国时的曹不兴,是我国佛像画的始祖。
东晋画家顾恺之擅长人物画,代表作有《洛神赋图》、《女史箴图》。
隋朝画家有展子虔。
唐朝画家有阎立本、吴道子。
6、东汉以来我国书法艺术发展情况如何?
东汉末年,书法成为一门艺术。著名学者蔡邕是有名书法家。
曹魏的钟繇,把字体由隶书转化为楷书。
东晋王羲之世称“书圣”,代表作有《兰亭序》、《黄庭经》等。其子王献之造诣也挺高,和王羲之合称“二王”。
唐朝书法家有初唐欧阳询,盛唐的颜真卿(代表作是《颜氏家庙碑》),中晚唐的柳公权(代表作是《神策军碑》)。草书大家有张旭(草圣)和怀素等。
7、春秋战国以来,我国天文历法发展情况如何?
春秋时期,公元前613年,留下了世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录,比欧洲早600多年。那时基本确立19年7闰的原则,比西方早160多年。
战国时期,出现世界上最早的天文学著作《甘石星经》。
汉武帝时,天文学家制定出中国第一部较为完整的历书“太初历“,开始以正月为岁首。西汉留下了世界上有关太阳黑子的最早记录。
东汉科学家张衡,对月食作了最早的科学解释,他发明的地动仪比欧洲人早1700多年。
唐朝天文学家僧一行制成的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律,表明中国历法体系的成熟。僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的第一人。
元朝郭守敬创制简仪和高表等天文观测仪器,主持了全国范围的天文测量。他主持编定《授时历》,比现行公历早300年。
8、战国以来,我国医学发展情况如何?
战国时期最著名的医生是扁鹊,被后世医家奉为“脉学之宗”。他采用望、闻、问、切“四诊法诊断疾病,成为我国中医的传统诊病法。
战国问世西汉编定的《黄帝内经》,是我国现存较早的重要医学文献,奠定了我国医学的理论基础。
东汉的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。华佗和张仲景是东汉著名的医学家。华佗擅长外科手术,发明的麻沸散比西方早1600多年,被誉为“神医”。张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的经典,张仲景被后人称为“医圣”。
唐朝医药学家孙思邈著《千金方》。吐蕃名医元丹贡布编著《四部医典》。唐高祖时编修的《唐本草》,是世界上最早的由国家颁行的药典。
明朝李时珍的《本草纲目》记载药物1800多种,方剂1万多个,全面总结了16世纪以前的中国医药学,被称为“东方医药巨典”。
9、东汉以来,我国数学发展情况如何?
《九章算术》成书于东汉,是当时世界上最先进的应用数学,标志中国古代数学形成了完整的体系。
魏晋时的数学家刘徽运用极限理论,提出了计算圆周率的正确方法。
南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926—3.1415927之间,比外国早1000年。他还著《缀术》。
10、隋唐以来,我国印刷术发展情况如何?
我国是世界上最早发明印刷术的国家,隋唐时期已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
11世纪中期,北宋平民毕升发明活字印刷术,比欧洲早了400年。
11、隋唐以来,我国火药发展情况如何?
唐朝中期的书籍里,已有了制成火药的配方。
唐朝末年,火药开始用于军事,火箭是最早的火药武器。
北宋政府在东京设立专门机构,制造火药和火器。
南宋时发明了管形火器“突火枪”。
金的火器制造业比较发达,金军曾用火药武器打退蒙古军的进攻。
12、我国四大发明的传播情况如何?
造纸术:4世纪起,造纸术传到朝鲜,后又传到越南和日本。8世纪传到中亚,后经阿拉伯传到非洲与欧洲。
印刷术:活字印刷术发明以后,向东传到朝鲜、日本,向西传到埃及和欧洲。
指南针:罗盘针在宋代海船上普遍使用。13世纪,指南针传入阿拉伯和欧洲各国。
火药和火药武器:13世纪中期传入阿拉伯,后由阿拉伯传入欧洲。
13、战国以来,记载我国生产科技成就的著作有哪些?
战国出现了有关手工业工艺的专著《考工记》,在我国工程技术史上占有重要地位,在当时的世界也是独一无二的。
北朝贾思勰著《齐民要术》,系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等,是中国现存最早最完整的农书。
北宋沈括著《梦溪笔谈》,总结了我国许多科技成就,在我国和世界科技史上有重要地位。
明朝徐光启的《农政全书》,综合介绍了我国传统农学成就,建立了比较完整的农学体系。16世纪后期,意大利耶稣会传教士利玛窦来华,徐光启积极引进西学,与来华传教士合译一些西方科学技术书籍,将《泰西水法》内容引入,介绍了欧洲先进的水利技术和工具,为中国传统科技注入新的生机。
明朝宋应星的《天工开物》总结了明代农业手工业的生产技术,国外称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
14、秦朝以来,我国历代在思想文化方面的政策是怎样演变的?
秦统一全国后,秦始皇下令把小篆作为标准字体,通令全国使用,后又流行一种更加简便的隶书,是为书同文。加强思想控制,焚书坑儒。规定教育由官府举办,严禁私学,实行愚民政策,以法为教,以吏为师。
西汉时,罢黜百家,独尊儒术。
东汉明帝派使臣到西域求佛法,请来两位高僧,用白马驮来佛经。明帝让两位高僧在洛阳传教,为他们建造了白马寺。
北魏太武帝和北周武帝,曾先后两次灭佛。
唐玄宗时限制佛教,裁汰僧尼,禁建新佛寺。
北宋王安石变法时,改革科举制度,整顿太学。
清代统治者大兴文字狱,造成社会恐怖,禁锢了思想,摧残了人才,严重阻碍了中国社会的发展和进步。
四、本专题你应该通过的测试
1、右图为我国古代某文物图片,图中文字
A.是目前所知最早的成熟文字
B.是在隶书的基础上发展而来
C.是最早的全国统一标准字体
D.是我国书法艺术的最高典范
2、北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”当时,这一现象的出现主要得益于
A.造纸技术的重大改进B.雕版印刷术得以推广
C.胶泥活字印刷的诞生D.金属活字印刷的出现
3、商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域也成就非凡,这些成就不包括
A.小说的出现和繁荣B.魏晋书法的形成和发展
C.宋朝风俗画的发展D.黄宗羲等人提出“工商皆民生之本
4、有关“司南”,当时的著作《韩非子》中就有:“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思;《鬼谷子》中记载了司南的应用,郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。……指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面,特别是航海史上最早使用指南针的记载;1819年奥斯特已发现如果电路中有电流通过,它附近的普通罗盘的磁针就会发生偏移。法拉第从中得到启发,他成功地发明了一种简单的装置——事实上法拉第发明的第一台电动机。两则材料读完后,你的结论是
A.科技是生产力并随社会需要而发展B.磁性的应用有一定的过程
C.“电的鼻祖是我们中国人”D.我国科技战滞后于西方
5、唐代有一位诗人,被称为“诗风壮浪纵恣,诗情一泻千里,笔势灵活矫健,充满大胆夸张和奇特想象”。根据描述,你觉得位诗人应该是
A李白B杜甫C白居易D孟浩然
6、《清明上河图》以写实的手法记录了古代开封的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出现的是
A.王家锦帛铺当街而设B.刘三叔精装字画铺出售唐代名家字画
C.驮运丝绸、瓷器的骆驼正在出城D.娱乐场所瓦肆表演杂剧《西厢记》
7、郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处,更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于
A.山水画B.写意画C.宗教画D.风俗画
8、现代火箭推进的基本原理源于中国的火箭发明,但最早把人送入太空的却是西方人,其主要原因是
A.中国古代科学重经验总结,少理论研究
B.中国人缺乏创新思想和进取精神
C.八股取士禁锢了人们的思想
D.封建统治和殖民侵略,造成中国长期落后
9、下列关于京剧的叙述不正确的是
A.同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期
B.京剧在我国艺术宝库中占有重要地位
C.标志着中国戏曲的成熟
D.是博采众长、兼收并蓄的戏剧
10、从宋代的瓦肆到元代的杂剧再到明清的小说,说明我国古代文学:
A、反映了教育的普及B、适应了商品经济的发展和市民阶层的要求
C、有利于白话文的推广D、在发展中,高雅文化消失
11、明清时期的文化,与以往相比具有新的时代特征,表现为
①产生了反封建专制的民主思想②伴随城市经济发展,市民文学蓬勃兴起
③出现了鞭挞封建礼教的文学作品④出现了介绍外来先进科学技术的科学巨著
A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③④
12、在描绘市井生活的绘画作品中,最著名的是
A、《五牛图》B、《清明上河图》C、《水浒传》插图D、《五子夺莲》
13、在明清小说中揭露黑暗现实,抨击腐朽社会制度的作品,不包括:
A、《碾玉观音》B、《红楼梦》C、《聊斋志异》D、《儒林外史》
14、唐朝,其诗体现张扬个性、蓬勃向上的时代精神的诗人是
A、李白B、杜甫C、李清照D、陆游
15、“小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”是
A、《诗经》中的“国风”B、汉赋C、唐诗D、元散曲
16、京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都有一种主色调,以显示剧中人物的特征,如关羽脸谱的主色是红色,曹操是白色,包拯是黑色……你认为“红脸”表示
A忠勇正义B奸诈狡猾C凶猛残暴D刚直果敢
17、20世纪50年代,周恩来总理曾邀请国际友人观看了一部根据我国民间故事改编的彩色戏曲故事片,引起很大反响,该片被誉为“东方的‘罗密欧与朱丽叶’”。这部戏曲电影是
A花木兰B红楼梦C梁山伯与祝英台D穆桂英挂帅
第一单元中国古代的思想和科技教学案
第2课战国时期的百家争鸣
学案
△课标要求:
1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义
2、了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
一、战国时期的诸子百家
仁政说:以服人,贵轻,王霸
人性论:性本
利义观:养之气;先后
孟子被称为“”
《孟子》成为儒家经典“”之一
天命观:“”、“”
人性论:性本;后天教育可使人由变
政治思想:“并施”、“兼用”,以、为主
集大成者,被视为儒家
对中国具有深远影响
△儒家思想的形成:
经过孟子、荀子的发展,体系更加,成为诸子百家中的,但还是未被统治者和采纳。
代表人物:
思想主张:、、、等
代表下层特别是的利益
战国时一度成为,之后不被
代表人物:
“齐物”:世间万物是相同的
“逍遥”:对事物变化采取态度
天命观:天与人“”,人须自然
代表人物:韩非子
、、相结合,建立的国家
今必胜古,主张
适应建立的需要,在当时备受
西汉后与儒学互为,成为中国古代统治思想的基础
二、百家争鸣局面形成的重要意义
1、它是中国历史上第一次运动
2、它是中国、发展史上的重要阶段
3、它奠定了中国发展的基础:
①学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
②学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
③思想中的精神成为改革图治的理论武器
④它们共同构成了中华民族传统文化的
△巩固练习:
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想()
A法家B道家C儒家D佛教
2、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是()
A儒、道、墨、法B墨、儒、法、道C法、儒、道、墨D道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文,他可以引用的名言是()
A己所不欲,勿施于人B祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C天行有常,不为尧存,不为桀亡D富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4、荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,他以此比喻()
A人性生来就是恶的B自然界的运行有自已的规律
C环境和教育对人的成长很重要D治国应以礼教为主.兼用法治
5、以下对“百家争鸣”的表述不正确的是()
A儒家在一定程度上吸收了各家之长B“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动D墨家思想成为显学,备受统治者推崇
6、“视人之国若视已之国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的()
A“兼爱、非攻”B“节用”C“尚力”“尚贤”D“节葬”
7、某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是()
A甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道B甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法
C甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道D甲—道、乙—墨、丙—法、丁--儒
8、战国时期,一些思想家聚在一起进行辩论,根据下列三段文字排列的先后顺序判断,参加了这次辩论的学派依次是()
①“兼相爱、交相利”②“窃钩者诛,窃国者诸侯”
③“明主峭其法而严刑,威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”
A墨家、儒家、法家B墨家、法家、道家C墨家、道家、法家D墨家、法家、儒家
二、非选择题
1、春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代,也是学术发展、文化昌盛的时代。概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
2、战国时期,儒家学派人才辈出,有哪些代表人物?在调整人际关系,建立和谐社会方面他们提出了哪些主张?
3、孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里,全球新增100多所孔子学院,覆盖了50多个国家和地区。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。试分析儒家文化在现代重新受到重视的原因。(言之有理即可)
参考答案
△课标要求:
1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义
2、了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
一、战国时期的诸子百家
仁政说:以德服人,民贵君轻,尊王贱霸
人性论:性本善
利义观:养浩然之气;先义后利
孟子被称为“亚圣”
《孟子》成为儒家经典“四书”之一
天命观:“天行有常”、“制天命而用之”
人性论:性本恶;后天教育可使人由恶变善
政治思想:“礼法并施”、“王霸兼用”,以礼、王为主
百家思想集大成者,被视为儒家异端
对中国哲学具有深远影响
△儒家思想的形成:
经过孟子、荀子的发展,体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大宗。但还是未被统治者重视和采纳。
代表人物:墨子
思想主张:兼爱、非攻、尚贤、节用等
代表下层劳动群众特别是手工业者的利益
战国时一度成为显学,之后不被重视
代表人物:庄子
“齐物”:世间万物本质是相同的
“逍遥”:对事物变化采取旁观超然态度
天命观:天与人“不相胜”,人须顺从自然
代表人物:韩非子
法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权国家
今必胜古,主张变法革新
适应建立中央集权的需要,在当时备受推崇
西汉后与儒学互为表里,成为中国古代统治思想的理论基础
二、百家争鸣局面形成的重要意义
1、它是中国历史上第一次思想解放运动
2、它是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段
3、它奠定了中国思想文化发展的基础:
①儒家学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
②道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
③法家思想中的变革精神成为改革图治的理论武器
④它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神
△巩固练习:
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想(C)
A法家B道家C儒家D佛教
2、春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是(D)
A儒、道、墨、法B墨、儒、法、道C法、儒、道、墨D道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文,他可以引用的名言是(D)
A己所不欲,勿施于人B祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C天行有常,不为尧存,不为桀亡D富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
4、荀子说:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,他以此比喻(C)
A人性生来就是恶的B自然界的运行有自已的规律
C环境和教育对人的成长很重要D治国应以礼教为主.兼用法治
5、以下对“百家争鸣”的表述不正确的是(D)
A儒家在一定程度上吸收了各家之长B“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动D墨家思想成为显学,备受统治者推崇
6、“视人之国若视已之国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的(A)
A“兼爱、非攻”B“节用”C“尚力”“尚贤”D“节葬”
7、某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是(B)
A甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道B甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法
C甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道D甲—道、乙—墨、丙—法、丁--儒
8、战国时期,一些思想家聚在一起进行辩论,根据下列三段文字排列的先后顺序判断,参加了这次辩论的学派依次是(C)
①“兼相爱、交相利”②“窃钩者诛,窃国者诸侯”
③“明主峭其法而严刑,威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”
A墨家、儒家、法家B墨家、法家、道家C墨家、道家、法家D墨家、法家、儒家
二、非选择题
1、春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代,也是学术发展、文化昌盛的时代。概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
百家争鸣。
2、战国时期,儒家学派人才辈出,有哪些代表人物?在调整人际关系,建立和谐社会方面他们提出了哪些主张?
①孟子:仁政②荀子:以德服人
3、孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里,全球新增100多所孔子学院,覆盖了50多个国家和地区。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。试分析儒家文化在现代重新受到重视的原因。(言之有理即可)
①儒学是中华传统文化的核心,是人类文明的重要组成部分。
②继承和发扬儒家文化的优秀成果,有助于提高个人的道德修养、促进社会的和谐稳定发展。
③继承和发扬儒家文化的优秀成果,有利于维护世界和平,推动人类社会文明进步。
文章来源:http://m.jab88.com/j/91642.html
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