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�m.JaB88.COM��题二十三西方人文精神的起源与发展
1．智者学派(公元前5世纪中期)
(1)产生背景
①公元前5世纪中叶，古希腊工商业的发展，奠定了经济基础；②希腊奴隶制民主政治的繁荣，雅典成为希腊的政治和文化中心，提供了政治保证；③参与政治生活成为当时每个公民生活的重要内容，思想家们把研究的重点从自然界转移到“人”本身，出现智者学派。④代表人物：普罗塔戈拉、安提丰等人。
(2)人文主义思想
①普罗塔戈拉是智者学派的代表，提出“人是万物的尺度”的名言。把人置于世界和社会的中心，强调人的尊严和价值是至高无上的；②智者学派以人和人类社会为探索的主题，提倡怀疑精神、反对迷信，重视人的作用，这些构成了古希腊人文精神的基本内涵，但忽视道德。
(3)作用
①积极作用：促进了雅典民众的思想启蒙和解放；促进了文化发展；是人类自我意识的第一次觉醒，是近代西方人文精神的起源；是西方第一次思想解放运动，普罗塔戈拉是这次思想解放运动的先驱。②消极作用：智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
2．苏格拉底(公元前469—399年)
(1)背景
苏格拉底是与智者学派同时代的思想家，当时雅典社会世风日下、道德沦丧。
(2)主要思想
①哲学思想：注重道德哲学，研究人本身，这种倾向和智者的出现有直接的关系；反对智者忽视道德、追求功利的主张。但在强调人类的理性、否定绝对权威方面是一致的。②伦理思想：认为人应该具有美德，美德来自于知识，提出“知德合一”、“知识即美德”、“认识你自己”等观点，对理性的尊崇和对思想自由的追求与18世纪启蒙思想家极为相似。③政治思想：支持寡头政治，反对过激的民主政治；提倡教化人民，改善人的灵魂
3．文艺复兴(14—17世纪)
(1)兴起背景
①意大利最早出现资本主义萌芽；②意大利经济繁荣，人们开始追求世俗人生的乐趣，这种倾向与基督教的禁欲主张相矛盾；③意大利较多的保留了古希腊、罗马的文化；④具有不可多得的人才优势。
(2)概况
①从形式上，表现为对古代希腊、罗马文化的发掘、复兴，实质是借助复兴古典文化的形式来表达自己的文化主张，创造出适合资产阶级需要的新文化；②从内容上，最初集中体现在文学艺术领域，随后扩展到政治学领域，最后是科学的发展，表现为“人的发现”和“科学的发现”；③从地域上，14世纪发生在意大利，15世纪后期扩展到西欧大多数地区。④核心：人文主义(主张以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严；提倡追求自由、幸福和物质享受，反对宗教禁欲主义，鼓励发财致富和冒险精神)。⑤实质：资产阶级性质的思想解放运动，是希腊智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。
(3)成就
“文学三杰”：①但丁：代表作《神曲》，他被称为“中世纪的最后一位诗人，新世纪最初的一位诗人；②薄伽丘：代表作《十日谈》，抨击了封建道德和教会的禁欲思想，主张发展人的个性；③彼特拉克：代表作《歌集》，最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。
“美术三杰”：达芬奇《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》；拉斐尔《西斯廷圣母》；米开朗琪罗的杰作《大卫》《摩西》。
莎士比亚：英国人文主义的杰出代表，《哈姆雷特》是其最杰出的作品。莎士比亚戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学发展有着极为深远的意义。
(4)意义
①文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，唤起了人们的进取精神和创造精神，促进了人们的思想解放；②创造了辉煌的文学艺术，催生了近代自然科学；③为资本主义制度的确立开辟了道路。
4．宗教改革(16世纪)
(1)背景
①中世纪的天主教会成为超越西欧各国的“国家组织”。政治上企图控制各国世俗统治权，经济上加强对各国人民的盘剥；思想上，神学理论成为封建统治的精神支柱；教会自身日益腐化堕落。这样的天主教会无法满足新兴资产阶级的需要。②文艺复兴初步解放了人们的思想。天主教会的权威日益受到质疑，为宗教改革提供了有利基础。③教会对四分五裂的德意志的压榨。民族矛盾、阶级矛盾与宗教压迫交织在一起的德意志，便成为宗教改革的发源地。
(2)主张
①主张“信仰得救”。只要信仰上帝，灵魂就可以得救，从而否定了罗马教会的权威；②《圣经》高于教会和教皇，《圣经》代表理性，代表思想自由。每个教徒都有权直接阅读和理解《圣经》，从而打破了教会对《圣经》的垄断，也促进了西欧教育文化事业的发展。③简化宗教仪式，提倡勤奋节俭，有利于早期资产阶级的资本原始积累；④坚持国家权力高于教会，打破了天主教会一统天下的局面，有利于西欧民族国家的兴起与发展。
(3)性质：是一场在宗教外衣掩饰下新兴资产阶级发动的反对封建统治和罗马天主教会神权统治的政治运动。
(4)影响
①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来的资产阶级革命产生了重大影响；②形成了不受教皇控制的新教派，如路德教派、加尔文教派、英国的国教，促进了西欧各国文化和教育事业的发展；③在政治上加强了君主专制制度，巩固了新兴的民族国家；④发展了文艺复兴以来的人文主义，为启蒙运动的到来做了思想准备。
5．启蒙运动(17—18世纪)
(1)背景
①17、18世纪西欧资本主义有了较大发展，新兴资产阶级力量日益壮大，迫切要求推翻旧制度，为此，需要制造舆论；②近代自然科学的兴起，使教会的很多说教不攻自破；③文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想。④起源于英国，以法国为中心，波及欧洲，影响全世界。
(2)理性主义
理性是指人自己思考、判断和理解事物的能力。人人都有理性，理性是判断是非的唯一标准，而不承认神的意志。摆脱了文艺复兴的宗教外衣，是对人文主义的继承和发展，并成为启蒙运动的理论基础。
(3)重要学说
①“天赋人权”学说：人生而自由、平等，是不可剥夺的权利。②“社会契约论”：认为人类在很早的时候，为了公共利益而签订契约，将权力授予少数人，委托他们来管理国家。③“人民主权”学说：人民是国家的主人。④三权分立学说：国家权力应分为立法、司法、行政三权，以实现权利的制约与平衡。⑤法制学说：法律面前人人平等。
(4)代表人物
①伏尔泰：抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡天赋人权；主张法律面前人人平等，但不反对财产上的不平等。代表作是《哲学通信》《路易十四时代》。②孟德斯鸠：反对君主专制，发展洛克的分权学说，提出三权分立学说，三者相互独立，又相互监督。为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。代表作是《论法的精神》。③卢梭：主张天赋人权、社会契约、人民主权。认为人类不平等的根源是财产私有，但不主张废除私有制，认为应平均分配财产。代表作是《社会契约论》。④康德(德国人)：主张天赋人权、人民主权、法制；不赞成为了自由进行暴力革命；主张思想自由；把公民分为积极公民和消极公民。代表作是《纯粹理性批判》。⑤狄德罗：宣扬科学和理性，反对专制和迷信。主编《百科全书》。
(5)影响
①破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，解放了人们的思想，自由平等的思想深入人心。冲击了欧洲的封建专制统治，为资产阶级取得统治地位做了思想和理论准备；②为法国大革命做了充分的思想动员；③对欧美资产阶级革命产生了重要影响。启蒙运动所宣传的自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革。④鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争。如日本明治维新、中国的戊戌变法和辛亥革命。
〖点拨〗人文主义者反对以神为中心，但并不反对神。人文主义者都是基督教徒，信奉上帝，他们反对的是宗教蒙昧主义和禁欲主义。他们认为，神性非常崇高，人性也非常崇高。文艺复兴时期圣母、耶稣、天使画像的人性化，正是这种理念的反映。
〖点拨〗14-18世纪西欧的三次思想解放潮流：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。
(1)根本原因：资本主义的产生和发展。
(2)特点。文艺复兴：以复兴古典希腊、罗马文化为名，实际上是资产阶级新文化运动。以人文主义为旗帜，肯定人的价值和尊严，要求以人为中心而不是以神为中心，追求自由和幸福。宗教改革：以宗教改革的形式，进行反封建斗争，挑战教皇为首的宗教权威，提出符合资产阶级需要的宗教理论。启蒙运动：斗争矛头指向封建专制，提出天赋人权、三权分立、主权在民的思想。批判专制主义、教权主义和封建特权，为资本主义社会确立了一套政治构想。
(3)共同影响：冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想；批判了封建专制主义，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命作了思想准备。

延伸阅读

西方人文精神的起源及其发展复习学案

西方人文精神的起源及其发展复习学案
　一、学法指导
1．课标：
考点课标要求
西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵
文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义
宗教改革知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义
启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展
2．学习本单元要注意资本主义与思想解放运动的关系：资本主义萌芽的出现、发展和政治经济利益的提出，必然会表现在意识形态上。反过来，意识形态领域的变化也会反作用于社会存在，三次思想解放潮流均不同程度的促进了资本主义的发展及社会的进步。
3．复习本单元要把握一条主线、四个重点。一条主线是就是“人”，要把握“人”在各个时期的地位变化，各个时期对“人”的道德修养的追求，各个时期未达到对“人”的追求而采取的措施和活动。四个重点，一是通过对古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，明确人文精神的起源；二是结合时代背景，通过对文艺复兴和宗教改革时期众多巨匠的思想和作品的理解，认识这一时期人文主义的内涵；三是通过启蒙思想家观点或者作品的把握，结合时代背景分析启蒙运动先驱是如何让将人文主义发展到理性阶段的。四是掌握随着思想解放运动的发展，推动了自然科学的发展。
4．西方人文精神的起源及其发展，既是对西方优秀思想文化的回顾，又可以从中发现对今天社会主义精神文明建设由重大借鉴意义的史实。人文精神就是尊重人，重视人的价值，以人为本。
二、知识结构
三、重难点分析
1．西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其主要内容
阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响
萌芽阶段普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德人是万物的尺度；美德即知识；经济根源：雅典工商业的发展。社会根源：雅典民主制的繁荣为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验
复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生；天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展
马丁路德信仰即可得救；因信称义天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件
成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大；专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备
2．14－18世纪的西欧三次思想解放潮流星期的根本原因、各自特点和共同影响
（1）根本原因：资本主义的产生的发展。
（2）特点。文艺复兴：以复兴古希腊罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神学，倡导个性解放。宗教改革——以宗教改革的形式，进行反封建斗争，挑战以教皇为首的宗教权威，用反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动：斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。
（3）影响：冲破了封建神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。
3．欧洲两次思想解放运动：文艺复兴和启蒙运动
文艺复兴启蒙运动
异时间、背景14-16C资本主义萌芽17-18C资本主义进一步发展
中心意大利法国
地区意大利→欧洲英国→法国→欧洲其他地区
主要对象封建神学（天主教会）封建专制统治及教权（天主教会、封建制度）
内容①未形成一成熟的政治理论和思想体系；
②批判旧秩序；①形成比较完整的思想体系
②批判旧秩序，提出了未来理想社会的蓝图
形式是以反对天主教神学来追求现世幸福，是在复兴古典文化形式下的思想解放运动，直接抨击教权主义、专制主义，追求政治民主、权利平等和个人自由，又是一次资产阶级反封建的政治运动；
影响①把人、人性从宗教束缚中解放出来；
②推动了人们的思想解放和文化科学事业发展①冲击了封建专制及其精神支柱天主教会；
②为资产阶级革命作了思想和理论的准备
核心思想人文主义理性主义
同根源资本主义的发展
性质资产阶级的思想解放运动
影响都有力地冲击了封建制度及精神支柱天主教会，
解放了人们的思想，有利于资本主义的发展
四、易混易错点辨析
例一：以下关于文艺复兴运动实质的说法，不恰当的是（）
A．是对希腊罗马古典文化的复兴
B．是早期资产阶级的价值观念
C．是资产阶级思想和文化运动
D．预示着新的社会到来的曙光
答案：A
辨析：文艺复兴是正在形成的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动，并不是希腊罗马古典文化的复兴。故答案为A。
例二：人文主义之父彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种荣光对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是主人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
A．重视人的价值，崇尚人性　B．反对人们对现实生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥D．维护教会的神学和世俗权威
答案：A
辨析：本题材料的有效信息有：①“彼特拉克”，通过这以信息，判断是文艺复兴时期；②“属于人的那种荣光对我就够了……我只要求烦人的幸福”这一信息所反映的是人文主义的观点。B、C、D三个选项不是人文主义的内容，可以排除。故答案为A。
例三：下列关于文艺复兴和启蒙运动说法正确的是（）
A．发源地都是意大利
B．都是在资本主义工场手工业充分发展的条件下产生的
C．都强调人的解放
D．都将斗争的主要矛头直接对准封建专制制度
答案：C
辨析：A项不适合启蒙运动，启蒙运动的发源地是英国；B项错在“充分发展”，文艺复兴运动是在资本主义萌芽时期产生的；D项不适合文艺复兴，文艺复兴的斗争矛头还没有直接对准封建专制制度，只是对准封建神学思想。故答案为C
例四：人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代，其根本原因是（）
A．基督教会的黑暗统治B．社会经济不断发展的要求
C．仁人志士对科学的不懈追求D．人文主义自身的魅力
答案：B
辨析：社会存在决定社会意识，资本主义经济的发展决定了人文主义的发展。故答案为B。

专题六西方人文精神的起源与发展

专题六西方人文精神的起源与发展
二人性的复苏
（一）教学目标

知道薄伽丘等人的主要作品和马丁.路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义.

知道薄伽丘与《十日谈》；但丁与《神曲》；彼得拉克；达芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》；米开朗琪罗与《大卫》莎士比亚与《哈姆雷特》。
知道马丁路德的主要思想与《九十五条论纲》。
认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

运用阅读法、对比法等方法进行大胆的推理和论证，以理解文艺复兴产生的历史原因和性质、思想理论主张，从而为本课内容的学习奠定基础。
对于文艺复兴不同时期的代表及其主张，学生可以运用图表法进行概括和总结，以利于了解和掌握。另外，要重视对文艺复兴时期的文学作品的欣赏和阅读，必要的时候进行分析，从而更有利于理解本课内容。
对于欧洲宗教改革的学习，必须运用历史联想法，把其和文艺复兴结合起来进行分析，不仅要理解宗教改革的背景，更要理解其性质和作用。

认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。
（二）教学重难点
重点：人文精神的复兴和内涵；文艺复兴与宗教改革时期人文主义的内容
难点：人文精神的复兴和内涵；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。
（三）教学过程

共同赏析作品——《雅典学院》。
这是意大利著名画家拉斐尔力作之一，作品以古希腊著名哲学家柏拉图所创建的雅典学院为背景。位居画面中心的柏拉图和亚里土多德，一个以指头指着上天，另一个则伸出右指着他前面的世界，以此表示他们不同的哲学观点。右方前面以欧几里德为中心，用圆规在石板上计算；左方前景的中心是毕达歌拉斯。前景中心是哲学家赫拉克利特。还有苏格拉底，亚历山大等等，共50多位哲学家、思想家、科学家。在那里，他们似乎忘掉了尘世间的爱恨情仇，惟有理性的思考，讨论，争辩……。
过渡：拉斐尔对古希腊文化的尊崇是不言而喻的，其实与拉斐尔同时代的许多作品中，都出现了古希腊和古罗马的学者巨人。例如：大家熟知的作品《神曲》，陪同但丁梦游三界的是古罗马诗人维吉尔。但拉斐尔、但丁等人生活的时代与古希腊罗马相距有一千多年了。究竟是什么导致了这些学者一定要去崇尚和寻找久远的文明呢？

一、文艺复兴
神光笼罩下的中世纪：
基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
（一）文艺复兴在意大利出现的背景
1、经济：意大利最早出现了资义萌芽
2、阶级：新兴资产阶级形成
3、文化
（1）基督教在欧洲建立了神权统治
（2）意大利更系统地保留了希腊、罗马人的古典文化
（二）性质：资产阶级的思想解放运动
（三）核心：人文主义
（四）成就
1.意大利文艺复兴前三杰
（1）但丁(1265-1321)，彼特拉克(1304-1374)，薄伽丘(1313-1375)。
但丁与《神曲》，但丁，意大利诗人。《神曲》原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。
恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
（2）“人文主义之父”——彼特拉克
彼特拉克热爱生活，热爱美丽的大自然，反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光他一生的创作很丰富，其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，他成为享誉整个欧洲的著名作家。
（3）薄伽丘和《十日谈》：
1348年，鼠疫（人称“黑死病”）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。教会借机用禁欲主义的说教攻击人文主义者个性解放的要求，形成了文艺复兴运动中的一次逆流。此时，薄伽丘的《十日谈》问世，它以对现实幸福的大胆追求，给禁欲主义神学以迎头痛击，受到市民群众的热烈欢迎。
感受名著：
故事一：郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。”——薄伽丘《十日谈》
思考：（1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？
冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。
（2）材料反映了作者怎样的思想？
肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想文艺复兴时期，人文主义的表现形式是从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始的。
故事二：故事二：描写了一个以“圣洁”铸成的女修道院院长的可笑形象：一天晚上，修道院中捉到一个犯了奸情的修女，交院长处理。院长在匆忙之中，拿起男教士的短裤当作自己的头巾戴在头上，来到大厅，当着全员修女声色俱厉的审问该修女，要对她进行严惩。不料这个修女不但不怕，只用一句话就打掉了她的威风，使其当众出丑：“请你先把头巾扎好，再跟我说话吧！”
○故事二抨击什么？歌颂什么？
○抨击教会教士的腐败、虚伪；歌颂男欢女爱是人的天性。
2.意大利文艺复兴后期美术三杰：米开朗琪罗，达芬奇，拉斐尔。
（1）达芬奇代表作《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
（2）意大利米开朗琪罗广场大卫塑像
（3）“画圣”拉斐尔：《西斯廷圣母》
3.莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性的人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本。代表作《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等
剧情再现：“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长”。——《哈姆雷特》英国莎士比亚
薄伽丘和莎士比亚对人性的理解比较
莎士比亚注重人的理性,提升了人性的高尚与尊严，而薄伽丘集中于人的本能方面
这说明了文艺复兴也有一个从初级到高级的发展历程
人文主义的内涵？
批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。
文艺复兴的实质是肯定人、注重人性，把人性从宗教束缚中解放出来。否定绝对权威，肯定人的价值和人的力量；反对禁欲主义，追求现世幸福、财富、快乐；反对宗教束缚，崇尚个性、自由、平等；反对愚昧无知，推崇理性、科学、知识。
（五）意义
14-17世纪的文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动，它打击了宗教神学，促进了人的解放，复兴了人文主义精神。宗教改革是一场广泛、深远的社会改革，是文艺复兴在教会内部的发展，是人文主义的延续。其弘扬的人文精神至今仍放射着不朽的光辉！
1、推动了自然科学的发展；
2、促进了文艺的发展,产生众多文化巨人和名著；
3、解放了人们的思想，促进人意识的觉醒。
文艺复兴从意大利传播到欧洲其他地方，人们开始用自己的眼光探索人类社会和自然界的奥秘。随着人们对教会迷信的打破，人们对教会的高压统治也越来越不满，最终导致了宗教改革运动的发生，首先发生在德意志的宗教改革运动。
二、宗教改革
1、背景
（1）文艺复兴在欧洲的影响；
（2）罗马天主教廷对德国的剥削和压迫；
（3）1517年，教皇在德国出售赎罪券
2、开始：《发表九十五条论纲》
扮演教皇特使（甲）和马丁路德（乙）进行一场辩论：
甲：只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，那个罪人的灵魂就从炼狱直飞天堂，快给钱吧。
乙：“当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生忏悔才是基督的正道。”
甲：“圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们必不可少的媒介，如果没有我们尊贵的主教和教士你们的灵魂就永远不能得到上帝的饶恕
乙：每一个基督教徒只要真诚忏悔都可以直接和上帝发生关系而无须教会和主教，信仰的唯一依据就是《圣经》，信仰耶稣就能得救
甲：教皇敕令：命令你在60天内收回《九十五条论纲》，否则你们这些异教徒一定会被处死！
乙：我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见（撕毁敕令）
教皇在德国的特使回去报告教皇说“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’”
[概括马丁路德的主要宗教观点]
3、马丁路德的主要宗教观点
（1）信仰耶稣就可得救，“因信称义”。
（2）简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。
（3）最高权威来自于《圣经》，而非罗马教会。
（4）君主的权利高于教士甚至教皇，激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持。
4、路德教与旧教相比的变化：
（1）神职人员用德文代替拉丁文主持教堂礼拜；
（2）摒弃了由教皇、主教和教士等组成的教会制度否认他们是通向天国钥匙的掌管者；
（3）废除了修道院制度，坚持教士有结婚的权利；
（4）简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。
（5）新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。
5、影响
（1）传播和发展了人文主义；
（2）使西欧人从长久的基督教神权统治中解放出来；
（3）为启蒙运动作了思想准备
归纳文艺复兴和宗教改革的相同点
背景：封建制度衰亡，资本主义萌芽
内容：批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由
形式：借助复兴古希腊和古罗马的文化
借助复兴基督教的原始教义
影响：打击了封建势力和天主教神学的统治
促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准备

西方人文精神的发展

高三历史二轮复习教学案

近代部分六、西方人文精神的发展

1、文艺复兴和宗教改革：但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；马丁路德的主要思想；文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

2、启蒙运动：启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动对社会发展的重要意义。

一、文艺复兴和宗教改革

1、但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品

（1）但丁的长诗《神曲》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶；

（2）薄伽丘的《十日谈》，歌颂人性，抨击教会，批判封建观念，提倡人类平等，

被称之为“人曲”；

（3）彼特拉克的主要作品《歌集》，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”。彼特拉克被称为“人文主义之父”。

2、马丁路德的主要思想

（1）主张信仰得救：认为只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救；

（2）人人有权读和理解《圣经》，人人可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话；

（3）主张简化宗教仪式；

（4）主张教会应从属于国家，国家高于教会。

3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义

批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。

二、启蒙运动

1、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点

（1）孟德斯鸠著作：《论法的精神》

主张：反对君主专制，倡导天赋人权，提出三权分立的原则。一个国家的权力分为立法权、行政权和司法权。立法权应属于人民代表，行政权集中于那些由人民选举产生的临时机构，司法权则独立于行政权之外。三者互相独立，而又相互监督。

意义：体现了反对君主专制，人民主权的原则，是古代希腊罗马政治理论的发展，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。

（2）伏尔泰著作：《哲学通信》

主张：提倡天赋人权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等；不反对财产上的不平等；反对君主专制又赞成开明专制，倡导君主立宪制。

（3）卢梭著作：《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》

主张：人生而自由；倡导“社会契约论”和“人民主权”说；论述了私有制是人类不平等的起源；理性的作用是有限的，崇尚情感；知识的进步有害于人类的幸福。

地位：浪漫主义之父，启蒙运动中最激进的思想家。

意义：卢梭的“主权在民”思想，否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了美国政治制度的建立。

（4）康德著作：《纯粹理性批判》

主张：人生而自由、平等，提出思想自由；国家学说：国家应代表公民的公意，应当遵循公民自由、平等和独立的原则；不赞同公民用革命的手段推翻现存统治者；公民划分思想：把公民划分为积极公民和消极公民；永久和平的政治思想：人类最终会走向永久的世界和平。

2、启蒙运动对人文主义思想的发展

由提倡人性到崇尚理性；集中批判专制主义；注重人权和如何保障人权，提出了天赋人权、三权分立、主权在民等学说；把人文主义思想上升到政治制度的层面，主张建立法治社会。

3、启蒙运动对社会发展的重要意义

（1）启蒙运动是一次空前的思想解放运动，它的影响非常巨大和深远，破除了人们对天主教会

和封建统治的迷信，解放了思想，人的权利得到了进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心。

（2）为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论准备。在其影响下法国爆发了大革命。

（3）启蒙运动的影响波及全世界。鼓舞殖民地半殖民地人民拿起武器，赶走殖民者，赢得独立。

（4）启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

1、关于西方思想史上三次大的思想解放运动

第一次是公元前5世纪中叶产生于古希腊的智者运动；第二次是14－17世纪的文艺复兴和宗教改革运动；第三次是17－18世纪的启蒙运动。

在三次思想解放运动中，西方的人文精神经历了由产生、复兴到发展成熟的历程。人文精神的核心内涵是人文主义。

2、明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的不同之处

（1）政治条件：明清之际封建专制制度空前强化，封建统治十分稳固，还未形成资产阶级力量；欧洲进入早期资产阶级革命阶段，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量壮大。

（2）经济条件：明清之际资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的阻碍；欧洲资本主义手工工场迅速发展。

（3）内容：明清之际抨击君主专制，提倡注重实际，具有一定的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系；启蒙运动批判封建专制制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。

（4）影响：明清之际的思想对当时的封建专制有一定的冲击，但还未能动摇封建统治的理论基础；启蒙运动为法国大革命作了充分的思想准备，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了鼓舞的作用。

1、由拉斐尔创作的《椅中圣母》中的圣母善良质朴，

和蔼可亲，这从根本上体现了（）

A人文主义精神

B圣母对人类的关怀

C圣母心灵的美好

D对封建神学的批判

此画中一位善良质朴、和蔼可亲的人间母亲的形象，取代了传统的神圣的、庄严的偶像，

圣母成了拉斐尔表现理想的女性美

的化身。画家特别着意于圣母的目光，人们常说眼镜是心灵的窗口，

通过一双眼睛可以窥视到画中人的灵魂。画中由圣母、小耶稣和小约翰三人组成的和谐的圆形构图，体现了拉斐尔娴熟的构图技巧。圣母形象体现了人性的柔美和高尚，体现了崇尚人性美的人文主义精神。

1．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响

C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

2、（2007年山东10）马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德

A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位

3．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是

A.洛克B.孟德斯鸠C.伏尔泰D.卢梭

4、一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是

A．智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣

B．儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现

C．罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联

D．明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落

5、德国文学家歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰和卢梭的什么主张？

A、抨击天主教会，提出社会契约论B、反对等级制度，主张天赋人权

C、反对君主专制，建立民主制度D、倡导君主立宪制，废除私有制

6、儒家思想的核心“仁”，这一思想与14世纪西欧盛行的“人文主义”的本质区别是

A、以仁爱之心协调人与人之间的关系B、追求现实社会的享受

C、强调稳定秩序，长治久安D、冲破封建制度的束缚

7、下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是

A．反映新经济因素的产生或发展B．在社会上起了思想解放的作用

C．促进了艺术的改革与创新D．推动近代自然科学的产生和发展

8、18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是

A．中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地

B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

C．当时中国的科技水平远远落后于法国

D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想

9、欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多的治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。这足以证明

A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越B．伏尔对中国文化的评价表达了欧洲人的共同看法

C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

10.西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的

A.如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的

B.每一个真诚悔改的基督教，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪

C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的

D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了

11、（2007年广东27)阅读材料：

文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!

——梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)

(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)

欧洲文艺复兴运动。

(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(6分)

秦始皇焚书坑儒，思想高度专制；

汉武帝罢黜百家，独尊儒术，思想大一统；

宋明理学盛行，进一步禁锢了思想。

(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4分)

西学的影响进一步扩大；更多人向国外寻求救国真理；不同的政治主张涌现并展开争论。

(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?(4分)

社会处于变革时期；

都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现；

思想文化十分活跃，诞生了一大批思想家。

2009届高三历史二轮复习教学案

近代部分六、西方人文精神的发展

主备人：陈古中

1、文艺复兴和宗教改革：但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；马丁路德的主要思想；文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

2、启蒙运动：启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动对社会发展的重要意义。

一、文艺复兴和宗教改革

1、但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品

（1）但丁的长诗《》，率先对教会的丑恶现象表达了憎恶；

（2）薄伽丘的《》，歌颂人性，抨击教会，批判封建观念，提倡人类平等，

被称之为“”；

（3）彼特拉克的主要作品《》，最早提出以“”代替“神的学问”。彼特拉克被称为“”。

2、马丁路德的主要思想

（1）主张信仰得救：认为只要信仰，灵魂便可以获得拯救；

（2）人人有权读和理解《》，人人可以直接和沟通，与直接对话；

（3）主张宗教仪式；

（4）主张教会应从属于，国家高于教会。

3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义

批判统治，鼓吹解放和自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。

二、启蒙运动

1、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要观点

（1）孟德斯鸠著作：《》

主张：反对，倡导天赋人权，提出的原则。一个国家的权力分为权、行政权和权。立法权应属于人民代表，行政权集中于那些由人民选举产生的临时机构，司法权则独立于行政权之外。三者互相，而又相互。

意义：体现了反对，的原则，是古代希腊罗马政治理论的发展，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了。

（2）伏尔泰著作：《》

主张：提倡，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等；不反对上的不平等；反对君主专制又赞成，倡导君主立宪制。

（3）卢梭著作：《》、《》

主张：人生而自由；倡导“”和“”说；论述了私有制是人类不平等的起源；理性的作用是有限的，崇尚；知识的进步于人类的幸福。

地位：之父，启蒙运动中最激进的思想家。

意义：卢梭的“主权在民”思想，否定了封建王权，描绘了资产阶级的蓝图，成为法国大革命的思想先导，并直接影响了的建立。

（4）康德著作：《纯粹理性批判》

主张：人生而自由、平等，提出自由；国家学说：国家应代表的公意，应当遵循公民、和的原则；不赞同公民用革命的手段推翻现存统治者；公民划分思想：把公民划分为公民和公民；永久和平的政治思想：人类最终会走向永久的。

2、启蒙运动对人文主义思想的发展

由提倡到崇尚；集中批判；注重人权和如何保障人权，提出了天赋人权、三权分立、主权在民等学说；把人文主义思想上升到的层面，主张建立社会。

3、启蒙运动对社会发展的重要意义

（1）启蒙运动是一次空前的运动，它的影响非常巨大和深远，破除了人们对天主教会

和封建统治的迷信，解放了思想，人的权利得到了进一步尊重，自由和平等思想日益深入人心。

（2）为推翻封建专制的欧洲革命做了思想和舆论准备。在其影响下爆发了大革命。

（3）启蒙运动的影响波及全世界。鼓舞人民拿起武器，赶走殖民者，赢得独立。

（4）启蒙思想成为人们追求、的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

1、关于西方思想史上三次大的思想解放运动

第一次是公元产生于古希腊的；第二次是世纪的和宗教改革运动；第三次是运动。

在三次思想解放运动中，西方的人文精神经历了由、到的历程。人文精神的核心内涵是。

2、明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的不同之处

（1）政治条件：明清之际空前强化，封建统治十分稳固，还未形成力量；欧洲进入早期资产阶级革命阶段，封建统治风雨飘摇，力量壮大。

（2）经济条件：明清之际发展缓慢，受到封建制度的阻碍；欧洲手工工场迅速发展。

（3）内容：明清之际抨击，提倡注重实际，具有一定的民主色彩，但未明确提出建立新的，也未形成完整的；启蒙运动批判，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。

（4）影响：明清之际的思想对当时的封建专制有一定的冲击，但还未能动摇的理论基础；启蒙运动为作了充分的思想准备，极大地推动了资产阶级革命，对革命运动也起了鼓舞的作用。

1、由拉斐尔创作的《椅中圣母》中的圣母善良质朴，和蔼可亲，这

从根本上体现了（）

A人文主义精神B圣母对人类的关怀

C圣母心灵的美好D对封建神学的批判

此画中一位善良质朴、和蔼可亲的人间母亲的形象，取代

了传统的神圣的、庄严的偶像，圣母成了拉斐尔表现理想的女性美

的化身。画家特别着意于圣母的目光，人们常说眼镜是心灵的窗口，

通过一双眼睛可以窥视到画中人的灵魂。画中由圣母、小耶稣和小约翰三人组成的和谐的圆形构图，体现了拉斐尔娴熟的构图技巧。圣母形象体现了人性的柔美和高尚，体现了崇尚人性美的人文主义精神。

1．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响

C．人文主义思想在意大利兴起D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

2、（2007年山东10）马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德

A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位

3．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是

A.洛克B.孟德斯鸠C.伏尔泰D.卢梭

4、一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是

A．智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣

B．儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现

C．罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联

D．明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落

5、德国文学家歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰和卢梭的什么主张？

A、抨击天主教会，提出社会契约论B、反对等级制度，主张天赋人权

C、反对君主专制，建立民主制度D、倡导君主立宪制，废除私有制

6、儒家思想的核心“仁”，这一思想与14世纪西欧盛行的“人文主义”的本质区别是

A、以仁爱之心协调人与人之间的关系B、追求现实社会的享受

C、强调稳定秩序，长治久安D、冲破封建制度的束缚

7、下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是

A．反映新经济因素的产生或发展B．在社会上起了思想解放的作用

C．促进了艺术的改革与创新D．推动近代自然科学的产生和发展

8、18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是

A．中国思想家们的思想产生的时间较早中学历史教学园地

B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国

C．当时中国的科技水平远远落后于法国

D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想

9、欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多的治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没人侮辱理性和曲解自然”。这足以证明

A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越B．伏尔对中国文化的评价表达了欧洲人的共同看法

C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

10.西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的

A.如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的

B.每一个真诚悔改的基督教，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪

C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的

D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了

11、（2007年广东27)阅读材料：

文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!

——梁启超：《保教非所以尊孔论》(1902年)

(1)梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?(2分)

(2)战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?(6分)

(3)梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?(4分)

(4)欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?(4分)

专题六西方人文精神的起源与发展复习学案

一名优秀的教师在每次教学前有自己的事先计划，作为高中教师就要根据教学内容制定合适的教案。教案可以保证学生们在上课时能够更好的听课，帮助高中教师提前熟悉所教学的内容。关于好的高中教案要怎么样去写呢？以下是小编为大家精心整理的“专题六西方人文精神的起源与发展复习学案”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

专题六西方人文精神的起源与发展复习学案
[内容标准]
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
[学习要求]
1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。
2.理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人文精神的基本内涵。
3.理解苏格拉底“知识即美德”这一观点，体会知识对于完善一个人美德的重要意义。4.知道但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想。
5.认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
6.认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。
7.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。
8.概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
9.认同启蒙思想家的进步主张，认识到进步思想对于社会发展的重要意义。
[整体感知]
人文精神的核心内涵是人文主义。狭义上的人文主义产生于文艺复兴时期，是主张一切以“人”为中心而反对以“神”为中心的一种思想与学说，是新兴资产阶级反封建、反教会的理论武器。广义上的人文主义发端于古希腊的智者运动，实质上是一种确立人、人的尊严和人生价值的新观念。
本专题的基本线索是西方广义上的人文主义演变和发展的三个时期，即智者运动、文艺复兴运动和启蒙运动。古希腊普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的名言和苏格拉底“认识你自己”的哲学命题反映了对人自身的高度关注。中世纪晚期，面对教会的反动统治，人们再次高举“人文主义”的大旗，先后发动了文艺复兴运动和宗教改革运动，彻底摧毁了天主教会的精神枷锁和腐朽统治。17、18世纪的启蒙运动高举科学与理性的大旗，把人文主义发扬光大到一个崭新阶段，成为改造旧社会、创造新社会的强大武器。人文精神的起源、延续和弘扬体现了西方文明和人类文明演进的历程。
[知识清单]
一、人文主义的起源——智者运动
1、含义：古希腊哲学家发动的一场反对旧的思想方法和传统的运动。
2、背景：智者运动产生的根源在于古希腊奴隶制的鼎盛发展。（1）政治上，雅典民主政治的发展和完善为智者运动的兴起提供了必要前提。（2）经济上，古希腊工商业的发展，进一步突出了个人的地位和作用，为智者运动的兴起提供了物质基础。（3）平民地位的提高和个人主义的成长。（4）解决实际问题的需要。
3、特点：（1）完全从个人的角度和利益出发，具有相对主义和主观主义的浓厚色彩。（2）注重实利和逻辑方法。（3）言辞和结论大胆而惊世骇俗。（4）怀疑神灵，批判传统，否认绝对权威，敢于创新。
4、代表人物：
（1）普罗塔戈拉：①主要观点：“人是万物的尺度”，其本质含义是人的感觉是一切真理的标准。②地位：智者运动的先驱。
（2）苏格拉底：主要观点：①“认识你自己”。含义：尊崇个人的理性和智慧。意义：第一次在哲学意义上发现了人的思维和理性，有助于科学的发展与进步，成为18世纪启蒙思想的先驱。②“美德即知识”。含义：人的理智本性和道德本性是一致的。意义：揭示了美德和知识之间的关系，有助于社会的发展与进步。
5、评价：
进步性：（1）首次将人置于世界和社会的中心，突出了人的地位和作用。（2）强调了人的存在价值和自我意识，是人类自我意识的第一次觉醒。（3）否定了神的权威，冲破了传统的人神关系的思想束缚，解放了人的思想。（4）推动了科学的发展和社会的进步。
局限性：（1）片面强调了人的主观性，否定了客观真理的存在。（2）片面强调相对性，否定了绝对真理的存在。（3）不能正确处理感性认识和理性认识之间的关系。
地位：西方人文精神的起源，人类自我意识的第一次觉醒，人类思想史上第一次思想解放运动。
二、人文主义的复兴——文艺复兴运动和宗教改革运动
（一）文艺复兴运动
1、含义：14-17世纪欧洲新兴资产阶级借助于复兴古代希腊罗马文化的形式在思想文化领域开展的一场反对教会神学统治的斗争。其本质目的是把人和人性从中世纪基督教的宗教束缚中解放出来。
2、指导思想：人文主义，其核心内涵是批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。
3、兴起背景：（1）罗马天主教会在欧洲的神权统治，造成了欧洲政治上的分裂割据，阻碍了社会的发展与进步。（2）随着城市经济的日益发展与繁荣，资本主义产生发展。（3）随着经济的发展，市民阶层的队伍日益壮大，新兴资产阶级逐步成长，迫切需要适合自己需求的一种新的文化体系。（4）教会势力的强大，资产阶级自身力量的相对弱小，同时缺乏现成的成熟的文化体系，于是，便借助于复兴蕴含人性光辉的古代希腊罗马文化的形式来反抗教会的神权统治。
4、特点：（1）借助于复兴古代希腊罗马文化的形式。（2）批判矛头主要指向天主教会的神权统治。
5、代表人物：
初期：（1）意大利的“三杰”。（2）薄伽丘的《十日谈》。主要思想：①歌颂人性，抨击教会。②批判封建观念，提倡人类平等。地位：①欧洲文学史上第一次用现实主义的笔法描写广阔的社会生活画面。②文艺复兴初期最具代表性的作品。
高潮时期：英国的莎士比亚。主要思想：①歌颂人间的仁爱与友谊。②提升人性的高尚与尊严。地位：成为启蒙运动的先导。
6、评价：
进步性：（1）打破了教会的神权统治，冲击了腐朽的封建文化。（2）推动了近代自然科学和文学艺术的发展。（3）为启蒙运动的兴起和发展奠定了思想基础。（4）体现了新兴资产阶级的创造性和创新精神。
局限性：（1）仅局限于上流社会和知识阶层。（2）过分推崇人性，造成社会混乱。
（二）宗教改革运动
1、背景：（1）文艺复兴运动解放了人们的思想，但其影响仅限于上流社会和知识阶层，未能在人民群众中产生广泛影响。（2）资本主义进一步发展，资产阶级日益壮大，欧洲经历着由封建社会向资本主义社会的转变。（3）罗马天主教会是欧洲最大的封建主，成为资本主义发展的最大障碍。
2、代表人物：马丁路德
（1）主张：①信仰得救；②《圣经》至上；③崇尚自由理性。
（2）目的：摆脱罗马天主教会的控制。
（3）意义：否定了神权统治，揭开了欧洲宗教改革运动的序幕。
3、实质：是文艺复兴运动倡导的人文主义思想在天主教会内部的表现，是宗教领域内的一场反封建斗争。
4、意义：（1）打破了天主教会一统天下的统治局面，促进了新教的产生和传播。（2）促进了思想解放，传播了理性和自由的思想。（3）在更广泛的社会层面和更内在的心灵角度传播和发展了人文主义思想，为启蒙运动的到来作了思想准备。（4）促进了近代资本主义和自然科学的发展。（5）促进了近代欧洲民族意识的觉醒和民族国家的成长。
三、人文主义的新发展——启蒙运动
1、背景：（1）文艺复兴运动和宗教改革运动的发展，为启蒙运动作了思想舆论准备。（2）资本主义发展迅速，资产阶级力量大大增强。（3）英法等欧洲民族国家形成，封建专制制度成为资本主义发展的最大障碍。（4）近代自然科学发展，为资产阶级批判封建制度提供了有力的思想理论武器。
2、性质：17、18世纪欧洲资产阶级在思想文化领域内的反封建斗争。
3、指导思想：理性主义。
4、斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系。
5、基本主张：（1）推崇理性，否定神权。（2）提倡科学，反对愚昧和宗教迷信。（3）提倡天赋人权和主权在民。（4）提倡自由平等民主法制，反对专制。
6、代表人物
（1）17世纪的启蒙思想家。
霍布斯：主张：①天赋人权；②社会契约。意义：否定了君权神授和封建专制制度。
洛克：主张：①人民主权思想；②分权思想。意义：为英国资产阶级革命提供了理论基础，推动了反对封建专制暴政的斗争。
（2）18世纪的启蒙思想家
伏尔泰：主张：①自然权利学说；②反对财产平等；③实行“开明专制”。
孟德斯鸠：主张：三权分立学说。意义：体现了人民主权原则，为近代资产阶级国家政治体制的建立奠定了理论基础，直接影响了美国政治体制的建立。
狄德罗：主张：①自然权利说；②社会契约论。意义：体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为法国大革命做了有力的思想准备。
卢梭：主张：①天赋人权；②主权在民。意义：否定了封建主权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，直接影响了美国政治制度的建立。
康德：主张：①天赋人权；②国家要尊重公民权利；③反对采用革命手段；④划分积极公民和消极公民；⑤实行共和政体；⑥人类最终会走向永久和平。
7、重大影响
思想上：⑴打破了封建主义和教权主义思想对人们的束缚，使人的人生自由和思想自由得到了彻底的解放。⑵进一步丰富和发展了人文主义精神。
实践上：（1）为欧美资产阶级革命作了充分的思想动员，为资产阶级和广大人民的反封建斗争提供了强大的思想武器。（2）为资产阶级建立资本主义社会提供了政治构想。（3）为落后国家和地区的仁人志士改造旧社会的斗争提供了思想武器。（4）推动了人类社会由封建社会向资本主义社会的转变。
[重点突破]
1、普罗塔戈拉和苏格拉底的思想有何异同？你如何认识“苏格拉底之死”？
两者都强调人的价值和作用，否定绝对权威。普罗塔戈拉忽视道德，追求功利，一味强调人的感性，苏格拉底重视人的道德本性，更推崇人的理性。
如何认识“苏格拉底之死”：只要言之有理就行。
2、文艺复兴运动与宗教改革运动的比较。
相同之处：①都是早期资本主义发展的产物。②都反对罗马天主教会的神权统治。③都弘扬了人文主义精神。④都是意识形态领域里的反封建斗争。⑤都是一场思想解放运动。
不同之处：①文艺复兴运动主要是反对教会神学思想对人和人性的束缚，宗教改革运动主要反对罗马天主教会的政治控制。②文艺复兴运动借助于复兴古代希腊罗马文化的形式进行间接的反封建斗争，宗教改革运动直接抨击罗马教会的反动统治，要求摆脱其控制。③文艺复兴运动主要是思想文化领域的斗争，宗教改革运动有鲜明的政治斗争的色彩。④文艺复兴运动的影响仅限于上流社会和知识阶层，宗教改革运动对广大人民群众产生了重大影响，使人文主义思想在更广泛的社会层面上得到传播。⑤文艺复兴运动打破了教会神学思想对人和人性的束缚，宗教改革运动打破了罗马教会一统欧洲的政治局面。
3、文艺复兴运动和启蒙运动的比较
相同之处：（1）都是西欧资本主义发展的产物。（2）都弘扬人文主义精神，追求人的个性解放和自由平等。（3）都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争。（4）都促进了思想解放，推动了资本主义的发展。
不同之处：（1）文艺复兴运动的指导思想是人文主义，启蒙运动的指导思想是理性主义。（2）文艺复兴运动主要批判教会的神学统治，启蒙运动主要批判封建专制制度。（3）文艺复兴运动借助于复兴古代希腊罗马文化的形式，启蒙运动直接抨击封建主义和教权主义。（4）文艺复兴运动的影响仅限于社会上层和知识阶层，启蒙思想成为广大人民群众反封建斗争的思想武器。（5）文艺复兴运动打破了教会神学思想的束缚，启蒙运动为资产阶级革命作了充分的思想动员。
不同的成因：（1）资本主义的发展程度不同：文艺复兴时期，资本主义处于兴起阶段，启蒙运动时期，资本主义工场手工业充分发展。（2）资产阶级力量的强弱不同：文艺复兴时期，资产阶级正处于形成时期，力量比较弱小，启蒙运动时期，封建专制制度成为资本主义发展的最大障碍。
4、英法美三国在资产阶级统治确立的过程中是如何实践启蒙思想主张的？
英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了责任内阁制和君主立宪制，限制了王权，扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权，司法权独立于王权的原则。实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。
美国：资产阶级革命胜利后，制定了1787年联邦宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。
法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。
[巩固练习]
一、选择题
1、我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞主要是因为
A、提出人是万物的尺度，清楚地意识到人是社会舞台的主角
B、认为奴隶制度不符合人性
C、经常使用各式各样的诡辩方法
D、提出“美德即知识”的观点
2、普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度”。对此正确的理解是
A、以人的感觉与认识作为评判事物客观存在与否的标准
B、提倡个人主义以及怀疑一切的思想
C、呼唤人类关注社会，解决日常生活中发生的问题
D、只有人才有资格和力量、有权利重新规范自己的生活
3、18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为
A、苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”
B、苏格拉底发现了人类理性的力量和价值
C、苏格拉底发现了人类知识的有限性
D、苏格拉底被奉为“哲学的创造者”，智慧的化身
4、下列关于苏格拉底的名言“美德即知识”的正确理解应当是
A、美德是获得知识的前提
B、美德是知识存在的本质所在，而知识又是美德的充分条件
C、美德就等同于知识
D、知识能充实道德
5、文艺复兴运动的性质是
A、是一场资产阶级性质的思想解放运动B、是一场资产阶级的政治运动
C、是一场宣传古希腊罗马文化的运动D、是一场对抗基督教文化的运动
6、文艺复兴运动产生于意大利的社会根源是：
A、基督教在意大利的神权统治最为反动B、14世纪意大利城市经济繁荣
C、意大利最早出现了对抗基督教的文化D、意大利保留了众多的文化遗产
7、下列关于《十日谈》的表述，正确的是：①是文艺复兴初期最具代表性的作品，②以肯定人的欲望和歌颂自然的人性为表现形式③提出了人类平等的思想④提升了人性的高尚和尊严
A、①②③④B、②③④C、①②③D、①③④
8、恩格斯说：“‘文艺复兴’这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其意是指
A、它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴
B、它是将古代文化古为今用
C、它没有准确地揭示出这场运动的实质
D、他们只是打着“复兴古典文化”的旗号
9、恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物，从但丁到加里波第，他们是无与伦比的完美典型。”这里的“现代世界的曙光”是指
A、工场手工业的兴起B、新航路的开辟
C、文艺复兴运动D、意大利的统一运动
10、“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是
A、禁欲主义B、蒙昧主义C、人文主义D、理性主义
11、标志着德国宗教改革开始的事件是
A、教皇出售“赎罪券”B、《九十五条论纲》发表
C、路德教派创立D、《圣经》被翻译成德文
12、马丁路德主张：①简化宗教礼仪②信仰得救③教士有结婚的权利④人人可以阅读和理解《圣经》
A、①②③B、②③④C、①②③④D、①③④
13、马丁路德的人文主义思想表现为：①人的灵魂得救要靠自己的虔诚信仰②人人有权读《圣经》③人人都可以与上帝直接沟通④人的灵魂得救要靠教士作为中介
A、①②③B、①②③④C、②③D、①②④
14、马丁路德发动的宗教改革运动具有革命意义，是因为它
A、否定了教会高于国家的思想B、废除了修道院制度
C、创立了新的教派一路德教D、铲除了教士和俗人之间的隔阂
15、新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩的原因是
A、中世纪欧洲只有一种意识形态，加之资产阶级力量弱小
B、宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱
C、资产阶级利用宗教发动和组织群众
D、宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受
16、伏尔泰对封建专制的态度是
A、反对专制主义，赞成民主共和B、反对专制君主，赞成开明君主
C、反对君主专制，赞成三权分立D、反对封建专制，赞成人民民主
17、为近代资本主义国家政治民主制度的建立奠定理论基础的是：①社会契约论②人民主权③三权分立④开明专制
A①②③B②③④　C①②③④D①②④
18、拿破仑说：“大革命是启蒙思想家的业绩。”这主要是因为启蒙思想家
A、深刻揭露了旧制度B、号召人民起来革命
C、成为议会革新派D、为新社会描绘了蓝图
19、与文艺复兴、宗教改革相比较，欧洲启蒙运动最突出的特点是
A、对天主教会发动了摧毁性的冲击B、确立了资本主义社会的政治构想
C、以理性主义思想来观察社会现状D、号召广大民众投身于资产阶级革命
20、主张实行共和政体的启蒙思想家是：①伏尔泰②洛克③卢梭④康德
A、①②B、②③C、③④D、①③
二、材料解析题
21、阅读下列材料
材料一基督教会主张以神为中心，认为上帝是人和宇宙的造物主，全知全能，至高无上；而人生来有罪，卑微渺小，无足轻重，只有把自己的一切奉献给神和教会，才能求得来世“天国”永生，享受自由和幸福；……与此相反，人文主义主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说，就人所完成的业绩而言，人的高贵超过了天神。莎士比亚说，人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为就像天使，人的智慧像天神。
材料二基督教会要人们追求虚无缥渺的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的制造者和享受者，人应当追求知识，探索自然，欣赏艺术，享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享受的渴望视为美德善行，甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和彼特拉克等人认为现世的纵情享乐就是幸福，拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。
——上述材料均引自朱寰主编《世界中古史》
请回答：
根据上述材料，结合所学知识，分别评述基督教会和人文主义者的观点，并说明其对立的背景和性质。

22、阅读下列材料：
材料一：当一群人确实达成协议，并且每一个人都与一个其他人订立信约，不论大多数人把代表全体的人格的权利授予任何个人或一群人组成的集体（即使之成为其代表者）时，赞成和反对的人每一个人都将以同一方式对这人或这集体……所作为的一切行为和裁断授权……这时国家就称为按约建立了。……已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚必须承认某一个人的行为与裁断……因此一个君主的臣民，不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体……
——《利维坦》
材料二：人由于社会契约而失去的是他的自由和他试图取得和成功取得的每件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君主只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了。……在国家里没有什么基本法不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。——《社会契约论》
请回答：
（1）概括指出材料一的主要观点。

（2）概括指出材料二的主要观点并指出其“全体意志”的实质。

（3）结合所学知识，分析材料一与材料二思想的联系和区别。

三、问答题
23、薄伽丘和莎士比亚的思想有何相同之处？有何明显的不同？这种不同对两人作品的风格有何影响？其思想的不同说明了什么？

24、在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了两次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。请回答：
（1）14~18世纪的西欧，出现了哪两次影响巨大的思想解放潮流？它们能够兴起的相同的根本原因是什么？

（2）这两次思想解放潮流各自具有怎样的特点？请结合各自的内容加以说明。

（3）这两次思想解放潮流产生的共同影响是什么？

专题六巩固练习参考答案
一、选择题
12345678910
AABBABCCAC
11121314151617181920
BCAAABABBC
解析：3：本题实际上是一道比较题，苏格拉底和启蒙思想家都崇尚理性，正因为如此，启蒙思想家才把苏格拉底视为先驱和战友，故正确答案是B。
19：本题的难度相对较大，先要比较启蒙运动与文艺复兴、宗教改革的不同点，然后判断其中的最大不同点。本题四个选项都是启蒙运动与前两者的不同，而确立资本主义社会的政治构想则是启蒙运动所独有的，其他三者都是程度上的不同，故选B。
二、材料解析题
21、评述观点：基督教会主张以神为中心，其实质是维护封建统治；基督教会要人们追求所谓来世的自由和幸福，而在现实世界中实行禁欲主义，其实质是要人们忍受现实苦难，从而维护封建剥削和压迫制度。人文主义主张以人为中心，其实质是新兴资产阶级要求冲破封建束缚，自由地发展资本主义；人文主义者认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，其实质是追求现世的政治经济地位，建立资本主义政治经济制度。背景：资本主义萌芽，正在成长中的资产阶级要求冲破封建束缚。性质：资产阶级与封建势力的斗争。
22、（1）认为君主的权力得自人民，君主一旦获得授权，人民就应绝对服从，不可反悔。
（2）认为在人们达成社会契约的条件下，包括君主在内的任何人都不享有无限制的权利。在达成契约的人们一致同意的情况下，可以废止契约。“全体意志”应是达成契约的全体公民的意志。在当时条件下，要求并可能行使此项权力的主要是资产阶级。
（3）两则材料阐述的都是关于社会契约的观点，材料二是材料一的继承和发展。材料一认为，人民一旦授权给君主，必须绝对服从，主张君主享有专制权力。材料二认为，人民可以授权给统治者，也可以停止其权力，否定君主的绝对权力，体现“人民主权”的思想。
解析：本题以启蒙思想家的社会契约论为切口，着重考查学生对这一观点的理解，学生在学习过程中要充分认识到任何一种思想都有一个发展演变的过程，社会契约思想也是这样。本题的第（1）、（2）两问还突出考查了学生从材料中获取有效信息的能力。第（3）问则考查了学生的比较问题的能力，对学生的要求较高。
三、问答题
23、两者都歌颂人和人性，批判教会神权统治。薄伽丘主要是歌颂人的本能，作品的风格比较质朴；莎士比亚赞颂人的理性，作品风格高雅精致。从薄伽丘到莎士比亚反映了文艺复兴运动由低级不断向高级发展，本质上反映了资本主义的不断发展和资产阶级力量的日益壮大。
24、（1）文艺复兴、启蒙运动。根本原因：资本主义的产生和发展。（2）文艺复兴：以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神权，倡导个性解放。启蒙运动：将斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”、“三权分立”、“主权在民”思想，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。（3）冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。
解析：本题主要考查学生对文艺复兴和启蒙运动这两个历史事件的掌握，着力考查学生的比较问题的能力，既要比较其不同点，又要发现其相同点，题目看似容易，实际上能力要求较高，是一道基础和能力兼顾的好题。

文章来源：http://m.jab88.com/j/91587.html

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