老师讲课学生爱听，还愿意自学的情况下，往往少不了一份教案。因此，老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点，你们见过哪些优秀教师的小学教案吗？下面是由小编为大家整理的“《诗两首》教案1：《金色花》《纸船》导学设计”，希望对您的工作和生活有所帮助。

[教学目的]：

1、引导学生领悟诗中所包含的对母亲深切的爱。

2、朗读品味两首诗是如何表达对母亲深切的爱。

3、模仿诗歌中对母亲爱的表达方式，表达自已对母亲的爱。

[教学设想]：

1、师生齐唱《世上只有妈妈好》营造氛围、导入母爱的主题。

2、朗读，配乐朗读品味全诗，把握两首诗的感情。

4、发挥想象能力借用具体形象抒发对母亲的爱。

[教学时间]：一课时

[教学过程]：

一、导入

师生配乐齐唱《世上只有妈妈好》。

二、朗读整体把握两首诗

1、自由朗读，整体感知两首诗。

2、请男、女同学集体朗诵这两首诗。

3、想象一下诗中主人公的形象，两首诗中的抒情主人公形象是否相同？从哪些地方可以看出抒情主人公的特点？

《金色花》中的抒情主人公是一位调皮的孩子。

《纸船》的抒情主人公是一位柔弱的女子。

4、播放三段音乐。

问：哪两段音乐适合做这两首诗的背景音乐？为什么呢？

5、配乐朗读这两首诗。

三、探讨研读这两首诗如何表达母爱。

（一）《金色花》

1、这位调皮的孩子借用什么表达对母亲的爱？

2、“我”变成金色花后干了什么事？

好玩——“看着妈妈工作”——为妈妈做点事——回到妈妈身边

3、诗中最后有两句对话，你能说说妈妈说此话时的心情吗？

4、配乐品读全诗。

（二）《纸船》

1、这位柔弱的女子用什么来寄托对母亲深切的爱？

2、这位柔弱的女子对母亲的爱我们可以理解，但为何有“悲哀”呢？

3、配乐品读全诗。

四、仿写仿说

1、两首诗中你最喜欢哪几句？自由读你最喜欢的诗句。分男、女生比赛背诵。

2、这两首诗都表现了对母亲深切的爱，但都没有直接说“妈妈，我爱你呀！”，你能否仿照这两首诗的表达方式，通过一个具体的事物也来说说你对妈妈的爱。

五、回顾品味M.JaB88.CoM

配乐朗读。

编辑推荐

《诗两首》教案2——《金色花》《纸船》

作为大家敬仰的人民教师，要对每一堂课认真负责。为此老师就需要在上课前准备好教案，以此来提高课堂的教学质量。从而在课堂上与学生更好的交流，如何才能编写一份比较全面的教案呢？小编特地为您收集整理“《诗两首》教案2——《金色花》《纸船》”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

教学目标

1.有感情的朗读诗歌，体会这两首诗所蕴含的哲理。

2.体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

3.培养学生鉴赏诗歌的能力。

教学重点

反复诵读，感悟诗歌的思想感情。

课时安排

两课时

第一课时

教学过程

一、导入

母爱是世界上最伟大、最无私的爱，是母爱的力量推动了世界的发展。今天我们一起来欣赏一首表达母子之间亲密感情的散文诗――《金色花》。

二、朗读诗歌

1.前提：扫除字词障碍

匿(ｎì)隐藏：不让人知道。祷(ｄǎｏ)祷告，向神祈求保佑。衍(ｙǎｎ)

2.朗读诗歌

教师配乐范读。

学生配乐仿读。

朗读指导：注意重音、语速、节奏、感情。这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的，但不同的地方，朗读处理的方法是不同的。

例：“你到哪里去了，你这坏孩子？”妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。

例：“我不告诉你，妈妈。”孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。

学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。

三、感悟诗歌

1.教师导语

这一首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?｛生：因为他沐浴着母爱。｝爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?

2.合作学习

分组共同研讨下列问题（注：这些问题的提出，是学生在朗读诗歌过程中提出的具有共性的问题。）

①作者为什么把孩子想像成一朵金色花?

（我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。

②孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道?）

（看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。）

③为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”?

（上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀?”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。）

学生以小组为单位，讨论交流，教师参与指导，注重鼓励。

四、拓展训练

母爱就在我们身边，如涓涓细流时时哺育着我们，现在请同学们用诗歌的语言，表达对母亲的爱。

（尝试写诗，教导作指导，进行鼓励性评价。）

五、课文小结

这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。

请同学们再次体会作者的思想感情，有感情的诵读的本文。

六、作业

背诵诗歌。

第二课时

纸船

教学过程

一、导入新课

一朵金色花，表达了孩子对母亲至真至纯的爱，一只小小的纸船又寄托了一个游子母亲多么深沉的思念？今天我们一起来学习我国著名女作家冰心的作品――《纸船》。1923年秋，冰心赴美留学，尽管船外是美丽壮观浩翰的太平洋，但孤独、惆怅的诗人，无心欣赏眼前的奇景，而是眼含热泪，在专心、执着地叠着一只只纸船，然后一个一个抛放在海里。尽管风高浪急，纸船被海浪打湿，沾在船头，但她仍不灰心，每天不停地叠着，希望总会有一只能飘流到日夜想念的母亲身边。一个独特的物象，寄托了诗人对母亲无限的眷念之情，下面让我们一起走进诗人情感的世界，感悟《纸船》

二、朗读诗歌

1.教师配乐范读。（有条件，可放录音。）

2.朗读指导。划分节奏、划出重音。

3.学生齐读、自由读。

三、感悟诗歌

1.导言：这首诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

（生：这是远离家乡的游子母亲的深情呼唤，是献给母亲深情的歌。）

2.合作学习

①为什么含泪，为什么悲哀?

（一个人如果有初次离开母亲远走他乡的感情体验，就能深切地理解这首小诗的感情。一直在母亲身边，习以为常，感受钝化了。一旦远走，与母亲远隔万水千山，想念妈妈的滋味，最是难受。有这样的体验，就能理解她的“悲哀”，理解她的眼泪。）

②借纸船来抒情有什么好处?

（诗歌抒情总要借助某种形象，作者在太平洋舟中，无法与母亲通音信，惟有幻想纸船能载着她的爱和悲哀归去，纸船又富有童稚气，适合表达子女的心态。）

③诗人明知纸船不能流到母亲那里，为什么还要不停地叠？

（在一望无际的大海中，无以寄托对母亲的思念之情，所以诗人不停地叠纸船来表达对母亲的思念。）

④第三节是诗人展开的联想，有何特点？有什么作用？

（这一想象新奇大胆，充分写出了诗人对母亲的思念，对母亲深情的爱）

注：

学生以小组为单位，对以上问题进行充分的讨论，对于不理解的地方，组内，组之间，以至全班进行交流，教师从旁参与，重在指导与进行鼓励性评价。

四、再读诗歌

这首诗构思新颖，诗人采用借物抒怀的方法，感情抒发得既生动又具体，既含蓄又深沉。诗歌诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长的思念相协调。请体会作者对母亲深切的思念之情，诵读这首诗歌。

五、拓展训练

《金色花》和《纸船》这两首诗都借助具体的形象抒发对母亲的爱，请你也用诗的语言，表达对父母的爱。

六、作业

课外阅读冰心的《繁星》《春水》，吟诵其中表现母爱的诗篇。

散文诗两首《金色花》《荷叶母亲》教案1

一个优质课堂，就是老师在讲学生在答，讲的知识都能被学生吸收。通常大家都会准备一份教案来辅助教学。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那么教案怎样写才好呢？下面是小编为大家整理的“散文诗两首《金色花》《荷叶母亲》教案1”,欢迎您参考，希望对您有所助益。

教学目标

知识与能力：

1、指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。

2、理解两首诗末尾语句蕴含的思想感情。

3、学习这两首散文诗借助具体形象抒发对母爱的爱的手法，写一段话，表达对父母的爱。

过程与方法：

1、有感情地反复朗读两首诗，进行朗诵比赛，直至背诵。

2、自主、合作、探究式学习。

情感态度与价值观：

体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

教学重点：反复诵读，感悟诗歌的思想感情。

教学难点：篇末含蓄的语句理解。

教学方法：朗读法、讨论法、启发法

课时安排：1课时

一、导入

同学们，在512特大地震中，发生了众多感人的一幕，其中有一条感动全中国的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，妈妈爱你！”抢救人员发现她的时候，她已经死了，双膝跪着，双手扶着地支撑着身体，身体下面躺着她的孩子，毫发未伤。这说明什么呢？父母的爱，尤其是母爱，是世界上最崇高、最无私的一种爱。今天，我们一起来欣赏两首表达母亲与孩子之间亲密感情的散文诗──《金色花》和《荷叶母亲》。

二、研读《金色花》

1、走近作者

泰戈尔—印度著名作家、诗人、社会活动家。他的创作有五十多本诗和散文诗集、十二部中长篇小说、一百多篇短篇小说、二十多部戏剧。他著名的散文诗集有《飞鸟集》、《新月集》、《园丁集》、《吉檀迦利》等。用孟加拉文写作，1913年获诺贝尔文学奖。在泰戈尔的散文诗里，可以处处感到一种最高尚、最纯洁的爱。

2、朗读

（1）教师范读课文（配乐—班得瑞《初雪》）。（在朗读中把学生带入诗歌的意境，学生仿读。）

（2）学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。

（3）教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情（这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。）

（4）男女生朗读比赛，互相点评。

3、感知诗意

师：现在请同学们小组交流，谈谈读过诗后的整体感受，说出你自己对诗歌的理解。

用“我从文中读出了一个_______小男孩（妈妈），从_____________看出。”句式说话。

明确：全诗展现了一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”──一个机灵可爱的孩子，“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，不让母亲知道，以儿童特有的方式表达对母亲的感情。

4、问题探讨：

（1）为什么“我”想变成一朵金色花？为了好玩吗？

（2）“看着你工作”“你会嗅到花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”都是为了什么？

（3）妈妈为什么责怪孩子？还骂“你这坏孩子”是什么口吻？孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事？

学生分组讨论交流，明确：

（1）“我”想变成一朵金色花，是为了实现自己小小的心愿，为妈妈做点事，给妈妈带来一些温馨和幸福。

（2）我在一天时间里，与妈妈嬉戏，看着妈妈工作；在妈妈祷告时，悄悄地开放花瓣，散发香气，让妈妈沐浴在花香中；在妈妈读《罗摩衍那》时，将影子投在妈妈所读的书页上，替妈妈遮阳。这都是为了回报妈妈的关爱，给妈妈带来一些幸福。

（3）诗歌第二节，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想像，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惊慌紧张的心情肯定与时俱增，一旦见了孩子，又惊又喜，责怪中透出至真的母爱。

孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨，所以他只是撒娇，瞒着妈妈。天真稚气，以儿童特有的方式表现对妈妈的感情。

5、理性感悟

师：诗人为什么把孩子想像成一朵金色花？金黄的色彩象征什么？结合注释，谈谈你的看法。

明确：金色花，印度圣树，开金黄色碎花。我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。诗人把孩子想像成一朵金色花──最美丽的圣树上的花朵，是在赞美孩子的可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。金色花是诗人新奇而美妙的想像。

三、品读《荷叶母亲》

1、走近作者

泰戈尔对中国诗（特别是散文诗）的影响是广泛的，其中冰心最得其思想和艺术精髓。

冰心（1900~1999），现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。1900年生于福建一个思想开明的海军军官家庭，幼年广泛接触过中国古典文学作品和外国文学作品。冰心是“五四”新文学运动中涌现出的最知名的女作家之一，创作最显功力的是“冰心体”散文和“小诗”，它们以细腻温柔而又微带忧愁的情调写母爱与童心、自然以及人生，语言清新淡雅又晶莹明丽，明白晓畅又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。

2、学生朗读全诗，整体感知诗意。

3、问题探讨：

（1）这首诗着重描写的是什么？

生：着力描写红莲，重点是雨中的莲花。

（2）为什么要写九年前与祖父赏莲的情景？

生：做铺垫，将花与人紧密联系，为下文以花喻人埋下伏笔。

（3）作者情绪怎样变化，有什么作用？

生：作者的情绪：烦闷——不适意——不宁的心绪散尽。表露了作者关注花的命运的感情。

（4）篇末“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的荫蔽？”蕴含了怎样的思想感情？

生：母亲是荷叶，“我”是红莲，“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护我们度过人生路上那道道坎坷与磨难的人，母亲是我们生命中永远为我们遮蔽风雨的人。

（5）诗中的荷叶和红莲分别有什么象征意义？

生：荷叶——象征为儿女遮风避雨、无私奉献的母亲。

红莲——象征在母亲的关爱、呵护下逐渐成长的儿女。

七年级上教参：诗两首（金色花、纸船寄母亲）

课文研讨

金色花

一、整体把握

这一首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。

二、问题研究

1.作者为什么把孩子想像成一朵金色花？

我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。

2.孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？

看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。

3.为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？

上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。

纸船寄母亲

一、整体感知

这是远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。

海浪涛涛，天风吹卷，邮轮在颠簸中驶向陌生的国度。此去远涉重洋，相去万里，要隔多久才能回到母亲怀中?尽管船外是美丽壮观浩翰的太平洋，但孤独、惆怅的诗人，无心欣赏眼前的奇景，而是眼含热泪，在专心、执着地叠着一只只纸船，然后一个一个抛放在海里。尽管风高浪急，纸船被海浪打湿，沾在船头，但她仍不灰心，每天不停地叠着，希望总会有一只能飘流到日夜想念的母亲身边。

古今中外表达母爱的诗作很多，这首诗却有着自己的独特之处。诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物──纸船，并以此展开自己的情思。诗歌第一、二节便写叠纸船、抛纸船：“我从不肯妄弃了一张纸，/总是留着──留着”，表明诗人并非这一次的出门远行才有此举动，而是对母亲的思念与深情由来已久；“叠成一只一只很小的船儿”表明所叠纸船的数量之多，也表明对母亲的思念之深；诗人把纸船“从舟上抛下在海里”后，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打湿，沾在船头”，写出了精心叠成的纸船抛入大海后瞬间令人心碎的结果，它暗示读者，纸船漂过大海到母亲身边实际上不可能，给人一种悲观绝望的情绪；但诗人仍“不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去”，这要到的地方便是母亲那儿!俗话说“精诚所致，金石为开”，诗人的愿望能够实现吗?其实，这一问题已经并不重要了，最重要的是，这是诗人寄托思念的惟一方式，只有这样，诗人才能排解心头的忧伤，只有这样，才能最充分地表达那种刻骨铭心的思念之情。第三节诗，诗人思念至极，展开想像：“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，/不要惊讶它的无端入梦。”纸船漂不到母亲的身边，就进入母亲的梦中吧!“这是你至爱的女儿含着泪叠的，/万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。”点明题旨，感情达到最强烈的状态，令人怅然不已。这是全诗最为精彩的一笔。

在这首诗中，诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

二、问题研究

1.为什么含泪，为什么悲哀?

一个人如果有初次离开母亲远走他乡的感情体验，就能深切地理解这首小诗的感情。一直在母亲身边，习以为常，感受钝化了。一旦远走，与母亲远隔万水千山，想念妈妈的滋味，最是难受。有这样的体验，就能理解她的“悲哀”，理解她的眼泪。

2.借纸船来抒情有什么好处?

诗歌抒情总要借助某种形象，作者在太平洋舟中，无法与母亲通音信，惟有幻想纸船能载着她的爱和悲哀归去，纸船又富有童稚气，适合表达子女的心态。

练习说明

一熟读这两首诗，直到能背诵下来。然后进行朗诵比赛，评出优胜者。

朗读要反复细致地加以指导，例如“你到哪里去了，你这坏孩子”，“我不告诉你，妈妈”，这样的对话要朗读得好并不容易，需要一遍一遍地教，像教唱歌曲一样的教。

二体会下列诗句蕴含的思想感情。

1.“你到哪里去了，你这坏孩子?”

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

2.母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山

求他载着她的爱和悲哀归去。

本题就两首诗中比较含蓄的诗句要求学生体会思想感情。指导解题，应该调动学生的生活经验和情感体验，引导学生深入理解形象与意境、情感与意义。

1.妈妈找孩子找了很久，非常着急担忧，一见孩子，又惊又喜，嗔怪孩子不说一声就走了，叫妈妈急死了。

“我”呢，撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙才好呢。

2.这几句诗表达女儿对母亲深情的爱，表达女儿思念母亲的痛苦和悲哀，在太平洋舟中呼唤母亲，但愿母亲想到女儿离家后的心情。

三△这两首诗都借助一种具体的形象抒发对母亲的爱。请你也用这种手法写一段话或一首诗，表现对父母的爱。

要让学生明确此次练笔的要求，必须借助形象来抒情。借助什么形象才好呢?这要注意揣摩两首诗中的想像。泰戈尔想像“我变成了一朵金色花”，冰心想像纸船飘洋过海送深情，都想像通过一种办法来表达对母亲的爱。我们也可以想像另一种办法来表达对父母的爱。

四课外阅读冰心的《繁星》《春水》，吟诵其中表现母爱的诗篇。

可以先看“文学名著导读”，再找书来看。

教学建议

一、引导学生自读《金色花》，抓住孩子小小的心愿

启发思考的问题可以设计为：

──为什么“我”想变成一朵金色花?为了好玩吗?为了跟妈妈捉迷藏吗?为了实现自己小小的心愿，给妈妈带来一些幸福吗?

──“看着你工作”“你会嗅到这花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”，都是为了什么?

二、引导学生自读《金色花》，着重研讨篇末含蓄的诗句

可以讨论：妈妈为什么反而责怪孩子?还骂“你这坏孩子”?是什么口吻?孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事?

三、引导学生自读《纸船》，着重探究“泪”与“悲哀”

母亲至爱女儿，女儿至爱母亲，容易理解，“泪”与“悲哀”则是难点，探究明白了，可以理解思念之情，思念之苦。由此可以悟到，诗人为什么异想天开，要放纸船在太平洋，“求他载着她的爱和悲哀归去”。

四、教学设计

(一)识字与写字

匿(nì)隐藏：不让人知道。

祷(dǎo)祷告，向神祈求保佑。

衍(yǎn)

(二)《金色花》

1.朗读。

2.谈整体感受。

3.内容研讨。

(1)作者为什么把孩子想像成一朵金色花?

(2)孩子为什么想变成一朵金色花?为什么向妈妈保密?

(3)妈妈见到孩子，为什么说“你这坏孩子”?这是什么口吻?

4.再朗读。

(三)《纸船》

1.朗读。

2.谈整体感受。

3.内容研讨。

(1)叠纸船为什么含着泪?为什么除了爱还有悲哀?

(2)为什么借纸船来抒情?

(四)朗诵比赛

(五)作业

“研讨与练习”(二)、(三)选做。

有关资料

一、作者介绍

泰戈尔(1861—1941)，印度作家、诗人、社会活动家。生于地主家庭。曾留学英国。1921年在桑蒂尼盖登创办国际大学。用孟加拉文写作，一生创作丰富。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》和剧本《修道士》《国王和王后》等。1903年起陆续发表长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》，诗集《吉檀伽利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》和许多中、短篇小说。对英国殖民统治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示同情，谴责封建主义和种姓制度，描写帝国主义者和官僚的专横，同时也反映资产阶级民主思想与正统的印度教的抵触。诗歌格调清新，具有民族风格，但带有神秘色彩和感伤情调。还擅长作曲和绘画。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。他的创作对印度文学的发展影响很大。获1913年诺贝尔文学奖。(选自《辞海》，1999年修订版)

二、1923年前的冰心(李存光)

冰心(1900—1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。原籍福建长乐，1900年10月5日生于福州。

冰心的父亲是一个思想开明的海军军官。童年，她在山东烟台度过了七八年山陬海隅的生活。大海给冰心留下了深刻印象。她早期作品，常常亲切地写到大海。幼年的冰心广泛阅读了中国古典小说和汉译外国作品，七八岁时还动手试写过白话和文言小说。1911年，全家南归福州；次年，考入福州女子师范预科。1913年，随家到北京，翌年秋进入教会学校贝满女子中学。在这里学到了一些新知识，“同时因着基督教义的影响，潜隐地形成了我自己的‘爱’的哲学”(《〈冰心全集〉自序》)。1918年，冰心抱着学医的目的考入协和女子大学(次年该校并入燕京大学)预科；后来改变初衷，转学文学，1923年以优异的成绩毕业于燕京大学文科。

冰心属于五四新文学运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。

五四运动的浪潮，把冰心卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛，她参加罢课、游行、开会和街头宣传等活动，热心阅读《新青年》《新潮》等杂志，并发表了一些宣传性的文章。在新思潮的激荡下，1919年9月以“冰心”的笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。小说用对比手法描绘两个家庭的不同生活方式，提示了为着事业改良家庭生活的必要。此后，她又发表了《斯人独憔悴》《去国》《庄鸿的姊姊》等揭示社会、家庭、妇女等人生问题的“问题小说”。这些小说，表现了冰心对封建势力和社会现状的不满，但作品的主人公大多显得软弱、憔悴。眼前的问题写完了，冰心又抓住活跃在回忆中的事物，写出了《鱼儿》《一个不重要的兵丁》等描写下级官兵生活的小说。五四高潮以后，冰心“退缩逃避到狭仄的家庭圈子里，去描写歌颂那些在阶级社会里不可能实行的‘人类之爱’”(《〈冰心小说散文选集〉自序》)。《超人》《悟》等，便是以“爱”的哲学认识生活的作品。

与此同时，她写作散文。1921年发表的《笑》，委婉地抒写了洋溢在心中的对于生活的爱，被认为是新文学运动初期一篇具有典范意义的“美文”。1922年，发表《往事》。这组散文叙写了童年时代留下的一些深刻而清晰的印象。从1919年冬天起，她受泰戈尔《飞鸟集》的影响，将自己“零碎的思想”不时用三言两语记录下来。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表，并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在五四新诗坛上别具一格，很有影响。1923年秋，冰心赴美国威尔斯利女子大学研究院学习英国文学。

(《中国大百科全书·中国文学》，中国大百科全书出版社1986年版)

三、《金色花》的两重解读(刘真福)

《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像──一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。

乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”──一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。

作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。

品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。

在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”──一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。

这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是《金色花》的深层主题。

我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合；如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读(尽管我们不是借此宣传宗教)，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。

(选自《中小学教材教学》2001年第9期)

四、冰心《纸船──寄母亲》创作背景

冰心在1923年初夏，以优异的成绩毕业于燕京大学，获得了金钥匙──“斐托斐”名誉学位的奖赏。并接受了燕京女大的姊妹学校──美国威尔斯利女子大学的奖学金，准备赴美留学。这位茹苦勤勉的学子、探索人生的作家，现在又站在一段生命新航程的起点上了。她说：“为着人生，我曾自愿不住的挥着别泪，作此‘弱游’!……我要从此走上远大的生命的道途!……所以不须伤感，我至爱的母亲!凭着血与泪，我已推开了生命神秘的宫门。因着巨大的代价，我从此要领受人生，享乐人生。”冰心这次长途跋涉，背井离乡，去国“弱游”的目的是想以手执的金钥匙去更深地探掘文学的宝库，开启人生奥秘的宫门。但是，对这位女作家说来，她为这次游学所支付的代价也是巨大的：那就是在她的女性的纤柔敏锐的神经上要负荷不堪沉沉的重担──忍受着使她的灵魂为之颤栗的离别之苦。因此，在当时的冰心的散文和诗歌作品中抒写的离情别绪，为我们留下了描绘别离之苦的最细致真切、凄美情深的篇章。这个融乐和美的家庭，在这段时间里，父母姊弟之间，当面都作出“最自然”的强颜欢笑，个个都这般“自欺自慰，相欺相慰，无数的忍泪吞声……”只在偶然间听到弟弟和小朋友的悄悄对话：“我姊姊走了，我们家里，如同丢了一颗明珠一般!”父亲背后的叹息，母亲强忍的泪光，自己又借话别为名，与友人在外挨延时间，因为入门就感凄切，姊弟之间不敢默坐厮守，有时竟环着大莲花缸奔跑，彼此泼水为戏，以这种与年龄并不相称的狂欢，掩蔽内心的痛苦。总之，离别使这个家庭一切反常。“几个月来，我们原是彼此心下雪亮，只是手软心酸，不敢揭破这一层纸。”但临到离别时，竟反常地装作无事人似的：“我竟微笑了!我说：‘走了!’向空中发言似的，这语声又似是从空中来，入耳使我惊慑，我不看着任一个人，便掀开帘子出去。”“只这般昏昏的匆匆的一别，既不缠绵，又不悲壮，白担了这许多日子的心了!”冰心就是在久久过着这种“言不由衷”的日子境况下离别了家庭。那是1923年8月3日，她乘京浦车南下。直到火车慢慢开行，在车上翻阅《国语文学史》时，看见书页的空白处写着几个大字：“别忘了小小”，是她最小的弟弟冰季的笔迹，这才揭破了那一层薄纸，使她沉沉如死的心感到十分酸楚。

冰心于8月5日抵达上海，略事小憩，于8月17日乘约克逊号邮船赴美。她在《寄小读者·通讯七》中这样告诉亲爱的小朋友：

8月17日的下午，约克逊号邮船无数的窗眼里，飞出五色飘扬的纸带，远远的抛到岸上，任凭送别的人牵住的时候，我的心是如何的飞扬而凄恻!

痴绝的无数的送别者，在最远的江岸，仅仅牵着这终于断绝的纸条儿，放这庞然大物，载着最重的离愁，飘然而去!

8月19日抵日本神户，8月21日游览了横滨。这短暂而又漫长的舟上生活使冰心日夜泛游在海的女神的怀抱中，她常常伫立栏旁，纵目眺览：“蓝极绿极，凝成一片。斜阳的金光，长蛇般的自天边直接到栏旁人立处。上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来。──小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用的东西，写不出这空灵的妙景!”这粼粼的海波唤起了冰心童年的回忆，海潮声中，珍爱的童心和昔日的游伴都活跃在她的脑中心中。所以在船上冰心“竟完全回到小孩子的境地中去了，套圈子，抛沙袋，乐此不疲……”这“爱的哲学”中的三根支柱──母爱、童心、自然，只有“童心”与“自然”巍然屹立于眼前，离乡背井的生活中独独将这三根支柱中的“母爱”给抽去了。缺少了这根重要的支柱，冰心感到整个灵魂发生了不能自制的倾侧，为了解脱这种苦恼的境界，哪怕是减轻万分之一的负荷也好，她在舟中写下了《惆怅》《纸船》等诗篇。冒雨游览横滨，再加上灵魂的无法平衡的倾斜，竟使她小病于舟中。她在《惆怅》中写道：

梦里的母亲

来安慰病中的我，

絮絮地温人的爱语──

几次醒来，

药杯儿自不在手里。

海风压衾，

明灯依然，

我的心

是如何的惆怅──无着!

《惆怅》是根据一个梦境铺叙写成：“那夜梦见母亲来，摸我的前额，说，‘热得很，──吃几口药罢。’她手里端着药杯叫我喝。我看那药是黄色的水，一口气喝完了，梦中觉得是橘汁的味儿。醒来只听得圆窗外海风如吼，翻身又睡着了。第二天热便退尽。”这种思念母亲成病，又因梦见母亲得愈的境况凝成了诗篇，这些情切意绵的诗篇垒砌成一个临时的支架，替代这被抽去的梁柱，以保持这灵魂的平衡。《纸船──寄母亲》也是在太平洋舟中写成。诗的构思是将怀念母亲的至情寄托于童心复归的天真行为之中：她叠成许多小小的纸船，抛到海里，有的被天风吹卷到舟中，有的被海浪打湿沾在船头，但她还是乐此不疲地折叠丢抛：

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，

万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。

冰心在去国的三年中由于远离母亲，常常沉浸在母爱的怀念中，所以她这三年中为母爱放歌，占了她这一时期作品的很大篇幅，使冰心成为世界文学中抒写母爱最成功最感人的作家之一。当然，冰心不仅以凄恻纤美的文字歌颂母爱，她也以一个航海家的爱女的身份，写她与海中的风浪搏战，并以胜利者的骄傲自豪地说：“海已证明了我确是父亲的女儿。”在这些文字中也闪露出一名技击者“磨剑赴敌”的豪迈气概。在去国前，她父亲曾对她说：“这番横渡太平洋，你若晕船，不配作我的女儿!”因此，当她听到风浪即将降临时，使她产生出一种“无名的喜悦”，像一位初出茅庐的自信的武士，跳上擂台，跃跃欲试其身手一般。当她看到同伴们在摇晃的海舟中反侧欹斜；掩口蹙然，面色无主，纷纷散去时，她的心神飞越，像一仗剑下龙宫赴宴一样，登上了船的最高层甲板，冰心说：“如同准备着去赴海的女神召请去对酌的一个夜宴；又如同磨剑赴敌，对手是一个闻名的健者，而自己却有几分胜利的把握。”这样的文字在她去国所写的篇章中虽不多见，却也别具一格，在女性的妩媚中透出一派英气，与抒写母爱的文采略有差异而风格协和。

(选自《冰心评传》，人民文学出版社1983年版)

五、《纸船──寄母亲》赏析(潘颂德)

1923年初夏，冰心毕业于燕京大学。同年8月17日，她由上海乘约克逊号邮船赴美国留学。8月19日抵日本神户，21日游览了横滨。从写作时间来看，这首诗是诗人于游览横滨之后的第六天，在继续向大洋彼岸进发的海轮上创作的。

粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。从吴淞口出发后十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱”的哲学中的三根支柱──母爱、童心、自然，只有“童心”“自然”在此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近。因而诗人格外怀念母亲，甚至因思念母亲而得病，又因在梦中得见母亲而病愈。这首诗就抒写了诗人思念母亲的深情。

诗的第一节从自己充满天真童心的行为──折纸作船写起，说自己在海船上不肯妄弃一张纸，留着它折叠成船，从船上抛到海里。看似平淡的四行诗，为感情的喷发作了铺垫。第二节写从船上抛出的纸船的去向，“有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，粘在船头上。”这种种去向，都不符合诗人诚挚的心愿。她“总希望有一只能流到我要它到的地方去”。为此，她“仍是不灰心的每天的叠着”。可见她这种愿望的强烈、诚挚。至于希望那纸船流到什么地方去，诗人在这一节中没有明白说出，从而造成悬念，耐人寻味。诗人自然明白纸船是不可能流到母亲身边的，于是诗的第三节翻出新意。诗人遥想母亲梦中看见一只很小的白船。如果说这一想像还属一般的话，“不要惊讶它无端入梦”，就显示了诗人设想的奇特。那么，为什么要让母亲不要惊讶小船的入梦呢?诗人采用“卒章显其志”的方法，在诗的结尾点明想像中进入母亲梦中的纸船是她含着泪叠的，她祈求纸船载着她对母亲的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀流到母亲的身边。这一结尾，是全诗的高潮所在。

怀念母亲的感情，比较抽象，写作时易流于空洞浮泛。这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情的抒发就显得既生动、具体，又含蓄、深沉。此外，这首诗的诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长思念相协调。

(选自《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1991年版)

金色花

学目标知识目标

1、积累字词。

2、解诗歌中所表达的感人至深的亲情。

3、熟读背诵诗歌。

能力目标

1、掌握诗歌的朗读技巧，继续提高朗读能力。

2、学习和借鉴诗歌借助一种具体的形象抒发真情的写法。德育目标诗歌展示、歌颂母爱。学习它，激发我们关爱母亲、回报母亲的炽热情怀，把独特的歌喉献给我们至爱的母亲。

教学重点

1、准确领悟诗歌所抒发的感情，把握机诗歌托物言情的写法。

2、熟读背诵诗歌。教学难点深层品味诗句中所蕴含的思想感情。

教学设想：

1、本文是一篇散文诗，篇幅短小，语言凝练含蓄，所以，怎样引导学生体会文章的思想感情是本文教学的重点和难点。2、用多媒体作为直观教具。

3、教学方法：

学生自主、合作式学习，注重学生情感的熏陶、能力的培养。4、课时安排：一课时

教学过程

一、激情导入

有人说：世界上只有一种最动听的声音，那便是母亲的声音；世界上只有一个最美丽的身影，那就是母亲的身影。母爱是一个人类吟咏不绝的主题。同学们，你们和母亲朝夕相处，是否感受到母亲那细微的点点滴滴的爱？今天，我们要学习的课文《诗两首》中的第一首《金色花》就是一首歌咏母子之情的散文诗

二、作者简介

印度近代伟大作家、诗人、艺术家、社会活动家。一生创作丰富，早期作品有诗集《暮歌》、《晨歌》和剧本《修道士》、《国王和国后》等。一九○三年起陆续发表长篇小说《小沙子》、《沉船》、《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》、《邮局》、《红夹竹桃》。著名散文诗集有《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》等。诗歌格调清新，具有民族风格，带有神秘色彩和感伤情调。一九一三年获诺贝尔文学奖。其创作对印度文学的发展影响很大，对中国诗特别是散文诗影响也是广泛的。他还擅长作曲和绘画，所作歌曲《人民的意志》一九五○年被定为印度国歌。

三、预习检测

1、给加点的字注音：匿笑（）沐浴()()祷告（）嗅（）衍（）摩（）

2、解释下列词语：匿笑：祷告：沐浴：

四、学生朗读课文，教师给予指导

1、自由朗读

2、听课文示范朗读磁带，注意对朗读技巧的把握

3、个别学生读

4、学生评价

5、朗读指导朗读诗歌，须注意以下几点：

⑴把握诗歌的感情基调，应读得轻松活泼，读出儿童特有的调皮。

⑵根据情感的需要，确立语速。如果内容是欢快的、激动的或紧张的，速度要快一些；表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些；表现的内容是平铺直叙，速度采取中等为宜。

⑶根据诗歌意境，确定轻读、重读及音长音短。

⑷根据语境的关系，确定诗句的停顿。总之，现代诗歌的诵读，不同于一般的课文朗读，它具有很浓的表演性，需要掌握一定的技巧，将情感投入其中，反复吟咏，方能渐入佳境，最终达到“诗人合一”的最高境界。

五、合作学习，质疑探究

1、请谈谈对诗歌的整体感受。

⑴这首诗主要写了什么事？

⑵三次嬉戏具体是什么？

⑶诗歌表现了什么？

2、为什么“我”想变成一朵金色花？为了好玩吗？为了跟妈妈捉迷藏吗？为了实现自己的小小心愿，给妈妈带来一些幸福吗？

3、妈妈为什么反而责怪孩子？还骂“你这坏孩子”是什么口吻？孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事？

4、诗人为什么把孩子想象成一朵金色花？结合注释谈谈你的看法。

明确：1、⑴写了孩子的三次嬉戏。

⑵第一次嬉戏：是在母亲祷告时，“我”悄悄地开放花瓣，散发香气。第二次嬉戏：是在母亲读《罗摩衍那》时。“我”将影子投在母亲所读的书页上。第三次嬉戏：是在母亲拿了灯去牛棚时，“我”突然跳到母亲跟前，恢复原形。

⑶表现了纯真的母子之爱。

2、是为了实现自己小小的心愿，为妈妈做点事，给妈妈带来一些幸福。

3、因为妈妈找到孩子，非常着急。当妈妈一整天都找不到儿子，那种惶急的心情肯定与时俱增呈旦见了，又惊又喜，自然责怪孩子；是责怪的口吻，但责怪中透出的是至真的母爱；孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈的夸奖，但求妈妈生活得更加温馨，所以他不告诉妈妈自己做了不少好事。

4、中国人喜欢把儿童比喻成花朵，印度人也一样。金色花是印度最美丽的圣树上开的一种金黄色碎花，诗人把孩子想象成一朵金色花，是在赞美孩子的可爱，那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想象实在新奇而美妙。

板书设计：

三母亲孩子（金色花——圣树）次祷告散发香气嬉读书投影书页戏拿灯（去牛棚）恢复原形

六、迁移拓展

1、欣赏歌曲《烛光里的妈妈》，注意体会其内在思想感情2、阅读泰戈尔的另外一首散文诗《审判官》，注意理解其主要内容。审判官你想说他什么尽管说罢，但是我知道我孩子的短处。我爱他并不因为他好，只是因为他是我的小小的孩子。你如果把他的好处与坏处两两相权一下，恐怕你就会知道他是如何的可爱罢。当我必须责罚他的时候，他更成为我的生命的一部分了。当我使他眼泪流出时，我的心也和他同哭了。只有我才有权去骂他，去责罚他，因为只有热爱人的才可以惩戒人。

3、学生谈感受

4、以孟郊诗《游子吟》作结。

1、诗两首

主备

二备

累计（1）课时，共计（）课时

学科

语文

课题

1、诗两首—乡愁

教学日期

年月日

教

学

目

标

知识

能力

1、能有感情地朗读诗歌，把握诗歌的节奏。

2、理解诗歌的形象，领会其象征含义。

过程

方法

1、通过反复诵读，品味诗歌富有表现力的语言。

2、通过品读，体会诗人的情感。

情感

态度

领悟诗歌的主旨，体味诗人所表达的乡愁，增强学生爱家、爱国的思想感情。

教学重点

诵读诗歌，把握诗歌中出现的形象，领会象征含义。

教学难点

领悟作者在诗歌中表达出的思想感情。

教学方法

自主、合作、探究

教学媒体

多媒体

教学过程设计

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

一、导入：

同学们有没有三五天或较长时间的离开家、离开过父母？你想家了吗？想家时是什么感受？生列举，师述同感

（多媒体出示小诗）“……异乡的路上，家是一盏灯；异乡的夜晚，家是一个梦，如何也圆不了，想家的心情。想家的心情，是母亲倚栏凝望的眼睛；想家的心情，是游子凭窗凝眸的憧憬；想家的心情，谁都感觉得到，谁也说不清。”

二、简介作者：

（多媒体展示）

余光中(1928～)当代诗人和诗评家。1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。主要作品有《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。

三、诵读诗歌，整体感知：

1、学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

教师作诵读提示：在划分诗的重音时，对于能够表现诗歌感情的意象，一般要重读，另外，对这些意象加以修饰的词语，能够表现诗歌感情的形容词也应该重读。

2、学生集体朗读，自评。（对于节奏和重音提出朗读的问题或优点，强调读出节奏与重音，把握好语速和语调。）

3、个别学生朗读，学生评价。（要加感情）

4、全班有感情地再次朗读。

5、听示老师范朗读，并投影出诗节奏、重音的划分。

6、配乐，学生朗读，进入诗歌的情境。

畅谈自己离开家离开父母时的感受，触发自己的思乡之情

认识作者，了解作者的生平和创作经历，了解诗人诗作的风格特点。

结合教师的诵读提示，自由朗读本诗

划分节奏和重音

按照老师的要求朗读，把握诗的情感

互读评价

全班齐读

聆听

配乐朗读

引发学生的内心情感，进而引入课堂教学

联系诗歌的时代背景来感受诗人的创作激情。这样能使学生更贴近作品、贴近诗人，帮助学生准确地把握诗歌所蕴含的感情。

通过节奏和重音的把握，让学生初步感悟诗的情感内涵

现代诗歌的学习，朗读是走进诗歌的最直接，最有效手段，因此在教学中要充分读，读熟、读透。

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

四、研读、赏析诗歌：

1、思考：乡愁是一种抽象情感，作者通过哪些具体可感的事物来表达这种欲说还休、难以言尽的情感？

明确：邮票、船票、坟墓、海峡

2、思考：作者以什么变化组诗？

明确：全诗以时间的变化组诗，小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。

3、你能说说看随着时间的推移，诗人都有着哪些具体的乡愁？

明确：小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，—方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了！而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

4、思考：“乡愁”应该是一样很有份量的感情。同学们找找看诗歌中形象的前面都用了哪些修饰语，它们有着什么样的特点，它们又突出了四样东西的什么特征？在诗中有着什么表达效果？

明确：“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

五、课堂小结：

今天的这堂课，我们深深地被作者那段乡愁所感动，希望同学们能明白，不管你将来在世界的哪个角落，你的心中都要有着祖国，有着故乡。最后，让我们在张明敏的《我的中国心》这首歌中结束这堂课。

六、布置作业

1、背诵这首诗。

2、仿照这首诗，写一首题为《童年》的诗歌。

认识本诗中，作者情感的载体：邮票、船票、坟墓、海峡

理解不同人生阶段乡愁的不同含义

学生思考

全班朗读，感受乡愁的味道，学习象征手法的作用

思考诗中数量词的的表达效果

学生思考、讨论

齐唱《我的中国心》

分析诗中不同事物的象征意义以及不同人生阶段的情感表达，是理解本诗的主要内容

明确构思特点：作者通过四个时段和空间的变化，逐层推进，使意象次第放大，将乡愁诠释为亲情、爱情和思家爱国之情，感情由淡而浓，主题由浅入深，在一咏三叹之中，将乡愁渲染得异常浓烈。

品味现代诗中形容词、数量词的表达效果

对学生进行情感教育，触动学生爱国之情

板书设计

乡愁

小时候－邮票－母子分离故乡之思

长大后－船票－夫妻分离主题

后来—坟墓－母子死别升华

现在－－海峡－两岸分离家国之思

教学反思

相

关

链

接

海大演讲即席赋诗余光中岛城续写《乡愁》

演讲时应海大学子之邀续诗：

将来／乡愁是一条长长的桥／我去那头／你来这头“小时候／乡愁是一枚小小的邮票／我在这头／母亲在那头；长大后／乡愁是一张窄窄的船票／我在这头／新娘在那头；后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头；而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头。”

昨天，诗人余光中应邀来到中国海洋大学作题为《诗与音乐》的讲座，并朗诵了《乡愁》等十多首诗作以及英文诗歌。在与海大学生对话交流时，他还现场续写了一段“乡愁”：将来／乡愁是一条长长的桥／我去那头／你来这头。让在场的1000多名学子领略到了大师的风范。

20分钟写成乡愁

昨天，余光中教授透露了一个大家都不知道的秘密，他当年写出那首著名的《乡愁》，只用了20分钟。看到现场学生发出一阵惊叹，余教授称，写这首诗时，他44岁，离开大陆已经20多年，“写的时候是20分钟，可是这种感觉在我的心中已经酝酿了20年了。”

余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。他礼赞“中国，最美最母亲的国度。”他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“我的血系中有一条黄河的支流”。

余氏诗作风味各异

《乡愁》可以说是余光中教授的“招牌菜”，但听了余光中教授朗诵的他的其它诗作就会发现，他的“店”里有许多风味不同的“菜”，有历史的、有古典的，有调侃的，还有环保的，风格多变，因题材而异。表达意志和理想的诗，如《甘地纺纱》，铿锵壮阔，而描写乡愁和爱情的作品，如《等你，在雨中》，则细腻柔绵。

压轴朗诵的是余光中的《民歌》，他先是自己朗诵，第二遍请大家一起应和，应和的句子是“也听见。”“传说北方有一首民歌／只有黄河的肺活量能歌唱／从青海到黄海／风／也听见／沙／也听见”。当余光中的声音与众人的声音相应和，此时此刻的“民歌”都仿佛是从大家的内心唱出，整个讲坛回荡着诗歌的力量。

人物简介

左手为诗右手为文

余光中1928年出生于南京，祖籍福建永春。1952年，余光中毕业于台湾大学外文系，1959年获美国爱荷华大学艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学等。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。

余光中一生涉猎诗歌、散文、评论、翻译，称之为“四度空间”，他被誉为“艺术上的多妻主义者”。他是当代诗坛健将兼批评家、翻译家。现已出版诗集21种，散文集11种，评论集5种，翻译集13种。有人称余光中“左手为诗，右手为文”，目前仍在“与永恒拔河”。

人物对话

想写一首《青岛》

昨天，3名幸运的海大学生获得了与余光中教授对话的机会，余光中教授幽默、精彩的回答再次折服现场的听众。

海大学生：您的“乡愁”现在还有吗？

余光中：写《乡愁》时我离开大陆20年，感慨比较多，诗里带点淡淡的哀愁。自1992年至今，我多次回大陆来，而且一年比一年的次数多。今天，我就在“这头”。我去过北京、成都、厦门、大连等很多都市，希望将来也能写一首《青岛》。

海大学生：您写过“小时候”，写过“后来”和“现在”，如果续写“将来”，您会怎么写呢？

余光中：将来，乡愁是一条长长的桥，我去那头，你来这头。

温家宝总理访美曾引用《乡愁》

2003年12月8日，国务院总理温家宝前往纽约，与华侨相聚言及台湾省，他感慨不已：这一湾浅浅的海峡，确实是最大的国殇，最深的乡愁。在这样的时节，这样的场合，中国总理引用余光中的著名诗句《乡愁》，拉开了他首次正式访美的帷幕。本已流传甚广的《乡愁》，因为被温家宝总理引用，流传得更广了。

《诗两首》导学案

【导学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读这两首诗

2.整体感知课文，理解诗的思想内容。

3.体会这两首诗的写作特色。

【导学重点】

1.正确、流利、有感情地朗读这两首

2.整体感知课文，理解诗的思想内容。

【导学难点】

体会这两首诗的写作特色。

【课时】2课时

【预习导引】

1.给下列加点字注音：

匿笑(nì)沐浴(mù)祷告(dǎo)并蒂(dì)姊妹(zǐ)

莲蓬(péng)菡萏(hàn)(dàn)攲斜(jī)荫蔽(yìn)

2.解释词语：

匿笑：偷偷地笑。沐浴：洗澡。

祷告：宗教徒向神求保佑。

3.朗读这两首诗，思考课后研讨与练习。

4.把你阅读课文时不理解之处写在下面。

【导学过程】

一、导入：

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了。”

母亲爱孩子，但作为孩子，应该怎样爱自己的母亲呢?

学生说自己的想法。

教师：今天，我们学习印度大诗人泰戈尔的诗歌《金色花》，看看在他的笔下，孩子是怎样爱自己的母亲的?

二、泰戈尔简介。(多媒体投影)

泰戈尔(1861一1941)，印度作家、诗人、社会活动家。生于地主家庭。曾留学英国。早期作品有诗集《暮歌》《晨歌》和剧本《修道士》《国王和国后》等。1903年起陆续发表长篇小说《小沙子》《沉船》《戈拉》，剧本《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》，诗集《吉檀伽利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》和许多中、短篇小说。对英国殖民统治下的下层人民的悲惨生活和妇女的痛苦处境表示同情，谴责封建主义和种姓制度，描写帝国主义者和官僚的专横，同时也反映资产阶级民主思想与正统的印度教的抵触。诗歌格调清新，具有民族风格，但带有神秘色彩和感伤情调。还擅长作曲和绘画。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。他的创作对印度文学的发展影响很大。获1913年诺贝尔文学奖。

三、检查预习。

见预习1、2.

四、朗读课文。

1.教师提出朗读要求：读音正确、流利，有感情。

2.指名朗读，评价。

3.齐读。

五、探究质疑：

1.这首诗写了什么事，表现了什么?

讨论并归纳：写孩子与妈妈的三次嬉戏，表现了纯真的母子之

三次嬉戏具体是什么?

讨论并归纳：

第一次嬉戏：是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气;

第二次嬉戏：是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上;

第三次嬉戏：是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。

3.为什么孩子想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道?

讨论并归纳：

因为孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他做了好事不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，而瞒着妈妈。

4.为什么妈妈见了他说：“你这坏孩子?”

讨论并归纳：

因为妈妈找不到孩子，是多么着急。何况一整天找不到儿子，那种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。

5.作者为什么把孩子想象成一朵金色花?

讨论并归纳：

我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想象成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想象实在新奇而美妙。

六、再次朗读《金色花》，体会作者的感情。

七、课外作业：

以“我为妈妈做件事”为题，写一篇作文，表达自己对母亲的爱。要求：有新意，有文采，有丰富的想像力。

第二课时

一、导入：

冰心说：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”让我们沿着她铺起的爱的长途，感受她内心对母亲至真至纯的感激和爱。

二、冰心简介。

冰心(1900～1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。原籍福建长乐，1900年10月5日生于福州。

1919年9月以“冰心”的笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。此后，她又发表了《斯人独憔悴》《去国》《庄鸿的姊姊》等揭示社会、家庭、妇女等人生问题的“问题小说”。1921年发表的《笑》，委婉地抒写了洋溢在心中的对于生活的爱，被认为是新文学运动初期一篇具有典范意义的“美文”。1922年，发表《往事》。这组散文叙写了童年时代留下的一些深刻而清晰的印象。从1919年冬天起，她受泰戈尔《飞鸟集》的影响，将自己“零碎的思想”不时用三言两语记录下来。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表，并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在五四新诗坛上别具一格，很有影响。

三、朗读课文，初步感知课文内容。

四、研读课文：

1.整篇文章的描写重点是莲花，作者从自家院子的莲花开始，写到了祖父赏莲，之后重点写了风雨中红莲的变化过程，主角俨然是红莲，把题目改成红莲好不好?

讨论、明确：

不好，写红莲是为了写荷叶，写风雨中红莲的变化即荷护红莲，很自然就让人想起母亲爱护儿女的情感。歌颂母爱。

2.作者为什么又要花这么多的笔墨来写红莲，写三看红莲呢?

一看红莲

心情：烦闷

环境：繁杂的雨声浓阴的天

红莲：开满亭亭

“一切景语皆情语”，写白花的凋谢，恰是自己心境的刻画。

二看红莲

环境：雷声作了雨越下越大

心情：不适意，徘徊(为什么徘徊呢?在无遮蔽的天空下，我不敢下阶去，也无法可想。)

红莲：左右倚斜，无依无靠。(在风雨中的红莲是不是也会凋零呢?一起读一下三看红莲)

三看红莲

环境：雨肆意地下着

红莲：雨势并没有减退，红莲却不动摇了雨点只能在那勇敢慈怜的的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

心情：不宁的心绪散尽

3.理解最后一节的含义及作用。

母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?

人生路上的风风雨雨，坎坷磨难!揭示主题，借物喻人!

五、拓展延伸

1.母爱是世界上最伟大的一种感情，也最能集中地体现亲情，所以在中外文学史上，母爱是文学作品中一个永恒的主题。提起它，我们的脑子里就会涌现出许多关母爱的语句，请同学们交流搜集的有关母爱的语句。

2.课外阅读冰心的《繁星》《春水》，吟诵其中表现母爱的诗篇。

【教学反思】

《散文诗两首》教案1

老师要承担起对每一位同学的教学责任，在开展教学工作之前。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。如何才能编写一份比较全面的教案呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《《散文诗两首》教案1》，仅供参考，希望可以帮助到您。

诗两首

○

教学目标

①

知识与技能：指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。

②

过程和方法：自主、合作、探究的学习方式。

③

道德、情感、价值观：体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

○

教学重点

反复诵读，感悟诗歌的思想感情。

○

课时安排

两课时

○

课前准备

学生：查字典解决生字词；熟读课文；以

“

妈妈，我想说爱您

”

为题，写一段话，准备在班里交流。阅读冰心表现母爱的诗篇。查阅有关冰心的资料。

教师：查阅有关泰戈尔的资料，多媒体辅助教学。

第一课时

○

教学内容

《金色花》

《金色花》的篇幅短小，意蕴丰富。写的是一个假想，

“

假如我变成了一朵金色花

”

，由此生发想像

——

一个神奇的儿童与他母亲

“

捉迷藏

”

，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。在教学时，教师要注意引导学生在体味诗歌感情基调上，控制好语速、节奏和重音，提高朗读质量。在反复朗读中加深对诗歌的理解，提高感悟诗的能力。还要注意引导学生体会联想和想像在诗歌中的作用。

○

教学设计

导入

母亲是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。母爱是人类情感中最崇高、最美好的。现在请同学设想向母亲表达爱意的方式，然后以

“

妈妈，我想说爱您

”

为题，说一段话。

(

学生略思考后，

2—3

名同学回答

)

同学们说的很好，都向母亲倾诉了自己深深的依恋之情。今天，我们一起来欣赏一首表达母子之间亲密感情的散文诗

——

《金色花》。《金色花》的作者是印度诗人、作家泰戈尔，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有叫、沙子》、《沉船》等。曾获

1913

年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱

——

最高尚、最纯洁的爱。

检查生字词

(

可用大屏幕投影

)

朗读课文

教师范读课文

(

播放音乐配音

)

，学生仿读。

(

教师的朗读一定要有示范作用，在朗读中把学生带入诗歌的意境。

)

(

过渡

)

同学们仿读得很好，自己读一读试试。

学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。

教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情

(

这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。如果学生读不好，教师要一句一句地教。

)

例：

“

你到哪里去了，你这坏孩子

?”

妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。

例：

“

我不告诉你，妈妈。

”

孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。

感知课文内容

[

教师导学

]

这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱。在这首表现母子情深的散文诗中，作者为我们展现出一幅儿童嬉戏的画面，中心人物是

“

我

”

，

“

我

”

想像变成一朵金色花，在一天的时间里与妈妈三次嬉戏。为什么

“

我

”

那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱

?(

学生回答：因为孩子沐浴着母爱。

)

他是怎样回报母爱的呢

?

[

合作探究

]

请同学们以小组为单位进行合作探究，提出共性问题。

①“

我

”

通过什么方式来表达对妈妈的爱

?

怎样表现的

?

②“

我

”

为什么想像自己变成一朵金色花

?

那金黄的色彩又象征什么

?

③“

我

”

变成金色花为什么不愿让妈妈知道

?

④“

我

”

和妈妈各是什么性格

?

学生四人小组讨论交流，教师参与交流

体验反思

(

过渡

)

母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。学习这首诗，你从中感悟到什么

?

请结合自己的实际谈谈。

(

学生结合自己的实际谈感受，教师给予评价和鼓励。

)

(

过渡

)

诗人以其新奇而美妙的想像，为我们讲述了一个母子情深的故事，现在请同学们再次体会作者的思想感情，有感情地朗读课文。

学生朗读课文

作业

背诵课文，准备朗诵比赛。

小结

《金色花》是一首很美的散文诗，是一幅耐人寻味的图画。教师在教学时要引导学生多读，使学生受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。文中由

“

假如我变成了一朵金色花

”

生发想像，让学生感受到想像的新奇而美妙，激发想像力和创造潜能。合作探究的学习过程，既发展学生的个性，又发展合作精神，提高学生的语文素养。

第二课时

○

教学设计

《纸船》

这是一曲远离家乡的游子对日夜思念的母亲深情的呼唤。在这首诗中，诗人以纸船为题，托物言志，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

教学步骤

导入

同学们，你可知这小小的纸船曾满载着一个远离家乡的游子对母亲深深的思念。今天，我们一起来学习我国著名的女作家冰心的作品

——

《纸船》。

1923

年秋天，冰心赴美留学，在远离祖国的太平洋上，眼含热泪、专心执着地叠着一只只纸船，然后一个一个抛放在海里。希望总会有一只能漂流到日夜思念的母亲身边。这首诗的独特之处就是以纸船寄托对母亲的眷恋之情，以此展开自己的情思。同学们要想感悟诗人的情感，就要深情地朗读诗歌。

朗读诗歌

①

教师配乐范读，学生体会作者的思想感情。

(

学生自由朗读或仿读。整体感知课文内容，要求学生调动自己的生活经验。展开丰富的联想和想像，进入诗的意境，要读得深情、低沉。

)

②

朗读指导：教师引导学生划分节奏、划出重音。

(

过渡

)

教师进行朗读指导，学生运用朗读方法再次齐读，直至背熟。为进一步理解诗歌打好基础。

整体感知

教师适时提出：这首诗表达诗人怎样的感情

?(

学生归纳总结

)

这是远离家乡的游子对母亲的深情呼唤，是献给母亲深情的歌。

[

教师导学

]

古今中外表达母爱的诗作很多，但这首诗却有自己的独到之处。诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界找到一个可以寄托对母亲无限思念的物品

——

纸船，并以此展开自己的情思。全诗共三节，每节各表达了什么内容

?

[

合作探究

]

第一节写叠纸船；第二节写抛纸船；第三节写纸船进入母亲的梦乡。

大屏幕投影出示问题组：

①

你能想像出诗人在什么情形下写的这首待

?

②

第一节中哪些词语表明诗人对母亲思念之深

?

③

诗人明知纸船不能流到母亲哪里，为什么还要不停地叠

?

④

第三节是诗人展开联想，这一想像有何特点

?

有什么作用

?

纸船，并以

(

教师提出以上问题，引导学生多角度感悟课文，学生四人小组讨论交流，教师可参与，学生全班交流。教师要尊重学生的独特理解。

)

[

教师小结

]

海浪涛涛，天风吹卷，邮轮在巅簸中驶向一个陌生的国度。诗人此去远涉重洋，相隔万里，何时才能回到母亲的怀抱

?

在一望无际的大海中，没有可以寄托思念的，所以诗人不停地叠纸船来表达对母亲的思念。纸船虽漂不到母亲的身边，但一定能漂人母亲的梦中。这一想像新奇、大胆，充分地写出了诗人对母亲的强烈思念，对母亲深情的爱。

(

过渡

)

诗歌的语言是凝练而含蓄的，要深入理解，就要探究。

问题研讨

学生以小组为单位进行合作、探究。对于不理解的地方，小组内互相帮助解决。有深度、难度的组内不能白行解决的问题，可提出来全体同学共同探讨。

(

学生讨论，提出共性问题。学生交流，学生只要说的合理，教师都给予肯定、鼓励。

)

[

教师小结

]

这首诗构思新颖，诗人采用托物寓情的方法，感情抒发得既生动、具体，又含蓄、深沉。此外，这首诗的诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长思念相协调。

作业

《金色花》和《纸船》这两首诗都借助具体的形象抒发对母亲的爱。请你也用这种手法写一段话或一首诗，抒发对父母亲的爱。写在练笔本上。

小结

在这首诗中，诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。在教学中，以朗读教学为主，教会学生

“

美读

”

，带着美好的情怀，美好的想像，用优美的声调，抑扬顿挫地朗读诗歌，在美的诗歌里得到熏陶。

1 诗两首 教案集

从容说课

《诗两首》之一的《我爱这土地》作于1938年11月。诗中的“鸟”特地亮出“嘶哑的喉咙”是悲壮的时代氛围和“悲哀的诗人”(艾青自称)所具有的特殊气质、个性的深情流露。诗人借助鸟的形象抒发了深沉而真挚的爱国情感。诗中写实和象征交织，描绘了土地、河流、风、黎明等鲜明意象来表达歌唱的丰富内涵。

《乡愁》是台湾诗人余光中众多以乡愁为主题诗篇中一曲情深意长、音调动人的恋歌。诗人从广远的时空中提炼了邮票、船票、坟墓和海峡四种物象，并以时间的发展贯穿组合，概括了诗人深长的生活历程和对祖国的绵绵怀念。

教读本课，应充分注重朗读训练，规范学生诵读过程中的语气、语调和停顿，在诵读中体会诗歌的思想情感。拟采用整体感知、揣摩诗句、扩展评价的赏析方法。引导学生把握诗歌意象，领会其象征意义，达到提高朗读技巧和诗歌欣赏水平的目的。在精彩赏析中，激发学生探究兴趣、陶冶性情。

教学目标

知识目标

1．熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。

2.把握诗歌的意象，领会其象征意义。

能力目标

1.品味诗歌富有表现力的语言。

2.体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。

3.把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。

德育目标

体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。

教学重点

诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。

教学难点

感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。

教学方法

1．诵读法通过感情诵读，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏，认真体味诗歌蕴含的深沉情感。

2.探究欣赏法如对诗歌意象和主题的解读。

3.比较阅读法如将余光中与席慕蓉同类题材(抒写乡愁)诗歌进行比较。

教具准备

多媒体CAI课件、投影仪、录音机

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

学习《我爱这土地》，把握诗中意象，体会诗人真挚的爱国情感。

[教学步骤]

一、导语设计

谁不爱自己的母亲．谁不爱自己的祖国?穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们——起去感受诗人澎湃着的灵魂。(板书文题、作者)

二、资料助读投影：

艾青和《我爱这土地》

艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，浙江金华人。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体——农民有着儿子般的深情。长大后的曲折经历、坎坷遭遇，使他很快成长为—个革命者。1929年赴法国留学，并开始诗歌创作。1932年回国，在狱中写成诗作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在诗坛的地位。他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，调子沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。他的抗战时期的诗作，为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。主要诗作还有抒情长诗《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。

《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

三、感知、研习诗歌《我爱这土地》

l，教师深情地范背全诗。

2．学生自由诵读。教师作诵读提示：

这首诗无固定的节律，不押韵。它主要由句中停顿和句末停顿构成一定的节拍。诵读时要着重体会由诗中感情起伏所构成的“内在节奏”。

示例：

我爱这土地

假如／我是一只鸟，

我也应该／用嘶哑的喉咙／歌唱：

这被暴风雨／所打击着的／土地，

这永远汹涌着／我们的悲愤的／河流，

这无止息地／吹刮着的／激怒的／风，

和那来自林间的／无比温柔的／黎明……

——然后／我死了，

连羽毛／也腐烂在土地里面。

为什么／我的眼里／常含泪水?

因为／我对这土地／爱得深沉……

3．指定学生诵读全诗，教师作简要点评。

4，思考：诗歌是按怎样的思路抒写的?

教师引导学生概括后明确：

全诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉。接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身形象，直扦胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。

5.精彩研读。

学生合作研讨：

(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?

(2)鸟儿歌唱的内容中，“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义。结合时代特征，说说它们有哪些象征意蕴?

(3)诗句“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”有何深意?

(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉，诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?

学生研讨后回答，教师明确：

(1)诗人选用“嘶哑”一词，就把杜鹃啼血般的奉献者形象赋予了悲愤的爱国者，它充满着

因沉重的苦难和忧郁的负荷而生发的焦灼与浩叹，传递着与时代同步的忧患涛情，所以用“嘶

哑”一词十分传神。如果换用“珠圆玉润”“动听”等别的字眼，就不能使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对祖国、对土地、对人民执著的爱。

(2)上述一系列意象表达了歌唱的丰富内涵：暴风雨打击着的土地，悲愤的河流，激怒的又，温柔的黎明——隐喻了祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤和激怒，对光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生长了中华民族的祖国大地的象征，“悲愤的河流”“激怒的风”可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征，“温柔的黎明”预示着人民为之奋斗献身的独立自由的曙光，必将降临于这片土地。

(3)表达了诗人对土地的眷恋，将自身融进大地，隐含了一种敢于牺牲自我之意。

(4)如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述．第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。去掉第二节，诗意则得不到提炼和强化。

6．学生熟读背诵全诗。

四、课堂小结

同学们，“土地”是艾青诗歌的中心意象之一，它凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱。读《我爱这土地》，我们感受着那个苦难年代，爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。

五、布置作业

阅读艾青的《太阳》一诗，写一篇评述性短文。

太阳

从远古的墓茔当它来时，我听见

从黑暗的年代冬蛰的虫蛹转动于地下

从人类死亡之流的那边

震惊沉睡的山脉群众在旷场上高声说话

若水轮飞旋于沙丘之上城市从远方

太阳向我滚来……用电力与钢铁召唤它

它以难遮掩的光芒于是我的心胸

使生命呼吸被火焰之手撕开

使高树繁枝向它舞蹈陈腐的灵魂

使河流带着狂歌奔向它去搁弃在河畔

我乃有对于人类再生之确信

1937年春

(提示：这首诗写于1937年春天。诗人那时刚从监狱中出来不久，正流浪在上海滩头。苦难感和光明感交织在心里，成了艾青写这首诗的情感基调。诗歌异常典型地体现了那些年月热爱祖国、投身战争、谋求解放的热血青年的时代思潮)

第二课时

[教学要点]

诵读，体会《乡愁》诗的意境和感情。赏析诗中递进组合的四个意象，理解诗意由乡愁到家国之思的升华。与席慕蓉的同题材诗进行比较阅读。

[教学步骤)

一、检查作业

各学习小组推举代表在班上宣读，师生共同点评。

二、研习余光中《乡愁》诗

1．诵读，整体感知诗意。

(1)请学生默读，熟悉诗歌内容。

教师提示余光中简介：

投影：

余光中(1929～)当代诗人和诗评家。湖南衡阳人。现居台湾。1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。主要作品有《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论文章，视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气，强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。

(2)学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

教师作诵读提示：

《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

诗的节奏和重音划分如下：

乡愁

小时候后来啊

乡愁／是一枚／小小的／邮票乡愁／是一方／矮矮的/坟墓

我／在这头我／在外头

母亲／在那头母亲／在里头

长大后而现在

乡愁／是一张／窄窄的／船票乡愁／是一湾／浅浅的/海峡

我／在这头我／在这头

新娘／在那头大陆／在那头

(3)配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》，教师作示范朗读。

思考：

“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的?

学生回答，教师明确：

诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法．通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。

(4)合作研讨：

①诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?

②这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

学生研讨后回答，教师明确：

①“邮票”“船票””坟墓”和“海峡”

四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。

小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，—方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

②“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

③如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗；有了第四节，前三节就成了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

2．比较阅读。

台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。

教师点拨：

这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。

两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。

不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。

3．语言运用。

余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。

三、课堂练习

阅读舒兰(台湾)的《乡色酒》，完成题目。

三十年前三十年后

你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你

我正年少你是一杯乡色酒

你圆你满

人也圃乡愁也满

1．对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是………………………()

A．“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

B．“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。

C．“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。

D．“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

2．对这首诗鉴赏不恰当的一项是……………………………………………………()

A.诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。

B．全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。

C．诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。

D．诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。

参考答案：

1．D2．D(不是重章叠句，也无反复)

四、课堂小结

同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月．低头思故乡。”王湾《次北固山下》：“乡书何处达?归雁洛阳边。”崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。

五、布置作业

1．《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，请设想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中离别的模糊补充清楚。

2．仿照题为《国魂》的新诗的第一节，分别以“长大后”和“而现在”为开头，续写第二节和第三节(每行诗的字数不加限定)。

国魂

小时候

国魂是项上的红领巾

我在红旗下

烈士在心头

参考答案：

1．略

2．长大后／国魂是冠军领奖台上运动员眼里的泪水／我在国歌声中／运动员在阳光下面而现在／国魂是青年志愿者跋涉的双脚／我在紧跟着／亿万人在行列中

《诗两首》教案设计

每个教师的教案设计都各不相同，但往往很多教师们都不肯公布自己的教案设计，不去与人分享，这样一来却又限制了自己的进补空间，今天我来带个头，把我做的《诗两首》教案设计分享给大家。

【课型】新授课
【教材分析】
《诗两首》是鲁教版七年级下册第一单元第二篇文章，精选了两首有关战争的诗歌。田间的《假使我们不去打仗》以自问自答的方式揭示了不抵抗的后果，字字如鼓，催人奋进。胡昭《军帽底下的眼睛》刻画了战士和女性救护人员的形象，歌颂了中华儿女的爱国情怀。
【教学目标】
1、知识与能力目标：了解田间街头诗的节奏特点，通过反复朗读，体会诗歌的战斗性和号召力。理解诗人的写作背景和思路。
2、过程与方法目标：学生反复诵读，教师点拨，领会诗歌的内容含义。
3、情感态度与价值观目标：领悟寓正于反的艺术手法。解抗美援朝的历史，理解这时的战斗就是保卫亲人，保卫祖国。
【教学重、难点】了解田间街头诗的节奏特点，通过反复朗读，体会诗歌的战斗性和号召力；领悟寓正于反的艺术手法。
【教学方法】：
诵读法：诵读中指导学生读准字音、恰当停顿、读出语气和感情。
领会、点拨相结合的方法：反复朗读，用心领会文意，在教师的点拨下，感悟作者的爱国情怀。
【课前准备】
1.学生准备：准备好搜集到的与抗日有关的诗歌。
2.教师准备：小黑板或多媒体。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、创设情境，激情导入
（一）导语：远离战争是人们美好的愿望，但有时为了生存，为了和平与发展，又不得不面对战争。假使我们不去打仗，会有怎样的结果？透过炮火，透过烟雾你发现了什么？今天，我们来一起学习两首关于战争的诗歌。
（二）出示目标
（三）检查预习：
1、听课文录音，正音。
2、指名学生朗读诗歌，注意语音、语调及停顿，揣摩朗读技巧。（教师适当点拨）
3、简介作者情况：
《假使我们不去打仗》是诗人田间20世纪30年代后期写的一首街头诗。（街头诗是抗战时期，在抗日民主根据地出现的短小精悍、紧密配合当时斗争，迅速发挥宣传作用的一种诗歌形式。也称传单诗、墙头诗。）当时，中国人民反抗日本法西斯侵略的战斗正如火如荼地展开，面对敌人的疯狂侵略和残酷杀戮的嚣张气焰，是投降还是反抗？田间的这首小诗旗帜鲜明地回答了这一问题，深刻地揭示了不奋起、不抗争、不战斗的严重后果。
《军帽底下的眼睛》是诗人胡昭于1952年12月写于朝鲜战场的。诗中没有着意渲染硝烟弥漫、炮火纷飞的场面，也没有从正面歌颂英勇杀敌、视死如归的志愿战士的形象，而是以战斗生活为背景，着重展示了另一个世界战士们丰富的内心世界。
二、初读课文，整体感知
1、在朗读课文的基础上畅谈读这两首诗歌的感受。
2、着重体味看，这是奴隶！一句是谁讲的话，应该怎样读。在整体练读的基础上以小组为单位推荐一名同学，加上动作和表情。（这是引用，出自敌人之口。应该用残暴、讥讽的语言来读，以激起听众的愤恨之情。）
3、背诵课文。
三、精读课文，研读赏析
1、假使我们不去打仗，敌人用刺刀杀死我们，为什么用刺刀杀而不用枪杀？
用刺刀杀更能说明敌人的残忍。
2、为什么敌人杀死了我们还要用手指着我们的骨头而不是指着肉体？
因为骨头指骨气，这不仅是对人格的侮辱，也是对人精神的侮辱。
3、这首诗非常短，没有一句正面劝说我们去打仗，但很能起鼓动作用，这是为什么？
作者先从反面假设：假使我们不去打仗，引起人们认真地、严肃地思考。接着写出这一假设将产生的可怕的结果：敌人用刺刀杀死了我们。最后，作者又用漫画的手法，生动形象地刻画了敌人凶恶的嘴脸和强盗相：还要用手指着我们骨头说：看，这是奴隶！从而揭示了甘当奴隶的可悲之处，激励人们觉醒，鼓舞人们奋起抗战，有很强的战斗力和号召力。
4、诗的开头透过炮火，透过烟雾，有何作用？
这两句简明概括地渲染了硝烟弥漫、炮火纷飞的战斗场面，为下文展开战士丰富的内心世界提供了背景。
5、《军帽底下的眼睛》刻画了哪两种人物形象？他们分别有怎样的特点？
诗歌刻画了战士和战地救护人员的光辉形象。战地救护人员以女性形象出现，在可敬的勇敢中蕴涵着女性的温柔与细腻，对前线战士无限的关爱一览无余；诗中的我是一个英勇无畏，有着强烈的责任感、使命感，肩负着保家卫国重任的战士形象。
6、诗人为什么会不由地想到妹妹的眼睛和妈妈的眼睛？
诗人幼年丧父，家乡解放不久又失去了母亲，成了孤儿。从这首诗里，我们可以看到，诗人对于他从未得到的手足之情和过早失去的母爱是十分渴望的，这也许是诗人不自觉地写到妹妹和妈妈眼睛的一个内在原因。自然，诗人有权利向往那些从未得到的和过早失去的一切，更有权利捍卫全国人民已经得到的和正在得到的一切。
7、诗歌的最后一节，有什么表达作用？
内容上，表达了我保家卫国的决心；结构上，收束了全文，深化了主题。
四、质疑问难，合作探究
师：这两首诗中，你还有哪些问题不明白？提出来大家一起解决。
生提出问题，师生合作探究，共同解决。
五、拓展延伸
以《漫步历史》为题，自己试写一首小诗，要求回顾历史，选取感动人心的片段，以诗歌的形式，表现对祖国的深沉的爱。
六、课堂总结
目前，日本国内军国主义思想正显出复活的苗头，一小撮反华分子晋拜靖国神社，企图否认历史，否认他们对中华民族犯下的血腥罪行，田间的这首小诗难道不正是他们恶行滔天的如山铁证?只有建设我们的祖国，使他日益强大起来，才能防止历史的悲剧重演!无论当时，还是现在，田间的这首小诗如战斗的鼓点，警醒我们，催人进取!第二首诗着重展示了战士们丰富的内心世界。结构上的突出特点是：叙事在前，是基础；抒情在后，是在叙事基础上的发展和升华。
七、布置作业
课外收集以战争为题材的诗歌，选择其中一首朗读并点评。
八、板书设计
假使我们不去打仗
田间
不去打仗----杀死、侮辱-----必须打仗

军帽底下的眼睛
胡昭
所见-------联想-----行动
（勇敢战斗）
【课后反思】
看了我的《诗两首》教案设计，大家觉得怎么样，你们是否有更好的设计呢。拿出来分享一下吧。

《散文诗两首》导学案

1、有感情的朗读诗歌，体会这两首诗所蕴涵的哲理。

2、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

3、培养学生鉴赏诗歌的能力。

【教学时数】1课时

【教材分析】

《金色花》表达了小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?他想变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。

《荷叶母亲》是一首母爱的颂歌。纯洁的母爱，总在我们遇到风雨时悄然而至，给我们蔚籍和力量;无私的母爱，将永远保护我们，伴我们一生。

四、教学过程：

一、导入

母爱是世界上最伟大的爱，是母爱的力量催动了世界的发展。今天我们一起来欣赏一首表达母子之间亲密感情的散文诗-------《金色花》。

二、朗读诗歌

1、扫除文字障碍

2、朗读诗歌：(1)师配乐范读。(2)生配乐仿读。

三、合作探究：

(一)感悟诗歌

1这首诗歌表达了诗人怎样的思想感情?

2、课文重点描写的是什么?为什么要写九年前与祖父的赏莲?

3、课文中写作者的情绪变化有什么作用?结尾“心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽”有什么作用?

4、探讨课文以化叶喻人的妙处。

(二)问题探究：

1、作者为什么把孩子想象成一朵金色花?

2、孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三的不让妈妈知道?

3、为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”?

四、拓展练习：

母爱就在我身边，如涓涓细流时时哺育着我们，现在请同学们用诗歌的语言，表达对母亲的爱。

(尝试写诗，教师作指导，进行鼓励性评价)

五、教师小结

这首散文诗，让我们感受盗母子情深，感受盗母子之爱，那么亲昵，那么亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。

请同学们再次体会作者的思想感情，有感情的诵读本文。

六、作业

背诵诗歌。

诗两首(2)

诗两首(2)

[教学要点]

诵读，体会《乡愁》诗的意境和感情。赏析诗中递进组合的四个意象，理解诗意由乡愁到家

国之思的升华。与席慕蓉的同题材诗进行比较阅读。

[教学步骤)

一、检查作业

各学习小组推举代表在班上宣读，师生共同点评。

二、研习余光中《乡愁》诗

1．诵读，整体感知诗意。

(1)请学生默读，熟悉诗歌内容。

教师提示余光中简介：

投影：

余光中(1929～)当代诗人和诗评家。湖南衡阳人。现居台湾。1946年考入厦门大学外文系。1948年发表第一首诗作，次年随国民党军队赴台。1953年10月参加《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。主要作品有《乡愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，诗集《灵河》《石室之死》等，诗论集《诗人之境》《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻地抒发了游子思乡的殷切感情，而受到人们的喜爱和赞赏。他的诗，兼取中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精神深刻，抒情细腻缠绵，一咏三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论文章，视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气，强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。

(2)学生小声试读，体会诗作的意境和感情。并尝试划分诗的节奏和重音。

教师作诵读提示：

《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的

美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也

加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。

诗的节奏和重音划分如下：

乡愁

小时候后来啊

乡愁／是一枚／小小的／邮票乡愁／是一方／矮矮的/坟墓

我／在这头我／在外头

母亲／在那头母亲／在里头

长大后而现在

乡愁／是一张／窄窄的／船票乡愁／是一湾／浅浅的/海峡

我／在这头我／在这头

新娘／在那头大陆／在那头

(3)配上著名音乐家马思聪的《思乡曲》，教师作示范朗读。

思考：

“乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何

实现这一转化的?

学生回答，教师明确：

诗人巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等具体可感的对象上。这种技法．通常称之为“移情”，可以增加作品的艺术感染力。

(4)合作研讨：

①诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的?

②这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点?它们共同突出了这四样东西的什么特征?在诗中有什么表达效果?

③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用?

学生研讨后回答，教师明确：

①“邮票”“船票””坟墓”和“海峡”

四个对象，分别是人生四个阶段“乡愁”的对应物。这四个阶段分别是：小时候一长大后一后来一现在。

小时候，诗人少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。长大后，为生活而奔

波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，—方矮矮的坟墓，将“我”与母亲永远

分开了!而现在，一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开。个人的故乡之思上升到了代表一群人的家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。

②“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。

③如果去掉第四节，充其量只是一首普普通通的思念故乡的诗；有了第四节，前三节就成

了铺垫，这一节又画龙点睛，乡愁的诗意升华为国愁和民愁了。

2．比较阅读。

台湾当代女诗人席慕蓉的《乡愁》(详见课本P5)也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上

各有什么特点。

教师点拨：

这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。

两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。

不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。

3．语言运用。

余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，

你心中最惦记的是什么?请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。

三、课堂练习

阅读舒兰(台湾)的《乡色酒》，完成题目。

三十年前三十年后

你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你

我正年少你是一杯乡色酒

你圆你满

人也圃乡愁也满

1．对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是………………………()

A．“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

B．“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。

C．“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。

D．“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。

2．对这首诗鉴赏不恰当的一项是……………………………………………………()

A.诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。

B．全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。

C．诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。

D．诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。

参考答案：

1．D2．D(不是重章叠句，也无反复)

四、课堂小结

同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月．低头思故乡。”王湾《次北固山下》：“乡书何处达?归雁洛阳边。”崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。

五、布置作业

1．《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，请设想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中

离别的模糊补充清楚。

2．仿照题为《国魂》的新诗的第一节，分别以“长大后”和“而现在”为开头，续写第二节和

第三节(每行诗的字数不加限定)。

国魂

小时候

国魂是项上的红领巾

我在红旗下

烈士在心头

参考答案：

1．略

2．长大后／国魂是冠军领奖台上运动员眼里的泪水／我在国歌声中／运动员在阳光下面

而现在／国魂是青年志愿者跋涉的双脚／我在紧跟着／亿万人在行列中

板书设计

郭沫若诗两首

在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，郭沫若进入了更明慧的生命沉思。这时，他对过去曾以涌溢的热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。

在当时的中国，郭沫若是宇宙意识最强烈的作者。不同于当时的一些青年作者困惑于人生究竟的奥秘，常常陷进自造的烦闷、焦虑和悲绪。郭沫若在生命沉思中调动起丰富的审美想像力，他找到了自己的心灵对应物──夜空。

在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！而《天上的街市》这首诗，则是一首沉静调的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕 平和洁净的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅平和洁净的想像世界的图画。

地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。街灯与明星的共同特点是无数和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。

诗的第2段至第4段描绘了诗人想像中天上的街市的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个定然和一个定字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。天上的街市既然陈列着世上没有的珍奇，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么？诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得浅浅的，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

天上的街市是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下眼儿泪流心中作呕的印象：游闲的尸，/淫嚣的肉，满目都是骷髅，/满街都是灵柩（《女神上海印象》）。他借天上的街市抒写了自己对光明的向往。

诗两首课时教学设计

主备

二备

累计（1）课时，共计（）课时

学科

语文

课题

1、诗两首—我爱这土地

教学日期

年月日

教

学

目

标

知识

能力

1、能有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏，理解体味本诗的意境和深刻的意蕴。

2、学习诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

过程

方法

1、通过朗读感受诗歌的音韵美与节奏美。

2、通过品读欣赏诗歌的意境美。

3、通过讨论理解诗歌的表现方法和真挚深沉的情感。

情感

态度

学习诗人在国土沦丧、民族存亡的关头，为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情，培养学生的爱国主义思想。

教学重点

1、感受诗歌的节奏，理解诗歌的意象，感悟诗歌的意蕴。

2、赏析诗歌富有表现力的诗句，理解诗歌巧妙的抒情方式。

教学难点

通过诗歌的意象理解诗人抒发的爱国情感。

教学方法

自主、合作、探究

教学媒体

多媒体

课型

新授

教学过程设计

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

一、导入新课

土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，谁不爱自己的祖国？穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。

历代文人总是通过诗歌来寄托自己的爱国情感。你知道哪些表达爱国感情的诗文名句？

早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们一起去感受诗人澎湃着的灵魂。(板书文题、作者)

二、简介作者

艾青，原名蒋海澄，现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。建国后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理。

三、介绍背景

（多媒体展示背景）

诗的题目是《我爱这土地》，旗帜鲜明地表达了对土地的热爱，艾青是土地的歌者，“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一（另一个是“太阳”）。“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的旋律。

本诗写于1938年11月，其时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，坚定地汇入民族解放斗争的洪流

学生自由发言

如：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

认识作者，了解艾青的基本情况

了解本诗的写作背景。

由学生熟知的爱国诗句入手，唤起学生已有的知识积累，通过知识的迁移，使学生初步明确本诗的感情基调。这样有助于学生加深对文章的理解。

背景资料的交流，要引导学生能联系诗歌的时代背景来感受诗人的创作激情。这样能使学生更贴近作品、贴近诗人，帮助学生准确地把握诗歌所蕴含的感情。

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

中，成为时代的“吹号者”，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的爱国诗篇。

四、朗读指导

自由体的新诗，不同于旧体诗，字数、停顿、押韵没有严格的限制。随感情的表达句子可长可短，字数可多可少，自由灵活，不拘一格。因此，我们在读现代诗歌的时候，一定要把握好诗歌的节奏、停顿，在反复朗读的基础上培养自己的语感，理解诗歌所描写的对象、运用的表现手法，更准确地领悟诗人所表达的思想感情。词语的重读与否，主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说，能鲜明的表达出诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应该重读。

第一步：听录音或教师范读；

第二步：用符号划分诗歌的停顿和重读的字词，参考：

（多媒体出示）：

我爱这土地

假如/我是一只鸟，

我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：

这被暴风雨/所打击着的/土地，

这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流

这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，

和那来自林间的/无比温柔的/黎明……

──然后/我死了，

连羽毛/也腐烂在土地里面。

为什么/我的眼里/常含泪水？

因为/我对这土地/爱得深沉……

第三步：学生自由朗读，探讨本诗的感情基调：悲怆而深沉；

第四步：朗读练习，推荐2—3名读的好的同学在班上朗读；

第五步：男生、女生分别齐读；

第六步：全班同学集体朗读；

了解日军侵略我国的历史，明确本诗的写作背景。

自由朗读诗歌

把握停顿和句中的重音。

学生自读

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……”。这两句诗一问一答，直抒胸臆，表现诗人真挚炽热的爱国心，形象地表达诗人对土地、对祖国的眷恋和热爱。

指名读

学生练读、指名读。

男、女生分别齐读

全班齐读

帮助学生准确地把握诗歌所蕴含的感情。

在朗读诗歌的过程中，诗歌那优美的韵律，如画的意境，简洁、生动的语言以及各异的表达方式，通过熟读就能渗透到学生的头脑中，也能够让学生更深刻理解诗的内容。

以朗读训练为主要手段，在引导学生确定重读的词语的过程中，品味诗句中的用词，从而帮助学生更深刻地感受诗歌所营造出的意境。

板书设计

课后反思

主备

李明艳

二备

王仁军

累计（2）课时，共计（）课时

学科

语文

课题

1、诗两首—我爱这土地

教学日期

年月日

教

学

目

标

知识

能力

1、能有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏，理解体味本诗的意境和深刻的意蕴。

2、学习诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

过程

方法

1、通过朗读感受诗歌的音韵美与节奏美。

2、通过品读欣赏诗歌的意境美。

3、通过讨论理解诗歌的表现方法和真挚深沉的情感。

情感

态度

学习诗人在国土沦丧、民族存亡的关头，为祖国献身的思想和对祖国的无限挚爱之情，培养学生的爱国主义思想。

教学重点

1、感受诗歌的节奏，理解诗歌的意象，感悟诗歌的意蕴。

2、赏析诗歌富有表现力的诗句，理解诗歌巧妙的抒情方式。

教学难点

通过诗歌的意象理解诗人抒发的爱国情感。

教学方法

自主、合作、探究

教学媒体

多媒体

课型

新授

教学过程设计

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

一、概括两节诗的内容

第一节诗以一只鸟儿眷恋土地作比，表达了诗人对祖国的挚爱。第二节诗一问一答，直接抒发了“我”对“这土地”的热爱之情。

二、赏析第一节诗

1.结合写作背景，准确理解鸟歌唱的“土地”“河流”“风”“黎明”的形象包含的意义。

2.诗中三个“这”字所指代的分别是什么？有什么作用？

三个“这”字分别指代后半句的中心语“土地”“河流”“风”和“黎明”。“这”字与题目中的“这”字呼应，强化了“鸟”与“土地、河流、风和黎明的关系，突出了鸟儿护卫祖国的主动性，表达了作者对祖国和人民的热爱之情。

3.鸟儿歌唱的“土地”“河流”“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”“悲愤的”“激怒的”这些修饰语，其作用是什么？

歌唱“暴风雨所打击的”“土地”，即是虽然祖国大地在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，做为一只在炮火中力薄势单的鸟儿，却勇敢地护卫着生于斯长于斯的祖国，不但不会弃之而去，而且为它的解放加油呐喊；歌唱汹涌着“悲愤的”“河流”，吹刮着“激怒”的“风”，就是在为中国人民满怀悲愤满腔怒火地掀起反抗日本帝国主义的斗争而呼号礼赞，目的是等到“无比温柔的黎明”来到的那一天。

4．诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象？这只“鸟”歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”，对此应如何理解？

概括诗的内容

理解诗中各种形象的意义

“土地”就是繁衍养育中华民族的祖国大地。“河流”“风”代表了中国人民不屈不挠的反抗精神。“黎明”预示着充满生机与希望的解放区

回答：这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，突出了鸟儿的“爱国者”“吹号者”的形象

回答：“嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀；哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对千难万险，也不会停息对大地的歌唱。

引导学生从整体把握诗的内容

引导学生从诗的内容，诗中形象的意义进行分析理解

体会本诗节的重点词语，体会其所表达的感情，进一步理解本诗的主旨

这只“鸟”是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，生前和死后，形成了鲜明的对比，而在这强烈的对比和反差中，一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱，实际上寄寓了诗人愿为祖国献出一切的决心。这真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。

5.诗人将自己虚拟成一只鸟来表达强烈地爱国之情，这样写有什么好处？

诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”；“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。

三、赏析第二节诗

第二节诗在全文中的作用是什么？它与第一节诗是什么关系？谈谈你的理解。

1.揭示全诗主旨。

2.最后两句也是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。

四、课堂总结

同学们，这首诗凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱。读了这首诗，相信同学们一定感受到了那个苦难的年代，诗人对祖国最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永远唱不尽的主题。

五、布置作业

假如你是一只鸟，联系我们今天改革开放的新时代，你会唱些什么呢？仿照例子试一试，相信你会比例子仿写得更好。

例：假如我是一只鸟，我也应该用清脆的喉咙歌唱：这高峡出平湖的山峡大坝，这可上九天揽月的神州飞船……

学习象征的写法，体会其在文中的作用

体会诗的主旨

分析表达主旨的句子

这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

学习这种寓情于形象的写法，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感。

让学生初步理解象征写法的作用

主旨的揭示侧重于让学生明确作者在怎样的情况下、爱的是个怎样的中国。并联系现在的中国，切实增强学生的爱国情感

通过把握诗的主旨句，让学生从更深层次理解诗的内涵

板书设计

我爱这土地

鸟嘶哑的喉咙

歌唱：土地

河流“因为我对这土地爱得深沉”

风

黎明

课后反思

相

关

链

接

相

关

链

接

七子之歌

澳门

你可知“妈港”不是我的真名姓？

我离开你的襁褓太久了，母亲！

但是他们掳去的是我的肉体，

你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！

请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！

母亲！我要回来，母亲！

香港

我好比凤阁阶前守夜的黄豹，

母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上，

啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；

母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！

母亲！我要回来，母亲！

台湾

我们是东海捧出的珍珠一串，

琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂，

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了；

赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！

威海卫

再让我看守着中华最古的海，

这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，

我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！

母亲！我要回来，母亲！

广州湾

东海和匈州是我的一双管钥，

我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？

母亲呀，你千万不该抛弃了我！

母亲，让我快回到你的膝前来，

我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！

九龙

我的胞兄香港在诉他的苦痛，

母亲呀，可记得你的幼女九龙？

自从我下嫁给那镇海的魔王，

我何曾有一天不在泪涛汹涌！

母亲，我天天数着归宁的吉日，

我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！

旅顺，大连

我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟？

两个强邻将我来回的蹴蹋，

我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！

母亲！我们要回来，母亲！

《《诗两首》教案1：《金色花》《纸船》导学设计》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“高中诗两首教案”专题。

文章来源：http://m.jab88.com/j/52727.html

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