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《论语》复习资料

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《论语》复习资料

一、《论语》十二章:
 
 1、论述学习和思考的辩证关系的语句是:___________。
 
 2、论述从师之道或生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话是“___________。

3、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度,即论述个人修养的语句是“___________”。
 
 4、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:___________。
 
 5、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:___________。
 
 6、AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“___________”。

7、现实生活中,人们为了表明“只要谦虚求教.到处有老师”的观点(表示应当向有长处的人学习)时常引用《论语十则》中孔子的话:“___________”。

8、表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是:___________?

9、与今人“举一反三”意思类似的句子是:___________。
 
10、孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是:___________。
 
 11、表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是:___________。

12、与“有则改之,无则加勉”意思相近的句子是:___________。
 
 13、孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:___________。
 
 14、孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:___________。jAb88.COM

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第25课 《论语》十则(背诵、默写)

一、文学常识

1、《论语》:先秦诸子散文之一,由孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的著作。它是儒家最重要的经典著作之一,与《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

2、孔子:名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人,核心思想“仁”被尊称为“大成至圣”,著有《尚书》《春秋》等。

二、理解性默写(用原文回答)

1、吾日“三省”指:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

2、与“择其善者而从之,其不善者而改之。”表达观点相似的见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

3、提倡做人要将心比心,宽以待人的句子:其“恕”乎!己所不欲,勿施于人。

4、对读书人的要求:士不可以不弘毅,任重而道远。屈原实践了这个观点,说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

5、如何辨别“君子”和“小人”:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

6、如何才能成为“君子”:先行其言而后从之。

7、跟“君子爱财,取之有道。”相同观点的句子:富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

8、孔子的为官之道:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

9、体现孔子有很高的音乐鉴赏能力的句子:子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”

10、体现孔子安贫乐道的句子:贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

三、解释成语

1、见贤思齐:见到品德高尚的人就想向他学习,和他一样。

2、己所不欲,勿施于人:自己不喜欢的言行,不要施加给别人。

3、成人之美:成全别人的好事。

4、任重道远:比喻责任重大。

5、三月不知肉味

:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

四、读准字音 

三省(xǐnɡ)吾身不成人之恶(è) 贫与贱是人之所恶(wù) 从吾所好(hào)

沂(yí)雩(yú)喟(kuì)恕(shù)

五、通假字莫“通“暮“,傍晚。

六、一词多义

是1、富与贵是人之所欲也。(判断动词)2、小人反是。(这,此,代词)

恶1、贫与贱是人之所恶也。(厌恶)2、不成人之恶。(坏事,不好的事)

道1、任重而道远。(道路)2、不以其道得之。(方法,仁义之道)

行1、有一言而可以终身行之者乎?(遵循,奉行) 2、先行其言而后从之。(实行)

而1、任重而道远。(表并列)2、见不贤而内自省也。(表顺接)

3、富而可求也。(表假设)4、先行其言而后从之。(表顺接)5、咏而归。(表修饰)

之1、君子成人之美。(的)2、不以其道得之。(它,代词)

3、富与贵是人之所欲也。(助词,取消句子的独立性)

为1、为人谋而不忠乎(替,给)2、吾亦为之(做)3、不图为乐之至于斯也(作,欣赏)

七、词类活用

1、成人之美(美德,形作名) 2、成人之恶(恶行,形作名)

3、冠者五六人(戴帽子,名作动) 4、风乎舞雩(吹风,名作动)

5、传不习乎(老师传授的知识,动作名) 6、见贤思齐(贤人,形作名)

八、翻译全文(内容理解与联系实际)

1、(一)-(三):讲做人的道德修养,要多“自省”,讲恕道。

(四)-(八):讲人要有追求和抱负,对富贵要取之有道,要重实践,能成人之美。

(九)-(十):讲人要有艺术修养,要亲近自然,锻炼身体。

2、课文涉及许多人生道理:修养、为官之道、金钱观、理想、艺术、自然等。请选择一个角度,联系实际,谈谈理解与体会。

答:例1、人要有自知之明,要时刻反省自己,因为自己才是自己的最大敌人。

例2、人要树立正确的金钱观,要通过正当的途径合理合法获得财富,而不应财迷心窍做一些不该做的事,最后毁了自己。

例3、人要培养自己高尚的兴趣和爱好,提高艺术修养,这样才会使自己的人生更加充实、丰富和多彩。

《木兰诗》复习资料


老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中,大家开始动笔写自己的教案课件了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了,这样接下来工作才会更上一层楼!你们了解多少教案课件范文呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《《木兰诗》复习资料》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

《木兰诗》复习资料
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”,二者异曲同工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响。
2.字词句:
A.字音:机杼[zhu]鞍鞯[anjiang]辔[pei]头鸣溅溅[jian]金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]贴:军帖[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]
B.词义:
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,粘,粘贴。②.出门看火伴:“火”通“伙”。
⑵.古今异义:
①.爷:古义指父亲,eg:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。
②.走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。
③.但:古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④.郭:古义为外城,eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑶.一词多义:
市:a.集市,eg:东市买鞍马;b.买,eg:愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)
买:a.买(东西),eg:东市买骏马;b.雇,租,eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用:
①.“何”疑问代词作动词,是什么。问女何所思。
②.“策”名词作动词,登记。策勋十二转
③.“骑”动词作名词,战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦:早晨。②.溅溅:流水声。③.胡骑:胡人的战马。
④.强,有余。⑤.不用:不愿做。⑥.扶将:扶持。
⑦.赏赐百千强:赏赐很多财物。
C.殊句式及重点句子翻译:
①.省略句:愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。)
愿意为此去买鞍马。
②.倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③.万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归:(木兰)不远万里奔赴战场,跨越关山岭(疾行)如飞。北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照射着铠甲。将军(身经)百战出生入死,壮士(转战)多年(凯旋而)归来。
④.当窗理云鬓,对镜帖花黄:对着窗户,梳理着乌云般(美丽)的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄。

七年级上册语文《论语》十则文言文总复习资料


七年级上册语文《论语》十则文言文总复习资料

七年级上册:《论语》十则
一、解释加点词的含义。(答案)
1、学而时习之,不亦说乎?说,同“悦”,愉快
2、吾日三省吾身 三省,多次进行自我检查
3、学而不思则罔,思而不学则殆。 罔:迷惑。殆:危害
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。齐:相同,看齐
5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
女:通“汝”,你。是,这。知,通“智”,聪明。
6、温故而知新故,旧的知识
7、士不可以不弘毅弘毅:宽广,刚毅
8、己所不欲,勿施于人欲,想做的事情。施,施加。
二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲,勿施于人。
三.填空并翻译。
1、子曰:“学而时习之, 。”
孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高兴的事吗?
2、子曰:“学而不思则罔,。”
孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑不解。光思考而不去读书学习,就什么都学不到。
3、子曰:“见贤思齐焉, 。”
孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。
4、子曰:“三人行,。,。”
孔子说:三个人在一起走路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。
5、子曰:“,可以为师矣。”
孔子说:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。
6、子曰:“岁寒, 。” 
孔子说:碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰:“其恕乎, , 。
孔子说:那大概就是“恕”了!自己讨厌的事,不要施加在别人身上。
8、子曰:“由,诲女知乎!是知也。”
孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知。

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