老师要承担起对每一位同学的教学责任，在开展教学工作之前。因此，老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，你们见过哪些优秀教师的小学教案吗？下面是小编为大家整理的“《第六课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（雨果）》教案”,供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

【教学目标】

1．积累、理解和掌握佳词丽句。

2．倾情朗读中品味语言的激情美、诗意美、哲理美，体会演讲词强烈的鼓动性和感染力。

3．体悟先贤思想，拓展学生的精神视野，培养自由精神。

【教学重难点】

正确、流畅、声情并茂地朗读品味的激情美、诗意美、哲理美。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、预习作业

1．朗诵全文，抄写文中佳句，制成知识卡片，至少背诵5句。

2．课外查阅伏尔泰这位伟人的生平简历。

二、激情导入

有这么一句话听过一次就不会忘记：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死保卫你说话的权利。”说这话的人就是“教导人民走向自由”的“法兰西思想之父”伏尔泰。两百年多过去了，他倡导的自由之光依旧明亮。

三、走近伏尔泰

1．提取有关伏尔泰的关键信息在全班交流。

2．阅读课文，说说伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？

（由于时代的变迁、国情的差异，学生对伏尔泰的深邃思想和崇高人格认识不充分，朗读时的感情可能不易调动，宜从讲伏尔泰为民抗争的故事入手，激发敬仰之情。）

伏尔泰以猛如雷电的笔写下不朽的文章，揭露封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西。

他的棺木上，用法文刻着三行文字：“诗人，历史学家，哲学家。他拓展了人类的精神。他使人类懂得，精神应该是自由的。”

3．请你探究：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？

在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受压迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由的斗争中，所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。

4．自主质疑，全班解答。

四、走近雨果

1．查阅雨果简历。（见资料）

2．我们曾经学习过雨果的什么文章？从雨果激情澎湃的演讲中，你感受到雨果是怎样的人？

明确：《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。

作为19世纪浪漫主义文学的代表人物，雨果在这篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格。从文中找出一些饱含激情的、优美的语言，体味作者表达的情感。

3．就近自由组合，两人一组，朗读品味。

五、激情演讲

选择你最喜欢的段落，把他们背下来，然后激情演讲。

六、结语

两百年足以让人们遗忘很多人，很多事，但不朽的依旧不朽，伏尔泰不朽，雨果不朽。请为伏尔泰的墓地写一则墓志铭（墓志铭是放在墓里或立在墓前刻有死者生平事迹或颂扬文字的石刻。要求语言简练，抓住人物最突出的品格特点，寄托敬仰和哀思。）以表达对伏尔泰的敬意。

【资料宝藏】

1.伏尔泰故事：“欧洲的良心”

“每一位公民，都应有一种受到平等关心和尊重的权利。”

——当代美国法理学家罗纳德·德沃金《认真对待权利》

如果说，法国人与英国人一样地热爱自由，我相信这句话人人都会同意。但英国人争取自由的方式是靠“改革、渐进和法治”，而很遗憾，法国人却花了将近200年才能学到这一点。曾经有人很挖苦地说过：在争取自由的问题上，高卢雄鸡们只懂得一件事，那就是——一次又一次地敲响警钟、暴动、“革命”和热血沸腾。

但历史上那场轰轰烈烈的法国大革命，其最初的种子，却又是由英国人播下的。英国有个著名的法官约翰·洛克，曾写过一本法理学的名著：《政府论》。他在这本书里写道：“人类天生是自由的、平等的和独立的。人人都享有这些由上天赋予的、不可让与和不可侵犯的人权。”他这句“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲，它激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利坚合众国”；而在欧洲，它引发了一场为“自由平等”而战的法国大革命；200年后，这句话更由孙中山传到了中国，惊醒了我们这头古老的东方睡狮。

现在，我们的世界法律之旅就正被一阵好风吹送着，从英伦三岛吹返了欧洲的法国。在这个“自由女神”的故乡，去继续追寻那些遥远的法律故事。在法国，我们的首个拜访地，不是巴黎，也不是马赛，而是法国东部与瑞士交界的一个小山村——图尔奈。这个小镇虽然很小，但它所处的地方，却正是在那座素有“欧洲之魂”之称的阿尔卑斯山的山麓下。更重要的是，这里有一座古朴的庄园，庄园里曾栖息过一个被称为“欧洲的良心”的伟人，这个人，就叫伏尔泰。

在那场震动了半个地球的法国大革命风暴来临之前，在法兰西大地上传播洛克的“天赋人权”民主法治学说的，是三个最著名的启蒙思想家——伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭。伏尔泰教导“自由”，卢梭鼓吹“民主”，而孟德斯鸠则阐述“法的精神”。如果要给这法兰西的“自由三剑客”树个墓碑的话，我个人的建议是：伏尔泰和孟德斯鸠应用纯白色的大理石，因为他们曾全力引导人类要走向“自由、公正和法治”。而卢梭呢，则正如前苏联总书记赫鲁晓夫的墓碑一样，要一半用白色，一半用黑色，来揭示他的学说之中，既有光明的一面，也有阴暗模糊的一面。而历史的经验多次证明：从模糊的地带里，最容易滋生出邪恶。

好了，卢梭的故事我们暂且不提，现在，我们就站在了一幢古老的庄园的门前。这庄园黑色的大铁门上镶嵌着一个银盘，银盘上刻有“图尔奈伯爵”家族古老的纹章。银盘下还钉着一个小铜牌，铜牌上简简单单地写着一行字“伏尔泰（VOLTAIRE）之宅”。

走进庄园的大门，只见一条长长的花径，一直绕到屋后翠绿的小山坡上。到处是青葱茂密的树木，粗大的常春藤爬满了古老的红砖塔楼。向东面远眺，前面是瑞士连绵无际、千峰壁立的阿尔卑斯白云。向东南方望，天气好时，可清晰地望见那座位于法意边境的、海拔4807米的“欧洲屋脊”——终年白雪皑皑的勃朗峰。湖光山色，蓝天白云，在这个童话世界般的仙境里，怪不得伏尔泰曾经说过：他晚年时，曾在此地“度过了一生中最快乐的时光”。

伏尔泰出生于一个法国的贵族之家，31岁时就以文才而名满天下。他创作的戏剧经常在宫廷内的剧场上演，他出版的诗集常常被人们抢购一空。欧洲许多国王都是他的朋友，但他却从20岁起，便不停地、尖锐辛辣地批评天主教会和君主专制，宣传“自由、平等、博爱”等等伟大思想。法王路易十五对他是又气又恨，但又以能与他坐在一起高谈艺术和哲学为荣。相比之下，我们中国的帝王们却很少有这样的雅兴和雅量，所以，我们中国5000年来便从来只有“富豪”而从无“贵族”。但欧洲的君主和贵族们就不同了，伏尔泰一生之中，曾两次因言论获罪而被路易十五关入巴士底狱。当他几次被判决逐出巴黎城外、到处流浪时，各地的贵族城堡却都热烈地欢迎他的光临。在他64岁之时，他花重金买下了这座边境的庄园，个中原因主要是：假如再有什么风吹草动、一旦再有什么“文字狱”的话，他随时一抬腿，就可以溜入那个以“自由”而著称的国度——瑞士。

一直到今天为止，伏尔泰都是以一个文学家、思想家而名世。而学术界也似乎没有什么人会把他看作是一个法学家。但隐居这座庄园的三年后，一宗发生在法国南部的骇人听闻的大冤案，却似一颗巨石，使伏尔泰的“快乐时光”激起了千重浪，而在此后的17年里，也使伏尔泰从世人眼中一个优哉游哉的“自由骑士”，变成一个风尘仆仆地为法律正义而战的“大律师”或“人大代表”。

这宗冤案的故事大致上是这样的——

1761年，法国南部的图鲁兹小城法院，作出了一宗残忍的死刑判决。被判决的死囚名叫卡斯拉，是一个有6个儿女的普通商人和新教徒。当时，与罗马天主教徒在英国受尽迫害相反，在法国等天主教国家，则是新教徒们受尽了压迫和歧视。卡斯拉的儿子安东尼在大学读的是法律，但当他毕业时，有关当局却强迫他改变宗教信仰，否则，一辈子都休想取得成为法官或律师所必需的执照。在大学里，读了一脑门子“自由、平等、公平、正义、诚实、守信”等信条的这个年轻人，一口气咽不下，便在家里上吊自杀了。

丧子之痛，已令卡斯拉痛不欲生，更糟糕的是，在当时法国的法律中，居然还有一条蔑视自杀者、羞辱自杀者家属、没收其家庭财产的荒唐法律。卡斯拉无奈之下，向警局提供了其子“自然死亡”的虚假证词，想逃过这一劫。

那些猎犬似的警察们自然一眼就看穿了这个可怜的谎言，因为安东尼的脖子上有一条鲜明的勒痕。但“精明”的警察们却硬是把“自杀”说成了“谋杀”，而谋杀的动机则是“卡斯拉企图阻止儿子改信天主教”。这一来，当地民众的宗教狂热便被煽动起来。法庭不问情由便判卡斯拉有罪。卡斯拉竭力为自己辩护，可遭受到的是警察们惨无人道的酷刑逼供——他的四肢被绑在一张铁床上，用绞盘拉断，灌辣椒水、鞭打，放在十字架上用铁棒毒打。打了几小时后，他被拖到一个广场上，高高吊起，当众烧死。

两个星期之后，伏尔泰得知了这宗惨无人道的冤案。这位67岁的老人拍案而起，四处奔波，调查事件，接见受难者家属和证人，然后，他以一个非法律专业人士的身份，挥笔写下了一篇长长的司法调查报告——《卡斯拉先生之死的原始文件》，付诸出版。整个欧洲都被这宗冤案震动了，英国、俄国和波兰的国王争相捐献金钱给死难者的家属，连法王路易十五也过问了此案。最终，3年之后，冤案得以平反，卡斯拉的家属获得3万锂的国家赔偿，而施行酷刑、制造冤案的警官、法官们，也遭到了相应的惩罚。

消息传来，伏尔泰老人又一次流出了热泪，一半是为平民的悲惨，一半是为司法的黑暗。

从此以后，直至他84岁逝世为止，伏尔泰老人都一直地、持续地充当了一个“为民请命”的包青天、海青天的角色。他向全欧洲的知识界发出呼吁：请用学者们的笔，用学者们的良知，去“呼唤欧洲那个沉睡的良心！”去向那不公正的法律、向黑暗的旧司法制度宣战！

他极沉痛地说道：“正是知识界的沉默，才造成了人民的不幸”，这句话虽然有点过火，但细思之下，却也不无道理。

流连在伏尔泰那座世外桃源似的庄园里，凝视着那座巍峨壮丽的“欧洲之魂”——阿尔卑斯山高大的雪峰，遥想当年，那位可敬的老人曾在此日夜奋笔疾书，出版了一部又一部光辉的著作，去探讨和阐述自由平等、宗教宽容、人道主义、公平正义等法哲学的情景，我们真的是肃然起敬。可惜，当时许多思想家学者却对本国的司法腐败噤若寒蝉，而有些人，譬如说——卢梭，似乎对煽动下层民众搞“革命”更有兴趣，于是，日后的法国，便终于是血流成河。

我们现在终于来到了巴黎。在巴黎蒙马特尔高地下的法国先贤祠里，我们终于找到了安息在此地的伏尔泰老人。他的雕像果然是用洁白的大理石雕刻的。他的棺木上，用法文刻着三行文字：“诗人，历史学家，哲学家。

他拓展了人类的精神。

他使人类懂得，精神应该是自由的。”

而我很想给这墓志铭再加一句——“他比他的同胞们更早地知道：自由，必须用‘法治’来保障。”

凝视着伏尔泰那尊洁白的雕像，我分明看到，这石的躯壳里面，依然跳动着一颗——“欧洲的良心”。

（《寻找法律的印迹》余定宇）

2.永远的雨果（文／江蓝生）

雨果是一位充满战斗精神的诗人，他曾以《处罚集》、《凶年论》等气势恢宏、感情奔放的动人诗篇，吹响了反对帝制、歌颂光明的斗争号角；1861年英法联军火烧圆明园以后，他曾发表著名的抗议信，愤怒地谴责了侵略军毁灭东方文化的罪恶行径；当巴黎公社被镇压的时候，他挺身而出，呼吁赦免公社社员，并且开放自己在布塞尔的住宅，作为社员们的避难所。我们今天纪念雨果，就是因为他继承了法国资产阶级革命以来进步的思想传统，是一位杰出的民主斗士，是资产阶级民主主义的卓越代表。

雨果是举世闻名的大作家，在长达60年之久的创伤生涯中，他为我们留下的许多脍炙人口的杰作，至今仍然起着激励人们奋发向上的作用。他的长篇小说《悲惨世界》，显示出对劳动人民的深切同情，堪称现实主义和浪漫主义相结合的典范，具有震撼人心的艺术力量，因此早在“五四”时期已经被译成中文。雨果的《悲惨世界》的序言中指出：只要本世纪的三大问题——男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体羸弱——还不能全部解决，只要在这个世界上还有愚昧和穷困，那么这一类书籍就不是虚设无用的。雨果所说的问题今天依然存在，世界上不少民族还在为争取生存权和发展权而斗争，因此雨果所倡导的人道主义，现在仍然具有进步的现实意义。

人类的文化是各民族的文化共同构成的，每个民族的优秀文化都属于人类共有的文化宝库。于是，一切优秀的文学作品，它的影响是没有疆界的。在中国，雨果的作品很早就有中译本，他的名篇巨著《悲惨世界》和《巴黎圣母院》在我国读者中广为流传，深深打动了人们的心。雨果的思想和创作风格对我国作家如巴金、郭沫若等一代大师也有很深的影响。雨果是法国的，但同时又是属于世界的，他的作品是全人类共同的精神财富。

……

雨果不仅是诗人、小说家、剧作家、画家、政治家，是“作家中的作家”，更是饱含炽烈情怀的人道主义者，具有不屈战斗精神的政论家，具有非凡洞察力的预言家。

据《环球时报》报道，法国将2002年定为“雨果年”，专门成立了“雨果全国纪念委员会”，法国的文化部、教育部、外交部将携手合作，全年不间断地在全国各地举行纪念活动。比如，1月7日，在开学的第一天，在第一节课上，全国的中小学生都自选一段雨果的诗歌或小说，在课堂上朗读。之后5天是“雨果马拉松”，即在各学校的“艺术沙龙”里接力式地朗读雨果小说，形成一条“阅读链”。学生、教师以及附近居民均可参加。而法国教育部与国民议会合作，将在全法国高中生中举办雨果演讲比赛，让学生在演讲的准备工作过程中，了解雨果在19世纪如何为建立一个团结、宽容的共和国而奋斗，了解他的人格和作品的撼人力量。各地比赛的优胜者将于3月9日到首都，在国民议会大厅进行决赛。

今年法国的读书节、诗歌节、戏剧节……都以雨果为主题，今年的出版界出现了“雨果热”——15卷的《雨果传》已出了上卷(流亡前)，有关雨果和雨果小说的影视作品将再度热销，与雨果同时代的女作家乔治·桑在安德尔省的诺安故居也将举行雨果展。今年，将是一个令人感奋的“雨果年”！

延伸阅读

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

身为一位人名教师，我们要给学生一个优质的课堂。即使每天晚上一两点都要坚持制定出一份最详细的教学计划。从而以举一反三的方式学会其他的知识点，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“纪念伏尔泰逝世一百周年的演说”，仅供参考，欢迎大家阅读。

学习目标

1、会简介伏尔泰和雨果。

2、识记文中“陨落”、“诅咒”、“弥留”、“灵柩”等词语。

3、能以“热爱”的感情朗读。

学习重难点：

积累词语

解决措施

通过自主学习、提问默写解决

流程预设：

自主预习

一、导入

从题目上我们可以知道这是维克多，雨果为纪念伏尔泰百年（1778-1878）冥诞的演说词。为什么要纪念伏尔泰？（他有哪些贡献）下面我们一起来听听，雨果的演说。

二、作家作品简介。

维克多·雨果（1802－1885），法国作家。生于军官家族。主要作品有小说《》《》《》《《》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。

伏尔泰，国作家、家、家。出生于资产阶级家庭。从小喜爱文艺。中学毕业后，因作诗讽刺宫廷而遭囚禁。在狱中完成第一个悲剧《》，出狱后因宣传启蒙思想，多次受迫害并被放逐国外。为避开当局追捕，晚年避居法瑞边境，积极参加政治斗争。

三、基础积累。

1、识记下列字词的音和形

陨落（）诅咒（）弥留（）灵柩（）诉讼（）

无聊（）凌（）驾深邃（）睿（）智蕴（）涵

怜悯（）恪（）尽职守污蔑（）鞠躬（）

2、解释下列词语的意思。

陨落：。蕴涵：。

凌驾：。媚上欺下：。

弥留之际：。黎民百姓：。

孤军奋战：。

恼羞成怒：。登峰造极：。

肃然起敬：。

恪尽职守：。经久不息：。

合作研讨

⑴、在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。

⑵、为什么雨果认为伏尔泰是永生的?

⑶、世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?

（4）伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。

精读品析

（一）、分析分析“斗士”的形象。

思考讨论：1、斗争的原因是什么?2、对象是谁?3、以何种方式?4、具体的表现是什么?5、结果怎样?

（二）分析“智者”的形象。

1、雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?

2、师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。

3、提问：为什么要选择这个特点进行描写？

整体感知

1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？

2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？

3、这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。什么是演讲？怎样写好演讲稿？（课本52页）

理解品味

他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。

2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。

4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案

教与学目标：

1、了解演讲的特点，了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。

2、理解全文的感情基调，品味雨果饱含激情、诗化的语言。

3、在朗读中领略两位杰出人物的思想光辉，受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶，培养追求真理、崇尚正义的高尚情操。

教与学重点：

1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。

2、通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

教与学难点：

学生对时代和思想背景陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价，很难体会启蒙思想在当时的重大意义，很难激起感情共鸣。

教与学方法：

1、课前利用工具书，扫除文字障碍。

2、课前布置学生查找资料，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动，以帮助学生更好地理解课文。

3、查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动的含义。（如借助历史课本中的关于“法国资产阶级革命”的内容，预先了解启蒙运动对资产阶级革命的影响，其中的一幅漫画――《深受压迫的法国农民》很形象地揭示了当时的社会矛盾，对理解课文极有帮助。）

4、课前根据需要搜集有关演讲的知识，课堂通过老师的示范和借助现代教育技术营造朗读教学的气氛，抓住“赞美”这一全文的感情基调，在反复地朗读中体验演讲的风格、语言的风采和澎湃的激情。

5、质疑、讨论，合作探究。

教学辅助用具：多媒体课件

教学课时：1课时

教与学要点：

资料助读；朗读课文，整体感知，了解伏尔泰的伟大贡献；理清思路，把握全文主旨；揣摩疑难词句，品味语言，感受雨果浪漫主义语言风格。

教与学过程：

一、设疑导入

1778年伏尔泰与世长辞了，一百年后，另一位伟大的人道主义斗士――维克多·雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了这篇激情澎湃的演讲。为什么百年之后人们还在纪念他，为什么雨果说他是永生的？伏尔泰的光芒来自哪里，又将撒向何方？让我们一起走近伟人，去领略这两位杰出人物的思想光辉。

二、预习成果展示、交流

（同学们交流课前查找的资料，为认识伏尔泰的伟大贡献、充分学习文章作准备）

1、走进雨果、伏尔泰，与名人零距离

（1）作家雨果

维克多·雨果（1802-1885）是法国浪漫主义文学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。

（2）“教导人们走向自由的”的“法兰西思想之王”伏尔泰

伏尔泰（1694-1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。

讲述伏尔泰的故事：卡拉事件、伏尔泰之死。

（学法指导：通过动手查阅资料既可以培养良好的探求获知的习惯，又可以与名人零距离触碰，为认识伏尔泰的伟大贡献作准备，从而激发学生阅读兴趣）

2、启蒙运动

欧洲十八世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国，次及德、法、俄、意等国，尤以法国声势最为浩大；因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论准备，故名。

3、浪漫主义

文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。

（解说：课前搜集有关资料，课上交流，资料共享，有利于扩大知识面，快速理解文本。）

4、字词预习

（1）给下列加横线的字注音：

陨落诅咒弥留灵柩诉讼无聊凌驾

怜悯恪尽职守污蔑深邃睿智蕴涵鞠躬

（2）解词：陨落灵柩睿智凌驾黎民百姓恪尽职守

（教师可以根据需求把相关的重点知识在学生交流中利用多媒体课件展示出来）

三、初读文章，整体感知

1、导读：这篇文章是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊，良知的呼唤。那么，我们朗读这篇演说时，应注意些什么问题呢？

（启发学生回顾演讲应注意：“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等）

2、范读、听读、评读，感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献。

师生试读，师生共同依据演讲的特点点评朗读情况，听朗读，学生再读。

（学法指导：注意把握演讲的特点，于阅读体验中感知作者的爱憎之情。）

四、读出自我，合作交流

1、动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。（板书：感情基调――）

（学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问）。

师生交流，明确：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，由此可见，雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，感情基调可用“赞美”表达。

2、从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的？

学生读句体会，明确：很庄严，表情是敬仰的。

3、师追问：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情？

学生浏览阅读，明确：第一段，第十四段的前半部。

4、师：试着读这两段，将你的理解表现出来。

5、师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗？

学生体会揣摩后明确：

（1）还有“厌恶”和“愤怒”的表情。（老师示意举例）。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”

（2）还有“骄傲”的表情。如第十三段。

6、师追问：没有动作吗？这可是激情澎湃的演讲啊。

学生交流体会后明确：雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。

7、师追问：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些？

学生翻阅寻找交流，明确：第四、五段，还有第十四段里的“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”

师：你试试。

8、师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了？

学生回答：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。

9、师，你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。

生试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意。

（学法指导：用学生的已知来调动他们对未知的思考，引导学生注意抓住情感变化的关键点，充分利用阅读感知，体会作者情感，凸现对教材的把握。）

五、重点赏读，质疑探究

1、思考：从雨果的演讲中，你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？（结合练习二）

（学法指导：让学生结合相关语句的找寻，把握全文大意，进行内容概括。）

讨论归纳：（让学生自由发言，充分讨论后归纳）

（1）伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分：

一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”（用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么？），“教导人们走向自由”；二是以知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

师追问：有这方面的例子吗？

——第9节中举了他为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争的例子。请同学们结合注释看，这四人都是平民，在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。

总之，伏尔泰不仅以猛如雷电的笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想，提示封建君主的残暴，法官、神甫欺压人民的本质，教导人民从混沌愚昧中起出来，推翻君主统治，开创一个民主文明的法兰西；而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元开始了，思想将是人类最高的统治权力。

（2）伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始。在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。

2、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？

学生讨论，师生交流、明确：

伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。

3、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么？

学生讨论，师生交流、明确：

第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。

4、是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞。作者还从哪方面赞扬了伏尔泰？

——还从伏尔泰伟大的人格方面来赞扬。伟人的伟大之处，不仅在其丰功伟绩，更在其非凡人格。后部分，雨果礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。

师追问：雨果说：“微笑，就是伏尔泰”。如何理解？

微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。伏尔泰的微笑是“睿智的微笑”。因为它是对愤怒情感的超越，是看透一切尘嚣后的宽恕和安详。正是有了这智慧的微笑，照亮了真理、正义、仁慈和诚实，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。（结合练习三/2）

5、好的文章离不开好的结构安排，的写作思路是怎样的？

（学法指导：梳理文章脉络，理清结构，有助于对作者情感的把握，对主旨的理解。）

这篇演说起伏跌宕，高潮迭起。从历史到现实，从伏尔泰的伟大贡献到他的伟大人格，构成了整个演说的脉络层次。

讨论明确：

（1）总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。崇高的礼赞。

（2-9）回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。

（10-12）赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。

（13-14）总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。

6、文章赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多·雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”？

学生们交流讨论，明确主要点：

演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。

被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。

表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。

演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，表达对雨果对他们的赞美的认可和接受。

六、品读课文，欣赏语言

1、雨果是19世纪浪漫主义文学的代表人物。这篇演讲很好的展现了他的浪漫主义语言风格。这种诗化的语言主要表现在哪些方面呢？

学生们速读，思考，讨论交流后明确：

（1）鲜明对比，如：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。

(2)生动比喻，如：开头“……，一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世的重大影响。

（3）渲染夸张，如：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来！”

这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。同时也暗示着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。

2、请感情充沛的朗读课文，体会作者浪漫主义语言风格。

（学法指导：让学生自由选择课文片段朗读，结合练习一进行）

3、讨论交流：请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。

（学生讨论中，老师参与进去，引导完成练习三的同时，再对文中一些饱含激情、内涵深刻的句子作些探究。

如：1．“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”？

——“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。

2．“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解？——这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想史上的一代宗师。

3．第4节中，巧借人称的转换，运用呼告的修辞，表达作者对伏尔泰热情的赞颂与歌颂。

另外第6节中“笔”的比喻，第8节中的排比句，第9节中的排比句等的深刻内涵。）

4、学生选择自己喜欢的句段背诵，增强语言积累，培养语感。

5、聚焦文体，感知书面语与口语的差异。

本篇是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感，有强烈的鼓动性和感染力。

第14节较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，集体朗读这段。

（学法指导：抓住文章句段的主要修辞或写法，结合关键词语理解语言之美，结合课后习题三进行。）

七、联系实际，拓展延伸

伏尔泰生活在风云激荡的18世纪，他因其世纪性的贡献而受后人敬仰，你读了后，一定有不少感悟，说说看。

（学法指导：把自己的感悟说明白即可。可从人的价值在于他所作贡献的多少；为人类的进步作出贡献将流芳百世等。）

八、小结：

我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。如：“怎样理解伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会？”。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。课下继续努力学习。

九、布置作业

1、朗读背诵有关语段，进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗？请搜集整理，不少于两句。

（例：人类最宝贵的财产——自由。书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多；伟大的事业需要始终不渝的精神。书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。）

3、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动。

十、附板书：

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

雨果

1、总体评价——伏尔泰世纪性贡献

2、回顾历史——思想启蒙与现实帮助

礼赞人格——“睿智的微笑”

3、回到现实——呼吁讨教，表达决心

语言风格：充满崇高敬意、富于浪漫主义色彩，感情自然流露

十一、学后记

十二、教后记

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》学案

教师寄语：在艺术和诗里，人格确实就是一切。

学习目标

1、领略两位杰出人物的思想光辉。

2、品味雨果包含激情、诗化的语言。

3、了解演说的特点。

基础知识

1、给下列加横线的字注音

陨落诅咒弥留灵柩诉讼无聊凌驾

深邃睿智蕴涵怜悯恪尽职守污蔑鞠躬

理解探究

2、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？

3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？

合作释疑

4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？

5、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么？

课内精读

各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。

让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多·雨果万岁！”）

6．选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。

7．雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？

8．体会“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。

9．选文的语言富有激情，请你选择一处加以分析。

10．请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。

11．请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来，与同学互相交流学习。

拓展延伸

要紧的是“中国人”三字

“今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。

笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。

其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。

其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。

钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和暴乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗？他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。

作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。

12．作者的观点是什么？

13．“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思？这体现了钱老什么精神品质？

14．请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。

15．文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗？

16．请你仿照例句：“个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。

17．你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义？请联系实际谈谈对这句话的理解。（不超过100字）

参考答案

1.略

理解探究

2、“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

3.略

合作释疑

4、敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动

5、先谈有业的原因：有业是敬业的基础

无业的害处：反面论证，用孔子的话做理论论据

有业的重要：正面论证，用百丈禅师做事实论据

6、什么叫敬业？引用朱子的话做理论论据

为什么要敬业？列举两个地位悬殊的职业作事例论据

怎样才能做到敬业？引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。

7、“从劳苦中找出快乐来”——乐

“凡职业都是有趣味的”——身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷

课内精读

1.乐业2.凡职业都是有趣味的3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以）4.引出话题5.道理论证对比论证6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣

拓展迁移

1.伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)

2.事业是人生的常青之树事业是人生的不朽丰碑

3.比喻论证举例论证

4.先按不同的事业贡献分类,有文化类、精神类、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序

5.①刚刚踏上社会之时②迷恋金钱的小天地③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西

6.根据实况评改（千万别摘抄文中的句子代替，要有自己的表达）

谀词（y）扶掖(y)枘凿(ru)廓然无累(ku)涕泗横流(s)重蹈覆辙(zh)气吞斗牛(dǒu)相契(q)羲皇(xī)上人灰烬(jn)

理解探究：①填写资料卡：

《傅雷家书》来源主要内容

针对问题提出忠告共同核心

第一则

1954年10月2日

精神消沉1、泰然处之，心理平衡。

2、正视错误，冷静对待，

3、彻底感悟，引为借鉴。

坚强

胜不骄

败不馁

↓

赤子之心

第二则

1955年1月26日获得成功1、保持谦卑，不惧孤独，

2、勇攀高峰。

②胜不骄，败不馁，勇敢、坚强、有赤子之心的人。

③（胜不骄，败不馁）

一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击；二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。

④（拥有一颗赤子之心）

⑤赤子之心是最纯洁的，胸怀祖国，满怀抱负。

合作释疑

问题一：找的重点语句：

１、“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”

用比喻的修辞方法形象地告诉人们情绪跌宕的害处，要学会控制情绪。

２、“矛盾正是生机蓬勃的明证”。

矛盾可使人不断进步，不断演变，不断发展深入，带给人促动的力量。人是在解决矛盾的过程中趋向完美的。

３、“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。”

赤子的精神世界是充实的，现实生活让他寂寞，但人类最纯洁最美好的感情和思想是相通而永存的，会使他有许多艺术上的知音和朋友。

问题二：(父子情)

课内精读

1．乐观、坚强，敢于正视错误的人。2．要学会用平常心态去对待生活工作中的成功与失败，保持心理平衡，不要高潮时使自己过分紧张，低潮时使自己过分颓废，才不至于受到伤害。3．不好，因为按照人们认识事物的一般规律和逻辑顺序来说，在人们遇到困难和挫折时，应该先安慰他，再去鼓励，如果颠倒顺序就不符合人们认识事物的一般规律与逻辑顺序。4．是为了鼓励儿子像克利斯朵夫一样坚强、乐观，宠辱不惊，能用客观的立场分析所面对的一切。（大意正确即可）5．敢于面对一切事实而又不大悲大喜的冷静的、理智的心怀。（大意正确即可）6．示例：人生永远不可能是一帆风顺的，总避免不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避免不了就必须以平常心去正视他，作出理智的分析，正确积极地选择，并把其中的经验或教训作为一种精神财富为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年，遇到困难，甚至是犯了错误并不可怕，关键是我们对此持有怎样的一种态度：要多找主观上的原因，认真分析自己的不足与过失，重新开始，知难而进，迎头赶上。（言之有理即可）

拓展迁移1、作者把“成熟”、“独立”这两个词加上了引号，更加体现作者所要表达的人年轻时追求成熟、独立的那种盲目性。2、①受到流行观念的影响。“父与子”时常被看作对立的两方，意味着思想的冲突，观念的差异，新与旧的不同，进步与保守的矛盾。下一代往往下意识中受到这流行观念的影响，好像一开始便必然处在与上一代对立的地位。②父母的愚昧和落伍。父母在思想上老旧得追不上年轻人的时代。③子女的盲目与急躁。下一代对父母经验的无条件否定，年轻人盲目反抗与追求“成熟”、“独立”的急躁。④两代之间缺乏沟通，缺少平等和理解。一切悲剧的造成，都由于父母与子女间不能有时像朋友般的把问题摊出来谈谈。3、作者告诉孩子，两代人之间可能都会犯些错误，重要的是相互理解与尊重，是"父与子"之间不断的交流与了解。4、在两代的矛盾中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代对父母经验的无条件的否定，出自年轻人的盲目反抗与追求"成熟""独立"的急躁。同学们可以结合自身的生活体验与父母和朋友交流，从中获得丰富精神，体悟人生的教益。

人教版《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案

作为一小学位老师，我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。老师需要提前做好准备，让学生能够快速的明白这个知识点。为学生带来更好的听课体验，从而提高听课效率。那么老师怎样写才会喜欢听课呢？下面是小编精心整理的“人教版《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案”，仅供您在工作和学习中参考。

一、教学目标：

1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。

2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

3、背诵精彩片段，增加语言积累。

二、教学重点、难点：

1、理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想在当代阐发。

2、理解文中重点词句的深刻含义。

三、教学方法：

诵读法讨论点拨法

四、教学过程：

一、导入：

从今天开始我们要用两节课的时间，通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多?雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。

二、阅读全文，整体感知

1、理清结构：

第一部分：（1）介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。

第二部分：（2－9）歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两个方面评价其卓越的贡献。

1、2－8介绍他在思想领域的启蒙作用。

2、9介绍他积极投身于现实的、为一个个手迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

第三部分：（10－12）赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门赞美伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑蕴涵有哲理的忧伤，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正义、仁慈和诚实，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追求伏尔泰，于黑暗斗争到底的决心和信念。

2、有感情地范读节1，让学生思考并回答以下问题：

a、在节l中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。

b、为什么雨果认为伏尔泰是永生的?

c、世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?

总结学生的发言，提升认识：伏尔泰获得祝福和诅咒，都是因为他向旧社会宣战。

明确：

a、“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”

b、因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。

c、世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。

3、组织学生自由讨论，体会雨果对伏尔泰的评价。

结合课文中的重点句子，以及查找到的资料，理解雨果的评价。

4：伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。

明确：如：节8中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；节1l中“从这深邃的双目里露出了微笑”。

5、分析“斗士”的形象。组织学生自读、讨论：

a、斗争的原因是什么?b、对象是谁?c、以何种方式?d、具体的表现是什么?

e、结果怎样?

明确：

a、时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法的黑暗。‘

b、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。

c、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。

d、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。

e、结果：胜利。

6、总结学生的分析结果，归纳提升：伏尔泰是“法兰西思想之父'’，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。引导学生说说最令自己感动的句子，并结合鲁迅的形象，谈谈自己的理解。

明确：(倔强的斗士形象)

7、分析“智者”的形象：雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?

明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。

8、师生共同朗读节12，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。

明确：有感情地放声朗读，能够读出雨果激动的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。

9、提问：为什么要选择这个特点进行描写？

明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的

性格，感染的效果更加强烈

三、提高认识，拓展思路：

2、提问：雨果由对伏尔泰的赞扬，进而又写了什么?

3、雨果写这些哲学先驱的目的何在?

4、组织学生讨论，结合演说的特点，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的语言。

1、结合自己对于课文的理解，有感情地朗读节14，能够读出作者的激情。

2、作者由伏尔泰联想到一批哲学伟人：卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等先驱哲学家们。，

3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人们能够继承前人的精神，向现实宣战。

4、充分讨论，积极发言。可以结合自己所阅读过雨果的作品来谈。

四、本课总结

是雨果著名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪耀着真理的光芒。作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用激情饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有许多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经历细细体会。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》导学案

自研课导学】

预习课（晚自习30分钟）

自读自悟:《敬业与乐业》30分钟内完成如下任务：

资料准备：了解这篇文章的体裁和写作背景

自主积累：把本课的生字词写下来进行解释。

自我感悟：读懂文章，理解文章内容，并理清结构层次以及了解议论文的有关知识。

预习步骤：

第一步：初读文本读顺读畅：标出生字词及文章各部分内容找出议论文的三大部分。

第二步再读文本，把握结构，理清层次：1、边读边总结每个自然段内容、进行归纳总结。2、再次默读课文，体会作者的观点对你有什么启发。

【资料助读】

1、文体知识

议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者通过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什么。

议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明的论点，确凿的论据，严密的论证)

论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

论证结构：提出问题、分析问题、解决问题。

2、走近作者

作者简介及文章写作背

梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

预习检测

1给下列加点的字注音

旁骛（）佝偻（）承蜩（）

【自研自探导学】

1、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?（认真阅读2-5自然段，总结每个自然段的内容）

明确：先谈有业的原因：有业是敬业的基础

无业的害处反面论证用孔子的话做理论论据

有业的重要正面论证用百丈禅师做事实论据

2作者是怎样论述“敬业”的必要性的？（认真阅读6-7自然段从中归纳内容）

明确：

①、什么叫敬业？

引用朱子的话做道理论据

②、为什么要敬业？

列举两个地位悬殊的职业作事实论据

③、怎样才能做到敬业？

引用庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述作道理论据

3、作者是怎样论述“乐业”的？（理清第8自然段的结构层次）

明确：（1）针对有人认为“做工苦”的感叹，作者指出：，做任何事都要淘神费力的（2）与其厌恶自己的本业，倒不如在工作中寻找乐趣，因为“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”（3）接着作者分析了其中的四点原因：身入其中，最为有味奋斗前去，加增快乐比较骈进，竞胜而乐杜绝妄想，省却闲愁

4、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？

（先明白“合理的生活”指什么？再结合自身来谈）

明确：

有业—敬业—乐业

要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”

“日清过关”巩固提升三级达标训练题

书写等级_________我的分数_________

基础题

1．给加粗字注音。

旁骛（）佝偻（）解剖（）扯直（）

2．根据注音写字。

亵dú（）pián进（）教huì（）jin择（）

3．解释下列句中加粗的词。

（1）我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

敬业乐群：_________________________________________________

_断章取义：______________________________________________

（2）但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

理至易明：_________________________________________________

（3）我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

强聒不舍：_______________________________________________

4．根据课文填空。

（1）孔子说：“饱食终日，________，难矣哉！”

（2）我便一点不迟疑答道：“百行业为先，________。”

（3）孔子自述生平，说道：“其为人也，________，________，不知老之将至云尔。”

5．请你根据课文和自己的理解回答问题。作者认为乐业的理由是什么？

________________________________________

阅读课文6、7自然段回答问题

6．选文作者的观点是什么？

____________________________

发展题

4、写出下列各句的修辞方法

（1）没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫。（）

（2）怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实。（）

（3）做工苦，难道不做工就不苦吗？（）

（4）百行业为先，万恶懒为首。（）

提高题

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》习题精选

为了使每堂课能够顺利的进展，为此老师就需要在上课前准备好教案，以此来提高课堂的教学质量。这样不仅拉进了学生与自己的距离，还让学生学到了知识，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？下面是小编为大家整理的“《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》习题精选”,仅供参考，欢迎大家阅读。

【语言基础练习】

1、请你给下列词语中加点的汉字注音，并根据注音写汉字。

⑴陨落（）⑵灵柩（）⑶弥留（）⑷恪尽职守（）

⑸凌ji（）⑹ru智（）⑺浩hn（）⑻chāng狂（）

2、请你结合语境，解释下列句中加点的词语。

⑴他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。

登峰造极：__________________________________________________

⑵眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界；……这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员。

兼而有之：__________________________________________________

3、根据课文内容，在下面的空白处填写恰当的词语。

他________，坚定不移。他以________战胜暴力，以________战胜专制，以________战胜宗教的自以为是，以________战胜顽固，以________战胜愚昧。

4、重点语句理解：

“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”该如何理解？

_______________________________

________________________________

5、伏尔泰已经逝世两百多年了，世界人民为纪念他为人类所作出的贡献，特请联合国秘书长给他颁布一枚荣誉勋章，你认为这枚应取个什么名称？为什么取这个名称？

________________________________

________________________________

【课内精读品析】

阅读课文《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》（节选），完成6——8题。

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（节选）

雨果

一百年前的今天，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一个使命。很显然，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。

6、请你用一句话简要概括本段文字的中心意思。

______

___________________________________________________________________________。

7、选段的开头一句是用什么方法来说伏尔泰的逝世的？类似这种说法的你还读到哪些？请写出一两句。

____

__________________________________________________________________________。

8、请你用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么。

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________。

【拓展阅读赏析】

阅读下面短文，完成文后9-12题。

成熟的稻谷会弯腰

野泉

电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时，谈到自己婚姻幸福的秘诀。他说：“夫妻之间难免会因为争吵失和，我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问道：“如此一来，您不觉得很没面子吗？”李咏笑呵呵地说：“成熟的稻谷才会弯腰。”

成熟的稻谷才会弯腰，这是一句多么朴素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以会弯腰，是因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。遗憾的是，现实生活中有不少人忽视了这个道理。难怪孟买佛学院将弯腰作为学生入学的第一课。

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高l.5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门前，弯腰进出一次。老师教育大家说：大门当然进出方便，但是很多时候，我们要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。

你留意过大雪过后的雪松吗？它的树枝因积雪而压弯了腰，低垂下来。第一次看的时候我曾这样想，不是“大雪压青松，青松挺且直”吗？雪压青松也弯腰，岂不愧对先人的赞誉？思绪一闪而过，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，虽然它们也高低错落，交叉穿梭，但却有很多枝条因不能弯腰而被雪压断了。

原来雪松之所以在大雪的重压之下弯下腰来，为的是不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上。原来，弯腰并非就是软弱，而是一份弹性，一种韧性，是生命的一种更深刻的睿智!蔺相如“先国家之急而后私仇”，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，鲁迅“俯首甘为孺子牛”。这些弯腰成就了他们，让他们从凡人走向圣贤。

需要指出的是，弯腰并非毫无原则的妥协，二是一个人走向成熟的标志。对于外界的压力，我们要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯一下腰。是的，有时弯腰就如同蝉蜕。那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

（摘自2009年11月20日《广州日报》，有改动）

9、.阅读全文，谈谈你对标题“成熟的稻谷会弯腰”的理解。

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10．孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的？

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11．列举雪松后，作者为什么还要举梧桐的例子？请谈谈理由。

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12.请分析最后一段中划线句子的含义。

有时弯腰就如同蝉蜕。

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【实践探究体验】

13、看下边的漫画，完成后面题目。

⑴请用简洁的语言概括漫画的内容。（限30字内）

对乌鸦喝水的评价

⑵看了这幅漫画，你一定有很多感想。请你写出最想说的一句话。

我最想说：______________________________________________________________

________________________________________________________________________。

14、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始？

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15、怎样理解“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”这句话在文中内容和结构上的作用？

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参考答案

6纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

1、⑴yǔn⑵ji⑶m⑷k⑸驾⑹睿⑺瀚⑻猖

2、⑴登上顶峰，到达最高点。比喻达到顶峰。⑵兼具或牵及相关两方或各方都具有。

3、不屈不挠；微笑；嘲笑；讥讽；坚毅；真理

4、“摇篮”“灵柩”“深渊”“微光”这些词语极其生动地概括了法国18世纪的历史特点。其次，见证了这个伟大时代的伏尔泰，他所行使的职能和使命，就是“培育良知，教化人类”。正是这一点，使他成为人类思想史上的一代宗师。

5、示例：“自由勋章”，因为伏尔泰的一生都是为了人类的自由与和平等而奋斗，他所从事的职业是神圣的。

6、高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位(或作出的世纪性的贡献)。

7、比喻。举例略

8、“培育良知，教化人类”。

9、“弯腰”就是暂时放下尊贵和体面。“成熟的稻谷会弯腰”是说一个成熟的心智，要善于通过自身的改变，选择“暂时的放弃”，以弹性和韧性，求得一种更为深刻的生命睿智，从而创造一个全新的自我。

10、孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课，是要让学生明白：“很多时候，我们要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。”

11、列举雪松证明了“重压之下弯下腰来，为的是不让自己折断，为的是往后的日子继续挺拔向上”的道理后，再举梧桐的例子，从反面证明“不弯腰被折断”的道理。这样的正反对比论证，更全面，更辩证，说服力更强。

12、蝉蜕是为了新生，“有时弯腰就如同蝉蜕”，比喻“弯腰”也是人的一种新生方式，通过“弯腰”这种自身的改变，来创造一个全新的自我。

13、⑴对画面的内容介绍可描述，但要准确。

⑵感想合情合理即可。

14、伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”，“教导人们走向自由”；二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

15、这句富有激情的生动呼告，表现出雨果和黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于地下的伏尔泰，他曾经催生出“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话不仅在结构上极其巧妙地呼应了开头的一句话：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”，而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在了一起。

《第6课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案

作为大家敬仰的人民教师，要对每一堂课认真负责。所以大多数老师都会选择制定一份教学计划。为学生带来更好的听课体验，从而提高听课效率。你们知道那些比较有创意的教学方案吗？以下是小编为大家精心整理的“《第6课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案”，欢迎您参考，希望对您有所助益。

一、知识与能力

1、积累词语，掌握“陨落、睿智，恪尽职守”等词语的形、音、义，并学会运用。

2、了解启蒙运动，浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

二、过程与方法

1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。

2、体会雨果饱含激情的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

3、学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

三、情感态度与价值观

感受作者及伏尔泰的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽阔胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。

一、导入新课：

从今天开始，我们通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多?雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过的人，无不被雨果对伏尔泰的敬爱与景仰之情感染。

二、整体阅读：

1、有感情地朗读课文。扫清文字障碍。

陨落：yǔn诅咒：zǔ不挠：no恪尽职守：k

2、理清文章结构。

第一部分（1）世纪性贡献第二部分（2-8）思想启蒙；（9）现实关怀。

第三部分（10-12）非凡人格第四部分（13-14）时代意义

三、新课讲授：

1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？

明确：⑴、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；

⑵、以一个知识分子的良知和素质，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？

明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来反抗，社会愈加昏暗腐败。这时，许多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们反抗的意识，投入到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开始。

3、教师范读第一段，让学生思考并回答以下问题：

⑴、在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。

⑵、为什么雨果认为伏尔泰是永生的?

⑶、世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢?

明确：⑴、“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”

⑵、因为他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。

⑶、世人有两种态度：诅咒和祝福。雨果认为，这是荣誉最美好的两种形式。

4、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请学生独立思考，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。

总结学生的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。

明确：如：第八段中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸”；第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。

（一）、分析分析“斗士”的形象。

思考讨论：1、斗争的原因是什么?2、对象是谁?3、以何种方式?4、具体的表现是什么?5、结果怎样?

明确：

1、时代的原因：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。

2、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。

3、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。

4、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。

5、结果：胜利。

小结：伏尔泰是“法兰西思想之父”，他经历了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为：倔强的斗士形象。

（二）分析“智者”的形象。

1、雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的?

明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。

2、师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。

提示：理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。

3、提问：为什么要选择这个特点进行描写？

明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加强烈。

三、拓展提高：

1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请学生思考其原因。

明确：结合第13段，能够认识到：伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。

2、引导学生结合上文，从“人“和”公民”、“权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。

明确：作为人，我们有追求自由

小结：伏尔泰形象的意义在于，他和民主的权力；作为公民，我们有遵守法律的职责。不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们；而伏尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。

四、品味语言：

1、他受到诅咒、受祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。

明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝福他，未来属于人民。

2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确:这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开始。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对未来美好生活的展望。他的沉着坚定给人以力量。

3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确：只有思想开放了，人民才能创造出更为先进的文明。

4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！

明确：封建君主专制使人民生活在痛苦之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍然指引着人们走向光明，作者强调让光明从坟墓里出来，就是表明作者向黑暗宣战的决心。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计

本篇课文感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计怎么编写？你是不是很想知道呢？以下是小编整理的相关资料，欢迎大家阅读！

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计

【教学目标】

1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

2、整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。

3、揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

4、学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。

5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。

【教学难点和重点】

1、教学重点：

涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。

2、教学难点：

理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。

【教学方法】

1、诵读教学法。

2、讨论点拨法。

【教学辅助】

学生课前收集的课文相关资料。

【教学过程】

一、导语设计

“书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的?

学生齐答：法国的伏尔泰。

这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?

请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。

二、资料助读

学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。

教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。

三、朗读课文，整体感知

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：

教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：

陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。

灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。

凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。

睿智(ruì)：英明有远见。

弥留之际：病重快要死了的时候。

媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。

恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。

2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。

四、精读课文，理清思路，把握文意

1、理清思路，把握作者的思维流程：

⑴学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。

⑵四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。

⑶任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。

讨论结果如下：

二分法：

第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。

第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。

四分法：

第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。

第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。

从两方面评价其卓越贡献：(2～8)为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用;(9)为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。

2、内容概括，理解文意：

教师设计相关问题，指导学生自读课文。

提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?

学生思考，讨论交流。

明确：伏尔泰用“笔”战斗,并且战胜敌人,这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。

演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。

伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?

学生筛选相关文句概括。

明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。

提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格

1、聚焦难句，理解其深刻含意：

学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要，指导品味。

成果展习：

⑴他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。

明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

⑵伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。

明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。

⑶这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。

啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。

⑷到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。

思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

⑸做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。

明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理;作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。

⑹啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。

明确：雨果生活的19世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。

⑺既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!

明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。

⑻……让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。

明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。

学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。

2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：

学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。

示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。

“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。

“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。

学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。

3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：

是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。

学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。

六、课堂小结

雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。

一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境,使演讲产生巨大的感染力。

【板书设计】

【教学反思】

一、教学目标落实情况

教学目标基本落实好，只是伟人的经历不是所有人能赞成的，(虽然是理解的、认同的)。这就是知与行的差别。

二、教学亮点有哪些

1、学生能够找到有关伟人的事迹，并能在课堂上生动的介绍给同学，帮助同学理解课文起到了积极的作用。

2、通过积极的朗诵训练，使学生走进伟人的内心世界，体悟伟人的崇高之处，在朗读中感悟，感悟后再朗读。

三、存在的问题及矫正措施

还应该有课外的补充资料：伏尔泰的传记与著作──引导学生爱上阅读，这要求通过课件小媒体来实现。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教案 新人教版

教学目标：

1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。

2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。

3、朗读练习，在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。

教学方法：

朗读、置疑、讨论、合作、探究

教学重点：

通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

教学难点：

学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。

教学课时:两课时

教学过程：

第一课时

一、设疑导入，激发探究兴趣

伏尔泰逝世已经一百多年了，可百年之后人们还在纪念他。雨果说，他是永生的。著名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了，他还活着”，这种矛盾关系是如何转化的呢？文中还说，“到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”伏尔泰，一个响亮的名字，他的光芒来自哪里，又撒向何方？请同学们交流课前查找的资料，讲述伏尔泰的故事。（结合练习四）

二、调动积累，实现资源共享

1、伏尔泰：

法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中《哲学通信》被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开始。他以非凡的才智、锐利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。

2．启蒙运动（《教学用书P53》）

启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教导人们勇于反抗，追求正义。

3．关于雨果

维克多雨果（1802-1885）是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。父亲是拿破仑军官。他的一生几乎跨越整个１９世纪，他的文学生涯达６０年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《凶年集》《惩罚集》《历代传说集》和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。

4．浪漫主义

文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。

5、写作背景

1878年，为了纪念人民的领袖和导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖——维克多雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。

三、朗读练习，感受课文激情

1、导读：

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，演说词（议论文），是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊，良知的呼唤。那么，我们朗读这篇演说时，应注意些什么问题呢？

（启发学生回顾第五课学习时所讲的演讲知识）

2、注音释词

陨落yǔn诅咒zǔzhu弥留m灵柩ji诉讼sng无聊lio凌驾lng深邃su

睿智ru蕴涵yn怜悯mǐn恪尽职守k污蔑mi鞠躬gōng

3、范读、听读、评读（听朗读带，学生试读，师生共同依据演讲的特点点评朗读情况）

4、整体感知

可分三部分：

（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。

（2――12）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力量。

（13――14）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争到底的决心和信念。

四、浏览课文，了解伏尔泰的伟大贡献

1．思考：

从雨果的演讲中，你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？

伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分：

一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”（用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么？），“教导人们走向自由”；

二是以知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

追问：有这方面的例子吗？

——第9节中举了他为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争的例子。请同学们结合注释看，这四人都是平民，在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想，而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元开始了，思想将是人类最高的统治权力。

——还从伏尔泰伟大的人格方面来赞扬。伟人的伟大之处，不仅在其丰功伟绩，更在其非凡人格。后部分，雨果礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。

2．雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？

伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

3、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么？

因为伏尔泰生活的年代反映了法国十八世纪的特点。伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。他启迪人们思想培育良知教化人类。

4、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么？

第一：做一个人，我们要行使自己的权力，第二：做一个公民，我们要恪尽职守。

五、结构解读，理清文章思路

（1）总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。

（2）崇高的礼赞（2-9）回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。（10-12）赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。

（3）（13-14）总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。

值得提醒学生的是，结构的划分不一定就一种，就有二分法（1-12节伏尔泰世纪性贡献；13-14，伏尔泰的时代意义。）和四分法。

六、布置作业

感情充沛的朗读课文两遍，体会作者浪漫主义语言风格，选择几则最能代表这种语言风格的段落背下来。

第二课时

一、研读课文，把握主旨

复习导入：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。从这篇演讲中，我们了解到伏尔泰对人类文明做出了怎样的贡献？

1、伏尔泰对人类历史的卓越贡献：培育良知，教化人类，教导人们走向自由。为弱势人群争取人权，勇敢斗争。

雨果在演说中先概要分析了当时法国社会的阶级状况以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这般巨大的丑恶力量的联合，伏尔泰“独自一人”开始了战斗。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想，而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元开始了，思想将是人类最高的统治权力。

①“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。

②这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想史上的一代宗师。

是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞。作者还从哪方面赞扬了伏尔泰？

2、伏尔泰伟大的人格力量：微笑

雨果说：“微笑，就是伏尔泰”。（如何理解？）微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。伏尔泰的微笑是“睿智的微笑”。因为它是对愤怒情感的超越，是看透一切尘嚣后的宽恕和安详。正是有了这智慧的微笑，照亮了真理、正义、仁慈和诚实，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。（练习三/2）

伏尔泰的微笑表现他的哪些特点?

明确：对权贵与压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者与被压迫者的微笑，表现他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗性格。

例：人类最宝贵的财产——自由。书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多；

伟大的事业需要始终不渝的精神。书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。

3、我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。

思想是取代武力成为“人类最高的统治权力”，这意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！

这句富有激情的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念；同时也暗示着：长眠于坟墓的伏尔泰曾经催生出的“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光彩。这句话，极其巧妙地呼应着演讲开头“他的摇篮……，他的灵柩……”，而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。

三、品读课文，赏析语言

1、导读：这篇演讲很好的展现了雨果的浪漫主义语言风格。的语言激情洋溢，在语言的背后是雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。这种诗化的语言主要有下面几个特点：

①鲜明对比，如：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。

②生动比喻，如：开头“……，一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。

③渲染夸张，如：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来！”（这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。

2、请感情充沛的朗读课文，体会作者浪漫主义语言风格。

3、讨论交流：体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。

①．“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”？

②．“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解？

③．第4节中，巧借人称的转换，运用呼告的修辞，表达作者对伏尔泰热情的赞颂与歌颂。

另外第6节中“笔”的比喻，第8节中的排比句，第9节中的排比句等的深刻内涵。）

4、学生选择自己喜欢的句段背诵培养语感。

5、聚焦文体，感知书面语与口语的差异。

本篇是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感，有强烈的鼓动性和感染力。朗读第14节体会了以上语言风格。

四、精读课文，疑难解析：怎样理解“理性的最高权威”？

“理性”是西方启蒙运动的核心概念，文中所说的“良知”和“思想”就是理性。在启蒙运动前，西方人活在宗教神权与世俗王权的阴影之中，“人的尊严”未能确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍把“理性”奉为无上权威，所以疾呼“理性的最高权威”。

五、布置作业

1、朗读背诵有关语段，进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗？请搜集整理，不少于两句。

3、“微笑，就是伏尔泰”。微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。

请以“微笑”为话题，写一篇演讲稿。

板书：

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

伟大的头脑

礼赞――伏尔泰浩瀚的心胸

正义、仁慈、诚实光辉思想

雨果巨大的贡献

思想之王

呐喊――自由、平等、博爱

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学反思范文

众所周知，一位优秀的老师离不开一份优质的教案。通常大家都会准备一份教案来辅助教学。从而以举一反三的方式学会其他的知识点，那你有没有为了一个问题而去做过一份教案呢？小编特地为您收集整理“《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学反思范文”，希望对您的工作和生活有所帮助。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学反思1：

1、质疑交流：

学生感情充沛地朗读课文，体会雨果充满激情富于浪漫主义色彩的演讲语言，体会语言风格、激发感情共鸣;背诵精彩段落，增加语言积累和语感培养。(师对“浪漫主义”作适当解释。)

2、拓展延伸：

⑴演讲的有关知识。

⑵通过学习你应该想到：我们从这篇演说中体会到诗化的语言，领略到这两位杰出人物的思想光辉。平日里我们也要做生活的有心人，关注生活，关注周围的事物，丰富我们的生活积累。说一说读了，你有哪些启发和感受?你认为伏尔泰的那些品质值得我们终身学习?

⑶延伸作业：

雨果的时代，“野蛮还在”，“刀剑猖狂”，人类还在流血，还有郡主独裁，还有不息的战争，还有弱势群体的痛苦和呻吟，因此，法国19世纪的精神领袖──雨果，才像他的前辈伏尔泰一样，又一次大声疾呼“人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性”。现在，我们已进入了21世纪，我们还需要这样的呼喊，还需要这样的思想者和斗士吗?请谈谈你的看法吧!

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学反思2：在构思本课的教学过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的;要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的;雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢?这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授的切入点就因此找到了。

课堂不可能解决所有的问题。在的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。

我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学反思3：雨果的文章是一篇学生学过的课文，所以依据学情，从课堂提问开始：“伏尔泰是个什么样的人?雨果又是个什么样的人?这篇文章属于现实主义作品还是浪漫主义?”从对话效果看，孩子们掌握的很不好，虽然他们在书上记满了笔记。

1、主题教学、课文素读、文本细读

2、学一篇文章首先要消除“文字之隔”，消除陌生化效应。

3、课堂上应重视任何不同的声音，不能只顾几个思维快的。

4、每一册课本应该精备三五课，每一类文章(如散文、小说等)最好有一个模板，进行“类”的教学。(这一点，我也曾考虑过)

5、语文教学应着力当下，着眼未来。

6、语文课应该有温度、宽度和深度，为学生的精神成长打底子!

7、合作学习有前提条件，就是学生意见不一样时(相异构想)。

8、教学反思不应该止于不足，应该有解决的方法。

9、语文教师应该先打通情关，用自己的人格魅力引领学生学习语文。

10、语文教师只想着语文，永远教不好语文。

11、个性阅读、多元解读的前提是不能误读。

12、应注意读写结合。

13、语文教师读了哲学后才能知道什么叫做高度。

九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录

老师要承担起对每一位同学的教学责任，在开展教学工作之前。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容，如何才能编写一份比较全面的教案呢？小编特地为您收集整理“九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学实录”，供您参考，希望能够帮助到大家。

一、朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望。

师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士――维克多雨果站在纪念伏尔泰的百了一篇激情澎湃的演讲。(板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说)。

师：老师刚才像不像在作演讲?

生：(齐声地)像!(有几个学生在摇头)。

师：意见看似一致，仍有不同意见。(指一个摇头的同学)说说为什么不像作演讲。

生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。

师：以课文开头的两句示范一下，好不好?

生：(有些腼腆地)“一百年前的今天”，(右手抬到胸前)，“一颗巨星陨落了。”(右手向下按)，“但他是永生的。”(仰头，右手挥向右前方)。(同学们哈哈大笑起来)

师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。

生：不一定，我在电视上看到主席在演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲?

师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点?

生：(查看摘抄本)。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动;如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”(老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词)

师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么?

生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。

师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下?

生：(热烈欢呼)。(学生看影片，结束后还想再看一遍)。

师：谁能概括一下康熙演讲的特点?

生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。

生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。

二、感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献。

师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。(板书：感情基调――)(学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问)。

师：现在交流一下看法。

生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。

师：可不可以用“赞赏”?(学生讨论)。

生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。

师：思考问题细致入微，值得肯定。(板书：赞美)。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的?

生：很庄严，表情是敬仰的。

师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情?

师：试着读这两段，将你的理解表现出来。

生：(朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好)

师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗?

生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。(老师示意举例)。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”

生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。

师：没有动作吗?这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。

生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多;但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。

生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。

师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些?

生：(翻书寻找)第四、五段，还有第十四段里的“够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”

师：你试试。

生：(读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。)

师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了?

生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。

师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。

生：(试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意)。

师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。

生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”

师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。

生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”

师：这一句是什么意思?(学生陷入沉默中)。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。

生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”

师：有这方面的例子吗?

生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。

师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗?(大部分学生表示已读)。记得那幅漫画――《深受压迫的法国农民》吗?在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。

师：(指名读这四个例子)。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们?拉巴尔的案子最终怎么样了?感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。

生：“微笑，就是伏尔泰。”

师：读懂了意思吗?(学生表示否定)。我们再存疑。请继续。

生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”

师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。

生：(读)。理性，文明，自由，光明，法治等。

师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗?现场气氛如何?

生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。

生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”?(问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。)

师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好?(提问的同学点头表示许可)。

生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。

师：噢，听众都是追星族。(学生笑)。

生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。

生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。

生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。

三、体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。

师：课后的“研讨与练习”告诉我们，的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗?

生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。

师：眼光独到。还有吗?

生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”

生：“这微笑里含有黎明的曙光。”

师：雨果在的语言运用上还有什么特点?

生：大量使用了排比的修辞手法。

生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”

师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。

第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，

四、交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望。

师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式?”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会?”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。

布置作业：1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动;2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。

九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》学案设计

作为一位刚入职不久的新任教师，在授课上的经验比较少。因此，老师会想尽一切方法编写一份学生易接受的教案。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整，那么老师怎样写才会喜欢听课呢？以下是小编为大家收集的“九上《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》学案设计”，仅供您在工作和学习中参考。

学习目标

1、领略两位杰出人物的思想光辉。

2、品味雨果包含激情、诗化的语言。

3、了解演说的特点。

基础知识

1、给下列加横线的字注音

陨落诅咒弥留灵柩诉讼无聊凌驾

深邃睿智蕴涵怜悯恪尽职守污蔑鞠躬

理解探究

2、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?

3、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

合作释疑

4、作者认为“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪”的原因是什么?

5、“对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来。“其中”两个方面“是指什么?

课内精读

各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。

让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!(全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多·雨果万岁!”)

6.选文可分为两部分。请你分别拟一个小标题。

7.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

8.体会“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”一句所蕴涵的深刻含义。

9.选文的语言富有激情，请你选择一处加以分析。

10.请联系自己的实际谈谈对画线句子的理解。

11.请你再查找伏尔泰、雨果的有关资料并整理出来，与同学互相交流学习。

拓展延伸

要紧的是“中国人”三字

“今天给我的奖，说是第一名中国人得此奖。我说，要紧的是‘中国人’三个字，这个‘中国人’，应该包括中国成千上万为此作出贡献的人。”这是我国著名物理学家钱学森教授最近在国防科工委和中国科协祝贺他获得“小罗克韦尔奖章”的座谈会上讲的一段简单朴素而又十分精彩的话。

笔者常常咀嚼这句意味深长的话语，越嚼越觉得滋味无穷，越嚼越觉得有发感慨的必要。

其实，钱老的这段话，最有嚼头的还是“要紧的是‘中国人’三个字”。此话虽寥寥几字，其内涵极为丰富。我猜测，他在说这句话时，至少有这么两层意思。其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他热爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。被誉为中国导弹之父的钱学森，早年去美国。1955年9月2日，他冲破种种阻力，偕妻子蒋英领着两个孩子，远涉重洋，回到祖国。当人们问他为什么要这样做时，他斩钉截铁地说：“因为我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”30多年来，他正是牢记自己是中国人，辛勤工作，无私奉献，为我国火箭技术、航天技术和系统工程理论做出了重大贡献。现在，他被授予“小罗克韦尔奖章”和“世界级科技与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”称号。在最高奖赏和荣誉面前，钱老仍然没有忘记自己是个“中国人”。可见他的爱国之心多么赤诚。

其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己创造出的成绩，应归功“成千上万为此作出贡献的人”;奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。

钱老的言行，自然是对那些自称“中国精英”而鼓吹资产阶级自由化、出卖中国国籍，投靠外国，搞动乱和动乱的那些人的有力一击，也是对我们每个人的深刻教育和启迪。现在，社会上不是常碰到这样的人吗?他们总觉得外国的月儿圆，提起自己是中国人就矮人三分，甚至于嫌弃自己的祖国。我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。

作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成绩和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们周围，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成绩归于自己，出了问题责难于群众;荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲;也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。我们的事业是千千万万“中国人”的系统工程。个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。英雄来自于群众之中。因此，不仅在困难时需要团结群众一道努力，在取得成绩时，更不可忘记群众。奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。有了这些观点和认识，我想我们的事业必定会成功。

12.作者的观点是什么?

13.“要紧的是‘中国人’三个字”中的“中国人”，作者认为至少有两层意思，请问：有哪两层意思?这体现了钱老什么精神品质?

14.请你找一处运用对比论证的语段，并说说运用这种论证方法的好处。

15.文中说：“我们应当学习钱老的爱国赤心，为中国的前进而奋斗，为中国的成绩而骄傲，为自己是中国人而自豪。”你还能举出一个像钱老一样有爱国赤心的人的事例吗?

16.请你仿照例句：“个人的才能固然不能否认，但广大群众的奋斗却绝不可低估。”再造一个句子。

17.你怎样理解“也有个别领导口口声声把自己经营的单位或企业说成是‘我的’，而极少说‘我们的’”一句中的“我的”和“我们的”含义?请联系实际谈谈对这句话的理解。(不超过100字)

6参考答案

理解探究

2、“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

合作释疑

4、敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动

5、先谈有业的原因：有业是敬业的基础

无业的害处：反面论证，用孔子的话做理论论据

有业的重要：正面论证，用百丈禅师做事实论据

6、什么叫敬业?引用朱子的话做理论论据

为什么要敬业?列举两个地位悬殊的职业作事例论据

怎样才能做到敬业?引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据。

7、“从劳苦中找出快乐来”——乐

“凡职业都是有趣味的”——身入其中、奋斗前去、比较骈进、省却烦闷

课内精读

1.乐业2.凡职业都是有趣味的3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃(其他符合要求的表述也可以)4.引出话题5.道理论证对比论证6抓住“乐业”进行想象，根据实况评改7.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣

拓展迁移

1.伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)

2.事业是人生的常青之树事业是人生的不朽丰碑

3.比喻论证举例论证

4.先按不同的事业贡献分类,有文化类、精神方面、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序

5.①刚刚踏上社会之时②迷恋金钱的小天地③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西

6.根据实况评改(千万别摘抄文中的句子代替，要有自己的表达)

九年级上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计

导语：教学水平的高低和教学质量的水准与教学方法密切相关，好的教学方法会大大节省时间和劳动力，并有效提高教学的整体效果。下面就由小编为为大家带来九年级上册《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学设计，欢迎各位参考借鉴！

【教学目标】

1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

2、整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。

3、揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

4、学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。

5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。

【教学难点和重点】

1、教学重点：

涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。

2、教学难点：

理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。

【教学方法】

1、诵读教学法。

2、讨论点拨法。

【教学辅助】

学生课前收集的课文相关资料。

【教学过程】

一、导语设计

“书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多;书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的?

学生齐答：法国的伏尔泰。

这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗?

请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。

二、资料助读

学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。

教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。

三、朗读课文，整体感知

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：

教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：

陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。

灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。

凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。

睿智(ruì)：英明有远见。

弥留之际：病重快要死了的时候。

媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。

恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。

2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。

四、精读课文，理清思路，把握文意

1、理清思路，把握作者的思维流程：

⑴学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。

⑵四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。

⑶任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。

讨论结果如下：

二分法：

第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。

第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。

四分法：

第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。

第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。

从两方面评价其卓越贡献：(2～8)为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用;(9)为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。

2、内容概括，理解文意：

教师设计相关问题，指导学生自读课文。

提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?

学生思考，讨论交流。

明确：伏尔泰用“笔”战斗,并且战胜敌人,这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。

演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。

伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?

学生筛选相关文句概括。

明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。

提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?

明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格

1、聚焦难句，理解其深刻含意：

学生交流课文难句。相互质疑.共同探究。教师择其精要，指导品味。

成果展习：

⑴他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。

明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

⑵伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。

明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。

⑶这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。

啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑;对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。

⑷到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。

思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

⑸做一个人，我们要行使自己的权力;做一个公民，我们要恪尽职守。

明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理;作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。

⑹啊!野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。

明确：雨果生活的19世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。

⑺既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!

明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。

⑻……让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。

明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。

学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。

2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：

学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。

示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣!”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。

“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。

“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。

学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。

3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：

是一篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。

学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。

六、课堂小结

雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。

一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢?雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境,使演讲产生巨大的感染力。

《《第六课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说（雨果）》教案》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“小学六年级的教案”专题。

文章来源：http://m.jab88.com/j/27215.html

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