养生心得体会(集合十三篇)。

探索“养生心得体会”是一次非常有趣的旅程请一起加入我们，如果您觉得这篇文章非常好请将其收藏下来以便以后阅读。人的思维与想法随着时间的推移逐渐发生改变时，我们可以写一篇心得体会平复心情。经常写心得体会会使大家受益匪浅。

养生心得体会 篇1

一年有四季，我尤其喜爱的，是夏天。

潮湿闷热的梅雨过后，便是炎炎夏日，原本阴沉了许久的天，终于是放晴了。放眼望去，天空一片洁净，点点云朵飘着，阳光照射，温度一点点的升高。

提起夏天，自然是少不了冰的。夏是炎热的，而冰却是寒冷至极，这两个本不相干，甚至截然相反的事情，却完美的融合在了一起，没有了冰的夏天，便是不完整的。我喜欢在太阳下享受着冰凉的可乐，原本热的汗湿一身，经过透着丝丝凉意的可乐的灌溉，整个人从头舒畅到了脚底，然后打一个充满二氧化碳的嗝，尽管不雅，但这样爽快的感觉远不是其他的季节可以相比的。我也喜欢装满一碗的碎冰、沙冰，浇灌上果酱，然后舀上一大勺送进嘴里，感受着火热的空气与冰凉的嘴相交融，仿佛身处两重天之间。

夏天的一个纯粹而又充满矛盾的季节，而我总喜欢在这样的季节里做各种不纯粹的事情。我喜欢在晚上睡觉的时候开着空调，然后盖上棉被，只露出脑袋。也喜欢在半夜在夜宵摊里点一份火辣辣的火锅，吃的满脸通红，然后灌上一大口凉茶，凉茶是苦与甜的交织，而宵夜是火锅与凉茶的交织，也是火热与清凉的交织。原本各种各样充满矛盾的事物，却在夏这样的季节里相融在一起，让我能够体验各种各样的感觉，我怎能不喜欢呢！

海边，是一个好去处。沙滩是黄的，但在太阳的照射下，闪闪发光，有着一种金黄般的色泽，与深蓝的大海交织在一起。踩在上面，细软的沙子掩盖了整个脚底板。明明是被炙烤的火热的沙滩，然而底下却是冰凉的一片。我喜欢躺在充气的小船上，带着墨镜，随着海水荡漾，感受着阳光照射在身上的炎热。轻轻把脚放在水里，在这充满火热之情的地方，海水却依旧冰凉。噗通一下跳进海里，又会是另一种感受，珊瑚礁就在脚底，一些海鱼在附近游荡，透明而小巧的水母，如同一顶帽子一般，触手滑动间，缓缓游去。运气好的话，甚至可以在石缝间找到海胆，这可是海洋的珍馐！

晚风吹来的时候，海滩的景色便有了变化。月明星繁，一改白日里的炎热，凉凉的海风吹在身上，说不出的惬意。邀几位好友，小酌几杯，享受喧闹下难得的宁静时光。矛盾的夏天，纯粹的夏天。

我爱夏季作文800字初二记叙文2

有些人喜欢鸟语花香的春天；有些人喜欢瓜果飘香的秋天；有些人喜欢白雪飞舞的冬天。相信有很多人和我一样，都喜欢青葱毓秀的夏天。

我喜欢夏天，不只是因为有两个月的暑假，还因为有治愈人心的雪糕冰棍，这可是夏天必备的解暑神器，谁要是一整个夏天都没舔上一口，那可算是错过了一个亿。心情焦虑了吮上一口，伤心难过了吮上一口，轻松高兴了吮上一口。一口就可以让你忘记一切烦恼，一口就可以让你直达天界，让你在足蒸背灼的天气里得到一丝安慰。

夏天当然也少不了西瓜这种特产水果。它在日本可以卖上天价，而在我们这儿，廉价又美味。清代有诗礼赞西瓜“凉争冰雪甜争蜜，消得温暾倾诸茶”，可见其在夏天占有重要的地位。西瓜的作用不只是用来解暑，如果你只知道这点儿，那么格局就太小了。西瓜利尿，还可以做成西瓜霜，用来治疗口腔溃疡。当你吃着西瓜，享受美食的同时，其实也在调养你的身体，熨帖你的心灵。一举多得，何乐而不为？

荔枝也是夏日佳果，当你身体虚湿、胃寒痉挛时，吃上几颗荔枝就可以有效缓解难受症状。现在网上又有一些美食博主教给我们神仙吃法，让我们吃出很多花样。听妈妈说从前只有有)(钱人家才可以吃得起荔枝，“一骑红尘妃子笑”好像说的就是这个事儿。但如今“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，荔枝早已成了普通人的家常果品。

夏天的炎热使空气变得沉闷，这闷热的天气却并不妨碍花儿开放。应时花事来不及等待，仿佛再不打开花瓣就会被煮熟蒸烂，一个个争先恐后地炫耀自己美丽的容颜。向日葵、六月雪、松果菊、紫薇、薄荷、绣球等等，似乎没赶上春天的花季一定得在夏季找补回来。更有堰塘里，“映日荷花别样红”，忍了一个寒冬，又耐了一波春雨，终于伸展开身子，将自己的娇艳毫无保留地向外展示，粉的，白的，红的，招来蜂蝶嬉戏其间，引得游客驻足观赏。

夏天有浓荫，为你挡下一片炎阳；夏天有雪糕，为你免去周身燥热；夏天有五颜六色的花，让你看见人间四月天的美景；夏天有碧波荡漾的水，为你带来甘霖一身爽的清凉。夏天，你真美！蝉儿纷纷为你尖叫，风儿纷纷为你轻飏。尽管我的文字稚嫩，我也愿意在你走过的每一个地方吟唱，表达我对你的留恋与畅想！

我爱夏季作文800字初二记叙文3

我爱夏天，因为它是一个与众不同的季节。我爱夏天，因为它留住了我童年的美好。我爱夏天，因为他是一个亲情的季节。

夏天，永远都是炎热。因为它充满父母的爱。记得儿时，我最讨厌夜晚，因为那可恶的蚊子会来叮我。那“翁翁”的声音令人火冒三丈。手上，脚上全是蚊子“饱餐一顿”后留下的痕迹。而这时，母亲总会拿着扇子，坐在我的身边，帮我驱赶那些令人仇视的蚊子。扇子扇出来的风，暖暖的，很舒服。像一只摇篮曲，在哄我睡觉。因为有妈妈在我的身边，我总是睡的很香，很甜。母亲是我的守护神。而她的视线总是注视在那些我讨厌的蚊子。我明白了，这是母爱。

当知了在树上叫个不停时，夏天，已经到了。下午放学回到家，看见的是父亲那一张微笑的脸。他把一块西瓜递给我。我狼吞虎咽地吃，因为那西瓜很甜，很冰。那西瓜不是一般的甜，它里面透着浓浓的父爱。

在夏天，我认识了父爱如山，高不可攀，母爱如海，深不见底。眨眼间，我的身高比母亲高了。时间过得很快，是的，真的很快。我追呀追，追不上。我跑呀跑，依旧跑不上，我想住也抓不住了。你知道吗？夏天的星星总是格外地明亮，月光格外地美，夜晚格外地安静。因为星星记录着我儿时的美好，记录着我的点点滴滴，记录着父母的期盼和爱。月光在不停地回放，安静，那是因为夏天在倾听。听懂夏天，听懂父母的爱。

当母亲在为我驱赶蚊子而累得睡着的时候，夏天告诉我，她老了。当夏天的月光洒在父亲母亲的头上时，那几丝白发，犹如银丝，总是格外耀眼，夏天告诉我，他们老了。当他们从一楼上到七楼气喘吁吁，满头大汗时，夏天告诉我，他们老了。可是，唯一一个没有改变，那就是他们的爱，有增无减。母亲的视线总是注视着那些蚊子，父亲的视线总是注视着那些西瓜和我吃时候的神情。夏天，真的有我太多的回忆和他们对我的爱。

我爱夏天，因为它承载着我很多美好的回忆。我爱夏天，因为它夹着父母的爱。我爱夏天，因为它……

我爱夏季作文800字初二记叙文4

当春收起美好的回忆，悄然离去时，夏就曼妙火热地走来了。

初夏的清晨，身披一件夹克，手持一份报纸，从小路的这头走到那头。看一滴滴圆润的露珠好似少女清亮的双眸，静静望着东方冉冉升起的朝阳，任轻风拂过脸庞，默默吻过参天的大树、明艳的鲜花和那羞涩的绿草，心里默念一句：“我爱夏天！”

夏天的早晨并不是那样炎热，有些凉爽，但这凉意很快就会被温暖。农民们一大早就到农田里干活，孩子们出来嬉戏，热闹的气氛很快就漾开了。

盛夏的正午，当大人们进入午睡后，整个村子逐渐安静下来。啃一个脆梨出来游荡，走到树林间，蝉声震耳欲聋。无奈，遂扔梨核，于林间吼：“两只老虎，两只老虎跑得快……”树林立即就静了下来，然后自己抿着嘴偷乐一会儿，摘一朵野花，任它飘在安静的河面上，蹑手蹑脚蹲到水边，观看近岸的鱼儿戏耍。

盛夏的午后，我习惯吃一根冰棍，木棒上残留一些，放到一个蚁穴的门口，不久就会有很多蚂蚁爬到上面，贪婪地吮吸。每当这时，我自己的口水都好像要流了下来，它们的吃相实在馋人。

到了夏的末尾，老天喜欢下一场雷阵雨。雷阵雨并不像春雨那样缠绵，也不像冬雨那样冷酷。它热情、奔放，能冲刷走一切尘嚣、嫉妒。

雷阵雨过后便是彩虹，彩虹是光的色散现象，但我并不这么认为。她是达芬奇完美的挥洒，她是宋祖英甜美的歌喉，她能让“三圣母”一家团聚，她可使动物有美丽衣裳，她是美的象征，她是秀的代表。

夏天，就像雷阵雨一样来去匆匆。她很美，但并不矫揉造作，当我真正认识她时，我发现自己早已迷恋上这个美丽的季节，每一次走进她，仿佛梦幻中漫步在陶渊明先生的世外桃源一般，一切是那么旺盛，一切又是那么美好，那么新奇、剌激。

养生心得体会 篇2

我今年八十四岁，去年被评为北京市健康老人，很多同志要我说说长寿的秘诀。秘诀实在是说不上，只能将自己的生活和锻炼情况总结一下，谈点体会。

没有一个愁字，知足常乐，随遇而安。我大半生都是在艰苦环境中度过的，但我从不畏惧，从不发愁。天作孽犹可违，自作孽不可活。奋斗，其乐无穷。苦尽甘来，终获胜利。我坐了四次牢，但处之泰然，认为是非总会大白，真理终会战胜邪恶。

对人一本忠诚。"处事不求人谅解，为学但问己心安"，是我的座右铭。见到不合理的事情我就说，不藏于心中，所以心地平安。别人给我提意见，有则改之，无则加勉，从不考虑别人对我有无恶意，所以无怨无恶。

我练的养气功，既不是硬气功碎石折铁，也不是发气给别人治病，而是靠养气修身之道培养元气。让元气充实起来，强健身心，改善血液循环，促进新陈代谢，使各个脏器的活动机能旺盛起来，祛除自己身上的疾病。

"气"是人体生命活动的源泉，也可以说是"生命的动力"，内气运行于经络隧道中。气在哪一个地方受到阻碍，哪一个地方就产生病灶。倘若五脏六腑，四肢百骸，内气畅通，身体就健康。不论肿瘤疾病，还是风寒之侵，都可以运用充盈的正气将病邪驱走。

我的处世哲学就是"善养浩然之气"。做人要正直无私，尽力做好事才能养成浩然之气。一个人做事要合乎真理，合乎道德。有一件事做得心里不自在，就应反复自省，否则正气就消失了。我在做任何事时都力争做到"求放心"/"不动心"/"勿助邪"。这就是说，做事情力求放心，做到心中无愧；淡泊明志，对富贵荣华不动心；清心寡欲不助长邪念。这是养生的大道，也是处事为人的规范。

我认为炼丹成仙，参禅成佛纯属传奇，从不追求。我练武术大半生，只求身体健康，能自卫防身。本此宗旨，我曾在三十年代就组织过健康与技击实验学社，提倡为救国而锻炼身体。卢沟桥炮响，我们的许多社员都奔赴战场。

通常我是凌晨三点半起床，练功一个半小时，然后乘头班汽车到各辅导站查功教功。九点回家吃早饭，饭后处理群众来信。中午休息一小时，接着便是看材料/会客，酉时也出诊。晚上常有些上门求医的患者待我治疗。就寝基本要在十一点半，就寝前再练上一遍功，结束一天的工作。

来基本上是素食，以蔬菜为主，主食少量。早晨喝碗麦皮粥，吃些豆制品，大约在一两半左右；中午米面不等，吃三两；晚上喝粥吃小菜。

养生心得体会 篇3

众所周知，中是中国几千年唯一的学，中国人民几千年来的防病治病靠的是中，中对中华民族几千年来的繁衍昌盛，几千年来的保健事业起到十分重要的作用。

中与西在专业技术上各有所长，各有优势和特点。西的优势在于精密仪器的检测、高超的外科手术、复杂的器官移植、先进的抢救手段等。而中的优势恰恰是西薄弱的方面，中的辨证施治既准确又灵活，奥妙无穷，对诊治许多疾病，有其独到的特点。如对功能性疾病的诊治，退行性疾病的诊治，病毒性疾病的诊治，痰饮淤血病的诊治，疑难病证的诊治等尤具优势。人民群众对中中药的认识比较深刻，有相当多的人群喜欢中中药。随着社会的飞速发展进化，人们对健康长寿的要求在不断的提高，中中药的治病之本、调理、滋补功能就显得更加迫切需要了。

中国人的传统认识是中越老越吃香。一个年龄大的中，尽管本事平平，都可以称老中，甚至夸大一点称“名老中”，这说明了一个很重要的问题。中是终身制的职业。那么，我们应该怎样才能学好中呢？《扁鹊仓公传》云：“人之所以病病疾多，之所以病病道少”，这说明中难学。著名温病学家吴鞠通又说：“学不精，不若不学”。

学中诚然难，学精则更难。但既学就必须学精，至少要确立“学精”这样一个奋斗目标，方能学成一个好中。怎样才能达到这个目的呢？根据我个人学的体会，主要在于两点：一要认真读书。中的书籍，用“汗牛充栋”来形容，尚嫌不够。读中的书，不仅要读懂、弄通，而且要熟读、熟记，对许多重要的内容甚至要熟背。比如中诊断学、中方剂学、中内科学、中妇科学、中儿科学、温病学、伤寒论、金匮要略等。若要有高深的理论功底还必须学好《内经》。读中的书，要善于融会贯通，中学的理论均源于《黄帝内经》，中的各科临床，均源于历代家的经验积累和实践总结。

举例说吧，比如学《伤寒论》，不仅要与《金匮要略》相融合，还要上与《内经》相联系，下与《温病学》相联系，此外，还要与内科学、方剂学、药物学、诊断学相联系。比如《伤寒论》的少阳证，这个少阳证就出自《内经》的《素问？热论》。《内经》的少阳证只限于少阳经脉症状“胸胁痛而耳聋”，而《伤寒论》的少阳证则为半表半里证，胆火上炎，症见“口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，必烦喜呕”，用小柴胡汤主治。再联系温病学中亦有一个邪郁少阳证，寒热类虐，心烦，口渴，脘痞，舌苔黄白而腻，用蒿芩清胆汤主治，系湿热郁闭少阳。如此联系比较，自然融会贯通。

养生心得体会 篇4

大家都知道《皇帝内经》是我国现存的最早的一部医书，而道教医学也是中国传统医学中的一个重要流派。作为一个道教的教职人员来说《黄帝内经》也是我们学习道家医学中最基础的理论典籍。

我最初看《黄帝内经》是白云观的一位老信徒推荐我看的。一年前我被分在上海白云观实习，在这里有幸遇到了一位退休的老中医陈医生。在这实习期间只要一有空我们就在一起聊天，她经常和我谈她那个年代所见到和所认识的道长是什么样子，有什么学识。尤其是谈到“十道九医”的话题是，每次她都鼓励我，让我有时间多看看这方面的书，并推荐了《黄帝内经》，《中医基础理论》，《中医解剖学》这几本书让我看。

我花了大半年的时间把《黄帝内经》看了一遍，由于自身学识的不足，我只能谈谈读完《黄帝内经》以后的感想。在我看来《皇帝内经》的主要内容就是告诉大家怎样让自己不生病。我按照自己的`理解把它概括为三句话：好好睡觉，好好吃饭，不急不气。

一：好好睡觉

我为什么把好好睡觉放在第一位呢？因为养生的第一大补就是睡觉。现在人生活压力很大，再加上花红酒绿的夜生活非常诱人，熬夜已经是普遍的一种现象了。晚上不注重休息白天上班精力也就跟不上了，于是就拼命的喝提神药或者是兴奋冲剂，把人体的精力都提前释放出来，这就很容易导致体力的透支和身体素质的减弱，一些慢心病就慢慢的滋生了。

如何睡觉呢？《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》上说的很明白了！春天要“夜卧早起”，因为春天是万物开始生长之季，天地之气也在春天开始萌发，也是人体阳气生发的季节，要求人们顺从自然界春生的规律，一般保持在晚上十点半左右入睡，早上六点左右起床，这样有利于人体内阳气的生长。夏天要“夜卧早起，无厌于日”，但是“夜卧”并不是提倡夏季熬夜，而是提倡应夏季的昼夜变化特点按时作息，晚上十一点之前入睡即可，早上六点左右起床。夏季由于天气炎热，人体消耗较大，如果经常熬夜，会增加对身体的伤害。夏天如果有条件的话，可以睡个午觉，午觉有利于气血平衡，补充体力，提高下午的工作效率。午睡时间一般半小时到一小时之间，不要超过一小时，否则适得其反，干扰晚上正常的睡眠时间。秋天要“早卧早起”，因为这个时节天地的气机开始收敛了，所以我们人体的气机也要收敛了，所以人应该要早睡早起。为什么要早睡呢？在中医里面秋天还称为“秋杀”，意思就是秋天的风对人有一定的杀伤力，所以这是时节人要早睡。冬天要“早卧晚起，必待日光”。意思就是冬天要晚点起，几点起呢？一定要等到太阳升起了，天地的阳气升起来的时候人才可以起床。冬三月万物秘藏，树叶没了，营养都藏到根里面去了。昆虫青蛙等等都看不见了，都跑到地底下冬眠了。所以这个时节人应该早睡晚起，如果已经进入冬天了，你还没有睡觉，就会耗散阳气，当阳气被耗，邪气就会乘虚而入。所以冬天尤其是老年人最好不要出门，外面寒气太重了。

睡眠为什么重要，我们去看看天地万物，植物要想拔节的话一定是在夜里，寅时就是夜里肺气开始输布全身气血的时候，这个时候一定要靠深度睡眠来完成，所以再熬夜不要熬到十一点，最好九点就要睡觉，早上五点到七点就要起床了，因为那时天门开了，人的气也开了，所以那个时候人也应该起床了。良好的睡眠不仅能促进人体的新陈代谢，还能恢复我们的体力。

二：好好吃饭

由于现在生活水平的提高，人们早就吃穿不愁了。这就导致了许多家庭拼命的去吃贵的东西，吃以前吃不到的东西。一桌菜看下来几乎都是荤菜，而且不是油炸就是红烧的。这就导致了一系列病情的产生，现在把这些病都简称为“富贵病”。那何谓好好吃饭呢？我概括为下面几点：一日三顿，定时定量，按时按量，五谷杂粮，荤素搭配。看似非常简单的几个字，但是现在有谁敢说这几点我都做到了呢？几乎没有！

我们每天都在大鱼大肉吃的借口是我们需要补充营养。什么叫营养呢？好多人都没能正确的理解。吃进去，能被吸收的这才叫营养。而吃进去，不被吸收的那叫垃圾。所以我们吃东西的时候一定要量力而行，中医里面把消化食物的那个能量称作为“气”，如果食物不能被气化，就不能吸收，不能吸收就会长期堆积，堆积到一定的程度，就产生了这种淤滞物，也就是现在人们叫的“癌”。所以我们提倡饿了再吃，你饿了，说明你已经把之前吃的食物消化完了，如果到了吃饭的时候，肚子胀胀的不饿，说明上顿的食物还没有被消化，没有被消化的那就是垃圾。所以大家给自己定一个量，这个量使你下顿吃饭的时候能感觉到饥饿。

细心的人一定会发现，其实我们的嘴早就告诉了我们该如何去吃饭。张开嘴，看看里面的牙齿。最里面的是两颗槽牙也叫大板牙。槽牙是干什么的呢？以前的槽就是磨盘，磨麦子，磨五谷杂粮的，也就是现代人说的粗粮。紧接着的是两颗小的槽牙，这是磨细麦细粮的，也就是我们现代人说的精粮。接下来的是一颗虎牙，不用我说大家听名字就知道这是用来食肉的，也就是现在说的荤菜。再下来就是两颗门牙，两颗门牙排列整齐就像切菜的菜刀，所以门牙就是我们用来吃蔬菜瓜果的。总结一下按比例来算的话就是两份的粗粮，两份的精粮，一份晕菜，两份素菜。所以我们做菜的搭配和吃菜的顺序就可以按照这个比例来。还有一点我想提醒的就是不要吃反季节蔬菜瓜果。那些瓜果蔬菜就是用农药浸泡出来的，所以菜农和果农都不吃自己种出来的菜，因为他们知道这些瓜果蔬菜是怎么长大的。

三：不气不躁

现代人都很忙，人心浮躁，急于求成，急功近利。学生时期忙着各种无休止的考试，回家又有学不完的作业，参加各种各样的学习班。等参加工作后，又忙着挣钱。因为几十万的贷款压得喘不过气来，不赚钱怎么办？等票子有了，房子有了，孩子、位子也有了，身体却垮了。

俗话说：“百病气上身”，这句话说的一点都没错。《黄帝内经·灵枢篇》说：“夫百病之所始生者，必起于燥湿寒暑风雨，阴阳喜怒，饮食起居”，我们的老祖宗很早就明白了生气是最原始的疾病根源之一，生气不但浪费身体的血气能量，更是造成人体各种疾病的一个非常重要原因。从中医养生来说，人生气发脾气时，气会往上冲，直冲头顶，所以会造成头顶发热，久而久之就会形成秃顶。严重的暴躁，有时会造成肝内出血，出来的血会留在肝里面，久而久之就会形成血瘤，更严重的还有可能会吐血，而吐出来的这个血就是来自肝里面的，这些听起来都很可怕，但是都是真时的情形。而现代西医学也研究发现，人生气的时候生理反应十分剧烈，分泌物比任何情绪都复杂，而且分泌物还具有毒性。因此爱生气的人很难身体健康，就更加谈不上长寿了，所以西医学里面就发出了：“生气等于自杀”的警告。其实我们细细想想让我们生气的原因不外乎争执和吵架两种。回想起来有这个必要吗？最后气坏了身子不还是自己难受吗？所以我们要不气就是要想的开，接受你不能改变的，做你可以做的，要永远保持心平气和，永远保持着快乐。

我们继续来分析下急躁的躁字，躁是一个足字旁，所以急躁的人就表现在脚上。站在那一会儿走来走去的，坐在那二郎腿又抖来抖去的，这个人肯定躁了。为什么呢？那是肝躁了。在《黄帝内经》中把肝比作将军之官，为什么是将军呢？它有名必有实呀。只有大智大勇的才为将军，如果有勇无智，匹夫也，如果有智无勇，书生也，如果说他智勇双全，这才成为将军。将军之官管谋虑的。当肝出现噪的时候，必定谋虑不周。而肝胆相表里，胆又为中正之官，什么是中正呢？中正这个中字是上下通彻，左右和谐的意思。所以中正之官是专管决断的。如果说你谋虑不周了，你决断不能够中正了，那你思考问题肯定是乱的，最后决断是错的，那你还能干什么呢？所以你看看，人一急躁一生气，不仅给身体带来伤害，也给工作和生活也带来不必要的麻烦，该如何拿捏我想大家都很清楚了。

《黄帝内经》的主旨不仅仅是要治病，更是要改善人的生活习惯，让人不生病，达到真正的养生目的。随着国门的敞开，世界文化不断涌入中国，我希望我们在学习别人先进文化的同时也不要忘掉自己老祖宗的智慧结晶。我们学习了新的技术，制造了新的器械，是对的，但这只是外物，只是工具，是不能代替主体本身的。医疗器械再先进也只是工具，不是人体，它只能用于帮助我们，而不能取代我们。

最后以《黄帝内经·灵枢·本神》里的一段话结尾，“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则辟邪不至，长生久视”。

养生心得体会 篇5

跟刘全军老师学习艾灸的学员都很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了由艾灸学习学员的角色转换，谦虚、虔诚地接受培训的知识，学习氛围你追我赶、学习专注，大家都能静下心，全神贯注，认真的学习和记录，及时完成学业，如饥似渴地接受着艾灸刘老师及其他老师的理念。大家都觉得机会是如此的难得，学习气氛十分浓厚，特别想回到了学生时代，从新在来一次。

一、五彩纷呈，讲解课程全面系统。

刘全军老师讲课就象是非常美味的盛宴，所有知识大餐都毫无保留呈现在我们的面前，真是“听君一堂课，胜读十年书”。各位大师们把自己在学习和艾灸临床经验拿出来与大家分享，深入浅出，可谓是异彩纷呈。刘老师的艾灸技术不愧为当代名师，对指导临床工作有较大帮助，使我们不仅了解了全国艾灸市场的现状，也对如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸临床工作，需要脚踏实地，持之以恒，不能心存侥幸。一心助人。有大慈恻隐之心来帮助顾客。

二、学无止境，更新学习观念。

听大师们滔滔不绝、挥洒自如的艾灸课，心中十分佩服他们，佩服他们的自信，佩服他们的敏锐，佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来？所有人都是走着同一条道，那就是不断的读书学习，关注专业知识，关注国家大事，日复一日，永无止境。就像听课时孙老师说过的一句话：“人生是一个长跑，要一直坚持下去。”学习也是如此，要让读书学习已像吃饭睡觉一样，成为我们必不可少的生活方式。我虽然不能成为名家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学习的活动中去，让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。对照自己的工作实际，将所学知识为我所用。

最后非常感谢刘全军艾灸的老师们教会我这么多的中医、艾灸、按摩等等方方面面的知识和临床经验，也因为有了这个平台，让我认识了更多和我一样有了创业想法志同道合的同仁们。我们一起加油，用艾灸去帮助更多需要帮助的人。收获财富的同时也收获着属于自己的那份幸福！让我们一起加油加油！

养生心得体会 篇6

昨晚一下雨气温明显下降哦，今天一上班温度计显示室温才22。5，说明外面更低了。

早上手机没响来不及煮粥，下了二圈面条放点豆子牛肉末青菜二片生姜，冲了鸡蛋花。吃得饱了点又胀，总是管不住嘴哦，一定要用碗定量吃才不过量哪。上班后下雨了凉的，一位学驾驶的朋友来看我，说着话突然指着我的手说：你进补有好转了呀，月牙出来了。我扳过左手一看，嘿，真的长出一些月牙了，特别是左手中指上的月牙比前几天长得多了一大半，当时还特意看过呢，现在有大拇指的小半多了,食指和无名指也长出一些了，说明这几天的补血有效果出来了，心包经上的内火已消下去大半了，肺火也降了，平时不觉得有火燎燎的感觉了。这几天用木锤敲到二手背上都觉得很麻，而且还有於青，以前倒不觉得，可能天天敲打经络已经慢慢通向手指末梢了，这可是新发现哪，期待以后会有更多好的变化。右手月牙没多少变化，看以后补气血后的进展了。

中午是早上的面条，吃一个鸡翅根三个鳝洞蘑菇青菜，饭后一小时在左右小腿上的脾经和胃经上走了100多下，(昨天到妈妈家去脚受了凉，回来后不多久就有流涕了，体质真不好太敏感了，觉得脚踝下就凉凉的，今天上午也凉的，)走了罐先活血一下，稍微有点热乎。左脚脾经走得很痛，100多下还不怎么红不见痧，太虚弱了吧，右脚脾经不算很痛能忍受，也不出痧。三阴交穴竟然发现在走罐后凹陷了软软的真够虚的了，我是从三阴交往上走的罐，有次在一视频中看到按摩脾经是由下而上的顺序，不知对不对。二脚胃经上走得不很痛因为以前走过二次了，第一次也痛得要命，也出了不多痧，这次在上巨虚的位置出了点痧，不深，可能气血不足吧。到下午觉得不那么脚凉了，以后多补血后还得走罐。

晚上白米饭有些硬的，牛肉末青菜，鳝鱼，西红柿炒蛋。我以为吃了牛肉和鳝鱼还加辣了它们的热性能中和西红柿的凉性呢，吃了三块西红柿肚子还是咕咕叫了，抗-议呢，体内还是有寒湿重的，昨天泡脚时按摩腹部时肚子里咕噜咕噜就响个不停，下午的月季花茶多喝了不出汗呀，体内水多了，早上还又流涕了呢，五天不流了。以后不渴不能多喝水，多按摩泡脚出汗就行了。

养生心得体会 篇7

女人一过四十，真的不由得你服不服，岁月它硬是会在你的身体、你的面容烙下一定的印记。熬夜比以前感到越来越辛苦了，第二天早上躺在床上真想赖着不起床。而且，以往每年才给你那么折腾一两下的老毛病近来是越来越闹腾得厉害了;皱纹也开始浮现在眼角，虽然不明显，但还是开始显现出来。于是，我知道，我真的要开始关注自己的健康，真的要开始实施我的养生美容之道了。

一直以来，只要有空的时候，我都会喜欢看一些关于养生和美容的相关书籍和搜集网上的文章，现在正是大派用场的时候了。

早上一起床，我一定会首先喝一杯用温水冲的蜂蜜水，长期这样，会保护且疏通肠胃，而且有滋润肌肤的作用。早餐我一般都是用开水冲泡一小碗燕麦片，外加两勺红糖粉，然后再吃一个苹果，既简单营养又丰富;午餐嘛照常，该吃啥就吃啥，不增也不减;晚餐则也以简单为主，或以龟苓膏为主食;或以苹果为主食，再加一两碗清淡的瓜、菜汤即可。临睡前再喝一杯蜂蜜水。

此外，我每天早上还要坚持锻炼半小时，先跳绳十五分钟，出一身汗，帮助身体排毒;然后做十五分钟腰腹的拉伸动作，以保持身体的柔软性。锻炼完后一定要洗个温水澡，把身上的汗全洗干净。洗完澡，再来个简单又快捷的面部护理：红糖加蜂蜜敷脸10至15分钟。每天坚持这样的话，那皮肤真的是水嫩、细滑的哦!

健康的养生之法加上简单有效的美容之法，爱美的MM们，你们不妨也可以试一试哦!

养生心得体会 篇8

中医养生学的课程已经结束，这个课程中我认为最吸引我的就是有关吃的方面，可能是我爱这个“吃”吧，所以我对四季饮食这个方面比较感兴趣，谈谈对四季饮食养生的感受。

中医养生是基于中医治未病的思路，通过饮食的作用对身体的机能进行有效的调节，使身体的机能处于正常的状态，即中医所说的健康状态---精气血津液充足，阴阳平衡，精神充足，身体健康。四季饮食养生便是在这种思路下通过四季不同的季节气候性质，选择不同的饮食，调节身体机能平衡，适应季节气候保持身体健康。

四季饮食养生首先要考虑的是四季不同的气候，从中医的理论认为，每个季节都有不同的性质和特点，这些在人体身上都有不同的作用。《黄帝内经》中提出自然界和人是一个整体，具有统一性。中国古代哲学思想中提出气候是由自然界阴阳两气的运动变化而产生的阶段性天气征象，一般是春温、夏热、秋凉、冬寒。而依据《黄帝内经》中的理论，这些自然界的征象对人体会有不同的作用，是人体的机能失调，从而诱发疾病，所以考虑好不同季节的性质和特点，选择正确的饮食食物，提高身体机能，使身体更好适应气候，并抵御病邪。中医的基本理论来源于中国古代哲学思想，所以依据这些哲学思想，四季基本可以归为以下几种即春温、夏热、秋凉、冬寒和春生、夏长、秋收、冬藏。考虑好了四季的特点，之后即可选择合适的食物，调节身体机能。

春季，其特点成为春温、春生，春天气温回暖，阳气逐渐旺盛，同时依据“人与天地相应”的中医养生理论，春季人体之阳气也顺应自然，呈现向上、向外舒发的现象。在这一时期，科学的饮食调养对保持身体健康、预防疾病很有帮助。

? 辛甘之品能助春阳，稍微有一些辛味的东西，如葱、生姜、韭菜、蒜苗等都是养春

气的食物。唐朝的《千金方》里有一句话叫做“二三月易食韭”。吃这些食物对于人体春季阳气生发很有好处。

饮食清淡能消春火，春季气温上升，人易上火，出现舌苔发黄、口苦咽干等，因此饮食宜清淡，忌油腻、生冷及刺激性食物。有明显上火症状的人可以吃一些清火的食物如绿豆汤、金银花茶、菊花茶、莲子心泡水等。

? 黄绿蔬菜能防春困，春季常常阴雨绵绵，湿气令人生“春困”，人身体疲乏，精神

不振，应多吃红黄色和深绿色的蔬菜，如胡萝卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另外用一些祛湿品煲汤如芡实、苡仁、淮山、扁豆等，对恢复精力，消除春困很有好处。少酸增甘保脾胃中医认为，春季为人体五脏之一的肝脏当令之时，宜适当食用辛温升散的食品，而生冷粘杂之物则应少食，以免伤害脾胃，所以春季应该适当多?

? 吃些甜味食物，少吃酸味食物。 祛痰养肺保平安慢性气管炎、支气管炎也易在春季发作，宜多吃具有祛痰、健脾、补肾、养肺的食物，如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等，有助于减轻症状。 细选食物少疾病，春季气温逐渐升高后，细菌、病毒等微生物也开始繁殖，活力增

强，容易侵犯人体而致病。所以在饮食上应摄取足够的维生素和矿物质。芥蓝、西兰花等新鲜蔬菜和柑橘、柠檬等水果，富含维生素C，具有抗病毒作用;胡萝卜、菠菜等黄绿色蔬菜，富含维生素A，具有保护和增强上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮? 细胞的功能，从而可抵抗各种致病因素侵袭。” 性甘味平调脾护肝，《素问·诊要经终论》中也说：“正月二月，天气方始，地气始

发，人气在肝”其内容就是告诉我们春天与我们五脏六腑关系最为密切的就是肝脏。所以春季养生，重在养肝。同时中医认为：肝脏是“体阴用阳”。体阴，是指肝脏本身藏血，属阴;用阳，是指肝为刚脏，内寄相火，在志为怒，主升主动易升发太过，?

易于上亢，甚至动风。所以肝脏是“肝阴肝血常不足，肝阳肝气常有余”。加之肝脏通于春气，春季里的肝脏就常表现为功能过强而升发太过，出现肝脏阳气过盛而乘脾甚至侮肺的情况。所以在春季的饮食结构中我们应多吃一些性甘味平的食物来护脾调肝。比如：猪肝、菠菜、香菇、鸭肉、绿豆、胡萝卜、木耳菠萝、鲫鱼等

夏季，具有夏热和夏长的特点，夏季一般是全年最热的时候，是阳气最盛的时候，夏天，是天地万物生长、葱郁茂盛的时期。大自然阳光充沛，热力充足，万物都借助这一自然趋势加速生长发育。尤其是长夏应于脾，是脾气最旺盛、消化吸收力最强之时，所以是养“长”的大好时机。青少年正处于生长发育阶段，夏天要多吃各类食品，如谷物、豆制品、水果、蔬菜、鱼蛋奶等为一年的健康奠定基础。具体来说，夏季饮食营养方面分别应注意以下几个方面：

?

? 养心安神之品不可少。夏天的养心安神食品主要有茯苓、麦冬、小枣、莲子、百合、竹叶、柏子仁等。 夏天要善于养心阳。夏天不宜多出汗。夏天属阳，阳主外泄，所以汗多，心阳虚的

人出汗多就会加重病情。心气虚的主要特点是心慌、胸闷、气短，活动后加重，自汗。如不注重保养，发展为心阳虚，就会出现心慌、气喘加重，而且畏寒肢冷，胸痛憋气，面色白，舌淡胖苔白滑，脉弱无力。有心气虚或心阳虚症状的人，夏天尤应避免多出汗，以免伤了心阳。如因汗多出现心慌气短，可用西洋参3～5克泡水饮，或服生脉饮口服液(人参或党参、麦冬、五味子)。

? 夏天要养心阴。夏天阳亢，心阴最易被耗，所以要注意养心阴。心阴虚是指心阴血

不足，不能濡养心脏而出现各种病症。因为血属阴，心阴虚可有部分心血虚的症状，但又不等同于心血虚。心阴虚的主要特点是阴虚阳亢，出现虚性内热，表现为五心烦热(胸心、两手心、两足心)、咽干、失眠、舌红、脉细数。心阴虚者需要注意少劳累、少出汗，多吃养心阴之品，如麦冬3～5克、酸枣5～10枚泡水喝，或冰糖大枣小米粥，或百合藕粉，或银耳莲子羹。

? 夏天要养心血。心血虚主要是心血不足，使人的脑髓及五脏失于濡养而出现头昏脑

空，乏力疲倦，面白无华，唇甲色淡，脉细而弱。可吃大枣、桂圆、阿胶、当归以及鸭血等。

食用一些凉性蔬菜。夏季对人体最重要的影响是暑湿。暑湿侵入人体后会导致毛孔张开，过多出汗，造成气虚，还会引起脾胃功能失调、消化不良。肉类食物食用过多，会使人体质呈酸性，多内热，适当摄入凉性蔬菜有利于生津止渴、除烦解暑、清热泻水、排毒通便。我们常吃的黄瓜、西红柿、芹菜、藕、绿豆芽、空心菜、大白菜、白萝卜、冬瓜、丝瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、莴笋、苋菜、茭白、紫菜等都属于这一类偏寒凉的蔬菜。因为这些蔬菜偏凉性，在食用时也应注意。久病体弱、身体虚寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜，以免寒上加寒，对身体造成不利影响

秋季，具有秋凉和秋收的特点，是由热转寒，阳消阴长，当以润燥益气为中心，以健脾补肝清肺为内容，寒凉调配为要领。在饮食调养方面，首先要按照《黄帝内经》提出的《秋冬养阴》的原则，也就是说，要多吃些滋阴润燥的饮食，以防秋燥伤阴。要“少辛增酸”。 因为肺属金，通气于秋，肺气盛于秋。少吃辛味，是以防肺气太盛;中医认为，金克木，即肺气太盛可损伤肝的功能，故在秋天要“增酸”，以增加肝脏的功能，抵御过盛肺气之侵入。从而秋季应遵循着几点：

? 一忌贪凉，秋凉之后，昼夜温差变化大，是脾胃病高发季节，特别是溃疡患者更易?

复发，因此这个时节应格外注意调停脾胃。在饮食方面，立秋后人们不宜多吃寒凉食物或生冷不洁的瓜果。脾胃虚寒者尤应禁忌。患有消化道疾病的人在秋季一般应当少食多餐，多吃熟软开胃易消化的食物，减少进食油腻食物。

二忌过燥：秋季气候日渐干燥，会使人皮肤和口角干裂，口干咽燥，声音嘶哑。而且气候转凉，此时易使人感受邪气伤风感冒，还会引起扁桃体炎、气管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外，患有慢性气管炎和哮喘的病人，在这一时节往往会症状加重。所以在秋季要特别注意养阴润肺。饮食上，人们可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸荠、柚子、枇杷等具有很好润燥功效的水果，或者乌骨鸡、猪肺、龟肉、银耳、蜂蜜、芝麻、豆浆、藕、核桃、薏米、花生、鸭蛋、菠菜等食品，还可以自制诸如百合莲子粥、银耳冰糖粥、雪梨川贝冰糖羹这样的饮品，同样可以达到滋阴润肺、止咳化痰的效果。

? 三总体上应以清淡的食物为主。

冬季，具有冬寒和冬藏的特点，五行中，冬属水，其气寒，主收藏，凝泄主痛，这一时期人体阳气偏虚，阴寒偏盛，有寒湿痹症、胃寒引起的胃病，各种呼吸道疾病很容易被寒邪引发或者加重病情。但根据冬季属肾，主藏精的特点，又为四季中补养的最佳季节。冬季是四季中最冷的季节，气候寒冷、干燥，自然界的生物都进入了匿藏、冬眠状态，以蓄养其生命的活力，这种现象，中医学称之为“养藏”。人类是自然界的生物之一，当然也要以养藏为原则，只是人类所要“藏”的是中医学所说的“阳气”。冬季养生应该做到“无扰乎阳”，也就是不要损害人体的阳气。在饮食调摄方面，应注意四项要点。

? “保阴潜阳”。冬季饮食的基本原则是保阴潜阳。饮食和营养特点，即增加热量，

在三大产热营养素中，蛋白质的摄取量可保持在平的需要水平，热量增加部分应提高糖类和脂肪的摄取量来保证。鳖、龟、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

“和血行气，壮神御寒”。中医学认为，冬季天寒地冻故饮食宜温热，且能增进食欲，恢复疲劳，但不可过热。减咸增苦，以补心气、固肾气。忌食生冷和粘硬食物，以防损伤脾胃。因人制宜，可适量饮酒以御寒，但切忌过量。早上可煨生姜服少许，? 以驱风御寒。提倡晨起服热粥，晚餐宜节食。“冬天进补，开春打虎”。“三九补一冬，来年无病痛”。从冬至后阴气开始消退，

阳气逐渐回升，在避藏中还有活泼的生机，此时进补更易于蕴藏而发挥效能，是虚弱之体调养的最好时机。即增加热量抗寒，又能加强营养吸收，促进健康。

“药补不如食补”。即以食物之性，补机体之虚，纠阴阳之偏。如牛肉味甘，专补脾土;羊肉味甘性热，能益气补虚，温中暖下;鸡肉甘而微温，可温中、益气、补精、添髓，凡虚劳赢瘦者皆可用之;白鸭肉味甘微凉，可滋五脏之阴，清虚劳之热，故素体阴虚偏重者可食之。

通过四季的饮食调节，人体的身体机能能够更好的适应四季变化的气候，从而很好的做到了治未病的防治原则。总体上饮食对人体的作用主要是补充营养，人体精气神的物质基础，预防疾病，治疗疾病，抗老防衰。如果人们能够在日常生活中做到这些，不仅可以保证自身健康，还可以提高人体新陈代谢的能力，是人延年益寿。养生实际上是人自我控制的一种方式，是自己掌握自己的健康，自己调控自己的健康，是人体保持健康，延年益寿

养生心得体会 篇9

“民以食为天”。食物是人们赖以生存的基本条件。俗话说：“医食同源，药食同行，先到厨房，后到药房。”食疗治病，在我国的历史源远流长。由于中医治病，重视阴阳寒热辨证食疗亦当先了解食物的属寒属热，属阴属阳，才能有的放矢。药食同源药物与食物具有相同的特性，不论是进补还是药膳，都离不开中药的搭配，因此，在选择药膳之前，加深对中药特性的'认识是绝对必要的，也是进补的先决条件，否则，选择不当，不但无法达到进补的预期效果，还可能弄巧成拙。

一、药材的“四气”

“五味”温热寒凉是药材的四种药性，也称四气它是从药物作用在人体方面的表现概括而来的，也就是说，能够减轻或消除热证的药物一般属于寒性或凉性。例如黄芩和板蓝根对于发热口渴、喉咙痛等有清热解毒的作用，即表明这两种药具有寒性。相反的，能够减轻或消除寒证的药物，一般属于热性或温性。例如干姜对于腹中冷痛、

四肢厥冷等有温中散寒的作用，因此将它归纳为具有热性的药。因此，常听人说某种药非常燥热，或是非常寒凉，不能多吃，这些也许只是针对某些人或在某些情况下如此。需要采用什么药材，必须依据个人当时的实际情况而定。

五味是指药物和食物的真实滋味，包括：辛甘酸苦咸，这是药食的五种基本滋味。这五种药味各有不同的作用：

甘：补益、止痛、调和药性。例如：人参大补元气、熟地滋补精血、甘草调和诸药等。

酸：收敛、固涩、生津。例如：乌梅敛肺止咳、五味子敛汗等。 苦：通泄、燥湿。例如：杏仁降泄肺气、枇杷叶降泄胃气、苍术消除湿气等。

饮食五味与五脏的生克关系也应注意，如：偏嗜五味造成脏气之盛衰失常，多食酸则可伤脾，多食苦可消肺，多甜食可伤肾，多食辛可伤肝，多食咸则伤心。五味所禁：辛味善行气，有散发之性，多食就会耗气，气病要慎，不能过量；咸味善走血，用量过大则血行凝滞，血病要慎用；苦味善走骨，能动心火，多用则火，骨生于肾，故骨病应少食苦味食物。甘味性滞走肌肉，多食易致肌肉壅滞，故肉痛时不宜多食；酸味善走筋，有收敛作用，多食则引起筋脉拘急。饮食要荤素适宜，五味兼备才能使脾胃调和，五脏收益。

养生心得体会 篇10

出于对“养生属于体育课”的好奇，我选上了这门课。和许多同学一样，没听老师详细解说“养生”之前，我也认为养生是老人家去做的事，我们年轻人朝气蓬勃，应该多练点其他强身健体的项目。所以这门课程与其他体育课最大的不同，就是一开始老师得利用大量上课时间给我们传授养生方面的理论知识，消除我们的误解。记得特别清晰的就是老师每节课给我们讲人身体脉络方面的知识，什么叫阴经，什么叫阳经，为我们深入理解功法奠定了基础。面对一套套动作，我们不再是单纯的死记硬背，而是会听老师一步步讲解为什么设计这个动作，这么做了后会有什么功效。这些深入浅出的分析是其他体育课所没有的，所以基本每节养生课都是一个半小时满打满上，不会像篮球、足球那样有很多自由活动的时间。虽然这样大容量的课程内容需要课后很多时间去复习，但学到的东西更多。

经过一个学期的课程，我对养生的看法有了很大的转变。在当代这种快节奏的生活方式下，人们更多地将时间投入工作，而忽略了身体锻炼，以至于很多人都处于亚健康状态。如果让这样的人群一时改变生活方式，去进行体力消耗大的运动，一方面不太现实；另一方面，转换太快恐怕对身体不利。而这个时候，养生成了一种维持身体健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的场地，只要你能打出一套功法，你就能进行锻炼。按照老师的教学规划，根据季节来教不同的功法，等我把功法练熟，我就会回去教给我的父母和同学，让他们也从中受益，并树立正确的对待养生的态度。

关于这门课的建议，我一直有个疑惑，就是视频里每次练功前读得那几行口诀有什么深刻的内涵和作用？我觉得老师应该在最后给我们讲讲口诀方面的知识，或者向我们推荐几本关于所教养生功法的书籍，让我们对于这几套功法有更深刻的理解。

养生心得体会 篇11

因为方法多，加之对许多养生老师不了解，也有很多的朋友向我推荐养生方法，我不怎么相信了。今年9月一次偶然机会听朋友介绍，听说辟谷养生对调理身体有非常好的效果，我决定前往唐山考察。

我从秦皇岛青龙县祖山前往唐山考察自然辟谷之后，得知唐山辟谷丁志明老师是四川自然教育心理咨询服务公司的高级辟谷养生指导师，经他讲究和解释，直觉告诉我这就是我要学的养生方法。我是一位农村老妪，讲不出许多大道之理，但是我有一颗真诚的心，我坚信辟谷减肥法，会让我脱胎换骨。

两天下来，我慢慢地对辟谷养生产生了浓厚的兴趣，由于我以前有很多病，想了许多方法都没有调理好，心里压力也大，通过丁志明的传授的辟谷方法3天，我感觉我的病就好了一大半，全身也有劲了，走路也精神了。在我们以前的观念中，不吃饭是反科学的，也是会饿死人的，所以不敢轻易尝试，通过自己切身感受，这一下让我相信辟谷养生是吸收自然的能量，补充能量，不是饿肚子。我终于理解了，辟谷养生对人体有特别的功效。

我的病一言难尽，可以说我不幸的，也是幸运的。3年前(就是我61岁的时候)出了一次车祸，31人，就剩下我一个。当时我用强烈的信念力，相信自己不会死，没事的，让自己幸存了下来，其余的30人不是死了就变成植物人了，当然我也受到严重的创伤，手术过好几次，可留下了症状，行动不便。

幸好这次参加了丁志明老师辟谷养生培训方法，辟谷期间，他教给我的用自然能量来修复自身的方法，奇迹的在3天之后，我能走路了，多么高兴和激动。老师教给我的方法是多么的奇妙，我从内心非常的感谢他们。

二位老师为我用能量催眠和辟谷养生调理，取得了非常显著的功效，让我对生活又充满信心。我能得到几位老师的调理，我特别高兴。在调理期间，由于我经济状况不好，他们就免费为我调理，还让我住在店里，多么让我激动，我感恩自然，同时感恩几位老师为我辛勤的付出。

虽然我在家也简单地走路，走得不长腿就会很痛，可能是我经络不通，淤积毒素过多，身上异味很重，老师除了能量催眠调理，同时让我辟谷来调理身心。辟谷4天之后，排除了毒素，成功减肥了8斤。

我是20xx年9月18号我参加了自然辟谷养生调理，在老师的独特的指导下，通过信息能量点穴封穴、通经补能量、能量催眠，让我进入了良好的自然辟谷养生调理状态，当时体重是77.6公斤。

我年纪大，又遭了车祸，身体病多，练习辟谷方法和五行能量采集调整五脏，同时老师为我加能量通脉补气调理，第一天状态很好。

9月19号第2天，状态很好，中午的时候体重就下降到75.6公斤。

9月24日，体重到了72公斤，排了宿便，排除了病毒，颜色黑，感觉身体轻快了，腿不痛了，平时走路困难，只能走一点点，现在能走很远了，腿也不痛了，同时体会到的能量进入体内的感觉，感觉人和大自然合为一体了，同时进入了深度的催眠状态，看到了人体潜能内气，其景美不胜收，我也感觉到了老师能量调理在我身体走动。

我接受能量催眠，补气调理，身体一下轻松了，精力充沛了，精神焕发了。由于我是农村人文化不高，想说还很多，感觉也深，此次总减体重11斤左右，可是却无法表达出来，因此我非常感谢老师给了我健康的身体，所以我特别感谢老师，感谢各位朋友，在此分享我的养生减肥的真实体验，我的手机是，我可以用自身实际的事实来引导有缘分的朋友参加辟谷养生的学习!

养生心得体会 篇12

虽然这门课的课时很少，自己也只是学习了一些皮毛而已，但是仅仅一些皮毛就让我大大增长了见识，而且所学的都是很有用的知识，了解了这些基础之后可将之运用到生活中去实现我选修这门课的最初目的。

接下来我想就自己所知道的关于中医养生的知识以及网上搜索的相关辅助信息加以中和，从平衡、超然、习惯三个方面来谈一下中医养生。

平衡不仅仅在进食上。人与自然，休息和休憩，进取和退却，七情六欲都要平衡。人就是水里的鱼，气氛就是人的水。咱们可以清楚地觉失掉鱼在遭受污染的水里生涯是如许地恶心。但对自己的环境却经常没有感觉。当自然环境、社会环境遭受严酷破坏的时候，咱们所有的团体勤劳都将变的一文不值。所以人和自然环境要谐和。人不勤劳，吃进去的能量得不到消耗，肯定导致进出的不平衡，进而导致一系列的疾病。然而太辛苦，不注意休憩，或超负荷任务，也肯定导致身材外在的机理失掉平衡，疾病也会来临。特地是情感适度地沉湎在某个方面，也肯定要打乱优秀的肉体形状。咱们在向他人祝愿的时候，经常会说祝你快乐。阐流畅乐是一种最佳的肉体形状。然而大喜过旺，就不免不“快乐死”。更何况整日忧虑、烦恼、惊慌、焦虑，冷淡，怎么能使身材健康呢?

超然是一种置身于物外的境地，是理性应答曲折的形状，是胜而不骄，败而不馁的品质。世界上心灵遭受锻炼的人是最痛苦的人。这种人要么是从高处跌落到公开的人，庞大的反差使他的灵魂倍受煎熬。要么是诉求无奈实现的人，一生郁郁不失意，真的是很痛苦的。人间之人也都被世事缠绕着，谁也免不了因得意而癫狂，因失意而懊丧。所以每团体都应当有优秀的心理准备，在需要置身物外的时候，就可以置身物外。把幸运和倒霉看淡，自然还能找到幸运。所以说，超然也是一种可以在庞大的肉体平稳中找到闲适的身手。

咱们经常会听到这样的劝解---要有一颗往常心。有了往常心，心态就温和了。心态温和了，自然要少生多少闲气。不生机、少生机。气机就顺畅。气机顺畅当然就心绪快乐，心绪快乐就说暗处于优秀的肉体形状，健康当然就成为肯定。

习惯是什么?习惯就是一以惯之。比如吸烟的人，早上一醒悟来，先躺在床上，腾云吐雾一番好愉快哉(哈哈)。比如爱晨炼的人每天都要进来跑跑步，打打拳。比如爱思索的人，任何一件小事，一句话都能够使他发生新的想法，等等等等所有常态的行为就都属于习惯。然而必须是健康的习惯才有益于健康。喝酒是人间十分罕见的饮食行为，妥帖喝点酒对健康有益有害。然而有些年轻人经常酗酒，经常喝的井井有条，一是抽象不好，二是经常因酒误事，三是物极必反，酗酒一定会损害身材。因此酗酒就不能说是好习惯。

习惯是一种规定。规定在则能墨守成规，能墨守成规当然就少了抵触，少了抵触。身材这架机器就能一般任务。一般的任务形状就是健康的形状。

还有一种现象值得注重。比如抽烟有害健康，似乎形成共识。然而很多抽烟的人一经戒烟，反到使身材出现不适。这其实是一下子改变习惯出现的生理紊乱。也反证了习惯对于人的健康有如许地主要。那么曾经有了抽烟的不良习惯，还不能改的太快，而要渐渐地改变，渐渐地适应，才能收到好的效果。再比如多吃肥肉等油腻的食物，是导致血管病的主要原因。然而有报道说：一位将近百岁的老人，一生就是爱吃肉，而且是肥肉。每天都要吃一斤肥肉。这又该怎么注释。这能够和团体的先天素质有极大的联系。但我想还是一个生涯习惯的效果。人的器官也是有适应性的。象一团体的才能一样，有后劲可挖。只要成为习惯，能够就增加了趋利避害的才能。这个案例也从另外的角度，证实了习惯对于健康是何等的主要。 然而看法到养生主要的时候，也经常进入中年期。这个时候注重养生固然还能受益，但终究是有些迟了。所以我有个口号，那就是“保护身材，从小做起”。怎么样使咱们的儿女从小就懂得养生，那就不仅仅是个养生的话题，而首要的是需要来一次胜利的教育了。

谁都知道心态和健康有极大的联系。然而可以做到心态好却真的不是一件冗杂的事件。

养生其实并不难，张传授有个十分清楚的观点，他说“养生是一种健康的生涯习惯”，由这一句话又衍生出了另一个观点，即“养生生涯化，生涯养生化”，其实讲的还是习惯。 所有病象都是外在失衡的外在体现。人，营养缺失肯定会弱不禁风，然而营养过剩也会导致疾病。就是咱们所常说的贫贱病。有养生专家断言，明天大少数人是吃死的。此言模棱两可。人体是一个需要不断供入能量的机器。然而这个能量怎么供应，供应多少，原本是有考究的。然而因为科技还没有开展到完整盲手段时代，所以不能够都在严厉的业余指点下进食。然而大体的平衡还是可以根着感觉走。最起码要掌握一个不偏不废。这是在进食上讲的平衡。

中医的哲学基础是阴阳五行。假设将阴阳五行再概括一次，我感觉就两个字---平衡。西治疗病的基本大法实践上就是“调节”。就是将不平衡的形状调整到新的平衡的形状。虚则补之，实则泻之。寒则温之，热则凉之。谋求的是一种平衡。生理平衡了，病自然也就消除了。 还有一个效果----为什么说健康的生涯习惯就能养生?这应当和人体的生理运动有关。人体是一个机器，也是由很多组件组成的。咱们都知道有心、肝、脾、肺、肾。有胃、大小肠、膀胱、胆。还有脑、筋脉、五官(七窍)、四肢、胸腔、骨骼。再往细里说有津、血、气、细胞等。其中的脏器都是依照自然的合作有规定地任务着。比如胃是接受和初步消化食物的器官。它什么时候任务,有多大能量一是取决于先天。有的人生来身材就棒，食量大，身材衰弱，而有的人生来就瘦小有力。这就是先天。更主要的是取决于先天的濡养，取决于一个优秀的习惯。有很多人，年轻时不注意，或暴饮暴食，或饥饱不均。爱吃的、好吃的，吃个死。不爱吃的，不好吃的却又死不吃。或许是早餐不进食，或许是加夜宵。或许是食不定时，嗜食辛辣等抚慰性滋味。都能够使胃无所适从。久之肯定要带来疾病。咱们在生涯中都有这样的阅历。就是一旦改变习惯就会感觉很不习惯，做起事来也不如过去随手。假设任务不法则了，就会发生消沉厌烦的心情，进而给自己带来一些反面影响.咱们身材里的器官固然没无看法，然而有性情。违犯了他的性情就要找省事。所以培养优秀的习惯是健康的主要保障。至于什么是优秀的习惯，概括起来我想有这么多少点：荤素搭配、以素为主。粗细搭配、不偏不废。远离毒品，烟酒少陪。定时定量，油腻五味。劳逸有度，依山傍水。起居守时，循规蹈矩。

其实天下的事件，都讲的是个平衡。平衡了，自然就谐和。不平衡了，肯定就成为抵触。当抵触开展到足以完整推翻原先的平衡形状时，更新换代就成为肯定。

谁都不能够真正掌握这个世界，谁都不应当谋求伟大。以超然的姿态应答生的考验，就不会被结果战胜。这就是超然对于健康最大的关爱。

养生心得体会 篇13

中国茶文化与中医药文化是中华民族的瑰宝，蕴含着深厚的文化底蕴、丰富的哲学思想和人文精神。高等医学院校肩负着文化传承创新的重要职责，要深入发掘中国茶文化与中医药文化中的德育功能，运用其精神内涵和核心价值，培养具有精湛医术、高尚医德、深厚情怀的优秀医学人才。

茶叶最早作为药被发现和利用

中国是茶树的原产地，也是世界上最早采制和饮用茶的国家。茶叶最早被发现与利用，是从药用开始的。有关茶的文字记载，最早见于《神农本草经》：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”文中的“荼”是当时对“茶”的称呼。西晋张华《博物志》也同样有“饮真茶，令人少眠”的说法。陶弘景《杂录》中说：“茗茶轻身换骨，昔丹丘子黄君服之。”陆羽《茶经》中说：“茶之为用，味至寒，为饮最宜，精行勤俭之人，若热渴凝闷、脑疼目涩、四肢烦、百节不舒、聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。” 茶本是一味中药，因茶树品种和茶叶炮制方法不同，功效也不尽相同。茶水颜色或青绿或暗红，口感微苦、微甘、微寒，就其药性而言，具有醒脑提神、清热解毒、消食化滞、醒胃悦脾之功效。从这点来说，茶与医药有着密切的关系。茶文化在形成和发展中，吸收了儒释道的哲学精华，形成以茶载道、以茶行道、以茶修道为宗旨的茶文化。

“茶”字出于《尔雅·释木》：“槚，苦荼（即后来的“茶”字）也。”茶的古称还有荼、诧、茗等。在史前期，“荼”泛指各种苦味的野生植物性食物原料，自从发现了茶的其他价值后才有了独立的名字“茶”。茶文化的形成和发展的历史非常悠久。古代巴蜀所产茶最早在商周之际就有记载。武王伐纣，茶叶已作为贡品。战国时期，茶树种植已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载。秦汉时代，茶作为单独饮料进入人们的饮食体系。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝时期，全民普遍饮茶。进入唐代，饮茶之风发展日盛，形成“人家不可一日无茶”的现象，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋代，有了新茶的专业生产基地，主要流行斗茶、贡茶和赐茶。元代，茶艺变得简约清新，大量生产各种散茶。明代，饮茶者对茶艺有了更深层次的追求，此时已出现蒸青、炒青、烘青等各类茶。清代，茶艺成为大众化的行为，茶叶对外贸易空前扩大。

茶文化与中医药文化相伴相生

茶文化与中医药文化均属于中国传统文化的重要分支，茶文化的推广发展依赖中医药文化的指导，中医药文化的弘扬传承需要茶文化的助力，二者相伴相生，共同扶持，有着千丝万缕的联系。经过梳理总结，茶文化与中医药文化的关联性主要表现在以下几个方面：

中庸和谐的价值取向

在历史发展的长河中，茶文化传承儒家、道家、释家思想的精华，无论是茶艺方式、茶趣感受还是茶品内涵，都深深蕴含着中庸和谐的品质。陆羽在《茶经》中指出，泡茶时要做到“酸甜苦涩调太和，掌握迟速量适中”，即要选缓缓流动的活水，泡茶的水温不宜过高，要掌握高冲低斟原则，在待客时要遵循“奉茶为礼尊长者，备茶浓意表浓情”的明礼之伦……此外，饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想，主张以茶利礼仁、以茶表敬意、以茶知伦理，在茶事活动中实现互敬、互爱、互帮、互助的大同理想。饮茶人通过品茶而悟道，利用内心平和强调修身养性，从而在精神上达到一种“和”的最高境界。

中医药文化凝聚了古圣先贤和儒、道、释文化的智慧，始终贯穿着协调和平衡的“中庸”“中和”思想。如“阴阳平和、协调脏腑、调和致中、清热与温寒、补虚与泻实”的中医治疗法则，又比如“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同、医患信和、同道谦和、家庭亲和”的价值观，均包含着丰富的传统哲学智慧，体现了中医崇尚和谐的价值取向。中医理论认为，人体理想的状态就是保持“适中”，诊断过程就是寻找出身体哪个部位出现了“失中”，治疗原则就是“执中”，治疗的最佳效果就是“治中”，这些都体现出中医药文化中庸和谐的价值取向。

天人合一的养生观念

道家崇尚清净无为，追求“道法自然”，而茶性平和，自然纯朴，两者有着天然的契合。道家认为茶汇集了天地之灵气，长期饮之，可以使人轻身换骨，除去污浊之气，因而把饮茶作为日常清修的辅助手段。茶文化中的建盏由盖、碗、托三件组成，分别代表天、人、地，这与道家的“天人合一”思想吻合，将自然主义与人文精神有机地结合起来。茶文化在精神方面，强调道法自然、淡泊宁静；在行为方面，主张节俭谦和、自然朴实。这种人与自然的高度契合，彰显出人类与天地万物的和谐统一，树立了茶道的灵魂，灌输了崇尚自然、朴素、纯真的美学理念。

中医药学提倡“天人合一”，认为天地万物不是孤立存在的，它们之间是相互联系、相互影响、相互作用、相互依存的。“天人合一”这个概念源于中国古代哲学，主张把天文、地理、人事作为一个整体看待。所谓“天”指大自然，“人”指身体，“合一”则是顺应的意思，二者相互关联，一脉相通。《黄帝内经》反复强调人“与天地相应，与四时相副，人参天地”（《灵枢·刺节真邪》），“人与天地相参也”（《灵枢·岁露》），“与天地如一”（《素问·脉要精微论》）。《黄帝内经》提出，“不治已病治未病”“精神内守，病安从来”。在“天人合一”思想指导下，中医养生学认为人类必须了解四时气候变化特点，遵循并顺应自然变化的规律，防御外邪侵入人体，保持人体与自然环境的和谐统一，方可达到养生防病的目的。

阴阳平衡的健康观念

自汉代以来，很多历史古籍和古医书都有不少关于茶叶药用价值的记载。《神农本草经》称“茶味苦，饮之使人益思、少卧、轻身、明目”。《神农食经》中谈到“茶茗久服，今人有力、悦志”。李时珍在《本草纲目》中写道：“茶苦而寒……最能降火……又兼解酒食之毒，使人神思闿爽，不昏不睡，此茶之功也。”茶文化与阴阳五行有着密切的联系，将“茶”字拆解开来，可以看到“人”在“草”“木”中生，这是茶的木之属性。茶在杀青、炒制、冲泡以及与陶制茶器接触的过程，就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

中医学中阴阳分别代表一定属性的物质和功能。阴阳之间是消长转化、对立统一的关系。“阴平阳秘”体现在生命活动的不同方面，如脏腑平衡、寒热平衡、气血平衡等。历代养生家由于各自世界观和方法论的不同，选择的养生方法也各不相同，有的专注于调节饮食起居、服用药物，有的侧重于采用针灸、推拿等医疗手段或练习武术、气功等，还有的致力于修养精神、节制欲望、修养品德等，但殊途同归，万法归宗，皆须遵循“春夏养阳，秋冬养阴”的“天人相应”最高指导原则，从而使人体保持阴阳平衡，达到“阴平阳秘”的健康状态。

修身养性的精神境界

中国茶文化是传统品茗技艺和饮茶风俗相结合的产物，具有深厚的东方文化底蕴。茶道精神是茶与道德在融合及升华过程中所形成的，它通过沏茶、赏茶、品茶，达到增进友谊、静心安神、修身养性、陶冶情操的精神境界，从而把茶的保健价值、养生价值、欣赏价值有机结合起来，这与儒释道的“内省修行”思想完全吻合。从这点而言，茶道是茶文化的灵魂，是修身养性的长久追求。

中医的修身养性，讲的是修养精神生活的理性。《黄帝内经·素问》第一篇《上古天真论》讲到：“恬淡虚无，精神内守，志闲而少欲，形劳而不倦，美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚、智、贤、不肖不惧于物，故合于道。”养性的实质是培养人健康的精神或心理，要注意精神情志的调摄，否则“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”，导致气血运行失常，脏腑功能失去平衡。

茶文化与中医药文化蕴含丰富的德育功能

茶文化与中医药文化不谋而合，蕴含着丰富的德育功能，是中华民族的精神命脉，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，二者具有一致的道德诉求和价值取向。

有助于培养大学生的爱国情操

茶文化有广义和狭义之分。广义的茶文化是指人类在社会生产实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。狭义的茶文化侧重于诠释中华茶的起源、发展以及在茶诗、茶歌、茶典籍中体现出来的人文精神。中国茶文化因其特定的内涵，具有很强的民族性，中国的茶叶种类繁多，口味地道，质感上乘，保健功效毋庸置疑，远销世界各地，受到国际友人的青睐，世界因中国茶而精彩，中国因茶文化而自豪。博大精深、源远流长的中医药文化蕴含着丰富的人生哲理、道德修养及德育功能元素。充分利用茶文化与中医药文化进行爱国主义教育，可以帮助学生感受中国传统文化的源远流长，激发大学生热爱茶文化与中医药文化的情怀，拓宽眼界，开拓思维，增强大学生对中华民族的认同感和自豪感，从而树立民族自尊心、自信心，培养学生的爱国情操。

有助于教化大学生文明知礼

中国是文明古国、礼仪之邦。茶文化中的茶礼是一门学问，也是中国礼仪的精髓。在中国，以茶会友、以茶待客、以茶传情已经成为一种社交礼仪。陆羽在《茶经》里，提倡“精”与“俭”的茶道思想。“精”指茶叶、茶具、茶水及烹煮过程，必须精心选择，精益求精。“俭”指的是不铺张浪费，以自然为美。茶礼一般有“净手、行礼、调息、识具、泡茶、奉茶”六道程序，讲究待客要用好茶，沏茶要用好水，茶具要精美，奉茶要优雅，品茶要雅致。茶道的主要目的是修身、怡情、养性，人们以茶悟道，学茶礼、品茶香、享茶趣，从而怡然自乐，得到人生境界的升华，提高生活的质量。与之相比，“和”是中医药文化的核心和灵魂，这种“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同”的宽容品格包含着丰富的传统哲学智慧，是中国传统文化的精髓。中医药文化中的“和”理念主要指天人合一、阴阳平和、调和致中、医患信和、同道谦和、家庭亲和等，体现了中医崇尚和谐的价值取向。因此，茶文化与中医药文化有助于教化大学生文明知礼。

有助于弘扬中国优秀传统文化

中国茶文化源远流长，博大精深，与诗词、绘画、书法、宗教、曲艺等有效融合，既讲究泡饮技艺，更注重陶冶情操，寓修身、齐家、治国、平天下的哲理于品茗之中，成为中国优秀传统文化的重要组成部分。中医药强调“阴阳平衡，调和致中”“三因制宜，辨证论治”的哲学思维，强调“以人为本，悬壶济世”“大医精诚，仁心仁术”的价值追求，强调“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的工匠精神，这些重要论述，凸显了中医药学在中华优秀传统文化中的重要地位。高等中医药院校承担着文化传承与创新的职责，要坚持古为今用、守正创新、扬弃继承，深入挖掘、研究、阐释茶文化与中医药文化资源，汲取茶文化与中医药文化的精华，在积极传承发扬光大茶文化与中医药文化的过程中，讲好中国故事，弘扬中国精神、传递中国力量。

有助于构建社会主义和谐社会

茶是中华民族的举国之饮，具有极强的包容性、亲和力和凝聚力。博大精深的中国茶文化是物质文明和精神文明和谐统一的产物，无论从处理人与自然的关系还是人与人之间的关系来看，中国茶文化本身就是一种和谐文化，它注重强调“和谐”“和敬”“和平”“和廉”“和气”“和爱”等。中医药文化中的“和”理念强调医者在临证诊治时要做到“法于阴阳，和于术数”；在医患关系上，要以和谐为目的，对待病患要待患若亲、诚信笃实、普同一等；在身心修养上，要涵养品性、澄神守中、行为友善；在同道关系上，要体现礼让谦和，做到严于律己、宽以待人、礼让谦逊。从这点而言，茶文化与中医药文化有助于构建社会主义和谐社会。

源远流长的茶文化与博大精深的中医药文化德育功能丰富，高等中医药院校要充分研究和深入发掘中国茶文化与中医药文化中的精神内涵和核心价值，培养德才兼备、德艺双馨的优秀医学人才。（李隽）

以上就是《养生心得体会(集合十三篇)》的全部内容，想了解更多内容，请点击养生心得体会查看或关注本网站内容更新，感谢您的关注！

文章来源：http://m.jab88.com/j/169712.html

更多