家庭家教家风心得体会收藏10篇。

通过阅读“家庭家教家风心得体会”您可能会对这个问题有更深刻的认识。每个人每天都会有新的对人对事的看法，我们不妨把内心的这些想法倾诉给心得体会，不管好的坏的。通过心得体会可以看出一个人的强项和不足之处。想了解更多信息吗请查看我们的网站！

家庭家教家风心得体会 篇1

读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。

首先说家风一词，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的。

而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。

家风也是一种潜在无形的力量，它是无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，这一种无言的教育，它在潜移默化中影响一个人的心灵，塑造着一个人的人格。

它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。

更重要的是，家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素，推而广之到人际关系上，就是“己欲立而立人、己欲达而达人”，这有利于良好社会风气的形成。

一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，“家风”正，则能安居乐业，“国风”正，则能兴国安邦。

因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！

这本家风，正是现在社会所需要的，国家所需要的，它是正能量的又一传播方式，是它带给我深深的震撼，我会发挥自己的力量，用正确的方式，将好的家风传承下去。

家庭家教家风心得体会 篇2

“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”x月xx日，xx街道联合xx学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。

此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”

“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着xx岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在xx，在xx呢。”听了xx老师的分享，大家哈哈大笑。xx老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。”

xx老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及xx的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。

讲座结束后，居民xx感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”

家庭家教家风心得体会 篇3

【家风故事：勿忘勤勉敬业】

2020年10月，我考入了组织部门，成为了“组织部新来的年轻人”，在启程前往新单位报到的前夕，家人们开了一场小型“围炉夜话”，在祝福和鼓励过后，祖孙三代谈起了咱家这一路走来的“心路历程”。我的家庭是千千万万个普通平凡家庭中的“沧海一粟”，生活就像圆桌上的几杯清茶，平淡不失火热，清净不失芬芳，每一位家庭成员都在“积极地活着”，为工作尽心尽力、为生活脚踏实地，每一天都是那么有意义，而支撑起这一切的，其实正是勤勉敬业的家风。

勤勉敬业，为了更好地生存下来。老人年轻时为了生计，也曾四处奔波，吉林省的长春、双辽、长岭，内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼中旗的保康镇、额伦索克苏木、敖包苏木……都留下了老人辛勤劳动的身影和滴满汗水的足迹。无论身处“爆土狼烟”的矿山、飞沙走石的盐碱地还是人烟稀少的牧场，工作再重再苦再累再陌生，老人都始终如一兢兢业业、辛勤劳作，从未叫半声苦、偷半分懒。老人说：“勤勉敬业不是表演给别人看的，在艰难的日子里，本本分分做人、勤勤恳恳干活、兢兢业业卖力才能维持生计，偷懒耍滑或者撂挑子不干也就是欺骗自己、苦了自己，有啥用呢?”老人是老党员，性格坚韧正直，“做个梦‘咔’就过上好日子了那是不可能的，谁生存容易呢?你得有多少劲使多少劲呀”是老人常挂在嘴边的，从小就喜欢跟老人“唠嗑”的我受老人影响很深，并不算“聪明过人”的我，一直坚信勤能补拙，在学习和工作中怀着敬畏用心用力，不敢糊弄懈怠。在以职位第一名的总成绩通过公职考试之后的短暂休整期，我坐上了“K7527”次火车，前往科尔沁草原深处重走老人“来时的路”，蓝蓝的天空白云飘，哼着蒙古族民歌《正月玛》，走在草滩上，风声回响在耳旁，远处的牧民辛勤地放养着牛羊牲畜、储备着越冬草料、讨论着市场行情，画面太美。不由感慨，勤勉敬业真是一种幸福，“谋生”也可以很充实。

勤勉敬业，为了更好地履职尽责。父亲是一名平凡的基层公务员，从“小李”到儿子成了“小李”，勤勉敬业却一如既往。在我小时候，父亲常常加班到很晚，很多周末也都是在单位度过，有一次我忍不住问：“你为什么总是这么忙?”父亲只是淡淡的回答我：“岗位需要我，这是我的职责，你长大了一定会懂的。”现在，我长大了，通过了竞争残酷的公职考试考入了组织部门，成为了一名“组织部新来的年轻人”，当我逐渐适应了“面对任务要令行禁止、不打折扣地完成”的加班节奏，当“逐字逐句反复斟酌”成为了一种习惯，当周末一早就蹦起来驱车到“部里”收尾复盘紧急业务成为了一种自觉，当在元旦假期值班不仅没觉得“不得劲儿”反倒乐在其中反而感到很有意义，我终于明白了父亲的那句话。父亲从没有主动标榜自己勤勉敬业，上周末回家，我对父亲说：“我现在能体会到您年轻时状态和干劲了。”父亲仍旧淡淡地说：“其实你们‘小朋友’比我们年轻时候各方面条件好多了，能在这样的环境中工作加班，还喊啥苦啊你。”童年模糊的记忆慢慢浮现在眼前，90年代的基层乡镇，电脑和打印机还不甚普及，很多材料和稿子往往需要手写，有一处语法错误或者思虑不周，整页甚至后续其他页就都得从头再来一遍，所以要慎之又慎，“所见即所得，想改马上改”是一种奢想，此外还须写得一手好字，如果字迹潦草随意，稿子根本没法用。而且在没有网络的年代，根本没有“不懂就问不会就搜”的便利条件，动笔之前必须下大力气把原文和理论悟透吃透，在头脑中对如何运用如何解读如何阐述形成清楚的框架，写出的材料才叫材料，仓促上马、缝缝补补、东拼西凑，大概只能叫剪报吧。90年代，空调尚属奢侈品，暖气也不如现在“火力旺”，通讯工具也只有座机和“BP机”，在冬季严寒堪比东北的“雪窝子”，一旦有加班值班需要，再冷，人也不能离办公室半步，“冷冬数九”身上穿两件棉袄脚上套两双袜子往往都会感到“风呼呼的”，想想现在“进屋脱棉袄都有点热”，我们真的幸福太多，履职尽责的勤勉敬业精神，我要学习的地方也还有太多。

勤勉敬业，为了更好地教书育人。母亲是一名“道德与法制”教师，这门课，在我的学生时代还叫做“思想政治”。孩提时代父亲忙于工作，母亲周末往往也忙着备课和编刻试卷，还要多留意寄宿在学校宿舍的学生，赶上家中无人的时候，只好把我带到学校，嘱咐我不要添乱。同在学校加班的老师们很喜欢小孩子，数学组的老师忙完了手头的工作，会教我两道数学题算算，英语组的老师加完了班，会教我两个单词“apple”“banana”，如果赶上音乐组的老师值完班，会“露一手”弹唱一曲《莫斯科郊外的晚上》，有时下班路上遇到学生，学生会亲切地喊一声“老师好”。正因如此，小小的我对老师这门职业向往极了，我对母亲说：“长大了我也想当老师，工作和生活每一天都多姿多彩，而且还能在学生们围绕的讲台上侃侃而谈，多有成就感!”母亲严肃地说：“如果你是因为这些才想当一名老师的话，劝你先搞清楚老师的职责所在再说话!教书育人是一件非常严肃的事儿，不是嘻嘻哈哈说说笑笑就能教好学生育好人才的，从你走上讲台的那一刻起，你就要为学生负责到底了，从讲台下到讲台上只有几步，但就是这几步，我从读师范起到现在走了多少年，每一次、每一步尚都不敢马虎。”这是我第一次见到母亲如此严肃甚至严厉。上了中学之后，母亲没有教我所在的班级，但一次偶然的合堂上课机会，我终于听了一次母亲的课，母亲讲课很耐心，语速平稳、娓娓道来，针对重难点知识还会专门细讲精讲，母亲眼袋比较重，但是站上讲台之后，眼睛却格外有神，不带丝毫敷衍和应付的专注讲授让学生们不由自主地更加认真起来，我在学生时代有点懒，始终觉得记笔记很累，但这堂课我手中的笔一直没停过。高考结束的那个夏天，母亲陪我到大学报到，在踏上返途的火车前，母亲对我说：“我的师范母校可能没有这所大学这么多的光环和荣誉，而且以我一名中学教师的知识层次，已无法再对你提出什么建议了，但请你记住不要辜负老师们的四年奉献和对你的培养，放手去闯吧。”四年大学时光虽然短暂，但是每一位认真负责的老师都会给我留下深刻的印象，都会让我想到同样勤勉敬业的母亲。今年元旦回家，母亲说要趁着现在理发店人少赶紧去捯饬捯饬头发，不能耽误接着备课，学生要期末考试了。我才发现母亲原本很精神的“自来卷儿”已经开始有白发出现，黑眼圈也越来越重了，让天生就比较深的眼窝更加明显。我说：“妈，别太累了。”母亲笑道：“瞅你这话说的，我离退休还早，这是我的职责所在，必须干的像样。”母亲写“勤勉敬业”四个字用了三十年，尚且觉得没有写完，我作为一名刚参加工作的“组工新兵”，更没有任何理由懈怠。

家庭家教家风心得体会 篇4

教育部印发的《中小学教师职业道德规范》明确提出，教师要坚守高尚情操，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便牟取私利。

教师的工作不可能在八小时之内完成，或多或少地都要占用八小时以外时间。如果允许教师给自己的学生做有偿家教，势必会在一定程度上影响教师的精力，教师就不能全身心的投入到正常的教育教学工作中。对每一个教师而言，辅导学生，包括在课余时间为后进生补课，这是教师职业范围内的事情，有偿家教使一些师德低下的教师在正常教学时间内不太关注后进生，然后在课后通过有偿家教对他们进行个别辅导。有些学生也可能会依赖家教，丧失学习的主动性，课前不做预习，不去主动发现问题，课后也懒得钻研。利用职务之便开设有偿家教，完全违背了教师的职业道德和职业操守，严重扰乱正常的教学秩序。

我们还应看到，补课不过是应试教育的衍生产品。只有教育摆脱应试的怪圈，真正步入素质教育的良性轨道，违规补课才会失去需求。“有偿家教”是老师将授课内容作为一种商品进行出售的商业化模式，在这个“卖方”占主导地位的市场中，极容易造成学生受教育的不平等。然而，严令禁止教师从事课堂之外的授课活动，又是对教育公共资源的浪费。教育关系到整个民族的持续发展，是国家义不容辞的责任和义务，是政府的基本职能，必须得到极大关注和极大投入。教育体制改革的发展必须从教育投资经费、教师队伍建设、教育设施管理三个方面同时着力。素质教育、公平教育才会为政府所重视，并被纳入了法律视野。

作为教师，我们要深刻认识到有偿家教的负面影响，无微不至地关心学生的健康成长，爱岗敬业，乐于奉献。我们应该自觉抵制有偿家教，依法执教，自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表，廉洁从教。

教师，担负着教育下一代的重任。做的是教书育人的事情，作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。下面是本人的一些个人看法：

第一，一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。、

第二，献身教育，为人师表;教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。教师们两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。

第三，自我约束、廉洁从教教师廉洁从教，除了法律法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。

总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是?草?挤出来的是?牛奶?。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。

家庭家教家风心得体会 篇5

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的新形势下，加强党员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。

在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女也得以传承父辈精神，为后人所称道。

彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧！”他还曾劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不足，而堕落其家风也。”

不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清廉本色，这才能够成为后人的榜样。现在的党员干部也要先做到自身过硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。

家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”

何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封赐玺书称其“承家节操，澡行诗书;宏猷末试，终养归休;教子以孝，而作之忠。”

“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，忠孝传家风。崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤……”这10条乡约与何氏家训一起，成为传承何氏家风的精神纽带，从此该乡中秀才、举人的，在兴业县居榜首，自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有12人中举。纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，始终遵法纪守规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者均清廉正义。

家庭家教家风心得体会 篇6

家庭是一个人成长的起点，也是一个人一生的安乐港湾。一个家庭的家风家教直接影响着家庭成员的品德和行为习惯。多年以来，我所居住的家庭一直注重培养家风家教。通过这些年的实践和体会，我逐渐认识到了家庭的重要性。以下是我对家庭家风家教的心得体会。

首先，一个良好的家庭教育应注重培养孩子的道德品质。家庭是孩子最早接触到的社会环境，也是孩子形成道德观念的重要场所。在我的家庭中，父母经常告诫我们做一个有道德、有责任心的人。他们从小就教育我们要遵循公平正义，尊重他人，乐于助人。通过点滴的言传身教，他们让我们明白了道德的重要性，塑造了我们正确的价值观和行为方式。

其次，家庭应强调孩子的学习与素质教育。我记得小时候，家里总是弥漫着学习的氛围。父母会帮助我们规划学习计划，鼓励我们培养读书的兴趣。他们教育我们，学习是人生的第一要务，只有通过勤奋努力才能获得成功。同时，他们也注重培养我们的兴趣爱好，鼓励我们参加各种课外活动，如音乐、舞蹈、体育等。这样一来，我们不仅在学习上取得了好成绩，也养成了积极向上的生活态度。

再次，一个有良好家风的家庭应注重培养孩子的责任感和独立性。父母教育孩子要承担起自己的责任，要对自己的行为负责。他们教育我们要懂得自己的分内之事，要学会独立解决问题。比如，每逢周末，我们会轮流负责打扫卫生，收拾自己的房间，做饭等。这样的家庭教育培养了我们的自理能力和责任感，在成长过程中，我们渐渐懂得独立生活的重要性。

最后，一个团结和谐、亲情浓厚的家庭能够让每个成员都感到温暖和安全。在我家，父母常常组织我们全家一起度过周末和节假日。我们一起出去郊游、野餐，一起享受亲情的温暖。当有人遇到困难时，我们家总是伸出援手，互相支持和鼓励。这样的家庭氛围让我们有时候都感觉到自己是多么幸福。家庭的和睦相处让我们更加热爱生活，也更加努力追求自己的梦想。

总而言之，一个良好的家庭家风和家教对个人的成长和发展有着不可估量的意义。通过我多年来在家庭中的亲身经历和体会，我深深认识到家庭的重要性。家庭教育不仅塑造了我们的品德和行为方式，也教会了我们独立和承担责任。家庭教育是培养一个人健康成长的基石，我们应该珍惜并传承这种宝贵的家风家教。（1219字）。

家庭家教家风心得体会 篇7

一个优秀的人，在家里，一定是有好的家风家训。

在我们家里，也有很多的好的家风家训。例如：第一条，诚实。诚实，是做人的基本原则。记得上四年级，我们学了一篇课文，叫《中彩那天》，父亲替库伯叔叔抽中了大奖，但是，父亲还是还给了库伯叔叔，顿时，我觉得，诚实比金钱更重要。

所以，我争取做一个诚实的好孩子。

第二条，勤俭节约。说到勤俭节约，我想到了一首诗，《悯农》李绅，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，让我体会到了，农民伯伯的辛苦，我们要勤俭节约，不要浪费粮食。

在生活中，我们要多读书，读好书。要像《窃读记》里面的作者一样，多读书。那时候，她们想看，家长还不让看。而现在，家长逼着我们读，我们还不读。要记住，食物是物质上的需要，而书，是精神上的食粮！

第四条，爱心。只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。――――罗曼罗兰

虽然现在，我们还没有挣钱，没法拿自己的钱捐给山区儿童。但是，我们还有很多地方可以献出我们的爱心。比如：坐公交车的时候，如果有爷爷奶奶们上车，我们就要让出座位，说：“爷爷（奶奶）请你们坐吧！”

家庭家教家风心得体会 篇8

家是最小国，国是千万家。家风联系着小家，关系着大家。领导干部的家风更是干部作风的重要表现，是党风廉政建设的“晴雨表”。领导干部要把家风建设摆在重要位置，用好“四字箴言”，以好家风带动党风政风。

以身作则——在修身律己中做表率。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。国之本在家，家之本在身。领导干部是干事创业的“领头羊”，不仅要在担当作为上身先士卒做表率，还要在修身律己上树立标杆。其身正，不令而行。修身律己是领导干部增强号召力、凝聚力的重要抓手。要加强党性修养，增强政治定力，恪守政治规矩，形成远离恶俗、自觉抵制低级趣味的思想自觉和行动自觉；要严于律己、坚守底线，增强法纪观念；要严以用权，牢记权力来自人民，做到权为民所用，利为民所谋，依法用权，秉公用权。

从严治家——在严明家教中立规矩。没有规矩，不成方圆。国有国法，家有家规。领导干部作风关系党和政府在人民群众中的形象，在严于律己、严以修身的同时，还要管好自己的家庭。要从思想上高度重视家教，加强对家人的家风责任教育、道德观教育、美德教育、纪律规矩教育及廉政教育；要严立家规，结合时代要求、生活实际，制定家庭责任清单，规范约束家人的言行举止，决不越过纪律红线、法律底线；要从严治家，加强与家人的沟通交流教育，随时掌握其思想、行动动态，及时发现并制止苗头性倾向性问题，带头维护党纪国法。

传承借鉴——在创新提升上走前列。重视家风建设是我党的优良传统。我们要大力弘扬中华民族优秀文化和传承借鉴老一辈优良家风，在借鉴中创新提升，使个人家风体现时代性、规律性和创造性。要借鉴吸收中华优秀传统家风，把《朱子家训》《颜氏家训》中家风家训文化因子融于家风建设中；要传承党的优良家风，学习对照周恩来同志的“十条家规”、焦裕禄同志的“不能搞特殊”、杨善洲同志的“苛刻教育”等家风家训，永葆共产党员人的高风亮节；要交流互鉴，组织开展丰富多彩的好家风评选创建活动，取长补短、向善学优，营造家风建设的良好氛围。

家庭家教家风心得体会 篇9

孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，成语辞典中也有“不以规矩，不能成方圆”的词条，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风的文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来总理的“十条家规”，我想说出自己正家风、行家规的体会和感悟。

作为本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规，家风，就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。

我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人，踏实干事，不谋私利，敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置，调残评残、城乡低保工作中，没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子，金钱固然重要，但金钱不是万能、品德必须高尚。周恩来总理一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。就是因为他有了自己的“十条家规”，并时刻用“十条家规”的尺子规范自己，约束自己、规范家人的行为，他为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当，一些党员领导干部权高位重。如果能够正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要，但要管好，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理，一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态。要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度、软环境建设评优制度，小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善，因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的民政干部。

家庭家教家风心得体会 篇10

【以好习惯“积跬步” 让好家风 “至千里”】

从呱呱坠地到牙牙学语，从年轻力壮到渐入耄耋，家风伴随着党员干部成长，浸润于骨髓、血脉与灵魂中，熏陶着党员干部的品性，教化着党员干部的言行。好家风是从好习惯开始的，只有以好习惯“积跬步”，才能更好地传承与弘扬兼具良善柔情与精神硬骨的好家风，让好家风“至千里”。

以“勤俭节约”的习惯“积跬步”，涵养“廉洁奉公”好家风。党员干部养成勤俭节约的风尚，看似是“门后之事”和个人习惯，实际上却事关一个政党、一个国家的存亡与发展，是兴党兴国的根基所在。“千里之堤，毁于蚁穴”，党员干部如果不能以身作则，好“撑面子”、尚“攀比风”，就会损害党的形象和党内风气，腐蚀动摇党的根基。因此，党员干部当把勤俭节约作为一种政治自觉和生活习惯，做到不奢靡浪费、不贪权重利，做为党分忧效劳的“为政能臣”，而非金钱权势的“俯首之臣”。党员干部要善养“廉洁奉公”之心，善养“勤俭质朴”之风，善养“清正不阿”之气，管好心灵净土和目视范围，心守好、权用对、手管住、嘴把牢，让好习惯走好生活中的“方步”，厚植廉洁奉公的政治底色。

以“乐于助人”的习惯“积跬步”，涵养“无私奉献”好家风。腊月寒时的添衣送炭，尘雪积道时的邻里互助，遇危难时的八方支援，都是助人为乐赠予的“玫瑰”，散发的“馨香”，助人为乐是好家风的体现和弘扬。从先人后己的雷锋到吃亏书记李连城、环卫天使李萌，他们无私奉献的精神品质映射在乐于助人的生活习惯上，他们毫不利己、专门利人，满心满眼装的都是人民群众的喜乐忧愁，人民群众的幸福就是他们最大的幸福，于他们而言，“吃亏”就是“得福”。心可以连接心，爱可以感召爱，暖可以传递暖，他们“无私奉献”的好家风成为了“聚能环”，得到了人民群众的信任与支持。作为党员干部，要乐于助人、亲近群众，真心实意地把人民群众的期盼当成梦想来实现，把人民群众的小事当成大事来落实，在“无我”的心胸中和“小我”的奉献中提升“大我”的精神境界。

以“爱国护家”的习惯“积跬步”，涵养“至诚报国”好家风。“家是最小国，国是千万家”，爱家爱国是与生俱来、与时成长的情感。叶子无论飘向何处，永远都不会忘记根在哪里;明月无论洒向何方，永远都会照亮心中的故乡。家与国是党员干部心中的温情所在，家庭幸福与国家富强是共同的追求。“爱国护家”是一种世代相传的行为习惯与行动自觉，是一种在关键时刻团结奋进的力量。作为党员干部，要传承热爱家国的基因与情怀，以范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，以焦裕禄“以身许国”的家国志向为精神旗帜，投身时代洪流、力战艰难险阻，与祖国同呼吸、共命运，在至诚报国中担负时代使命、实现人生理想。

好习惯塑好家风，好家风润好民风。家风家教是党员干部每天都在感受着、浸润着的，就像头上的太阳，照耀着、引领着;又像心里的长河，流淌着，奔腾着。好家风在日常生活习惯中潜移默化、润物无声，在“养心”中“立德”，在“积跬步”中“至千里”。

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