辩论赛的观后感7篇。

电影传递给我们的正能量是无穷的。它不仅能让我们愉悦身心，还能让我们受益匪浅。一部好的电影如同一波涟漪，能够深深触动我们的内心，留下刻骨铭心的印象，让我们大为震撼。

当我们沉浸在电影中，被情节所吸引，被角色的表演所感动时，我们不禁想与他人分享这种心情。这时，我们可以通过写一篇观后感来传达我们的感受。观后感是对电影的思考和感悟的总结，可以提供给他人一些有趣和实用的信息。

最近，您是否在寻找一部电影的观后感？88教案网编辑为广大网友们搜集和分享了“辩论赛的观后感”这篇观后感。希望它能够为您提供有意思的观影心得，并给您带来启发和思考，让您喜欢不已！

辩论赛的观后感(篇1)

今天上午，空气清新，阳光明媚，老师告诉我们下午要在班里举行了一场辩论会。辩论会的题目是：开卷是否有益!

放学回到家，我迅速的跑向笔记本电脑，因为我选的是：开卷未必有益!所以我在网上急切的寻找着资料，啊!找到了，急忙抄在本子上。

下午，辩论会正式开始了，李老师说：你们先准备一下吧!话音刚落，同学们都急急忙忙的背起来，顿时班里乱成了一锅粥。此时的我浑身冒汗，心里想：我们会不会赢呢?我会不会答好呢?现在我已经忐忑不安了。正方开始回答了，说：我觉得开卷有益!因为书里有很多知识，有些漫画书也是有知识的，所以我方认为：开卷有益!我们反方马上反驳，激烈的辩论开始了!有的说：刘向曾经说过书犹如药也，善读可以医愚。也有的说：书既然是药，就具备两种功能，一是良药，药到病除;而是一种毒药，置人于死地，不是吗?不好的书也可以像朋友一样，可能把你蒙蔽，残害!所以，开卷未必有益!正方也开始反驳了，说：高尔基说过好与坏的书都读，才会从阅读中找到好处与坏处。我们立即反驳：我国古代的老子就有一种观点：事物都有他们的两面性，既然坏书有害，那么一定有它的害处。顿时班里乱成了一窝蜂，大家七嘴八舌的辩论着。

虽然我没有举手，但是我的观点是：有些人看了不良的书，看过瘾了可能会做出不良的行为。开卷是未必有好处的，因为没有一种书的内容是完全正确的。比如漫画，如果看上瘾，不但会影响学习，也会影响自己休息的时间，一些不健康的书会污染我们的心灵，所以我认为开卷未必有益。

这一场辩论会在激烈的争吵和欢呼中结束了!最终李老师给我们评出了最佳辩论手，但没有评出胜负。这真是一场精彩的辩论会!

辩论赛的观后感(篇2)

今天，我们班举行了一次辩论会，这次辩论是关于开卷有益和开卷未必有益。我方是正方，观点是开卷有益，一听名字就知道比开卷未必有益好说，我暗暗自喜。

一上课，老师说：“对于开卷有益和开卷未必有益的辩论会正式开始。”我方的刘朝杉同学就先发制人说：“古人云，开卷有益。确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。”我一听到刘朝杉同学说这么多，而且还非常的高深，心想反方一定答不上来。

可是就在心中暗暗自喜的时候，反方的纪心月不甘示弱，立刻反驳说：“古人云，百无一用是书生。”听到这句话，我方鸦雀无声，一句也答不上来，我心里在想就快要输了，急得我头上都冒汗了。可是就在这时，我方的佴逸轩立刻给反方泼了一盆冷水说：“纵观古今中外，哪个名人不是饱览诗书的`。”

就这样你一言我一语，唇枪舌剑，互不相让。正方和反方争辩的焦点一直围绕“开卷是否有益”的话题展开着。

最后老师说双方打成平局。这次辩论会让我明白了一个道理：要多读书，但是要选择性地读书。

辩论赛的观后感(篇3)

有些人说开卷有益，有些人说开卷未必有益，到底开卷有没有益处，那就来听一听我们的辩论会吧。

老师首先提议说：同学们，今天，我们来开一次辩论会，一起辩论一下开卷是否有益。同学们可以大胆发言，来辩论这个话题。

于是，这场辩论会拉开了序幕。

班长作为正方首先发言：从古至今，书是一种我们最喜欢的东西，书也因此被人类称为人类文明的长生果，所以，我方认为开卷有益。

我们反方赶紧起来辩论：我方认为开卷未必有益。因为万一读到那些乱七八糟的坏书和一点没营养的书怎么办?所以，开卷未必有益。

我们反方又有一名同学起来辩论：对呀，有一位青年，迷上了武侠小说，最后功课成绩开始直线下降。还有一个人，不知看了什么书，最终还走上了犯罪的道路。

正方同学又说了：一本好书和一本坏书就像是一杯好酒和一杯毒酒，那你会选择一杯好酒还是一杯坏酒?

我们也绝不罢休：但也会有少数人会情不自禁、毫无防范地选择一杯毒酒，所以，开卷未必有益。

同学们各有各的理由。

最后，老师总结说：同学们，你们说得都有道理。如果，你们选择了一本好书，那么我们的结论是肯定的开卷绝对有益;如果你们选择了一本坏书，那么我们的结论就是否定的了开卷绝对无益。所以，孩子们，通过今天的辩论，我们应该非常清楚：要多读好书，不读坏书。

是呀，我们要多读好书，坚决拒绝坏书，让好读书、多读书、读好书的好习惯终生陪伴我们吧!

辩论赛的观后感(篇4)

在看完关于“钱是不是万恶之源”的辩论赛，我有了一些自己的小小观后感。在一开始我的立场并不明确，我一直被辩论员激情的辩论、逻辑的言辞以及辩证的思维方式所吸引，而到了最后宣布反方赢得辩题时，我便有了自己的思考。

首先是正方主要纠结于“万”字的含义，他们认为“万”字没有代表一切、所有的含义，而解释其为极多的含义，所以只要能找出钱导致出一些恶的事件便可以证明其观点；反方主要关注点在于“念”，他们举出像家庭暴力、虐待儿童、南京大屠杀等例子，他们认为导致这些恶性的事件的'源头不是钱，因为这种做法并不能有钱的结果，而认为是人的情绪的宣泄等原因。

我认为钱不是万恶之源，第一，就像反方所提，在原始社会还没有钱的出现时，就已经存在恶性的事件，而这种事件在当今社会仍然存在，所以有钱没钱，这些恶性的事件都有其特殊的存在方式。第二，钱只是一种工具，它自己没有分辨能力，它自己没有选择的权利，它背后真正的操控者是人。人们既可以利用钱这种工具去扶危济困、发展社会经济；也可以利用钱这种工具操控政治、进行权钱交易等行为。所以钱根本就没有善恶之分，它被用到了哪里，用来做了哪些事情，才会有善恶之分。第三，人的念头、想法与欲望是主观的，是能动的，它可以支配人去做一些事情，好的事情或者恶的事情，只不过有时候以钱为借口去掩盖自己本身念头的错误性、恶性。

最后，我希望我们所有人可以作金钱的主人，我们既然接受了高等教育就要有相应的行为，区别于动物、区别于没有接受过教育的人。因此，在思想道德、社会行为等方面都要自律、自控，自我规范，自我约束。

辩论赛的观后感(篇5)

反复看了两遍1993年的1993国际大专辩论会的决赛视频，看着20年前的前辈们在赛场上的唇枪舌战，心折之余，一阵恍惚。

那场决赛在复旦跟台大之间展开，台大为正方形持人性本善观点，复旦则为反方认为人性本恶。正反双方都是很强大的队伍，而辩题也是讨论了上千年没有出结果的哲学难题。这一场大战，的确酣畅淋漓。最后的结果是复旦在经历了反复鏖战之后最终折桂，反方获胜，这个结果，见仁见智，在此不多赘述。让我感怀颇深的东西确是在赛程中间乃至赛程之外。

纯粹的从辩论的角度来看，这一场双方各有亮点，也各有失误。

对于正方来说，一辩立论开始就不断强调，人有善根方为善事的核心观点，并举出了恻隐之心；佛家放下屠刀，立地成佛之说；以及舍己为人的行为为论据，支持这一观点。正方二辩指明了环境对人的影响，并用西瓜举例：好的瓜种若没有好的环境，也难长出好的西瓜。接下来正反双方就围绕“本”和“善恶之源”两个问题展开了交锋。在交锋中，正方采取的是以守代攻的方法，不断强调善是人之天性，是人与禽兽最本质的区别。并举出了鸟能飞而人怎么学习都无法学会飞这一点作为例证，使反方的攻击显得软弱无力。在防守的间歇，正方三辩也用爱情的例子反驳反方欲望产生恶之说，但是被反方聪明地躲过了。总体来说，正方这场辩论赛相对于反方而言是防守有余，进攻略显不足。

对于反方来说，反方立论时将人性分为本性和理性两种，本性是人的自然属性，指的是人的本能和欲望；理性则是人的社会属性。反方如此立论妙就妙在将对方可能攻击的善行出自何处一点交给了社会属性。反方在整场辩论赛中观点十分明确，并且主要都是进攻性的观点。如：人性本善，为何会产生道德和法律？善花如何结出恶果？人性既善，教化何用？等。其中，第二个问题是双方的主要交锋点。为了进攻这一个点，反方连续提出了“学好三年，学坏三天。”“人性本善，不用老师教，学生都能心有灵犀不点通。”等等观点。一连串的攻击使得正方不得不转移话题。这种把握主要战场，对对手的漏洞穷追不舍的战术值得我们学习。从整体上来说，反方做到了攻守有据，并能在赛前做好充足的准备，牢牢把握住“善花如何结出恶果”这一自由辩论的主战场，从而取得了最后的胜利。

当然胜负在这样一场精彩的比赛之后，已经显得不重要了。除了辩论赛本身之外，我更加难忘的是双方辩手的风采与深厚的学术修养。双方辩手尽管就这一个千年难题展开了一场火药味十足的大战，但是那些前辈们在锋利的言辞交锋之际，无论手势礼仪都面面俱到，显得彬彬有礼，同时又寸步不让。这是一种优雅的坚持，值得我们学习。在自由辩阶段，双方的你来我往的交锋，一个个的例子提出，一句句的前人的话的引用，一句句画龙点睛般的自己提炼的观点，着实让人心折不已。不仅生动，而且发人深省。在那个互联网刚起步，电脑基本还是应用于实验室的时代，前辈们用比我们有限的多的途径给自己充电查资料，给我们奉献了这么一场经典之战，其焚膏继晷之功，不是我们今天所能窥视的。

看完之后我意犹未尽的查了查这八个人的资料，看了看我的学长学姐们，我的前辈们在二十年后的.发展如何，姜丰在央视做了主持人，许金龙引领了网页游戏的二次革命，当初的最佳辩手蒋昌建却选择了归隐一般的教书育人的生活——在复旦当了一个教授，桃李芬芳怡然自得。20年过后，当初的青涩年轻人都已经成了各个行业的中流砥柱，不能不说辩论对他们的人生有着巨大的教化与指导的意义。辩论的激情与思辩让他们的人生拥有更多的选择。而我幸为辩论队一员，前辈们的事迹，是我辩论的榜样，人生的榜样。

它山之石，可以攻玉，前人之辙，后学之师。诸君共勉！

辩论赛的观后感(篇6)

我们今天讨论的问题是“钱是不是万恶之源”，我们是正方，观点是“钱是万恶之源”。

本场辩论中，对方辩友始终坚持“钱不是万恶之源”，从右到今，从商朝开始，到现在20xx年，货币仍然在使用。而且，用它们帮助一些穷人，他们可以买到吃的、喝的等等。如果用它们去帮助一些科技落后的村子，村里人可以用上机器，解放双手；如果用它们去帮助希望小学里的孩子，他们就可以过上幸福的生活。总之，钱可以使人幸福。

对方辩友还说，如果钱是万恶之源，那么慈善机构为什么要捐钱，那这样，大家把钱捐出去，不是害了那些穷苦的人。经过总结，那些钱只不过是表达人们的一份爱心而己，钱并没有害了那些穷人。

我方辩友反驳：钱虽然可以造福一些人，但有些人为了钱杀人灭口；有的人为了钱迷上赌博，倾家荡产；有的'人为了钱，投河自尽或跳楼身亡……以上这些事的主要源头就是——钱。甚至还有人因为钱惨遭身亡；有的人因为钱明争暗斗，有的人因为钱和朋友反目成仇。从古到今，很多案件都是因为钱，比如某大学生和室友赌博，把室友杀害啦；某厂长因为破产跳楼自尽什么的。总之，钱是一把可以把人杀害的利刃。

经过一场激烈的舌战，我们发现解决问题需要经过无数争论，我们再争下去也是争不完的，钱是一把双刃剑，可造福人也可以害人。

辩论赛的观后感(篇7)

今年4月的一节班会课上老师说：“下个星期的班会上，我们举行一次辩论赛题目是‘使用电脑是利大还是弊大’，请同学们收集好材料。”当时我们特别兴奋。

等了一个星期，终于到了班会课，老师说：“正方坐在1、2组，反方坐在5、6组。”等我们做好座位，老师又说道：“第一个环节，选择各方的主辩手一名和互辩手三名。”我方的主辩手是LL同学，互辩手是YY、WW、BB同学，正方的主辩手是AA同学，互辩手是JJ，KK，EE同学，而老师就是主持人。

选好之后就进入第二个环节了，由各方主辩手发言首先，由正方发言：“……(两方的发言都忘了，就不说了)。”正方发言完毕之后，由我方发言：“……。”

两方发言后，就进入第三个环节，由双方的互辩手发言，还是由正方发言，先是JJ先发言，然后我方找他的漏洞进行“反击”……就这样发言越来愈激烈，时间也过了一大半，这时“叮铃铃”下课铃响了，可同学们没有丝毫要走的样子，老师怕家长担心就说：“同学们今天的辩论赛结束了，结果是反方胜利，因为反方擅长抓住你们的漏洞进行‘反击’但使用电脑的好处和坏处都一样，只要你能管好自己就可以了，下面，下课。”

这一场辩论会真精彩!

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