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【摘要】
在教学中我将让学生带着对老王的关注走进教材,又带着对“老王”的关注走出教材。我的课堂教学思路是“走近老王——品味老王——怀念老王——关注“老王。”
【关键词】
老王生活境况我与老王的交往关爱同情人道主义
【教材分析】
1、教材地位及作用
本单元课文都是叙事性作品,写的都是普通人,以“爱”为主题,几篇课文都在诉说对普通人,尤其是对弱者的关爱。本单元阅读教学,要求感受课文所表现的形形色色的“爱”,从而陶冶自己的情操,去关注身边的人。杨绛的《老王》,写自己与车夫的交往,写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。
2、教学目标
新课标中重点提出,要让学生“关注人类,关注身边的人”,“提高学生阅读能力的同时,提升学生的情感态度价值观”,根据以上两方面的要求,结合本课的内容和特点我这样确立这堂课的三维教学目标:
(1)、根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点,我确立本文的“知识能力目标”为:深入理解老王的“苦”与“善”,把握老王的性格特点,领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。
(2)、新课程的课堂教学要求关注学生的个体差异和不同的学习要求,体现学生的主体性,因此我确立本文的“过程和方法目标”为:在教师的恰当引导和提升之下,培养学生“自主、合作、探究”的学习方式,让语文课具有开放性。。
(3)、新课标要求学生“欣赏文学作品能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”,由此,我确立本课的“情感和态度目标”为:引导学生关注生活中的弱者,并能以平等的观念和人道主义的精神关注他们的疾苦,培养学生的爱心、善心、同情心
3、教学重点难点:
重点:1、引导学生理解老王的“苦与善”,
2、理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情。
难点:探究材料安排的特点及全文的线索。我会引导学生通过自主阅读和合作探究明确本文组材特点。
4、课时安排:一课时
【学情分析】:
我们的学生语文基础较差,尤其体现于学法方面、语言表达能力和理解能力。根据我们学生情况、本课文的特点,按照初中生的认识规律,遵循“教师为主导,学生为主体,训练为主线”的指导思想。让学生自主参与知识的发生、发展、形成过程,在这过程中对学生进行以下指导:引导学生注意紧绕所设计的问题,扣住文中的关键语句,结合当时的时代背景,联系自身的生活,来体会理解文中的感情,指导学生注意体会文中语言特点,指导学生把这种写法运用到具体写作中去,提高语文水平。
【教学策略】
总体构想是“以人物形象为中心,以自主、合作、探究为支撑点。”在教学中我将让学生带着对老王的关注走进教材,又带着对“老王”的关注走出教材。我的课堂教学思路是“走近老王——品味老王——怀念老王——关注“老王。”为实现本课的教学目标,突出重点,突破难点,我决定采用以下教法:
1、采用启发点拨法、合作探究法来完成本课教学;
2、设计带有针对性、启发性的问题,诱导学生思考,通过语言的体会,解决本文重点;
3、同时采用朗读、讨论、质疑、等方式使学生动脑动手。
【教学过程】:
一、激情导入(大约2分种)
以《爱的奉献》的歌曲作背景音乐创设教学情境,欣赏几幅社会最底层的人们的生活画面导入新课。(幻灯片1--7)
教师激情导入(配乐):总有一种声音让我们泪流满面,总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们享受幸福的时候,不要忘记,有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎,他们更需要人们的关爱。今天,就让我们共同赏析现代女作家杨绛的《老王》,一起和作者去诠释爱的主题。
二、检查预习、扫清障碍。
1、作者、背景简介。(播放幻灯片9、10)
2、投影显示生字词,检查学生的预习情况。(播放幻灯片11)
(1)注音
塌败(tā) 取缔(dì)伛(yǔ) 翳(yì) 骷髅(kūlóu)
绷(bēng)滞笨(zhì) 愧怍(zuò)
(2)释义
塌败:塌陷破败。滞笨:呆滞笨拙。
取缔:明令取消或禁止。愧怍:惭愧。
三、整体感知,走近老王。
面对陌生的老王,我们有那么多的揣测和关切,现在我们就循着杨绛的笔墨,一起走近老王,解开心中的谜团。
快读课文,初步感知老王,研讨以下问题:(幻灯片12)
1、文中哪些地方写出了老王的生活境况?生活境况如何?用哪一个字来概括他的命运最恰当。
2、文章写了我与老王交往的几个片断?是什么?用最简洁的词语概括体现了老王哪方面的性格?
明确:(幻灯片13、14)
1、老王的生活很“苦”,文章主要是从三方面来写的:
生理:一只眼是瞎的,有夜盲症;
居住:荒僻的小胡同,小屋破烂;
职业:蹬破旧三轮,文革期间被取缔。
2、生活贫困的老王又是一个心地善良的人,他的“善”也表现三个方面:愿意给我们带送冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱;拿了车费心不安,去世前一天,还拿香油、鸡蛋上门感谢。
四、合作探究,品味老王。
这个环节要求学生在精读的基础上,四人一小组就下列问题合作探究:(幻灯片15—18)
(精读可采用自己喜欢的方式:默读、小声读、放声读、可圈点、可旁批)
1、文章中最能打动你的是哪个片段?在这个片段中打动你的又是哪些细节?
(老王临死前还要送鸡蛋香油这一情节)
细节抓住“镶嵌”“攥”“强笑”等词语的表达效果进行分析。(链接到幻灯片23、24)
2、通过课文的学习,老王在你的心目中留下了怎样的印象?请用“老王是一个___________的人,表现在_________________”的形式表达出来。(目的培养学生自主学习精神,完成对文章内容的个性化理解。可以用学生自己的认识。)
3、本文在写老王的“苦”和“善”时,分别用了什么顺序?贯穿全文的线索是什么?
(逻辑顺序,时间顺序;作者与老王的交往)
五、再读文本,怀念老王。(幻灯片19)
善良老实的具有金子般心灵的老王最终离开了人世,在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受?(抓住“愧疚”一词)她为什么能这样想?(对老王的关心、照顾不够;纳森钱去侮辱他)杨绛又是个什么样的人呢?
通过学生的再度分析,了解作者的善良,理解结尾一句话的含义,从而对本文主题的理解更上一个层次。
一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍。文中,体现的是作者那种平等观念、人道主义和爱心。而这也正是本文的主旨。
(在此基础上进行第六个环节的教学。)
六、拓展迁移,关注“老王”(幻灯片20有链接flash短片)
我们身边也有许多象“老王”一样遭遇的人,他们的生活是怎么样的,别人是怎么看待他们的?在今后的日子里,你将会怎么去对待那些不幸的人?
播放flash短片后,(有链接)让学生自由发表看法。要注重学生的自身感悟,注重对学生思想的启迪.
七、结合板书、进行小结。(幻灯片21
这个环节,师生共同对本节所学内容进行回顾总结,我将以赠言结束本节课的教学:(幻灯片22有配乐)送人玫瑰,手有余香。
假如我是一团火,就为他人送去温暖;
假如我是一朵花,就为他人送去芬芳;
假如我是一颗星,就为他人送去光明;
不要按捺住自己的热情,
拿出来为别人打通幸福的道路吧!
作为老师的任务写教案课件是少不了的,大家在认真写教案课件了。我们制定教案课件工作计划,就可以在接下来的工作有一个明确目标!有多少经典范文是适合教案课件呢?以下是小编收集整理的“优质范文:《搭石》教案 月度范文精选”,但愿对您的学习工作带来帮助。
【教学目标】
1、流利、有感情地朗读课文。
2、通过对重点词的理解,朗读,想象画面,表演等语文训练手段让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中,体会到其中的人性美;并且学习作者从不起眼的小事中发现美、感受美。
【教学准备】
《搭石》课件,配乐磁带。
【教学过程】
一、导入
通过上节课学习我们知道在这样一座美丽的小村子,搭石构成了这里一道亮丽的风景,给了人们许多美的享受,这种美,有看得见的,也有需要我们用心去体会,去感受的。
这节课我们重点学习2~5自然段,结合重点的词句去感受体会作者为我们展现出的美,从而把文章读得更好。
二、新授
1、哪些地方让我们感受到美:
打开书,快速地浏览,用铅笔画一画“哪些词语和句子能让你感受到美”。
2、学习第2自然段:
⑴ 目的:
① 通过学生找到重点词句“无论、只要、一定、再在、直到”感受到家乡人善良、一心为他人着想、负责任的美好品质。“早早地、唯独”可以看出家乡人很勤劳;
② 读的指导──对于能反映人物性格、品质的词语要重读。
⑵ 同学们找到这一句话,屏幕出示此段落,找同学读一遍。
同学们都找的是这一句话,我们先来读一读。
⑶ 学生谈感受:
教师把谈过的词语区别颜色。
教师点评的语言:我看到了这样一位负责任的老人,我感受到了他的善良。
⑷ 同学们谈了自己的想法,老师眼前出现了一位善良、勤劳、为别人着想的老人:
有没有同学通过读把老人形象再现出来?注意你们做找到的重点词。
⑸ 同学练读。
(自己在下面读。)
⑹ 指读。
⑺ 这一自然段,除了这一句话,还有其他的词语能感受到美吗?──“早早、地、唯独”──勤劳,这也是一种美。
过渡:(板书──调整搭石)调整搭石,让我们看到了家乡老人的善良,纯朴、勤劳、一心为他人着想的美好心情。
3、学习第3自然段:
⑴ 目的:
① 体会词语“协调有序”感受家乡人们之间和谐之美。
② 想象“给人画一般的美感”什么样的画面,画里都有什么,帮助学生更好地读,并且训练学生语言能力。
③ 配乐读出美感。
⑵ “协调有序”怎样的协调有序?象事先排练好了一样,是不是排练好了?(不是)可以看出,人们之间的和谐、有序。──和谐之美。板书──协调有序。
⑶ 为什么要这样“协调有序”呢?──因为走搭石的时候要“急走搭石慢过桥”。
⑷ 想象画面,用自己的语言描述。下工,一抹夕阳,照在河边的小溪,溪水在夕阳的映衬下,闪着一缕一缕的光彩。听着潺潺的流水声,附和着踏踏脚尖点搭石的声音。
⑸ 练读。
⑹ 配乐,读出美感。
过渡:(板书──协调有序)家乡人协调有序地过搭石画面,实实在在“构成了家乡的一道亮丽的风景”给人带来美的享受。
4、学习第4自然段:
⑴ 目的:
① 两个情景描写可以看出家乡人礼貌谦让的良好品质。
② 理解“理所当然”把谦让和尊老作为了一种习惯。
③ 表演情景,培养口语交际能力。
⑵ 学生找美,谈感受:
谦让这也是一种美,尊敬老人也是一种美。
⑶ 学生找“理所当然”:
把“这”这指“互相谦让,背老人过河”看成理所当然的事情。这样让我们感动的事,在我的家乡随处可见,很自然,看来在那里礼貌谦让,已经成为一种习惯。
⑷ 演一演:
文中有两个情景,我们来演一演,演的时候要抓住文中提示的词语,把文中作者想要表达的意思演出来,可以合理地加上自己的想象演哪一组都可以。
屏幕出示两组情景:
① 两个人面对面走到溪边……(在这里注意“招手示意”)
② 在溪边遇上老人……(在这里注意“伏下身子”)
⑸ 学生点评:
过渡:演得好不好?在我的家乡这种情景随处可见,谦虚礼让(板书)已经成为人们心目中理所当然的事,成为大家生活中的一种习惯。
⑹ 读第4自然段:
过渡:这一块块,一排排搭石,每一块上面都刻着乡亲们美好的心灵,每当我看到它们的时候,心中就会涌动着一种情感……
(让我们齐读最后一个自然段。)
5、学习第5自然段:
⑴ 齐读第5自然段。
⑵ 什么样的情感。同学们谈理解:
“一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联接着乡亲们美好的情感。”
(一块块,一排排搭石,静静地躺在溪水中,任人踩踏,却无怨无悔、默默无语。这正是乡亲们默默无闻、无私奉献的写照,也是乡亲们相亲相爱、友好互助情感的纽带。)
⑶ 让我们包含深情地再来读一遍:
这篇课文,我们就学到这里,你们还有问题吗?
6、学习作者从不起眼的小事中发现美:
作者选取了家乡中最平凡、最常见的事情。但是我们学过以后,却感到这平凡中透着深意,朴素中闪烁着美好的思想、令人回味。其实在我们的学习、生活中,到处都有美,而这些美就存在于一些平凡的、不起眼的小事中。同学们请你们回忆一下。
正如一位名人说的一样:美到处都有,只要我们有一双发现美的眼睛,世界将会变得更美好。
我们要善于从不起眼的小事中发现美,用心去感受人与人之间纯真的感情,体会人与人相互的关爱,这样当我们把这种情感倾注于笔端的时候才会写出如作者这样值得咀嚼回味的文章。但我们带着这种情感走向生活的时候,生命才会更有意义,人生才会更加美丽。
课后老师留一个小练笔──(幻灯片出示)
好,今天的课我们就上到这里,下课。
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教学目标:
引导学生在黄色和蓝色的画情感体验中,提高对色彩美的认识。通过生动有趣的教学活动,训练学生色彩的感受能力和表现与难点。
教学重点:
认识和感知黄色、蓝色带给人的不同的感受及其在画面上的运用。
教学难点:
黄色和蓝色的画,绘画时注意主体和背景的色彩对比关系以及同类色之间的深浅对比。
课前准备:
课件,图片,各种颜色的水彩笔、油画棒。
教学过程:
一、 组织教学:
培养学生搜集、整理信息的能力。
二、导入新课
1、 出示黄色的实物和图片,提问学生的感觉。
2、 一年四季里,哪个季节可以用黄色来表现?
3、 板书课题。
三、讲授新课:
1、 出示课件,赏图片,并要求学生在身边的物品中寻找类似的颜色。
2、 欣赏图片,问这些画面以什么颜色为主?给你什么感受?
3、 在生活中用红、黄、蓝的色彩做什么?
4、 你打算表现哪一种类似色的画?
四、学生作业,教师巡堂指导。
五、作业展评。
六、拓展:
(1) 欣赏以其他颜色为主的绘画。
(2) 总结其方法,尝试着去表现。
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一、教材分析:
歌曲为2/4拍,羽调式,二段体结构。第一段由紧凑的节奏和明快跳跃的旋律,形象地表达了螺号声声以及海边儿童期盼阿爸快快回时的急切心情。第二乐段将节奏拓宽,尾音拉长,给人以舒展优美之感。波音的运用营造了宽阔的沙滩和辽阔的大海这一景观。给人以身临其境之感。
二、教学目标:
1、引导学生用欢快甜美的歌声演唱歌曲《小螺号》,抒发少年儿童热爱生活,热爱大自然的美好心情。
2、学习和正确运用波音、上滑音,充分发挥其在歌曲中的表现作用。
三、教学重点:
用优美的童声唱好歌曲,感受和表现歌曲欢快活泼的情趣。
四、教学难点:
波音、上滑音这两个音乐符号的掌握和在歌曲中的运用。
五、教具准备:
电子琴、录音资料、录音机。
六、教学过程:
【引入新课】
情景导入:播放录音资料,创设情景。(海浪、海鸥以及音乐的声音)
师:刚才听到了什么?咱们今天就要随着音乐到海边去。
师:你听到了什么样的海声?浪大不大?
我们今天要认识一位好朋友——海娃。海娃的爸爸出海打鱼去了,海娃在海边望啊望,他焦急地等待着爸爸平安归来。这事,他吹起了螺号,播放《小螺号》歌曲录音。
【寓教于乐】
1、出示课题:《小螺号》,今天我们将要学唱一首新歌,歌名叫“小螺号”。(同时板书课题)
2、欣赏歌曲《小螺号》的录音录像,感受并说出歌中的“景”是怎样描绘的?歌中的“情”是怎样表达的?(我仿佛见到了宽阔的沙滩,辽阔的大海,海边还有一个小朋友正在吹小螺号)
3、老师范唱歌曲,让学生进一步体会歌曲内容。
4、聆听歌曲录音,跟着录音学唱歌曲,轻声地模唱几遍。
5、教唱歌谱,识谱教学:认识歌曲的调号和拍号,便于学生学唱歌谱。(这首歌的调号是1=F,拍号是2/4拍),教唱一遍歌谱,使学生对歌谱有简单的认识。
讲解波音、上滑音,并要求学生找一找歌曲中有波音和上滑音的位置。将其涂上颜色并唱一唱。
(板书):
上滑音演唱要求:音的末尾向上滑动。
上波音演唱要求:所在音向上波动。
6、填词演唱,对谱子有一定的了解后,填上歌词进行演唱。
填词过程中,分成前后两部分分别教唱,可使学生尽快掌握。
重点教唱后半部分:“茫茫的海滩,蓝蓝的海水,吹起了螺号,心里美吔”。(进一步强调上滑音、上波音的作用:上滑音模仿螺号的声音,使歌曲更加生动;上波音模仿海水的声音,使我们仿佛身临其境。)
总结:这两个音乐符号起到了增加歌曲气氛的作用,使歌曲更加生动。
【练习巩固】
1、给歌曲分句
这首歌可分为前后两部分,然后按小节对前后两部分分句。
(板书):
前半部分:四小节为一句,共四句。演唱要求:欢快,活泼地。
后半部分:三小节为一句,也是四句。演唱要求:舒展,抒情地。
歌曲处理:前半部分(1~16小节)欢快、跳跃有弹性,表达螺号声声和海娃对出海捕鱼的爸爸的期盼的心情。后半部分(17~28小节)舒展优美、亲切自然地,表达了海娃盼望爸爸快快归来的迫切心情以及对美好生活的热爱。歌曲的整体情绪要求是:欢快、活泼、甜美地演唱。
要求:前后两部分的演唱要有区别。
2、分声部练唱
前半部分四个乐句的处理:第一、三乐句由女声演唱;第二、四乐句由男声演唱。后半部分合唱完成。
播放歌曲伴奏,让学生跟伴奏完成全歌的演唱。
3、试吹瓶罐,模仿螺号声
让学生试吹瓶罐,模仿螺号声,在歌曲合适处加入伴奏,增加歌曲效果,活跃课堂学习气氛(将学生分成两大组,交换唱奏)。
【完美结课】
这一课的我们学习了歌曲《小螺号》,大家学习积极性高,主动性强,进步很快,还希望你们多体会歌曲的意境与情境,把歌曲唱出感情,并利用课余时间练习,一定要背熟歌词。
【教后反思】
本节课的总体比较具有亲和力,适合学生的年龄段,师生合作的也很好。课堂节奏掌握的较为恰当,活动丰富。在让学生表达对大海的爱与情感时从平时的旅游中或书籍、电脑中了解就更接近了生活,当学生表述时情感表达的恰倒好处,给本课的教学起到了一个良好的辅助作用。
每个老师不可缺少的课件是教案课件,大家在仔细设想教案课件了。教案课件工作计划写好了之后,这样我们接下来的工作才会更加好!你们会写一段适合教案课件的范文吗?下面是小编帮大家编辑的《[精品]《鞋》教案 月度范文精选》,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、活动目标。
1、学唱歌曲,感受歌曲的幽默、风趣。
2、通过观察画面中穿大鞋的滑稽模样,想像如何用夸张、幽默的身体动作表现歌曲。
3、体验穿大鞋表演所带来的乐趣。
二、活动准备。
1、教学大书、幼儿用书、学习单、教学CD、学习DVD。
2、可伴奏乐器。
3、请每位家长准备一双爸爸或妈妈的鞋带到幼儿园
三、活动内容:
1、引导幼儿观察幼儿用书,理解歌曲内容。
(1) 教师引导幼儿观察画面内容。
教师:仔细看看画面上的小朋友和平时有什么不一样的地方?
(2) 幼儿观察画面并讲述,教师同时与幼儿一起小结歌词。(小朋友都穿着大鞋)
(3) 教师请幼儿穿上爸爸或妈妈的大鞋,走一走感受其中的乐趣。
教师:穿上大鞋走起路来会发出什么样的声音,是什么样的感受呢?(教师用歌词进行小结)
(4) 教师有节奏地朗诵歌词1至2遍。
2、幼儿学唱歌曲。
(1)教师范唱歌曲,引导幼儿感受歌曲的幽默、风趣。
教师:你们最喜欢歌曲中哪一句呢?
(2)教师带领全班幼儿共同练唱一下这句歌词。
3、幼儿集体跟着教师和音乐学唱歌曲2至3遍。
(1)教师引导幼儿用夸张的身体动作表现歌曲。
教师:穿爸爸妈妈的大鞋子走路,是什么样子呢?我们一起来学一学。(教师歌一遍。幼儿根据歌词创编动作)
(2)教师反馈夸张滑稽的动作,并带领大家集体练习某一幼儿创编的动作。
(3)幼儿随着钢琴伴奏,边唱边表演穿大鞋走路的动作两遍。
教师:我们来边歌唱边表演吧。
教案课件是老师工作中的一部分,大家应该开始写教案课件了。将教案课件的工作计划制定好,才能使接下来的工作更加有序!那么到底适合教案课件的范文有哪些?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“优质范文:《寡人之于国也》教案 月度范文精选”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
【教学目标】
1、学习了解孟子的仁政思想。
2、能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
3、熟读课文的基础上背诵课文。
【教学重点】
多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。
【教学难点】
课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
【课时安排】
安排2课时。
第一课时
〖教学要点
1、简介孟子及孟子思想。
2、朗读课文,理清思路,解读内容。
〖教学过程
一、导语
孟子《得道多助 失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。
二、孟子生平及孟子思想简介
学生可结合注释关于孟子的介绍来了解。
三、朗读课文
1、齐读。
2、学生各自朗读课文。
3、教师出示投影内容,检查学生掌握字词的情况。
4、根据汉语拼音写出相应的汉字,给加粗字注音,是通假字的注明:
⑴ 弃甲曳( )兵
⑵ 涂( )有饿 piǎo( )
⑶ 鸡豚( )狗彘( )之畜( )
⑷ 数( )罟( )不入wū( )池
⑸ 无( )失其时
⑹ 谨庠( )序之教
⑺ 颁( )白者不负戴于道路矣
⑻ 申之以孝悌( )之义
答案:
⑴ yè
⑵ tú,涂通假字,同“途”;莩
⑶ tún,zhì,xù
⑷ cù,gǔ,洿
⑸ wú 无通假字,同“毋”
⑹ xiáng
⑺ bān 颁通假字,同“斑”
⑻ 悌
4、学生各自朗读课文。了解文意。
四、指导学生理清思路,解读内容
提问:这次对话是围绕什么问题展开讨论的?
明确:“民不加多。”
提问:在提出“民不如多”疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生回答)“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”?具体做法是什么?
明确:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。”
提问:通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?
明确:“察邻国之政,无如寡人之用心者。”
提问:于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问?
明确:(学生合上课文回答)“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
教师反读本段,学生朗读并背诵。
教师对背景点拨提示:战国时代,各诸侯国的统治者,为外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成了兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。
提问:孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的?
明确:他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。
提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的?
明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻。
提问:对“五十步笑百步”喻义如何理解?
明确:孟子通过设喻──设圈套,回答了“民不加多”的原因。与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。
教师范读本段,学生朗读、背诵。问题的原因找到之后,文章自然而然过渡到第三部分──“使民加多”的根本措施,这也是孟子“仁政”思想的具体内容。
提问:他的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?
明确:
两方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。
提问:怎样才能做到“王道之始”?
明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以食入山林,材木不可胜用也。”
提问:当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么?
(要求学生找出并画出排比句,各自朗读,合书回答。)
明确:孟子用了四组排比句:“五亩之宅……颁白者不负戴于道路矣。”其中前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。这样,作者在这四组排比里,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,即“王道之成”了。
提问:有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?
明确:“狗彘食人食而不知检……斯天下之民至焉。”这一段是从反面证明使民加多应有的态度。
提问:这一段用什么方法进行说理?
明确: 对比 涂有饿莩 比喻 刺人而杀之归罪于武器
五、教师引导学生通过回顾本节所讲内容,概括本文写作特点,指导学生背诵
1、结构严谨:民不加多的疑问;民不加多的原因;民加多的措施。
2、善用比喻。(学生可背诵局部何比喻有关的部分。)
3、气势充沛。(学生背诵排比句式。)
学生齐读(齐背)课文。
六、布置作业
第二课时
教学要点
总结文言知识,做课后练习,对全文进行小结。
教学过程
一、检查学生背诵课文
二、分类归纳总结文言知识
1、词类活用:
⑴ 树之以桑
⑵ 可以衣帛
⑶ 然而不王者
⑷ 王无罪岁
⑸ 既来之,则安之
2、句式:
找出下面句式,翻译成现代汉语,并掌握其用法。
⑴ 或……或……
⑵ 直……耳,是……也
⑶ 是何异于……
⑷ 未之有也
答案:
⑴ 或百步而后止,或五十步而后止。译:有人逃跑了一百步然后停下来,有人逃跑了五十步然后停下来。
⑵ 直不百步耳,是亦走也。译:只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。
⑶ 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”。译:这种说法和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同?
⑷ 未之有也。译:不曾有的事情。(宾语前置句)
3、一词多义:
⑴ 数:
① 愿得补黑衣之数(《触龙说赵太后》):数目、数量
② 数口之家,可以无饥矣(《寡人之于国也》):几、若干
③ 则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》) :命运
④ 扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》):shuò 屡次
⑤ 数罟不入洿池(《寡人之于国也》):cù 密、细密
⑥ 蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》):shǔ 计算
⑵ 直:
① 中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》):与“曲”相对,不弯曲
② 直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》):仅、只
③ 系向牛头充炭直(《卖炭翁》):价值
④ 予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(《〈指南录〉后序》) :径直、直接
⑶ 发:
① 百发百中(成语):发射
② 发闾左谪戌渔阳九百人(《陈涉世家》):征发、派遣
③ 涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》):打开
④ 野花发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》):花开
⑤ 主人忘归客不发(《琵琶行》):出发
⑷ 兵:
① 非我也,兵也(《寡人之于国也》):兵器
② 穷兵黩武(成语) :战争
③ 必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》):军队
④ 草木皆兵(成语):士兵
⑸ 胜:
① 驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》) :承受
② 不违农时,谷不可胜食也(《寡人之于国也》) :尽
③ 此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》):胜利
④ 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(《忆江南》) :超过
⑤ 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》) :优美的
三、布置作业
1、预习下一课。
2、写一篇短文,谈谈你对孟子仁政思想的理解。
【板书设计】
寡人之于国也
惠王疑问:民不加多,何也?
孟子设喻:以五十步笑百步,何如(设圈套)
揭示原因:本质一样──无望民之多于邻国
孟子主张:行王道──措施、态度、结果(对比)
教案课件是老师需要精心准备的,大家在仔细设想教案课件了。只有写好教案课件计划,这对我们接下来发展有着重要的意义!你们会写一段优秀的教案课件吗?下面是小编为大家整理的“范文模板: 《位置》数学教案精选”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
教学目标:
1、通过生活情境和学生的生活经验,让学生辨认东、南、西、北四个方向,知道地图上东、南、西、北四个方向。
2、在东、南、西、北中,给定一个方向(东、南、西或北)辨认其余三个方向,并能用这些词语描绘物体所在的方向。
3、借助现实的数学活动,培养学生辨认方向的意识,发展空间观念,体验数学与现实生活的密切联系。
教学过程:
一、儿歌铺垫,引出新课
同学们,你们会背有关东、南、西、北方向的儿歌吗? 读了这首儿歌,你们能辨认东、南、西、北四个方向吗?这节课我们一起来探究这个问题。(板书课题:认识东、南、西、北方向)
二、在生活情境中,探索、体验新知
1、以4人小组为单位,根据儿歌让学生在学校操场上辨认东、南、西、北方向。
2、生观察东、南、西、北四个方向都有什么建筑物?
3、到教室,请各小组的记录纸贴在黑板上,汇报交流各种不同的方法,上方定为什么方向,为什么这样定?
4、学生讨论各种不同方法后,教师讲解地图上通常的方向:上北、下南、左西、右东。 引导学生按地图的记录方式,重新整理自己的记录,完成校园示意图。再结合示意图用东、南、西、北说一说各种景物所在的位置。
三、分层练习,巩固新知
1、说一说教室里东、南、西、北各有什么?
2、用东、南、西、北这些词语说一说你座位周围同学所在的方向。
四、课堂总结。
每个老师不可缺少的课件是教案课件,又到了写教案课件的时候了。准备好了教案课件的前期工作,这样才能达到预期的教学目标。从哪些角度去准备自己的教案课件呢?下面的内容是小编为大家整理的月度教案精选 连加连减教学设计季度范文精选,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
教学要求与策略方法:
1、知识与技能:使学生掌握连加、连减的意义和计算方法。
2、过程和方法:引导学生经历用所学知识解决实际问题的过程,使学生感受到连加、连减与实际生活的紧密联系。并体验用数学的乐趣。
3、情感、态度与价值观:通过创设清净,激发学生的学习兴趣。
4、策略与方法:动手实践、自主探究、合作交流的学习方式。
教学重难点:
让学生熟练掌握连加、连减的计算方法,并学会用所学知识解决实际问题。
教学准备:
连加、连减的课件 小棒 三角图片
教学过程:
一、创设情境
出示课件图片,引导学生说出图意。
二、探究体验
1、学习连加
师:谁能说说你在图中都看到了些什么?
引导学生用数学语言表述。(原来......先......又......)
板书问题:现在一共有几只小鸟?
一共是什么意思?怎样列式?引导学生列出算式并讨论交流计算方法。
根据学生汇报板书:1+2+3=6
先用一只手遮住+3,让学生算1+2=3(板书3),再用手遮住1+2,提示用3+3=6(板书6)。
说明象这样连着加就叫连加。板书:连加
2、学习连减
师: 出示课件(飞机图),让学生看图上发生了什么事呢?我们看看图吧。
让学生自由观察并自主说话。(原来......先......又......)
可以提出什么问题?怎样列式?
引导学生围绕“还剩几架?”这个问题加以解决。使学生明确:先飞了1架用减法,又飞了2架还是用减法。
教师根绝学生的汇报适时板书:连减 5-1-2=2(自主探索连减两次的计算方法,使学生获得成功的体验)
3、归纳小结
象这样用三个数(有时更多)连着相加或者连着相减的计算方法就是连加和连减。
4、完成72页的“做一做”
引导学生说清图意,再让学生自己用小棒、三角图片摆一摆,得出结果后,再填数。
三、巩固应用
1、举例:生活中有哪些地方用到了连加连、连减呢?
学生自由回答,对敢说能说的学生要多表扬,对想说却有顾虑的学生要多鼓励。
2、完成练习十一的第1、2、5题。
引导学生看懂图意,自主解答。
板书设计:
连加 : 现在一共有几只小鸟?
1+2+3=6 (只)
连减: 还剩几架? 5-1-2=2 (架)
设计意图: 以生动活泼的画面激发学生的学习兴趣,有利于学生理解连加、连减的意义和计算顺序。引导学生用数学语言表述自己的`思维,利于学生理解连加、连减的计算顺序。培养学生提出问题的意识和能力。自主探索连加、连减 的计算方法,使学生获得成功的体验。让学生亲自动手操作,摆一摆,使其熟练掌握连加、连减的计算方法。通过自主练习,学会用所学知识解决实际问题。
老师工作中的一部分是写教案课件,大家在仔细设想教案课件了。写好教案课件工作计划,我们的工作会变得更加顺利!你们知道适合教案课件的范文有哪些呢?下面是由小编为大家整理的“归园田居(其一)优秀教案范文 月度范文精选”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
教学目标:
1、 解读田园风光构成的意境。
2、 解读诗人归田园前的心境,解读诗人形像。
3、 简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点:
理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活地精神,学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
学习方法:
朗读、品读、比较、探究。
课时安排:2课时
教学过程:
第一课时
一、激趣导入:
上课之前,老师先请同学们做一道选择题:如果大家走入社会,有两条道路给你们选择——1、做大官,有名有利。2、做农民,平平淡淡。同学们选择哪条路呢?
大家的选择都有各自的理由,但其实我们都在做同一件事:舍、得。舍和得充满烦琐的 人生,我们总是在不断地舍去,又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择,但不同的是,他选择的是做农民。而且,他为自己的选择写了一系列的。《归园田居》写于归隐后一年。其中,包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天,我们就来学习这篇,学习陶渊明的舍与得。
二、作者简介
陶渊明: 陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。
三、析题:
和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛,俗话说:眉目传情。那么,“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?是“归”还是“居”?
既然“归”字是题眼,标题只是明确告诉我们要回到园田生活,那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以归字为核心来解读诗歌)
请同学们看屏幕,我们这节课就要了解的几个问题:1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。
四、诵读
1、听录音,解决生字词,理清大意。
2、全班齐读。(重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错)
3、自由朗读:
思考:1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。
五、讨论鉴赏:
1、从何而归?
明确:官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映了诗人对官场的什么态度?
明确:对官场生活的厌恶。 “误落尘网中,一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的,自告奋勇起来读给大家听,好吗?
2、为何而归?
(1)本性爱田园。
(2)由于官场的黑暗,无自由,无法实现抱负,作者归隐田园为独善其身。
思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”?
明确:“羁鸟”是笼中的鸟;“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。说明作者身在宦海,而心系田园的心情,以唤起人们对自由的向往。
3、归向何处?
明确:园田。
找出描写田园生活情景的句子?用自己的话描述。
明确: “榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。” (学生自由发挥)
(参考:屋后榆柳树影婆娑,浓阴覆地,清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,唤起心中欢欣。极目远眺,炊烟融入暮霭,侧耳谛听,依稀听得犬吠鸡鸣。)
小活动:假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介 “乐陶陶农家游”这项服务?
4、归去如何?
明确:“户庭无尘杂,虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳,无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态,和那种轻松、平和、喜悦之情。
5、诗中用了什么手法:
比喻 拟人 夸张 动静结合 白描
白描法原是中国绘画的传统技法之一,它要求画家只用白线勾描,不着颜色,不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法,是指以简洁、质朴的语言,粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景,往往能取得以少胜多的艺术效果。
6、如何看待陶渊明的隐居生活?
要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
六、小结:
1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场,来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,这种情绪,可用一个成语来概括,这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”,第一是“朴”,处世要朴实,不做作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至;第二是“真”,做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性,这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
2、艺术上,一是用白描的手法,如“方宅十余亩,草屋八 九间”,毫无粉饰之词,平易如话,但恰到
好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句,描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富有生活气息,构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景,但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化,实境与心境浑然一体。三是比喻生动形象,诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”,把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”,不仅形象贴切,而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。
如:“狗吠深巷中……,随手写来,明白如话,正如司空图《二十四诗品》中所言:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,“不著一字,尽得风流”。
第二课时
七、品读、探究
学习《归园田居》组诗中的另外四首诗,深入理解诗人的思想感情,了解诗人的艺术情趣。
(课前印发诗歌资料,发给学生阅读学习理解。)
1. 出示四首诗歌内容(多媒体2)。
2. 学生分组研读四首诗歌,准备派代表发言交流学习体会。(研读重点由学生自己确定,或内容情感、或艺术特色。)
归园田居(其二)
野外罕人事①,穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉,虚室绝尘想③。时复墟曲中,披草共来往④。相见无杂言,但道桑麻长。桑麻日已长,我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥,零落同草莽。
【注释】①野外:这里指农村。人事:人际交往,这里主要指与官场的来往。②轮鞅(āng):鞅是拉车的皮带,这里指车马。③尘想:入世做官的想法。④墟曲:即指村落。披草:拨开野草。⑤我土日巳广:我开垦的'田地一天天在扩大。 ⑥霰(xiàn)小雪珠。
归园田居(其三)
种豆南山下①,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
【注释】①南山:指庐山。②兴:起床。理荒秽:即除杂草。
归园田居(其四)
久去山泽游①,浪莽林野娱②。试携子侄辈③,披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤,依依昔人居⑥。井灶有遗处,桑竹残朽株。借问采薪者,此人皆焉如⑦?薪者向我言:死没无复馀。一世异朝市⑧,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无⑨。
【注释】①去:离开。②浪莽:联绵词,广大貌。③试:这里作副词用,初也,偶也,转意为“偶尔有一次”。④榛:榛莽之榛,泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄:坟墓。⑥依依:隐约可辨的样子。⑦焉:何。如:往。⑧一世:三十年为一世。异朝市:市朝变迁。⑨幻化、空无:佛教大乘教派的教义是空,东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗,诗中四字是借用,按原字义解释,不含宗教色彩。
归园田居(其五)
怅恨独策还①,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足②。漉我新熟酒③,只鸡招近局④。日入室中暗,荆薪代明烛。欢来苦夕短,已复至天旭。
【注释】①策:策杖,拄杖。②遇:焦本作“可”。③漉:过滤。滤掉酒糟。④招近局:招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说:局,曲也,近局指近邻。
3. 学生分组派代表发言交流学习体会。
4. 展示某小组学习成果,用点评法研读《归园田居(其三)》。
⑴“种豆”,代劳作之事;“南山下”,点劳作之地;“草盛”,杂草丛生;“豆苗稀”,“草”、“苗”对举,形不善经营之状,更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”,早起;“理荒秽”,整刈野草;“带月”,披着月光;“荷锄归”,扛着锄头回家。三四两句中,“晨”、“月”对举,表明时间的推移,写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句,更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”,道路狭窄;“草木长”,草木牵衣,归途难行;“夕露”,晚间露水;“沾我衣”,沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷ “不足惜”,不值得为“沾衣”懊恼;“但使”,只要让;“愿无违”,不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣,本使人不快,然而诗人却言“不足惜”,只要“愿无违”,从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然,将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境,记录着诗人参加劳动的情况和感受,抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
追问:能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居(其一、其三)》?
讨论、明确:
《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作,是诗人的归隐宣言,情感激切、兴奋,其中所写田园生活是其美丽的憧憬;与《归园田居(其一)》相比,《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒,浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事,是作为士大夫的诗人的主观上的想象,是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照,是一种审美的描绘,而不是客观的写实。与《归园田居(其一)》相比,后者是真实的田园生活,弥漫着人间的烟火,人间的生气。依依炊烟,鸡鸣狗吠,所写景物非常质朴、平淡,营造的是宁静而不乏生机的意境,作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》,诗人从理想的云端落到黑黑的泥土,现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适,甚至有些贫乏艰辛(《归园田居(其三)》)。但《归园田居(其一)》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。
(其它几首诗歌赏析交流,略)
5. 小结:
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折,但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首,官场污秽,而终获补偿的欣慰;生活贫困,却有亲朋的挚情;农事辛苦,而得心灵的满足;人生短暂,乃有人生真谛的彻悟;酒至畅怀,物我皆已忘,日月身边流。真个是“何陋之有”?这样,诗人就把整个隐居生活,不,整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括,也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上,《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境,开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6.探究,了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流:能从《归园田居》组诗的学习中,谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗?
小结:诗人描绘的是常景,抒发的是真情,阐释的是至理,挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字,这就是陶渊明的艺术情趣,这就是陶渊明一生的艺术写照。
八、播放田园风光的音乐画面(多媒体3),学生齐读诗歌收束课堂。
九、布置作业:
1.仔细品味下列陶渊明的诗句,说说它们在动词的使用上有什么共同特点。
⑴榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
⑵有风自南,翼彼新苗。(《时运》其一)
⑶日暮天无云,春风扇微和。(《拟古(其七)》)
⑷蔼蔼堂前林,中夏贮清荫。(《和郭主簿(其一)》)
⑸平畴交远风,良苗亦怀新。(《癸卯岁始春怀古田舍》)
(多媒体4)
2.结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》,谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。(700字左右。)
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