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高二历史教案:《西方人文精神的起源及其发展》教学设计

俗话说,磨刀不误砍柴工。作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让学生更好的消化课堂内容,帮助授课经验少的教师教学。教案的内容要写些什么更好呢?以下是小编收集整理的“高二历史教案:《西方人文精神的起源及其发展》教学设计”,但愿对您的学习工作带来帮助。

【分析与思考】

本单元主要讲述了西方人文精神的起源及发展。⑴人文精神在演进历程上,由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽,再到近代以来系统论证“人”的价值和力量,即“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”;⑵以“神”为中心和以“人”为中心的思想产生的历史条件;⑶西方人文思想的巨大作用:反封建的思想武器。

本单元的主要内容:⑴人文精神萌芽:西方奴隶制时代的希腊;⑵兴起和发展:14至1★世纪的文艺复兴和宗教改革;⑶进一步弘扬:17至18世纪的启蒙运动。

1、古希腊有些学者把对神的关注转向人间,试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目,了解人与人之间的关系,蕴含着西方人文主义的萌芽。

2、14世纪以后,随着资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起。随后,宗教改革、启蒙运动相继展开。科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。

第5课 西方人文主义精神的起源

【课前导学】

一、“人是万物的尺度”把握三点

1、智者学派的出现:①希腊文化迅速地发展。②奴隶制经济进一步繁荣,雅典民主政治发展起来,达到高峰期。③雅典成为人文荟萃的中心,人们崇尚公开的精神。

2、智者学派观点:①“人是万物的尺度”;②人的自由是必须的,一切制度、法律和道德都是人为的产物,其约束力都是相对的。③每个人都应该有自己的道德判断,不应该强求一律。

3、智者学派的影响:对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则,以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了。

二、“美德即知识”把握两点

1、苏格拉底思想主张:①“有思想力的人是万物的尺度”。②“美德即知识”。

2、影响:①终生为维护真理而奋斗,为教育青年而努力,和邪恶对抗。②他以身作则,对认识到的实事坚守不渝,至死不悔。他的智慧,照亮了学生的心灵;③他的勇敢殉道精神,为青年们树立了守正不阿的楷模,为西方哲学界树立了榜样。

三、“柏拉图和亚里士多德”把握两点

1、柏拉图:①认为世界万物之外有一个“理念”世界。②教育和培养是当政者应注意的一件大事。③妇女的天赋与男子平等。

2、亚里士多德:①强调理性,但也承认感觉是认识的起源。②认为理性的发展是教育的最终目的。③主张平民政治,在法律面前人人平等。

【整合拓展】

一、“人是万物的尺度”

1、泰勒斯:①提出“万物都是由水形成的”,他用自然界的水来解释世上万物,表明人们开始更加关注自己周围的世界。②被誉为西方“哲学之父”。

★人文精神:①人性:即人道主义精神;②理性:对真理的思考和追求,即科学精神;③超越:即精神追求,也就是对生命意义的追求。

2、智者学派:①特别强调人的价值;②反对迷信,强调自由,认为制度、法律、道德都是人为的产物;③社会道德:每个人都有自己的判断标准,不应该强求一律。

★局限性:强调个人主观感受,忽视认识共性和人的道德,导致主观随意性和极端个人主义泛滥;后来只注重传授给有钱人的子弟,造成世风日下,道德沦丧。

二、“美德即知识”

1、古希腊三贤:①苏格拉底:西方哲学奠基者;②柏拉图:为理性主义发展奠基;③亚里士多德:马克思称赞他为:“古希腊哲学中最博学的人”。

2、万物尺度:①普罗泰格拉:“人是万物的尺度”。②苏格拉底:“有思想力的人是万物的尺度”。

3、苏格拉底:①提出“美德即知识”的思想。美德就是善的知识。②生于孔子死后10年。他们生前共同点:述而不作。前399年受到雅典陪审法庭的审判,处以死刑。苏格拉底死后,柏拉图对雅典民主制度彻底失望,觉得由于个人利益的存在,人们没有办法认识真理。

★苏格拉底名言:①我们的需要是越少,我们越近似上帝。②逆境是磨练人的最高学府。③不懂得工作真义的人,视工作为苦役。④知足是天然的财富,奢侈是人为的贫穷。

★罗马西塞罗对苏格拉底的评价:“把哲学从天上拉回了人间”。

★在伦理上孟子提出“性本善”的主张,要实行仁政来回复和扩充人的善性。苏格拉底认为理想的人必具五德:智慧、自制、审慎、公正、勇敢。

三、柏拉图和亚里士多德

1、柏拉图:①代表作:《理想国》又名《论正义》,社会上有三个等级:哲学家、武士、农民和手工业者分别具有智慧天性、勇敢天性、节制天性。②认为人本身和周围的世界都是不真实的,理念是万物的本原,它存在于人的灵魂中,人类的正确目标就是要在自己的灵魂中发现理念。

★柏拉图名言:①良好的开端,等于成功的一半。②尊重人不应该胜于尊重真理。

2、亚里士多德:①强调人类是自然界最高级的;②创立了严密的逻辑论证系统,充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。③使哲学真正成为一门独立的科学。恩格斯称他为“古代的黑格尔”。

★苏格拉底:使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

★亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学,提出归纳与演绎两种方法。

★“中庸”思想:①亚里士多德在《伦理学》阐述了他的“中道”学说,并认为“中道”是一种德性。所谓中道,就是人们用理智来控制和调节自己感情与行为,使之既无过度,也无不及,而自始至终保持适中的原则。②梭伦改革:既不迁就贵族,也不偏袒平民,收入最少的第四等级不享有担任政府官职和参选“四百人会议”的权利。这种“中立”政策未能彻底化解社会矛盾。③孔子提出中庸思想,认为“过犹不及”,即过头和不及同样不好,恰到好处才是中庸。仁、礼、中庸思想是孔子创立的儒家学说的核心内容。

精选阅读

高二历史教案:《西方人文精神的起源与发展》教学设计


专题概要:

本专题主要通过对西方历史上的三次思想解放运动的学习,以了解西方人文精神的发展历程和西方文化的精神特质。而西方广义上的“人文主义”的演变和发展经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三个时期,并可划为四个板块。第一板块是古希腊的“智者”运动,包括三个阶段:智者学派(代表人物:普罗塔戈拉、);苏格拉底;斯多亚学派,(代表人物:创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等)。

第二板块是文艺复兴,包括三部分内容:第一部分介绍了文艺复兴兴起的历史背景;

第二部分介绍了文艺复兴的代表人物和主张;第三部分介绍了德国马丁·路德的宗教改革。

第三板块介绍了17、18世纪欧洲的启蒙运动,分为三部分内容:第一部分是启蒙运动兴起的历史背景、思想体系和理论表现。第二部分是启蒙运动的价值和理论贡献;第三部分介绍了18、19世纪欧洲的浪漫主义及其作用。

第四板块介绍了主权在民的政治启蒙。分为四部分:第一部分介绍了自然论中的人文主义;第二部分介绍了洛克及其限制“公权”的设想;第三部分介绍了卢梭;第四部分介绍了康德及其自由与平等的学说。

阅读导语:

1、西方思想史上,有哪三次思想解放运动?

2、什么是人文精神?它的核心内涵是什么?

(1)人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。

(2)注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。

人文主义的含义:

(1)广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。

(2)狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:一、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;二、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。

——人文主义是注重人、人性、尊重人存在的价值的一种文化传统。

6.1蒙昧中的觉醒

【课标要求】

了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵

一 教学目标

1、知识与能力:了解人文主义起源的重要原因;了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。着重理解“人是万物的尺度”这一命题,提高辩证思考问题的能力。

2、过程与方法:课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。课堂上通过创设问题情景,体会人文主义内涵,追溯其产生的历史背景,并合理评价其历史和现实意义。课后:还可以依学生的兴趣程度和疑点继续探讨。

3、情感、态度、价值观:我们应该树立科学的价值观,对所有的问题都应采取历史的、辩证的态度,具体问题具体分析。

二 教学重难点

重点:古希腊“智者”运动产生的历史背景;古希腊人文精神的内涵和价值;古希腊“智者”运动的代表人物及其思想主张;古希腊“智者”运动的三个发展阶段和派别。

难点:对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解;对苏格拉底的“认识你自己”的名言所体现的尊崇理性和追求思想自由的理解。

三 教学过程设计

(一)智者学派

师:(出示材料,目的让学生理解什么是智者和智者运动这一历史概念)公元前5世纪,雅典成为人文荟萃的中心,人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中,必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识,于是“智人学派”应运而生。

智者原是指杰出的人,智者学派指的是城邦中教授雄辩术和修辞学的职业教师。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识,以善变取胜。他们授业要收取学费。他们从个人的角度和利益出发,讲“人”作为研究的重点。又称“哲人学派”。

设问:什么是“智者”、“智者运动”(时间、研究对象)

1、时间:公元前5世纪中叶

2、研究对象:“人”

师:公元前5世纪中叶,与我国的春秋时期大致相当。东西方不同的文化系统,都同时在这一时期诞生了一批思想文化巨人。他们英雄所见略同地都把目光投到了人类自身。我们都知道一定文化是一定政治、经济的反映,是什么因素促使这一学派的产生呢?(大家结合必修1专题六的内容)

活动探究1、:投影:你还记得公元前5世纪希腊社会的状况吗?

⒈希腊城邦的特点是:___(民主、专制)政治发达;___(农业、工商业)经济发达。

⒉从____到__________到________(均填人名),他们的改革都在___(扩大、缩小)公民的权利,__(鼓励、压制)公民积极参与政治。

⒊希腊公民具备下列哪些基本素养?

A.珍视个人自由;敢于表现个性,不屈从权威;

B.善于从事政治和文化艺术活动;

C.追求智慧与平等;

D.具有雄辩的技巧和演说的技能。

学生:答:……

3、背景:

(1)政治:民主制度发达(公民参与政治生活,地位提高,个人主义成长)

(2)经济:工商业发展(存在交换等实际问题,使平等,法则、契约、理性成为可能)

(3)思想文化:人的地位提高。(社会的变化使人在社会中处于突出的中心地位。)

【设计意图】:通过复习旧知古希腊社会状况,让学生了解智者运动出现的背景,让学生运用历史唯物主义和辩证唯物主义观点(一定思想文化是一定的政治经济的反映、经济基础决定上层建筑)分析历史现象出现的必然性。

活动探究2:

材料一、怀疑神灵、否认权威、批判传统,敢于创新。从个人的角度和利益出发、注重实利、人的本性不可违、尊严和价值至高无上、国家治理好坏的标准时对人有利和符合人性、人是世界和社会的中心。

材料二、热衷认识社会政治法律、与世界共处、解决日常问题、参与政治生活。

材料三、奴隶制不合人性、追求所有人“平等”。

材料四、角色——教师,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与雅典的民主政治。 ——选自人民版、人教版、岳麓版教科书

学生:根据四则材料依次得出观点。

4、主要观点:

(1)强调人大价值、作用(2)关注人与人、人与社会的关系

(3)追求人与人的平等 (4)关注对人的教育

师:在智者学派这些闪耀着人性光辉的思想之珠中,最闪亮、最耀眼的无疑使其代表人物普罗塔格拉,他提出了人是万物的尺度这一哲学命题。

5、代表人物:普罗塔格拉

活动探究3:

材料1:“关于诸神,我不知道他的存在,也不知道他的不存在。”? ——《论神》

材料2:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”

——《论真理》

材料3:“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。”

——人民版《高中历史必修三》

材料4:漫画

普罗塔戈拉对神持什么态度?他的主要观点及内涵是什么?你如何评价这个观点?

(通过引导学生对材料的分析,小结普罗塔戈拉的观点及评价。)

学生:思考回答……

态度:否定、怀疑神

(1)观点:人是万物的尺度

(2)评价:意义:肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。是在原始宗

教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。

局限:过分强调个人感觉,否定客观真理,导致主观随意性和极端个人主义,忽略道德。

【设计意图】:通过材料、图片创设情境让学生理解其智者学派及代表人物普罗塔戈拉的观点,对于“人是万物的尺度”局限性的理解,学生不容易掌握,我通过小猪与天牛漫画故事来讲述,这样既激发学生兴趣,又让学生通俗易懂。

过渡:谁对普罗塔戈拉的观点进行了修正?其实普罗塔戈拉的观点只是苏格拉底思想言行的直接引子,更大更重要的原因还在于他所生活的时代:雅典的民主政治达到顶峰。

师: 引导学生回忆雅典民主政治的主要表现,特点以及所带来的消极影响。

(二)苏格拉底

投影展示::

(通过学生对苏格拉底肖像的认识,从而得出评价一个人不能以感觉作为标准。引出对苏格拉底理性的认识,关注其思想、言行、影响、贡献等。)

苏格拉底生卒:约前469年—前399年。自认为不是智者而是爱智者。西方哲学史上最有影响力人物之一。德尔菲神谕说他是“全希腊最有智慧的人”启蒙思想家视他为:理性的先驱和战友。马克思评价:“哲学的创造者”、“智慧的化身”。

师:在苏格拉底时代,智者运动使得传统的道德观念面临全面的崩溃,在这种情形下,苏格拉底“潜心于伦理道德问题,并且首先力求给这些东西寻找普遍的定义”他提出什么样地命题?指导学生回答背景。

1、背景:(1)智者学派追求功利,忽视道德;(2)雅典社会道德沦丧

活动探究4:

材料一、在他看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶,才能趋善避恶。由此,苏格拉底提出了"美德即知识"的命题。

材料二、既然道德是以知识或智慧为基础,那么,知识是可教的,德行也是可教的。…必须通过一系列的引导、启发,也就是教育…把别人先天就有的,潜在的知识或德性诱发出来,引导人们走向知识和美德,通过传授知识、发展智慧,就可以培养有道德的人。

材料三《隐士和熊》的故事

熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成了两半。

克雷洛夫评论道:“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”

师:引导学生对名言和故事的探究分析,得出苏格拉底的主要哲学观点:美德即知识。有思想力的人是万物的尺度。其主要的哲学研究领域是:道德哲学。

苏格拉底是一个伟大的哲学家,他常常问“什么是哲学?”他自己回答:“认识你自己。”在这一哲学观的指引下,他思索了许多东西。下面请大家看下面一组苏格拉底的名言:

聆听苏门语言:

◆最优秀的人就是你自己。认识你自己(know yourself)。

◆每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。

◆这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。

◆世界上最快乐的事,就是为真理而奋斗。

◆我平生只知道一件事情,我为什么是那么无知。

◆知道的越多,才知知道的越少。

◆教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

上面这些名言表明苏格拉底在哲学意义上发现了什么?

学生:自我

师:既然他认识了自己那么他认识了自己的什么,他认为人应该成为什么样的的人呢?

2、主要观点:

(1)认识你自己(2)美德即知识(3)追求理性和思想自由

【设计意图】:理解苏格拉底的哲学命题,必须从他的言论中提炼出来,让学生阅读材料,根据材料回答问题,指向教学重点:苏格拉底“知德合一”思想展开,通过俄罗斯预言《隐士和熊》的故事,让学生深刻理解美德和知识的关系,在一度程度上落实了情感、态度、价值观教学目标。

师:我们知道“认识你自己”就是认识做人的道理,是苏格拉底对人价值的思考,体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求、对道德的重视,丰富了人文主义的内涵。既然如此我们归纳一下智者学派和苏格拉底观点的异同。

活动探究5:三、比较普罗塔戈拉和苏格拉底的思想,概括人文主义的内涵。

学生:比较分析异同归纳人文主义内涵。

(1)异:智者学派偏重人的感性认识。为达到目的而不择手段,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德;苏格拉底偏重人的理性认识。重视人的伦理道德,淡薄功利,强调“知德合一”。

(2)同:都把人类社会作为研究主体、强调人类的理性、否认绝对权威

(3)人文主义内涵:

强调人的价值、反对迷信和权威、尊崇人的理性、追求思想自由 、重视知识作用

(三)人生而平等(阅读内容)

1、时间;公元前4世纪末至公元前3世纪初。

2、代表人物;芝诺、西塞罗及一些身份特殊的罗马人。

3、斯多亚哲学的内容;物理学、伦理学和逻辑学。

4、思想主张;逻各斯(最高理性)

(1)“逻各斯”是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力(“神”),一个贯穿万物的永存不朽的理性;

(2)自然界的一切发展和变化都是有规律的,是符合理性的;

(3)人类社会也具有理性; “顺应自然的生活就是至善”

(4)人同自然界一样都产生于最高的理性

——逻各斯,从而得出人人生而平等的结论。

5、历史作用;

人人与生俱来带有理性,人人生而平等。

1)第一次系统论述人类生而平等理论。

2)第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

本课总结:

主要派别(人物)

哲学范畴

主要观点

作用或影响

普罗塔戈拉

认识人与社会

人是万物的尺度

是人类意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞,是西方第一次思想解放运动。

苏格拉底

认识自己

认识你自己

美德即知识

第一次在哲学意义上发现了“自我”,对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。

斯多亚学派

人与自然、人与人的关系

人人生

而平等

在人类历史上第一次论证了天赋人权,人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

第二单元西方人文精神的起源及其发展


经验告诉我们,成功是留给有准备的人。作为教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动,帮助教师更好的完成实现教学目标。教案的内容具体要怎样写呢?小编收集并整理了“第二单元西方人文精神的起源及其发展”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

第二单元西方人文精神的起源及其发展

考点1:西方人文精神的起源(了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。)

第5课西方人文主义思想的起源

一、智者学派(5BC中叶以后)

1、出现的背景:①(根本原因)古希腊奴隶制经济繁荣②民主政治的发展③人的地位的提高。

2、代表人物与主张:普罗泰戈拉(“人是万物的尺度”)、安提丰(所有人都是平等)

3、智者学派研究领域:主要研究人类社会、关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范。

4、影响:①对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用

②是西方思想史上人文主义精神的最初体现

二、苏格拉底

1、不属于智者学派。

2、基本思想:

①学术上:把人类及其环境作为探究的课题—发出“认识你自己”的呐喊使哲学真正成为一门研究“人”的学问②政治上:反对过激的民主政治③道德上:“知识就是美德”即知德合一④优秀个人的标准:他心目中的优秀的个人应该具备心地善良、知识渊博、富于教养和崇尚理性等要素。

三.其他哲人:

1、柏拉图——研究课题:人类社会;作品:《理想国》

2、亚里士多德:研究课题:自然界和人类社会。(强调:人类是最高级的)使哲学真正成为一门独立的学科

小结、归纳分析:

1、古希腊人文精神的基本内涵是:提倡怀疑精神,反对迷信;强调人的价值、人的决定作用。

2、历史启示:①一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上形态上的反映。②先哲的伟大精神是我们推动人类文明进程的动力,也是丰富我们思想的无尽源泉。考点2:文艺复兴和宗教改革(知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。)

第6课文艺复兴和宗教改革

一、文艺复兴

1、兴起的背景(首先兴起于意大利的原因?):①经济:意大利最早出现资本主义萌芽(佛罗伦萨、威尼斯等城市)(根本原因)②政治:新兴资产阶级形成,追求现世的享乐,要求摆脱教会和神学束缚,维护自身利益。③思想文化:天主教神学垄断人们思想;意大利保留有大量古希腊罗马文化。

2、实质:一场资产阶级思想解放运动

3、核心:人文主义(以人为中心,肯定人的价值和尊严)

4、主要成就:

(1)文学领域:意大利“文学三杰”及其代表作品、英国戏剧家莎士比亚及其代表作品

(2)艺术领域:意大利“美术三杰”及其代表作品

(3)自然科学:天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺

(思考:“文学三杰”、莎士比亚和“美术三杰”是怎样在作品中体现人文主义的?)

5、影响:A思想:冲破神学桎梏、唤醒了人的自我意识为后来启蒙思想的出现打下了基础,在精神方面为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路;B自然科学:催生了近代自然科学;C文学艺术:众多的精湛艺术品和文学杰作

二、宗教改革(16C德国始)

1.什么是宗教改革?

16世纪的一场爆发于德意志,并迅速席卷西欧的社会思想政治运动,实质是早期资产阶级的反封建斗争,人文主义思想得到进一步弘扬。

2、宗教改革的背景:①随着资本主义的发展,资产阶级反封建斗争进一步高涨。②文艺复兴的影响,人文主义的推动③天主教会的压榨:16世纪的德意志在名义上是“神圣罗马帝国”,但处于四分五裂的状态,成为受罗马天主教会压榨最严重的地区,被视为“教皇的奶牛”。④兜售“赎罪券”(导火线)

3、开始(序幕):马丁·路德发表“九十五条论纲”

4、马丁·路德的思想主张:①信仰上帝即可得救;②简化宗教仪式;③反对教皇和教会的极端权力。(注意:马丁·路德代表世俗封建主和资产阶级的利益,所以只反对超越世俗权力的罗马教会。)

5、扩展:受其影响,瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革,出现了加尔文派和英国国教等新教

6、性质:即西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对罗马天主教会的一场政治运动

7、影响:①打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,,解放了思想,进一步发展和传播了人文主义,新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大影响。形成了不受罗马教皇控制的教派②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。③加强了君主专制制度,加强了新兴的民族国家。考点3:启蒙运动(简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。)

第7课启蒙运动

一、理性时代的到来(启蒙运动的背景)

(1)政治:英国完成了资产阶级革命,确立了君主立宪制度,对法国起了启示和榜样作用;(2)经济:资本主义的发展。自14-15世纪资本主义萌芽在意大利出现,到17-18世纪欧洲资本主义工场手工业发展程度已较高,为启蒙运动的到来提供了经济基础。(3)思想:文艺复兴和宗教改革运动的推动(4)科学:自然科学的发展。自然科学的成就使教会的很多说教不攻自破,为启蒙思想提供了锐利武器。(5)法国社会现状:封建专制制度严重阻碍了资本主义发展

(理解“一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。)

“理性“的含义:所谓“理性”即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断,而不依赖天意或神的旨意,其目的都是为了保障人的自然权利,。说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。凡是违背理性的,都应予以打倒。

二、伟大的启蒙思想家(启蒙运动的概况)

1.兴起:英国(霍布斯、洛克)

2.高潮:法国

(1)伏尔泰:法国启蒙运动的领袖。

思想主张:①抨击天主教会;②反对君主专制,倡导君主立宪制;③提倡“天赋人权”④相信法律以人性为出发点,在法律面前人人平等。

代表作:《哲学通信》、《路易十四时代》

(2)孟德斯鸠:

思想主张:①反对君主专制,主张君主立宪制;②提出了“三权分立”学说。

发展了洛克的分权学说,更明确地提出了立法权、司法权、行政权三权分立的原则,

其代表作:《论法的精神》

3、启蒙运动的影响:①破除了人们对天主教会和封建统治的迷信,解放了思想,人的权利得到进一步尊重,自由和平等思想日益深入人心。②启蒙运动为法国大革命作了充分的思想准备。③对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用④成为殖民地、半殖民地人民争取民族独立的思想武器⑤启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

比较启蒙运动与文艺复兴的异同。

(1)相同点:都发生在思想文化领域里的解放运动。

(2)不同点:(背景、主要内容、方式、影响等方面)①背景不同:文艺复兴是资本主义初期的产物;启蒙运动是资本主义发展壮大的结果。②主要内容:文艺复兴提倡“人性”来批判维护封建统治的神学思想,启蒙运动用“理性”从制度方面进行批判,并提出了新制度基本政治的原则,为新制度的建立勾画了蓝图;③方式不同:文艺复兴的许多思想家借助宗教的外衣,重在接露、批判教会、教士;启蒙运动抛开宗教的“外衣”。④影响不同:文艺复兴运动有力的推动了科学事业的发展,而启蒙运动是在科学技术突飞猛进的前提下进行的,为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备,同时也推动了亚洲的中国和日本等改造旧社会而斗争

西方人文精神的起源及其发展复习学案


西方人文精神的起源及其发展复习学案
 一、学法指导
1.课标:
考点课标要求
西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵
文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品,认识文艺复兴时期人文主义的含义
宗教改革知道马丁路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义
启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展
2.学习本单元要注意资本主义与思想解放运动的关系:资本主义萌芽的出现、发展和政治经济利益的提出,必然会表现在意识形态上。反过来,意识形态领域的变化也会反作用于社会存在,三次思想解放潮流均不同程度的促进了资本主义的发展及社会的进步。
3.复习本单元要把握一条主线、四个重点。一条主线是就是“人”,要把握“人”在各个时期的地位变化,各个时期对“人”的道德修养的追求,各个时期未达到对“人”的追求而采取的措施和活动。四个重点,一是通过对古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,明确人文精神的起源;二是结合时代背景,通过对文艺复兴和宗教改革时期众多巨匠的思想和作品的理解,认识这一时期人文主义的内涵;三是通过启蒙思想家观点或者作品的把握,结合时代背景分析启蒙运动先驱是如何让将人文主义发展到理性阶段的。四是掌握随着思想解放运动的发展,推动了自然科学的发展。
4.西方人文精神的起源及其发展,既是对西方优秀思想文化的回顾,又可以从中发现对今天社会主义精神文明建设由重大借鉴意义的史实。人文精神就是尊重人,重视人的价值,以人为本。
二、知识结构
三、重难点分析
1.西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其主要内容
阶段特征代表人物主要观点社会根源历史影响
萌芽阶段普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德人是万物的尺度;美德即知识;经济根源:雅典工商业的发展。社会根源:雅典民主制的繁荣为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验
复兴阶段但丁、彼特拉克、薄伽丘肯定人性和人的价值资本主义萌芽的产生;天主教会神学世界观对人们思想的束缚促进了人们思想的解放,推动了近代自然科学的发展
马丁路德信仰即可得救;因信称义天主教会的腐朽和黑暗;资本主义的发展打破了天主教会的精神枷锁,为资本主义的发展创造了条件
成熟阶段伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民资本主义的进一步发展壮大;专制主义和教权主义对社会发展的阻碍为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备
2.14-18世纪的西欧三次思想解放潮流星期的根本原因、各自特点和共同影响
(1)根本原因:资本主义的产生的发展。
(2)特点。文艺复兴:以复兴古希腊罗马文化为名,以人文主义为旗帜,提倡人性,反对神学,倡导个性解放。宗教改革——以宗教改革的形式,进行反封建斗争,挑战以教皇为首的宗教权威,用反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动:斗争矛头直指封建专制,提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”,宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。
(3)影响:冲破了封建神学的思想束缚,解放了人们的思想,有利于资本主义经济的发展,为资产阶级革命做了思想上的准备。
3.欧洲两次思想解放运动:文艺复兴和启蒙运动
文艺复兴启蒙运动
异时间、背景14-16C资本主义萌芽17-18C资本主义进一步发展
中心意大利法国
地区意大利→欧洲英国→法国→欧洲其他地区
主要对象封建神学(天主教会)封建专制统治及教权(天主教会、封建制度)
内容①未形成一成熟的政治理论和思想体系;
②批判旧秩序;①形成比较完整的思想体系
②批判旧秩序,提出了未来理想社会的蓝图
形式是以反对天主教神学来追求现世幸福,是在复兴古典文化形式下的思想解放运动,直接抨击教权主义、专制主义,追求政治民主、权利平等和个人自由,又是一次资产阶级反封建的政治运动;
影响①把人、人性从宗教束缚中解放出来;
②推动了人们的思想解放和文化科学事业发展①冲击了封建专制及其精神支柱天主教会;
②为资产阶级革命作了思想和理论的准备
核心思想人文主义理性主义
同根源资本主义的发展
性质资产阶级的思想解放运动
影响都有力地冲击了封建制度及精神支柱天主教会,
解放了人们的思想,有利于资本主义的发展
四、易混易错点辨析
例一:以下关于文艺复兴运动实质的说法,不恰当的是()
A.是对希腊罗马古典文化的复兴
B.是早期资产阶级的价值观念
C.是资产阶级思想和文化运动
D.预示着新的社会到来的曙光
答案:A
辨析:文艺复兴是正在形成的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动,并不是希腊罗马古典文化的复兴。故答案为A。
例二:人文主义之父彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中……属于人的那种荣光对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是主人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了()
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现实生活的追求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威
答案:A
辨析:本题材料的有效信息有:①“彼特拉克”,通过这以信息,判断是文艺复兴时期;②“属于人的那种荣光对我就够了……我只要求烦人的幸福”这一信息所反映的是人文主义的观点。B、C、D三个选项不是人文主义的内容,可以排除。故答案为A。
例三:下列关于文艺复兴和启蒙运动说法正确的是()
A.发源地都是意大利
B.都是在资本主义工场手工业充分发展的条件下产生的
C.都强调人的解放
D.都将斗争的主要矛头直接对准封建专制制度
答案:C
辨析:A项不适合启蒙运动,启蒙运动的发源地是英国;B项错在“充分发展”,文艺复兴运动是在资本主义萌芽时期产生的;D项不适合文艺复兴,文艺复兴的斗争矛头还没有直接对准封建专制制度,只是对准封建神学思想。故答案为C
例四:人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是()
A.基督教会的黑暗统治B.社会经济不断发展的要求
C.仁人志士对科学的不懈追求D.人文主义自身的魅力
答案:B
辨析:社会存在决定社会意识,资本主义经济的发展决定了人文主义的发展。故答案为B。

2.西方人文精神的起源及其发展


2.西方人文精神的起源及其发展
了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
⑴智者学派:普罗泰戈拉“人是万物的尺度”;
⑵苏格拉底对人价值阐述①有思想力度的人是万物的尺度②知德合一“知识即美德”
了解文艺复兴的兴起
背景:资本主义萌芽的产生和发展
时间:14-15世纪
实质:反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动
理解文艺复兴时期人文主义的含义
核心:人文主义:崇尚人性,重视人的价值,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。
理解宗教改革的重要影响
1、时间:16世纪(马丁路德拉开宗教改革的序幕)
2、性质:是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。
3、、作用:进一步打破对罗马教会的迷信,解放思想,人文主义得到进一步传播和发展。
了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作
国家代表人物代表作主要观点
法国孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说,
伏尔泰《哲学通信》
《路易十四时代》反对君主专制,主张君主立宪制;提倡天赋人权,法律面前人人平等
卢梭《社会契约论》提倡“社会契约论”和“人民主权说”,认为人的不平等的根源是财产的私有
德意志康德《纯粹理性批判》启蒙运动的核心是人应该自己独立思考,理性判断;强调人的重要性;主张主权在民、天赋人权;反对暴力革命;他提出自由也要自律。
理解启蒙运动时期的人文主义的含义
1、性质:是一次空前的资产阶级思想解放运动。
2、天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说(主权在民)――反对封建专制制度,建立资产阶级“理性王国”

文章来源:http://m.jab88.com/j/113483.html

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