每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，规划教案课件的时刻悄悄来临了。只有制定教案课件工作计划，未来的工作就会做得更好！你们了解多少教案课件范文呢？小编特地为您收集整理“九年级语文上册全册教学设计2”，相信能对大家有所帮助。

《傅雷家书两则》教学设计

【教学目标】

1、体会书信中感情的流露和哲理的阐明。

2、体会两封信中的联系及“坚强”的含义。

3、尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。

【教学重点】作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望。

【教学难点】

对于“坚强”完整而深刻地理解。

【教学方法】导读法

【教学课时】两课时

【教学内容及教学步骤】

第一课时

一、导入新课：

复习书信的写作格式，导入新课。

信封：左上方填写邮编及收信人地址；信封中间居中写收信人姓名，加上称呼。信封右下方为寄信人地址及邮编。

正文

1.称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

2.问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。

3.正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

4.祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

5.具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。

如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜

今天我们来学习两封书信

二、整体感知：

1、学生朗读第一封书信，扫清文字障碍。

2、学生再次默读文章，把握内容。

思考：第一封书信的主题是什么？

明确：如何面对挫折

三、合作、探究：

思考题：（小黑板出示）

1、这封信是傅雷在儿子什么心境下写的？找出句子。

讨论明确：这种情绪消沉的情形，以后还是会有的……

2、开头为什么这样称呼？

讨论明确：称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。

3、对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？

讨论明确：

（1）、面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。

（2）、面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。

4、课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。

讨论明确：

（1）、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

提示：比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。

（2）、像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

提示：恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。

【课堂小结】

第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

【作业布置】研讨与练习

第二课时

一、导入新课：

二、整体感知：

1、学生朗读第二封书信，扫清文字障碍。

2、学生再次默读文章，把握内容。

思考：第二封书信的主题是什么？

明确：如何面对成功。

三、新课讲授：

1、第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么?表现了什么样的感情?

明确：比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。

2、傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中?他还写了什么?

明确：他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。

3、傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用？

明确：这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。

4、在两封信中，傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么?你能够找到两封信中，对“坚强”内涵的直接解说吗?

明确：关于“坚强”的解说：第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”，第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”

总结：在傅雷看来，坚强，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕，更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态，宠辱不惊，胜不骄，败不馁。

5、在傅雷看来，坚强的最高境界是什么?

明确：是拥有二颗赤子之心。

6、怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的纯洁。

赤子之心，是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

7、傅雷结合音乐院长对傅聪的评价，以及舅舅关于傅聪小时候的记忆，提出自己的希望和建议。你能够找到吗?

希望傅聪做新中国的钟声，把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落，并且指出：中华民族是一个具有诗人灵魂的民族，因此音乐的表现力应该增加“气吞斗牛”的阳刚之气。

8、讨论：在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。

明确：第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；

第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。

小结：作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。

【课堂总结】

这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。

【作业布置】研讨与练习

《致女儿的信》教学设计

设计意图

歌德说过：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春？”正值花季的少男少女，必然对爱情充满了好奇和遐想。这篇课文是苏霍姆林斯基写给女儿的信，是作者对女儿进行的一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅，语言生动形象，昭示了爱情的真谛。爱情，可以说是人生命本能的一种活动，一种体验。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年轻人的心房，稍不留神就容易踏上早恋的航船，教书育人，是语文教育应尽的责任。鉴于这种考虑，拟对教材作如下安排：

学习目标：

l．了解书信的写法；继续完成词语、名言警句和文学常识的积累；

2．了解“爱情的真谛，感受伟大爱情的美好；

3．进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。

教学重难点：

1、教学重点：

品味含义深刻的语言，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。

2、教学难点：

学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的观念，使得学生不太愿意就这一敏感话题发表看法。

教学时数：一课时。

教学方法：讨论研讨相结合，以学生自主学习为主。

教学辅助手段：多媒体。

课前准备

1．借助工具书自学生字、词：

繁衍刹那间迷惑不解勃然大怒无与伦比

怒不可遏曙光伫立凝视繁殖

2．查找资料，了解作者苏霍姆林斯基。

3．搜集有关爱情的名言警句；

4．收看古今中外的经典爱情故事：《孔雀东南飞》、《梁山伯与祝英台》、《魂断蓝桥》、《罗密欧与朱丽叶》、《泰坦尼克号》、《乱世佳人》等等。

教学过程

（一）导入新课

1、提问：

同学们已满十四岁了，你们的爸爸妈妈给你们说过什么是“爱情”吗？

你们能否试着回答“什么是爱情”？

除了概念性地下定义，可不可以形象地表述什么是“爱情”？（过渡到课文）

通过预习，你们已经阅读了这篇文章，这篇文章的内容是什么？（复述课文内容）

2、简介作者

苏霍姆林斯基出身在一个农民家庭，一生著作颇丰。主要有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》等。他在著作中，宣传苏维埃人道主义教育学思想，他的著作富有生动的教育实例，在一些问题上有独到的见解。苏霍姆林斯基的辉煌成就给他带来了很高的声誉。他曾多次获得国家级的勋章和称号。他作为一位有独创精神的教育家被载入苏联史册，成为世界著名教育家。

（二）、阅读文章，整体把握文章：

1、朗读课文，注意揣摩写信人的心理和语气。

2、浏览课文，理清文章的脉络：

1～4段：女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度。

5—24段：回忆从前祖母给“我”讲过的故事，得出爱情是什么的答案。

25段：告诉女儿该如何对待爱情。

3、再读课文，提出问题，创设情景，体会文中父亲的形象和文章的写法：

(1)、你是如何理解爱情的?

提示：在提出这个问题之前，可以向学生阐明爱情是人类最美好的情感，让学生放下心理包袱。

(2)、如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么?

提示：学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题：

A、文中的“我”对此的态度如何?

(文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。)

B、“我”没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事，故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?（附板书2）

（爱情，忠诚，心灵的追念。）

（3）、促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生了怎样的变化?这么大的变化的基础是什么?（附板书1）

（是他们之间相濡以沫的爱情。）

(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)

（4）、文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度?

表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。

（5）、作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?

善待爱情：以人的方式去爱。

（三）欣赏名人名言

爱情是这样的美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样说的呢？

多媒体出示：

爱情只有是理智的，聪明的才是高尚的

——苏霍姆林斯基真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常狭小的，它狭窄到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称作爱情，它只是感情上的游戏。

——席勒

（四）朗诵爱情诗词

欣赏完了名人的爱情观，让我们回顾一下初中阶段所学的爱情诗歌

多媒体出示，伴随着轻音乐，学生齐诵：

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

——《关雎》

两情若是久长时，

又岂在朝朝暮暮。

——秦观

衣带渐宽终不悔，

为伊消的人憔悴。

——欧阳修

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

——元稹汉乐府上邪上邪

我欲与君相知

长命无绝衰

山无棱

江水为竭

冬雷震震夏雨雪

天地合

乃敢与君绝（五）讨论早恋现象

同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。

学生自由讨论、交流。

老师根据学生的讨论小结：早恋如同一枚青橄榄，品尝到的只是苦涩，要想收获甜美，那就等着成熟的时候再品尝。只有以高尚的人品、成功的事业乃至雄厚的经济作为基石，才能达到美好圣洁的爱情殿堂。

（六）小结：

“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。

(七)、拓展活动

同学们，爱是美好的情感，人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解，你以自己喜欢的形式，说说什么是爱情。可以是一句箴言，也可以是一段随笔，更可以是一篇文章。

写作口语交际综合性学习微笑着面对生活

活动目的：⑴通过活动培养演讲能力。

⑵培养独立思考、敢于发言自己见解的心理素质。

⑶学会自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。

⑷培养写作演讲稿的能力。

演讲方法：

要进行一次成功的演讲，首先要写好演讲稿。那么，怎样写好演讲稿呢？

首先，我们要知道演讲稿具有一般文章的共性，写作时只要符合一般文章写作的共同要求，同时再注意到它的自身特点就行了。它并不神秘，同学们写作起来也不会很困难的。

其次，我们必须掌握它的自身特点。

一、观点鲜明，内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲的作用。而且，演讲之所以最容易激发听众的情感，使听众的思想为之震动，精神为之感奋，情绪为之激昂，热血为之沸腾，就在于演讲内容的鼓动性。因此，同学们写作时要在表达上注意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑，就像泉水喷涌而出。

二、结构清楚，层次简明。一般文稿主要是供人阅读的，读者有思考的余地，在层次结构上可以跌宕起伏，曲折多变；在内容上也可以盘根错节，错综复杂。而演讲稿是口头表达，演讲语言稍纵即逝，听众对演讲中每一句话的含义，几乎没有思考玩味的余地，其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一，注重有声性。因此，演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。

三、语言流畅，深刻风趣。要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题：

⑴要口语化。这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言要口语化。演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂，要看演讲者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好，也不能使听众“入耳”，完全听懂。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。

⑵要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此，演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。

⑶要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。如果只是思想内容好，而语言干巴巴。

课堂活动：

⑴微笑着面对失败：

在人们成功的时候有着浓浓的喜悦，对着喷薄而出的太阳，思索下一次的冲刺。失败的时候，对着风雨中摇动的翠竹，许下决不罢休的誓言。笑待人生，用微笑迎去接失败，用不满去对待成功，用信念去挑战未来。无须遮掩，无须躲藏。

以“笑对失败”为话题发表演讲。

⑵学会善待他人：

有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗？那么就从善待他人开始吧，其实善待他人就是善待自己。孟子也曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。

以“善待他人”为话题发表演讲。

⑶做一个善于合作的人：

哲学家威廉詹姆士曾经说过，“如果你能够使别人乐意和你合作，不论做任何事情，你都可以无往不胜。”这句话的确说的很对，只有将优秀人才结合在一起，才会相映成辉，相得益彰。因此合作既是一种能力，更是一种艺术。唯有善于与人合作，才能获得更大的力量，争取更大的成功。

以“竞争与合作”为话题发表演讲。

演讲：微笑着面对生活

一、教学目标

1．通过活动培养学生作主题演讲的能力。

2．培养学生独立思考、敢于发表自己见解的心理素质。

3．使学生学会自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。

4．培养学生写作演讲稿的能力。

二、指导与建议

1．三项活动，任选一项，分组进行，教师调控，注意分组大体均衡。

2．提前布置，让学生做好充分准备。其中最重要的就是材料准备，实际上就是搜集、提取依据，形成观点。这一过程不能等闲视之，因为搜集、筛选、整理资料的过程，就是学习过程，也是学习方式和习惯养成的过程。

3．在学生搜集、梳理资料过程中，教师要注意引导学生充分开发利用校内外学习资源，例如图书馆、网络等，还应提倡资源共享，合作学习。

教师要倡导学生到生活中去寻找演讲的材料。教材上三个演讲的话题，都是密切联系学生生活的，而且也是社会热点话题。围绕这些话题，发生了数不清的事儿，有些还很有代表性。应该指导学生通过调查访问，认真搜集这些材料，作为自己演讲的题材。

4．三项活动尽管都是演讲，又在同一个大话题下，但同中有异，各有侧重。下面略加说明。

怎样面对失败？这对任何人，尤其是中学生，是值得认真思考的问题。要“微笑着面对失败”，这个结论大家都会同意的。但要就这个话题发表一次演讲，有自己的观点，并有一定的说服力，就不是那么容易了。教师在指导这一活动时，要让大家充分搜集资料，然后展开讨论，交流对这个问题的看法，最后各自写出演讲稿，到演讲会上演讲。这个话题能否阐述得清楚，关键在于：失败转化为成功要有条件，如果创造了条件，就能从失败走向成功，否则，只能永远停留在失败。这个条件就是先战胜自己，对失败有巨大的心理承受能力，把失败踩在脚下。然后才谈得上发挥自己的潜能，以百折不挠的努力去拥抱成功。教师的点拨能“点”到这个关键上，就能使学生对这个问题有比较深刻的认识。

怎样面对他人？这对学生来说，又是一个非常现实的问题。人们常说，现在独生子女多，当“小皇帝”当惯了，在生活中往往以自我为中心，对他人理解和尊重不够，不善于与他人合作。让学生就这个话题谈谈自己的酸甜苦辣，提高对这个问题的认识，应该说是非常必要的。教师指导这一活动，可以让学生从自己的体验、从日常的琐事着眼，看学生自己平时是怎样与他人相处的，怎样对待他人的。尤其是与他人意见不一，甚至发生矛盾、冲突时，是如何对待他人的。举出事例，交流看法。同时，教师指导学生到图书馆、网上搜集资料，看古今中外的名人伟人是怎样善待、关爱他人的。不妨介绍有关青少年读物，让学生从理论上受到启发，懂得应该如何处理与他人的关系。最后，指导学生写出演讲稿，登上演讲台。

做一个善于与人合作的人，是每一个人的愿望。但在充满竞争的市场经济大潮中，做到善于与人合作，又谈何容易。应通过这个活动，让学生提高在这方面的认识。而提高学生认识的关键，是教师必须引导学生正确看待合作与竞争的关系。竞争并不排斥合作，从某种意义来说，竞争也是一种合作。竞争的目的是提高自己，在竞争的过程中与对手交流、切磋、砥砺，以求得共同的发展。竞争以不损害别人为前提，竞争以共同提高为原则，良好的合作促进竞争。简言之，在竞争中合作，在合作中竞争。在这次活动中，教师不妨指导学生在图书馆、网上搜集这方面资料，通过调查访问搜集这方面事例，并在学生中展开讨论，各抒己见，互相交流。然后写成演讲稿，并登台演讲。

5．关于口语交际和写作的指导。要注意指导学生在活动中锻炼演讲能力。对演讲的指导主要是：能就适当的话题作有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定说服力。能注意对象和场合，学习文明得体地进行演讲，注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。

对演讲稿的写作，教师指导的重点是：第一，在教材规定的话题内，确定演讲稿的观点，支撑观点的材料，以及运用材料证明观点的途径。第二，观点应该明确，不模棱两可；材料应该确凿、典型、新颖，用材料证明观点的过程应严密。第三，条理清楚，结构完整。第四，用精练的口语，力求生动形象，有感染力。教师要积极倡导，演讲稿力求写得个性化，有创意。

三、活动评价

1．本次活动每位同学都有参与的机会，也有参与的能力。因此，首先要评价学生参与的态度和参与的过程，其次要评价学生在活动过程中对问题的认识水平、运用语言的水平和演讲的技巧。有的同学对问题的认识全面、辩证，甚至有独到的见解，要格外加以鼓励。有的同学演讲语言生动形象，擅长于用精练的口语，多用俗语、谚语、歇后语等大众化语言，也要给予表扬。有的学生体态语用得好，也要多加称赞。此外，要注意评价演讲中表现出的态度和修养，是否文明，是否谦虚，是否彬彬有礼。

2．要注意学生的自我评价和相互评价。这次演讲会召开之后，可以分组讨论，在讨论中进行相互评价，也进行自我评价。

3．教师的评价不妨从下边几方面进行：（1）对学生相互评价和自我评价的再评价。（2）对于在活动中表现突出、态度积极、大胆演讲的学生，予以充分肯定。对那些平时性格内向、不善言辞，这次也能参与，并发表了演讲的学生，尽管表现不尽如人意，也要予以足够的肯定和鼓励。

4．可以把作文讲评与活动评价适当地联系起来。比如，在活动过程中搜集材料，勤于思考，讨论中积极发言，写起演讲稿来也就容易做到观点明确、材料充实，有说服力了。

四、有关资料

1．关于“专题演讲”

当你要参加一次专题演讲时，你就要根据演讲题目或范围，根据听众的情况确定自己的演讲内容，进行充分的准备。那么，你需要做些什么呢？

（1）撰写讲稿

这时，你一定会紧扣演讲专题广泛深入思考。你在敲击键盘或奋笔书写时，眼前并无听众，身边可能只有各种资料，虽然你“眼前无人”，但你一定要“心中有人”。这个“人”，一是演讲者自己，二是听众。演讲者要根据专题演讲的题目或范围，结合演讲者自身和听众的情况，确定演讲内容。“心中有人”能够使你的演讲具有你自己的特色又具有明确的针对性。激情洋溢才能感染听众，见解独到才能吸引听众，剖析透彻才能说服听众。人云亦云的套话，言之无物的空话，无病呻吟的假话，既感动不了、说服不了自己，当然更无法感动和说服听众了。

根据演讲专题，你要确定“讲什么”和“怎么讲”。

“讲什么”就要确定演讲的立意和选材；“怎么讲”就要确定演讲的语言和结构。演讲的立意应该鲜明、集中、独到、新颖；演讲的选材应该鲜活、生动、典型、恰当。一位演讲者参加“21世纪，我为祖国做什么”专题演讲，选择了一个很小的切入点──“环保，从我们每一个人开始”，但演讲因为具有针对性和说服力，获得了成功。

演讲稿，主要是靠口头语言传达信息，它不是书面语言供人眼睛阅读。因此，你在撰写演讲稿时，不妨边讲边写，使演讲语言琅琅上口，适合于口头表达。

（2）熟悉讲稿

虽然演讲不能照本宣科地读稿或一字不差地背稿，但也不是完全脱离讲稿另起炉灶，信口发挥。熟悉讲稿，最好能背诵讲稿，应是演讲成功的重要条件。善于演讲的法国总统戴高乐的经验之谈是“写下讲稿，把它记在脑子里，然后把它扔了”，许多演讲者的切身体会是“无稿不上台，上台应无稿”。

演讲时讲稿的主题、观点、总体结构、重要理论依据一般不可轻易变动。当然，具体事例、场景描绘、态势技巧可根据不同场合随机应变。但这些随机应变不可盲目随意，适当调整只应是局部的和微观的。

在反复诵读讲稿时，对演讲的内容、语言和结构可能会产生新的感受，你不妨记下这些感受，以进一步完善讲稿。

（3）设计演讲

所谓演讲，既有“讲”，也有“演”。除了语言表达以外，还应该借助手势、动作、表情等等手段，表达自己的思想和观点。

《演讲与口才》主编邵守义教授认为：“有声语言是演讲活动最主要的表达手段，要求吐字清楚、准确，声音清亮、圆润、甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化。态势语言就是演讲者的姿态、动作、手势和表情，要求准确、鲜明、自然、协调。演讲就是演讲者在特定的环境中，借助有声语言和态势的艺术手段，针对社会的现实和未来，面对广大听众发表意见，抒发情感，从而达到感召听众并促使其行动的一种现实的信息交流活动。”演讲者应以讲为主，以演为辅。如“讲”而不“演”，就缺乏形象生动的感人力量；重演轻讲，就会喧宾夺主，冲淡演讲的内容，削弱演讲效果。

演讲不能只是念讲稿，如果没有眼神的交流，没有恰当的手势，就没有现场交流的生动效果。如果运用恰当，在讲稿基础上的现场即兴发挥能够获得与听众的心灵交流。

（摘自七市编委会《交谈演讲论辩》，生活读书新知三联书店2003年版）

2．失败是成功的“垫脚石”（孙云晓、孙宏艳）

任何一个成功者，几乎都会被人们看做是会做事的人，人们情不自禁地把羡慕的眼光投向他们。可是，你是否想到，几乎他们中的每一个人都经历过失败的考验？

对于任何一个在成功之路上艰难跋涉的人来说，都不可避免地要遇到失败和挫折。就像一个人要生存就必须经历白天和夜晚一样，逆境就等于是晚上。要学会做事，就必须先学会正确对待挫折打击。

日本著名指挥家小泽征尔的故事也许会给你一些启迪。

1935年9月1日，小泽征尔出生在中国的沈阳，6岁时随全家返回日本。少年时代的小泽征尔就显露出了音乐天赋，他喜爱听音乐，尤其喜爱听交响乐。一次，他跟随父母去听日本广播协会交响乐团的演奏会，俄国著名指挥家列昂尼德克鲁采尔担任乐队指挥。听着优美动听的音乐旋律，看着乐队指挥那挥洒自如、热情洋溢的指挥风姿，小泽征尔深深地被吸引住了。他暗暗想：我一定要成为列昂尼德克鲁采尔那样的指挥家。

1951年4月，小泽征尔正式考入了桐明学园的短期大学指挥系。在那里，他系统地学习了音乐理论和技术，并且开始担任学校管弦乐队的指挥。这为他以后做乐队指挥打下了坚实的基础。高中毕业后，他到欧洲去深造。从马赛到巴黎，他感受到了艺术之乡的巨大魅力。小泽征尔的艺术之路是一帆风顺的。他在贝桑松国际指挥比赛中获奖，并且连续两次赢得了伯克郡音乐节和卡拉扬主持的指挥比赛奖。卡拉扬很欣赏小泽征尔，并亲自指点过他。卡拉扬是世界著名指挥家，被人们称为“音乐魔术大师”。所以，能够得到卡拉扬的欣赏和点化，实在是太幸运了。

在巴黎的两年里，小泽征尔进步很快，他已经成为一个相当引人注目的年轻音乐指挥家，并受聘于纽约爱乐乐团和美国最大的演出公司──哥伦比亚艺术公司，成了一名乐队指挥。

小泽征尔的成功之路走得很顺利吧？可是，他和无数成功者一样经受过失败的考验。

1962年发生的“小泽事件”对一直走在坦途上的小泽征尔来说，的确是一个很大的打击。当时，小泽征尔刚刚从巴黎返回日本，并受聘担任了日本广播公司交响乐团的常任指挥。可是，乐团中的一些成员对年轻的他很不服气，相比较而言，他们更崇拜德国著名指挥家富尔特文格勒的指挥风格。因此，他们拒绝参加演出，在空荡荡的剧场里，只有小泽征尔一个人站在指挥台上。公开被“晾”在台上，这给年轻气盛的小泽征尔带来了多么大的打击啊!他没有想到，在国外历尽千辛万苦学来的本事，回到自己的祖国却遭到如此的冷遇，这简直是一个奇耻大辱。

愤怒之余，小泽征尔毅然离开了祖国，开始了他的流亡生活，并且发誓永远不再回来。他不相信自己会是个失败者，他决心做出卓越的成绩来，给那些瞧不起他的人看看。

他来到了美国。除了潜心学习之外，他还担任了芝加哥交响乐团维尼亚青年节的指挥。同时，他还兼任加拿大多伦多乐团的指挥。丰富的阅历使他积累了足够的经验，他的指挥技艺更加精湛了。5年之后，他离开了美国，开始在世界各地旅行，并经常担任客座指挥。他的足迹遍布世界各地，各种不同的音乐流派、艺术风格他都接触过，并经过他的博采众长、整理加工逐渐形成了他自己的风格。从此以后，小泽征尔真正地出名了，他指挥的演奏会观众们掌声不绝，西方舆论界称他为“当今世界著名指挥家”。

尽管如此，小泽征尔仍没有忘记1962年给他带来的耻辱，他仍然对自己严格要求：每天凌晨一点左右睡觉，早晨五点起床。除了指挥演奏会以外，他把大部分时间都用在了研习乐谱上。

10年过去了。1972年，小泽征尔被聘担任了波士顿交响乐团的常任指挥。波士顿交响乐团是世界一流的交响乐团，能够在这样的乐团里担任指挥，对于一个音乐家来说是无上的光荣，小泽征尔通过自己的艰苦努力，终于登上了世界音乐高峰。如果没有当初的“小泽事件”，会有今日的小泽征尔吗？如果小泽征尔没有对待失败的勇气，他今天还能够敲开波士顿交响乐团的大门吗？所以，失败并不可怕，可怕的是没有承受挫折的能力。小泽征尔有着足够的心理准备和心理承受能力，失败面前他没有退缩，而是把失败踩在脚下，创造出一个奋斗者的神话。

记得唐代大诗人杜牧曾写过一首气宇轩昂的诗：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”在人的一生中，遇到挫折打击、艰难困苦都是不可避免的，关键的问题是你被失败打倒，还是你把失败打倒。

要知道，酸甜苦辣才构成了多滋多味的人生，只有成功而没有失败的生活是没有的。因此，要想拥抱成功，就必须把失败当成垫脚石。只有坚强的人，才能不给失败吓倒，才能笑傲一切厄运、失落和挫折。要战胜失败，先要战胜自己，然后再举步从头来，只有行动才是成功的最主要保证。

一个人要想超越别人，并不是件难事，要想超越自己却不那么容易。所以，如果一个人有着巨大的心理承受能力，他就有了成功的首要条件，因为失败是成功的垫脚石。

失败并不可怕，但是要从中得到教训，否则才是真正的失败。有谚语说：“再平的路也会有几块石头”“经一番挫折，长一番见识”“小挫之后，反有大获”。保持你的乐观和果断吧，不断地给自己加油鼓劲，你心中的目标就会变成现实。

（选自《学会做事》，北京出版社2000年版）

3．善待他人就是善待自己（孙云晓、孙宏艳）

学会做事从表面上看来是个人在追求成功，是自己的事情，与他人无关，但实际上，在追求成功的过程中，任何人也离不开与他人的合作。老师要依靠学生的学习才能成为一名好老师；学生要依靠教师的教育才能成为对社会有用的人；老板要依靠员工的工作才能完成经济活动；作家则要依靠读者的阅读才能成为大作家。从这个角度来看，做事离不开他人的支持。如果你想获得成功，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。那么，怎么才能得到他人的合作呢？答案是与人为善。只有你真诚地去对待别人，别人才会心甘情愿地与你合作，在你遇到困难的时候挺身而出。

战国时代的名将吴起很懂得与人为善就是善待自己这个道理。《史记》中载有一个关于吴起的故事：他爱兵如子，深得士兵们的爱戴。有一次，一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤，因战场上缺医少药，等到打完仗回到后方时，那位小兵的伤口已经化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，立刻蹲下来，用嘴为那位士兵吸吮伤口、消炎疗伤。那位小士兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶，说不出一句话。其他士兵们看了，也深受感动。而那位士兵的母亲听说了这件事后，却大哭起来。大家都以为她是感动而泣，可她却说：“我是在为我儿子的命运担心呀!你们有所不知，当年，吴将军也曾为他的父亲吸吮过伤口，结果他父亲感念吴大将军的恩情，舍生忘死英勇杀敌，最后战死在沙场上了。”从另一个侧面可以看出，正因为吴起如此善待士兵，所以士兵们个个英勇善战。

可见，与人为善是我们在寻求成功的过程中必须遵守的一条基本准则。在当今这样一个合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。

孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功。而那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。有的同学会问：怎样才算与人为善呢？与人为善说起来很简单，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如：关心他人，当朋友遇到困难的时候，主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的隐私；不在背后议论、批评他人；善于和别人沟通、交流；善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认对方的价值和努力，对于错误要负起自己该负的责任……总的说来，善待他人的最重要原则就是“己所不欲，勿施于人”，凡事要从对方的角度来考虑。如果你能遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。

有人说良好的人际关系不是行动上做出来的，而是从心底里“流”出来的，这句话很有哲理。它告诉我们，在人际交往中要以诚待人，事事以自己的心灵为准则，用“心”和他人交往。有的中学生非常渴望友谊，但他们却不肯向对方敞开心灵。湖南省一位名叫王芮的中学生曾经写信诉说没有朋友的烦恼。她说：“上了中学以后，也许大家都长大了的缘故吧，个个变得勾心斗角，相互利用。我讨厌这种情形，所以我变得深沉、冷漠，决心用孤独和寂寞包裹自己，在内心的痛苦中磨炼自己。我对班级的事情漠不关心，把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、开玩笑，课堂上我不发言……”王芮同学的这种做法是欠妥的。当她渴望友谊的时候，却不愿意先敞开自己的心灵，用心和同学们交流，这样做，非但不能使自己得到解脱，反而容易使自己更加痛苦、孤独。在我们以往收到的少男少女来信中，经常遇到这种情况，一些中学生常常抱着“你不答理我，我也不答理你”“你不和我交朋友，我还不稀罕和你交朋友呢”的心理来为人处世，这种做法怎么能获得朋友的合作与帮助呢？

有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福的人吗？那么就从与人为善开始吧!

（选自《学会做事》，北京出版社2000年版）

4．竞争：气量与风度（金大陆、黄洪基）

上海梅龙镇广场以年薪16万元的高价招聘“青春大使”。当16名选手轻松通过了笔试、演讲以及表演这三项决赛赛程后，进入了最后一个环节──实战模拟。选手们按序号被编为四组，每组四人。试题只有一道：你们认为谁能当选本次的青春大使？题目将由四人小组讨论，每组必须有一个明确的人选告诉在场的评委。

当主持人将题目要求读完后，选手们你看我，我看你，全都傻了眼。台下几百名观众更是屏息而立，等待着这场游戏的开始。首先是一号选手打破僵局：“我认为我应该是青春大使的最佳人选。”语气强硬而肯定，不容置疑。其他选手的勇气与自信也争相喷涌。一时间，舍我其谁的心声几乎成了场上每一位选手发言的主题。

随着赛事的深入，场上火药味渐浓。一位选手认真地告诉大家，自己年纪最小，理应当选，何况自己聪慧机智，“不像那种绣花枕头一包草”。此言一出，激怒了其他选手，于是你来我往，唇枪舌剑，展开了一场语言的对攻。甚至，一位以才智取胜，而容貌一般的小姐被回敬了一个颇有创意的词组──智慧猪八戒。

场上选手们互相攻讦，恶语相加，肆意诋毁对手。由于主持人的不断周旋，方使得局面不致像当街吵架。但决赛残酷得令人惊出一身冷汗。有记者说，如果这16位选手还记得三个月来的同舟共济，请千万嘴下积德。台下观众也有议论，这群不知天高地厚的大学生，要是走上社会后还这样，为了私利可以轻易翻脸攻击别人，长得再漂亮，学问再好，也是要吃大亏的。

出题者的目的是让选手们通过合作的方式，增加自己的心理承受能力，来展示参赛者的气度和胸襟，不料事与愿违，决赛场上出现了让人惊诧的一幕。

“为争冠，众美女当场恶相骂”，上海《青年报》以此为题对梅龙镇广场青春大使决赛出现的意外场面作了报道，引起社会各界强烈反响。

我们要问的是，为了达到目的，竞争是否就可以不择手段？

对这样一个问题，参赛者可以有下列选择：

中国比较传统的做法是抱着一种谦虚的态度，对别人进行有理性，公正、客观的评判，如果确实是别人比自己出色，那就很坦诚地承认自己的不足，由衷地赞美别人，并真诚地祝贺优胜者的成功。

比较折衷，比较现代，而又为当今青年都能接受的做法是绝不放弃自己，充分展示自己的风采，用尽可能完美的方式来凸现自己的长处，以便在外在风度上和内涵气质上来战胜自己的对手。但绝不因此而失去对别人的客观评价。

在梅龙镇广场青春大使决赛中我们看到了最不愿见到的情况。选手们相互攻讦，彼此诋毁，语多不敬，已近似谩骂。有专家指出，这种上不得台面的做法，即使是作为一种参赛技巧，也是极不可取的。

竞争无非两种指向：一是相互激励，一是相互毁损。

竞争并不排斥合作，从某种意义来说，竞争也是一种合作。大赛的桂冠只有一个，最终获胜者毕竟只是少数，因此对大多数参赛者来说，重在参与。竞争的目的是提高自己，在竞争的过程中与选手们交流、切磋、砥砺，以求得共同的发展。由于参赛者共同的合作，创造了一种竞争的氛围，正是在这种竞争的过程中，选手们不断发展和完善自己。

为了达到目的，在竞争的过程中诋毁对手，是一种很卑劣的行为。不仅显示出参赛者道德上的缺陷，还暴露出她们在文化、知识、素养上的底气不足。她们不是想办法提高、展示自己的才干、风采，以使自己脱颖而出，所谓“水涨船高”，即你行我也行，而是千方百计地毁损别人，似乎只有把别人贬低下去，才能显露出自己，所谓“水落石出”，即你不行我行。

是什么导致了这些青年人观念的如此异变？

在中国，青年人从来没有像现在这样充满自信，这无疑是社会的一个进步，在这样一个竞争激烈的时代，不会展示自己，就意味着被淘汰，唯唯诺诺的谦谦君子，怕是越来越不能适应今天的生存环境。但是我们不能走向另一个极端。一些青年片面理解了“自信”，许多青年对“你崇拜谁”这一问题的回答，永远是“自己”，这种自信并不是建立在理智的基础上的。同时，保持对其他个体的充分尊重，应该是自信的前提。否则，自信会演变成自私。如“青春大使”决赛中一些选手的做派，那种舍我其谁，不可一世的架势，除了虚张声势的造作外，更重要的还在于她们只顾自我的一种自私心态。

我们现在也较少与人为善的教育，过多地强调个人奋斗，而忽略了应该怎样与他人合作以取得成功，更忽略了如何在竞争中不伤害别人。目前社会流行“丛林哲学”的价值观，即所谓弱肉强食，优胜劣汰。一些人为了达到自己的目的，可以不惜任何代价。一些“青春大使”参赛者迫不及待地使用一些恶俗的语言，彼此攻讦，甚至不惜出口伤人，破坏了比赛宽松和谐的气氛，最终的结果是两败俱伤。

竞争以不伤害别人为前提，竞争以共同提高为原则。竞争不排斥合作，良好的合作促进竞争。这使我想起上海行知中学上过的一堂面向全国教育界的心理公开课，主题就是：竞争与合作。

老师引导学生做了一个非常有趣的游戏──“火海逃生”。老师将许多乒乓球放进瓶子，只露出系着的棉线。花瓶代表大楼，细细的瓶颈是惟一的出口，七只乒乓球则是楼里的居民，要求当大楼突然起火时，全体居民能在短时间里安全逃离。七名学生兴奋地上场了，他们各执一根棉线，报警器一响，都以最快的反应拉扯绳子，可一个“人”也没能脱离火海，原来，七只乒乓球都卡在了瓶口。这几个学生面面相觑，只见其中一个小声跟同伴们商量了几句，又开始了第二次实验，这回大家没有各顾各地拉绳子，而是由左到右依次地拉。果然，报警器的尾音还没结束，七位“居民”已离开了出口，转移到了安全地带。

由此，在同学之间引发了一场辩论：“竞争比合作重要，还是合作比竞争重要？”最终，同学们清楚地认识到，恶意竞争必然导致两败俱伤，良好的合作比竞争更重要。

（选自《学会共处》，北京出版社2000年版）

第三单元单元指导

本单元文体都是小说，主题是少年生活。所以教学重点为两个：一是小说的学习，通过情节、语言，分析感受人物性格，理解作者所反映的社会现实，建议采用思路教学和人物分析教学方法；二是感受和体验作品中所反映的少年生活，并联系生活中自己的少年生活，激起学生对自己生活的思考。

《故乡》教学设计

一直来我们把《故乡》定位在批评辛亥革命的不彻底性，反映旧中国农民的辛苦生活。然而这样的理解明显带有时代和政治色彩，而且对一个中学生来说，显得十分牵强。这篇小说比较深刻全面地反映旧中国的社会生活，包含着丰富的内容。教学时要引导学生展开充分的讨论，多角度理解小说的主题。

1、故乡是中国人精神的反映。从孩子的纯真到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力被扼杀的过程。这样的悲剧在今天或许还在演绎。不过是麻木的特点不同而已。

2、从闰土、杨二嫂的身上可以看到旧中国社会的愚昧、落后、贫穷的轮回。

3、渴望纯真的人与人之间的关系。渴望故乡可以说是渴望一个纯真、美丽的精神家园。然而封建社会的等级制度和现代社会的思想道德的庸俗化，使作者感到十分的失望。

以上几种主题的理解都是可以的，教学时要引导学生一方面结合小说的时代、人物探究主题；另一方面也可以联系现代社会的现象理解小说反映主题的典型性。

第二个教学建议是把教学重点放在人物分析上，学会从人物的语言、神态及前后变化推演出人物的性格和人物命运的原因。这个环节的处理一定要注重细节，注重落实在具体的语言上。

第三个教学建议是因为小说篇幅比较长，人物较多，思想深刻。所以更要鼓励学生自主质疑，和自主探究。要放更多的时间给学生阅读和分析讨论，切忌教师的分析或教参的理解代替学生的理解。

教案设计：

第一课时：自主阅读，梳理故事情节，自主设计问题。

第二课时：问题反馈和探究，人物性格分析。

第三课时：主题理解和作品延伸。

10．孤独之旅

这是一篇写少年成长的小说，比较切合学生的心理和生活。杜小康在因家道中落，随父远离家乡去放鸭。因而失去了上学机会，也失去了同学、朋友。过早得经历人生成长的艰辛。但是这个孤独之旅也促使他的成熟，使他很快变的坚强、勇敢。这个经历看似是杜小康独有的，其实在每个人的成长过程中总有这样的经历和磨难，没有这样的经历和磨难的人可能永远不会“长大”。被“抛”后的精神转变，是成长的催化剂。

小说着重描写了小康在这个过程中的心理历程，而且善于通过其它事物来映照小康的心理，如鸭子的活动、周围环境的渲染等。所以这篇小说不仅写出了一个少年成长中普遍的心理历程，而且构思巧妙，写法独特，有许多值得借鉴的地方。

教学建议：

（1）抓住小康的心理活动组织教学，要学生从自己的视角理解小康的心理，这样更切合学生心理，更容易引起共鸣。例如“当时假如是你会怎样想？怎样做等。”

（2）要注意环境描写的作用。鸭群的活动、芦荡的描写、风雨的描写都有十分重要的作用。这是教学的一个重点。不仅要理解，最好安排一些片段训练，使学生也能有意识的运用这些写法。

（3）课外引导学生阅读《孤独之旅》全文。

教学设计：

第一课时：梳理情节，讨论主题。

第二课时：学习写法，体味语言。

11、我的叔叔于勒

这是一篇老文章，小说反映一种普遍的社会问题。金钱与人情之间的矛盾。文章非常真实又非常赤裸裸地反映了资本主义社会中人与人之间关系的丑陋本质。小说篇幅比较简短，故事情节比较清晰，主题也比较突出，所以理解起来不会有很大的困难。但是小说在技巧运用上十分出色，如人物的心理描写、悬念的运用、情节的安排等，要注意让学生多比较，多体会。

（1）围绕菲利普夫妇一家对于勒的态度的变化安排情节，使小说情节跌宕，悬念叠出。并且在人物态度不断变化中，把人物的个性和心理真实的呈现在读者面前。

（2）“我”的形象在小说中虽只是一个旁观者，但是他的对这件事的态度，暗含着作者的态度，所以需要认真探究。

教学设计：

第一课时：初读整体感知，分析菲利普夫妇一家对于勒态度的变化，探究发生这些变化的原因。

第二课时：通过比较法，探究小说情节安排的特色。从“我”的作用入手，进一步探讨如何处理人与人之间关系。

12、心声

这是一篇儿童小说，通过发生在一个小学生李京京身上的故事，揭示当前社会生活和教育的一些现象和存在的问题。我们不难发现这样的故事在我们身边还在发生。所以小说所反映的问题十分切合学生生活。小说主题不是十分隐晦，而且又是反映当代学生生活的，所以教学时尽可以让学生自主学习，积极讨论。一方面要求学生能从小说中分析出小说所折射出的社会生活和教育问题，理解小说主题。另一方面要引导学生深入人物的心理和小说的布局，在情感上引起共鸣，还要揣摩小说精心布局。

在理解小说主题的基础上要引导学生联系自己的生活，阐发自己对当前社会生活和教育问题的一些看法。鼓励学生有自己独到的思想。并可以引导学生把生活中的现象表达出来。

教学设计：

第一课时：整体把握，了解故事情节，深入探究人物内心，感受京京的内心感受。

第二课时：讨论小说主题，联系生活，发表自己的看法。构思一篇表现同龄人思想的小说。

综合性学习写作口语交际

青春随想

活动目标：

1．鼓励学生树立自己正确的人生目标和理想。

2．引导学生学习优秀人物的精神品质，激发学生青春热情，培养学生坚强的意志，形成健康、向上的的人生观。

3．了解一些青春期知识，以利于学生身心的健康发展，形成良好的个性。

4．以歌颂青春、抒写青春为内容，培养学生语文综合能力。

活动指导

一、青春宣言

我们也许在不知不觉中发现自己已经长大了。发现大人、老师说的似乎不是全对的，发现有自己的想法了，发现人生原来还有许多更有意义的东西了……

举行一个青春仪式或青春宣言。向世界宣告自己已经长大了。在仪式上每同学都对生命中最美好的时光发表自己的宣言。我想那一定会成为你终身难忘的时刻。

二、畅想青春

对青春你是那样欣喜、那样激动，也是那样陌生和彷徨。古今中外有许多优秀人物用自己的生命走过他们的青春。每个人都有自己的青春，但他们却让自己的青春焕发出独特的魅力、绚丽的光彩。课外推荐阅读或了解一些优秀人物的传记、事迹。在班上进行交流，发表你的看法。然后请你发挥想象和联想，畅想对自己青春的设计。

三、青春的知识

青春期知识，包括性知识，都是青少年不可回避的。作为新时代的青年，决不能让封建、愚昧统治自己的观念。要正确、平和、科学地看待这些知识。

由学校或教师组织一些青春期生理、心理健康科普讲座。或阅读一些有关青春期知识的科普读物，使同学们更好地了解自己。克服一些青春期常有的焦躁、忧郁、自卑等心理现象。

由学生自主查阅搜集相关资料，用手抄报、黑板报等形式向其他同学宣传青春期知识。

四、歌颂青春

青春，一个多么美丽的字眼。它使我们想起火红的朝阳、绚丽的彩虹、奔腾的黄河、浩瀚的大海。我们要用我们清脆的歌喉、奔放的激情讴歌青春；我们要用多情的诗歌、美丽的彩笔描绘青春。

十六岁，是花的季节，是诗的季节。每个同学用多种形式表达自己对青春的歌颂。或用你清纯略带沙哑的歌声、或用你绚丽的画笔、或用你多梦的诗文，尽情抒写你对春春的赞歌。

以上主题的活动可以分组选择，也可以选择其中一个开展。在活动中要极力激发学生的活动热情，积极参与。活动形式要口语表达和书面表达结合，注重语言实践。

9.故乡

教学目标：

1．了解、掌握小说的基本知识。

2．了解作者是如何运用“对比”的手法来刻画人物形象和展现主题的。

3．初步掌握从动作、语言、外貌、心理和细节等描写来分析人物性格特征并由此探究文章主题的鉴赏方法。

4．初步学会运用“对比”手法进行写作。

5．理解作者对文中人物的复杂感情。

6．珍爱新生活，树立为远大理想而不屈努力的决心和信心；培养在逆境中百折不挠、坚强不屈的良好心理素质。

教学重点、难点：

重点：

1．主要人物形象及其描写方法。

2．“对比”手法的运用。

难点：

1．从分析人物到提炼主题的思维训练。

2．“对比”手法在实际写作中的运用。

教法、学法说明：

为实现教学目标，在学生熟读课文、认真预习、扫清字词障碍的基础上，分三课时来完成教学任务。第一、二课时主要完成课文内容分析和人物分析；第三课时主要完成写法分析和写作片段训练。在教学过程中坚持以学生能力培养为目标，运用启发式教学法和合作探究学习法，注重语言品味和情感熏陶。

教学过程：

㈠课前准备

1．通读课文，扫清字词障碍。

2．阅读课本附录《谈谈小说》（第259页）。

3．搜集有关鲁迅生平与创作的介绍。

㈡课堂教学

第一课时

导入

问题1：谈谈你所认识的鲁迅.

在学生介绍的基础上,教师主要强调或补充鲁迅《呐喊》的内容及创作背景。

问题2：什么是小说？阅读小说应注意些什么？

在学生回答的基础上，明确第一问的答案（参见课课本附录《谈谈小说》）及小说的三要素。

明确学习目标和重点。

列出人物表.

提示：《故乡》中写到了那些人物？他们的身份各是什么？互相之间有什么关系？

人物表：（按出场顺序）

我（迅哥儿）

我的母亲

宏儿（“我”的侄儿）

闰土（小时侯“我”家一个“忙月”的儿子，“我”的儿时好友）

杨二嫂（“我”老家的街坊邻居）

水生（闰土的第五个孩子）

重点分析闰土

提示：闰土是这篇小说重点刻画的人物，也是小说的主人公。我们可以通过对闰土这个人物形象的分析，来理解作者想要表达的思想主题。

问题1：闰土的身份是什么？他现在的生活景况如何？从哪里可以看出？

学生四人小组讨论，然后确定一个小组的代表发言，其他小组若有不同看法或补充再发言，最后形成比较一致的看法。（个人的不同意见可以保留）

闰土是当时（二十世纪一、二十年代，辛亥革命后十年间）中国江南农村的一个普通农民。他现在的生活“景况很不如意”（“我”的母亲语），“非常难”（闰土语）；“只是摇头”，“大约只觉得苦”；多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

问题２：课文中说：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了”，我记忆上的闰土又是怎样的？

指导学生阅读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”至“但从此没有再见面”，概括出少年闰土的形象特点来。然后齐读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”一段，感受这个“少年英雄“的形象。

问题３：这个“少年英雄”如今却变成了一个“木偶人”，作者从哪些方面来写出了闰土的这种变化？运用了什么手法？

学生四人小组讨论，然后确定一个小组的代表发言，其他小组若有不同看法或补充再发言。

作者从多方面对少年闰土与中年闰土进行了对比描写，主要有：外貌、语言（包括对“我”的称呼）、神态（包括对“我”的态度）等。

问题4：对于闰土的这种变化和生活景况，“我”有怎样的态度与想法？

指导学生从文中寻找有关语句，理解分析：

“叹息”（同情），“惘然”（失落感），“悲哀”（哀其不幸），“不愿意”（对现实的不满）……

问题5：作者塑造闰土这一人物形象的目的是什么？

在学生讨论回答的基础上，教师适时提出：对于这个问题，有以下几种理解，你赞成那一种？为什么？

A．通过对“我”和闰土关系变化的叙写，揭示了人与人之间的冷漠麻木，表达了对平等亲密人际关系的期待。

B．描写了农民生活的悲苦与挣扎，表达了对农民的深切同情。

C．通过写闰土的种种不幸，揭示辛亥革命的不彻底性，揭露社会的弊端。

布置作业：

《故乡》中所塑造的人物，除闰土外，作者着墨较多的另一个人物就是杨二嫂。课外认真阅读课文有关内容，自己分析杨二嫂这个人物（突出一点，不求全面），写一篇两三百字的短文。下节课交流。

第二课时

1．学生交流对杨二嫂的分析

选择三五个学生当堂交流，其余的可在课外通过网络或墙上张贴等适当形式交流。

如果学生的分析不到位，教师要适当补充。（对杨二嫂的分析要点可参考教师用书有关内容。）

2．探究分析宏儿和水生

问题1：《故乡》中的闰土和杨二嫂这两个人物，是两个不同的典型人物。通过塑造这两个人物，作者表达了自己的对当时社会的看法。为何还要写宏儿和水生？

指导学生从课文有关语句中去分析作者写宏儿和水生的意图，理解在宏儿和水生的身上寄托着新生活的愿望。

问题２：他们能过上新生活吗？――作者以为？――你以为？

引导学生分析理解课文最后两段的深层含义，特别是下面语句的含义：

①我想到希望，忽然害怕起来了。

——为什么害怕？

——“我”怕的是：希望不能实现；实现希望要付出艰苦的努力；实现希望要作出牺牲；希望是泡影，一碰到实际就被粉碎。

②现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像吗？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

——“偶像”、“切近”、“茫远”是什么意思？为什么“我的愿望茫远”？

“手制的偶像”是：①亲手用木头或泥土做成的神像；②比喻让后代过上新生活的主观愿望。③比喻用来自我安慰的一种幻想。“我的愿望茫远”的原因是：①根本没有实现的可能；②当时大多数人还不想去实现这种愿望；③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现；④不如求神拜佛那样能给人带来好处。

③希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——希望为什么无所谓有无？决定希望有无的关键是什么？这里的路是什么路？走的人多吗？

希望是虚无缥缈的，看不见，摸不着。希望是变化不定的：随着客观现实的变化，原有的希望可能会化为泡影，原来没有的希望也可能会产生出来。希望的有无取决于实践：不去实践，有希望也等于无希望；敢于实践，希望就能变成现实。希望的有无也如同地上的路，地上的路是大家走出来的，有人走就有路，没有人走就没路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。这里的路是实现希望、建设新生活的道路，他需要一代又一代的人去探索，去开拓，去闯出一条通往新生活的阳光大道来。

问题3：课文最后一段中为什么再次描写海边沙地的月景？这里与前文第一次的描写有什么不同？为什么有这样的不同？

引导学生比较两处描写的异同，理解末段描写与议论结合的写法，深刻理解作者对实现新生活的愿望及信心。

3．主题探究

要求学生根据这两节课来对课文的阅读与分析，自己概括这篇小说的主题。然后交流讨论。教师要及时点评，既要把握住大的方向原则，又要尊重学生的个性化理解。最后教师可以作如下的小结：

《故乡》的主题思想是相当丰富、深刻的。它反映“兵，匪，官，绅”也就是帝国主义和封建主义的反动统治，造成了城乡劳动人民从物质到精神、从外表到内心的十分可悲的变化。物质和外表的变化是显而易见的，可以不必多说。精神、内心的变化，则不仅表现在闰土成了封建思想俘虏的木偶人，杨二嫂成了令人愕然、厌恶的畸形儿，而且表现在人与人之间的严重隔膜，互不了解。闰土、杨二嫂尽管性格悬殊，表现各异，但“我”同他们之间都“无话可说”，则是共同的。反过来说，闰土、杨二嫂对于“我”，又何尝不如此。在他们看来，“我”已经成了“老爷”，或已经“放了道台”，他们之间已经存在厚障壁，也就是隔着一道阶级的鸿沟。这阶级的鸿沟，不仅是千百年的传统观念问题，主要还是现实的阶级存在问题。对于“闰土”、“杨二嫂”既有同情也有批判：同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些；厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和灵魂的扭曲。

4．拓展延伸

“闰土”和“杨二嫂”的后代生活得怎样？

课外查找有关资料，组织成一篇通讯报道或随感

布置作业　

对于这篇小说，你觉得还有什么问题值得探究？请进一步细读课文，提出两个你觉得最值得探究的问题，并就其中的一个做一些分析与探究。下节课交流。

第三课时

1．问题探究

就上节课的作业选择三五个学生当堂交流，每个学生既要说出自己对某个问题的探究分析，又要给大家留一个值得探究的问题。其余的可在课外通过网络或墙上张贴等适当形式交流。

如果学生的探究分析发生原则性、方向性的偏离，教师要适当点拨，及时纠偏。

2．拓展阅读

王富仁《精神“故乡”的失落——鲁迅〈故乡〉赏析》（见“教师用书”）

让学生自己阅读，教师只需引导学生把握要点，解答学生的疑难问题即可，不必作什么分析。要让文章自己来“说话”。

㈢课后练习

一、基础练习

1．读一读下列词语，给加点字注音，然后把词语抄写几遍：

阴晦（）萧索瓦楞（）胯下（）祭祀竹匾毡帽秕谷（）潮汛

愕然（）鄙夷嗤笑（）瑟索（）惘然（）隔膜恣睢（）

2．解释下列词语在课文语句中的含义：

阴晦萧索愕然

鄙夷惘然隔膜

展转恣睢

3．熟读课文最后三段，然后填空：

①然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的而生活，也不愿意他们都如闰土的

而生活，也不愿意都如别人的而生活。

②现在我所谓希望，不也是我手制的么？只是他的愿望，我的愿望罢了。

③我在蒙眬中，眼前展开一片海边的沙地来，上面的天空中挂着一轮的圆月。我想：希望是，的。这正如；其实地上本没有路，，也便成了路。

二、扩展读写

㈠阅读下面这篇小说，然后做后面的题目：

军刀

不是军人，我却拥有一把军刀。不是真正的军刀，却是真正的好刀，准确地说是一件金属雕塑品。

军刀出于一位军旅雕塑家之手，燕赵壮汉，宋哲元将军29军之后裔。雕塑家赠我燕山刀，我赠雕塑家淮河酒，钢刀遇到烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳热，胆气舒张，雕塑家缓缓抽出他的作品，“砰”一声插在我俩对饮的桑木桌上。军刀闪闪晃动中，热酒在木桌上流成了北方的河。遥隔酒河，他给我讲述了一则关于军刀的故事。

1933年3月，日寇占领喜峰口西侧两个阵地，企图对主峰形成迂回包围。宋哲元决心把鬼子赶下山去，筹划出一个出奇制胜、静夜袭营的方案。他秘密约请精良工匠，认真锻打五百把上品军刀，并挑选五百士兵组成大刀队。充分准备，严格训练。临战，宋哲元亲赴阵前送行。巍巍长城脚下，五百男儿巍巍列队，仿佛天地之间矗起一座血肉长城。。一个，一个，一个，宋哲元从五百条汉子面前一一走过。士兵年轻得像刚刚抽叶的红高粱，抚摸他们的肩膀，仿佛抚摸黑土地。五百双眼睛映出一幅相同的画面：飞雪，长城，一只盘旋在长城上空的鹰。宋哲元想，如果不是日本侵略，他们当是在垄亩间劳作，还是在学堂里学习呢？如果不是日本侵略，此刻，夕阳西下，暮色将临，五百位母亲不是正依倚在五百扇门边，殷殷瞩盼着五百个孩子回家吃晚饭吗？可是如今……想到这里，宋哲元突然停下了脚步。为什么停下脚步，他自己也不知道。他只觉得，面对这个士兵有话要说。

大额头，方嘴唇，一副聪慧与质朴的自然结合——宋哲元心头怦然一动。

他问：“你叫什么名字？”

回答：“报告军长——一班班长侯万山。”

他问：“你身上背的是什么？”

回答：“报告军长——是大刀。”

他问：“背着大刀去干什么？”

回答：“报告军长——风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”

他问：“不简单，还是个诗人。在家读过书？”

回答：“报告军长——临上轿扎耳眼：我们队长现教的。”

他问：“队伍明天就要出发，有话要说吗？”

一听这话，侯万山热泪泉涌，“砰”的一声给宋哲元跪下了。

宋哲元冷峻如铁：“你是男子汉吗？”

侯万山仰面作答：“报告军长——是男子汉。”

宋哲元说：“男儿膝下有黄金，更何况抗日军人。”

侯万山含泪站起作答：“我侯万山别无牵挂，只是家有一个临产之妻，如果我壮烈了，孤儿寡母能得军长体恤，我也就死而瞑目了。”

听完，宋哲元望着侯万山那双闪烁在大额头和方嘴唇之间的眼睛，之后，蓦然转脸作狮子吼：“军务处。”

军务处高声报告：“在！”

宋哲元说：“把侯万山的话记下来，也把大刀队全体官兵的要求记下来。”说完面对侯万山也面对他的五百壮士，久久，久久，只轻轻讲了一句：“你们放心去吧。”之后，他庄重立定缓缓把手掌举向帽檐，在巍巍盘旋的苍鹰翅膀下，立成一座雪人。

喜峰口战役，侯万山牺牲在长城脚下的罗文峪中。目击者说，他一人砍死七个鬼子，直到军刀卷刃。

遵照诺言，宋哲元对烈士遗愿一一妥做安排。

他派人到侯万山老家，接来烈士的妻子和一对刚刚出世的双胞胎，把他们安置在自己家里，还请来两个奶妈哺育幼婴。他对部下郑重交代：侯万山的孩子就是29军的孩子，就是我宋哲元的孩子。这两个孩子一个就叫做宋记峰，一个叫做宋记峪，作为对喜峰口和罗文峪的纪念。十八岁后，他们还跟随他们的父亲，改姓为侯。

我问：“从哪里的来这么一个动人的故事。”

他答：“家父所言——他当时是29军军务处的副官，侯万山的遗属，就是他去接的。”

说到这里雕塑家连喝三盅，热泪顺着面颊落下，滴滴溶进桑木桌上那条北方的河。

军刀兀自孑立，锃锃闪动冷峻的光。

1.读完这篇小说，你内心产生的最深感受是什么？请用两个成语（四字短语）或一句诗词（歌词）来表达这种感受。　

2.文章第三段横线处抽去了一个句子，你认为应该是下面哪句话？为什么？

Ａ．刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西风敲打在金属上，五百钢刀发出铮铮雷韵

　Ｂ．五百个士兵每人背着一把钢刀，凛冽的西风吹打在钢刀上，发出铿锵的声响

　Ｃ．五百壮士，五百钢刀，凛冽西风吹打在金属上，五百钢刀呜呜齐鸣

选理由：　

３.你最欣赏“宋哲元”或“侯万山”的哪一种品质？简要举例说明。

【参考答案：1.列举如下：

壮烈：如可歌可泣、惊心动魄；壮怀激烈、豪气冲天；把我们的血肉筑成我们新的长城；金戈铁马，气吞万里如虎。

责任：如天下兴亡，匹夫有责。

勇敢：如生当作人杰；我们万众一心冒着敌人的炮火前进；

感动：如震撼人心、催人泪下；热泪盈眶、热血沸腾；为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉；我的眼泪在飞。

敬仰：如浩气长存、肃然起敬。

人情美：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

2.A,因为这句话句式短促,节奏鲜明,有力地表现了五百壮士出征前那豪气冲天和悲壮的气氛,“硬瘦”、“敲打”、“铮铮雷韵”等词语表现出了坚定、勇敢、悲壮的情感，与上下文相协调。

3.宋哲元：体恤下属，爱兵如子；信守诺言，富有人情味；

候万山：英勇无畏，深明大义，富有责任感（既对国家、又对家庭）

（举例说明要摘录文中有关语句或概述文中有关内容）】

㈡通过对比描写来表现人物，是一种常用且富有表现力的写作方法。请你选择班级中两位在外貌、性格、爱好、言行习惯等某一方面有较大差异的同学来进行对比描写。为了不使同学难堪，名字可以另取或甲、乙代替。字数应不少于200字。

《孤独之旅》教学设计

教学目标：

一、引导学生用自主、合作、探究的学习方式学习课文，激发学生主动学习意识，培养学生快速阅读、梳理要点的能力和质疑探究的能力。

二、在欣赏作品的过程中感悟人生，培养学生积极的人生态度。

三、学习运用快速测览的方法，把握课文梗概；学习分析人物形象；理解景物描写对渲染气氛、抒发感情、推动故事情节发展的作用；体会课文的艺术特色。

教学设想：

本文课堂教学两课时。

第一课时：组织引导学生自读课文，积累词汇，感知课文内容。

第二课时：朗读品味精要文段，欣赏作品，质疑探究，合作释疑，拓展延伸。

教学步骤：

第一课时

一、导入

你有过孤独的体验吗？请用简洁的语言叙说你的感受。在人生旅途上，有快乐，有痛苦。有的人在欢乐幸福中成长，有的人在孤独艰辛中成长。让我们把眼光投向课文《孤独之旅》，去看看杜小康成长的一段经历吧。

二、阅读课文，感知内容

1．快速默读课文，初步了解课文内容。要求学生：（1）标出生字新词，查阅工具书注音释义。（2）抓住要点概括杜小康的放鸭经历。（3）引导学生评价、补充同学的概述的不足。

2．教师小结：（1）评价学生概述的得与失。（2）归结概述课文的要求：抓住要点，突出重点；语言简洁，叙述清楚。

3．再读课文（默读），列出故事情节提纲，进一步体会课文内容。

要求学生：（1）速读之后列出情节提纲；（2）合作交流、修改提纲，教师巡视指导；（3）筛选较为成功的提纲在全班交流，将选出的提纲打在屏幕上供全班同学观摹、评价、修改；（4）分辨故事的发生、发展、高潮、结局（以屏幕上修改后的情节提纲为线索，在课文中找出根据进行探讨）。

教师小结：抓住时间的推移，环境的变化，心理的发展进行指导性总结。

强调：故事情节就是作品中的生活事件，是杜小康离家随父野外放鸭的行程生活及定点生活所经历的艰辛与孤独的具体事件，是一段人物成长过程中生活艰辛、精神孤独的人生旅程。

阅读小说，首先应该掌握故事情节。

第二课时

一、分析人物形象，感受人物成长的孤独及超越自我的品质

学生思考：

（1）课文中主要人物是谁？

（2）找出表现杜小康生活艰苦、精神孤独的语句，探讨：

①杜小康经受了生活的哪些磨难？

②杜小康由幼稚到成熟的原因是什么？

③用最简洁的语言概括杜小康的性格。

（3）杜雍和是一个什么样的人物形象？

教师小结：突出人物在不同时间、不同环境中的生活情况及其心理变化过程，引导学生加深对主要人物饱经生活磨难而逐渐“长大”的成长经历的全程印象，感悟人生在于战胜自我、超越自我的道理。

二、欣赏景物描写句段，理解环境描写的作用

学生活动：

（1）勾画出课文中景物描写句段。

a．自然景色的描写；

b．鸭群活动情景的描写。

（2）读景物描写句段，欣赏描写语言和描写技法。

（3）探讨景物描写的作用。

（一边自由朗读句段，一边欣赏与之相关的屏幕画面，文字、画面结合，引发学生展开联想和想像，体会杜小康在不同时间不同环境中的内心活动，感受杜小康在寂寥环境中的孤独情感，从而探究是物描写的作用。）

（4）回忆读过的文学作品中的景物描写，如鲁迅的《雪》、高尔基的《海燕》、纪伯伦的《组歌》等，区别本文景物描写与诗歌散文中景物描写的异同，让学生领会小说中的景物描写除渲染气氛、抒发感情外，还可以推动情节发展。

教师总结：

（1）小说中的景物是为了把人物摆到特定的景物环境中去展现丰富的内心世界，表现人物的性格，推动情节的发展。课文中的景物描写与杜小康的成长旅程有着直接的关系。

三、探讨课文的艺术特色，欣赏课文的写作技巧

1．教师提示：文章的写作特点可以从文章的构思，文章的选材剪裁，文章的表达方式，文章的语言等方面去思考。

2．要求学生：

（1）快速测览课文，说说你对课文写作方面最欣赏的一两个方面，教师板书学生口述要点，引导学生群体评价研讨。

（2）老师补充写作特点，引导学生在课文中找出根据品味欣赏。

3．教师小结：不同的同学，由于各自的生活经历不同，兴趣爱好不同，欣赏角度不同，导致对课文某些问题的理解不同，这是正常现象。但是，随着阅读量的不断增加，欣赏水平的不断提高，就能共同发现一篇文章的闪光点。

四、归纳全文，质疑问谁，切磋砥砺

1．温故课文内容，指导学生切磋释疑。

2．研讨课首提示和课后问题。

3．教师概括总结。

五、拓展延伸，培养学生想像思维能力

观察生活中某位有个性的人，了解他的成长历程，虚构一个小故事或写一篇小小说，在班上交流。

11.我的叔叔于勒

教学目标一、知识目标

1、理解全文内容，理解主题思想。

2．了解小说中刻画人物性格时运用的主要方法。

3．学习本文构思的巧妙及情节的曲折。

二、能力训练方法目标

1．培养学生创造性思维能力和口头表达能力。

2．学习通过人物语言、行动、神态、揭示人物心理活动，刻画人物性格的写作方法。

三、情感、态度与价值观目标

1．认识资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

2．理解作者对文中主人公深切的同情。

教学重点1．学习本文巧妙的构思，曲折的情节。

2．学习通过表情、行动、心理、语言描写来刻画人物性格的手法。

教学难点1．学习本文构思的巧妙及情节的曲折。

2．深刻理解小说的主题思想。

教学突破1．梳理小说情节，感悟起伏曲折的情节所表达的深刻主题。

2．诵读欣赏文中的语言、行动和心理描写，理解人物形象。

教学准备教师准备

1．课前查找相关资料。

2．布置学生预习课文。

学生准备

1、预习课文，查字典解决生词。

2．熟悉课文，了解小说的故事情节，复述故事情节。

（一）导入新课

心就象是天平，可以用它来衡量事物的轻重，同样的东西对于不同的人来说，分量是不一样的。如果在你的心之天平上，一端放上亲情，一端放上金钱，会向哪一边倾斜呢？

（二）点名让学生结合预习介绍作者。

1介绍作者：莫泊桑(1850---1893)，19世纪法国著名的小说家。代表作有《羊脂球》《项链》等。其他同学补充。

2．补充：他出身于没落的贵族家庭，当过兵，做过小公务员，目睹了资本主义社会中形形色色的人物，所以他有深厚的创作基础。他特别善于写揭露资产阶级社会道德的短篇小说。《我的叔叔于勒》就是其中的一篇。

（三）指导学生用简洁的语言复述故事情节并思考小说的主要人物

教师活动学生活动

对学生的复述作出评点。结合以菲利普为人称的复述，要求学生找出文章中菲利普夫妇对于勒称呼的变化。1．通过阅读找出称呼的变化：坏蛋、流氓、无赖、正直、有良心的人、小子、家伙、贼、流氓。

1．提问：从菲利普夫妇对于勒称呼的变化可以看出他们对于勒态度变化的线索是怎样的?启发：最开始于勒占用了菲利普应得的一部分时，人们打发他去了美洲。2．根据教师启发，找出菲利普夫妇对于勒态度变化的线索：打发他走à盼

望、赞扬à又骂又躲。

2．提问：菲利普夫妇对于勒态度的变化是表现出来的人物行为，如果深入人物内心，菲利普夫妇对于勒的情感变化又是怎样的?3．在教师的引导下，由表及里，逐步深入理解课文。相互讨论交流后回答：菲利普夫妇对于勒情感变化的线索是：恐怖à希望à恐怖、仇恨。

（四）、教师引导学生理解小说主题

教师活动学生活动

1．分析：于勒的命运变化小说没有直接交待，而是隐含在菲利普夫妇对他的称呼、态度、情感等等变化中，以及辅以老船长的叙述交待的。

1．通过小说对菲利普夫妇的描写把握于勒的命运变化：在家行为不正一出外发财一最后穷困潦倒。

2．提问：小说描写这种种变化，表现了什么样的主题?

2、于勒命运的变化引起了菲利普夫妇的种种变化，反映出当时社会人与人关系的淡漠炎凉，即便是亲情也不再能维系什么，更显人情的悲凉。

3．提问：小说描写了许多人物形象，那么主要描写的人物是谁?为什么?3、联系上下文思考回答：小说着重描写的是菲利普夫妇。如果正面描写于勒，那只能反映他在当时社会中的个人遭遇，不能说明人与人之间关系的淡漠炎凉，悲剧意味会大大降低。

4．引用马克思“金钱关系说”

“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“金钱可以使冰炭难容的人互相亲密起来，使逝同水火的人互相亲吻起来。”4、学生可以联系实际，用事例来证明。

5．归纳本文的主题：小说意在探讨人与人之间的关系，那是一种怎样的关系呢？5、资本主义制度下人与人之间的金钱关系。

6．讨论：有人认为本文意在表现资本主义制度下小人物的辛酸。你是否同意，说说理由。6、学生从菲利普夫妇一家的家境的拮据。生活的窘迫。

（五）、分析小说人物形象。

教师活动学生活动

1、提问：小说描写了许多人物形象，那么主要描写的人物是谁?为什么?主要描写的人物是菲利普夫妇，为何文章标题又为《我的叔叔于勒》?

1、联系上下文思考回答：小说着重描写的是菲利普夫妇。如果正面描写于勒，那只能反映他在当时社会中的个人遭遇，不能说明人与人之间关系的淡漠炎凉，悲剧意味会大大降低。

2、提问：菲利普夫妇的性格特点分别是什么？2、共同点：

自私、冷酷、惟利是图、虚荣

3、提问：菲利普夫妇的性格特点在共同点之外又有所不同。分角色朗读。（34—38）小节。3、不同点：

丈夫（胆小、懦弱、毫无主见）

妻子（精明、泼辣、沉着、镇定）

（六）拓展训练及作业布置

教师活动学生活动

1、提问：参看课文46小节，“因为父亲指着女婿对她使了个眼色。”设想父亲当时的心理活动，用父亲的口吻表述出来。1、学生自由写作，互相交流。

2、提问：设想如果父母遇到的是腰缠万贯的于勒，父母亲会有怎样的表现。试描写人物的语言、动作、神态。2、学生自由写作，集中交流。

3、设问：契柯夫笔下的变色龙也随着狗的主人身份的不同而改变，莫泊桑

笔下的菲利普夫妇也随着于勒身份的不同而改变，是否相同。3、学生比较：契柯夫表现沙皇制度下，人不如狗的现实，而本文表现资本主义制度下金钱关系。人物性格不同，契柯夫表现见风使舵、奴颜婢膝、不知羞耻的走狗，本文表现自私、冷酷、惟利是图、虚荣。

4、小说的景物描写是小说不可或缺的因素，试找出文中景物描写的语句并作简要分析。4、去时景物描写衬托欢快、喜悦的心情。回来时景物描写衬托失望、沮丧的心情。

（七）、板书设计：

我的叔叔于勒莫泊桑

称呼变化：

①坏蛋、流氓、无赖②正直、有良心的人③小子、家伙、贼、流氓

明线：

态度变化：打发他走——盼望——赞扬——又骂又躲

情感变化：恐怖希望恐怖、仇恨

暗线：

于勒在家行为不正——出外发财——最后穷愁潦倒

主题探讨①资本主义制度下人与人之间的金钱关系。

②表现资本主义制度下小人物的辛酸。

延伸阅读

九年级语文上册全册教学设计6

《祖国啊，我亲爱的祖国》教学设计

　学习目标

1.理解诗歌意象，把握本诗的主题，感受作者的真情；

2.学习朗读。

教学重点、难点

1.对诗歌感情的把握和朗读；

2.对诗中的“我”的理解。

课前准备

学生熟读全诗，并通过上图书馆、上网等途径查找与“四五”运动相关的史实及关于朦胧诗的特点。

教学步骤

一、导入

祖国，一个普通的词语，却能唤起人们心底真挚而深切的情感，牵动人们的思绪走入遥远。20世纪70年代末，刚刚经过十年浩劫，面对伤痛满身的祖国，一个普通的女工在咏唱《祖国啊，我亲爱的祖国！》。她充满激情的歌唱，表达了自己与祖国命运的息息相关，她为之悲，为之喜，为之蓬勃奋飞。她虽然弱为女子，却没有回避历史责任。一个青年女子将个人质朴厚重的情感表达得撼人心房，激起无数人对祖国的加倍热爱。

二、关于诗人

舒婷，原名龚佩瑜，我国当代著名的女诗人。1952年出生，初中毕业以后曾去插队，1972年回城当工人。这首诗发表于1979年7月，据说成诗却早于1976年4月24日，写于“四五”运动发生后不久。

三、整体感知

1.指定一位学生朗读，请其他学生正音。

2.（1）在读准字音的基础上，齐读全诗。

（2）谈谈你初读此诗后的感受。（可谈谈诗歌的大致内容或作者流露的主要情感）

3.请同学介绍自己查找的与本诗有关的史实，介绍相关背景。

思考：在这样的背景下，作者应该有着怎样的情感？这种情感主要体现在诗中的哪些字词上？

4.自由诵读全诗，注意结合刚才所了解的时代（创作）背景把握文章，体味情感。

四、品味与探究

1.分小组讨论：这首诗写了哪些意象？这些意象蕴涵和象征了哪些社会内容？

明确：这首诗为了抒发对祖国的深情，把数百年的历史浓缩在四组意象之中。这四组意象是“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的驳船”，以委婉曲折的笔触，回溯祖国数百年来的贫困落后，表达祖国长期处于这种状态的深沉悲痛的心情；“贫困”“悲哀”“希望”“飞天袖间”的“花朵”，表现人民在贫穷落后面前没有失望，但希望仍很渺茫；“簇新的理想”“蛛网”“雪被下古莲的胚芽”“挂着眼泪的笑涡”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”，描绘祖国到了历史转折时期，已经走上了新生的起跑线上；“迷惘”“深思”“沸腾”的诗人、“伤痕累累”“富饶”“荣光”“自由”的祖国，再次强调“我”与祖国的关系，倾吐献身祖国的热望。

2.如果把全诗的每一个小节都当成是一幅画的话，那么请你试着用简洁的语言给这几幅画取名。

3.你认为诗中每一个小节后的“──祖国啊”蕴涵的感情是否一致？揣摩一下作者的感情，试着把握朗读的语气。

明确：读第一个时，要痛苦沉重而有压抑感；读第二个时，要在沉重中透露出点点希望；读第三个时，要充满希望；读第四个时，要竭尽力量表达。（至此，我们清晰地看到诗人抒写的思路，情绪由低沉而至高昂。）

4.诗中的“我”仅指作者一个人吗？“我”与祖国是什么关系？全诗主要表达了作者怎样的情感？

明确：诗中的“我”，既指诗人自己，也指整个古老的中华民族；“我”既是祖国肌体的一部分，也是伟大祖国形象的代表。“我”与祖国是不可分割的关系，“我”有着献身祖国的热望。全诗交融着深沉的历史感与强烈的时代感，涌动着摆脱贫困、挣脱束缚、走向新生的激情。

5.在把握作者情感的基础上有感情地朗读。

方法：（1）挑选学生朗读第一小节，并由学生评价效果如何，学生听取意见后再朗读一遍。看效果如何，再请第二个学生朗读。后教师示范朗读第一小节。（2）按照此方法完成后三个小节的理解与朗读。

明确：教会学生在朗读前要注意把握诗歌思想内容，确定情感基调。根据情感的需要，确立语速。根据诗歌意境，确定轻读重读及音长音短。根据语境的关系，确定诗句的停顿。

6.配乐朗读全诗。

五、关于朦胧诗

1.根据课前查找的资料，请同学们介绍一下关于朦胧诗的知识。

明确：朦胧诗实际上是指成长于“文革”时期，备受生活的冷落与嘲弄的青年诗人创作的诗歌。他们多强调主体的真实，追求象征和意象化，蕴含着伤感情调和反叛精神。代表人物：北岛、舒婷、顾城。

朦胧诗的特点：①构思上，强调内在思维。②表现手法上，追求意象化，往往象征、暗示、通感等并用，将生活扭曲变形，借以表现诗人“心滤”的现实。

2.谈谈本诗是否体现了朦胧诗的一些特点。

明确：舒婷的这首诗虽算不上很“朦胧”，但具有朦胧诗的基本特征，如重视诗人自我的内心表达，运用通感、意象、象征、隐喻等写法。

3.拓展。

明确：顾城的《一代人》《远和近》属于典型的朦胧诗。

六、结束语

“自然界里不能没有花。没有花的地方是荒原，是沙漠。人间不能没有诗，诗歌是人的生命的花朵。”“让我们作诗的知己吧！让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色泽、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧！”

《公输》教学设计

教材分析：　

一、主旨概述

课文记述公输盘替楚国造云梯，准备去攻打宋国，墨子听到消息后连忙前去阻止。用巧妙、锋利的言辞使战争发动者理屈词穷，又凭谋略使他们不敢轻举妄动，最终阻止了战争的发生。表现了墨子临危不惧，智勇双全的性格。

二、结构内容

全文共22段，可分为四部分：

第一部分：（1）交代墨子出使楚国的缘由。第二部分：（2～12）：墨子以激将法说服公输盘。第三部分：（13～16）：墨子能言善辩，初步说服楚王。第四部分：（17～22）：墨子以超人的智慧和勇气，说服公输盘，并迫使楚王暂时取消了攻打宋国的计划。

文章开头先介绍事情的缘由，中间部分详细叙述了墨子与楚王和公输盘斗争的经过，最后一部分清楚地介绍了事情的结局，脉络清晰。

三、严密的逻辑性

《公输》一文记述了墨子止楚攻宋的故事，体现了墨子的非攻思想和实践精神。文章通俗平易，朴实无华，特别讲究逻辑的严密和说理的充分。

墨子首先从道理上说服公输盘。攻城杀人是不义的行为，墨子以献金请公输助杀辱己之人，从而引出公输的话“吾义固不杀人”，以子之矛攻子之盾，指责公输四个不义的表现，指出其“义不杀少而杀众，不可谓知类”。弓弩齐发，步步进逼，使公输退无余地，理亏而折服。这是止楚攻宋的关键性的第一步。第二步是以楚王攻来如弃贵偷贱的荒谬之举，来说服楚王。巧设三个生动的比喻（舍文轩而窃敝舆，舍锦绣而窃短褐，舍梁肉而窃糠糟）、三层鲜明的对比（大而富的楚国与小而贫的宋国），使楚王不得不称“善”。第三步则是在义胜理足的基础上以实力战胜公输，以智慧揭露公输“我知所以距子”的阴谋诡计，正告楚王宋国早有防御，迫使楚王放弃袭宋的计划。文章充分表现了墨子的勇敢和反攻伐的主动精神。

总之，《公输》以假设、类比和推理的方法巧妙说理，透辟有力，特别是运用欲擒故纵、诱敌入套的技巧，不仅使文章逻辑严密、说理充分，而且增强了文章的趣味性。

四、文中的特殊句式

1.“宋何罪之有？”，正确翻译是“宋国有什么罪呢？”在古汉语中，表疑问的疑问代词要提前，正确的语序是“宋有何罪”，“之”，宾语前置的标志。

2.“夫子何命焉为”，正确的翻译为“你（有）什么见教呢？”本句中，本来没有谓语，在翻译时应补充出来。“焉为”表示疑问语气。

3.“胡不见我于王”正确的翻译为：“为什么不把我引见给大王呢？”“见我”，理解为“（把）我引见。”

五、曲折的故事情节

《公输》一文以生动的对话、鲜明的人物形象给人留下极其深刻的印象。文章主要采用对话形式，不仅表现了墨子的机智勇敢和反侵略精神，而且可以从中领略墨家崇尚朴质的文风——以达意为主，不讲求文采。故事情节却是一波三折，悬念迭生。墨子千里迢迢跑到楚都去见公输盘，出人意料的是，见面后墨子并没有直接劝阻公输盘，而是宕开一笔，先邀请公输盘替他去杀人，制造了一个悬念。墨子见楚王时也是如此，大家都以为他要劝说楚王，但墨子却和楚王聊起了偷窃病，又是一处悬念。当读到“公输盘服”和楚王称“善”时，读者一定会以为问题解决了，但这两处各自均是波澜又起，悬念再生，令人不读不快。

六、比喻与排比手法的运用

在说理的过程中，本文不仅巧妙地运用了生动的比喻，如用“文轩”比喻楚国的地域辽阔富饶，用“敝舆”比喻来国土地的狭小贫瘠，用“粱肉”和“锦绣”比喻楚国的富足，用“糠糟”和“短褐”比喻宋国的贫穷，使人清楚地看到楚王攻宋的本质——扩张领土的野心，发人深省，很有说服力，而且还运用了排比手法，增强了语言的气势，增强了文章的说服力和感染力。如墨子与公输盘的第一轮辩论中，连续用了五个“……不可谓……”，在语势上你连发的炮弹一样有力，在内容上从不同角度对公输盘进行了斥责，令其难以招架，无可推脱。

七、抓住文中的辩论进行教学的方法建议

我们在生活中经常会遇到或大或小的各种辩论，有辩论就必须有矛盾的焦点、矛盾的双方。因此，学习《公输》，我们应在熟知文义的基础上理解几组辩论中双方的焦点及立场，分析他们辩论的方式及技巧，以及他们在语言中所表现的各自的性格特征。攻宋和反攻宋是全文的矛盾，文章就抓住这个矛盾，步步深入。起初墨子和公输盘辩论，谴责攻宋“不义”；接着和楚王辩论，将攻宋与患“窃疾”相提并论，深入地揭露了攻宋的侵略实质；后来由辩论转到了攻防之术的实际较量，直到打破了敌人的一切幻想，更加深入地证明攻宋的不足取。就在这对矛盾不断发展、激化、解决的过程中，人物形象和主题思想越来越鲜明。学习这些知识后，我们也可尝试着运用这些知识，找几个辩题和同学练习辩论，达到学以致用的目的。

教学设计

　第一课时

一、导入新课

春秋战国时期，；学派林立，出现了“百家争鸣”的盛况。其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。他们纷纷著书立说，发表自己的见解。其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱，反对不义战争，他就是墨子。今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《公输》。

二、作者：背景简介。

指导学生看课文注释①墨子（约前476－一前390），姓墨名翟（di），战国初期鲁国人。他是一位出身于小生产者阶层的思想家，是墨家学派的创始人。他主张“非攻”（反对掠夺性战争）、“兼爱”（既爱自己和祖国，也爱别人和别国）。《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子记述墨子言行的辑录。

墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。当时楚国是大国，占有两湖一带广大地区。宋国小，在今河南商丘一带，但处于战略要地。楚用公输造器械，接连打败了周围几个国家，于是准备攻宋，墨子听到消息，便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事，具体地表现了墨子的“非攻”思想。

三、阅读课文

教师范读。（或放录音）然后检查预习。

正音正字。（可事先做成幻灯片，把字写好，上课放映）。

可以把学生分成若干组，指导其自主学习，变“一言堂”为“群策堂”，利用一些工具书及参考资料，疏通文意。然后每组各派代表复述课文内容梗概。教师作进一步引导，划分文章结构如下：全文可分为三部分：自“公输盘为楚造云梯之械”到“公输盘服”是第一部分，墨子用“义不杀众”说服公输盘；自“子墨子曰：‘然，胡不已乎？’”到“……必取宋”是第二部分，墨子连用三个比喻，指出楚王攻宋之不智；自“于是见公输盘”到“吾请无攻宋矣”是第三部分，墨子以实际行动迫使楚王停止攻宋。

四、学习第一部分

学生默读第一部分，教师指点难词、难句。

（1）云梯之械：之，代词，这。

（2）将以攻宋：即“将以之攻宋”，介词“以”后面省略了宾语“之”。

（3）夫子何命焉为：夫子，对有道德的老人的敬称，等于说“老先生”。命，命令，自谦而把对方的意见说成命令，这里引申为“指教”，这句意思是：“老先生（有）什么指教呢？”

（4）请献十余：请，和下文“请说之”，“吾请无攻宋矣”的“请”都是敬辞，犹言“让我，请允许”。

（5）吾义固不杀人：义，道义，名词用如动词，遵循道义。固，可以作“本来”讲，引申“决”。这句意思是：我遵循道义决不杀人。

（6）再拜：古代的一种礼节，先后拜两次，表示特别敬意。

（7）义不杀少而杀众：少，指北方欺侮墨子的人。众，是指将要在楚宋战争中送命的士卒。

需要设计的问题。

（1）为什么墨子从得到楚国攻宋的消息到见公输盘，中间只用“起于鲁，行十日十夜

而至于郢”十二字来表达？

（2）哪句话揭示了全文的主要事件？哪句话表现了墨子见义勇为和不辞劳苦的品质？

（3）墨子仅用三次对话，就使公输盘屈服，这三次对话分别用了什么方法？

（4）公输盘的观点是什么？墨子怎样给予致命一击的？（可以小组讨论，研究）

提示：（l）因为事情紧急，刻不容缓；墨子一路上的经历，与文章主题关系不大。

（2）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋；子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。（3）设诱——“北方有侮臣者，愿借子杀之。”；激将——“请献十金”；追击——“请说之……不可谓知类”。（4）答案：公输盘观点是“吾义固不杀人”，他是既要攻宋，又要表示有“义”，于是便暴露出矛盾。墨子正是抓住了公输盘的弱点，以“义不杀少而杀多，不可谓知类”这致命的一击使他理屈辞穷。

五、总结、扩展

这节课我们对《公输》进行了初步学习，对结构和内容有了大概的印象，在问题的讨论中能积极踊跃，希望同学们发扬。

公输盘在民间传说中是能工巧匠，是正面形象，在本文中他既好名又好利，既要为楚国制造云梯攻打宋国，争取楚王宠信，又要标榜自己有“正义感”。此处可以让学生在课下寻找资料，扩大知识面。

六、布置作业

重点掌握课下注释中的词语及难懂的句子。

第二课时

一、分析课文

学生看注释，相互研究，教师指点难词、难句以后，请学生口译。

（1）吾既已言之王矣：“既”的意思跟“已”相同，复用为的是加以强调。

（2）此为何若人：何若，若何，怎样，全句是“这算是怎样的人呢？”

（3）必为有窃疾矣：窃疾，好偷的病，全句是“一定是有好偷的毛病”。

（4）臣以王束之政宋也，为与此同类：臣，墨子的谦称，以……为，认为……是。

之，结构助词。与，介词，跟。此，指示代词。这两句意思是：我认为大王派人攻打宋国，是跟那个有好偷窃的毛病的人一样的。

学生口译后，引导分析。

墨子用理折服楚王，这是他到楚国以后的第二个回合的战斗。这一部分，墨子所用的策略都跟前一部分大体相同，但又同中有异，一切根据楚王的性格特点布置安排。楚王是一个掠夺成性的奴隶主贵族，既贪财好利，又要维护大国君主的风度，墨子准确地抓住了他性格上的这一深刻矛盾，先提出一组假设句，接着发问：此为何若人？楚王只好认为那个人“必为有窃疾矣”。一个“必”字用得妙极，显示了楚王认为这是理所当然的事，就为墨子的推论创造了很好的条件。

二、研读段落

分角色朗读，分组对读“子墨子见王……必为有窃疾矣”。

指点学生理解：当楚王神气十足地对这种现象进行嘲笑时，自己却被牵着鼻子走上了被告席位，这时墨子突然话锋一转，以连珠炮般的三组恰当的类比，向楚王发动正面进攻，彻底揭露楚王准备攻宋的无理、无义、愚蠢可恶。

提问：三组类比的具体内容都是什么？（请同学回答后，展示投影或幻灯片）明确：

（l）荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。

（2）荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹梁肉之与糠糟也。

（3）荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。

这样三组类比的落脚点是：把将要发动侵略战争的楚王比作患有盗窃病的人。

齐读，轮读“子墨子曰……为与此同类”。（反复体味墨子正气凛然的大无畏精神和言辞的雄辩。具体认识楚王的伪善和愚蠢。）

三、总结、扩展

布置课后作业及课文第三部分的自读要求。

思考墨子既然以理折服楚王，为什么仍然不能使楚王放弃攻宋的意图呢

四、布置作业

1．课文第三部分，在写法和材料的组织安排上，与前两部分有什么不同？

2，背诵第一、二部分的内容。

3．参照注释，笔译课文第三部分。

　

　第三课时

一、复习旧课，检查背诵和思考题。

二、学习第三部分。

教师指导学生解决预习作业中的疑难词句。

（l）九设攻城之机变：九，表示次数多，虚指。

（2）子墨子九距之：距，通假字，同“拒”。

（3）于墨子之守国有余：目，通假字，同“御”。

（4）虽杀臣，不能绝也：虽，即使。绝，尽。这句话的意思是，即使杀了我，也不能

（杀）尽（宋的守御者）。

讲读，分析第三部分。

公输盘九设攻城之机变，墨子九距之。公输盘一次又一次施出机巧变换攻城的方法，墨子一次又一次抵挡住并挫败了他。两个“吾不言”生动地描写了双方的针锋相对，墨子的“吾不言”更显出他比公输盘棋高几着。

小结：前两个回合的斗争，在写法上主要是通过对话斗智，第三部分则通过斗勇。前两回合墨子主攻，后一部分墨子防守。“公输盘之攻械尽，子墨子之守国有余”，墨子把公输盘的进攻—一击败，使之无计可施。而墨子的防守还绰绰有余。至此，墨子的胜利已成定局。但又起风云，再掀波澜。

思考：又有何事发生？请大家齐读后三段。分析：当公输盘准备和楚王会谋杀害墨子时，墨子临危不惧，当场予以揭穿，用事实宣布了楚国攻打来国必败，至此，楚王只得无可奈

何地表示“吾请无攻宋矣”，放弃了攻宋的野心。墨子最终获胜。

三、小结课文中心思想和写作特点。

提问：本文叙述了墨子同公输盘、楚王三个回合的斗争，表达了什么思想？

归纳：通过墨子止楚攻宋的故事，表现了墨子的勇敢、才智和他的“非攻”思想。

提问：本文写作上有何特点？

归纳：本文是一篇叙事散文，事件发展跌宕起伏。安排笔墨评略得当。其次，本文运用了类比推理的方法来说理，收到了很好的效果。

四、总结、扩展

墨子的“非攻”思想在今天来看，仍不失为一个美好的理想。墨子为实现自己的政治主张，不怕艰险，坚忍不拔，勇于自我牺牲的奋斗精神和始终重视实践的作风，是值得肯定和学习的，但子墨子的这种非攻思想也有它的局限性，因为他不懂得引起战争的社会根源和阶级根源。战争是阶级斗争的最高形式。墨子所处的时代所以发生连续不断的兼并战争，是当时阶级斗争的必然现象，也是社会发展的必然现象，是不能用“非攻”的主张来制止的。因此，所谓？“非攻”在墨子所处的时代是根本不能实现的。

五、布置作业

学习本文叙事明理的方法，不改变原作的基本意思，合理想像，适当扩充情节，材料可以作必要的取舍，以“墨子救宋”为题编写一则故事。

《得道多助，失道寡助》教学设计

教学目标：

1．理解文章的观点及作者的论证思路。

2、体会骈句的表达效果。

3、在理解的基础上背诵课文。

重难点分析：

1、找出文章的中心论点

2、理清文章采用“逐层深入论证”的结构。

（怎样分析本文写了什么。明确：要找出全文的中心论点，应该先分清层次，再概括出层意，进而帮助学生从整体上认识这一结构特点，最后看本文统领全文的关键句是什么。）导入新课：

同学们，知道这个成语么？（揠苗助长），什么意思？（比喻不顾事物的发展规律,急于求成,反把事情弄坏）这里还有一句名言：“得道多助，失道寡助”，你们懂得它的意思吗?说说。（学生说不上，老师就析题：施行仁政的人就会很多人帮助，不施行仁政的人很少有人帮助他）你们知道它们的出处么？_#^

它们出自《孟子》。今天，我们就来学习《〈孟子〉二章》中的第一篇文章。

教学过程：

一、作者介绍：

孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对这样—个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”、“与民同乐”，反对不义的战争，主张施“仁政”。

二、学法指导：孟子的文章逻辑严密而富有辞采，必须熟读才能有所领会。诵读首先要读准字音，其次要读准确句子的节奏。

三、理解文意：

1、学生听课文录音，勾画出重点字词（粟、“畔”通“叛”：背叛）

2、初读课文，勾画出难以理解的句子。（小组讨论解决疑问，重点强调几个词语的活用：环、域、固、威、顺）

3、教师小结：请指出句子的含义：a、“天时不如地利，地利不如人和”b、“夫”c、“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”

4、整体感知全文：你认为孟子想阐述什么问题？你的理由是什么？争论！！！

（整体感知这个环节，我可以这样提问么？请指教）

5、辨析学生提出的中心论点，局部分析，明确作者的思路。

第一段：开篇两句谈的是什么问题？提出了什么观点？

（战争中的攻守问题，提出了具备什么条件才最有利于攻守的观点，即要具备“人和”这个条件）

第二段：本段谈了什么内容？和第一自然段有关系么？

（举例说明“天时不如地利”，论证第一段的前部分内容）

第三段：本段谈了什么内容？和课文的前面部分有关系么？

（举例说明“地利不如人和”，论证第一段的后部分内容）

第四段：作者为什么认为“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？

（“人和”才是最有利的作战条件。）（通过对比揭示观点“得道者多助，失道者寡助”）

6、再读全文，提问：哪些句子你读起来特别带劲？为什么有这样的效果？（体会骈句的表达作用）

7、整体归纳：

本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？

（借战争谈政治，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君施行仁政，才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好。）

四、课堂小结：

通过全文的分析，你知道本文的体裁么？（议论文）学习议论文最主要的是要学什么？（学习说理的方法）那本文是怎样说理的？谁来归纳一下？（采用总分总的论证结构，先提出中心论点，再举例分别证明两个分论点，再从道理上得出结论）

五、课堂延伸

《生于忧患，死于安乐》教学设计

教学目标：

1、了解孟子雄辩的文风；

2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式；

3、深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学重点：积累文言词句，学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学难点：了解孟子雄辩的文风，深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。

教学准备：课前充分预习，查阅相关资料。

课时安排：一课时

教学方法：朗读、自学、点拨、引导、练习相结合。

教学过程：

（一）导入新课，检查预习情况。

（二）介绍常识：1．关于孟子的常识。

2．关于《孟子》一书。

（三）检查预习读课文的情况：齐读。

（四）朗读课文，要求学生注意节奏。

1．听课文录音：（学生注意节奏、字音）

2．学生齐读课文，教师随时点拨。

教师强调某些句子节奏和作用：

这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。如用了排比句式的“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”用于叙述，列举事实，为后面的论证奠定了充分的事实基础。

试标出下边句子的节奏（用“/”表示），然后练习背诵课文。

学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。特别是像《孟子》这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤为重要。本题就是锻炼学生划分句子结构、学习诵读的能力。

如“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。

（五）借助注释和工具书，理解疏通文意。

（六）联系上下文，说说加点字的古今意义有什么不同。

这一题是帮助学生积累古今语义有差别的字和词，为学好文言文打下基础。

1．舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。

发：古义──被任用；今义──送出、交付

举：古义──被举用；今义──举起

2．征于色，发于声，而后喻。

征：古义──征验，表现；今义──出征

喻：古义──明白，了解；今义──比喻

（七）讨论交流：

《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些现当代生活中的例子，说说你的看法。

这是一道开放题。学生可根据自己的生活经验或认识，用一些实例验证本文所说的观点，也可以谈一些自己的体会。

（八）课堂小结：

（九）拓展延伸、分层作业：

1、联系本课内容，比较以前学过的《得道多助，失道寡助》。

2、课外阅读《孟子》的其他文章，如《鱼，我所欲也》等，

体会孟子的雄辩文风。

《鱼我所欲也》教学设计

教学设想

孟子是战国时期著名的思想家，是儒家学派的代表人物。《孟子》一书在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。孟子思想在历史上有着深远的影响。因此在学习本文字句的同时，对孟子的思想体系略作剖析，这有助于学生正确地理解课文内容。《鱼我所欲也》一文主要是议论。其论证方法，学生不易掌握，因而在教学过程

中，要抓住那些表述其观点的语句和他常用的术语加以分析，讲深讲透，并以此来剖析他的“舍生取义”的思想，以培养学生的分析判断能力。教学过程

中还应加强朗读，使学生加深体会文章的内容和文章的气势，从而体现孟子善于论辩的特点。

课时安排

2课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、简介孟子，导入新课

孟子(约前372一前289年)，名轲，字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子，是孔子之后的儒家大师，也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。

孟子政治上主张“法先王”。在孔予的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说：强调“民贵君轻”、省刑薄赋，对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论，肯定人性生来是善的，但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工，却由此导出“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义，过分强调人的主观精神作用，断言“万物皆备于我”，对后来宋代儒学影响很深。

孟子为了实现他的政治主张，曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤，视孟子的“行仁政”学说为，脱离实际，因而不予采纳。孟子退而讲学著述，其言行的记载，保存在《孟子》一书中。

《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，成为儒家学者初学必读的书籍。

《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。

二、初读课文，把握关键词句，疏通文意

1．请一位同学诵读全文，其他同学认真听。在聆听的过程中注意发现读音、句读的差错，标记出来以便纠正。估计要正音、正句读的如下：

(1)正音(下面这些注音系课文注释以外的正音)：

①不为苟得也(读wéi，动词，做，干。)

②所恶(渎Wù，动词，厌恶)

③为宫室之美(读wèi，介词，为了)

(2)正句读：

①所欲/有甚于生者

②如使／人之所欲莫甚于生

③使／人之所恶莫甚于死者

④乡／为身死而不受，今／为宫室之美／为之

⑤是/亦不可以已乎

(3)全体同学朗读课文一遍。

2．学生自由朗读课文，结合注解初步感知课文，标记出有障碍的字、词、句。

(1)虚词：

所使如使则而弗于为之非独

(2)实词：

欲苟丧蹴屑加已谓

(3)句式：．

有……者有所……何不……

所……者亦不……乎

(4)难句点拨：

①由是则生而有不用也。

译：采用某种手段就能生存，可是有些人却不采用它。

②由是则可以辟患而有不为也。

译：采用某种手段就可以避免患难，可是有的人也不采用。

③是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

译：由此可见，人们所想望的东西有比生命更重要的(“义”)，人们所厌恶的东西，

有比死更厉害的(“不义”)。

④非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译：不只是有道德的人有这颗心(辨别“义’’与“不义”，并保持它)，人人都有这颗心

(孟子认为人生下来本性是善良的)，只是有道德的人能永远不失去它罢了。

⑤呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

译：(轻蔑地)呼喝着给他(吃)，过路的人不会接受；用脚踢着给他(吃)，乞丐也不

愿意接受。(注：“而”相当于“地”或“着”。)

⑥万钟于我何加焉!

译：一万钟的俸禄对我有什么好处呀!(注：“于我何加焉”即“何加于我焉”。)

⑦乡为身死而不受，今为宫室之美为之。

译：先前有的人宁可让身体死去而不接受的东西，现在为了能够享受美好的宫室而

去接受了。

⑧此之谓失其本心。

译：这就叫做失去了本来的良心(也就是忘了本)。

3．学生口头翻译全文，教师巡视答疑。

三、布置作业

1．朗读《鱼我所欲也》，背诵第一段。

2．在作业本上翻译第二段。

第二课时

教学内容和步骤

一、再读课文，分析讨论文章思路

1．学生朗读课文，思考：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?

明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼’’和“熊掌’’的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌’’是人人皆知的美味，而“熊掌’’是其中更为美者。二者不可兼得，取其中±最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅人深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

2．论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?

明确：提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢?难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗?

总之，这段文章是说，能做到“舍生取义”是人有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辩礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。

二、这篇文章主要运用了哪些修辞方法？

明确：运用了比喻、对比、排比等。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。对比。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

三、引导学生讨论本文的论证方法。

明确：1．用类比论证法提出论点。文章一开头，就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，

2．用正反对比的论证方法，显出两类不同的人，有的能保持本心，有的则失去本心。

第一部分中用假设的推理，第二部分中用前后两种不同的态度作对比，然后得出结论，使读者心悦诚服

四、讨论：《鱼我所欲也》一文在思想内容上有何进步性、局限性?

《鱼我所欲也》的论点是“舍生取义”。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的坏事来。他表扬了那些重义轻生、舍生取义的人；斥责了那些苟且偷生、贪图享受、为利忘义的人。这种思想显然有它的进步性。当然，孟子在文中阐发了唯心主义的性善说，说什么羞恶之心人皆有之，这是不合事实的。此类糟粕，应予剔除。

五、布置作业

背诵全文

《庄子》故事两则教学设计

这两则故事均选自《庄子#8226;秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。

教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

教学目标

知识目标

1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。

2．了解《庄子》及庄子生平、思想。

能力目标

1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

德育目标

拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

教学重点

1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

教学难点

1．理解两则故事的寓意。

2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

教学方法

1．比较法

通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

2．延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。

设计(二)

先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读

庄子与《庄子》

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

《庄子》散文对后世的影响

《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

三、突破语言关

1．学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。

2．多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。

多媒体显示：

1．惠子相梁

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

2．庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

3．教师归纳总结重要词语的意义和用法。

多媒体显示：

解释下列句子中的加点词。

(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜

(3)非梧桐不止

(4)子非鱼，安知鱼之乐

(5)于是鸱得腐鼠

(6)鱼出游从容

(7)是鱼之乐也

学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。(2)同：国都、京城。(3)止：栖息。(4)安：疑问代词，怎么。

(5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。(6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是：这。

四、引读提高

1．理解两则故事的寓意，过好寓言关。

提问：(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?

学生思考，明确：(1)鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

(2)庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。

教师引申：《庄子#8226;秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。

2．比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度，突破思想关。

学生讨论明确：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

3．美点寻踪，欣赏《庄子》散文的艺术特色。

(1)学生涵泳品味文章的美点并交流。

成果展示：

《惠子相梁》这则故事富有趣味。

情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。

人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。

比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。

五、延伸拓展

教师分发文字资料，资料内容如下：

(一)

逍遥游(节选)

北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

(二)

秋水(节选)

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

阅读上面两个片断，体味《庄子》散文的艺术特色。

学生思考，明确：《逍遥游》意象雄奇，想象神奇，文风恣肆。

《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆历历如在眼前。

教师总结：从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看，《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

六、课堂小结

这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子#8226;秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。

七、布置作业

1．阅读下面一段文字，谈淡你的理解。

庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。

2．课外阅读《庄子》选段。

板书设计

《孔乙己》教学设计

教学目标

1．学习运用肖像、语言、动作和神态描写来刻画人物的方法。

2．了解小说反映的现实生活。

3．体会语言的精练、深刻。

教学重难点

理解作品中的人物形象并体会语言的精练和深刻。

教学准备

录音材料、课件、小黑板等。设计思路

本单元是“小说之林”，要求学生阅读本单元内容，了解小说通过塑造人物形象反映生活的基本特征。但因孔乙己生活的时代和社会背景较远，学生不太熟悉，教师要把“学而优则仕”的那种背景介绍清楚。从多角度切入，对小说进行多角度地观照，由教师设计问题或学生在阅读中提出问题，引发学生的讨论，在讨论中加深对小说的理解，进而体会本文的语言特色。

教学过程

一、导入新课

1．教师导入：一个人活在世上，生与死是性命攸关的大事。臧克家说过：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。对于这两种人的价值我们可以一目了然。今天，我们就来学习鲁迅先生的小说《孔乙己》，看看课文主人公孔乙己，人们对他的生与死是怎样的看法，他的生死与社会有什么联系?(板书课题及作者。)

2．学生补充鲁迅的作品。

要求：记住作者。

3．教师介绍背景。(出示课件l。)

《孔乙己》是鲁迅在他创作的33篇小说中最喜欢的一篇，发表于1918年冬。中国新文化运动已揭开序幕。新文化运动提倡民主和科学，当时的北洋军阀政府出于统治的需要，教育上还在推行复古主义，鲁迅针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们与二十多年后的当时现状进行对照，懂得批判和取舍。

要求：了解背景。二、自主学习

听录音，完成下列题目。(出示课件2。)

1．掌握字词。

2．孔乙己活着是怎样的一个人?

3．假如孑L乙己和丁举人一样爬了上去，请你想像一下他会是一副什么姿态呢?

4．造成孔乙己悲剧的原因是什么?谈谈你的认识。三、合作学习。

1．找出文中你不理解的语句，小组内讨论解决。

2．班内讨论解决小组无法解决的问题。四、反馈交流(出示课件3。)

1．给加点的字注音。(找一位同学回答，如回答有误，其他同学纠正。)

做《新课标作业设计》中的“积累运用”部分。

2．学生讨论：孔乙己活着是怎样的一个人?

(提示：从他的外貌、语言、动作等进行人物形象的分析；从他活着的价值——“孔乙己是这样的使人快活”进行分析。)

明确：(1)外貌、语言、动作分析。

(“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写集中而简练地概括了人物的特殊身份、地位，预示了悲剧命运的必然性。通过他的外貌描写揭示他的不幸遭遇，服饰的细节写出了他懒惰而又死要面子的特性，作者通过一件破衣衫的描写，把孔乙己的社会地位，思想性格和所受的教育揭示得十分深刻。前后外貌对比更突出了这一点。)

要求：学生仿照上例进行语言、动作分析。

(2)“孔乙己是这样的使人快活”，具体表现在哪些方面?

明确：(封建统治阶级让百姓麻木不仁。在短衣帮的心目中，也以为连半个秀才也捞不到的孔乙己是劣质的，只值得奚落取笑。他们意识不到自己和孔乙己同样受统治阶级的奴役，只知道取乐，在劳累和苦闷的生活中寻求片刻的快乐。)

明确：(课文写人们对孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人们的笑料，掌柜看不起他，取笑他，这是没有人性的自私的笑；短衣帮们看不惯他，哄笑他，这是麻木不仁的笑；小孩子们因他的古怪讥笑他，这是天真无邪的笑。最后又在别人的笑声里离去。说明孔乙己的人生价值仅是人们的笑料。从而体会到这笑中的人情冷暖和世态炎凉，体会到封建文化教育的罪恶。)

3．丁举人和孑L乙己都是封建社会里的知识分子，本是科举道路上的同路人，不同的是一个“爬”了上去，一个“掉”了下来。假如孔乙己“爬”了上去，他会是什么样的形象?社会是否会有所改变?

(激发学生的逆向思维，进一步认识封建统治的弊端。)

提示：(孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是整个社会的悲剧。)

明确：(假如“爬”上去，他也会像丁举人一样欺凌那些没爬上去的人。)

4．“可是没有他别人也这么过。”这句话写的是孔乙己的价值，再读课文思考：导致孔乙己悲剧的原因是什么?

明确：(社会原因：社会制度使民众麻木不仁，以丁举人为代表的封建统治的摧残将他送上死路。个人原因：自命不凡、好吃懒做、麻木不仁。)五、研读赏析

阅读孔乙己的第二次出场，让我们再次感受其命运的悲惨；讨论并完成下列题目。

1．“他从破衣袋里摸出四文大钱”，这句中“摸”能换成“排”吗?为什么?

(出示课件4。)

明确：(动作的对比，可以看出孔乙已是一个垂死挣扎的末路人。)

(“摸”写出了孔乙己动作的迟钝，四文大钱藏得严实，从侧面介绍这钱来之不易，孔乙己的进一步穷困，精神肉体受摧残之深。已经没有“排”的炫耀之心和力气。)

2．作者描写孔乙己的方法有、、

明确：(塑造人物的方法：动作、语言、神态描写。)

3．写酒客和掌柜的笑的作用是。

明确：(突出当时人们的麻木，点明孔乙己悲剧的社会根源。)

4．两次写“孔乙己还欠十九个钱呢”作用是。

明确：(说明孔乙己之所以让人惦记是因为他欠了十九个钱，辛辣地揭露了孔乙己还不如十九个钱有价值的残酷现实。)

(体会社会背景，加深对文章的理解。)

5．结尾一句“大约”和“的确”是否矛盾?为什么?

明确：(不矛盾。“大约”表明没有亲见，只是一种猜测，“的确”是猜测后的结果，揭示孔乙己悲剧命运的必然性。)

六、梳理巩固

学生小组内交流本节课的收获和心得。

七、拓展训练

(如有时间在课内完成。)

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。

八、布置作业

做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分和“迁移延伸”部分。

板书设计

孔乙己

鲁迅

麻木不仁笑声中出场人情冷漠

好吃懒做笑声中死去社会黑暗

九年级语文上册全册教学设计7

《唐雎不辱使命》巩固与提高

班级姓名

一、根据拼音写汉字。

1.唐jū()2.fú()然怒3.免冠徒xiǎn()

4.以头qiāng()地5.休jìn()降于天6.天下gǎo()素　

二、解释加线的文言词。

1.加惠（）　2.怫然（）　3.免冠徒跣（）　

4.抢地()5.休祲（）　6.长跪而谢（）

7.以大易小，甚善（）8.虽然，受地于先王（）（）

9.唐雎不辱使命（）10.而君逆寡人者，轻寡人与（）（）

11.安陵君不听寡人，何也（）12.岂直五百里哉（）（）

13.大王尝闻布衣之怒乎（）

三、指出句中的通假字，并解释。

1.轻寡人与？（）2.故不错意也（）

3.仓鹰击于殿上（）

四、文学知识

《战国策》是末年根据战国史书整理编辑的，共篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。

五、翻译句子

1、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

译：

2、安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

译：

3、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今曰是也。

译：

延伸阅读

唐雎说信陵君

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然见赵王，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教②。”

注释：①不可得而知也：不可让别人知道。②无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。谨受教：真诚地领受教诲。

复习课

《陈涉世家》练习题

1．给加点字注音。

①阳夏（）②嗟（）乎③闾（）左④谪（）戍⑤皆次当行（）⑥陈胜王（）⑦罾（）⑧篝（）火

⑨笞（）广⑩被（）坚执锐

2．找通假字

发闾左適戍渔阳

为天下唱

将军身被坚执锐

卜者知其指意

固以怪之矣

3．解释加点的词语。

⑴今亡亦死（）⑵辍耕之龚上（）

⑶若为佣耕（）⑷发闾左谪戍渔阳（）

⑸念鬼（）⑹夜篝火（）

⑺此教我先威众耳（）⑻王侯将相宁有种乎（）

⑼比至陈（）⑽刑其长吏（）

（11）会天大雨（）（12）度已失期（）

（13）楚人怜之（）（14）等死，死国可乎（）

4．本文的作者是代著名的史学家、家（人名）。《史记》是我国第一部体通史，鲁迅称之为“”。

5．读完课文，陈涉给你留下了怎样的印象？

1）比较加点词语的不同用法。

（1）之

辍耕之龚上（）怅恨久之（）

燕雀安知鸿鹄之志哉（）楚人怜之（）

（2）以

以激怒其众（）祭以尉首（）

扶苏以数谏故（）

6．写出加点词语在句中的含义。

（1）固以怪之矣（）（2陈胜王（）

（3）将军身被坚执锐（）（4为天下唱（）

（5）乃丹书帛曰（）（6）忿恚尉（）

7．下列对陈胜的语言描写分别表现了陈胜怎样的性格？

（1）燕雀安知鸿鹄之志哉！（2）王侯将相宁有种乎！

8．秦末农民起义具有历史的必然性，请据课文内容加以说明。

9．文章开头同时列出陈胜、吴广二人的姓名、籍贯、表字，文中写了二人合谋举事等内容，能否据此把本文看成是二人的合传，名为《陈涉吴广世家》？

10．把下边句子中省略的成分补出来

（1）吴广素爱人，士卒多为（）用者。

（2）广故数言欲亡，忿恚尉，令（）辱之，以激怒其众。

（3）广起，夺（）而杀尉。

课外拓展

（一），阅读下面一段文字，完成文后思考题

项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁。梁父即楚将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世世为楚将封于项故姓项氏。

项籍少时学书，不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯学。

秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力有扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。

1．给下面文字加标点。

梁父即楚将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世世为楚将封于项故姓项氏

2．解释加点词语。

略知其意

梁以此奇籍

3．翻译句子。

毋妄言，族矣。

4．选文表现了项羽怎样的性格特点？

5．项羽与刘邦争霸，史称。

6．项羽是中国历史上有名的悲剧英雄。南宋词人李清照曾作诗怀念他，请写出其中的名句。

7．指出下面句中活用的词，并说明用法

（1）天下苦秦久矣苦形容词作东西为……所苦

（2）置人所罾鱼腹中罾名词作动词用渔网

（3）尉果笞广笞名词作动词用鞭子打

（4）失期，法皆斩法名词作状语依照法令

（5）乃丹书帛曰丹名词作状语用丹砂

（6）陈胜王王名词作状语为王

（7）此教我先威众耳威形容词作动词威服

（8）狐鸣呼曰狐鸣名词作状语学狐狸叫

（9）忿恚尉忿恚使动用法使……忿恚

（10）将军身被坚执锐坚形容词作名词铠甲锐形容词作名词锐利的武器

8．下列句子朗读停顿有误的一项是（C）

A发闾左/適戍渔阳/九百人B今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕

C又间/令吴广/之次所旁丛祠中当立者/乃公子扶苏

9．用文中句子填空

（1）“广故数言欲亡”的目的是忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

（2）能够反映出陈胜强烈反抗精神的句子是且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎。

（3）写出起义队伍迅速壮大的句子是比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

（4）照应上文“宜多应者”的句子是诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。从这里说明了陈涉的起义是顺应了民心，顺应了时代的需要。

10、文学常识。

（1）选出说法正确的一项，将字母填入括号中。

A《陈涉世家》一文的作者司马迁，东汉伟大的文学家、史学家。

B《陈涉世家》一文选自《三国志》。

C公元前209年，在大泽乡地方，以陈胜、吴广为首的900人举行了世界历史上第一次农民起义。

D《陈涉世家》一文是以陈胜、吴广的活动为线索的。

答（D）

（2）选出说法有误的一项，将字母填入括号中。

A《陈涉世家》一文中的人主要人物是陈胜。

B陈胜年轻时就有远大的抱负。他所说的“鸿鹄之志”，结合当时的政治背景来看，就是要反抗秦王朝的暴虐统治，摆脱受压迫、受奴役的地位。

C《陈涉世家》一文深刻地揭示了农民运动的实质，就是反抗资产阶级的压迫。

D《陈涉世家》一文充分表现了陈胜的组织领导才干。

答（D）

复习课

《唐雎不辱使命》巩固与提高

班级姓名

一、根据拼音写汉字。

1.唐jū(雎)2.fú(怫)然怒3.免冠徒xiǎn(跣)

4.以头qiāng(抢)地5.休jìn(祲)降于天6.天下gǎo(缟)素　

二、解释加线的文言词。

1.加惠（给予恩惠）　2.怫然（盛怒的样子）　3.免冠徒跣（光着脚）　

4.抢地(撞)5.休祲（吉祥的征兆）　6.长跪而谢（道歉）

7.以大易小，甚善（很）8.虽然，受地于先王（虽然）（这样）

9.唐雎不辱使命（辱没、辜负）10.而君逆寡人者，轻寡人与（违抗）（轻视）

11.安陵君不听寡人，何也（听从）12.岂直五百里哉（难道）（只是）

13.大王尝闻布衣之怒乎（曾经）

三、指出句中的通假字，并解释。

1.轻寡人与？（“与”同“欤”，吗）2.故不错意也（“错”同“措”，放在）

3.仓鹰击于殿上（“仓”同“苍”，青色）

四、文学知识

《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，共三十三篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。

五、翻译句子

1、今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

译：现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？

2、安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

译：安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅用五百里的土地（就能交换）呢？”

3、若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今曰是也。

译：如果有才能有胆识的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”

延伸阅读

唐雎说信陵君

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自效迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自效迎，卒然见赵王，愿君之忘之也!”信陵君曰：“无忌谨受教②。”

注释：①不可得而知也：不可让别人知道。②无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。谨受教：真诚地领受教诲。

复习课

《隆中对》巩固与提高（一）

班级姓名

一、为下列加点字注音。

1.好为《梁父吟》（）2.主遂诣亮（）3.倾颓（）

4.陇亩（）5.不可胜数（）6.乐毅（）7.欲信大义（）8.存恤（）9.帝室之胄（）10.颍川（）11.殆（）

二、解释下列加点的字词

1.每自此于管仲、乐毅()2.徐庶见先主，先主器之()

3.此殆天所以资将军()4.将军身率益州之众出于秦川()

5.谓为信然()6.此人可就见()

三、找出通假字并注音释义。

1.欲信大义于天下“信”通“伸”，音shēn，义伸张

2.自董卓已来，豪杰并起“已”通“以”，音yǐ，义表示时间的界限　

　四、填空。

《隆中对》节选自《》，作者，字，是朝人，家，所著本书共卷，记载三国时期、、三国的历史。对，是的意思。

三国志；蜀志；陈寿；承祚；zuo；晋；史学；六十五；魏；蜀；吴；回答、应对

五、翻译句子

1、孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

我没有正确估价自己的德行和能力，想要为天下伸张正义，但是我的智谋有限，所以一再失败，直至现在。度，估价。遂，于是、就。

2、今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

现在曹操已经拥有上百万的兵力，挟持天子来命令诸侯各国，（我们）的确不能与之争强夺势。挟，挟持、控制。诚，的确。

3、此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。

这个人值得登门拜访，不应该委屈他前来。将军应该屈尊亲自前去拜访。就，接受。枉，委屈。顾，看望。

4、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？

老百姓谁敢不用竹筐盛着食物、用壶装着水来迎接将军你呢？箪，名词用做动词，用竹筐装着。壶，名词用做动词，用水壶盛着水酒。

《隆中对》巩固与提高（二）

班级姓名

阅读下列语段，完成后面的问题。

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。（将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，其岩阻，西诸戎，南夷越，外孙权，内政理；天下有变，则命一上将将刑州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。）

1、解释加线的文言词。

国险而民附（）非惟天时，抑亦人谋（）（）

民殷国富而不知存恤（）箪食壶浆（）

归附不仅而且兴旺富裕用箪(盛)用壶(装)

2、“将军身率益州之众出于秦川”中“身”的意思是，本文中还有一个词和它同义，这个词是。亲自躬

3、诸葛亮提出策略中，强调对不同方面要采取不同的措施。根据句意，依次填入空白处的词语正确的一项是（）

A.保抚和争锋修B.保和抚结好修

C.守和抚结好修D.守抚和争锋修B

4、翻译下列句子

（1）今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

现在曹操已拥有上百万军队，挟持天子来号令诸侯，这确实不能与他争胜。

（2）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？

百姓哪个敢不用箪盛着食物，用壶装着酒来迎接将军呢?

5、在诸葛亮的对策里，对不同的对象所采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么?

①曹操：②孙权：

③刘表、刘璋：④诸戎、夷越：

①不可与争锋②可以为援而不可图也③取而代之④西和犬戎，南抚夷越。则命一上将将荆州之军而向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。

6、根据文意，将诸葛亮向刘备提出的具体战略方针排列顺序。

①礼贤下士，收罗人才；②抚边境各民族；③广布“仁义”；④结好孙权，搞好外交；⑤巩固荆、益基地；⑥利用帝室之位的身份，打出“正统”旗号；⑦选择时机，两路出兵北伐；⑧摘好内政。正确顺序是⑥③①⑤②④⑧⑦（析：熟读课文，理解文意）

7、诸葛亮替刘备策划的最终目标是成霸业，兴汉室

《出师表》巩固与提高

一、积累与运用

1．给下列词语中的加点字注音。

①涉罚臧否（pǐ）②中道崩殂（cú）③以遗陛下（weì）④行阵和睦（háng）

2．解释下列加点的实词。

①以光先帝遗德（发扬光大）②引喻失义（适宜、恰当）③察纳雅言（正）④性行淑均（平）

3．为下列句子中的“以”选择恰当的义项。

a．用b．以致c．用来d．因为

①是以众议举宠为督（d）②不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（b）

③不效则治臣之罪，以告光帝之灵（c）

4下列句子读法停顿有误的一项是（c）

a．咨臣／以当世之事b今／天下三分，益州／疲弊

c．是／以先帝简拔／以遗陛下d．亲／贤臣，远小人

5．按要求用原句回答：

①《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远亲贤臣，此后汉所以倾颓也。”

②《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是“苟求性命于乱石，不求闻达于诸侯。”

③《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

6．对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的，有如下几种看法，其中最正确的一种是（b）

a．向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。b．此文写在他北伐之前，所以目的是让刘禅治理好国家，让他放心去北伐，使北伐的计划得以实现。c．让刘禅做到亲贤远佞，修明政治。d、此“表”开头就写蜀国形势危急，让刘禅修明政治，治理好国家，其目的只在挽救蜀国的危难。

二、阅读

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于一广之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭鸯钝，拔除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此巨所以报先帝，而忠陛下之职份也。

7．解释下列加点词的意思。

①由是感激（感动、激动）②遂许先帝以驱驰（奔走效劳）③故五月渡沪（所以）

8．第②段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么？用原文中的4个四字短语回答。北定中原、攘除奸凶、兴复汉室、还于旧都。

9．这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为三顾茅庐，临危委重任和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。（用自己的话概括作答）。

10．下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用大攻。

［示例〕三顾：三顾茅庐

六出：六出祁山东和：东和孙吴收二川：收取东川、西川

七擒：七擒孟获北拒：北拒曹魏排八阵：摆八阵图

先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。

臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不得偏全于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东。兵法乘劳，此进趋之时也。

11．解释下列加点词的意思。

①然不伐贼，王业亦亡（可是）②故托臣以讨贼也（托付）③寝不安席，食不甘味（睡）（吃）

12．对“惟坐而待之，孰与伐之”的“孰”解释正确的一项是（c）

a．通“熟”，形容词b同“谁”，疑问代词c．同“怎么”，疑问代词d．同“为什么”，疑问代词

13．文中提出了蜀军北伐的有利条件，请找出有关句子。（用原文语句回答）

今贼适疲于西，又务于东。

14．这段文字在内容上写到了哪两层意思？请概括回答。

表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚，提出了北伐中原的积极主张。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将士何及！

15．下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项是（a）

a．卒中往往语b非淡泊无以明志c．先帝知臣谨慎d．静以修身

16．用现代汉语翻译下面的句子。

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。

17．本文作者就哪几个方面进行了论述？这几个方面又是怎样展开论述的？

作者就学习（或“治学”）和做人（或“修身”）两个方面进行了论述；无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。

18．作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

19．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。非治泊无以明志，非宁静无以致远。

复习课

基础知识与运用

1、基础知识包括几部分?内容有哪些?

明确：三大部分。(—)汉语知识1.语音：汉语拼音规则。

2.标点符号：复习巩固标点符号知识。3.汉字：在小学基础上扩大识字量，达三千五百个汉字。构字常识。同音字、形似字、多音多义字。4.词：词的分类多义词、同义词、反义词、词义的褒贬。5短语：短语的结构(并列、偏正、动宾、动补、主谓)。6.句子：单句的成分(主、谓、宾、定、状、补)。

复句的主要类型(并列、递进、选择、转折、因果、假设、条件)和常用关联词语(复句不超过二重)。7．修辞：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问，反问

句式的变换和选择。

简明、连贯、得体。

(二)文体知识1．记叙文(要素、人称、顺序、中心、详略)

2．说明文(对象特征、条理、方法)3．议论文(论点、论据、论证)

4．应用文(书信、电报、规则、计划、总结等常识)

(三)文学知识

1．小说、散文、诗歌、戏剧的常识。2．基本课文涉及的重要作家和作品。

例孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传颂，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、毕昇、祖冲之之所以永远被人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。

(1)孔子、司马迁、鲁迅等是并列词。所以中间用了顿号。

(2)除复句的分句之间用了逗号外，最后一个分句的主谓之间也用了逗号。

(3)四个复句之间因是并列关系，所以用了分号，构成一个大的排比句。

4、问在使用冒号和破折号的时候应注意什么?

明确：冒号中总说与分说的用法容易和破折号中表示说明或解释的用法相混淆。如，给下列各句方框处加上标点。

①用表格整理材料的优点是口容量大，直观性强，眉目清楚，便于对材料作进——步分析。

②冰心的“问题小说”大致可分为三类口——是抒写对封建社会和封建家庭的不满，二是揭露军阀混战造成人民如处水火的惨痛生活，三是从人道主义立场表现对劳动人民的同情。

③我国的四大发明口火药、印刷术、指南针、造纸术对世界历史的发展有伟大贡献。

④这四种权力口政权、族权、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。

①②句使用冒号，③④句使用破折号。其用法的主要区别是：

(1)分说部分是总说部分的分项叙述，应用冒号如①②，若分说部分是总说部分的注释，则用破折号，如③④。

(2)凡是用破折号表示注释的，可以把注释删去，句子内容与形式仍是完整的，如③④，而用冒号表示总说与分说的句子则不能把分说部分删去，

怎样修改病句？

明确：常见病句的病因有：1．用词不当；2．词语搭配不当；3．句子成分残缺；4．词序不当；5．句式杂揉6．自相矛盾；7．关联词运用不当(也算用词不当或词语搭配不当的特例)；8．重复累赘；9．指代不明；10．句子前后不一致……

要注意，有些句子从语法或逻辑上说不通，但在修辞上说得通，或人们早已习惯于此，这不算病句。

仿句练习

例:人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的香飘四野。

人们都爱春天，爱她的万紫千红，爱她的生气勃勃。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿。人人都爱春天，爱他的阳光明媚，爱他的春回大地。

1．生活就是一块五彩斑斓的调色板。希望就是。

2．你不能左右天气，但你可以改变心情。

3．成功是你梦寐以求的那朵玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。

快乐是，。

真诚是，。

4．语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。

语文是，。语文是，。

5．金钱能买来漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。金钱能买来高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。

6．A是座金字塔，是进取。B是两个联结在一起的心，是友谊。

7．悲观者说：希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说：，，。

8．人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋一方土地；

9．大自然给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；

10．如果没有理想，人生就像一艘无舵的航船，飘飘荡荡，没有方向，

11．母亲是烦恼中的一曲古筝。当你意志消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。

12．成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚！一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结！

13．热爱是比尔盖茨在微机键盘上敲出的变幻莫测的音符；

14．爱可以编织恢宏的天网，让学生放飞心灵的快乐；爱是和煦的春风，可以暖醒冷冻麻木的心；

15．历史不是一张白纸，你想涂成什么颜色就可以是什么颜色。历史不是一块橡皮泥，你想捏成什么模样就可以是什么模样。

16．母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；

17．父爱是一座巍峨的大山，父爱是燃烧的太阳，父爱是厚重的抚摸，父爱是一本书，需要你敞开心灵认真感悟

18．温馨是一缕阳光，照亮世间最阴暗的角落。温馨的感觉是心与心的交汇,爱与爱的交流,在四目相对中,最真最美的情愫尽情的流露。温馨是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；

19．真诚是美酒，年份越久越醇香浓烈；有了真诚,就有了朋友的关怀；一颗孤独的心需要爱的甘泉滋润；

20．画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想；音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，任听众自去体味。诗人作诗，____。教师讲课，_________。

21．心灵是一泓清潭，离开了源头活水，就会一天天地干涸；

仿句练习参考答案

1．一颗永不陨落的恒星。一盏永不熄灭的明灯。2．你不能改变容貌，但你可以展现笑容。你不能预知明天，但你可以把握今天。你不能样样顺利，但你可以事事尽力。你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度。3．快乐是你为之向往的那片森林，悲伤正是那密布丛生的荆棘。真诚是你不断寻找的那泓清泉，虚伪正是那渗入其中的杂质。

4．语文是动听悦耳的歌曲，让人陶醉永远；语文是婀娜多姿的玫瑰，让人魂牵梦萦；语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返；语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。5．钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。金钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。金钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光明。6．C是未满有月牙儿，是缺憾。D是一反竖琴，是快乐。F是一根拐杖，是帮扶。H是互相牵着的手，是真情。O是一轮太阳，是朝气。S是一条曲线，是优美。W是崎岖的山路，是坎坷。X是人生的交叉路口，是选择。7．希望是航灯，如果看到了，就有达到胜利的希望。②希望是启明星，就算摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。8．如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一颗星星，就点缀一角夜空；如果你是一片云，就化作滴滴甘霖；如果你是一块煤，就奉献一份光和热。9．大海能纳百川，是在告诉我们心胸要宽广。青松傲立风霜，是在告诉我们遇事要坚强。10．如果没有理想，人生就像一只无头的苍蝇，哼哼嗡嗡，到处乱撞。如果没有理想，人生就像一只折翅的苍鹰，跌跌撞撞，缺少目标。11．母亲是黑暗中的一颗明珠。当你不辨方向时，一束柔光会指引你迈开坚定的脚步。12．温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧！蜜蜂在花丛间忙碌，那是教我们勤劳！13．热爱是李素丽在公共汽车上微笑服务的目光；热爱是李四光踏遍青山人未老，寻找祖国石油储藏的步履。14．爱是灯塔，引导人走出漆黑的迷惘；爱是天堂，是飘零孤寂的心之归宿。15．历史不是一块绸缎，任你随心所欲剪裁成时髦的衣裳装饰自己；历史不是一把吉它，任你舞动手指在弦上弹出你爱听的曲子。16．母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄静；母爱是一株树，在季节的轮回中固执地坚守家园，撑一树浓阴默默付出。17．父爱是一片辽阔的草原，父爱是奔涌的江河，父爱是深情的凝望，父爱是一杯酒，需要你屏息静神细心品味……18．温馨是一丝和风，吹散聚积在额头的阴云。温馨是乐谱上一个跳跃的音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。19．生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容为曲，和曲而歌，方知歌之动听。20．讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者去欣赏。言简意赅，故意引而不发，留给学生思考的余地。21．心灵是一片土地，离开了耕耘播种，就会一天天地荒芜。

名著百题训练题

1、《________》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的书。“__________”是这部书所记的思想核心。孔子是_________的创始人。

2、孔子曾被尊为“_________”。《论语》中《为政》的几句话轮廓式地勾勒出一条孔子所走过的漫长的生活道路：“吾十有五而志于学，三十而立，____________，_____________，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。

3、“_________”是《三国演义》的思想精髓和灵魂。俄国学者称赞《__________》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”。

4、在《三国演义》中有一位英雄，他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒，被后人敬仰并尊为中国的“武圣”，这位英雄是_____________。

5、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以____________为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至__________________降至终点。

6、“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是________。“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是____________。

7、清代著名理论家、批评家金圣叹将《_________》、《_________》、《_________》、《史记》、《西厢记》及杜甫诗相提并论，合称为“六才子书”。

8、“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是______（人名）对《水浒传》的评价。

9、写出下面故事涉及的人物的名字。

(1)《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是＿＿＿＿＿＿。

(2)《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是＿＿＿＿＿＿。

10、《西游记》全书共分三大部分：前7回写________的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写_________的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写___________________________________。

11、《西游记》的作者运用了________________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“_______________，_________________________”。

12、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为________、孙悟空被封为_______、猪八戒封为______、沙僧封为______和白龙马封为_________。

13、有人对《西游记》道：“阳光灿烂_________，百变猴头_________，憨厚老成_________，阿弥陀佛是_________。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

14、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《________》，本书中你最喜欢的一个情节是：____________________。

15、下面的对联各是哪部章回小说的目录？请在括号里写出这部小说的名称。

①及时雨神行太保，黑旋风展浪里白条。《______________》

②八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。《______________》

16、周瑜，字_________，东吴_________(官名)，有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛亮较量却屡屡失败，故死时长叹“_______________，________________。”

17、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是__________，“智绝”是___________，“义绝”是___________。

18、请结合《三国演义》。说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多地战例，是___________；再说诸葛亮挥泪斩马谡是因为___________一事。

19、《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是__________，被赞誉的人是____________。

20、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是______________。

21、梁山一百单八将中第一个出场的是__________，他的绰号是__________。

22、《水浒传》的作者_______,朝代_______,它是我国第一部___________小说。

23、《水浒传》中共有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。

24、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是______________。

25、补全回目：

（1）、史大郎夜走华阴县,______拳打镇关西（2）、梁山泊______落草,汴京城______卖刀

26、孙悟空的第一个师傅是_______，它的兵器原是大禹治水的_____，又唤_______，大闹天宫后被如来佛祖压在_________。后皈依佛门，唐僧为他取名___________。

27、“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦？情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：_______，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；_______，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；_______，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

28、《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是______；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个就是_________。

29、最具叛逆性格的丫鬟是________，涉及到她的情节有_______。最卑躬屈膝的丫鬟是________。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是__________。

30、贾府的“四春”分别是：孤独的_____、懦弱的_____、精明的_____、孤僻的_____，取“______”之意。

31、《红楼梦》第六十六回，“情小妹痴情归地府，冷二郎冷入空门”中的情小妹是________，冷二郎是__________。

32、下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词，请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运。

（1）可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。　（）

（2）根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。（）

（3）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。（）

33、《水浒》主要人物有及时雨____________，行者______________，花和尚___________。

34、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保______________。

35、武松在血油鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字_____________。

36、《红楼梦》又称《________》、《_________》、《_________》、《___________》。

37、宝玉梦游太虚幻境时，饮的仙茶叫_____，品的酒叫_____，听的歌曲名叫_______。

38、《红楼梦》中最长的一首诗是________写的________________。

39、《红楼梦》中最热闹的情节是_____，最有趣的情节是______，最凄惨的情节是________。

40、贾宝玉佩戴的玉叫__________，薛宝钗佩戴的是____，史湘云佩戴的是______。

41、冰心原名__，诗集《繁星》、《春水》是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“__”、“___”。

42、《繁星》、《春水》诗集表现了：____、童真、____三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核——“______”。

43、《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：___________________________________。

44、巴金“激流三部曲”是：《__________》、《__________》、《__________》。

45、巴金“爱情三部曲”是：《__________》、《__________》、《__________》。

46、茅盾“农村三部曲”是：《__________》、《__________》、《__________》。

47、《家》塑造了觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷等堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型，其中，“_________”已成为了失去自我、具有双重性格的现代知识分子的代名词。____是中国“多余人”的代表。

48、周朴园、鲁侍凤是曹禺的作品《__________》中的人物形象；被称为曹禺的“三部曲”是：《__________》、《_________》和《原野》。

49、《子夜》原名《________》是________（作家）的代表作，是“五四”以来最优秀的长篇作品之一，也是中国现代文学史上长篇小说创作的里程碑。主人公是___________。

50、祥子是老舍的长篇代表作《__________》中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴健壮的祥子，到北平谋生创业，_____次买车又______次失去，并终于堕落到生活的谷底的故事。__________，是这部小说的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是_____。

51、《______》是钱钟书的代表作，这部作品被称为“_____”，这部作品用“______”、“______”、“______”等意象来表达人生一种矛盾的窘境：没有结婚过的人想结婚，结了婚的人又想离婚；没有工作的时候盼着得到一份工作，得到的工作又想辞职。

52、杨绛在《写围城的钱钟书》一文中，认为《管锥篇》、《谈艺录》的作者是个“好学深思”的钟书，《槐聚诗存》的作者是个“___”的钟书，《围城》的作者是个“___”的钟书。

53、鲁迅认为我国晚清有四大遣责小说时：李宝嘉《_____________》、吴研人《____________》、刘鹗《______________》和曾朴《________________》。

54、他是第一位获诺贝尔文学奖的印度作家，也是第一位东方国获此殊荣，早年旅行欧美，1924年访问中国，他的作品《人民的意志》被定为印度国歌，他就是_____（人物名）他因《__________》的成就，获得诺贝尔文学奖。此书直译的意思是“_________”。

55、“假如生活欺骗了你，___________，__________！忧郁的日子里须要镇静，_________________________”这是被尊称“俄罗斯诗歌的太阳”“世界文学巨匠”___________（人物名）的诗句。

56、普希金的诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》塑造俄罗斯文学中第一个“多余人”的人物形象是：___________，作者在与之相对照的女主人公_________倾注了自己全部的理想和爱。

57、＿＿＿＿＿＿＿（人物名）被列宁称为“无产阶级艺术的最杰出的代表”的作家，他的自传体三部曲是《童年》、《__________》、《__________》。

58、《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象，比如，勇敢正直的___________，善良乐观的___________，自私残暴的___________，贪婪恶毒的___________以及快乐的“小茨冈”和执着的“好事情”。

59、《童年》中塑造了________的形象是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的具有普遍意义的艺术典型。

60、《童年》最基本的主题之一是：阿廖沙的成长。_______________是作者创作这部作品的第一主题。

61、人们提出“在新时代，要作保尔还是比尔”的新命题。人们把他和比尔盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《_______》中的主人公______，他受__________、__________等人物影响很大，经过艰苦的锻炼，成为共产主义战士。

62、保尔以自己的毕生精力，实践了自己的生活原则：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过：_____________________，________________________，_____________________________；这样，在临死的时候他就能够说：‘我的整个生命和全部的精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争，’”。这是保尔战斗一生的真实写照，也是他革命乐观主义的深刻概括。

63、莎士比亚，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人，主要作品有《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等，其中《__________》是他最著名的一部悲剧，《__________》是他最著名的一部喜剧。

64、莎士比亚的“四大悲剧”是：《哈姆雷特》、《_________》、《________》和《麦克白》。

65、哈姆雷特形象高大，但他决非“完人”。几个世纪以来人们对他的性格和命运作出各种各样的评论和分析，于是就有“___________________________”的说法。

66、有学者把哈姆雷特和唐吉诃德并举，称前者是__________的典型，思想大于行动；后者是___________的典型，行动大于思想。

67、有这么一个真实故事：1704年苏格兰水手塞尔柯克在海上与船长争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。这一故事引起轰动，也引起作家们的关注。其中一位叫___________的作家据此为原型创作了一部小说《________________》。

68、小说的主人公是鲁宾逊把被救的土人取名为“_________”，后来，这一土人成为他的忠实的仆人和朋友。小说中的描写___________________________________是全书的精华。

69、《鲁滨逊漂流记》是一部成功的_________小说，小说主人公鲁滨逊也因此成为欧洲文学史上的一个著名的文学形象。

70、鲁滨逊在荒岛上生活了__________年，高度浓缩地体现着人的本质和人类进步的历程，他成了一位独自创造文明的英雄。

71、《格列佛游记》作者是___________，主人公是___________。

72、《格列佛游记》用“__________”“___________”（国名）抨击英国18世纪的资本主义统治，颇具_____________________的色彩。

73、千百万人熟知的“雅虎”网站，原名“Yahoo”，在《格列佛游记》的第四卷“___________”

中提到的怪物“雅虎”，现已成为因特网世界最令人熟悉的名词之一。

74、法国作家罗曼罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、《__________》、《___________》三部传记。其中，___________（人名）饱受耳聋折磨。

75、在西方，提起著名的传记作家，人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克，著有《名人传》，德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书，从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰。罗曼罗兰由此得到启发，他计划编写一组大人物传记，以安慰和鼓励那些不幸的人们，使他们振作起来，和命运作斗争，从________和________的角度，改造社会。

76、罗曼罗兰的《____________》被高尔基称为“长篇叙事诗”，荣获1913年度法兰西学士院文学奖金。

77、狄更斯、福楼拜、托尔斯泰等作家把__________(人名)誉为“现代小说”的创始人。

78、有一部作品描写到：“他就这样在亲友的悲泣和泪水中灵魂飞升了，我是说：死了。”句中的“他”指的是_________（人物）。这部作品是__________（作家）写的《________________》，是文艺复兴时期的现实主义巨著。

79、马克吐温这个笔名取自密西西比河上的水手的行话，意思是“____________”指水的深度足以使航船通行无阻。1865年，他因幽默故事《_____________________________》一举成名，成为闻名全国的文学幽默大师。

80、《__________________》和《汤姆索耶历险记》被认为是马克吐温的姊妹篇。马克吐温出身寒微心系下层民众，受到敬重，被称为“美国文学中的林肯”。

81、《____________________》是马克吐温写的一部诙谐风趣的幽默小说，又是一部描写初涉人世的少年受教于明白事理的作品，贯串全书最重要的象征是______和吉姆漂流密西西比河。

82、《老人与海》是美国小说家____________生前发表的最后一篇小说，小说中的老人_______（人物名）表面上看失败了，但精神并不屈服。诚如他所说的“_____________________________________。”是这部小说的一曲打不败的失败者的赞歌。

83、英国著名作家笛福代表作品是《鲁滨孙飘流记》。请你用简洁的语言写出这部小说的内容提要（80字左右）。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

84、根据下面画线句子的特点，再仿写两个句子。

课外阅读是提高语文水平的重要途径，可以使我们获得很多有益的启示，充实我们的生活。读《三国演义》，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读《钢铁是怎样炼成的》，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；_____________________；______________________。

85、请根据提供的信息，分别说出对应的人物或作品。

示例：潇湘馆丫环紫鹃葬花《红楼梦》人物：林黛玉

①赤兔马单刀赴会败走麦城《三国演义》人物：＿＿＿＿＿＿。

②日本仙台医学教授修改讲义鲁迅作品：___________。

③海难荒岛“星期五”英国历险小说主人公：＿＿＿＿＿＿。

86、名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的书。请从下列名著中任选一部，简要地写出你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的体验和感悟。

名著：《水浒》、《西游记》、《钢铁是怎样炼成的》、《鲁滨孙漂流记》、《童年》

答：情节：

体验和感悟：

87、分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。

88、下面描写的人物分别是谁？用两三个词概括其主要性格特点。

（1）、纶巾羽扇，身衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身长八尺，飘飘然有神仙之概。

人物：_________，性格特点：________________________

（2）、头戴三叉束发紫金冠，体挂四川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；引箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。

人物：_________，性格特点：________________________

89、杜牧《赤壁》诗中：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”写的是哪一场战役？涉及的两个主要人物是谁？

90、“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”，称赞的是何人？所报答的“主”指谁？“义释”的是谁？

91、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征?

92、《水浒传》中三位女将是谁?她们的绰号是什么?

93、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

94、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？

95、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?

96、《红楼梦》中提到的“金陵十二钗”正册里都有谁？

97、世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品?吝啬鬼的姓名各是什么?

98、我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？

99、有人认为《格列佛游记》是对《鲁滨逊漂流记》的全面模拟，你对这种观点有何看法？

100、根据《水浒传》1-40回的内容，完成下面题目。（答案字数不超过150字）。

杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；鲁智深替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？

名著百题训练》（一）参考答案：

1、《论语》、仁、儒家学派2、圣人、四十而不惑、五十而知天命。3、义、《三国演义》4、关羽5、误走妖魔、魂聚蓼儿。6、武松、林冲7、《水浒传》、《庄子》、《离骚》8、毛泽东9、晁盖、孙悟空10、大闹天宫、唐僧、唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐11、浪漫主义、“花果山福地，水帘洞洞天”12、唐僧——旃檀功德佛；孙悟空——斗战圣佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙马13、猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧14、《西游记》、大闹天宫等15、《水浒传》、《西游记》16、公瑾、水陆大都督、“既生瑜，何生亮”17、曹操、诸葛亮、关羽18、赤壁之战、失街亭19、徐庶、诸葛亮20、吴用、智取生辰纲（花石纲）21、史进、九纹龙22、施耐庵、元末明初、章回体长篇白话23、一百零八、三十六、七十二24、李鬼25、⑴鲁提辖、（2）林冲、杨志26、菩提祖师、定海神针、如意金箍棒、五行山、孙行者27、林黛玉、贾宝玉、薛宝钗28、王熙凤、林黛玉29、晴雯、撕扇子作千金一笑、袭人、刘姥姥30、元春、迎春、探春、惜春；“原应叹息”31、尤三姐、柳湘莲32、林黛玉和薛宝钗、香菱、王熙凤33、宋江、武松、鲁智深34、时迁、花荣、戴宗35、杀人者，打虎武松也。36、《石头记》、《金陵十二钗》、《情僧录》、《宝玉缘》37、千红一窟、万艳同杯、红楼梦38、贾宝玉《芙蓉诔》39、元妃省亲、刘姥姥进大观园、黛玉焚稿40、通灵宝玉、金锁、玉麒麟41、谢婉莹、繁星格、春水体、42、母爱、自然、爱的哲学43、《旧事重提》、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。44、《家》、《春》、《秋》45、《雾》、《雨》、《电》46、《春蚕》、《秋收》、《残冬》。47、“觉新性格”、觉新48、《雷雨》；《雷雨》、《日出》49、《夕阳》、沈雁冰（茅盾）、吴荪甫50、《骆驼祥子》、三、三、祥子与车、虎妞51、《围城》、“学者小说”、围城、鸟笼、城堡52、“忧世伤生”、“痴气”53、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》54、泰戈尔、《吉檀迦利》、“歌之献”55、不要悲伤，不要心急、忧郁的日子里须要镇静、请相信，快乐的日子将会来临、普希金56、奥涅金、达吉亚娜57、高尔基、《在人间》、《我的大学》58、“我”（阿廖沙）、外祖母、外祖父、舅舅们59、阿廖沙、60、鞭挞俄国国民的小市民习气。61、《钢铁是怎样炼成》、保尔柯察金、朱赫来、冬妮娅62、当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。63、《哈姆雷特》《威尼斯商人》64、《奥赛罗》、《李尔王》65、有一千个读者就有一千个哈姆雷特66、怀疑主义、理想主义67、丹尼尔笛福、《鲁滨逊飘流记》68、星期五、鲁滨逊在荒岛上的经历。69、现实主义70、28年71、斯威夫特、格列佛72、大人国、小人国、讽刺色彩73、“智马国游记”74、《米开朗基罗》、《托尔斯泰》、贝多芬75、精神和道德76、《约翰克利斯朵夫》77、塞万提斯78、堂吉诃德、塞万提斯、《堂吉诃德》79、“十二英尺深”、《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》80、《哈克贝利芬恩历险记》81、《哈克贝利芬恩历险记》、哈克

九年级语文上册全册教学设计5

《范进中举》教学设计

【教学目的】

一、认识封建社会科举制度对知识分子的毒害，批判封建社会趋炎附势的世风。

二、体会运用对比和夸张进行讽刺的方法。

三、体会通过语言、动作表现人物性格的写法。

【教学重点】人物的语言、动作的描写

【教学时间】2课时

第一课时

（一）导入新课

如果说《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。那么今天，当我们认识又认识一位古代知识分子--范进，他原来也是个下层知识分子，年近半百终于考中了举人，命运发生了戏剧性的变化。我们学习从清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。

（二）检查预习

1.《儒林外史》是一部怎样的小说？

2.检查字词掌握情况。

（三）速读课文，划出描写范进的有关内容。

请同学绘声绘色地复述范进中举后发疯的丑态。

（四）讨论：

1.范进为什么会发疯？

2.范进是怎样的一个人？说出根据。

（主要是两点：①热衷功名利禄，梦寐以求跻身于统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去参加乡试；一旦中举便乐极发疯。②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”，“才把银子收下”。可张乡绅刚走，“范进即将这银子交与浑家打开看，”可见推辞是假意。）

3.孔乙己沦为乞丐，可范进中举了“老爷”，两个人的命运相反，为什么说《范进中举》一文也揭露了封建社会科举制度的毒害？

（两个人思想本质是一样的。在封建社会，下层知识分子凭科举道路而改变社会地位的只是极少数，若范进考不中，命运也将是凄惨的。所以写范进中举后而发疯正是从另一个角度揭露了封建科举制度对知识分子的毒害。）

4.通过范进这个艺术形象，我们可以看出这篇作品的主旨是什么？

（批判科举制度对整个社会尤其是对知识分子的毒害。）

第二课时

（一）讨论：

1.范进中举前后，胡屠户对待他的态度有什么不同？（用胡屠户的语言、行动说明）

2.胡屠户是怎样一个人？

3.张乡绅为什么对范进又送银子又送房？

4.胡屠户和张乡绅都不是主要人物。作品是否对胡屠户着墨过多？是否可以不写张乡绅？

（作品通过这两个人物对待范进的态度从侧面揭示出，范进这类知识分子之所以如痴如狂地追求功名的最终目的，就是要使自己成为被巴结、奉承、攀附的权贵，进一步暴露了他们腐朽的灵魂。这两个人的语言和行动更反映了当时社会趋炎附势的风气，使作品的锋芒不仅指向科举制度，也指向整个社会，从而进一步深化了主题。）

（二）学习、讨论作品写作特点

1.你认为这篇课文中哪儿的描写特别精彩？（启发学生充分发表见解）

2.文中多处引人发笑，为什么会有这样的效果？

①指导学生讨论练习五，体会夸张的讽刺效果。

②“不想胡屠户虽然大着胆子打了一下，……连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这段文字中是怎样运用夸张的，有何作用？

③文中还有何处是夸张？

3.本文的讽刺与《孔乙己》一文的讽刺有什么不同？

4.本文还运用了对比的写法，主要体现在哪儿？

（两点：①范进中举前后的社会地位；②胡屠户对待范进前后的态度。）

5.对比的方法对于表现本文的主题有什么作用？

（范进先贱后贵，胡屠户前倨后恭，这种对比深刻而鲜明地揭示了人物的内心世界，从而深刻地揭示了主题。）

《香菱学诗》教学设计

教学目标：

1．细品黛玉指点香菱学诗门径、香菱谈读诗体会和香菱苦心写诗的经过，从中得到阅读和写作的启发；

2．体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处；

3．分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵；

4．走进《红楼梦》，推介小说经典片段，借助网络，浏览红楼梦相关网站。

教学重点：

1．品味诗学传薪，把握写作津梁；2．把握神态、细节描写。

教学方法：

1．反复品读课文，至少精读三到四遍，以写作角度为突破口，把握全篇；

2．借助网络，自主、合作、探究。

教学时间：2课时。

教学过程：

第一课时

一、导入新课

1.我国四大名著之一《红楼梦》，大多数初读者都会被它的博大精深、纷繁复杂、深奥难懂所吓倒，常常是肃然起敬，望而生畏。没有进人红楼，就永远不知它的真正伟大。

2．走进主人公——香菱。

二、探究以下问题：

①香菱有着怎样的身世和处境？

明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。

②结合作品内容讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写，加以分析。

明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进人大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进人创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不人，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好？”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化。精神食粮的大量摄人，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理。香菱的艺术感受力很高，她一读诗，眼前就能出现诗歌中那动人的形象。

③通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情？

明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔墨，沤歌了香菱这个为精华灵秀所钟爱的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社会男女是如此的不平等！

④有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。

明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。

第二课时

一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。

香菱学诗黛玉教诗

香菱求教理论讲解

香菱谈诗欣赏指导

香菱做诗创作扶持

二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归纳作品的主要内容。

1．在文中画出黛玉精要概括律诗要点的句子——讲究基本格律、词句新奇为上、立意要紧，意趣要真、新、深。

2．用自己的话进行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律诗、词句、立意）

3．归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践活动的要点。多读，“读诗百遍，其义自见”；读名家，精读诗禅、诗仙、诗圣的作品，打好“底子”；要大胆创作，要敢于想像。从以上归纳中，要求学生结合自己的实际，谈谈自己的理解和独特体验。

三、从文章中，我们不仅可以得到诗歌欣赏和创作的相关知识，还可以拓展到语文学习的其他领域，阅读下面两个片段，说说你得到哪些启示。

（一）

《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。

香菱本来不懂诗，她随薛宝钦住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。

这个故事启示我们：

（二）

……《红楼梦》写香菱学诗，进步相当快，这是小说，适应读者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到现实，至少就常人来说，就不能这样快。原因之一是，提高要以由读和思来的逐渐积累为资本，这时间越长越好。原因之二是，写也是一种技艺，适用熟能生巧的原则，要多写才能够得进益，多就不能时间短。

四、由语文学习领域拓展到一切领域，你还可以得到哪些启示和收获？以“香菱学诗的启示”为副标题，写一篇随笔。如“超级老师林黛玉”“做有心人”“转益多师，不耻下问”“持之以恒，积微知著”等可作为参考题目。

金钱，共同面对的话题

一、活动目标

1．通过活动，增强对金钱全面而理性的认识，树立正确的钱财观。

2．通过活动，培养留心身边经济生活的习惯和初步的理财意识，养成由表及里、从现象到本质观察、思考生活问题的能力。

3．培养针对具体问题发表感想和观点的表达能力，掌握社会调查的基本方法，学会写作调查报告。

二、活动指导与建议

本次综合性学习设置了四个活动主题，可以指导学生有选择、有重点地开展活动。比较而言，第四项活动“调查同学怎样消费”更为重要一些，建议把此项列为必选活动，因为通过这项活动，可以让学生在进行自我教育的同时，学习进行社会调查和写作调查报告。

1．关于“钱的过去、现在和未来”。设置这项活动，旨在让学生从历史的视角对“钱币”有一个较为全面的了解。开展这项活动，可以通过钱币本身的发展变化来认识社会、政治、经济的发展变革。在这项活动中设置了三个小问题：（1）你知道最早的钱是什么样子吗？这是要求学生通过查阅资料来对钱的历史追本溯源；（2）在漫长的经济发展史中，钱发生了哪些变化？这主要是引导学生了解货币的发展轨迹以及原因；（3）未来社会中，钱的变化趋势又是怎样的？这是基于当代经济发展与科学进步这一大背景，对钱的演进情况进行展望。它们构成了钱的“昨天──今天──明天”前后相续、层层推进的问题系列。在这三个问题中，第二个问题是重点，内涵较为丰富，且与现实的社会生活构成联系，值得深入探讨。大体上讲，钱币变化的原因主要取决于三点：经济发展的要求、政治制度的变革和科学技术的革新。钱币的变化轨迹都会打上这三个方面的烙印，通过对钱币发展史的探讨，可以增长知识，扩大视野，深入认识各个时代的经济、政治制度和科学技术特点，进而从一个侧面理解历史进程和当代经济生活的本质和规律。这项活动同时要求培养口语与文字表达能力，通过“讲解”与“作文”对查阅的材料与思考的心得进行综合和整理。

2．关于“众说纷纭话金钱”。开展这项活动旨在引导学生“冷静思考”：“金钱在现实生活中的作用和地位，拜金主义可能带来的种种恶果。”在这一活动中教材设计了四个小问题，它们都是用来引导学生对金钱作理性思考和全面认识，树立正确的钱财观。这四个小问题都与现实生活关系较为紧密，可以引导学生联系生活展开讨论，不要脱离现实泛泛而论，最好要有生活中的实例，以便引导学生进行深入、辩证地思考和讨论，以树立正确的价值观和金钱观。

3．关于“我也来当一回家”。开展这项活动旨在培养学生正确的消费观，培养节约意识和初步的理财能力。这一活动的突出特点是实践性，要求学生真正参与家庭的理财实践，通过亲身经历了解家庭生活的基本状况，感悟“勤俭持家”的道理。

4．关于“调查同学怎样消费”。这项活动是对前几项活动的延伸和拓展。开展这项活动目的有二，一是进一步引导学生对当代中学生的生活观和消费观进行深入的考察和反思；二是学写调查报告。这是一次将生活教育与语文教育有机结合的有益尝试，有必要认真组织开展。如何开展关于“同学消费现状”的调查，除教材所作的提示外，再提出以下两点建议：其一，认真选择好调查对象，做好与调查对象的沟通，争取调查对象的理解与支持，避免在调查中产生误解，发生误会。要让被调查的同学理解，开展本次调查活动不是窥人隐私，揭人短处，而是了解当代学生消费的普遍现状和值得注意的问题，以引发同学们共同思考；有些情况要注意为同学保密。其二，可以组建学习小组，分项分头进行调查，然后交流讨论，实现资源共享，但要杜绝没有参与调查、不加分析的相互抄袭。这项活动有一定的难度，教师要多做一些发动和指导工作，如提供一些相关的资料和调查报告范文等。

三、活动评价

根据四项活动的不同内容和特点，采用不同的方法，把握各自的评价重点。

对于“钱的过去、现在和未来”活动的评价，主要评价学生对钱币史料的查找和搜集，在此基础上再来评价学生对这一议题“讲解”的效果和文字表达的水平。

对于“众说纷纭话金钱”活动的评价，主要评价学生参与讨论的积极性和讨论中所表现出来的独立思考的程度，只要学生积极参与，言之成理，自圆其说，就应该给予肯定性的评价。

对于“我也来当一回家”活动的评价，应与学生家长做好配合，争取家长的支持，比如，可以事先让家长了解活动的目的与内容，活动之中和活动之后，让家长填写评价表格，收集家长的意见，再进行综合评价等。

对于“调查同学怎样消费”活动的评价，可采用学习小组成员之间互查互评的方式，评价学生的调查情况；可以运用学习成果展示的形式，来评价学生的调查报告的写作情况。张贴或交流调查报告，既可以收到相互评价之效，又可以扩展其教育价值。

四、有关资料（一）钱（王则柯）

我国古代文明发达，经济活动也曾长期走在世界的前列。就说广州，早在耶稣纪元的头一个千年，就已商贾云集。可是，在第二个千年的后半段，这种格局颠倒了过来。鸦片战争，甲午海战，让国人知道，我们积弱已久，图新何易。

在第二个千年的最后几十年，中华民族正励精图治。千年回望，回顾来之不易的变迁，展望并不平坦的前景，从钱的角度，探讨一下其中的经济学脉络，可以让我们在“亚洲世纪到来”之类的说法面前保持清醒。

最早的“钱”是兽皮，是贝壳，甚至是笨重的铁块，到现在，世界各国一无例外都使用一种特殊印刷的薄纸──纸币。“钱”，说到底，仅仅是一种信用符号，随时可以兑换为等值实物。因为它便于保存、分割、携带，故而全世界地不分南北，人不分古今，逐渐都接受了它。而它的信用，则主要由国家法律支持。

就在上一个千年之交的北宋，中国社会的经济交易中已经大量使用纸张印刷的货币“交子”。交子作为经济生活中重要的流通和支付手段，最初是由四川商人联合发行的，基本上只在四川境内流通，因为可以随时兑付，迅速得到社会承认。后来，虽然这些“钱商”破产，但是“钱”的好处却没有破产，官府立即设立专门机构，发行“官交子”，流通范围扩及各地，虽然名义上仍可兑付，实际上基本不能兑付，其信用仅由官府强制保证。南宋年间，虽然铜钱和白银同样流通，但是纸币已是主要货币。元代在全国范围实行纸钞流通制度，其中有代表性的是忽必烈在位时发行的“中统元宝钞”，虽然开始的时候一度可以兑换，但是很快就停止，并且进而禁止铜和金银流通。明代发行“大明宝钞”，则从不兑现，并且禁止铜和金银的流通，后来只是因为纸币信用太差，禁止铜金银实际上行不通，朝廷才被迫解除禁令。不可兑换的纸币，其信用受发行量的影响很大。正是由于宝钞滥发，急剧贬值，自宋朝开始的这种前现代形式的纸币流通，在明代就逐渐退出经济活动。

曾经在忽必烈汗宫廷供职的马可波罗这样向西方介绍中国的“奇事”：“大汗国中商人所至之处，用此纸币以给赏用、以购商物……竟与纯金无别。”一个“竟”字，让我们知道中国的纸币对于当时外国的上智人士仍然是未曾想像过的事情。纸币，是中国的伟大发明，今天已经很难想像一个没有“钱”的世界如何运转，即使现在电子货币登场，纸币的社会角色仍然不容忽视。

“钱”变为“纸”，表面上轻了，实际上重了。最近一千年人类的经济活动，就是围绕着那张轻薄的“纸”展开的。

对“钱”的追求，开通了全球交往。以西方历史上“哥伦布发现新大陆”为代表，西班牙发现美洲和葡萄牙人抵达印度，后来则有“海上马车夫──荷兰”，以及把“米”字旗插到世界各地的号称“日不落”的大英帝国，都是追逐着“钱”而走遍世界。

在当时的世界贸易中，欧洲国家是货品的净输入国。中国和中东国家都很少从欧洲进口商品，这样，欧洲国家就需要支付金、银等“硬通货”。中东国家要求黄金，这促使欧洲从非洲等地掠夺和开采黄金，用于中东贸易。中国要求白银，这促使欧洲人到美洲等地掠夺和开采银子，与此相应的是始于18世纪的欧洲人地理发现的“白银时代”。历史上中国长期实行的是银本位，所以货币都可以折合成“银两”，一直到民国初年。

国家、地区之间的贸易，不仅繁殖了各行各业的商人，而且还呼唤着以“钱”为商业对象的商人──“钱商”，私人金融活动应运而生，当年在中国一个盆地省份发生的故事，又在全世界范围内复活了。这些私人金融活动的风险很大，宫廷借钱不还，就是一个严重的问题。但是，“钱”的商业利润实在太大，野火烧不尽，春风吹又生，私人金融活动继续发展，逐渐演变成前现代形式的银行。在我国，清末民初时期山西的票号也相当发达，分支机构遍布全国，兑付信用极好，甚至一度代行了国家财政的部分功能。随着中国进一步沦为半殖民地，山西票号才退出了历史舞台。

人类为什么要做生意？因为交易可以给双方都带来利益。二次大战以来，虽然局部战争不断，但是没有再爆发世界大战，和平与发展之所以成为当代的主题。如果能够从贸易得到“钱”，未必你死我活地去征服，去掠夺。科学技术的进步，已经使经济活动的“蛋糕”越做越大，有足够的互利分割的余地。

在我们这个世界上，统称知识的科学技术和人类智慧，是仅有的不受“报酬递减规律”束缚的生产要素。别的生产要素在使用中都会消耗，但是知识却不会因为使用而消耗。这是基于知识的生产、传播和应用的“知识经济”的概念的主要脉络，是知识经济观念的根本点，恰恰在这个要紧的问题上，发达国家占据着毋庸置疑的优势。

除此之外，发达国家占便宜的一个重要原因，是因为世界上的大部分“钱”在它们手里，即它们占据着金融市场。如果一种符号能够作为信用被广泛接受，哪怕它最终把纸张都免了，它也能起货币的作用。现在，钱的符号化电子化，让银行结算的速度大幅度提高，社会的步伐加快，极大地提高了经济的效率，在这方面，发达国家又一次走到了前头。

金融电子化、货币符号化，是顺着使“钱”尽可能方便的逻辑往前走，但是“钱”方便到可以看不见的地步，越来越多看不见的“钱”在我们身边如洪水般高速流动，终于出现了一种比自然界灾害更为可怕的灾害──“钱灾”，即1997年以来人们谈虎色变的金融危机。

在国际经济关系中，人们以“钱”炒“钱”，“钱”越炒越热，终于升腾为“泡沫”。发达国家的投机资本大肆购买某国的货币，然后，急剧抛出，足以使经济规模较小的国家爆发金融危机。索罗斯们就是这样，在制造泡沫和破灭之间逞能。他们有资金，有手段。短期流动资本大进大出，是东亚金融危机爆发的直接原因。预言东亚金融危机的美国经济学家克鲁格曼在《萧条经济学的回归》中说，实质经济本来不错，金融仍然可能出问题。在货币符号化电子化的时代，我们要格外小心。

“钱”升腾为泡沫，可以说古已有之。十多年前长春“疯狂的君子兰”，就是古老形态泡沫经济的本土例子，在城市职工人均收入不足百元的时候，一株君子兰却居然可以炒至十几万元的价位。80年代的日本，经济增长不大，房地产却在疯炒，一时间，炒得仅东京地区的地产价值，一旦变换为“钱”，就可以把整个美国买下。经济泡沫一旦破灭，迄今十年不振。钱啊钱，认它贵，它就贵，不贵也贵，一旦泡沫破灭，认它不贵，它就不贵，本来不贵。

经济发展怎样才有后劲？值得作历史的审视。在19世纪，讲科学，英国走在美国前面，讲人均资源和人均资本，澳大利亚比美国高得多，但是20世纪以来英国和澳大利亚的经济发展一直赶不上美国。虽然两次世界大战都没有烧到美国本土，但是澳大利亚同样占了这样的便宜。经济学家发现，在土地、劳动、资源和资本、科学技术和和平环境这些重要因素以外，还有一个重要的因素，那就是国内市场的容量。迄今为止，没有哪个国家的国内市场容量能够比得上美国，这是美国在经济发展方面能够长期独领风骚的重要原因。一个大国，只有当人民购买力得到普遍提高、市场整合得好的时候，国内市场才会显示容量优势。而且一旦形成优势，将长期发挥作用。靠这种“国家增长能力”的依托，钱，才真正成为有源活水。

对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展，但是需要必要的制度建设来规范。事实上，历史和现实都让我们看到，对钱和财富的追求也带来从小扒手到大海盗、从以权谋私到豆腐渣工程等许多丑恶的东西。对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异，值得我们特别注意。我们的市场经济，一定要避免笑贫不笑丑、笑贫不笑恶和让知识斯文扫地的可能性。我们能够避免这样的前景，政府肩负不可推卸的历史责任。

从兽皮到纸币，从纸币到电子符号，“钱”走完了一千年的历程。后一个千年，“钱”将继续沿着这条路走下去，直至“钱”真正看不见，人类社会最终进化到不需要“钱”的阶段，货币最终消失。在此之前，人类如何在尽享“钱”好处的同时，能有效避免“钱灾”洪水来袭，将是后一个千年一开始就面临的挑战

。

第六单元单元说明

我国古代史传文学非常发达，涌现过大量的优秀作品。从先秦时期开始，史传文学就已经初具规模了。记言为《尚书》，记事为《春秋》，其后又有编年体的《左传》，国别体的《国语》《战国策》，至西汉纪传体的《史记》把中国古代史传文学推向了高峰。这个单元就是以史传文学为学习重点的，所选的文章，大部分是史学家对历史事件和历史人物的客观记录和描述。学习这一单元，一方面可以引导学生用历史唯物主义的观点尽可能客观地认识历史事件和历史人物，使他们明白，了解历史应该从古代典籍入手，在大量占有资料的基础上全面看待历史人物、历史事件的地位和作用，不可偏听偏信；另一方面，可以帮助学生同古人展开心灵对话，理解古人特殊的思想情感，从这些历史资料中去发现和领会中华民族那种为追求理想、报效国家，而甘于“鞠躬尽瘁，死而后已”的传统美德。还可以从杰出人物身上汲取精神力量，砥砺学生的意志。

《陈涉世家》一课节选自《史记陈涉世家》的前半部分，约占全文篇幅的五分之一，主要叙述陈涉发动起义的经过和起义军初期的迅猛发展形势。文章属于传记体裁，它以陈胜、吴广的活动为线索，着力表现陈涉在反对秦王朝暴力统治斗争的关键时刻所发挥的重要作用，通过对典型历史环境的描写和人物语言、行动的刻画，再现了这位农民运动领导者和组织者的形象，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干。

作者着重表现了陈胜洞察时局的能力。陈胜对吴广说的那一番话，实际上就是一段很精彩的形势分析。“天下苦秦久矣”，说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量。太子扶苏“贤”而被杀，二世胡亥“不当立”而“立”，必然会加重秦王朝的内部危机，并由此引起更深刻的社会矛盾；楚在秦灭六国的过程中受荼毒最深，早有“楚虽三户，亡秦必楚”的说法，而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕的怀念上。陈胜抓住了当时这两个最敏感的问题，利用百姓不知二人存亡的这一情况，提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略，从而掌握了人心动向。他的这个策略的效果很快就得到了证明：起义军到达陈的时候，已经发展成为一支“车六七百乘，骑千余，卒数万人”的庞大队伍了；在张楚政权建立的同时，“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”。在危机时刻，陈胜的清醒与果断是难能可贵的。

对陈胜的组织领导才干，作者也描写得极为生动。首先是为起义做舆论准备。陈胜、吴广从卜者“然足下卜之鬼乎”的建议中，得到了借鬼神“威众”的启示，先以鱼腹中书树立陈胜的形象，然后“狐鸣”而呼，把陈胜的形象跟楚国的复兴联系在一起，顺应士兵的愿望，从而进一步巩固了陈胜在士卒们心目中的地位。其次是发动起义。关键是既要杀死两尉，又要得到士兵的支持，所以先使吴广“故数言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞广”，众被激怒，然后动手，这又表现了陈胜的勇敢机智。就在群龙无首的时候，陈胜站了出来，先揭露秦的苛政，晓之以利害，然后用“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念。这一席话令人信服地说明，参加起义是士卒们的惟一出路；它理所当然地得到了全体士卒的拥护。接着提出策略口号，并“为坛而盟”，一支团结战斗的农民起义军宣告组成。这支队伍的迅速组成证明陈胜是一名卓越的组织者和领导者。

作者善于把握历史事件的发展进程，用“不虚美，不隐恶”的史家笔法如实描述了两千多年前爆发的这场震撼王座的农民起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质──一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动。

由于这篇课文较长，无论采取哪一种教学方式，都应当抓住重点，使学生能较好地理解这次起义的原因、舆论准备的情况和起义发动的经过，特别是要在理解陈涉说的几句话的含义的基础上，了解陈涉在历史发展进程中的作用。

《唐雎不辱使命》是《战国策》中记载的许多策士故事中的一个，它对人物言行的简洁传神的刻画被后人作为写人记事的典范。

战国时期的最后十年，秦以秋风扫落叶之势相继翦灭各诸侯国，前230年灭韩，前225年灭魏。安陵是魏的附庸小国，秦企图用“易地”的政治骗局不战而屈人之兵，由此引起安陵君派唐雎出使秦国一事。文章在人物对话中生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。

文章篇幅不长，却绘声绘形地塑造了唐雎和秦王的形象。唐雎是一个有胆有识的谋臣。文中虽然只有他的两段话，却不难看出他对秦王的阴险狡诈是有认识的，如何应付也早已成竹在胸，因此，在这场面对面的交锋中，他不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动的地位。当秦王以“轻寡人”相责难时，他立即坚决予以驳斥：“否，非若是也。”不仅如此，为了掌握斗争的主动权，他有意激怒秦王，以“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”进一步揭穿秦王的骗局，表达维护国土的强硬立场。当秦王恼羞成怒，以“天子之怒，伏尸百万，流血千里”相威胁时，他毫不惊慌，而是以非凡的机锋转问秦王是否听说过“布衣之怒”，再就秦王的答话点出“士之怒”这个要害，然后慷慨陈辞，历数专诸、聂政、要离三个刺客，以“怀怒未发，休祲降于天”歌颂他们的壮举，这就在气势上完全压倒了对方。待到最后说出“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，并且“挺剑而起”时，秦王就只剩下“长跪而谢之”一条退路了。这一场斗争，表现了唐雎的凛然正气和不畏强暴的布衣精神。

在文中，秦王骄横狂暴和阴险狡诈的形象也被刻画得很鲜明。他开始向安陵君提出“易地”要求时，就用了发号施令的口气，不得违抗，实际上是把一个明显的骗局强加于人，表现出十足的骄横。在会见唐雎时，劈头就是严厉的质问，接着就炫耀起自己“灭韩亡魏”的武功来，透露出他完全可以用武力来吞并安陵的意思，但由于还想兜售“易地”的骗局，又虚情假意地称安陵君为“长者”，用“不错意”来麻痹对方，显得极其狡诈。这样软硬兼施之后，又进一步向唐雎施加压力，以所谓“逆寡人”“轻寡人”大兴问罪之辞。短短的几句话，其盛气凌人之态触目即是。待到唐雎表示了“不易地”的强硬立场后，他不顾刚刚说过的好话，立即进行战争恫吓。但他错误地估计了这个小国使者的反抗程度，直到最后唐雎“挺剑而起”，他才气焰顿减，“色挠”，“长跪而谢之”，并极力称颂唐雎的胆识。

可见，在文章中，唐雎和秦王的形象是互为衬托的，它们共同成就了这正义与非正义间拼死较量的一幕。教学时可以按照事件的发生、发展、高潮和结局理清文章脉络。

《隆中对》出自陈寿的《三国志》，是人物传记的节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策──诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。因为对策的地点在诸葛亮的隐居地隆中，所以后人称它为“隆中对”。对策的主要内容是，劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基，然后跟西南少数民族和睦相处，并外结孙权，内修政理，使战略后方得到巩固；待到时机成熟，再从荆、益二州出兵，北定中原。这是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论，是对发展前景所作的天才预见。人们常说的“未出茅庐已知天下三分”，就是指这篇对策而言。

历史人物传记，叙事既要重点突出，又要保持事件的完整性，有些事情不可不说，但又不宜多说，这就要求选材得当、语言精练。在这篇文章中，这个特点十分突出。例如刘备访诸葛亮源于徐庶的推荐，这本来需要说明徐庶为什么推荐诸葛亮、刘备为什么接受徐庶的推荐，为什么亲自去邀请等等。对这些问题作者都以高度概括的语言作了回答：“先主屯新野”，说明刘备当时处境极其困难，需要贤人来帮助他：“卧龙”一喻和上文的“谓为信然”，说明诸葛亮在徐庶心中的地位；“先主器之”则表现了刘备对徐庶的重视和信任。又如刘备三顾茅庐，仅用“凡三往，乃见”一句带过，略去了前两次的情形不说；而对策的密谈性质则仅用“屏人”一语就指明了。

另外，历史人物传记主要是表现主人公在一定历史条件下的突出作用。这篇课文虽属节选，但仍可从诸葛亮策略的内容中，看出诸葛亮在推动汉末的纷乱局势向三国分立的方向发展上所发挥的重要作用。

《出师表》作为诸葛亮出师伐魏前呈给后主的一篇表文，以情真意切感动过无数读者，我们把它拿来与《隆中对》参照阅读，便于加深对诸葛亮其人的认识和理解。这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。

全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。具体地说，文章开始是寓情于议，在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。因此一开始就提到“先帝创业”，接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”，即表达了对先帝的崇拜、爱戴之情，又有激发刘禅效法先人的作用。中间部分是寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命已来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。最后一部分中，“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话辞情恳切，更足以催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中体现。

诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举（孔融，字文举）之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”陆游在《书愤》中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”文天祥的《正气歌》亦云：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”感人之深，于此可见。

综合以上四篇文章的具体内容，我们不难看出，在这个单元的教学中，要注意引导学生结合时代背景、社会风貌，体会历史人物的思想感情和历史作用，脱离特定环境审视人物的做法是不足取的。

这个单元还将五首词放在一起让学生集中学习。这五位词作者代表了词发展的不同时期、不同流派，通过学习可以帮助学生了解词的常见题材和风格，提高审美品位。温庭筠的《望江南》是在中晚唐词体初兴时期的一篇名作。这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。在不到30个字的词作中，却容纳了很多内容：就时间而言，从清晨写到黄昏；就景物而言，从楼头、千帆，写到斜晖、江水，又写到白洲；就人物内心情感而言，从希望到失望以至最后的“肠断”。景物层出，情感起伏。全词没有粉饰、刻板之语，多用白描、直叙的手法，却又含蓄、细腻、清新、明快，是温庭筠的代表作品。范仲淹的《渔家傲秋思》是他在西北宫中的感怀之作。依据词“上片写景，下片抒情”的惯常体例，词的上片重在写塞下秋景，下片集中抒发了身处边塞的征人之情。范仲淹在这首词中反映的是自己身临目见的景物，表达的是他自己和他所理解的征夫们的感情，所以全词读来真切感人。词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明，生动，语言质朴、凝练。从题材、情调和艺术方面来说它都为宋词开拓了一个新的领域，对宋词的发展产生了很好的影响。苏轼的《江城子密州出猎》是苏轼任密州太守时（熙宁七年，1074）与同僚出城打猎时所作。词的上片在大幅度地描绘出猎的群众场面后，特别突出地表现了作者的少年狂气。下片抒发了作者要报效国家、建功立业的壮志豪情。这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。与温庭筠的《望江南》格调截然不同。写此词后，苏轼曾写信给朋友说这首词“虽无柳七郎（柳永）风味，亦自是一家”（《与鲜于子骏简》），可见当时的作者已意识到词应有两种不同的风格，苏轼在他的一些词作中便是在自觉地实践着自己的风格。李清照的《武陵春》是绍兴五年（1135）她寓居在浙江金华时写的。当时她已经52岁，经历了国家败亡、家乡沧陷、文物丧失、丈夫病死等等不幸遭遇，处境凄惨，内心极其悲痛。这首词中所反映的正是她真实的生活片断和思想情感。暮春时节，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还残留些花的芬芳，“物是人非事事休，欲语泪先流”，花开花落年年如此，而人却与以前大不一样了，国破、家亡、夫死，她对一切都丧失了兴趣。即使有心诉说自己的遭遇和心情，也是言未出而泪先流。她的悲哀是不可触摸的，无法承载的。人们总是把愁怨比做连绵不断的流水，比做斩尽还生的野草，而李清照却另寻了一个新思路，说：自己的愁重得连船都承载不动。只这一处便胜出前人许多。她又用“也拟”“只恐”等虚字把自己的思想活动层次清楚地表露了出来，像这样的艺术构思和表现手法实在很新鲜、奇特，所以被词论家称赞为“创意出奇”，“往往出人意表”。辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》充分地表达了作者的爱国激情和壮志不遂的抑郁、愤慨。词中描述了作者往日的军旅生活。看宝剑，听号角，分麾下炙，听塞外声，沙场点兵都是极雄豪、壮美的行事，都是作者热爱的生活和抹不掉的记忆，被削去官职退居山林的作者仍十分企羡军中生活，渴望再有机会从军杀敌，建立功业。这首词节奏紧凑，写声绘色，形象鲜丽、生动。最后结句戛然而止，但却遗音缭绕，余味无穷。

本单元的“写作口语交际综合性学习”主题是“话说千古风流人物”。它与本单元的阅读课文相呼应，引导学生进一步关注中国历史上涌现出的杰出人物，思考什么是真正的“风流”，树立正确的偶像观、英雄观，培植理想主义信念和远大抱负；帮助学生学会运用历史唯物主义的观点和方法评价历史人物。在活动过程中，可以通过讲述和评价风流人物，开阔学生的视野、增长见识；可以通过对各种丰功伟业进行分类，锻炼学生的思维能力；还将尝试运用“调查法”，培养学生初步的科研意识和科研能力。

活动可以在学生自愿的基础上进行活动分组和任务分工，建议分为调查组、演讲组、朗诵组、辩论组和评价组一共5组，每组学生都要开展阅读、写作、口语交际这三项活动。例如演讲组，既要查阅所讲人物的资料（如传记、逸闻、史册），进行筛选、整理和加工，又要写出演讲稿，最后做以“丰功伟绩到处传扬”为主题的演讲（当然也可以从其他立意入手）。

作为文言文单元的教学，仍然应当秉承以往的方针和观念，以诵读为主要学习手段，以理解大意为基本学习任务，在精当、好懂的前提下学习文言常识和文言词汇，在词句篇章的积累中提高文化品位和审美情趣。作为初三的学生，可以进一步强调文言词汇和文言常识的积累，不必陷入烦琐的文言语法结构的讲解、梳理中。

愿通过老师的引导，这个单元的名文佳作可以真正带领学生走入中国五千年的历史长河，浏览众多历史人物的风采。

21．陈涉世家

一．教学目标

1．知识目标

〈1〉了解司马迁及〈史记〉。

〈2〉会读会写下列字：辍屯度罾篝恚笞蕲

〈3〉应掌握下列文言词的意义和用法：安度亡数举苦将诚然固间次王目素笞

2．能力目标：

〈1〉读通读顺读熟课文。

〈2〉会逐字逐句解释课文。

〈3〉初步学会怎样评价历史人物。

3．情感目标

了解陈涉在历史发展过程中的作用。

二．教学安排：

第一课时

1．了解作者及〈史记〉。

2．教师范读，学生朗读。

3．学生参看注释，疏通课文。教师作巡场指导。

4．教师采用提问或作业等方式检查学生的掌握情况。

第二课时

1．朗读课文。

2．教师可以让学生提出一些问题并组织学生讨论。教师也可以提出一些问题供学生讨论。

〈1〉陈涉那种洞察时局的能力和卓越的组织能力从课文的哪些地方表现出来？请做具体说明。

〈2〉陈涉在中国历史进程中有怎样的作用？结合其他学科谈谈自己的看法。

3．在解决问题时一般要有明确的答案。

4．布置作业。

22．唐雎不辱使命

一．教学目标

1。知识目标：

〈1〉了解《战国策》。

〈2〉会读下列字：雎拂跣傀缟挠

〈3〉掌握下列文言词：许易因且以于错直是谢挠

〈4〉掌握课文中的判断句式。

2．能力目标：

〈1〉朗读全文，要求背诵。

〈2〉要求逐字逐句解释课文。

〈3〉学会分析唐雎这个人物形象。

3．情感目标：

〈1〉学习唐雎那种不畏强暴、敢于斗争的布衣精神。

二．教学安排：

第一课时

1．了解〈战国策〉和时代背景。

2．听录音，或教师范读，然后学生熟读课文。

3．组织学生参看注释，逐种鹁涫柰?挝摹?/SPAN

4．通过提问或作业形式来检查学生的掌握情况。课文中的第三段列举了历史上三位勇士的故事的语句，学生可能不容易理解，教师可适当作些讲解。

5．布置作业。

第二课时

1．讲评学生的作业。

2．要求学生朗读课文两遍，便于分析课文。

3．要求学生理清课文结构（故事的起因、经过、结果）。

4．要求组织学生分析唐雎这个人物形象，可以从语言、动作等方面加以分析。若有时间，还可分析一下秦王这个人物。

23．隆中对

一．教学目标：

1．知识目标：

（1）了解陈寿与《三国志》。

（2）要求学生会读下列字：乐毅诣蹶沔沃胄恤戎箪。

（3）掌握下列文言词语：躬器就致顾诣屏猖獗挟殆将则信然用

（4）掌握课文中富有生命力的短语：智术浅短度德量力思贤若渴民殷国富箪食壶浆

2．能力目标：

（1）熟读并背诵课文。

（2）逐字逐句疏通课文。

（3）要求学生学会分析诸葛亮献给刘备的对策以及这一对策所持的根据。

3．情感目标：

进一步让学生明白历史人物在社会历史进程中的作用。

二．教学安排：

第一课时

1．了解陈寿与《三国志》，了解时代背景。

2．听录音，学生朗读课文，至少读两遍。

3．组织学生根据课文注释疏通课文。若学生有疑难问题，教师可帮助解决，以真正提高学生阅读文言文的能力。

4．为了检查学生是否真正理解课文的字词句，教师可当场提问，或布置作业。

第二课时

1．进一步检查学生掌握字词句的情况。

2．组织学生朗读课文，尤其是课文第四段要重点朗读，以便学生掌握课文的重点内容。

3．教师可设计如下问题：

（1）诸葛亮献给刘备的对策是什么？

（2）用这个对策要达到的目的是什么？

（3）诸葛亮做出这一对策有什么根据？

（4）从而可见诸葛亮是怎样一个人。

4学生在讨论时，教师要注意引导，要求学生用自己的话加以概括。

《出师表》教学设计

一．教学目标

1．知识目标

（1）了解“表”这种文体。

（2）会下列字：殂陟裨行猥夙攮咨诹

（3）掌握下列文言词：诚秋殊遇恢弘陟罚臧否平明之理简拔是以开张圣听妄自菲薄引喻失义作奸犯科裨补阙漏卑鄙三顾茅庐亲远斟酌损益察纳雅言涕零

2．能力目标

（1）熟读并背诵课文。

（2）逐字逐句理解课文。

（3）会分析课文的行文思路。

3．体会诸葛亮对蜀汉的忠心和兴复汉室的决心。

二．教学安排

第一课时

1．了解“表”这种文体。

2．听录音，学生朗读课文。

3．学生疏通文字，重点要掌握目标中列举的文言词汇。

4．教师要检查学生的掌握情况。

第二课时

1．要帮助学生理清文章的行文思路。

（1）（1——5）分析形势，提出建议。

（2）（6——7）追求经历，表达忠心和决心。

（3）（8）明确责任。

（4）（9）表文结束。

2．在理解课文内容的基础上，要求学生背诵课文。

3．布置作业。

《词五首》教学设计

一．教学目标

1．知识目标

（1）了解词这种文体形式。

（2）了解各词作者及朝代。

2．能力目标

（1）会背诵默写这五首词。

（2）学会分析各词的一些名句：

1）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

2）羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

3）只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

4）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

3．情感目标

体会每首词作者所表达的思想感情。

二．教学安排

第一课时

1．了解词的特点。

2．了解温庭筠和范仲淹。

3．朗读这两首词。

4．分析这两首词。

5．要求在课堂能背诵。

第二课时（学习后三首）

1．了解三位词作者。

2．在朗读词的基础上，分析这三首词的意境和作者所表达的思想感情，教师不要作过多的讲解。要让学生通过反复朗读来体会词的意境和作者的思想感情。

3．要求学生背诵这三首词。

4．布置作业。

写作口语交际、综合性学习

话说千古风流人物

一、活动建议

1、分好活动小组。以学习小组为单位，划分小组若干个，确定好组长。

2、按小组分好活动内容。本次活动的三个内容中，每个内容可由几个小组承担。能力强的小组可担当两个活动内容。

3、教师应提前布置任务。

二、活动安排

1、准备阶段

①明确活动的主题和主要内容

②了解“风流”的含义。

③由课代表了解每组承担的活动内容，交流时所需要时间，并安排好活动顺序。

④教师对学生的活动内容要进行下水指导，如，人物怎么排位，怎么写简介等。又如吟诵华章时，要注意哪些问题。

⑤要注意学生在活动中形式的多样性。

2、活动开展阶段

①由课代表或委派同学主持活动

②每组代表上台表演

③由教师作本次活动的小结

3、写作阶段

要求学生根据自己的活动准备和经过，写一篇以“风流人物”为话题的作文。

4、评价阶段

①组建评价小组，活动前每小组选派一名代表作评委，在活动过程中给每小组代表的活动打分。

②评价要尊重评委的意愿，教师尽量不要干涉，评的过程中，可去了一个最高分和一个最低分，然后取平均分。

③教师要引导学生公平公正客观地评价，不要偏袒。

三、活动时间

可安排三课时，活动一课时，写作一课时，讲评一课时。

《我爱这土地》教学设计

［重难点］

《我爱这土地》凝聚着诗人对祖国──大地母亲最深沉的爱。学习这首诗歌，重在体验意象美，情感美，诵读是打开诗歌大门的钥匙,无论是知识积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的朗读中实现，吟诵以感其情，吟诵以会其意，吟诵以领其韵，直至产生共鸣。也就是说,以语言为落脚点,通过反复诵读,把握作者寄予的思想感情,关注诗中饱含着诗人思想感情的具体形象,学会鉴赏诗歌.

［教学目标］

◇知识与能力

1．关注诗中饱含着诗人思想感情的具体形象，领会诗歌的情感内涵与思想意蕴。

2．品味诗歌富有表现力的语言，提高阅读和鉴赏诗歌的能力。

3．学习现代诗的朗诵基本技巧，学会把握节奏、重音，有感情的朗诵。

◇情感态度价值观

体味诗人抒发的恋土深情，增强热爱祖国的思想感情。

［教学过程］

一、唤起体验，读出情感

有人说，诗歌是无谱的音乐，欣赏音乐要用心聆听，整体感悟，这是很有道理的。我们不能把音乐拆成音符碎片来欣赏，诗歌阅读与欣赏也该这样，要注意对诗人整体情绪的判读。这一环节，由聆听歌曲或者引用爱国诗词引导学生进入情境，在了解背景和自由朗读中贴近作品贴近诗人，能帮助学生准确地把握诗歌的感情基调。

1.播放歌曲《祖国之恋》或者用与爱国有关的古诗词导入，唤起学生的情感体验——对祖国的热爱。

2．自由朗读这首诗歌，感受诗人抒发的情感。

3．一首优秀的诗歌，往往会集中抒发人类的某种美好情感，而这种情感的爆发，可能有一个具体的诱因，比如受到欺负（杜甫的茅屋被风吹破，茅草被抢）或情绪受到触动（徐志摩告别心爱的康桥）。那么，你认为是什么诱因使艾青爆发出如此炽烈的爱国之情？

（根据诗歌创作的时间，学生应该能联系时代背景感受到诗人的创作激情。）

二、入情入境，读懂意象（即“饱含诗人思想感情的具体形象”）着重从以下几个方面探究:

1．诗人是用怎样的方式来爱的？诗人用了“嘶哑”这个形容词，你会联想到怎样的形象？从中你体会到诗人什么样的情绪？”

2．诗人挚爱着的是一块怎样的土地？其歌唱的内容包括哪些？

学生交流后明确（关键词句）

土地、河流、风、黎明，它们的核心是“土地”。值得注意的是，作者在这四个意象前面都加了长长的修饰语，诗人对土地的热爱就是通过这些意象和关键的修饰语来表达的，这些地方要读重音。

探究质疑：

3．诗人为什么把自己比作一只鸟，而不是一片云，一棵树？

提示：鸟是中国古代诗歌中常用的一个意象。《诗经》的第一首便是“关关雎鸠，在河之洲。”此后鸟的意象便逐渐具有了更多的意蕴，不单以双鸟、孤鸟来比喻欢爱相亲或者别离，更常常是一种不受羁绊、超然高举的自由生命的象征。搜索与“鸟”有关的诗句，读一读。

胡马依北风，越鸟巢南枝。《古诗十九首》

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。《古诗十九首》

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐《无题》

从此别却江南路，化作啼鹃带血归。文天祥《金陵驿》

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。王令《送春》

诗人对祖国、对土地、对民族的热爱，已到了不知如何倾诉的地步，他也就借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情。虽然已不能再唱出美妙悦耳清亮动听的情歌，但这“嘶哑”的歌声是用整个生命发出来的，是对土地的义无反顾的真诚执著的爱。

虽然我们与诗人不同时代，但我们从朗读中会深切感受到那个时代诗人沸腾的热血。

三、把握节奏，读出韵味

1.如果让你来朗读这首诗，你觉得诗中哪一处最有起伏跌宕的感觉？

（“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”）正当我们为诗人不断的歌唱所吸引时，没料到诗篇陡然来了一个大的转折，有何深意？

2.这样的爱该用怎样的语调表现出来呢？

3．一首优秀的诗歌中总有几个句子能特别打动你。打动你的原因，就是情感真挚。这首诗中，表达感情最深切的是哪一处？

（“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”）

都说“男儿有泪不轻弹”，我们怎样理解诗人眼里的泪水？

（经过思考、探究，学生有能力理解这泪水中饱含的深情。“深沉”一词也许还不足以表达爱的炽烈程度，于是，其后紧跟的沉重的省略号，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着我们的心房，激起我们持续的共鸣，留下不尽的余韵。）

4．所谓“诗歌”就是“诗”与“歌”的联姻，这首诗在音乐性上虽然不如古典诗词，无固定的节律，不押韵，但其内在情感的旋律节奏非常鲜明。这个内在的节奏就呈现为情感的变化。试着画出诗人情绪起伏的走势图。（请学习小组共同完成）

抗争炽烈

悲愤憧憬

忧患执著

我们在诵读时要随着诗中感情的起伏体会内在的节奏，诗歌的韵味就自然流露了。读时将自己想象成诗人，沉浸到诗人创作时的情境中。

四、情绪对接，强化体验

祖国是亲爱的母亲，为了她，有多少仁人志士抛头颅，洒热血都在所不惜，一首首诗，就是献给祖国的铮铮誓言。如果让你抒写对祖国的热爱，会用什么样的诗句？

（为了点燃学生尝试写诗的热情，教师可以创设情境，渲染气氛。）

读诗的目的是指导学习，指导生活，仿写诗句，就是将诗作的情感体验内化为自己的情感体验，通过积累筛选，升华情感，建构起人文底蕴。

在读诗的过程中，我们与诗人的心是相通的，我们读懂了诗人殷殷的赤子情怀，祖国之爱在我们的心中，也就如潮水般奔涌——

五．写作特色

①设喻

②结尾升华主题

在诗歌教学中，我们不能偏重理性的挖掘，应该还诗歌以诗性的阅读，缺乏感情，思维冻结也达不到鉴赏的效果，应当神游万仞，思接千载，比如第一单元主题是“爱国”，就可以从这方面进行学会对相关内容类比强化，以助理解。

学习〈〈乡愁〉〉注意将它和〈〈诗经〉〉结合起来，它们都有结构美和音韵美，并训练仿写；注意结尾升华主题的特点。

〈〈我用残损的手掌〉〉和艾青的《我爱这土地》类似，大致设计为：

①在了解作者和写作背景的基础上深入理解诗歌内涵；

②诗人在想象中抚摩祖国大地的过程，（摸索—掠过---轻抚）；③意象：“这一角”“那一角”（沦陷区），“辽远的一角”（解放区）

④写作手法：想象，对比

《乡愁》教学设计

教师利用课前5分钟放歌曲《乡愁四韵》

一、导入新课

刚才我们听到的是台湾著名诗人余光中的《乡愁四韵》，据说当年罗大佑在台湾的现场演唱上，这首歌曾使在场观众热泪潸然。是呀，哪一位海外游子不思念自己的故乡，哪一位海外游子不思念自己的故国呢？今天就让我们再一次来感悟一下余光中纠结于他内心40余年的情结吧！

二、教师放余光中《乡愁》的朗读录音，同学们体会。

三、学生分组自读余诗（可同桌互读，一人读一人听）

四、教师找学生范读余诗，其他同学进行品评，后再读，教师进行指导，后学生再一次进行品读。

（师：通过读诗，现同学们对本诗有了一定的理解，下面我们来共同解决几个小问题，看谁回答的准确）

五、师生共同来分析本诗。（教师通过多媒体出示三个问题，师生讨论完成）

A.诗人旅居海外几十年，你通过诗中的哪些词语看出“乡愁”一直萦绕在作者心头？

（小时候、长大后、后来啊、而现在）

B.这四个时间序词分别代表了哪四个人生阶段？这四个人生阶段又因什么而愁？

家愁

国愁现在（老年）──国土分裂忧思绵绵（归思浓愁）

C.在四个人生阶段中，作者借用哪些具体事物来解思乡之愁？

一枚小小的邮票──写信可寄乡思

一张窄窄的船票──乘船可解相思

一方矮矮的坟墓──生死隔绝哀思谁诉

一湾浅浅的海峡──海水无尽忧思无尽

（师：这就是余光中，这就是纠结于他内心40余年的情结，你感受到了吗？好！就让我们轻轻地闭上眼睛，再一次聆听一下他的心声吧！）

六、教师再放一次朗读录音，同学们用心来体会。

七、教师放余光中另一首乡愁诗《春天，遂想起》进行拓展练习。听后，你最感动的句子是哪些？（学生找出自己最感动的句子，教师小结。）

八、教师小结：诗人旅居海外四十多年，那种浓浓的思乡之情时刻没有离开过他，诗人为什么如此眷恋自己的故乡，其实这就是一颗拳拳的爱国心。同学们我们当前应怎样去做（好好学习，将来报效祖国）

九、教师放台湾诗人席慕蓉的作词、蔡琴演唱的歌曲《出塞曲》结束本课。

《我用残损的手掌》教学设计

《我用残损的手掌》教学设计

【教学目标】

1.理清诗歌思路，理解诗歌形象的内涵。

2.有感情地诵读诗歌，品味语言。

3.深入体会诗人内心的情感。

【教学重难点】

1.研读诗歌，品味语言。

2.感同身受地体会诗人内心深处的情感。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、导入

屈辱我们可以宽容，但绝不可忘却。今天就让我们走近一个高贵而倔强的灵魂，（屏显作者图片）去听听这个柔弱的中国文人，虽身陷囹圄却又曾怎样激情满怀地歌唱——（板书标题、作者）

二、吟诵

1.在音乐声中范读。

请先允许老师按照自己的理解朗读这首诗，同学们要设身处地地倾听诗人内心深处的声音。

2.学生自由吟诵两遍。

你们认为老师读得好的地方就试着学一学，不好的地方就改一改，然后激情朗读两遍；读后请你们告诉我你们最想问的问题是什么，或者最大的感受是什么。

3.教师的教学行为及语言设计。

（1）“那辽远的一角”“那上面”和三个“那里”指什么地方？

明确：指的是没有被侵略军蹂躏的解放区。

（2）手掌为什么是“残损”的？

穿插背景：

这首诗写于抗日战争最艰苦的年代——1942年。1938年，诗人戴望舒从沦陷区的上海来到香港，主编一家报纸的副刊，编发了不少动员抗战的诗歌。1941年，日军占领香港后，立即逮捕了几乎全部的在港知名华人，包括戴望舒在内。戴望舒活跃的抗战姿态，很显然引起了日军的注意。日本宪兵动用酷刑审讯戴望舒，试图从他口中获取文艺界抗日人士名单等资料，但他始终没有屈服。戴望舒在狱中的时间虽然很短，但所受的酷刑和折磨，是非常惨烈的，这使他出狱后仍无法摆脱这场噩梦，两年之后，他在写《等待(二)》一诗时，还记忆犹新地写下了这样叫人刻骨铭心的句子：

在这阴湿，窒息的窄笼：

做白虱的巢穴，做泔脚缸，

让脚气慢慢延伸到小腹上，

做柔道的呆对手，剑术的靶子，

从口鼻一起喝水，然后给踩肚子，

膝头压在尖钉上，砖头垫在脚踵上，

听鞭子在皮骨上舞，做飞机在梁上荡……

——《等待(二)》

有人说朗读这首诗，你叹不出声，只有深沉的悲和热，在腹腔里沸腾。

这不愧是戴望舒诗歌中最明亮最健康的歌唱。

有人说，在中国文学史上，诗人戴望舒无疑是一个独特的存在。他在诗坛以现代象征派的面孔出现，可在他生命的终端却写出了这样浸透了血泪的现实篇章。

（3）板书：恨—爱悲—怜愁苦—希望

　三、对话

我们仅仅读了两遍，就产生了如此丰富的感受，下面我们就带着这些宝贵的感受到诗歌中去，看看到底是哪些诗句带给我们如此强烈的感受，然后紧紧地抓住它，轻轻读一读，细细品一品，相信我们的感受会更深切，更强烈！

1.学习1-2行。

（1）有两行总领全诗，是哪两行，为什么？

（2）诗人的手掌是如何摸索的？

（板书：摸索　

屏显：摸索　这一角　那一角　家乡　长白山　黄河　江南　岭南　南海；那辽远的一角）

2.学习第3－14行。

（1）看看下面的诗句漏掉了什么？读一读，然后想一想，哪一处不能漏掉？（屏显）

这一角变成灰烬，

那一角是血和泥；

这一片湖是我的家乡，

（春天，堤上繁花如锦幛，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳）

我触到荇藻和水的微凉；

（2）屏显正确句子，引导学生分析“已、只、该、（）”的作用。然后让学生读一读，并把各种理解读出来！

（3）诗中的“湖”指的就是杭州西湖，戴望舒小时候家就在西湖的附近，在他的记忆里，西湖是世界上最美的风景，而他尤其不能忘的是最好的季节里的西湖。不要说是多情的诗人，谁又能摆脱对家乡的牵挂呢？更何况家乡就是胜似天堂的杭州！如此仙境一般美丽的家乡，我们现在该如何呢？（指导学生读）

（4）还有如锦幛的繁花吗？还有奇异芬芳的嫩柳枝吗？还有淡妆浓抹的美景吗？还有悠扬婉转的柳笛声吗？还有戴着柳条编的帽子的无忧的嬉戏吗？……没有了！没有了！一切都没有了！我们现在该如何呢？（指导学生读）此时，谁的心中满腔怒火？请站起来！侵略军蹂躏了你的家乡，让你国破家亡！请你用声音告诉我们，告诉所有人，你愤怒了！你激动了！你义愤填膺了！你怒不可遏了！！（指导学生读）

(5)与戴望舒同时代的东北作家端木蕻良，流亡关内，拖着疲惫的身体还嘶哑地歌唱自己的家乡。（屏显）

对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

——《土地的誓言读》　端木蕻良

下面就让我们用“泛滥着”的“一种热情”再读一读这段文字。

3.学习15—26行。

“无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗”。（板书：掠过）诗人的内心充溢着切肤的沦亡之痛。但是诗人的情感又不是直接明白地说出来，而是寄托在一个个鲜明的形象上，这就是诗歌“用形象说话”的特点。诗人自己也说：“诗是一种吞吞吐吐的东西，动机在表现自己跟隐藏自己之间。”在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗显得难能可贵。但是我相信令同学们心动的肯定不止这些。（由学生回答）

4.学习第21行。

“运”换成“用”行不行？读一读！

5.学习第19、22行。

“轻抚”和“贴”是怎样的动作？读一读！（板书：轻抚）

6.学习第20行。

(1)“像恋人的柔发，婴孩手中乳”，这是两个一向被人称道的句子，为什么？

明确：诗人把自己和解放区的关系比作了恋人和母子关系，它唤起了人生命中最亲切的感动。（学情预估：学生缺乏体验：一个还未曾体验，一个早已忘却，可能读不好，析不透。）下面，我们就用这种感情来齐读15—26行！

(2)“太阳”“春”两个形象，有什么象征意义？

7.小结。

1942年，抗日战争处于相持阶段，解放区处于极端困难的境地，但是在侵略者黑暗潮湿的地牢里，却响彻着如此健康明亮的歌唱！这该是怎样的一种民族精神呀！请同学们怀着崇敬的心情把第17—26行背下来！

四、收束

在时代潮流的感召下，诗人戴望舒终于走出了惆怅的丛林和寂寥的雨巷，一次次充满韧劲和豪情地歌唱。（教师深情吟诵，音乐中屏显）

狱中题壁

如果我死在这里，

朋友啊，不要悲伤，

我会永远地生存

在你们的心上。

你们之中的一个死了，

在日本占领地的牢里，

他怀着的深深仇恨，

你们应该永远地记忆。

当你们回来，

从泥土掘起他伤损的肢体，

用你们胜利的欢呼

把他的灵魂高高扬起。

然后把他的白骨放在山峰，

曝着太阳，沐着飘风：

在那暗黑潮湿的土牢，

这曾是他惟一的美梦。

2005年是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年，也是戴望舒先生诞辰100周年。为了再次感受他切肤的沦亡之痛和深沉的爱国之情，我想请两位同学来朗读这首诗。（分工：男生读第3－14行，女生读第15－26行，其他的由老师读。）

【资料宝藏】

1.图片

　

2.戴望舒诗四首

雨巷

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨。

她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞

像我一样，

像我一样地

默默彳亍着，

冷漠，凄清，又惆怅。

她默默地走近，

走近，又投出

太息一般的眼光，她飘过

像梦一般地，

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香地，

我身旁飘过这个女郎；

她静默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走近这雨巷。在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光，

她丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘

一九二八年八月

心愿

几时可以开颜笑笑，

把肚子吃个饱，

到树林子去散一会儿步，

然后回来安逸地睡一觉？

只有把敌人打倒。

几时可以再看见朋友们，

跟他们游山，玩水，谈心，

喝杯咖啡，抽一支烟，

念念诗，坐上大半天？

只有送敌人入殓。

几时可以一家团聚，

拍拍妻子，抱抱女儿，

烧个好菜，看本电影，

回来围炉谈笑到更深？

只有将敌人杀尽。

只有起来打击敌人，

自由和幸福才会降临，

否则这些全是白日梦

和没有现实的游想。

一九四三年一月

元日祝福

新的年岁带给我们新的希望。

祝福！我们的土地，

血染的土地，焦裂的土地，

更坚强的生命将从而滋长。

新的年岁带给我们新的力量。

祝福！我们的人民，

坚苦的人民，英勇的人民，

苦难会带来自由解放。　

一九三九年元旦日

偶成

如果生命的春天重到，

古旧的凝冰都哗哗地解冻，

那时我会再看见灿烂的微笑，

再听见明朗的呼唤--这些迢遥的梦。

这些好东西都决不会消失，

因为一切好东西都永远存在，

它们只是像冰一样凝结，

而有一天会像花一样重开。

3.文本解读

我用残损的手掌……

——“雨巷诗人”戴望舒抗战片段

周维强

　我用残损的手掌

　摸索这广大的土地：

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥；

这一片湖该是我的家乡，

(春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳，)

我触到荇藻和水的微凉；

……

这是有“雨巷诗人”之称的戴望舒，1942年7月3日写于香港的诗篇《我用残损的手掌》开头的几行句子。诗中的“湖”指的是杭州西湖，戴望舒小时候家就在西湖的附近，在戴望舒记忆里，西湖是世界上最美的风景，而他尤其不能忘的是最好的季节里的西湖——这两个加了括号的诗句，说明他写的不是当时日军占领下的杭州，而是他回忆中的杭州，那座繁花似锦的美丽城市。

戴望舒写作这首诗篇时，他刚刚从日军的监狱里被放出来。——1942年的春天，戴望舒在香港被捕并被投进日军的监狱，此后，经过挚友叶灵凤的全力奔走营救，5月30日，戴望舒才获释出狱。7月3日，戴望舒写下了这首凝重的《我用残损的手掌》，也是中国新诗史上最优秀的诗篇之一。

冯亦代《戴望舒在香港》(载《龙套集》，冯亦代著，三联书店1984年12月出版)一文里说：出狱时，望舒变得非常虚弱，“日本地牢里的阴湿，使他的气管炎变成经常的了”。戴望舒的香港的同事郑家镇，后来在回忆文章《我认识的戴望舒》(载《香港文学》1990年第7期)中描写过望舒当时的哮喘情况：“好一副书生气质，患哮喘，冬天穿较多衣服，少不了围巾，手中总有一条白手帕，似是患了重伤风，老是医不好的重伤风。”北塔所著的《雨巷诗人——戴望舒传》(浙江人民出版社2003年11月出版)说：狱中生活跟戴望舒几年后的英年早逝直接相关。

1937年8月13日，中日淞沪战争爆发，日军很快占领上海。在沦陷区的上海，已成文化名人的戴望舒，根本不愿为襄赞日本写任何一个字。他在他当时编译的《现代土耳其政治》(这部书的蓝本是奥地利学者诺贝特?德?比肖夫所著的《土耳其在世界中》)的《编者赘语》里借口赞扬土耳其民众的觉醒而呼吁本国同胞：“与其受人宰割，不如起来拼一死战。”戴望舒可能上了日本宪兵的黑名单，他也隐约感受到了这种阴影。1938年5月，戴望舒挈妇将雏与叶灵凤夫妇一同乘船来到当时尚未陷落的香港。

戴望舒一到香港，就主持了《星岛日报》文艺副刊《星座》的编务。戴望舒有意借《星座》来做抗日宣传之事。由于戴望舒在文坛上的大名和他的人缘，他主持《星座》在约稿、用稿上以抗战为核心，所以《星座》很快就成为抗战文艺的一个重要据点，如郁达夫、徐迟、萧乾、沈从文、卞之琳、郭沫若、艾青等等全国一大批作家，就被戴望舒团结进了《星座》为据点的香港抗战文艺事业之中。戴望舒还“曾写信给西班牙共和国的名流学者，请他们专为《星座》写一点文字，纪念他们的抗战两周年，使我们可以知道一点西班牙反法西斯战争的现状，并使我们可以从他们得到榜样、激励”(见《星岛日报》文艺副刊《星座》第41期，1938年9月10日第14版《编者话》)。

1938年底，应总部设在重庆的中华全国文艺界抗敌协会的邀请，戴望舒参加了香港分会的筹备工作，负责人是1938年底南下香港的楼适夷。1939年3月26日，中华全国文艺界抗敌协会香港分会成立。由于1941年美国对日宣战之前，英国与日本还是友邦，所以英方对日本军国主义实行观望态度和绥靖政策，香港当局严格控制中国人的抗日言行，专门成立了特别检查组。中华全国文艺界抗敌协会香港分会成立时，协会名称不得不改作留港会员通信处。协会名义上由当时在香港大学任教的许地山当家，实际上的领导工作，差不多都落在了戴望舒的肩头，大家愿意围绕着望舒展开工作，因为望舒一手操持起来的《星岛日报》文艺副刊《星座》“是一个全国性的、权威的文学副刊”(参见《江南小镇》，徐迟著，作家出版社1993年出版)。

1941年12月25日，日军占领香港。对于香港人来说，这是一个“黑色的圣诞节”。

日军控制香港后，立即逮捕了几乎全部的在港知名华人，包括戴望舒在内。戴望舒活跃的抗战姿态，很显然引起了日军的注意。日本宪兵动用酷刑审讯戴望舒，试图从他口中获取文艺界抗日人土名单等资料。

戴望舒在狱中的时间虽然很短，但所受的酷刑和折磨，是非常惨烈的，这使他出狱后仍无法摆脱这噩梦，过了两年之后，1944年1月18日，他在写《等待(二)》一诗时，还记忆犹新地写下了这样叫人刻骨铭心的句子：

在这阴湿，窒息的窄笼：

做白虱的巢穴，做泔脚缸，

让脚气慢慢延伸到小腹上，

做柔道的呆对手，剑术的靶子，

从口鼻一起喝水，然后给踩肚子，

膝头压在尖钉上，砖头垫在脚踵上，

听鞭子在皮骨上舞，做飞机在梁上荡……

北塔在《雨巷诗人——戴望舒传》里说：“如果不是亲身所受，望舒怎么会写得如此具体可感、撕肝裂肺?!”这也正如方锡德所说：望舒“作为敌人的囚徒，在敌人的地牢里，饱尝了肉体的大痛苦，体验了死亡的大考验”(见孙玉石主编《戴望舒名作欣赏》，中国和平出版社1993年6月出版)。紧接着上面对酷刑的描述，诗人“充满韧劲和豪情地写道”：

多少人从此就没有回来，

然而活着的却耐心地等待。

让我在这里等待，

耐心地等你们回来：

做你们的耳目，我曾经生活，

做你们的心，我永远不屈服。

　戴望舒在狱中还写下了可以称得上是他一生的代表作《狱中题壁》：

如果我死在这里，

朋友啊，不要悲伤，

我会永远地生存

　在你们的心上。

你们之中的一个死了，

在日本占领地的牢里，

他怀着的深深仇恨，

你们应该永远地记忆。

当你们回来，从泥土

掘起他伤损的肢体，

用你们胜利的欢呼

把他的灵魂高高扬起。

然后把他的白骨放在山峰，

曝着太阳，沐着飘风：

在那暗黑潮湿的土牢，

这曾是他惟一的美梦。

请想一想，“把他的灵魂高高扬起”，“把他的白骨放在山峰”，这些句子所藏着的戴望舒对“死后的境地”的想象，是“多么宏阔而高远”(北塔语)。这是戴望舒在狱中惟一留下来的诗篇，戴望舒告诉我们这首诗写于1942年4月27日。这是他写于狱中的文字，但是不是真的题写于壁上，我们无从知道。如果是写于纸上，那么又是如何藏匿的呢?按北塔的分析，“在日本占领地的牢里，／他怀着的深深仇恨”这样赤裸裸的反日、反侵略的言论，恐怕是不能被日本宪兵看到的，如被发现，戴望舒肯定会被施以更加严酷的刑罚，至少要延长关押的时间，怎么可能到了5月就释放了呢?姑且录此，聊备一说吧。

现在我们回到本文开头的《我用残损的手掌》，继续读下去：

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出；

江南的水田，你当年新生的禾草

是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；

岭南的荔枝花寂寞地憔悴，

尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无限的江山，

手指沾了血和灰，手掌粘了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面，寄与爱和一切希望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里我们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国!

北塔分析说：他的手掌之所以是“残损”的，可能是因为监狱的酷刑，也可能是因为生活的磨难。他的手掌虽然已经“残损”，但他还要用它们来抚摸，而且抚摸的不是个人生活中的细枝末节，而是“广大的土地”、“无限的江山”!他把祖国的版图想象成一幅画，刻印在自己的脑子里，然后一任自己的手指一角一角地摸索。虽然这用手掌摸索国土的意象可能来自许拜维艾尔《遥远的法兰西》中的诗句“我用饥渴的手，／寻找遥远的法兰西”，但戴望舒化用它而表达了一个中国人的强烈而深沉的故国情感。法国汉学家苏珊娜?贝尔纳《生活的梦》(载《读书》1982年第7期)里，给予这首诗相当高的评价：“在这篇作品中，诗人竭力把前期经验——形象的感染力(对每个地区的描写，都力求概略而精确)、强烈的感受(芬芳、微凉、彻骨的寒冷、从指间滑出的水等)——与新的内容和新的感情结合起来。”“……此作处于戴诗过去、现在、未来的交叉点上。新的抒情，坚定而自信。诗人终于找到了自己的另一个声音，它不再是孤芳自赏的低吟，也没有了失望的悲苦，它转向世界，朝向每一个人。”

当我们读完戴望舒这首《我用残损的手掌》，没法不想起戴望舒的成名作，那首写于1927年的《雨巷》。写《雨巷》那段日子，戴望舒正短暂蛰居于他的故乡杭州——

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

……

同一个诗人，而前后写出如此不同的诗篇。

这个杭州的“雨巷诗人”，1905年(清光绪三十一年)11月5日出生于杭州，在杭州他度过了少年生涯，直到从宗文中学(即后来的杭州第十中学，后来又屡经更迭组合，2005年4月扩建重组后更名为杭州宗文教育集团)毕业，1923年秋，戴望舒从杭州的之江大学投考有“武黄埔，文上大”之称的上海大学，进入文学系学习，并旁听社会学系的课程。

20世纪20年代的“雨巷诗人”，岁月的磨炼，而最终写出了意境开阔的大诗篇。这是大时代的磨炼，更是诗人内在的人格、精神的底子里，就存了这样的“潜质”，所以也才能够不为苦难所摧毁，而是愈挫愈奋。

中学时代的戴望舒，已经有了男儿志在四方的宏愿，他曾在1920年初上海世界书局出版的一本一时颇为走红的通俗文学杂志《红》上发表过一则颇有寓意的笑话：一胆小鬼问一水手，他的父亲、祖父和曾祖父都死在哪里?水手答都死在海里。胆小鬼又问水手何以还要去航海?水手没有正面回答，反问胆小鬼他的祖宗三代死在哪里?胆小鬼答床上。水手讽刺胆小鬼既如此何以还要天天晚上上床睡觉。正如北塔《雨巷诗人——戴望舒传》所分析的，这个故事的写作里，已显露了他非凡的对位法结构能力，这种叙事模式在他以后的诗歌之中用得极为普遍。这则笑话，显然并不属于娱乐文字游戏之作，而是怀抱着对人生意义的终极关怀。

超越个人的关怀，中学时代的戴望舒已经在心底埋下了。1923年元旦，戴望舒和他的几位少年文友，创办了旬刊《兰友》，戴望舒自己任主编，编辑部就设在他家里。在民国时期，5月9日是国耻日，因为1915年袁世凯在日本武力逼迫下，签定了丧权辱国的“二十一条”。戴望舒《国破后》一文中沉痛地写道：

全国同胞所痛哭流涕的国耻日，在民国十二年的日历上发现了……如今我们《兰友》在这国耻日来作一个爱国的呼声。

这一篇文章，令我们联想起戴望舒写于抗战中的《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等等诗篇。或者说，这种与民族、与祖国休戚与共的情怀，这种超越个人的关怀，从少年到中年，在戴望舒是一以贯之的，他写于抗战中的诗篇，与他中学时代在杭州写成的文章，其精神深处原是一脉相承的。

戴望舒在香港结出的艺术与人格精神的果实，种子却是他在杭州的少年时代里就埋下的。

4.作者资料

戴望舒的“星座”情结

李菁

在纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年之际，人们自然想起无数在抗日前线抛头颅洒热血的英雄儿女。这其中除了与日寇面对面浴血奋战的无畏战士，也有在文化战线同日寇殊死搏斗的知识分子。有“雨巷诗人”之称的戴望舒先生就是其中一位。

戴望舒1905年生于浙江杭县（今杭州市），青年时代即开始新诗创作。其作品十分讲究意境的营造和语言的锤炼，追求朦胧隽永的灵动意象，是20世纪30年代“现代派”诗人的代表。

戴望舒早期作品多抒发个人情怀和生活遭遇，情调较为低沉，有落寞和厌倦之感。1937年“七七”卢沟桥事变的炮火改变了诗人的命运，使他走上一条为中国而歌唱的战斗历程。

“八一三”日寇悍然侵占上海后，许多文化人纷纷逃离虎穴，戴望舒与叶灵凤、徐迟、袁水拍、叶浅予、张光宇等人一起，辗转千里抵达当时相对安全的香港。

此时著名实业家胡文虎先生正筹办《星岛日报》，急需副刊编辑，朋友介绍戴望舒前去面谈。胡文虎父子对戴望舒慕名已久，由他来主持报纸副刊可谓最佳人选。

双方一拍即合，戴望舒便出任《星岛日报》副刊主笔。他为副刊起了个寓意深刻的名字：星座。

戴望舒在创刊词中说：“‘星座’现在寄托在港岛，编者和读者当然都希望这阴霾的日子早些终了。晴朗固好，风暴也不坏，总觉比日下痛快些。‘星座’将忠实地代替天上的星星，与港岸周遭的灯光尽一点照明之责。”试想，没有一颗拳拳的爱国之心，何来如此姿态鲜明的发言？

戴望舒名声大、人缘好，由他主持报纸副刊很有感召力，海内外进步作家郭沫若、艾青、茅盾、沈从文、郁达夫、萧军、萧红、娄适夷等都成了《星座》的专栏作家或撰稿人。

戴望舒利用手中阵地，凭借香港的特殊环境，编发了大量宣传抗日的文学作品，使《星座》成为流亡海外的中国人心中的“星座”。由于《星座》办得好，《星岛日报》自然声誉日隆、订户大增，很快跃为香港主流媒体。由此也足可见办好一张副刊对于提升整个报纸品位的重要意义。

随着日寇气焰日益嚣张，港英当局为维持英日关系，对宣传抗日的媒体“防范”日紧，《星座》自然成了新闻检查官的主审目标。戴望舒就尽量在版面上回避敏感的文字，搞借古讽今、张冠李戴，实在难以应付时，便“开天窗”以沉默抗议，有时更在文后加注“此处删去百余字”等字样——这分明是对当局文化专制的无声抗议！

1941年12月太平洋战争爆发后，日军侵占香港及南洋诸岛。戴望舒因主持《星座》副刊“对抗皇军”被捕入狱，《星座》也被迫停刊。在狱中，这位“雨巷诗人”威武不屈，写出《狱中题壁》和《我用残损的手掌》等战斗诗篇，寄托了一位中国文人的铮铮铁骨。

戴望舒在《我用残损的手掌》中抒发了对苦难中国的一片深情，表达了他对抗日根据地的由衷向往，他用“残损的手掌”抚摸祖国“广大的土地”，手指沾满“血和灰”，发现遥远的地方却有“完整的一角”，那里充满“温暖和明朗”、“是太阳，是春”，他要用“残损的手掌”去开拓“永恒的中国”！全诗26行一气呵成，倾注了一个“阶下囚”爱国思乡和抗日到底的坚贞信念。　

文章来源：http://m.jab88.com/j/103631.html

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