每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在认真写教案课件了。只有写好教案课件计划，可以更好完成工作任务！有哪些好的范文适合教案课件的？以下是小编为大家精心整理的“地下森林断想”，希望能为您提供更多的参考。

地下森林断想
教学目标
知识目标1．积累词语，掌握“瘠薄、沉湎、孱弱、遮天蔽日、浩瀚无垠、山崩地裂”等词语的语义并学会运用。2．了解张抗抗其人及作品。
能力目标1．品味本文充满激情、生动形象的语言。在写作中借鉴作者运用语言的技巧。2．学习咏物抒情的艺术表现手法，逐步培养学生的散文鉴赏能力。
德育目标1.体会作品引出的深刻哲理，并把它内化为自己心中的理想、信念、精神力量。
教学重点、难点
1．学习本文叙事和抒情水乳交融的艺术表现手法。
2．体昧作品写景语言精炼、优美的特点及其表达效果。
3．注重发掘课文的人文精神资源，体会深刻而普遍的哲理意蕴。
课时安排1课时
教学过程
一、导语设计
同学们，刚才我们看到的是镜泊湖的地下森林，又称火山口原始森林，属国家级自然保护区，位于镜泊湖西北约50公里的张广才岭东南坡的深山中。这里林木蔚然深秀，云烟缭绕，阵阵冷气夹着清香扑面袭来，使人神志飘忽，不知是在天上，还是在地下。初唐诗人宋之间有诗曰：“两岩天作带，万壑林披衣。秋菊迎霜序，春藤碍日晖。翳潭花似织。绿岭竹成圃。”今天我们学习的文章，就是一首对火山峡谷和地下森林的赞歌——《地下森林断想》。
二、作者简介
三、朗读课文，整体感知
1．教师播放示范朗读录音带，学生听读，积累词语。
瘠薄(jībó)：土地缺少植物生长所需的养分水分。沉湎(miǎn)：深深地迷恋着，不能自拔。
孱(chán)弱：软弱无能。浩瀚无垠：形容广大；繁多。
隐姓埋名：隐瞒自己的真实姓名。愤懑(mèn)：气愤，抑郁不平。
2．学生自由朗读，注意体会作者的感情及其变化。
3．学生初步交流阅读感受。
四、具体分析，讨论鉴赏
1．品味语言的精美。
(1)教师提问：同学们，你们喜欢文中的哪些句子?请选出来并作简要分析。
学生思考、吟诵、交流。
生1：我喜欢开头一句“森林是雄伟壮丽的，遮天蔽日，浩瀚无垠。风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙”。用三个词来描绘森林，虽然简练，但很形象，葱葱郁郁的地下森林在我的脑海中蔓延开来。后面两个比喻句很美、很对称。
生2：文章还有许多对称句，如：“阳光不喜欢峡谷，峡谷莫非不知道?阳光是七平的吗?峡谷莫非不明白?”“纯洁的白桦、挺拔的青杨、秀美的黄菠萝。”这些句子读起来很有节奏，很有韵律感，感情也加强了。
生3：不光有对称句，还有许多叠字。如”黑黝黝、光秃秃、阴森森、静悄悄”，“整整齐齐、密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林”。这些叠字用得都非常精致、工整、流畅，显示了作者遣词造句的功力，
生4：“狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横流，霎时天昏地暗，山崩地裂……”这几句写出了地质突变的壮观景象，犹如亲眼所见一般。
小结：本文运用了许多叠字、对称句。它们具有形式上的齐匀性和朗读上的旋律性，在回环往复间又逐步深化思想意蕴，强化感情表达的力度。
(2)学生涵咏品味这些句子，选择自己喜欢的句子。背诵、仿写。
2．体会本文叙事与抒情的水乳交融。
(1)教师提示：请大家从理清思路人手探究本文采用了什么写法。
学生讨论交流，明确：全文分为三部分。
第一部分(1～2段)：点明地下森林的特点——奇特，表达作者的感受——惊讶。
第二部分(3～20段)：描写地下森林形成的历史，突出其艰辛的特点。
第一层(3～8段)：写火山爆发。地貌面日全非，所有生命毁于—旦。
第二层(9～20段)：这部分极写环境的恶劣和地下森林生长的艰辛。
第三部分(21～27段)：描写亲眼所见地下森林的状貌。表达作者景仰之情。并揭示悟出的深刻哲理。
小结：从理清思路入手，我们可以看出本文采用了倒叙的手法，先写作者去寻觅地下森林，其次凭想象叙写地下森林怎样在逆境中诞生、成长，最后写它的胜利。但我们可以感觉到文章处处流动着作者炽热的情感。
(2)请同学们再次有感情地朗读课文，体会叙事与抒情的水乳交融，并作具体点评。
3．体会文章的哲理美
教师提问：本文不是简单的咏物之作，而是想借地下森林来抒发感情。引出深刻普遍的哲理。请同学们试着概括地下森林的品格。
生1：坚忍顽强，不怕艰难险阻，忍受漫长的生长过程的煎熬。
生2：沉着谦逊，拥有无比丰富的财富，却与世无争，沉默寡言。
生3：乐观豪迈，自信生命力的强大，任何时候都不悲观或消沉。
生4：无私奉献，把伟岸的成材献给人类，用美丽的景色装点大自然。
小结：作者赞美地下森林，赞美给峡谷以土的风，给峡谷以种子的鱼鳞杜、白桦、青杨、黄菠萝．还有滋润了峡谷的洁净的山泉……自然生命之歌的雄健旋律合唱出来。张抗抗是一个喜欢思辨、善于分析的作家，即便是对地下森林的感受，都写得如此深沉，表达了她对人的思考，对生命的感悟及对她们那一代人的审视。
五、问题探究，突破难点
1．如何理解文章主题中的时代精神和作者个人思想烙印?
文章倒数第二段“大自然每一次剧烈的运动……绝大屈服啊！”说的是大自然的现象，但让人联想到中华民族经历浩劫，损伤了肌体，却保留和锻炼了灵魂和精神。
文章写得如此动情，很有可能把作者个人的生活感受写进去了!“你”中有“我”，“我”中有“你”，两个形象，一个灵魂，这就是打动我们的原因。
2．为什么行文结束才正式对地下森林作正面描写?
明确：作者有意暂且不表，想来是突出地下森林的黑暗、艰辛、险恶的经历，在极写这种经历之后顺势再现森林的壮观景象，劫后余生，庆幸之至，作者写来痛快淋漓，读者读来更觉新奇。
六、课堂小结
树以各种不同的聚集形式一直与人类为伴，或街树，小林地，甚至森林，它们自始就会说话，树叶沙沙，风儿传情。森林是一个记忆库，储存了生命周围的资料。这些记忆告诉我们大自然与人类所发展出的关系，告诉我们关于这片土地的先灵故事，他们的智慧与错误。树会说话，只要以心灵倾听。造访森林吧!来趟与树的心灵对话，将树健美的精神带回家。
七、布置作业
写一段关于地下森林的说明性文字，体会文学作品与说明性文章在思维方式和语言表达方式上的不同。

相关知识

《地下森林断想〉教学设计

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，是认真规划好自己教案课件的时候了。认真做好教案课件的工作计划，才能更好的在接下来的工作轻装上阵！你们清楚有哪些教案课件范文呢？以下是小编为大家收集的“《地下森林断想〉教学设计”希望能为您提供更多的参考。

《地下森林断想〉教学设计
教学目标
1、整体把握地下森林的特点和品质。
2、品味本文充满激情、生动形象的语言，在写作中借鉴作者运用语言的技巧。
3、感悟地下森林给我们的人生启迪。
教学重点、难点
重难点：整体把握地下森林的特点和品质；在写作中借鉴作者运用语言的技巧。
突破措施：阅读课文了解地下森林的经历，带领学生分析生动形象而细腻的语言。
课时安排
1课时
教具
多媒体课件
在教材中的位置和作用
九年级下册第三单元是一个以生命为主题的散文单元，它选取四篇描写大自然和人类的生命现象、探究生命的一般进程的抒情性或议论性散文。《地下森林断想》是这个单元的第三篇文章，是篇自读课文。
面对大自然创造的地下森林奇迹，作者——我国著名女作家张抗抗展开丰富的想象，描写了地下森林形成的历史，满怀激情地歌颂了地下森林的顽强生命力，表达了对孕育地下森林的峡谷的无限景仰之情。
教学过程
一、导入课文
生命是大自然的奇迹，描写生命、讴歌生命是文学永恒的话题，也是本单元的主题。今天我们要学习一篇散文《地下森林断想》，看看它融入了作者张抗抗对生命怎样的感受和思考呢？
二、检查预习（注音解词）
瘠薄(jíbó)土地缺少植物生长所需的养分水分
沉湎(miǎn)深深地迷恋着，不能自拔
孱弱(chán)瘦弱。
浩瀚无垠(yín)盛大繁多，没有边际
隐姓埋名(yǐn)隐瞒自己的真实姓名
三、猜森林
①请同学欣赏一组森林图片。欣赏后用简洁的语言概括看到的画面：雄伟壮丽、遮天蔽日、浩瀚无垠
同学朗读第一自然段，张抗抗关于森林的描述
②画面定格秋日地下森林色彩斑斓的图片，学生找出课文22自然段朗读。
比较两组画面的不同：一般森林——地下森林
介绍地下森林位置：见课本86页文字介绍
四、整体感知读森林
作者对在黑黝黝、光秃秃、阴森森、静悄悄的峡谷里长出这样蔚为壮观的森林充满了好奇——1、可是你，为什么长在这里？
2、你从哪里飞来？
3、你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入这黑暗的深渊，熬过那漫长的岁月？
请同学带着疑问认真阅读课文。并解决以下问题：
（1）地下森林经历了怎样的历史过程？
①毁灭、沉寂、没有生命；
②山顶上有了泥土和种子、有了生命；
③峡谷里有了泥土和种子、发出了小苗；
④最后长成了参天大树。
（2）在这个历史过程中它受到了哪些煎熬与不公，又得到了哪些帮助？
不公：阳光的不公和无情、寒冷的霜冻
帮助：长空的大风将石块碾成粉末、洁净的山泉将粉末滋润成泥土、山顶的鱼鳞松将种子撒入峡谷
时间：也给予地下森林的生命从无到有的机会，这是一个漫长的过程。时间也拟人化了，表现出爱心。
试概括地下森林的“品格”：
坚忍顽强沉着谦逊乐观豪迈无私奉献
五、作者对地下森里的感情？
景仰、热爱
六、作者及写作背景介绍
张抗抗，1950年生，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。1969年到黑龙江一国营农场当农工，在那里生活了8年。1972年10月在上海《解放日报》上发表第一篇小说《灯》。1975年出版反映边疆农场建设和知青生活的长篇小说《分界线》。主要作品有：《爱的权利》，《隐形伴侣》，1988年英国剑桥大学国际名人传记中将其收入“世界名人录”。
本文写于80年代初，正是“文革”结束不久，我们国家经历过一场巨大的浩劫。人们既回首往事痛心疾首，又对未来充满希望，所以敏感的作家们带着这样的心态观察社会与自然现象，都会自然而然地将所感所悟与社会生活和社会心理大背景结合起来。
张抗抗是从那些大是大非的岁月中走过来的，从那个年代走过来的人们都有很沉重的忧患意识，这种忧患意识从他们那一代人甚至几代知识分子和正直人们的骨子里散发出来，那是没办法克服的。张抗抗怀有远大志向而羁于田垄之间。有才华却长期被湮没，正如千里马骈死于槽枥之间。然而文革结束，她凭写作才华脱颖而出，走出人生低谷，走向灿烂的前程。
七、拓展提高论“森林”
1、作者由地下森林升华出怎样的主题？
大自然每一次剧烈的运动，总要破坏和毁灭一些什么，但也总有一些顽强的生命，不会屈服，绝不屈服啊！地下森林，我们古老的地球生命中新崛起的骄子，谢谢你的启迪。只要忍耐和努力，终会获得成功。
2、“地下森林”对你的人生有那些启迪？
学生围绕地下“森林品质”结合自身各抒己见。
生1无论遇到任何险境都不能放弃努力，胜利往往出现于坚持之中。只要鼓起勇气，鼓足力量，尽力拼搏，又有什么艰难险阻不能战胜呢？德国诗人海涅生前最后八年是躺在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但他去写下了大量誉满人间的优秀诗篇。
生2：坚强者能在命运风暴中奋斗。张海迪，她从胸部以下全部瘫痪，然而她凭着自己坚强的毅力，向命运挑战。被誉为“中国的保尔”。
八、合作探究品“森林”
寻美点：品味文中文字优美、含义深刻的语句
1、品味语言美
①比喻、拟人等修辞手法
②精彩的写景语句
2、体会情感美
抒发对地下森林的讴歌和赞美
3、发掘哲理美
找出文中蕴涵哲理的句子
学生从文章中找出相关语句，并加以品析。
归纳学生发言：
生1：“它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命爱得那样热烈真挚。尽管阳光一千次对它背过脸去，它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶，把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期待已久的荣光。”——作者用真挚的语言描写了地下森林苦苦挣扎，努力向上，永不屈服，默默无闻的精神。
生2：“秋日的艳阳在森林的树梢上欢乐地跳跃，把林子里墨绿的松、金色的唐棋、橘黄的杨、火红的枫，打扮得五彩缤纷”——整齐的句式，简练的语言，以及拟人的应用，使语言显得精致而优美。
生3：“虽然你拥有珍贵的树木，这大自然无价的财富，然而你沉默寡言，与世无争――多么不公平啊，你这个世上罕见的地下森林”——写出了地下森林具有沉着谦逊的品格，它与世无争，默默无闻。
生4：“多少年过去了，风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密，它不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子，让雨水把它们唤醒，坡上青翠的小苗，讨得阳光喜欢了，阳光便慷慨地抚爱它们”——福兮祸所伏，祸兮福所倚。誰说灾难只会带来毁灭，在毁灭之后还会有重生，所以不要因灾难而吓倒，“灾难”有时也是“美好”的信使。
生5：“干枯的小草儿在我脚下发出簌簌的响声，似乎提醒我注意它。它确实比你这地下森林要高出好几公分呢，这得意的小草儿，然而我却想攀着古藤下去，下到深深的谷底去。那儿的树木虽然远不如山上的小草高，但它却可以自豪地宣布：‘我是森林！’”——写得蕴含哲理。它哲理在于它的乐观处事的态度，它的这种豪迈无时无刻不震憾着我们的心灵，地下森林凭它坚强的意志，足以让它自豪与乐观的宣布：“我是森林。”
九、布置作业
将文中优美语句摘抄到作业本上并背诵你喜欢的语段。

《地下森林断想》教学设计

作为老师的任务写教案课件是少不了的，是认真规划好自己教案课件的时候了。只有规划好了教案课件新的工作计划，新的工作才会如鱼得水！你们清楚有哪些教案课件范文呢？以下是小编为大家收集的“《地下森林断想》教学设计”供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《地下森林断想》教学设计
【教学目标】
１、了解地下森林的地理位置，形成历史等知识。
２、品味理解文中的关键语句，从几个方面概括地下森林的品格，培养学生的探究能力。
３、引导学生从“地下森林”身上汲取精神力量，培养不怕困苦、积极进取的情感态度，坚强乐观、充满希望地去面对生活中的挫折、失败。
【教学过程】
一、导入
（板书“森林”）同学们，我们先来欣赏一组森林的图片，请同学们用一句话或一个词语概括画面的内容（幻灯出示图片），（生积极发言）。
看来，虽然生活在长江中下游的平原丘陵地带，但是大家对“森林”都不陌生啊！（在板书的“森林”前加上“地下”）那么，你听说过“地下森林”吗？
今天，我们就随着当代作家张抗抗一起走进神奇的地下森林的世界。
二、初读课文，整体感知
请大家快速浏览课文，然后思考本文主要写了什么内容。
明确：面对大自然创作的地下森林奇迹，作者展开了丰富的想像，用优美的生动的语言，描写了地下森林形顾成的历史，满怀激地歌颂了地下森林的顽强不屈的生命力，表达了对孕育地下森林的峡谷的无限景仰之情。
三、跳读文章，品味欣赏
请同学们运用跳读一方式再次快速阅读课文，先用波浪线把你以为美妙的句子或段落标示出来，然后按照“我发现u/u句子或段落写得美妙，它的美妙在于u/u”的句式组织语言，准备发言。（学生准备发言，老师简作点评，以表扬为主。）
四、合作探究，质疑问难
刚才同学们的精彩发言，展示了自己的风采，给我留下了深刻的印象。下面请四人一组，将你不能解决的问题进行合作探究，然后请小组代表在全班进行发言，其他同学可以补充。
问题预设：
１、全文九个问句，各有什么意味？在文章中起什么作用？
２、作者在文中以第二人称”你”来称呼地下森林,表达了作者怎样的感情？
五、领会主题（结合“课后研讨与练习一”）
通过品味探究，同学们已经总体上把握了课文内容，同学们能否从几个方面概括地下森林的“品格”，并作一些解释，再说说作者由地下森林升华出一个怎样的主题。
明确：
地下森林的“品格”：
坚忍顽强，不怕艰难险阻，不怕黑暗，忍受漫长的生长过程的煎熬；
沉着谦逊，拥有无比丰富的财富，却与世无争，沉默寡言；
乐观豪迈，自信生命力的强大，终究能战胜一切困难，任何时候都不悲伤或消沉；
无私奉献，把伟岸的成材献给人类，用美丽的景色装点大自然；
主题：不怕命运不公平，只要努力，只要忍耐，终究能获得转机，获得应有的荣耀和尊敬等。
六、“我的收获”
你从“地下森林”身上想到了什么？学到了什么？
【资料链接】在人性中沉稳与升华
──张抗抗的启示
人性的开端其实与哲学的开端是一致的，都包含一种或善或恶，或崇高或卑微的意识，它就像人的脊背，承载着谦恭、忠诚、高洁、无畏、宁静和平和等诸多品质。从这个意义上说，人性毁灭的过程其实就是一个人脊背坍塌的过程，这也是人走向兽性的开始，所以作为人，除去自身的肌肉、骨骼、血液以及各种痛感，人性的浮沉决定了一个人的精神位置，一种高贵、自尊、温和、具有爱意等人性的丢失，无论如何也是对人而言的一种灾难。于是作为一个艺术家或作家，首先就是从人出发，从人性出发，在对艺术或作品的凝望中，去打磨自己和别人的心境，使之沉稳与坚定。
“请你将自己看管好！”有人如是说。
张抗抗的散文就是在精神的提升和美的建构中，即在人类如何实现自身价值、发掘自身潜力、实现对人性和他人的终极关怀中，以其审美的态度、超越的精神来观照人生、透视自我的，这有利于帮助我们的心灵摆脱本能和物化的压迫。
“我们一直在试图往前走。前方或尽头，究竟是什么在等待，我们并不真正清楚。那是人类难以把握的未来，我们只是希望和期待，它也许或者至少能比昨天好些。”她说。
于是，张抗抗的散文从回忆出发，拎着一个人性的口袋行走在往事和现实之间，对人性中的恶进行贬斥，对人性中的善力求张扬，不断拯救因邪恶而扭曲了的人性，试图把处在灵与肉矛盾冲突困扰下的人们，带进自由理想的境界，实现了人性的升华。
张抗抗是从风光旖旎的江南怀着青春的热情、豪迈的热血、无限的激，走到冰天雪地的白山黑水间的，因此在她执著的写作中，必然有两种声音或清晰或含混地追逐着她，一种是从她背后而来的江南风韵，一种是使她成长成熟的北大荒的粗犷，而她却能娴熟地在中间取得了一种协同感，把自己的精神和所抒写的事物的主题意蕴结合起来，这为她的散文写作提供了一种独有的契机，可以使她的写作极大的避免世俗化、平面化、游戏化和批量复制等写作中的诸多顽疾。这种结合起来的互补与融合的神态、意态，会涤荡到我们内心的底层，因此张抗抗的散文是立足于大众文化的，但它又去除了大众文化表面上的文化形态，这会不由自主让我们感动，因此，她的散文始终能在世事混浊、物欲横流中，弥漫出一种纯朴的神态，流露出一颗天真的赤子之心，当然里面也有冲突、矛盾、抗争，有对个体生命和现实的深入到骨髓的感悟。
张抗抗的散文是自然化的散文，这是一种生命纯化的必然结果，也是一种人生修养的极致，是一种更为广泛和深刻的人性显现，它在作品中体现出的当然首先是对人的关注、关心、关怀，她在《致一名轻生女青年的信》中写到，“当我们在皎洁的月光下倾听大海深沉的呼吸时，我们心头会对人生涌上一种怎样复杂的情感──难道不正是由于对生命一般意义的否定，才使我们更强烈地感觉到自己心中对于一切生命更深刻、更博大的爱和依恋。难道不正是因为爱它，我们才会如此勇敢地直面生命的消亡，寻求自我的净化和人格的升华”，“我是多么希望：你能活得‘真实’。这种‘真实’不再是自欺欺人的自我谅解和苟且偷安，而是对人生和现实的真实认识与把握。那时候痛苦不再是生命的消极的反证，而是生命的存在方式和强大的动力。”这些充满爱意的真切的话语其实就是一种人性关怀的体现，它暗含了一个作家多年修养成的品质，是一种阅尽世态浮华的人性的沉稳与升华。
波德莱尔说：“你无权蔑视现在。”
弗洛姆说：“没有任何事物比人的存在更高，没有任何事情比人的存在更具尊严。”
在张抗抗的散文中，最坚实、最核心的信念与规范，就是美好人性在现实诸多恶性品质的绞缠和包围中的彻底展示，其中渗满对美好人性的向往、激、理想。这种在其作品中的理解和判断，这种对秩序的追寻必然会成为对抗惶恐、倒退、保守、失望的重要刀斧，可以说，张抗抗以她的切身体验和对散文抒写方式的把握，使现存的尴尬而凝滞的生命变得顺畅。这是一种活跃着生命力，是一种动感超然的神趣，是一种对人情世态的人性感悟。就是对地下森林的断想，也体现着人性的光辉，她这样写到：“如果它（指峡谷）早已变成漂亮的小湖，奇丽的深潭，也许早就免除了这‘地下’的一切艰辛。但是它不愿意。它懂得阳光虽然嫌弃它，时间却是公正的，为此它宁可付出几万年的代价。它在黑暗中苦苦挣扎向上，爱生命竟爱得那样热烈真挚。尽管阳光一千次对它背过脸去，它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶，把伟岸的成材无私奉献给人们，得到了自己期待已久的荣光。”于是在峡谷之中的森林最终变得“雄伟壮丽，遮天蔽日，浩瀚无垠。风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙”。这让我们感到了一种扑面而来的力量，让我们感觉到自己的内心有一股不断升腾的激流，这是一种人性的光辉的冲击。
一般说来，散文作为一种文体的自立，首先是一种心态的自立，是个人卸除社会需要的装扮之后的一种放松，是自然的袒露，因此在散文中拒绝任何矫情、空泛和玩弄，否则就是在作践自己的生命，一位真正的散文家便是一座灯塔，她不仅会对既往的历史作出冷静的分析与评价，更重要的是对未来的发展指出一条理想的通途。池上嘉言认为，文艺“通过依靠语言（或一般性符号）进行给予‘意义’的活动，……使自我的生活世界更加丰富。”张抗抗的散文总试图在传统的文化缝隙中，找到一种控制和提升思想的中国和凭借点，以便摆脱人自身的沉溺。
张抗抗的散文镇定自若，气若闲兰，体现了一种自然的人性之美，加之其散文题材的日常化、平民化，在浅谈细语中便付予了我们一种存在的希望。这种自然的人性源头，必然使其中渗透的情感思想质朴无华，因此她总是从中国文化的大背景出发，站在人性哲学的立场上，以理性的目光，全面审视和分析人性的发展，她以一种具有普遍意义的人性感，对社会的某些狭隘性的认识提出了挑战，其中排斥了人性的低劣，提升了人性的极大的包容性，这是一种自我肯定，也是一种势在必行的道德之路的凸现，就像《中国当代名家文库张抗抗散文》“编者的话”中所说的，“‘喜欢分析’而又‘想把女人做好’的张抗抗没有停止过理性的思索与艺术的跋涉”，她“以成熟女人的情和大智无形的人生姿态，对自身进行了一次彻头彻尾的‘清理和整合’，这无疑是对人生、爱情和世界思索的再思索，因而极富喻理性：她在平凡和平淡中磨砺出自己的深厚，赋予了作品更深的思想和更醇的情韵。”在此书的扉页上，张抗抗也谈到，“如果说还有苦恼的话，那就是还没有达到自己心灵中渴望的那种程度，没有散发出更美更灿烂的人性光华”。从中我们可以看出，张抗抗对女性意识有一种本能的认同，那是天然的没有受到破坏的东西，它融合在人的血液中，成为她生命的基本元素，而“不是一种防卫或出击的武器”，而正是这点成就了她人性的完整性和美好性。
在张抗抗的散文集《诗意的触摸》中，共有“女人”、“故乡”、“网络”、“随感”、“怀念”、“写作”、“读书”、“读画”八辑，《中国当代名家文库张抗抗散文》中也有“谁能感觉思想的重量”、“树与花朵的感叹”、“再走得更远些”等八辑，可见她的创作是具有极大的开拓性的，在这些作品中，张抗抗总能从人性出发，从新鲜活泼的文化表象进入到历史性的文化积累或积存中，探索其中包合的复杂人性，并从中寻找到两者的契合点。
曾被欧阳修赞叹“花最重，天下奇”的洛阳牡丹，在张抗抗笔下，“竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……”
“一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。”
“惊愕伴随着失望和疑虑──你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？”
“任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。”
但牡丹最终“要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。”
从这个特例中，我们可以看出张抗抗的散文，细针密线又恰到好处，没有丝毫的累赘和拖沓，没有矫情和夸饰；她是用亲切平易的语言，不断透视着在一种表象遮蔽下的人性的根本和依存，无不闪现着人性的光芒和关怀。
这种不露痕迹的随意抒写应该与张抗抗的女性角色有很大的渊源，她的散文有一种纯朴天真的心态，如风吹水，自然成纹，起伏有致，精湛曲折的叙述，加之自然的景物，自然的人心，自然的笔墨，一切拿捏得恰到好处。其实散文的艺术，实际上是向心灵逼近的艺术，愈是逼近作者心灵的作品，就愈有韵味。比如我们读巴金老人的随想录，我们读到的是一颗饱经沧桑、温暖诚挚的心；比如我们读孙犁先生的白洋淀系列，我们读到的是一种纯净静美的品质。张抗抗以女性化的人文精神，让人走出了心灵的牢笼，迈向了情感的自由，这是一种具有文化意义上的反思与企盼，是一次灵魂的召回，是一种最为现实的关切。王安忆曾说：“文学的初衷其实就是情感的流露，于是女人与文学在其初衷上是天然一致的。”苏姗格巴说：“妇女作家之所以那么偏好个人抒情的形式，如书信、自传、自白诗、日记以及游记等等，恰恰是生活被体验为一种艺术或者说艺术被体验为一种生活的结果。”也就是说，散文是女性的生命之书，里面是从自我出发而进行的对世界和人生的观望，是自我探求、自我表现、自我袒露。
但张抗抗的散文又是除去了女性自恋的那种弊病的，她将温柔和文雅在道德的层面上结合成了一种狭义精神，开出了繁盛的精神之花，生命之花，就如同张抗抗所说的：“我不否认这一点，我愿意做一个个性顽强、意志坚定的人，但我最喜欢的小说，却是哈代的《苔丝》和托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》。这两个女性为反对封建的传统习俗和邪恶势力所作的斗争，使我震惊，也使我深深受了感动。我敬佩她们为争取自己的幸福不惜一切代价的勇气和信念，喜欢她们那种丰富的感情，复杂的内心世界。作为叛逆的女性，我认为她们要比简爱更彻底。”因此张抗抗的散文文笔自然而思索深刻，有人类的爱闪烁其间。北大荒知青生活的艰苦和磨难，使她能在更为广阔的文化背景和深厚的文化积淀下，展示出对故土、人情、风俗的痛苦和忧伤的挚爱。她在《没有春天》里说，“在北方生活了二十几年，总觉得每年都找不到春天的感觉”，但“心里的春天，剥夺也难，衰老更难”。在《风过无痕》中，她这样写到，“风过无痕，可谁懂得半个故乡人的悲哀？”在《选择的疑问》中，她更谈到，“人依然在选择与被选择中徘徊”。
从一定意义上讲，散文是一种人格化的文体，散文的韵味，不是作家靠文字的雕琢、修饰的功夫，就可以达到的，其中涉及到思想、意识、品德等各种因素。丽卡琼说：“我写作的目的就是获得爱和关心。”埃莱娜西苏说：“妇女必须把自己写进本文，就像通过自己的奋斗嵌入世界和历史一样，才能确保自己的地位。”张抗抗以女性的亲和力，把自己对人生和社会的理解，，认真地加以分析和梳理，她将生命作为一种非常具体的存在，去深入，去穿透，去感受，她说：“我爱散文，爱读，也爱写……写散文总觉得是一种享受。”丰富的人生阅历和沧桑的心路历程，使她有了一种看尽沧桑后的从容与通达。比如她在面对埃菲尔塔时的沉思是“我凝视它，仰望它，唯独没有、没有膜拜它”，“你没有接近过它，你便没有权利轻视；有一日它终会化成一堆废铁，但它曾独一无二地存在过”，“无数双温热的手抚摸它冰凉的铁杆，它的内心却依然孤独。”这是一种长期的人生感悟，是一种个性的积累、沉淀，是一种近于纯粹个人化的特质，它重视真实而摒弃虚假，侧重心灵的私语和倾诉，弃绝对人性的矫情。
“人不能对自己都不真实。”谢冕说。
“在散文中的任何矫情、空泛、玩弄比在其他文体中都让人难受，因为这几乎相当于在作贱自己赤露的生命。”（余秋雨）张抗抗在挣脱了心灵以及人性的羁绊之后，一直致力于价值标准的寻找、发展和弘扬，她以女性的自我人格力量，来集合一种具有人性关怀的精神情绪，并以此来安抚灵魂，寄宿情怀。
从这一点出发，我们见到张抗抗的散文是真实的，包括文本和情感上的，她敞开心灵，关注一切，从历史到现实，从国内到国外，只要是真实的，不论是情感性的，还是哲理性的，她都拿来疏通自己和读者的脉络，她对妇女地位及人性归属的确认，归根到底，都是落实于对普通人以及日常生活的重视和整个人性价值的承认，揭露作为女性所受的苦难，为其他的女性加以辩护，这是一种别样的朝圣之路。作家陈染在《不可言说》中说到：“人类的最高境界应该还是人类普遍关心的一些话题，人性的问题。”而写作可以为我们找到一条解决精神归途的出路，张抗抗散文的出发点和落脚点都在关注个体，关注生命上，对各种生活经验的体味，乃是她对人性的真正的关切。
“一种真切天然朴实无华的美，常常在梦中、在沉思中，将我完完全全地笼罩包容，并与我的身心融为一体。”张抗抗如是说。
张抗抗散文的人性的确认应该说是依仗着她散文中思想重量的支撑。
这点很关键。因为以都市大众为消费对象和主体的文化形态，总是通过现代市场规律批量生产，目的是集中满足人们的感性娱乐需求的，它的空乏是必然的结果，但一个真正的散文家却不然，是需要真性情来结晶，依靠思想的重量来沉淀文化、传送文化、继承文化的，她必须洞若观火般地吟唱，必须让生命的光柱通体无遗地照射着自己，它的灵魂必须是本真，它必须直面人生，真诚地打开自己的心扉，让人们深切地感受到感情激流的奔腾，从而受到启示、激励、鼓舞。所以要重视我们在缜密的逻辑思辨和艺术本质交织中的思想重量，这是艺术内在品质追求必然结果，它与人的心灵的潜通暗合，注重情绪内蕴的心灵潜语和人性的张扬，它要求对人性文化思想及观念精神的解救，实现对生命本我的超越。因此北大荒的风云，北大荒的悲壮，滋润了张抗抗等一代作家，一代人的生命，成为他们生存的永远的泉源，她在《最美是北大荒》中充满困惑地问，那个让“矜贵的鲜花受到如此粗暴的摧残”的连长，“他真的那么忌恨美么？”“然而美却是无处不在、无时不在的。”“春天的甸子里的杨柳会爆满毛茸茸的嫩芽，秋天的屋檐下会挂满金灿灿的玉米，冬天的冰凌花会在窗玻璃上勾勒出一座座晶莹剔透的童话世界。”就是这片曾经让作家流血流汗流泪、痛苦与欢乐交织的土地，这片曾经让人厌恶、憎恨，甚至咒骂过它的土地，却在自己的“心中却留下对它千丝万缕的眷恋”，在作家“心的深处，我将永远固执地认定北大荒是最美的地方。这种美决不是供人欣赏玩味、超凡脱俗的美，而是叩击你心扉、使你为之震撼、为之颤栗、为之慑服的美。它既不喧嚷也不做作更无炫耀，它默默地存在，只为发现它、热爱它的人而呈现。正因为在那参与了美的无数次瞬间的交流中，渗透了我们内心最真挚的情感，我们才会觉得唯有这美是属于我们自己的──它属于我们苦难生活的一部分。”
这就是生活的显现，就是真正生活过的坚强的人的思想显现。
古典散文的核心是“载道论”：代“圣贤”立言，载不变之“道”。在张抗抗的散文中，“文以载道论”，是心灵对北大荒的一种契合，里面有太多谋生的疲惫与艰辛，以及之后的慰籍、仁慈与关爱、宽容与忍让等等，这是一种内心最秘密的隐痛，是人处于一种精神的矛盾中的苦闷和隐痛，是关于思念、追忆、恍悟、自审、忏悔，真诚、感恩的生命依存，虽然德国诗人海涅在他的名诗中说：“冬天从这里夺去的，春天会交还给你”，但确实如此吗？张抗抗在自己的散文世界里，总试图以其女性的温柔和细腻，拭去一代人理性的痛苦。张抗抗说：“我祈求社会进步，希望变革，对旧的传统势力无所留恋，希望看到针砭时弊的文学作品。”
按照散文评论家楼肇明在《女性社会角色女性想象力“巫性思维”》一文中界定，“女性散文”具有以下三个特点：（一）对女性社会角色的思考；（二）这种思考是以自己的经历体验为基础的。（三）其想象方式具有女性的心理特征。但任何艺术要做到骨感渗人，并不能单靠女性特有的孤绝的心态和由此暗生的孤寂，在作品中必须有一种箴言似的暗示，不论是浪漫主义表现主观，还是现实主义突出客观，或是现代主义着意于荒诞和虚无，其核心的意义依旧是思想的深度和意义，其作品必须对时世的情境有着非凡的深刻的洞察力，这是支撑一部作品的一条重要的根。比如张抗抗在她的散文《无法抚慰的岁月》里对群体意识，对于孤独，对于文化心理，甚至对于过失和罪孽伤痛的再认识，都是从人性的角度出发，体现了其中超拔的思想重量，她说“我们是一只蚕蛹被困于黑暗中，但我们已经无力咬破茧子，我们失落，而我们却又无可奈何，因而我们的痛苦是双重的”，但她依旧不断地叩问、反思，“有多少人真诚地忏悔过，用心灵去追寻我们当年为什么受骗上当，为什么愚昧无知。”这是一种深厚的认识和思考。
其实经历是无法抛弃、修正和重塑的，任何对于幻想的依存，或是反向的选择倾向，都是对现存世界的弱化和剥离。记得野兽派艺术家乔治罗奥曾典型地揭示出了现代绘画与社会生活之间的内在联系，他说：“绘画对于我来说，是一种手段，它是夜里的一声叫喊，一个咽泣，一个窒息了的笑。我是荒原里受苦难之人的沉默的朋友；我是永恒苦难的常春藤，它攀缘在这被遗弃的墙上，墙内是反叛的人们藏着的他们的罪恶与兽行。”所以对于生活给予我们的，无论是幸福还是灾难，都会成为我们的一种归属一种拯救，但要避免任何形式对苦难的伪善的兜售。
作家张炜在１９８８年７月１６日的一次谈话中说：“其实，理想主义和自由心态结合的最紧密，理想主义是最纯洁最自由的”。张抗抗散文的思想重量，也得益于她给人一种沉重思考后的光明的理想，一种自由的前景，她始终在努力让思想从悬浮于意识形态领域的状态中返归地面上来，她散文深处的思想像苍鹰一样盘旋，不绝如缕，透着孤独，惶惑中美好的向往。她的散文是活的生命的语言形式，，她充分显示了本真、本色、本性的艺术最高境界，这是张抗抗作为一个优秀作家的主体人格与精神的积淀和外露，就像佘树森所说的，文体“不仅仅是语言结构、本文结构和语言表达诸方面的内容，它也包括作家主体的人格与精神”。张抗抗在她的散文里，用语言的声音、气味、色彩、光线，再现了一个个追寻思想的时空坐标，其中充满了敏锐而深邃丰富的生命体验，可以说张抗抗是用自己厚重的思想给予了我们一种独有的人性启示，让我们更加确认了对于精神故乡的界定。这会让我们在思考中坚守常识，坚守自我，坚守诚实，让我们在对自己刻骨铭心的抒写中达到一种人性意义的深度和升华。
“以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。”张抗抗告诉我们。

11地下森林断想

11地下森林断想

教学目标

知识目标

1．积累词语，掌握“瘠薄、沉湎、孱弱、遮天蔽日、浩瀚无垠、山崩地裂”等词语的语义并学会运用。

2．了解张抗抗其人及作品。

能力目标

1．品味本文充满激情、生动形象的语言。在写作中借鉴作者运用语言的技巧。

2．学习咏物抒情的艺术表现手法，逐步培养学生的散文鉴赏能力。

德育目标

体会作品引出的深刻哲理，并把它内化为自己心中的理想、信念、精神力量。

教学重点、难点

1．学习本文叙事和抒情水乳交融的艺术表现手法。

2．体昧作品写景语言精炼、优美的特点及其表达效果。

3．注重发掘课文的人文精神资源，体会深刻而普遍的哲理意蕴。

课时安排1课时

教学过程

一、导语设计

同学们，刚才我们看到的是镜泊湖的地下森林，又称火山口原始森林，属国家级自然保护区，位于镜泊湖西北约50公里的张广才岭东南坡的深山中。这里林木蔚然深秀，云烟缭绕，阵阵冷气夹着清香扑面袭来，使人神志飘忽，不知是在天上，还是在地下。初唐诗人宋之间有诗曰：“两岩天作带，万壑林披衣。秋菊迎霜序，春藤碍日晖。翳潭花似织。绿岭竹成圃。”今天我们学习的文章，就是一首对火山峡谷和地下森林的赞歌——《地下森林断想》。

二、资料助读

张抗抗，杭州人。1963年考入杭州一中。在黑龙江一国营农场生活了8年。1972年在上海《解放日报》上发表第一篇小说《灯》。1975年出版反映边疆农场建设和知青生活的长篇小说《分界线》。1977年入黑龙江省艺术学校编剧班学习。1979年发表短篇小说《爱的权利》，反映新的历史时期，青年们对不同的婚姻爱情的认识与追求。1986年出版长篇小说《隐形伴侣》，在更广阔的社会背景下，展示一代知青辗转矛盾的心路历程。

三、朗读课文，整体感知

1．教师播放示范朗读录音带，学生听读，积累词语。多媒体显示

瘠薄(jībó)：土地缺少植物生长所需的养分水分。

沉湎(miǎn)：深深地迷恋着，不能自拔。

孱(chán)弱：软弱无能。

浩瀚无垠：形容广大；繁多。

隐姓埋名：隐瞒自己的真实姓名。

愤懑(mèn)：气愤，抑郁不平。

2．学生自由朗读，注意体会作者的感情及其变化。

3．学生初步交流阅读感受。

生1：我被作者深挚的感情感动了，甚至能感受到作者的心跳。她是那样深情地为地下森林歌唱，那么敬仰峡谷深沉的品格，那么钦佩峡谷坚韧的毅力。

生2：我觉得这篇文章写景、抒情浑然一体，几乎难以分辨哪些句子是叙述，哪些句子是抒情。

生3：她的文章能让你感受到她思想、情感的流动。

生4：我觉得地下森林是一个神秘的世界，闪烁着智慧和信念的世界。

生5：我钦佩地下森林的品格，这是我应该学习的。

总结：大家回答得很好。谈到了这篇文章艺术特色的方方面面。触摸到了这篇文章的灵魂。感受到了作者情感的流动。如果用几个词组来概括的话，那就是语言精炼、情感浓烈、哲理深刻。

四、具体分析，讨论鉴赏

1．品味语言的精美。

(1)教师提问：同学们，你们喜欢文中的哪些句子?请选出来并作简要分析。

学生思考、吟诵、交流。

生1：我喜欢开头一句“森林是雄伟壮丽的，遮天蔽日，浩瀚无垠。风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙”。用三个词来描绘森林，虽然简练，但很形象，葱葱郁郁的地下森林在我的脑海中蔓延开来。后面两个比喻句很美、很对称。

生2：文章还有许多对称句，如：“阳光不喜欢峡谷，峡谷莫非不知道?阳光是七平的吗?峡谷莫非不明白?”“纯洁的白桦、挺拔的青杨、秀美的黄菠萝。”这些句子读起来很有节奏，很有韵律感，感情也加强了。

生3：不光有对称句，还有许多叠字。如”黑黝黝、光秃秃、阴森森、静悄悄”，“整整齐齐、密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林”。这些叠字用得都非常精致、工整、流畅，显示了作者遣词造句的功力，

生4：“狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横流，霎时天昏地暗，山崩地裂……”这几句写出了地质突变的壮观景象，犹如亲眼所见一般。

小结：本文运用了许多叠字、对称句。它们具有形式上的齐匀性和朗读上的旋律性，在回环往复间又逐步深化思想意蕴，强化感情表达的力度。

(2)学生涵咏品味这些句子，选择自己喜欢的句子。背诵、仿写。

2．体会本文叙事与抒情的水乳交融。

(1)教师提示：请大家从理清思路人手探究本文采用了什么写法。

学生讨论交流，明确：全文分为三部分。

第一部分(1～2段)：点明地下森林的特点——奇特，表达作者的感受——惊讶。

第二部分(3～20段)：描写地下森林形成的历史，突出其艰辛的特点。

第一层(3～8段)：写火山爆发。地貌面日全非，所有生命毁于—旦。

第二层(9～20段)：这部分极写环境的恶劣和地下森林生长的艰辛。

第三部分(21～27段)：描写亲眼所见地下森林的状貌。表达作者景仰之情。并揭示悟出的深刻哲理。

小结：从理清思路入手，我们可以看出本文采用了倒叙的手法，先写作者去寻觅地下森林，其次凭想象叙写地下森林怎样在逆境中诞生、成长，最后写它的胜利。但我们可以感觉到文章处处流动着作者炽热的情感。

(2)请同学们再次有感情地朗读课文，体会叙事与抒情的水乳交融，并作具体点评。

教师把学生分成三组讨论交流。成果展示：

第一小组：本文几乎全是叙述的语句，同时又几乎全是抒情的语句，我们分辨不清楚。我想它们是自然地融合在一起，才会有这么强的艺术感染力。

第二小组：仔细分辨每一部分，侧重点还是有所不同的。第一部分近于抒情，用主观感受表达观览地下森林的心情。第二部分以描写为主，但强烈的感情如暗流涌动。第三部分直接抒情，毫不掩饰地表达对地下森林的赞叹和讴歌。

第三小组：文章多处用“你”来称呼地下森林，表达的感情更强烈，对读者更具有感染力。

教师小结：正如王国维在《人间词话》里说的“一切景语皆情语”，我们在读这篇散文时，给人的审美感受是非常强烈的，会惋惜、会不平、会激动、会亢奋，会敬佩，会赞叹！

3．体会文章的哲理美

教师提问：本文不是简单的咏物之作，而是想借地下森林来抒发感情。引出深刻普遍的哲理。请同学们试着概括地下森林的品格。

生1：坚忍顽强，不怕艰难险阻，忍受漫长的生长过程的煎熬。

生2：沉着谦逊，拥有无比丰富的财富，却与世无争，沉默寡言。

生3：乐观豪迈，自信生命力的强大，任何时候都不悲观或消沉。

生4：无私奉献，把伟岸的成材献给人类，用美丽的景色装点大自然。

小结：作者赞美地下森林，赞美给峡谷以土的风，给峡谷以种子的鱼鳞杜、白桦、青杨、黄菠萝．还有滋润了峡谷的洁净的山泉……自然生命之歌的雄健旋律合唱出来。张抗抗是一个喜欢思辨、善于分析的作家，即便是对地下森林的感受，都写得如此深沉，表达了她对人的思考，对生命的感悟及对她们那一代人的审视。

五、问题探究，突破难点

1．如何理解文章主题中的时代精神和作者个人思想烙印?

男生代表：文章倒数第二段“大自然每一次剧烈的运动……绝大屈服啊！”说的是大自然的现象，但让人联想到中华民族经历浩劫，损伤了肌体，却保留和锻炼了灵魂和精神。

女生代表：文章写得如此动情，很有可能把作者个人的生活感受写进去了!“你”中有“我”，“我”中有“你”，两个形象，一个灵魂，这就是打动我们的原因。

2．为什么行文结束才正式对地下森林作正面描写?

明确：作者有意暂且不表，想来是突出地下森林的黑暗、艰辛、险恶的经历，在极写这种经历之后顺势再现森林的壮观景象，劫后余生，庆幸之至，作者写来痛快淋漓，读者读来更觉新奇。

六、课堂小结

树以各种不同的聚集形式一直与人类为伴，或街树，小林地，甚至森林，它们自始就会说话，树叶沙沙，风儿传情。森林是一个记忆库，储存了生命周围的资料。这些记忆告诉我们大自然与人类所发展出的关系，告诉我们关于这片土地的先灵故事，他们的智慧与错误。树会说话，只要以心灵倾听。造访森林吧!来趟与树的心灵对话，将树健美的精神带回家。

七、布置作业

写一段关于地下森林的说明性文字，体会文学作品与说明性文章在思维方式和语言表达方式上的不同。

八．教学后记

文章来源：http://m.jab88.com/j/103227.html

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