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九年级语文下册《孟子两章》导学案

每个老师在上课前需要规划好教案课件,是时候写教案课件了。只有规划好新的教案课件工作,才能更好的在接下来的工作轻装上阵!你们会写适合教案课件的范文吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“九年级语文下册《孟子两章》导学案”,仅供参考,大家一起来看看吧。

九年级语文下册《孟子两章》导学案

【导学目标】

1、了解两篇短文所表达的思想内容(中心论点),并能从中受到启发。

2.学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法,并比较两篇短文的差异。

3.掌握两篇短文的论辩语言。

【导学重点】

了解两篇短文所表达的思想内容(中心论点),并能从中受到启发。

学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法,并比较两篇短文的差异。

【导学难点】

掌握两篇短文的论辩语言。

【课时安排】2课时

【教学步骤】

得道多助,失道寡助

1.预习:看注释,试译全文;编提纲,试背全文。

2.简介孟子和《孟子》:孟子,名轲,思想家,教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,并有“亚圣”之称。

《孟子》是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇,计261章,约35000字。《得道多助,失道寡助》选自《告子》。

3.初读课文,疏通文意。

(1)学生接力赛诵读课文,后教师范读。

(2)教师巡视,释疑点拨。

(3)对照书下注释,学生独立思考,逐段疏通并翻译。

4.概括课文的中心论点。

5.同桌学生编写结构提纲。

6.课文重点论述了“人和”的重要性,联系以前学过的课文例子,举例论证。

(提示:《人民解放军百万大军横渡长江》、《陈涉世家》等。)

7.提问:(1)本文论述的是不是军事问题?孟子是否主张打仗?

(2)本文论述的作战目的是什么?

(3)第一段和第二、三段之间是什么关系?二、三段采用了什么论证方法?

8.整理:(1)通假字:“畔”同“叛”。

(2)文章结构严谨、层层推进的论证方法。

(3)字词:多音字:夫;一词多义:利、道、池、兵、之、而;古今异义:亲戚、去。

(4)词性活用:域、固、威

9.小结:这篇课文运用了层层推进的论证方法,论述了“人和”对于战争胜负的决定作用,从而阐明了施行“仁政”的重要意义。

10.作业:1。领会本文的语言特点。

2.预习《生于忧患,死于安乐》一文,并简要比较两篇短文的差异。

文中有些地方参阅了《名师特教备课笔记本?初三语文(上)》、《教与学整体设计?初三语文(第五册)》等教案,在此致以诚挚的谢意!

生于忧患,死于安乐

一、导入

孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。

二、正课

1.朗读课文(老师范读,学生齐读,要注意正音,要读得顺畅)

2.请学生翻译第1段,注意以下词语的解释。

舜发于畎亩之中:发,起,指被任用。欧(quan3)亩,田间、田地。

傅说举于版筑之间:举,被举用,被选拔。版筑,筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵(chu3)捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。

胶鬲举于鱼盐之中:鱼盐,贩卖鱼和盐。

管夷吾举于土:士,狱官。举于上,从狱官手中被释放并被录用。

孙叔敖举于海:海,在海边(隐居)。

百里奚举于市:市,市井之间。

3.请学生翻译第2段,注意以下词语的解释。

故天将降大任于是人也:大任,重大的责任,担子。也,用在前半句的末了,表示停顿一下,后半句将要加以解说。

必先苦其心志:苦,使动用法,使……痛苦。苦其心志,使他内心痛苦。

劳其筋骨:劳,使动用法,使……劳累。劳其筋骨,使他筋骨劳累。

饿其体肤:饿,使动用法,使……饥饿。饿其体肤,使他身体饿瘦。

空乏其身:空乏,使动用法,使……贫困。空乏其身,使他受贫困之苦。

行拂乱其所为:行拂,所行不顺。乱,使动用法,使……额倒错乱。乱其所为,使他所做的事颠倒错乱。

所以动心忍性:所以,用来(通过那样的途径来……)动心忍性,动和忍都是使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。

曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。

三、请学生翻译第3段,注意以下词语的解释。

人恒过:恒,常。过,犯错误,犯过失。

然后能改:然后,这样以后。

困于心:内心优困。

衡于虑:思绪堵塞。衡同“横”,梗塞,指不顺。

而后作:而后,这样以后。作,奋起,指有所作为。

征于色:征验于颜色。意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。

发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。

而后喻:喻,被人了解。

入则无法家拂士:入,在里面,指国内。法家,有法度的世臣。拂土,足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”,辅佐。

出则无敌国外患者:出,在外面,指国外。敌国,敌对的国家。外患,外来侵略的忧患。

2.请学生翻译第4段,注意以下词语的解释。

然后知生于忧患:生于忧患,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展。

而死于安乐也:死于安乐,享受安乐使人委靡死亡。

3、请给文章分段归纳段意。

讨论并归纳:全文分三个部分。

第一部分(l、2段):说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

第一层(1段):举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

第二层(2段):从上述事实归纳出作者的观点。

第二部分(3段):从正反两面论证经受磨炼的益处。

第三部分(4段):归纳全文中心论点。

4.提问:本文的论证方式有什么特点?

讨论并归纳:本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”,高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生

于忧患”是全文的重点。

5.提问:本文在句式上有什么特点?

讨论并归纳:本文列举了六个历史人物的事迹,用排比句式,每一个历史人物的事迹只用一句话概括,这样增强了语言的气势。

四、总结

1.词性活用:

苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使……”

2、一词多义:

国防固国不以山溪之险。

国家国恒亡。

不顺行拂乱其所为。

同“弼”,辅弼入则无法家拂士

3.通假字。

曾同“增”,增加曾益其所不能。

衡同“横”,梗塞,指不顺衡于虑

拂同“弼”,辅弼入则无法家佛士

4.虚词。

从舜发于畎亩之中

给故天将降大任于是人也

在而死于安乐也

凭以天下之所顺

用来所以动心忍性

四、作业

完成课后练习三、四题。

课后记:1、识记重点字词,必须全部记住。

2、采用当堂背诵,有助于学生理解文章内容。

《孟子两章》(学案生用)

班级姓名:

《生于忧患,死于安乐》练习

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、《生于忧患,死于安乐》选自,中心论点是。阐述了孟子的人才观。

2、给下面的加点字注音。

畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士()

3、找出句子中的通假字并解释。

 入则无法家拂士。困于心衡于虑。

曾益其所不能

4、解释下列句子中加点字的意思

 所以动心忍性()() 困于心衡于虑而后作()

傅说举于版筑之间()出则无敌国外患者()

故天将降大任于是人也()空乏其身()

舜发于畎亩之中()管夷吾举于士()

百里奚举于市()()苦其心志()人恒过()

5、翻译句子:

(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡

(2)故天将降大任于是人也。

(3)生于忧患,死于安乐。

6、比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是()

A.国恒亡河曲智叟亡以应

B.故天将降大任于是人也故虽有名马,祗辱于奴隶人之手

C.故天将降大任于是人也安能辨我是雄雌

D.国恒亡则有去国怀乡

7、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。(用课文词语回答)

8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。

9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们:。请写出与之意思相近的一句名言?

10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才”。对此,你有什么看法,请举例谈谈。

《得道多助,失道寡助》同步练习

一、文学常识填空:

1、孟子,名。时期学派的代表人物。

2、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书,共七篇。南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。

二、解释一词多义:

道:1、会天大雨,道不通()2、得道者多助()

3、伐无道,诛暴秦()

固:1、固国不以山溪之险()2、汝心之固,固不可彻()

池:1、有良田美池桑竹之属()2、池非不深也()

国:1、固国不以山溪之险()2、搜于国中三日三夜()

三、解释加点词:

1、环而攻之而不胜()()2、夫环而攻之()

3、是天时不如地利也()4、兵革非不坚利也()

5、委而去之()()6、域民不以封疆之界()

7、威天下不以兵革之利()8、寡助之至,亲戚畔之()()

四、翻译下面句子:

1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

2、得道者多助,失道者寡助。

3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。

4、然而不胜者,是天时不如地利也。

五、回答问题:

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

1、本文的中心论点是

2、从上文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是“”。

3、本文主要采用的论证方法是。

4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。

5、请写出一句与“人和”有关的名言警句:

答案:

一、

1、轲战国儒家

2、孟子及其弟子《大学》、《论语》、《中庸》

二、解释一词多义:

道:道路仁政道义

固:巩固固执,顽固

池:池塘护城河

国:国防国都

三、解释加点词:

1、围攻表转折2、发语词3、这4、泛指武器装备5、委:放弃;去:离开

6、限制凭借7、震慑8、少“畔”同“叛”,意义:背叛。

四、翻译下面句子:

1、所以说,管理百姓(限制老百姓)不能只靠划定的疆域的界限,

巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。

2、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,

支持帮助他的人就少。

3、凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属(兄弟骨肉)

都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。

五、回答问题

1、天时不如地利,地利不如人和

2、“得道”“天下顺之”

3、举例论证,对比论证

4、(1)、以国家外交部而言,“道”指国家间和平共处、互不侵犯;

(2)、以国家内部而言,“道”指爱民,为老百姓着想;

(3)、以个人而言,“道”指与人为善,仁义道德。

5、二人同心,其利断金。

家和万事兴。

兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。

众人拾柴火焰高

团结就是力量

人心齐,泰山移。

答案:

1、《孟子?告子》生于忧患,死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就

3、拂通弼,辅弼衡通横,梗塞,不顺曾能增,增加

4、使……坚韧、奋起,有所作为、被举用,被选拔、在外面,指国外、

给、动词,使他受到贫困之苦、指被任用

5、翻译

(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。

(2)所以上天将要下达重大的使命给这样的人。

(3)忧患(能激励人勤奋)使人生存发展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。

6、B

7、法家拂士敌国外患

8、这六个人出身都卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶),他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。

9、人要成大器,就必须经受磨练

自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男

10、这是一道开放性试题,无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。

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九年级语文下册《孟子两章》知识点整理

一、重点字词

1.给下列加点字注音。

畎(quǎn)亩胶鬲(gé)拂(bì)士

2.解释下面加点的词。

(1)委而去之委:放弃。去:离开。

(2)寡助之至至:极点。

(3)天下顺之顺:归顺,服从。

(4)傅说举于版筑之间举:任用,选拔。

(5)苦其心志苦:使……苦恼。

(6)人恒过恒:常常。

(7)而后作作:奋起,指有所作为。

(8)而后喻喻:明白,了解。

3.找出下列句中的通假字并解释。

(1)亲戚畔之畔通叛,解释为背叛。

(2)曾益其所不能曾通增,解释为增加。

(3)衡于虑衡通横,解释为梗塞,不顺。

(4)入则无法家拂士拂通弼,解释为辅佐。

二、重点句子背记知识清单

1.用原文填空。

(1)天时不如地利,地利不如人和。

(2)故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

(4)《得道多助,失道寡助》的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。

(5)《生于忧患,死于安乐》的中心论点是:然后知生于忧患而死于安乐也。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限;巩固国防不能靠山河的险要;震慑天下不能靠武力的强大。

(2)寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。

帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。

(3)故君子有不战,战必胜矣。

所以(能施行仁政的)君主不战则已,作战就一定胜利。

(4)故天将降大任于是人也。

所以上天要下达重大使命到这样的人身上。

(5)所以动心忍性,曾益其所不能。

用这些来激励他的心志,使他的性情坚忍,增加他尚未具备的才干。

(6)然后知生于忧患而死于安乐也。

这样人们才会懂得忧患使人生存发展,而享受安乐使人萎靡死亡。

三、重点段落背记知识清单

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

四、文学常识背记知识清单

1.《得道多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》。

2.《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》。

3.《孟子》是儒家经典之一。孟子,名轲,字子舆,是战国时期的思想家、教育家。

《孟子》两章


教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西,是认真规划好自己教案课件的时候了。此时就可以对教案课件的工作做个简单的计划,新的工作才会如鱼得水!适合教案课件的范文有多少呢?小编特地为大家精心收集和整理了“《孟子》两章”,供您参考,希望能够帮助到大家。

《〈孟子〉两章》教学设计
【三维目标导航】
1、知识与能力:
⑴读准字音,划准节奏,初步揣摩文言文诵读技巧。
⑵辨析疑难字词,疏通疑难句意,积累文言词汇。
⑶整体感知课文内容,初步了解文章大意。
⑷品读关键词句,深层挖掘作品内蕴,理解古代哲人的思想。
⑸多种形式朗读,体会孟子散文论辩特色。
⑹多角度赏读课文,了解古人说理论证的方法和生动、形象、精辟的语言。
2、过程与方法:
⑴反复读,在读中积累文言词汇,在读中品味文言韵味,在读中感知内容要点,在读中领悟文章内蕴,在读中鉴赏语言的精辟,在读中质疑探疑解疑,在读中走近孟子。
⑵鼓励学生对课文内容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并作眉批,通过合作交流,共同探讨,解决疑难。
⑶强调学生与文本对话,生生对话,师生对话,创设互动互学的教学情景。
⑷引导学生链接生活,拓展思维,从纵深角度扩展学生阅读空间。
3、情感态度与价值观:
⑴让学生认识我国古代哲人的非凡才智和他们对我国及世界文化的发展作出的贡献,增强民族自豪感。
⑵通过对作品的阅读探究,引导学生理解孟子的“仁政”思想,启迪学生明了“人才是在艰难的环境中磨炼出来的”道理,激发学生对人生的思考。
⑶让学生通过对作品的倾心解读,成为情感颐养的过程,成为人生观、价值观的形成过程。
【沙场点兵】
1、搜集孟子及相关背景资料。
2、注意古汉语中的词类活用,看课下注释积累一下。
3、搜集孟子的一些名言警句。如:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;“尽信书不如无书”;“不以规矩,无以成方圆”;“吾善养吾浩然之气”;“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”等。
4、积累逆境成才方面的名言与事例。如:“苦难对于一个天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,而对于庸人却是一个万丈深渊”;“把脚抬高,绊脚石就成了垫脚石”;“顺境中的美德是自控自制,逆境中的美德是不屈不挠”;“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》……”。
【教学设想】
倡导自主、合作、探究的学习方式,创设“质疑──探疑──解疑”的教学情景,通过“诵读──积累──感悟──拓展”实现生生互动,师生互动,注重学生的自主理解与思考,让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美情趣。
【教学重难点】
重点:在于读准节奏、读出气势、疏通文意、理解主旨。
难点:在于两篇短论的论证结构的把握。
【教学方法】以读为核心,自主思考、合作研讨、集体探究。
【教学准备】
多媒体课件相关资料筛选。
【教学安排】
两课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学内容〗
安排《得道多助,失道寡助》。
〖学习侧重点〗
1、读准字音和节奏,熟读成诵,读出气势;
2、归类积累文言语汇,把握大意;
3、熟读精思,理解主旨。
〖方法锦囊〗
教:引导、点拨、对话、指导。
学:自主、合作、探究学习。
〖课堂在线〗
一、导入
师生对话:指几名学生向同学介绍你了解的孟子,师作补充:孟子一生满腹经纶,不在其位而谋“仁政”,展露出他以天下为己任的博大胸怀,他曾经周游列国宣传他的仁政主张,但在称雄争霸的战国时代,他的仁政思想并没有得以推行,可是他的“民贵君轻”思想和行王道、施仁政的主张,依然闪耀着人性的光辉,今天让我们一起学习体现他思想主张的第一章──《得道多助,失道寡助》。
二、多媒体展示学习侧重点
师作介绍,简介孟子散文的特色,激发学生朗读的兴趣。
三、朗读训练
1、齐读,鼓励学生团结一心,读出气势。
2、师根据齐读出现的问题作朗读指导,指出停顿的重点地方以及易错读音,边范读边指导。
3、小组或团队试朗读,群体竞读,个体读,齐读。
四、自学研讨与交流
要求:
1、自主读,发现问题,作眉批。
2、小组合作研讨,组长做好分工,要求分工协作积累文言语汇,在此基础上初步理解文意。
师生交流:
1、各小组将在合作学习中没有解决的问题提出,其他小组尝试解决,师作评价。
2、各小组分别展示小组学习成果。
3、师呈现重点问题,检测学习成效(此为弹性设计,可根据学生提出问题灵活取舍)。
五、研读课文,探究思路
小组探究:研读2、3段,看看战例中攻守双方的条件及结果,进而找出文章的论点与结论。
师生交流,明确论证结构。
六、展读课文,飞扬神思
师生对话:谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子?
谁能从历史上或现实中举个凭借“地利”优势的例子?
依靠“人和”占尽先机的例子不胜枚举,请你结合生活实际谈谈你的理解。
七、师作小结,重申主旨,作业布置
随着阅读的深入,思维的纵深,你会发现很多问题,质疑反思,收获无穷,愿这种习惯伴你学习的每一天!请同学们课下继续诵读这一章,并预习下一章。
第二课时
〖教学内容〗
安排《生于忧患,死于安乐》。
〖学习侧重点〗
1、读准字音和节奏,熟读成诵,读出气势。
2、归类积累文言语汇,把握大意。
3、熟读精思,理解主旨,挖掘深意。
〖方法锦囊〗
教:引导、点拨、对话、指导
学:自主、合作、探究学习
〖课堂在线〗
一、导入新课
联系《得道多助,失道寡助》一章,指出孟子的思想并未在诸侯之间得以推行,可是执著的孟子并没有气馁,他走上了著书立说的道路,在修身养性、治国安民、教育学习、交友处世、孝亲敬老等方面为我们留下了很多充满智慧和哲理的警世名言,今天我们要学习的《生于忧患,死于安乐》,就是他人生经历的一部分。
二、自学导引
1、明确学习重点。
2、师范读,把握读音与节奏。
3、小组根据重点提示进行合作学习。
4、学习成果展示(师检测与生主动展示结合,重点进行多种形式的读的训练,进一步体会孟子散文特色)。
三、探究学习活动
1、精彩故事再现:
舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚的成长故事。
由六名学生讲故事,故事内容:舜发于畎亩之中、傅说举于版筑之间、胶鬲举于鱼盐之中、管夷吾举于士、孙叔敖举于海、百里奚举于市。
2、思考讨论:
思考:请你用一句话总结他们的经历,从这些故事中总结共同的规律。
明确:要成就大事业,必须经过一番艰苦的磨练。
思考:孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为,连举六名在历史上有成就的人物,是否重复,为什么?
⑴共同特点:出身低微,饱经磨难,逆境成才。使用排比,文章富气势和说服力。
⑵从古到今(不同时代,不同国家人)多方面举例,内涵丰富,说服力强。
启发提问:怎样才算艰苦的磨练呢?过渡到第二、三段的学习,了解孟子的人才成长观。
人才成长的主客观条件在这两段是怎样体现的?通过译读的方式把握。
3、小组合作探究全文思路:
本文侧重论述的观点是什么?请理清其论证思路。
明确:先举人的例子,从正面说理,谈“犯错”与“改错”的关系,谈“内心忧困、思虑阻塞”与“有所作为”的关系,谈如何让想法为人所知,论证“生于忧患”的观点。接着举国家的例子,从反面说理,谈国家如果没有“内忧”与“外患”就要灭亡,论证“死于安乐”的观点。
四、熟读精思
齐声诵读中间两段,思考:
1、你一定知道很多“逆境出人才”的例子,说出来让大家分享吧!
指导学生畅所欲言,丰富积累。
2、论证“死于安乐”只用一句话,却是大量亡国事实的高度概括,请你用所学历史知识解读一下好吗?
齐诵这句话,引导学生回顾中国古代史解读。
五、多媒体出示下列积累训练
读完本文,我不由得想起这些名句:
宝剑锋从磨砺出
,从来纨绔少伟男。
,逸豫可以亡身。
自由诵读名言警句。发出倡议:让我们积累更多名言警句吧!
六、质疑反思
鼓励学生大胆质疑,此为弹性设计,可依时间灵活处理,也可引导学生课外继续探究。
七、课外练笔
古人说“艰难困苦,玉汝于成”,还说“多难兴才”,请结合《生于忧患,死于安乐》的内容和观点,结合自己的经历谈谈你对这些话的理解,以“面对困难”为话题写一则随感。
〖教学反思〗
文言文教学怎样预设才会使课堂卓有成效?怎样才能最大限度的使学生从文言文的微言大义里面得到属于自己的东西?我在设计本课时力求让孟子的思想精髓深深植根于学生的思维,唤起学生走进孟子散文,走近孟子的热情。同时尽最大可能为学生搭建一个自主学习与展示学习成效的平台,让学生习得方法,提高能力。在设计与教学中有可取之处,也有遗憾。
反思一:多方搜集资料,筛选信息,与学生平等对话。教师只有善于为学生搭建脚手架,语言训练与思维训练才会相得益彰。预设的空间越广阔,课堂生成就会越精彩。教师也就会做到游刃有余了。
反思二:通过多种形式的读来增进理解,在理解中推动朗读,二者就会形成解读的合力。在读中进行朗读指导,养成学生自主学习的习惯,做批注的习惯,质疑探究、学会思辨的习惯。一句话,由“学会”走向“会学”,由“要我学”走向“我要学”。整节课以各种形式的读贯穿课堂,在读中感知,在读中读懂读透文本,在阅读中与作者对话,在阅读中纵深拓展,注重了思维训练。
反思三:《语文课程标准》对文言文学习有如下要求:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”;“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。在文言积累方面,我设计了两个环节:一是立足课内,分类积累文言语汇,掌握重点字词句的含义;二是开拓阅读视野,注重相关名句的积累。设计意图为培养文言语感,养成良好的学习习惯。我相信只要坚持,这个目的会达到的。第二项的操作可以灵活处理。
反思四:要做到让学生的自主学习有成效,合作学习有时间保证,师生交流有思维碰撞,学生的诵读与积累达到预定目标,这两节课的课堂容量还是大了些。在各种不同形式的朗读中,学生比较顺利地走进了文本,也基本理解了作品的思想内涵,但遗憾的是由于时间的紧迫,我在各部分衔接中比较生涩,课堂语言不够流畅,当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成。

第27课《孟子两章》课堂导学设计


27《孟子》两章
1理清结构:
2语言特色:
语言精练,精用修辞。
文辞简短,但理据充足,说理透彻,初学议论文,这是很好的借鉴。本文还多处运用排比、对偶的修辞,增强了说理的气势。排比句如“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也……”“域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利”“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”;对偶句如“天时不如地利,地利不如人和”“入则无法家拂士,出则无敌国外患者”。
3把握重点:
1.《得道多助,失道寡助》
重点:了解文章的论点及论证的过程。
本文开头提出论点——天时不如地利,地利不如人和,突出了“人和”的重要性。先用概括性很强的战争事例,从攻守双方的三要素(天时、地利、人和)人手,加以举例论证。接着文章又从理论上推进一层,展开正反对比论证,从而作出“得道多助,失道寡助”的论断。
2.《生于忧患,死于安乐》
重点:了解文章的论点及论证过程。
和《得道多助,失道寡助》不同,本文先举例,再说理,最后归纳中心论点,层层深入。第一段举出了六个人的相同经历:经过艰苦的磨练而后成就大业。第二段总结第一段,从个别到一般,证明“生于忧患”。第三段由个人的成长谈到国家的治理,正反结合,说明受磨难的益处,前者论证“生于忧患”,后者论证“死于安乐”。最后一段作结,得出“生于忧患,死于安乐”的中心论点。
4攻克难点:
1.《得道多助,失道寡助》
难点:如何将“人和”与“得道多助,失道寡助”统一起来。
“人和”就是指人心团结,众志成城。这涉及人心向背的问题。下文提到的“多助”与“寡助”也是一个人心向背的问题。“多助之至”,天下的老百姓就拥护你;“寡助之至”,连亲戚都要背叛你。所以,二者是一个问题,能统一到孟子主张的“民贵君轻”的思想上来。
2.《生于忧患,死于安乐》
难点:怎样理解第三段的第一句话。
这句话是紧承上文的“动心忍性”四字而来。作者想告诉人们,常犯错误、内心忧虑、思绪阻塞、言谈举止中显露出的困苦,这些都是人们常常要经历的磨难,只要有改正的决心,只要振作精神,只要不懈地追求,付诸行动,“忧患”起来,“动心忍性”,就一定会在“忧患”中生存发展。
5质询疑点:
这两则短文的论证方式有什么相同之处和不同之处?
这两则短文都用了类比论证的手法:第一则以战争中的事例作为例证,强调“天时不如地利,地利不如人和”,然后类推出治国的道理;第二则从个人事例说起,在得出“困境出人才”这个观点后,转到统治者治国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿,最后推出论点。
两则短文提出论点的方式不尽相同:第一则短文开头提出论点,然后对论点进行了进一步的解释和阐述;第二则短文在文章结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。

文章来源:http://m.jab88.com/j/100278.html

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