教案课件是老师需要精心准备的，大家应该开始写教案课件了。只有写好教案课件计划，可以更好完成工作任务！你们会写教案课件的范文吗？下面是小编帮大家编辑的《初中历史九年级上册《希腊罗马古典文化》公开课教案》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

初中历史九年级上册《希腊罗马古典文化》教案

教学目标：

一、知识与能力

通过阅读材料，能够说出希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就。

二、过程与方法

学会根据课文内容制作表格，归纳希腊古典文化的主要成果；通过学习古希腊史学家和史书，了解历史、历史学、史料的基本内涵。

三、情感、态度和价值观

认识到希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类最宝贵的精神遗产之一，增强对古典文化的热爱之情。

教学重点：希腊、罗马古典文化的突出成就。

教学难点：希腊、罗马古典文化的特点。

教学过程：

导入新课：

猜一猜，西方文化的根源在哪里？“辉煌属于希腊，伟大归于罗马１这是美国诗人爱伦·坡的名言，这显然是对古希腊和古罗马取得成就的赞扬。古希腊和古罗马作为西方文明的发源地，留下了哪些宝贵的文化遗产呢？它们的文化又有什么特点呢？这节课，我们就一起来领略丰富多彩的希腊罗马古典文化。

讲授新课：

请同学们快速阅读课文P26——P29，找出希腊罗马古典文化的类型、成就。

文化类型成就文学希腊神话、《荷马史诗》雕塑宙斯像、《掷铁饼者》建筑希腊——神庙：帕特农神庙罗马——大竞技尝引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙古希腊哲学德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德法学《十二铜表法》公历太阳历/儒略历一、文学和雕塑

1、文学

希腊神话大约产生于公元前8世纪，是欧洲最早的文学形式。它是一切关于古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话，是原始氏族社会的精神产物。在古希腊原住民长期的口耳相传中，并借鉴了流传到希腊的其他各国神话，在此基础上，形成了基本规模。后人整理成古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说。

希腊神话的特点是什么？（神人同形同性）

（解释“神人同形同性”）古希腊神话中的神和人是一样的，既有体态美，又具有人的思想感情、品质和行为，和人一样有喜怒哀乐、七情六欲。神与人的区别只在于神是永生的，而人的生命是有限的。

对神的崇拜和祭祀，是古希腊人生活中很重要的组成部分。（引导学生看P26“相关史事”）公元前776年开始，在对父神宙斯的祭典上所举行的体育竞赛，成为现代奥林匹克运动会的起源。同时，希腊神话也成为古希腊绘画、雕塑的艺术之源。

影响：希腊神话是世界文化遗产中璀璨的瑰宝，是历史上人类童年时代的产物，对希腊文化和欧洲文化影响深远。

《荷马史诗》是一部记载了希腊神话的著名的文学作品。“史诗”是指叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗，古希腊的《荷马史诗》就是著名的英雄史诗。作者是盲诗人荷马。公元前9世纪至前8世纪，形成演唱本史诗形式；公元前6世纪成为文学定本；公元前3世纪至前2世纪，整理成今本。

它由两部分组成：《伊利亚特》和《奥德赛》。《伊利亚特》主要叙述的是特洛伊战争里木马计的故事，表现了古代英雄的事迹。《奥德赛》是描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险，因为得罪了海神，在海上十年漂泊的奇遇。

《荷马史诗》有什么影响？（是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。）

2、雕塑

古希腊雕塑艺术的源泉和题材都来自古希腊神话，由于“神人同形同性”的特点，人们参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更为理想更为完美的艺术形式。公元前449年到公元前334年是希腊雕塑艺术的全盛时期，艺术史上称为“古典时期”，大量优秀的雕塑作品出自这个时期，代表性的作品之一是奥林匹亚神庙中的宙斯像，它是古代世界七大奇迹之一。

古希腊雕塑艺术的另外一件代表作品是《掷铁饼者》。《掷铁饼者》是希腊雕刻家米隆于约公元前450年雕刻的青铜雕塑，原作已经丢失，这是石膏复制品。这件作品取材于希腊现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在铁饼摆回到最高点、即将抛出的一瞬间的画面，有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑，但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节，达到了使观众心理上获得“运动感”的效果，成为后世艺术创作的典范，也是研究古希腊雕刻的重要资料。

你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性？（都展现了人的力量、人的伟大，表达了对英雄的赞美。）

古希腊文化里所体现的以“人”为本的“人文主义”思想，成为后来欧洲文艺复兴运动的核心思想。

二、建筑艺术

1、希腊建筑

古希腊建筑是欧洲建筑的先河，平面为矩形，结构属于梁柱体系，跨度很大（≥30M）。

古希腊建筑有什么特点？（希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。）

神庙是古希腊人在大约公元前6世纪到公元2世纪之间建造，最具代表性的建筑是雅典的帕特农神庙，这是雅典卫城的主体建筑，供奉的是女神雅典娜。多柱式是古希腊建筑的典型风格，主要有三种柱形：多立克柱式、爱奥尼柱式和科林斯柱式，柱头的花纹各有不同，帕特农神庙的廊柱就属于多利克柱式。当时，众多神庙遍布古希腊全境，反映了古希腊人虔诚的宗教信仰。

2、罗马建筑

古罗马的代表性建筑都有哪些？（大竞技尝引水道、万神庙、凯旋门、方尖碑）

大竞技场建于72-80年间，是古罗马文明的象征，遗址位于意大利首都罗马市中心。外观呈正圆形，俯瞰为椭圆形，可以容纳近九万人数的观众。

高架引水桥是罗马帝国时期的城市供水设备，也是最早的公共饮用水系统。现在，有部分渠道仍在发挥作用，用于输送水到城市喷泉。

古罗马的凯旋门非常多，它散布于世界各地，是征战胜利的纪念性建筑物。罗马城里现存有三座凯旋门（提图斯、塞维努、君士坦丁），凯旋门形体巨大，上面有精美的浮雕。

方尖碑原是古埃及文明建筑的标志之一。罗马帝国征服埃及后，占领者们将方尖碑作为战利品攫为己有，有些是埃及作为礼物赠送的。众多的方尖碑，让罗马成为名副其实的“方尖碑之都”。

万神庙是供奉众神的寺庙，也是罗马穹顶技术的最高代表。它的穹顶用混凝土浇筑，跨度很大，在现代建筑技术出现之前，是世界上室内空间跨度最大的建筑。

古罗马的建筑和古希腊建筑相比，又有什么不同呢？（特点：吸收了希腊建筑特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。）

比较两组图片，看看今天的建筑与古希腊、罗马建筑有什么相似之处？（规模宏大，顶部三角形，长方形主体建筑前面有圆柱。）

古代希腊罗马的建筑艺术传承至今，相似的不只是建筑，更是一种理念！在古老的风格里又融入了新的元素。

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初中历史九年级上册《希腊罗马古典文化》教学设计

教材分析：通过本课的学习，我们可以认识到古代希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就。这些都是人类最宝贵的精神、物质财富，我们要好好的加以保护。

教学目标：

知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝；

知道古希腊建筑艺术的基本特点和典型代表；

了解这一时期的哲学代表人物；

4、知道法学是罗马人最伟大成就之一

通过学习古希腊史学家和史书，了解历史、历史学、史料的基本内涵。

欣赏希腊优秀的文明成果，感受古希腊文明的魅力，体会人类文明的丰富多样性，继承古希腊人求知探索的精神。

教学重难点：

古希腊史诗、建筑、哲学、成就及其反映的时代背景

理解分析希腊古典文化所折射的人文精神。

教学准备：

电脑、投影仪；

相关的文字、图片资料；

相关的音像制品及设备。

教学过程：

一>导入新课：2008年3月24日，北京奥运会圣火取火仪式在希腊奥林匹亚举行。询问学生对奥运会起源的了解，引出古希腊人对世界文化艺术做出的巨大的贡献。关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊共和国伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下，他勇敢地接受了国王的挑战，终于以智取胜。为了庆贺这一胜利，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼，会上安排了战车、角斗等项比赛，这就是最初的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。

今天让我们一起来学习第6课：希腊罗马古典文化。通过新颖的导入方式提高学生的学习兴趣。

二>讲授新课：

目标导学一：文学和雕塑1.图片展示：盲诗人在唱诗2.教师讲述：到底历史上究竟有无荷马这个人？这两部史诗真是他写的吗？这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代，著名历史学家希罗多德、修昔底德，哲学家柏拉图与亚里士多德，都肯定荷马是两部史诗的作者，直到18世纪初，欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边，单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说，荷马堪称西方文学的始祖，他以诗歌般的记叙手法所展现的战争，生活场景至今仍为人所津津乐道。同时，荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，是欧洲文学史上已知的最古老的文学作品。3.材料展示：《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心，集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘，不肯出战，后因其好友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，《伊利亚特》描写的故事至此结束。《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄，归国途中在海上漂流了十年，到处遭难，最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，恢复了他在伊大卡的权力。通过图片和材料教学培养学生识图能力和论从史出的能力。

目标导学二：建筑艺术

教师提问：有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。这个句话反映了什么？提示：反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。

学生自主学习：指导学生阅读教材，分析归纳古希腊罗马建筑的特点？提示：古希腊建筑——多使用柱子；古罗马建筑——用柱子和拱形结构，庄严厚重。

教师提问：根据教材相关内容，试分析古罗马的建筑类型。提示：古罗马的建筑类型如下宗教建筑：神庙，祭坛公共建筑：剧场，浴场，广场，斗兽场；纪念性建筑：记功柱，凯旋门；道路工程建筑：桥梁，道路、供排水系统

教师提问：古希腊、罗马建筑具有怎样的特点和影响？提示：规模宏大、类型多样、建筑与艺术紧密结合,公路四通八达等。影响：古罗马的建筑结构和建筑风格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑结构均得到了现代人的继承和发扬。通过问题设置进行思考，培养学生历史思维能力。目标导学三：哲学和法学1.图片展示：《雅典学院》

2.教师提问：古希腊三大哲学家是哪几个人？提示：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

教师讲述：苏格拉底(socrates，前469—前399)古希腊哲学家，柏拉图哲学路线的创始者。研究的重点是人的伦理道德问题，对自然哲学不感兴趣，正因为他把哲学的重点从自然界转向人的问题，人们才称他为第一个把哲学从天上请回人间的哲学家。通过图片和材料教学培养学生识图能力和论从史出的能力。公元前427年，柏拉图（Plato）出生于雅典，他自幼受到良好而完备的教育，少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外，给他影响最为深远的莫过于正直善辩的苏格拉底了，而苏格拉底以不敬神和蛊惑青年的罪名被处死的悲剧给柏拉图极大的刺激。随着年岁的增长，他对当时的政客、法典和习俗越来越感到厌恶，从而决心继承苏格拉底的哲学思想，并从事于缔造理想国家的理论研究。约公元前387年，他回到雅典创办他的著名学院，公元前347年，柏拉图以八十岁高龄死于雅典。

材料展示：学生：请问什么是善行？苏格拉底：欺骗、盗窃是善行还是恶行？学生：是恶行。苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？学生：是善行。不过我说的是朋友，没说敌人。苏格拉底：如果你的朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具这是恶行吗？学生：是善行。……思考：从对话中体现了苏格拉底怎样的哲学方法？提示：苏格拉底用发问和反驳的方法进行教育，在言论中渗透着辩证法的观点，体现了古希腊哲学家善于思辩的品质。

教师小结：古希腊哲学主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。希腊人以理智的思维和科学的态度看待自然界，并能从万物的起源解释世界的生成。希腊的哲学家们追求智慧，善于思罗马法——《十二铜表法》：《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一，它泛指罗马社会的全部法律制度。公元前450年，罗马颁布了第一部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它主要的法律精神在于保护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是《罗马法》和欧洲法学的渊源。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和地区现存法律制度的基础。课堂总结：勿庸置疑，希腊古典文化是绽放在世界文化艺术史中的一朵奇葩。社会经济的繁荣以及城邦制度的充分发展，使古希腊人有充足的条件从事文化艺术方面的创造。从史诗、雕塑、建筑、哲学、法学等方面，古希腊人不断将探询的目光从神的世界转移到人的世界，既有情感的抒发，也有理性的思索。这是一个自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他们的作品不仅为整个西方古典艺术的发展奠定了基调，也为后人研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的资料。

板书设计

建筑艺术代表：希腊神庙、罗马大竞技场、凯旋门、万神庙等

古希腊三大哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德

4.罗马法通过设计板书，培养学生的归纳、表达能力，巩固本节课的内容。

部编版初中历史九年级上册《希腊罗马古典文化》优秀教案

初中历史九年级上册《希腊罗马古典文化》教案

教学目标

知识与能力：

了解爱琴文明和古罗马文明的地理范围；

了解“法西斯”、“罗马人的小澡盆”的由来；

了解雅典城邦是民主政治的发源地，掌握民主制；

掌握元首制；

掌握《十二铜表法》的历史影响；

认识古希腊罗马文化（哲学、戏剧、科技和建筑）。

过程与方法：

通过教师提供的地图及文字材料，描述相应地域的地理特点及其带来的影响；

通过表格填充及教师的补充讲解，对雅典民主制有一个较深刻的认知；

通过分析饼型示意图，分析认识古希腊城邦民主政治的实质。

情感与价值：

认识西方文明的由来及古代文明对近代人类发展的深远影响；

培养学生对文字材料的整合能力。

教材分析

重点：

雅典民主制，共和国时代政治制度，《十二铜表法》

难点：

雅典民主制特征，共和国时代政治制度特点

教具准备：

地图册、图片、多媒体课件

教学过程

导入：

同学们，上课前请你们回忆下上单元学习过的内容，四大文明古国地图是哪四个？

请看地图，想想它们都应该在哪个位置？（给学生一点时间思考，幻灯片打出位置）

那么他们都产生于哪些流域？还记得吗？

可以说，是水孕育了人类文明埃大家知道吗，还有一个古文明也孕育在有水的地方，而且有些人还认为应该把这个文明与四大文明古国并列起来，称为五大文明古国？

有的同学可能做足了课前预习了，说得没错，就是古希腊罗马文明。在地图上，这是它的地理范围。这也是接下来要学习的内容——希腊、罗马与欧洲古典文明。

正课：早期爱琴文明

由于希腊罗马文明产生于海洋区域，所以习惯上我们称它为海洋文明或者蓝色文明。

请同学们仔细阅读这张地图，然后说说古代希腊的地理范围。

地图北面这大块是巴尔干半岛，雅典所在的这一块是阿提卡半岛，东边这块是伯罗奔尼撒半岛，与他们遥遥相对的是克里特岛，它是爱琴海的第一大岛。还有分布在爱琴海域的诸多岛屿，小亚细亚西海岸区域。

那么，在这片海域上，人类的古文明是怎么诞生的呢？这还得从一个神话说起。

相传，在克里特岛上住着一位叫米诺斯的国王。他与兄弟争夺王位时，请求海神波塞冬赐给他一头纯白色的公牛，以证明自己获得王位乃是出自神意。米诺斯本应以此牛向波塞冬献祭，却失言反悔，献祭了另一头牛作为代替。波塞冬一怒之下，让米诺斯的王妃爱上了公牛，并生下一个牛头人身的怪物，人称“米诺陶洛斯”（意为米诺斯的牛）。

为囚禁怪物，米诺斯王下令建造了一座迷宫，迷宫里纵横交错，外人一旦误入就会被那这个怪物所吞吃。后来，国王下令每九年进贡七对童男童女，送入迷宫，以供牛头怪食用。雅典王子忒修斯为了拯救雅典的童男童女，决定去克里特岛，杀死米诺陶洛斯。米诺斯王的女儿阿里阿德涅对其产生了爱慕之情，便送给他一把利剑和一个线团，借助于这团线和利剑，忒修斯终于杀死了米诺陶洛斯，带着童男童女和阿里阿德涅公主逃出了迷宫。

由于19世纪的时候，考古学界兴起从神话传说中寻找历史的热潮，所以当时就有人根据这则米诺斯神话到克里特岛进行考古挖掘。于是，传说中的迷宫，也就是米诺斯王宫的遗址被发掘出来，考古学家还对它进行了复原，刚才那张王宫图就是复原图。这张是发掘出来的遗址的一部分。由于这个遗址是米诺斯王国的都城，所以也叫克诺索斯王宫。

通过一系列的考古发现，人们发现了从公元前2000年起就存在的爱琴文明。这个文明先后以克里特和迈锡尼为中心，大概存在了800年的时间。

随着人口的增多和聚集居住，到公元前8世纪的时候，希腊各地及小亚细亚西海岸出现了许多以城市为中心的小国。这些以城市为中心的小国就叫做城邦。这些城邦里头，最强大的就是雅典城邦和斯巴达城邦。那是什么原因造就了它们的强大呢？首先，我们来看雅典。

请同学们结合地图和课本相关文字，思考一下雅典在地理上有什么优势？

城邦国家

雅典

它濒临爱琴海，有便利的交通条件，在克里特岛的对岸就是埃及，因此雅典人可以借着他们的航海优势进行广阔的贸易和文化往来。这就使得他们比其他城邦更富裕；更有民主的意识。

正是这种民主意识，使得雅典的平民阶级和贵族阶级的斗争不断。正是这种斗争，逐渐把民主意识转化为一种行之有效的制度，来保障平民拥有更多的权利。公元前5世纪时雅典的民主制达到顶峰。

那么，这个民主制的内容是什么呢？也就是说，它由什么组成？请同学们阅读课文，完成表格橙色框的填充：

主要政权机构职能官员体现公民大会最高权力机构全体公民

抽签

陶片放逐法人民主权

轮番而治

防止独裁五百人议事会处理日常事务陪审法庭最高司法机构

这部分由教师讲解

那么，雅典的这种民主制是不是真的体现了民主呢？请同学们阅读教材黄色框里伯利克里的话，结合刚才的分析，思考框里的问题。

他的话没有错。但是他的公民的范围很狭窄，请看一个资料图示，他所谓的公民身份只有少数人才具有，所以不是真正意义上的民主。出现这种情况的原因是由于这种民主制度是建立在奴隶制的基础上。

虽然雅典的民主制说到底仍然是少数人的民主，但它却对近代民主政治产生过深远的影响。它的一些选举方式，如抽签、讲演等，在当今的政治领域里仍然被使用着。我们今天之所以能够生活在如此宽松而美好的环境，多多少少也得益于雅典民主制。

斯巴达

不过，在古希腊文明的土地上，并不是所有的城邦都建立了与雅典相同的政治体制的，就如接下来我们要认识的斯巴达城邦，虽然体现民主，但却具体的表现却和雅典的截然不同。

斯巴达这个城邦也是少数人统治者多数人，不过它更以崇尚武力著称。

斯巴达是怎样贯彻它对武力的崇尚的呢？有预习的同学可能从书上了解到一些情况了：就是斯巴达人的儿童从小就要接受与军事相关的教育，以此来为城邦提供强大的军队。

请同学们看老师给大家的材料：

斯巴达人的婴儿一降生，必须接受严峻的体质检验第一关。据传说斯巴达人不是用水而是用酒给新生儿洗澡，以此观察婴儿的体质强弱。假如在酒的刺激下，婴儿发生抽风等症状，说明这个婴儿体质弱，不仅不能继续培养，而且要扔到山谷里。只有那些体质健壮的婴儿才有资格活下来，以便日后成为坚强的战士。在7岁之前斯巴达儿童虽然生活在家庭中，但没有丝毫的娇生惯养。保姆们严格要求孩子不挑食，不怕黑暗，不哭闹的习惯……男孩子7岁时离开家庭，到一个特殊的、由国家设立的军队编制的儿童团队过军事化的集体生活。一直到18岁。在儿童团队里，儿童也学习一些文化知识，有读书写字之类的教育，但要求不高，只要能会一些简单的会话和表达即可……在集体中生活的男孩子即使在冬天也只穿一件单衣服，一年四季赤脚走路，每年洗几次热水澡是固定的。其余时间一律洗冷水澡，借以磨练意志……斯巴达的青少年食物非常简单，只有汤，喝水也受到严格限制。

大家说说看后的感受。

很严酷，甚至是残忍。而斯巴达的强大正是建立在这种严酷、残忍的军事化教育上的。不仅男童，就是女孩也要进行强度很大的体育训练，来保持一个健康的身体。也因此，斯巴达拥有全希腊最强的陆军。

由于两个城邦都很有实力，为了争夺希腊半岛的领导权，他们都各自结集一些城邦组成同盟，展开了一场漫长而灾难深重的战争。这场战争持续了30年，最终以雅典遭受灾难性的失败而告终。雅典的衰落，也使得希腊在5世纪晚期以后，悄悄地衰落了。但是雅典作为人类第一所大学的发源地对人类在思想领域的影响却远远超过希腊半岛的狭窄边界。

从共和国到大帝国

各位同学，关于“罗马”这个名词，你们想到了哪些谚语？

条条大路通罗马，AllroadsleadtoRome.

罗马不是一天建成的，Romewasnotbuiltinaday.

知道它的意思吗？

1说的是通向罗马的道路很多，那么罗马要建这么多道路做什么呢？不是够用就好了吗？这句话的背后到底反映了什么呢？我们将通过对“从共和国到大帝国”的学习，认识罗马，也就知道原因何在了。

2用我们现在的理解，这句话是说一样伟大的东西的建立都是不容易的。那么罗马的伟大又体现在哪里呢？还有另外一个意思，就是说罗马不是一个白天建成的，那罗马是花了多少时间建成的呢？我们马上来看看。

罗马建城传说

大家看到这个雕像都知道是一只母狼在喂一对孪生子，那么雕刻家为什么要创作一个这样的作品呢？这是因为在传说中，这对孪生子就是古罗马的建城者，而这对孪生子生下来就被父母抛弃了，多亏了母狼的喂养才是他们存活下来。后来罗马人为了纪念这只母狼，就将这个形象作为罗马的城徽。

在这个传说里，温良和慈爱的母狼赋予了罗马人祖先以顽强的生命力，但狼的兽性和暴力又使得罗马人崇尚武力，崇尚对外侵略、征服。

话说回来关于这对孪生子建立了罗马城，那城的名字又是怎样得来的呢？传说孪生子合力建好了城市，却在命名上发生了争执，最后哥哥杀死了弟弟，并以自己的名字罗慕洛斯作为新城的名字，称“罗马”。

从此，罗马开始了它的历史。以它为基础的历史可以分为王政、共和和帝制三个阶段。

首先，我们来熟悉一下罗马的地理位置。它位于地中海北岸的亚平宁半岛中部，亚平宁半岛的地域范围大致就是形状象靴子的这一块，放大看就是这样，是不是很像靴子？而西西里岛就像是一颗被踢着的球。

共和国时代

王政时代的最后一个国王由于独断专横，被罗马人驱逐，从此罗马进入共和国时代。

为了防止再出现国王独断专横的局面，共和国没有国王，而是设立两名执政官来替代，他们拥有最高统治权。他们出行时，有12名扈从扛着“法西斯”跟随。请大家看书上的图。这种“法西斯”用于惩处罗马叛国、亵渎神灵等十恶不赦的重罪，执行时由扈从从肩上解下棒束，狠狠地抽打面前的罪人，直到把他们抽得皮开肉绽，然后拉他们跪在地上，从“法西斯”中抽出斧头，砍下了他们的头颅。

另外，平民通过斗争，共和国设立了保民官一职，共2名，来保障平民的权利。但是，保民官的作用只限于法律范围内，不过在当时的罗马，仍旧是达官贵人口头说了算，就算平民的生死大权也往往不是保民官所能保护得了的。为此，斗争了10年，终于把习惯法的相关条文以文本的形式确定下来，这样保民官就能很好地发挥他的职责，限制达官贵人滥用权力。由于这些条文是刻在十二个铜表上，因此也叫“十二铜表法”。请大家看屏幕，这里是节选的几条。我们还是可以看出它存在的局限性的。如2、3条。但它是罗马的第一部成文法典，并对后世的法学产生了不可磨灭的影响。

凯撒

由于不断发动战争，罗马的版图也不断扩大，罗马统治阶层的斗争也十分激烈，共和体制也遭到了破坏。公元前45年，凯撒通过军事行动成为罗马的独裁官，集军事、行政、司法、宗教权力于一身。他上台后，进行了一系列的改革。如在历法上，他制定了通常称为“儒略历”的罗马太阳历；政治上，废除了共和制实行独裁。

但是，共和制的废除引起了极端的不满，使凯撒遭到了杀身之祸。公元前44年他被刺杀。

屋大维

公元前30年，屋大维作为罗马帝国的开创者登上帝国宝座。为了缓和共和制势力的不满情绪，他采取以“元首”的名义进行统治。而实际上，屋大维就是皇帝。公元前27年，他获得“奥古斯都”的尊号，奥古斯都意为圣神、庄严。不久，罗马帝国就进入了“黄金时代”，领土的扩张也达到空前绝后的程度，成为地跨欧亚非的大帝国。地中海被戏称为“罗马人的小澡盆”。

罗马的强大并没有持续多久，3世纪整个帝国就陷入全面的危机，并在395年分裂为东西罗马两个帝国。476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡。这里值得注意的是，原始的基督教在罗马进入黄金时代的时候就产生了，而3世纪的危机则使得基督教教徒迅速增多。具体的发展进程我们将在第二课基督教文明与欧洲中世纪里做具体讲解。

好。最后我们来回顾一下罗马历史的发展历程。

罗马经历了哪些阶段？

公元前27年，发生了什么事情？

476年，日耳曼人使西罗马帝国发生了什么变化？

西方文化之根

伴随古希腊罗马文明兴起的是古希腊罗马文化，只是当古希腊罗马帝国衰亡是，他们的文化却保留了下来，成为西方文化的源头。

哲学

这幅画是拉斐尔的《雅典学院》，它描绘了古希腊人勤于思考、自由论辩的情景。中间这两个人分别是柏拉图和亚里士多德。他们这种勤于思考和热爱辩论的体现也渐渐演变为现在的一门学科“哲学”。哲学在希腊语里是爱智慧之学的意思，而哲学家则是爱智者、智慧之友。

戏剧

这幅名为《酒神的祭礼》的作品，说的是女祭司率领民众用歌舞献祭，庆贺酒神的情景。希腊人认为是酒神唤醒沉睡的大自然，使大地重新焕发生机，因此每到3、4月他们就会举行酒神节来表示对神的崇敬和感激之情。而当中的祭祀活动就逐渐演变成戏剧。

科学

这是阿基米德，他是伟大的数学家和物理学家。他发现了浮力定律，阐明了杠杆原理。

历史

这是希罗多德和他的著作《历史》。我们现在知道的一些古希腊的历史事实就是来源于他的记载。

建筑

这是雅典的帕特农神庙和罗马的水道桥工程。

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初中历史九年级上册《文艺复兴运动》教学教案

一、课程标准

了解薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，掌握文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

二、教学目标

1、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。

2、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。

3、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。

三、教学重点和难点

1、重点：意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。

2、难点：文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。

四、教学方法：图片法、史料分析法、问题探究法、对比分析法

五、教学手段：多媒体教学

六、课时要求：1课时

七、教学过程：

师生共同赏析图片《雅典学院》。

探究问题一：

文艺复兴为什么会首先发生在意大利？

①前提条件：资本主义萌芽最早出现在意大利,这是意大利成为文艺复兴发源地的前提条件,新兴资产阶级维护和发展自己的政治、经济利益,首先在意识形态领域展开了反封建斗争。

②重要条件：意大利丰厚的文化遗产和众多的人才,是意大利文艺复兴的重要条件。人文主义者从古代典籍中发现了肯定现实生活和肯定人的思想,在此基础上,他们建立了新的思想体系,即人文主义思想。

一、意大利的文艺复兴

1、文艺复兴的背景

经济基础：资本主义萌芽出现

阶级基础：新兴资产阶级形成

文化基础：古希腊罗马文化遗存、文化典籍

思考：意大利为什么会出现资本主义萌芽？

（1）意大利当时处于分裂状态,封建主义因素相当薄弱,

利于人们从封建人身附庸关系中解放出来,成为自然人,

进入城市,投入市场。

（2）地理位置优越,处于东西方交流的中转站,商品经济发达,

手工业和农业初步分离。

（3）意大利的威尼斯、佛罗伦萨等地在商品生产中,首先

出现雇佣关系。

（4）文艺复兴的兴起,为人们从封建神学的桎梏中解放出来,

追求现实生活,尊崇理性和科学。

探究问题二：文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴吗？为什么？

不是。因为：

（1）文艺复兴的表意是将古罗马和古希腊的文学艺术进行重新宣扬，使其复兴。事实上，这只是新兴资产阶级和进步思想家们发起的一场表面复兴古希腊古罗马文化，实际上是为了复兴其人本思想，以促进资本主义萌芽发展，思想解放的一场思想革命。

（2）这次思想解放运动最初是发生在14世纪的意大利，当时的意大利受着教会的严重压迫，但同时作为著名的贸易中心，它已经有资本主义的诞生，腐朽的制度终将被人们的渴望推翻。商业贸易的发展是不可阻扰的时代步伐。

（3）实际上，这场改革的确成功了，它不但促进了宗教改革，而且解放人们的思想，加速资本主义发展。

（4）近似的例子如我国近代的新文化运动，这场运动也看似只是为了推进白话文等新式文学发展，实际上它是新旧文化的交锋。

2、文艺复兴性质：

它是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。新兴资产阶级的思想解放运动。

3、文艺复兴核心：人文主义

人文主义：主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。

比较：人文主义与宗教神学的区别

宗教神学

人文主义

以神为中心

以人为中心

禁欲和来世

现世的享受

等级观念

自由平等

蒙昧主义

理性和科学

4、表现:文学和艺术等

领域

代表人物

代表作成就

地位

文学

但丁

《神曲》

文学三杰

彼特拉克

《歌集》

薄伽丘

《十日谈》

绘画

达•芬奇

《最后的晚餐》

《蒙娜丽莎》

美术三杰

雕塑

米开朗琪罗

《大卫》

绘画

拉斐尔

《圣母子》

戏剧

莎士比亚

《哈姆雷特》

5、影响：

（1）推动了西欧各国的宗教改革,打击了罗马教会的权威,冲破了神学的禁锢,解放了人们的思想,为自然科学的发展营造了民主的学术空气,并提供唯物主义的认识方法。

（2）大批希腊的古典著作和优秀思想得以进一步传播和发扬,鼓起了人们彻底摆脱传统观念而倡导理性思考的勇气,给近代自然科学的诞生提供了丰富的思想养料。

（3）涌现了一大批文学家、艺术家和思想家,他们当中不乏同时在自然科学和工程技术方面做出重要贡献的人物.这是“一个从需要巨人而且产生出了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。

亲近文学名篇——薄伽丘《十日谈》

一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”请为“绿鹅的故事”补充最后一句话：

父亲这才明白──

“自然的力量比他的教诫要强得多了”。

及时训练。复习检查。（略）。

二、宗教改革

探究问题一：

16世纪的德意志为什么会发生宗教改革运动？

16世纪时,天主教会在四分五裂的德意志势力很大。教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因此被称为“教皇的奶牛”。

导火线——1517年,罗马教皇出售赎罪券。

基督教常识

大约1世纪左右,基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一带。到了4世纪初期，基督教逐渐演变为罗马帝国的国教，势力日益扩大。11世纪时，基督教会以君士坦堡和罗马为中心，分裂为东西两部分。

中世纪（大约5-14世纪）的欧洲，天主教势力空前强大，罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。经济上，教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，并向民从征收“什一税”；政治上，罗马教迁鼓吹教权高于王权；文化上，教会垄断了学校教育；社会生活上，天主教会的影响也无处不在。

基督教神学否定人生，否定现实，追求“天堂”幸福，提倡禁欲主义，认为人生来是有罪的。人的罪恶，要用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，从罪恶中解放出来，死后才能进入天堂。

1、德国宗教改革背景

（1）文艺复兴影响，人们思想解放，要求改革教会的愿望日趋强烈

（2）随着资本主义发展，日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展

（3）天主教会在欧洲尤其在德意志残酷压迫和掠夺，罗马教皇在德意志兜售“赎罪券”

兜售“赎罪券”（导火线）

问题探究二：

宗教改革开始的标志是什么？

1517年10月，马丁•路德发表《九十五条论纲》。

2、路德的思想主张

第一，只要虔诚信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券

第二，基督徒有直接阅读和解释《圣经》，不盲目听从教皇和教会

第三，简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗。

第四，君主的权利高于教士甚至教皇。

--激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持

核心是“信仰耶稣就可得救”。

3、实质：

是一场在宗教改革外衣下资产阶级反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动。

4、影响：

（1）宗教改革扩展到欧洲其他国家，如瑞士、英国宗教改革。

（2）形成不受罗马教皇控制的教派，统称为新教派，如：路德派，加尔文派，英国国教

（3）人们思想进一步解放，开始打破对罗马教会的迷信，人文主义得到进一步的传播和发展。

比较：文艺复兴和宗教改革？

相同：①时代背景

②性质与矛头对象

③寻求和吸取养料

不同：①在人的问题上

②在对待宗教的态度上

③群众基础

④方式和手段上

相同：（1）产生的时代背景相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；

（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；

（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义。

不同：（1）在人的问题上：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大，一切以神为中心

（2）在宗教问题上，文艺复兴揭露教会的罪恶,但对宗教和解和宽容。而宗教改革主张宗教改革，形成不受罗马教皇控制的各种形式的新教派。

（3）文艺复兴表现在思想领域和社会上层，而宗教改革群众基础也更为广泛。

（4）方式手段上，文艺复兴打着复兴古希腊罗马文化旗号宣扬资产阶级思想.宗教改革是披着宗教改革外衣进行一场资产阶级反封建的思想政治运动。

及时训练。（略）。

文章来源：http://m.jab88.com/j/95875.html

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