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四年级语文《枫桥夜泊》知识点复习

在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点,那么教案怎样写才好呢?小编收集整理了一些四年级语文《枫桥夜泊》知识点复习,仅供您在工作和学习中参考。

四年级语文《枫桥夜泊》知识点复习

【原文】

枫桥夜泊(唐代张继)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【注释】

枫桥:在今苏州市阊门外。

夜泊:夜间把船停靠在岸边。

乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。

霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。

江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。

渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

对愁眠:伴愁眠之意,此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。

姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。

【译文】

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

【赏析】

在浩翰的古典诗歌里,能把枫桥、寒山寺的秋夜景色写得这样好,除张继外,还没有第二人。由于这首诗的问世,提高了枫桥、寒山寺的声誉,使它至今仍是国内外游人观览的胜迹。那么这首名作好在哪里呢?好就好在诗人能够运用白描的手法,把景物的形象、色彩、音响交织融汇得十分和谐,构成了此地特有的一幅秋天夜景图,并且能够十分自然地把诗人自己的思想感情渗透其中。

出现在画面上的秋夜景物,有远处的霜天、残月、栖鸦;有近处的江畔枫树、渔舟灯火、桥下客船。这些景物的远近、明暗、位置、层次都被诗人形象地勾画出来。特有的夜色气氛,已使客船上的旅人愁思难眠,而乌鸦的不时啼叫和寒山寺的夜半钟声,又加深了深夜的孤寂气氛。在一首诗里,既能把景物写得这样真实、形象、幽美,又能把自己的满怀愁绪表现得这样充分,实不多见。

【作者简介】

张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生平不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

精选阅读

枫桥夜泊


学习目标:

1、利用教材注释以及课前预习所收集到的资料,通过自读自学,正确理解诗的意思。

2、通过反复地诵读比读,清晰地感受诗的意象与情境;通过咀嚼和品评重点词句,深刻地感悟诗人愁的意蕴与情怀,使学生的心灵受到感染与启迪。

3、在反复诵读比读的过程中,感受诗人的愁思与景物交融与契合的写法,体会诗人复杂的情感,初步领悟做人的哲理。

教学过程:

一、揭示课题,解字读题

教师板书课题,学生齐读;泊在这里为何意?师随学生回答而板书停泊。这里指什么停泊?在哪儿停泊?对,在姑苏城外枫桥这地方的古运河上,唐朝诗人张继途径此地,泊船夜宿。

理解了题目的意思,谁来读一读题目?指名生读。请感觉一下第三个字带给你的感觉,再读。很好,读出了感觉,读出了泊意,大家一起读。学生齐读课题。有感觉,有韵味,很好。

二、通读感知,读懂诗意

1、自学字词,读通读顺。

张继的枫桥夜泊,泊出了怎样的情怀呢?请大家拿出课文,自由朗读《枫桥夜泊》。注意注音的生字要认真拼读,先将古诗读正确,读通顺。

(师出示古诗)生自由读。

好,谁来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。

正确流利,口齿清楚,很好。这寒山寺的寺我们平时在念的时候有的同学将它念成了翘舌音,请注意,它是平舌音。这位同学念准了,很好。来,我们一起来读,月落乌啼霜满天,预备起 生齐读全诗。

2、初解诗意,读出韵味。

(1)好,字正腔圆,通顺流利。接下来请同学们结合诗的注解,也可以看看屏幕上插图,想想每一诗句的大概意思,初步理解了诗句的意思后,再来读读《枫桥夜泊》,看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。

(2)学生自学自读。

(3)好,谁愿意再来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。请大家认真听,听一听他的朗读停顿是否合理,节奏是否恰当。

听出来了没有?他读的时候,哪两句诗句的节奏是差不多的?你听出他是如何停顿的吗?

对,这样读就叫做有节奏有韵味,我们一起来读前两句。 生齐读前两句。很好,后两句谁接着读下去。

指名生读。好一个到客船,这节奏一放慢,声调一降低,就有一种余音袅袅的感觉。来,一起来读后两句。

生齐读后两句。真好。我们读古诗,要读正确读通顺读出节奏,这自不必说,我们还要读出它的感觉与韵味。来,就像刚才读题目一样,大家一起将《枫桥夜泊》有情有感地读一遍。

学生齐读全诗。

三、感眠悟愁,对出愁思

1、抓一眠字,进入情景。

(1)好一句夜半钟声到客船当半夜时分寒山寺的钟声响起的时候,诗人张继在干什么?顺着学生回答再问:其实同学们的感觉是敏锐的,都感到诗人张继是彻夜未眠啊。,那么,请同学们默读古诗,哪些字眼哪些词语向我们透露出张继没有睡觉的消息?

(2)学生默读、圈划。

(3)停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠?

月落。他看到月亮落下去了。(噢,他目睹月落,所以说明他没有睡。教师板书:月落)

乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。(耳闻乌啼,所以未眠啊。教师板书:乌啼)

霜满天。张继他还看到了霜满天的景象。(满天的霜有谁看见过?哦,霜满天其实写的是作者的?对,是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临,他怎么能睡得着呢?教师板书:霜满天。)

诗人看到了枫树和渔火,也看出他并没有睡觉。(张继睹江枫望渔火,当时确实没有睡觉啊。教师板书:江枫、渔火)

张继因为未眠,所以他听到了寒山寺的钟声响起。(噢,是的。教师板书:半夜钟。)

(4)在这深秋之夜,张继他目睹月落,耳闻乌啼,身感霜气的降临,他怎么睡得着呢?带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。

学生齐读全诗。

在这深秋之夜,诗人他望江枫,看渔火,谁说他睡觉了呢?带着失眠者的心情读《枫桥夜泊》。

学生齐读全诗。

2、抓一愁字,感受愁意。

(1)好一个失眠者张继。张继啊张继,旅途本辛劳,本应该早点歇歇,而你却久久不眠,为什么?为什么?

学生回答。

一个字,愁。(教师板书大大的愁字)愁者,秋心、秋思也。谁能说几个带愁字的词语。

学生说带愁字的词语。

(2)是的。请你看看古诗,到底是什么勾起了张继的愁思、愁绪和愁怀?是什么拨动了诗人的愁心与愁弦呢?

是月落、是乌啼、是江枫

对,依然是月落乌啼满天霜,仍旧是江枫渔火半夜钟,这些景象使得张继愁绪满怀。请你们再抓住这些词语,可以是一个,也可以是两个或三个,读一读,这些词语带给你怎样的感觉,请试着读出这种感觉来。

(3)学生自由地读、圈、想、读。

(4)交流:月落能带给人一种失落感,一种孤独感。(带着这种感觉,你来读读第一句。)

乌啼,在寂静寒冷的深秋的夜里,突然听到了几声乌鸦的啼叫,给人一种凄凉甚至有些心慌的感觉。(带着这种感觉你再来读读第一句话。)

霜满天给人的感觉很寒冷。(身体感到寒冷。谁有过这样的经历,在什么时候,什么地方你也感觉到了这寒霜凛冽,这霜气逼人啊?真好,你也有这样的经历是吗?你的感觉很细腻,你有诗人的潜质。带着这样的感觉你来读读这句诗。这里除了身体感到冷,还有什么也感到冷?请带着这种心冷的感觉你来读读这句诗。身心俱冷,这种感觉很强烈。来,大家一起再读第一句话。)

渔火若明若暗,微弱闪动,似乎也说明了诗人的心跳动不已。(是的,诗人忧心忡忡,心事重重,来,带着你那颗驿动的心读读第二句。) 这钟声一声声地传来,似乎敲在了诗人的心上,使诗人愁上加愁。(哦,你是这样理解的,那就请你带着你的感觉读后两句。

(5)轮读:研究第一句诗的词语的同学读第一句,研究第二句诗的词语的同学读第二句,研究后两句诗的词语的同学读后两句。

深秋之夜,诗人泊舟枫桥,虽眠而未能入睡。目睹冷月沉落,耳闻乌鸦悲啼,身感寒霜降临;看渔火幽幽,望江枫隐隐,怎能不使人感到孤独凄清而愁绪满怀呢?来,就带着这样的感觉再来读一读这首诗。 学生齐读《枫桥夜泊》。

3、抓一对字,感悟愁思

(1)好一句月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠(教师板书对字)这里的对字是什么意思?

对,对在这里的意思是面对、对着、陪伴的意思,那么请你们纵观全诗,是什么在陪伴着孤独的诗人呢?

哦,是冷月、悲鸦与寒霜在和诗人做伴,是江枫、渔火和钟声在与诗人作陪,这一对,对出了什么?

学生回答。

是呀,这一对啊,对出了千古愁思,对出了不朽的失眠。带着你对对字的理解齐读《枫桥夜泊》。

(2)断肠人在天涯。张继啊张继,我忍不住要问你:请问你为什么如此地孤独,如此地忧愁呢?你到底在愁什么?此时此刻你到底在想些什么呢?

来,张继,请问你为何愁容满面呢?

哦,你在想念妻子和儿子,但这里没有妻儿的殷殷关切,这里有的只是请读前两句。

来,张继,我忍不住要问你,你为何到了子夜还辗转反侧,难以入眠呢?

哦,你在忧国忧民,但这里没有实现你的理想和抱负,这里有的只是请你来读前两句。

张继,你忧心忡忡,彻夜不眠,请问这到底是为何呢?

哦,你在为没有考上进士而闷闷不乐,是的,这里没有考场的得意,这里有的只是请你来读前两句。

四年级下册《枫桥夜泊》备课教案鄂教版


每一位任课老师,为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。所以老师在写教案时要不断修改才能产出一份最优质的教案。这样可以让同学们很容易的听懂所讲的内容,那你们知道有哪些优秀的小学教案吗?以下是小编为大家收集的“四年级下册《枫桥夜泊》备课教案鄂教版”,仅供参考,欢迎大家阅读。

四年级下册《枫桥夜泊》备课教案鄂教版

教学目标:

1、读准字音,读通整首诗。

2、理解诗句的意思,有感情地朗读,并能背诵诗歌。

3、培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力,体会张继漂泊在外的愁思。

教学重难点:

培养学生对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力,体会张继漂泊在外的愁思。

教学过程:

一、导入。

1、今天我们要学习一首诗,这首诗让一位诗人名垂千古,让一座桥成为名桥,让一座寺庙成为旅游胜地。

2、这首诗就是《枫桥夜泊》。(引导学生齐说)

解题

师板书:夜泊

(1)泊是本课的生字,谁来读?这还是一个多音字。(分别组词)

(2)在这里停泊的是什么?(船)所以“泊”在这里就是停船的意思。

(3)诗人在什么时候停的船?(晚上)评价:你真会思考。这儿写的是夜泊。

(4)诗人将船停在哪里呀?(枫桥边)师完成板书。评价:你们真厉害,和老师一起完成了诗题。指名读。

(5)连起来说说诗题的意思。(什么时候,在哪里,干什么。)

3、同学们,是谁在枫桥边停船啊?(唐朝诗人张继)是的这就是诗的作者。

师板书。

4、今天,我们就一起走进张继,一起来感受这首名垂千古的诗。

二、初读。

1、请同学们借助书后的生字表,把字音读准,把句子读顺。

2、请生读生字。

3、读整首诗。注意断句,读出诗的韵味。

三、精读感悟。

1、听了你们的朗读,我也想来读这首诗,来到这枫桥边。大家边听边想,诗人张继看到了什么,听到了什么?把看到的用波浪线画下来,把听到的用小三角表示出来。

2、师范读。

3、相信大家眼前一定浮现出了许多景物,也听到一些声音。四个人一个小组,交流一下,你所划的景物和声音吧!

4、先来说说看,张继看到了什么?

月落:

(1)这是一轮怎样的月亮?(残月)这还是一轮怎样的月亮?(月亮快要落下去了)

(2)是的,月落的意思就是:月亮快要落下去了。

(3)看来夜已经很深了,再过一会就要天亮了。同学们,这是什么季节的月亮?(深秋)快要入冬了,天上的月亮是怎样的呢?

生:惨淡、无光,凄凉

(4)是的,这是凄凉的月光。谁来读这个词。

霜满天:

(1)已经是深秋了,下霜之后的天气更凉了。为什么是“霜满天”呢?(霜很大,很浓,很多)

(2)你们说,在这霜满天的夜晚,诗人能感受到这种寒冷吗?(能)

(3)我们在家里也许很难感受到这种寒冷。而张继此时身在哪里?(外地、船上)你们说得都很对。张继本是湖北省襄州人,但他此时在哪里?(苏州),从哪里知道?(姑苏城)同学们,你们知道吗?苏州是我们江苏的一个城市,湖北和江苏之间相隔1000多公里。我们古代的人的主要交通工具就是船,行驶的速度非常慢,由此可见,张继已经离家很长时间了。我们把漂泊在外的人称为什么?你能体会游子的感受吗?(生交流)

这满天的霜呀将游子张继团团包住,张继是什么感受呢?

(4)读读这个词。

江枫:

(1)江边的枫树。

(2)因为是晚上,江边的枫树在作者的眼里是什么样子的?(暗红,昏暗、黑乎乎)

渔火:

什么样的?江面上的点点渔火,忽明忽暗,隐隐约约。

连起来读读这两个词。

5、同学们,你们看到了张继所看到的,那张继还听到什么了呢?

乌啼:

(1)这是什么意思?人们喜欢听乌鸦的叫声吗?(不喜欢)为什么?

(2)是的,乌鸦的叫声十分刺耳,在夜晚听到乌鸦的叫声,更加的凄惨,凄凉。

(3)读词。

6、同学们,张继看到的这些景物组成了一副图,一副凄凉的秋夜图。请你们回过头来想想,用自己的话描述给你的同桌听,从天空再到江面的顺序来描述。

7、理解感悟“对愁眠”

(1)诗人看到了,霜天残月,江枫渔火,听着凄厉的乌鸦叫声,张继又怎样的感受?(压抑、难过、郁闷、心情很不好)

(2)此时的张继睡得着吗?(睡不着)用诗中的话来说就是“对愁眠”?

(3)作者为什么睡不着?(圈出“愁”)张继心中满是忧愁,那这里的“眠”是睡觉的意思吗?那是什么眠?(失眠、无眠、不眠、难眠)

(4)是的,张继根本睡不着,他带着忧愁,难以入眠。

(5)连起来,读读整句诗。个别读,分组读,一起读。

8、感受钟声。

(1)诗人在船上难以入眠,所以:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

他还听到了什么?看到了什么?默读第二句。

(2)寒山寺:简介寒山寺。寒山寺在哪里?是近在咫尺吗?(不是,而是在姑苏城外,只能是远远看到。)

(3)张继听到了什么?(钟声)

(4)哪里传来的钟声?(寒山寺)

(5)为什么远在苏州城外的寒山寺的钟声,张继也能听到呢?(因为是半夜了)从哪里看出来?(夜半钟声到客船)

(6)这半夜的钟声传到了哪里?(客船)在这里“到”就是传到的意思。

(7)客船能听到钟声吗?真正听到钟声的是——张继。

(8)客船上的张继是一个漂泊在外的人,他是一个孤孤单单,举目无亲的游子,这“铛——铛——铛——”的钟声分明敲在张继的心上。听着钟声的张继更加无法入眠了。他会想些什么呢?

(9)读这句诗。

9、张继的心中有无限的愁,他挥笔写下了这首名垂千古的诗,字字都是发自肺腑。自己读读这首诗,感受这深深的愁。

个别读,想读的读,齐读,比赛读。

四、拓展延伸。

咱们学习的《山行》和《枫桥夜泊》都是写的关于秋天的所见所闻所感,今天老师还要给大家介绍两首关于秋天的古诗。《补充习题》上的《暮江吟》和《秋词》。

枫桥夜泊教学反思


为了使每堂课能够顺利的进展,每位老师都会提前准备一份教案,以便于提高讲课效率。对教学过程进行预测和推演,从而更好地实现教学目标,那有什么样的教案适合新手教师吗?下面是由小编为大家整理的枫桥夜泊教学反思,仅供参考,希望能为您提供参考!

低年级的古诗词教学中,主要定位在诵读和理解诗意上,进入三年级后的孩子,有了一定的独立阅读能力,如果仅仅限于读正确和理解诗意是远远不够的,我们要努力实现意义到意境、意蕴的跨越,所以在教学《枫桥夜泊》一诗时,我把重点放在理解古诗诗意、体会诗情上。

教学中,我紧抓住诗中的“愁”字展开教学,找准了这首古诗的感情基调。紧扣诗眼,抓住“这首诗到底是怎样的一种情?愁,什么叫愁?(烦恼)谁在愁呢?(诗人张继)他为何而愁呢?”这一连串的问题,引导学生深入地学习古诗。在引导学生体会诗人张继“愁什么”时,首先是引导学生通过对诗句字面意思的理解,乌鸦悲戚地啼叫,整个大地都被寒霜笼罩,江边的枫树,点点渔火,寒山寺的夜半钟声这一切都让诗人感到孤独、凄凉、寂寞。然后引导学生展开想象,猜猜诗人为何而愁,学生猜测:他可能远离家乡,在思念亲人;他可能是忧国居民等,然后出示一段介绍诗人张继落榜的小故事,让学生更进一步地认识到诗人张继的孤独、寂寞。

最后指导学生诵读诗歌,学生的情感也就自然而来,也就读出了张继这种深深的愁。

《枫桥夜泊》评课


《枫桥夜泊》是唐代著名诗人张继的作品,是传诵千古的名篇。古诗教学往往是比较枯燥乏味,老师也往往会上成“逐字逐句讲析”的理解课,学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。

今天,曹老师打破传统故事的教学模式,给学生自主学习的权力,充分调动学生的积极性,引导学生积极参与、全程参与,在参与中达到自悟自得。

一、教路清晰、重感悟

整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入——了解作者——初读古诗——读懂诗句——体会感情”,学生在教师的引导下,由浅入深,逐步深入,渐渐进入诗中,再现了当时的情境,使学生能像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时,曹老师在学生入情入境中把学生从“愁”境中引出来,引导学生面对现实,把所悟以不同的形式表现出来。

二、情境创设、合情合理

曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣,说自己考试不如意时内心的感受,为后面做好铺垫,同时也拉进了与学生之间的距离。还有,曹老师在解读古诗时,教师的范读,提问“你仿佛看到了什么?仿佛听到了什么?”让学生的想象更充分、更深刻地体会诗境。

三、为学生提供了很大的空间

曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中,而是允许学生不同的看法,尊重学生的不同意见,然后通过引导使学生领会作者的情感。比如:作者张继为什么愁时?学生有各种的想法,曹老师牢牢抓住“愁”字,在学生的读中说话中领悟,解开张继心中的愁。

四、恰当使用多媒体

在曹老师的这堂课中,合理恰当地使用了多媒体,为教学提供了很大的帮助,教师范读时的配乐,感悟“愁”时出示的画面,课外延伸时歌曲《壮志雄心》达到了很好的效果。

五、巧设背景介绍

“诗人为什么而愁”呢,曹老师用课件巧妙地加以设计,再加上老师深情的叙述,使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛,也就更能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。

六、文道结合,愁出自强不息

语文教学文道结合,我们现代文教学中,做得比较好,但是古诗教学中,我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一个“愁”字,“愁”出了自强不息的品格,可见他在教学设计时对教材的充分钻研和琢磨,并产生自己独特的理解与教学构思。

两点建议:

教师的言语还可以再简练些,熟练些。

诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。

《枫桥夜泊》赏析


老师要承担起对每一位同学的教学责任,在开展教学工作之前。每位老师都会提前准备一份教案,以便于提高讲课效率。上课才能够为同学讲更多的,更全面的知识。那么一份优秀的教案应该怎样写呢?下面是小编帮大家整理的《《枫桥夜泊》赏析》,仅供参考,欢迎大家来阅读。

《枫桥夜泊》赏析

月落乌啼霜满天,

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,

夜半钟声到客船。

张继的这首《枫桥夜泊》,流传千古,噲炙人口。短短四句诗胜似一幅美妙而奇幻的图画,有声有色有静有动,情境交融,使千古读者不知不觉好想身临其境,去体验“愁”的情怀和感悟世态人生。只是不知你我意想到的是个什么样的意境呢?

第一句“月落乌啼霜满天”:月亮不在了,太阳就要升起,极目天际,一片霜白。

这一句写的是诗人睡醒后看到的晨境。所谓境随心生,昨晚的“愁”已随着那钟声逝去。

吟诵这一句,展现在眼前的好似一张可尽情书画的素纸白笺,让人感受到了诗人奋发向上的冲动。

(乌,神话中一种拉太阳车的神鸟。如误作乌鸦解,岂不大煞风景,诗人则死不瞑目。)

第二句“江枫渔火对愁眠”:昨夜愁绪难眠,不知江上闪烁的渔火和岸上隐约的枫树是如何送我入眠。

此句可谓是写“愁”的千古佳句。诗人在愁什么呢?诗人是位抱负远大的才子,其时已得进士功名,也许是忧国忧民?也许是怀才不遇?也许是仕途艰难?我们不得而知。夜幕中,诗人充满愁绪,看到的是更加搅人心绪的境色:“江枫”和“渔火”。此句中的“枫”和“火”与上句中的“霜”在色彩上形成强烈的对比,艺术地表现了诗人的两种心境。

吟诵这一句,如歌如泣,酣畅淋漓……

第三句“姑苏城外寒山寺”:苏州城外的寒山寺。

为了说明钟声的来源,短短的四句诗诗人用了一整句,可见“钟声”在诗人心中的份量。

第四句“夜半钟声到客船”:半梦半醒之间有钟声飘进了客船,是不是为了涤荡我的愁绪,寒山寺半夜鸣钟?

诗人由于“愁”而久久难眠,在真正入眠时时间概念已经模糊,使得诗人犯了一个美丽的错误,把寒山寺的“晨钟”误为夜半钟声。因为有违“晨钟暮鼓”之理,诗人或许也感奇异,故特地写了下来。正因为有了这个美丽的错误,才有了这句“夜半钟声到客船”的千古佳句。诗人用浓墨来表现“钟声”的另一个原因是因为悠扬清灵的钟声帮诗人从“愁”绪中解脱出来,更是那钟声唤起了诗人的诗意。

吟诵这一句,自己的心灵仿佛也受到了那来自于远古的禅院钟声的一次洗涤。

后面两句,看似平铺直叙,实更具神韵。诗人完美地运用了诗歌动静结合的艺术手法,为后人创造了一个好想亲临其的意境……

(禅院钟声本有使人怡神净心、空灵致远的效果,之所以晨时鸣钟,为的是帮出家人创造一个好的心境,开始一天的修行。而禅院鼓声节奏上接近人的心跳频率,音色浑厚,有悸人心魄的力量,所以暮时擂鼓,为的是让出家人叩心自问一天的言行举止是否犯戒。)

偶尔得闲赏诗,记下以上几笔。文中多处有异于教科书,也有异于《不朽的失眠》,更有异于《枫桥夜泊》新解和《枫桥夜泊》新解质疑。你若是学生,考试时请按标准答案作答,以免扣分,切切。你若是闲人,不妨也作翻赏析,自得其乐。

《枫桥夜泊》教材理解


作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。在上课前要仔细认真的编写一份全面的教案。从而以举一反三的方式学会其他的知识点,你们有没有写过一份完整的教学计划?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“《枫桥夜泊》教材理解”,仅供参考,但愿对您的工作带来帮助。

《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

不知是谁,说过这样一段趣事。他说,这首诗是诗人张继在应试落榜以后写的。他虽然科场失意,却因这首诗而名传千古、蜚声海内外,而科场得意,甚至是中了探花、榜眼、状元的人却没有多大出息,他们所写的诗文很少有人能够记取,很少能够流传。由此可见,诗文必须有感而发,而应试之作大都平庸。

手捧此诗,题目《枫桥夜泊》就值得用心琢磨。所谓题目,即是文章的额头,它通常富含诸多信息。如时间

地点

人物

事件,以及诗人的心情,诗歌的意境,诗歌的类型等,所以,认真地推敲诗题常可收到明意旨的效果。就拿《枫桥夜泊》来说吧,从整个题目看,我们可以推知:这首诗所描绘的是枫桥的夜景。从其中的泊字我们可知,诗歌表现的是一种羁旅情怀。因此,人们常说的题目是文章的眼睛是有一定道理的。

古人说,诗中有画,而这首诗就是一幅情景交融,形神结合、立体的枫桥夜泊图。首先是全诗运用了白描的手法勾勒了远景和近景:残月、山寺、霜天,这是远景。江枫、渔火、客船,这是近景;其次是运用了设色之法:霜天的透明,渔火的鲜艳,二者交相辉映,从而营造了一种难以言表的氛围;再者是诗句调动了听觉效果,使本来就已经成画的意境更富生机:特别是远处传来的钟声。不但把近景、远景联系到了一起,交织成章,而且这穿夜空,传到客船上的钟声,也使整个的意境更加清幽、凄楚。那一声一声传到客船,敲击在旅客心头的钟声。怎能不引起旅客无限的遐想,无限的愁思进入梦境呢?

说来有趣,不知是谁,曾经提出过这样的诠释:诗中的江枫是苏州二桥的名字,江就是江村桥,枫就是枫桥。而乌啼呢,就是乌啼山。对这样的解释,我不敢苟同。其实,现在很多地方的名称,是因为先有了名诗,尔后才因诗而得名的。大约在一年前,有一位学生家长来信谈到此事,我们教材的主编张庆先生除了自己做了深入地考证之外,还专门派家住苏州的钱锡铭老师查找了苏州府志,进行了实际的调查,并写出了文章予以回复。

《枫桥夜泊》新解质疑


作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。老师需要提前做好准备,让学生能够快速的明白这个知识点。让同学听的快乐,老师自己也讲的轻松。那么优秀的教案是怎么样的呢?小编收集整理了一些《枫桥夜泊》新解质疑,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

[教学目的]

1.了解文章依次质疑了哪些有关《枫桥夜泊》的新解。

2.体会反驳新解的方法及语言特色。

3.培养学生欣赏古典诗词的基本方法,提高文学修养和审美鉴赏能力。

4.引导学生认识敢于质疑、探究学习的可贵意义。

[教学重难点]

1.在梳理文章内容的基础上,学习本文的驳论方法。

2.注意驳论文语言的特点,体会设问、反问修辞方法对加强驳论效果的作用。

3.领会质疑的现实意义。

[教学设想]

教学方法

1.读议结合,注重个人阅读感悟。

2.提倡合作讨论教学法,积极交流,彼此启发,体现教学中学生的阅读主动性。

教学时数:1课时

[教学步骤]

一、导语设计

(同学们集体背诵小学学过的《枫桥夜泊》,请一位同学谈谈这首诗描绘的内容。)张继的这首宁静清丽、意境幽远的诗歌受到了历代人们的喜爱,有人为了翻新,对这首诗进行了一番新解,也有人就此新解予以了反驳,究竟孰是孰非,文字大战如何裁决呢?今天,就让我们共同来学习刘金同志的《新解质疑》。

二、解题

《新解质疑》即质疑对《枫桥夜泊》的所谓新解。质疑即提出疑难问题,对该新解表示疑问;要列举理由,否定别人的错误意见,提出自己的观点,可见本文属驳论文。以反驳为主的议》论文通常叫驳论文,即通过反驳对立论点来阐明自己的论点。常常运用反驳论点、反驳论据和反驳论证等三种方法。反驳论点是直接将对方的观点驳倒;反驳论据是指出对方论点所依据事实的虚假性或片面性,从而驳倒其论点;反驳论证是指出对方论点与论据之间逻辑联系方面的错误,进而指明不能由对方的论据得出相应的结论,因此其论点也不能成立。驳论据和论证最终是为了驳论点。同时驳论往往跟立论紧密联系着,因为反驳对方的错误观点,往往要针锋相对地提出自己的正确观点以便彻底驳倒对方的错误观点。

三、研习课文

1.默读课文,理清思路

原则:眼、手、脑并用。

要求:(1)标自然段序号,自查工具书扫除字词障碍。

掌握下列加点字的读音:

揆情度理招徕索隐

积累下列词语:

望文生文脍炙人口匠心独运索然无味无懈可击

好事之徒揆情度理牵强附会

(解说:我们要持之以恒地培养学生良好的语文学习习惯,如正确、自然使用工具书,使字音读准,释义确切,探知渊源,并善于积累语言,使之成为真正的习惯。)

(2)思考中心问题:作者反驳了对立方的哪些新解。然后试列出本文的结构示意图(可以是提纲式、网络式等)。全文共8个自然段。文章起笔即谈到前两年就听到有人对这首诗中的乌啼、江枫、愁眠作了考证,然而听得多了,不觉产生了一点疑问:这些考证是可靠的吗?点明要对乌啼、江枫、愁眠质疑。纵览全文,作者分别在第3、第4及第57自然段对首句所提出的三项内容分别照应,逐一反驳,并构成了全文的主体部分。第8自然段则以总之,我觉得,这样的新解,把一字一词都落实到具体事物上,结果就会使诗的意境全失,兴味索然为小结,再次强调自己的立场,并提出善意的告诫,收束全文。因此,可编写下列结构图:

(解说:默读可以获得一种纯自我的阅读体验,不受诸如朗读等形式出现时别人声音、语速等含有情感成分的暗示,是一种最直接、完整的人与作品第一次亲密接触可以说,它是初读文章、获得整体感知的最佳途径。在默读基础上,若能紧紧把握住全文的基本问题什么新解、如何反驳,就不难理出全文的大体思路、整体布局了。让学生运用结构图来表达文章的主体内容及内在逻辑关系,具有像建立交桥似的立体思维,如果学生列得较为详实,说明此类学生逻辑语感强,内在思维语言和外在表达语言具备了逻辑思维能力;如果学生写不完整,尤其是种属关系不明,则其两种思维水平还停留在平面上,逻辑语感还不具备,今后的语言训练要注重其逻辑思维的发展,使思维具有抽象性。对于初三学生来说,能够独立感知全文,独立思考第一步,独立了解文章的主体内容,使文章也了然于胸。其过程可能是几分钟或十几分钟,理解得可能完整、正确,也可能零散、偏颇,但这是一个可贵的悟的过程,悟的锻炼。我们应尊重每一个学生的阅读体验,并引导他们敢于、善于积累自己的阅读感受。)

2.交流学习成果。

可以到黑板板演或利用实物投影仪等方式,由23名学生讲解问题答案及结构图。

(解说:培养学生主动学习的精神,加强师生、生生互动,互相启发。)

3.具体研习,突出重点、难点

(1)学习第一部分(12)

A.朗读这两个自然段,考虑应用什么样的语气来读。第1自然段连用了3个问号疑问,应用质疑语气。第2段以我认为起笔为首句,是强调作者观点的中心句,要用肯定的、斩钉截铁的语气,从第二句起,你看:凉秋夜半要用宁静、惆怅的语气,尽力用语言营造出《枫桥夜泊》诗的意境。

B.作者既然要质疑新解,为什么在文章第一句却谈到:前两年就听到有人对这首诗中的乌啼、江枫、愁眠作了考证,初听觉得很新鲜,同时也对自己过去望文生义的理解感到惭愧这样写的作用是什么?

当我们听到对古诗词翻新的解释时,往往很好奇,觉得新鲜,也自然反思自己对此诗的原来理解,这是人们的正常心理,作者这样起笔,易与读者形成共鸣,是呀,我也会这样。然而,作者也暗藏伏笔,一个初听预示这是直觉反应,非理性认识,紧接着作者发出三个是吗?疑问,这些考证是可靠的吗?是必要的吗?它究竟是提高了这首诗的艺术价值,还是贬低了它?环环相扣,将读者带入了深层思索的空间,这样迂回作战,符合人们的阅读心理,利于读者对自己观点的接受。

(2)引导学生学习作者反驳关于乌啼新解的方法。

A.请两位同学朗读第3自然段,一生读新解部分,一生读反驳部分。

B.分析作者从几个角度来反驳,提示性词语为其次、第三。首先,援引《乌夜啼》、《乌夜啼引》、《短歌行》等,论证乌鸦夜啼存在的可能性,说明不能用普遍概括特殊,属引证法。其次,用举例论证的方法,从很多祝英台读书处,梁山伯墓、梁山伯庙的出现,证明乌啼桥可能是后来的好事之徒命名的。第三,采用正反对比的方法证明乌啼桥不合常理,这样层层深入,令人信服。

(3)以四人小组为基本单位,全班分为左右两大部分,以驳乌啼为例,分别学习作者是如何反驳江枫与愁眠的。

(4)以竞赛的方式,分别请小组上台展示合作学习结果。

(5)教师点拨、小结。

A.留心观察高效学习的小组,肯定其做法与成绩。鼓励学生合作交流,提出自己的观点,并注重对其仪表、口头表达进行评价,以正面为主。

B.归谬法是其主要论证方法。

(6)阅读末段,交流对本文质疑的看法,激发学生敢于怀疑的精神,但须以事实为依据,本着科学、实事求是的态度,才能作内行人,作踏实事,严肃扎实治学。

4.欣赏品味

这是一篇典范的驳论文,作者成功地运用例证法、归谬法等,从分析诗的艺术形象和意境人手,对新解先质疑,接着逐一反驳,或驳论点,或驳论据,腾挪变化,层层推进,说理透辟,条分缕析,绵里藏针。

文章在前段直接摆出对方新解对乌啼、江枫、愁眠的考证,即连用三个是吗的疑问式,总体质疑,驳其论点。

只有驳倒敌论新解,自己的论点方能确立。作者在第2自然段中运用严密的措词,复句句式如无论如何不在于,而在于,结合诗的艺术形象和意境,一针见血地指出,《枫桥夜泊》脍炙人口是因其描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图,而绝非其考证的三座桥、一座山,对方论点的虚假由此可见一斑。

文章写到这儿,尚嫌单薄。在第37自然段中,对新解所考证的乌啼桥、江村桥、枫桥、愁眠山的论据逐一予以反驳。作者运用引证法,引用大量的实例,论证乌鸦夜啼存在的可能性。在第4段中,作者巧妙运用归谬法得出即使新解能够成立,这首诗的题目也应当改为江村桥、枫桥夜泊了的结论,语言幽默、犀利,指出其考证实在无多大价值,毫无必要。在第5段中直接运用反证法,关于对江村桥、枫桥、渔火对着愁眠山的新解,连用两个索然无味反衬这些考证毫无意义。接着又运用归谬法,诗因染了主观感情,才有动人的意境,相反按某些考证,月落、乌啼、夜半钟声都变成死的了,引出其荒谬的结论,从而间接驳倒其论点。作者接着又驳其论据无文献证明,不仅指出其论据的虚假性,而且照应开头,提出这样的新解其实贬低了诗的艺术价值,糟蹋诗。

这篇驳论文,条理清晰,层次井然,准确运用关联词,首先其次第三再者最后使得文章极富条理性。作者还巧妙用设问、反问和短句、复句等多种修辞方法、句式,使句子变化多样,摇曳多姿,行文跌宕起伏,开合有致。总之,本文语言表达周密,逻辑性强,结构严谨,作者以轻松笔调信笔写来,如聆听长辈谆谆教诲,变枯燥深奥的学术研究为浅显易懂的随感,深入浅出,易于中学生接受,具有一定的可读性和趣味性。

5.课堂训练

(1)在课堂学习的基础上,理清思路,用概括性的语言及直观的方式,完善本文的结构图,并写在书上空白处。

(2)阅读课文第4自然段,回答下列问题:

A.江枫的新解是什么?作者从几个角度进行了反驳?采用了怎样的论证方法?

B.用横线画出本段的两个反问句,并说说这样写的作用。

C.结合本文谈谈你对文中诗是要讲究形象和意境的理解。

明确:A题中新解的含义最直观,若学会利用连词的用法,角度问题即迎刃而解,然后从具体到抽象,可以归纳出本段采用了归谬法。语言特点是准确幽默。B题除了诗人自己,还有哪个能懂?

究竟有什么形象和意境可言?均用反诘语句,有力驳斥了对方,引起读者警醒,强调了自己的观点,增强了文章的气势,是驳论文常用的句式。以此反馈学生对论证方法及写作特色的掌握。C题从文章美学的角度,引发学生对关于诗歌鉴赏的思考,学生可能会回答得不全面、不深刻,但它具有潜在的教育功能,可以引导学生重视这方面的内容,并不断积累有关知识。

《枫桥夜泊》教学设计


作为大家敬仰的人民教师,要对每一堂课认真负责。老师需要提前做好准备,让学生能够快速的明白这个知识点。为学生带来更好的听课体验,从而提高听课效率。如何才能编写一份比较全面的教案呢?以下是小编为大家精心整理的“《枫桥夜泊》教学设计”,希望对您的工作和生活有所帮助。

《枫桥夜泊》教学设计

教学目标

1、有感情地朗读课文,背诵课文;

2、培养学生对诗的感悟能力,想像诗所描绘的画面;

3、体会诗人浓浓的愁绪。

教学重难点

想像诗的画面,体会诗人感情。

教学过程

一、质疑导入

江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时,无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏,引来上成千上万的游人,枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力,让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

二、初读课文,把课文读流利。

三、了解课文大意

1、解释题目。

2、对照课后注释,了解每句诗的大体意思。

四、感受画面

祖国古诗历来注重诗中有画,画中有诗。通过刚才的读,你仿佛看到了什么。

五、分析课文,丰富认识

1、本诗包括题目仅32个字,却包含了丰富的内容,同学们再读一读课文,找一找,诗人看到了什么,听到了什么,感觉到了什么?

2、面对这良辰美景,诗人是怎样一种心情?从诗中的哪个字可以看出来?

诗人愁到什么程度了?又从哪个字可以看得出来?眠是什么意思?那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的?

3、诗人可能在愁些什么?

苏州是中的江南水乡,夜色多么迷人,可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪,所以月亮缓缓下坠更加激起了诗人的愁绪;

乌鸦的叫声本来就很凄惨

天气寒冷,周围布满了霜气

河边孤单的枫树

渔船上的点点灯火

远处传来的悠远的钟声

总之,全诗着一愁字,使得诗人所看到的,听到的,触到的,都染上的浓浓的愁的色彩。看到了吧,这就是诗人的高明之处。

带着诗人的愁绪,我们再来读一读这首诗,边体会诗人的心情,边想像画面。

4、你愁过吗?是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢?看,诗人写得多真实呀!带着诗人的愁,想一想自己曾有过的愁,我们再来读这首诗,一定会有新的感受。

六、情境创设,加深理解

这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了:张公子,张公子,起床了吗?哟,看你眼睛通红通红的,怎么?昨晚没睡好?你没睡好,那你在做什么?

诗人经历过了无数个夜晚,但是这个夜晚却与众不同,在诗人眼中,这是一个怎样的夜晚?

七、自由背诵本诗。

《枫桥夜泊》教学实录


作为杰出的教学工作者,为了教学顺利的展开。有的老师会在很久之前就精心制作一份教学计划。让同学们很好的吸收课堂上所讲的知识点,你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“《枫桥夜泊》教学实录”,仅供参考,但愿对您的工作带来帮助。

一、激趣导入,感受魅力

师:有一首诗,让一位诗人名垂千古,让一个城市名扬天下,让一座桥梁成为当地三百余名桥之首,让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。这首诗,就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。千百年来,《枫桥夜泊》究竟在散发着怎样的魅力呢?这节课,咱们将一同去感受。

(板书课题)

师:请齐读课题。关于这个题目,你有什么想问的?

生:枫桥在哪里枫桥是什么样子的?为什么这座桥叫做枫桥?

师:其实,枫桥是江苏省苏州城外的一座小石拱桥。夜──泊?夜是什么?(夜晚),泊呢?(停泊),那夜泊就是──?谁用自己的话把这题目的意思说说?

生:夜晚,把船停泊在枫桥旁边。

师:很好!谁把船停泊在枫桥?

生:作者张继。

师:就在那个晚上啊,他写下了这名扬千古的诗句。来,咱们再读课题!

生:枫桥夜泊!

二、读通诗句,初步感知

师:《枫桥夜泊》是一首非常美的古诗,在学习之前,老师先好好地读给大家听听,好吗?(播放动画,教师诵读古诗。)

(掌声。)

师:谢谢同学们!你们也想来读一读吗?

生:想!

师:为了让你们能读得更好些,周老师给大家提几个小建议,待会,同学们先一个人自由地读读这首古诗,注意把字音读准,把诗句读通顺,明白了吗?

生:明白啦!

师:打开书,第111页,开始吧。(课件:诗文,配以《春江花月夜》的音乐。)

(生自由读古诗。)

师:从大家刚才琅琅的读书声中,老师听出了你们对学习古诗的热情!谁来做这节课第一个给大家读古诗的同学?

(一女生读,较好。)

师:谢谢你给大家开了个好头!谁再来?

(一男生读,较有情感。)

师:有模有样,不错你来!

(又叫了两个女生读。)

师:你的声音真是太美了,太好听了!

师:都想读,都能读了是吗?

生:是的!

三、赏析品味,体会意境

师:可是,同学们啊,要读好古诗,光是读通了,读顺了,这还远远不够,还应该──

生:读出感情来。

师:古诗虽然短小,但往往包含着非常丰富的情感,要学好古诗,咱们就得细细地去体会这其中的感情,接下来,大家再好好地读读,读出你的感受来。

生:(自由朗读古诗。)

师:同学们,你们读得真是太起劲了,老师都有点不忍心打断你们了!来,说说在读这首诗的时候,你有什么感受?你感觉到了什么?

生:我觉得这首诗非常安静。

师:那你能读出这种静静的感觉了吗?

(生朗读,有意读得较静。)

师:其实这位当班长的,平常声音非常响亮,可这次她读得比较──(生:轻)比较──(生:小。)

生:我觉得读出了一种安谧静美的意境。

师:什么词?

生:安谧静美。

师:(竖起大拇指)了不起!你能读读吗?

(生读,掌声在每次学生读书后都响起。)

师:掌声一次又一次响起啦。咱们把读的要求放高一点吧,我们要觉得最美,就把掌声送给他,好吗?当然,他刚才读得挺棒!

生:我觉得这些景物非常的优美。

师:你能美美地读一读吗?

(生读)

师:真美!还有什么感觉吗?

生:我觉得诗人很忧愁。

师:你能读读吗?看怎么读出一点愁的味道?

(生读,师生鼓掌。)

师:掌声说明了一切!同学们的感情倒是非常细腻、非常丰富,那么在那个晚上,诗人张继,他的心情究竟是怎样的呢?书读百遍,其义自见!再读读。

(生再次自由朗读诗文。)

师:读出味道来了吗?诗人张继他那晚的心情究竟是怎样的?

生1:忧愁。

生2:我也是觉得非常的忧愁。

生3:我也觉得很忧愁,我是从愁字看出来的。

师:哦──哪一句?

生:第二句。

师:江枫渔火──对愁眠。很好!

生4:很孤独。

生5:我觉得诗人是对自己现在的出境很愁,我从客船可以看出来,它体现的是思想的忧愁,他现在正在客船里面,或许,他不应该在客船,应该在家里面睡觉。

师:是啊,真好!看来下面的这个问题老师没必要问了,我本来想问大家,诗中的哪个字最能体现诗人这时候的心情?

生:(齐答)愁!

师:(板书:愁)他愁些什么?

生1:我觉得他可能在为国家而烦恼。

生2:有可能在思念他的家乡。

生3:可能在担心他的家人。

师:有一个字,刚才有个女孩子也点到了,我们从那个字可以看出,他这个时候不在家乡,他在外面。哪个字?

生:(齐答)客!

生:还有个字,姑苏城外的外字。

师:你从这个外字也感觉到了他不在家乡,在外面,是吗?你的感觉挺有意思的!

师:客,客是什么?

生:客人游客在外做客

师:是啊,客人也好,游客也罢,反正他就是个客,独在异乡为异客──

生:每逢佳节倍思亲!

师:哪怕不是个佳节啊,每当夜深人静的时候,这漂泊在外的游子,他也会倍思亲啊!对吗?

生:对!

师:晚上睡不着觉,一个人站在船头上,他可能会想些什么?

生1:家人是否身体还好。

生2:他可能会想回家。

师:在外漂泊,感觉很累了。

生3:自己的国家是什么样子了,是强盛还是衰败。

师:是啊,可能有很多事情,他都在担心着呢,一个人在外面,他都不知道。

生4:想念着家乡的一草一木。

生5:他可能在想,什么时候才可以回家。

师:夜深了,他无法入眠,站在船头上,他非常非常地想家。可这时候,家人不在身边,哪怕是看到了美丽的夜景,有人陪他分享吗?要是遇上了伤心的事儿,有人可以诉说吗?夜深了,睡不着,想找个人说说话,聊聊天──

生:也没有。

师:他只好一个人站在船头上,轻轻地吟诵着这忧伤的诗句──

生:月落──乌啼──霜满天

师:通过学习,我们一步一步走近了这位诗人,也走进了他的内心世界。想进一步了解了解这位著名的诗人吗?

师:(课件出示作者介绍)他是一位很有才华的诗人,曾中过进士,也在朝廷担任过许多要职,身处战乱时期的他,十分关心国家的前途,关心百姓的疾苦。他为人正直,从不逢迎权贵,曾被一些朝廷的官员所排挤,官场上也很不得志。

师:进一步认识了诗人张继,我想,我们会更好地理解他的心。──他还有可能在愁些什么?

生1:老百姓的生活好不好。

生2:他为什么这么有才华还沦落到要在外面睡觉?

(哄笑)

师:据周老师在网上了解到,他并不是没那几个住店的钱,可能正是因为心里忧伤,所以他也没心思到城里去见识那种灯红酒绿,他就想在这小桥下,流水边,好好地静一静。

《枫桥夜泊》教学反思


在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。所以老师在写教案时要不断修改才能产出一份最优质的教案。为学生带来更好的听课体验,从而提高听课效率。那有什么样的教案适合新手教师吗?以下是小编收集整理的“《枫桥夜泊》教学反思”,仅供参考,希望可以帮助到您。

低年级的古诗词教学,主要定位在诵读和理解诗意上。进入三年级的孩子,有了一定的独立阅读能力,如果仅仅限于读正确和理解诗意是远远不够的,我们要努力实现意义到意境、意蕴的跨越,所以在教学《枫桥夜泊》一诗时,我把重点放在理解古诗诗意、体会诗情上。

教学中,我紧抓住诗中的“愁”字展开教学,找准了这首古诗的感情基调。紧扣诗眼,抓住“这首诗到底抒发了诗人一种怎样的心情呢?你能从诗中找出一个字吗?”学生一下子找到了“愁”,什么叫愁?(烦恼)从哪里可以看出他愁呢?他为什么发愁呢?”这一连串的问题,引导学生深入地学习古诗。在引导学生体会诗人张继“愁什么”时,首先是引导学生通过对诗句字面意思的理解,乌鸦悲戚地啼叫,整个大地都被寒霜笼罩,江边的枫树,点点渔火,寒山寺的夜半钟声这一切都让诗人感到孤独、凄凉、寂寞。然后引导学生展开想象,猜猜诗人为何而愁,学生猜测:他可能远离家乡,在思念亲人;他可能是忧国居民等,然后出示一段介绍诗人张继落榜的小故事,让学生更进一步地认识到诗人张继的孤独、寂寞。

最后指导学生诵读诗歌,学生的情感也就自然而来,也就读出了张继这种深深的愁。

《枫桥夜泊》教学札记


作为大家敬仰的人民教师,要对每一堂课认真负责。为此老师就需要在上课前准备好教案,以此来提高课堂的教学质量。从而在课堂上与学生更好的交流,如何才能编写一份比较全面的教案呢?小编特地为您收集整理“《枫桥夜泊》教学札记”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

在学校读书的时候,酷爱古文,也做过古代汉语老师的追星族,所以对今天要学习的《古诗四首》,我成竹在胸。课程的进行也的确如此,学生通过画面感知到了《山行》一诗中深秋山林色彩明艳的特点,通过反复诵读体会到了《江雪》作者那份千万孤独的冷寂以及寒江垂钓的人格力量。听到学生的精彩回答,我不禁欣欣然起来,满怀信心地开始了第二课时的讲述。在《涛声依旧》悠扬的乐曲声中,当我引导学生通过感悟《枫桥夜泊》动静结合的画面,产生情景交融体验的时候,一个学生的问题使我沾沾自喜的感觉戛然而止。

老师,这里的乌不是乌鸦的意思。亚妮在我示意后站起来说。

什么?不是乌鸦!亚妮的话刚一出口,我的眉头就皱了起来。但是,直觉告诉我应当听完孩子的话。

说说理由。我沉住气问孩子。

乌,在这里实指当地的水老乌,即驯养后用来捕鱼的鸬鹚。

怎么是鸬鹚呢?记忆中、《教参》上,甚至学生手中的《跟我学语文》都没有见到这样的解释啊!一时间,我无法确定,看着亚妮坚定的神情,我犹豫着。

亚妮仿佛看穿了我的心思,从抽屉里拿出一张打印纸。显然是有备而来。

乌啼并非乌鸦啼叫。乌在这里实指当地的水老乌,即驯养后用来捕鱼的鸬鹚。杜甫有诗家家养乌鬼,顿顿食黄鱼,其中的乌鬼指的就是鸬鹚

亚妮得意地扬起头,尽情地沐浴在大家诧异的目光中。我微笑着让亚妮坐好,在赞许她的同时头脑里快速地进行分析辨别,可是一开口,竟然语讷起来。

同学们、同学们,亚妮说的很有道理。老师需要考虑一下。看着学生们或惊讶、或不解、或疑惑的神情,我顿了一顿,红着脸说:这首诗读起来琅琅上口,我们多读几遍。

好不容易,学生在我的启发下,暂时转移了注意力。

度过了如芒在背的20分钟,我匆匆赶回办公室,打开电脑开始搜索。结果,我应当感谢我的学生,幸亏没有草率地打断她的讲述,她的置难使我在备课之外又发现了许多新知。可是在短暂的欣喜之余,我更加踌躇了,这么多和学生已有知识经验迥异的观点怎么引导他们理解呢?毕竟学生的体验、思维能力还有限,能一下子理解这么多与生活认识不同的见解吗,我陷入了沉思最后,还是指导老师提醒了我:让学生也上网找资料,由他们自己来理解诗句。

他们能理解这些问题吗?我带着疑虑忐忑不安地走进了教室。结果出乎我意料:

生:月落不是落月。月落是月亮已经落山,也就是当时已经不能看到月亮;而落月是正在渐渐下沉的月亮,说明当时还可以看到月亮。

生:霜满天与寒霜并不矛盾。这里是说诗人因无法入睡而站在船头已经很久很久了,身上不知不觉就被霜沾染了,茫茫夜气中一定正弥漫着满天寒霜。

生:我知道月落喻示长安失守和唐王朝的衰落,乌啼鲜明地刻画出安禄山叛军的猖獗,霜满天则反映出战乱给整个国家造成的萧条景象和紧张氛围。

生:诗人看到的是江边斜卧的枫树和它在水中的倒影,同时也看到了船上斜挂的渔灯和它在水中的倒影,发现它们都是相对而眠。这情形恰恰与诗人的孤单形成了某种说不出的反差,让他感慨万分!所以,对愁眠的真实含义是对愁难眠。

生:诗人是先听到钟声后才会想起这是从寒山寺传出的钟声,可是诗人有意将这两者的次序颠倒了。也就是说,正常的应该是夜半钟声到客船,姑苏城外寒山寺。这种写法是为了突出当时诗人的思乡愁绪,同时也为营造一种特殊的意境。

我未曾想到,无法生成的课程资源竟然成为学生学习、探究新知的增长点。在详细查阅资料、充分准备之后,学生不仅在具体的语境中领悟了古诗暗喻、倒叙写法的运用,正确理解了诗句的意思,而且还掌握了相关的水文地质知识和历史知识。听着学生条理清晰的分析、深刻详细的理解,我从心底里赞叹他们的表现:这一个个善于思索发现的亚妮,俨然就是一个个博学的小学者、一个个和张继肝胆相照的小诗友。

为了避免无法生成的尴尬,在强调学生自主探究的同时,教师需要对开放性的课程资源进行精心详细的准备。只有师生双方都走进语言文本的深处,体验到其中蕴涵的情感,才能底气十足地进行交流生成,课堂才能灵动起来。

《枫桥夜泊》问题探讨


在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。老师需要提前做好准备,让学生能够快速的明白这个知识点。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整,那怎样写才能有一份高质量教案呢?以下是小编为大家收集的“《枫桥夜泊》问题探讨”,欢迎您参考,希望对您有所助益。

唐代诗人张继的《枫桥夜泊》流传甚广,几近家喻户晓。人教版、苏教版等小学语文教材均将这首诗收入其中,作为小学语文课本中的经典古诗,各种教参和教学辅导用书一直认为江枫渔火对愁眠中的江枫渔火意思是:江边的枫树,渔船上的灯火。笔者在教学中也曾一直认为是这样。

今年暑假,我到苏州参加一个研讨会,游览了寒山寺及张继当年泊船处枫桥景区。实地所见,方知事实境况和原先的教学认知有一定的出入。

其一,张继当年泊船处正是京杭大运河苏州城外的舟船驿站,这个驿站是运河边上的一个港汊,当年地方官员赴任离任以及京官巡视都会在此迎送交接。其时大运河漕运繁忙,过往船只众多,夜间多会停泊于此。张继只是众多旅客中的一员,他停船处前边50米左右是枫桥,后边150米左右是江桥,这样一段港汊驿站,停泊的多是官舫商船,渔船应该是很少的。因此,陪伴作者的只能是眼前的江枫二桥以及官船商船上的灯火。另外,苏州的江南水乡气候,运河两岸的枫树也应该是很少见的。所以,把江枫渔火理解为江边的枫树,渔船上的灯火显然有点牵强,很可能是后人解读中的望文生义。

其二,《枫桥夜泊》一诗的插图把运河两岸画成连绵的群山,寒山寺也位于运河对岸的一座小山上,这显然又是一个错误。寒山寺位于苏州城西十里的枫桥古镇,建于六朝时期的梁代天监年间,初名妙利普明塔院。相传唐贞观年间高僧寒山子曾在此寺当住持,遂改名为寒山寺。寒山寺建于运河岸边平野之地,根本无山可言,教材中的插图明显会误导学生认为寒山寺是寒山上的一座寺院。因为多数孩子没有机会亲临实地,原先的教学会给孩子留下一种错误的认识。

四年级语文上5古诗三首望洞庭菊花枫桥夜泊教案


教学

要求1.理解诗的意思,感悟诗的意境,使学生受到美的熏陶。

2.学会本课的生字、新词。

3.能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

重点

难点1.理解这几首诗的意思,感悟诗的意境,使学生从中受到美的熏陶。

2.能解释诗句的意思。

教学

课时两课时

望洞庭

[①这句话运用了什么修辞手法?]

[②“遥望”一词好在哪里?]

[③作者用什么方法描写湖水和君山?]

菊花

[①从“遍绕”“日渐斜”看出了什么?]

[②诗人为什么偏爱菊花?你从中体会到了什么?]

枫桥夜泊

[①这两句诗描写了哪些景物?诗人通过这些景物,要表达怎样的情感?]

[②“夜半钟声”突出了什么?]

1.学会本课的生字。

2.能正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。

3.理解诗的意思,感悟诗的意境,使学生从中受到美的熏陶。

洞庭湖的图片、古筝乐曲。

一导入

我们的祖国山河秀丽,风景如画。这节课,让我们一起去欣赏洞庭湖的美景吧。(欣赏洞庭湖的风光图片)

老师配景朗诵:在美丽的湘北大地上,有一颗璀璨的明珠分外耀眼,那就是烟波浩渺、雄浑壮阔的洞庭湖。八百里洞庭,水天一色,烟水茫茫,它衔远山、吞长江,浩浩荡荡,摄人心魄。远望洞庭,“水是眼波横,山是眉峰聚”,它永远是一幅鲜活、灵动的天然山水画。

这么美的景色,我们该用怎样的语言来赞美它呢?一千三百多年前,唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖,看到了秋月辉映下的洞庭美景,不禁诗兴大发,写下了一首千古传诵的佳作(板书:望洞庭)。听,他正在吟诵呢!(多媒体出示诗和配乐朗诵)

二初读全诗

1.请同学们自由朗读全诗,注意把字音读正确。

2.自读全诗,明确要求:读准字音,读不准的生字看生字表,读通诗句。

3.检查自学效果,正音:洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó。

4.再读,边读边思考,你读懂了哪些字或哪些词,说一说。

三理解诗意,感悟诗境

1.在秋天的夜晚望洞庭湖,会有一种怎样的美呢?请你们再读读这首诗,好好地体味诗中蕴含的美好意境。

2.究竟是哪些景物吸引了诗人刘禹锡呢?请同学们找自己要好的伙伴,一起读这首诗,讨论这首诗的意思,想一想诗里所描绘的景物是怎样吸引刘禹锡的。(诗人在一个秋天的夜晚望洞庭,他看到了湖光、秋月、山水。)

3.集体交流,理解诗句意思。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(1)湖光秋月两相和。

①“湖光、秋月”是怎样吸引诗人刘禹锡的呢?这是怎样的湖水?

②抬起头,我们又看到了一轮怎样的秋月呢?

③是啊,这样的水倒映着这样的月,这样的月辉映着这样的水,它们已经融为一体了,是多么和谐呀!这就是“湖光秋月两相和”。

(2)潭面无风镜未磨。

①为什么是水平如镜的湖面?

②湖面无风,像一块未磨的镜子,朦朦胧胧,多么宁静啊!谁来把这种感觉读出来?

(3)诗人被这撩人的月光,被这迷蒙的洞庭湖陶醉了。你们陶醉了吗?好,用你的朗读告诉大家。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

(4)诗人远远地望去,那山已不是山,水也不是水,它们成了“白银盘里一青螺”。

请同学们闭上眼睛,在脑中想象:在白银做成的银光闪闪的盘子里,放上一颗小巧玲珑的青色的田螺。这时,你有什么感觉?诗中的“白银盘”指什么?“青螺”又指什么?

(5)(出示多媒体画面)诗人为什么说“白银盘里一青螺”?谁能把这种感觉读出来?

四感悟诗境,展开想象

1.这首诗只有短短二十八个字,却给我们描绘了一幅意境浓郁的画面。请学生吟诵。(自由读,指名读。)

2.(多媒体出示画面、音乐)请学生想象:在一个秋天的夜晚,我们跟着刘禹锡一起遥望洞庭湖。银色的月光洒在水平如镜的湖面上,月光如水,朦胧中的君山就像是“白银盘里一青螺”,十分惹人喜爱,诗人不禁吟诵出这首诗。(师生一起吟诵古诗)

五拓展延伸

刘禹锡在秋天的夜晚望见的洞庭湖是那么的宁静、那么的柔美,白天的洞庭湖又是一番怎样的景象?我们来欣赏。(多媒体出示画面、文字。)

洞庭湖这么美,我们也来当一回小诗人或小散文家,来赞一赞洞庭湖,好吗?可以用上一些优美的语句,或者生动形象的比喻,或者奇妙无比的想象,写一首诗或一段话。

六总结

洞庭湖是我国的名胜,去那里观光旅游的人很多。将来如果有机会,大家一定要到湖南的岳阳去看一看洞庭湖,好好地领略一下祖国的锦绣风光。

1.课后的练习中,凡遇到“平静的湖面(或河面)像什么”这类问题,学生千篇一律都答“镜子”。这说明教师的教学还是有待改进。问题在于没有向学生强调古今词义的变迁。想想看,现在的玻璃镜既光且亮,用它来比喻“平而不滑、明而不亮”的水面,还是合适的吗?

2.《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发的。诗人的描写真实、生动、具体,湖光和月色浑然一体,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看图,体会诗人所描写的意境,学起来很有兴趣。之后,教师可以让学生把这首诗改写成一篇写景的记叙文。

1.能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

2.理解由生字组成的词语,并默写《菊花》《枫桥夜泊》这两首诗。

3.通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

与古诗相配的图片。

一导入

1.复习《望洞庭》,指名背诵。

2.这节课,我们再来学两首关于秋天的古诗——《菊花》和《枫桥夜泊》。《菊花》的作者是唐代诗人元稹。他在一次欣赏菊花的过程中,有感而发,于是写下了这首诗。让我们一起读一读,和诗人一起去欣赏秋日的菊花。

二学生自学

(1)指名读生字,随时纠正读音。

菊舍遍渐偏

(2)书写指导。

①遍:注意“扁”里面是一横,不是两横。②渐:注意中间是个“车”,“横”变成“提”。

(3)指名读全诗,检查字音的掌握情况。

三理解古诗的意思

1.自读古诗,集体交流。(要引导学生注意注释)

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

这两句的意思是:一簇簇秋菊环绕着房屋开放,好像是到了隐士陶渊明的家。我一遍又一遍地绕着篱笆观赏菊花,不觉太阳已渐渐偏西了。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

这两句的意思是:在百花中,我并不是对菊花情有独钟,而是因为菊花开过后,再也没有可观赏的花了。

同桌互相说一说诗意,指名说。

2.提问题,悟情境。

(1)学生分组针对诗中词语提几个“什么样”和“怎么样”的问题。

(2)师生共同归纳。

①秋天的菊花开得怎么样?

②谁一遍又一遍地观赏菊花?

③菊花开过后,这里是什么样的?

(3)思考这些问题,说说你头脑中的画面是什么样的。

(开得正艳的菊花这里一丛、那里一簇,在房屋的周围竞相开放。我绕着篱笆看看这丛,又看看那簇,有时还蹲下来认真观赏。菊花开过后,这房屋的周围也就再没有可观赏的花了。)

(学生想象画面,吟咏诗句。)

3.想象当时的画面,诗人要表达怎样的情感?

(诗人对菊花历尽风霜而后凋的品格发出由衷的赞美。)

4.咏诗句,直到读出赞美的语气。采取分组练读、评读的形式。

四请学生试背这首诗

五学习第三首古诗《枫桥夜泊》

1.初读古诗,读准生字。

2.检查自学情况。

(1)出示生字卡片,指名认读。

霜愁眠苏寺

(2)请学生自学古诗:读准生字的字音,思考每句诗的意思。

(3)通过自学,你知道了哪些字词的意思?(泊:停船靠岸。枫桥:姑苏城外的一座拱形桥……)你是怎么弄懂这些字词的意思的?

(4)小结:看注释、查阅工具书是学古诗的好方法,我们还应该把字词放在诗里去读懂它。

3.书写指导。

(1)愁:注意上边的“火”的笔顺:。(2)眠:左边是目字旁,不是日字旁。

(3)寺:注意“土”字的第二横应该是最长的。

4.图文对照,理解诗意。

(1)理解诗题:枫桥在哪里?(老师在黑板上画“枫桥”)“泊”的是哪只船呢?(老师在黑板上画“客船”)为什么说是“客船”呢?这个“夜”字点明了什么?

(2)老师范读,学生听,思考:你仿佛看到了什么?又听到了什么?

(3)学习前两句:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

①你仿佛看到了什么?又听到了什么?

(老师在黑板上画“月”“霜”)“霜满天”是什么意思?有霜的夜晚使人感到怎么样?(寒冷、孤独)把这句诗的意思讲一讲。

②你还看到了什么?

(老师在黑板上画“江枫”“渔火”)江边的枫树怎么样?茫茫的江面上点点的渔火给你什么感觉?(孤单、寂寞)诗人想起了故乡,想起了亲人,他忧愁到什么程度?(难以入眠)谁来说一说这句诗的意思?

③朗读这两句。

(4)学习后两句:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

①在这静静的夜晚,诗人还看见了什么?

(老师在黑板上画“寒山寺”)寺里还传来了什么?听,钟声怎样?(传得很远,传到了客船上诗人的耳朵里。)这就是第四句诗——夜半钟声到客船。用自己的话说一说这两句诗的意思。

②朗读这两句。

(5)朗读全诗。

六总结全诗,体会感悟

1.让我们跟随诗人,坐上小船,回到那个秋夜吧。(老师描述)在一个月色朦胧、秋霜漫天的夜晚,小船停靠在枫桥边。天气寒冷,你把外衣裹得紧紧的,江边的枫树和江面上的点点渔火使你感到孤独,使你难以入眠。此时,寒山寺的钟声传到了你的客船上……

2.交流:你看到了什么,听到了什么?孤身在外,你想到了什么?看着这一切是什么心情?

3.再次吟诵全诗。

1.在教学《枫桥夜泊》时,教师可以不按照教案上的设计走,而是读完诗后,就让学生去猜张继作这首诗时的心情。教师在学生积极思考的同时,接着引导:“其实,作者的心情就藏在这首诗中,会品味的学生一定能找到。”学生的情绪一下子高涨起来,很快便能找到“愁”字。这时,教师提问:“他为什么而愁?”激发学生再去读诗,理解诗。仅仅通过一个“愁”字便把整首诗串联了起来。这就是一个问题的整合,既避免了一个个繁琐的问题,又提高了课堂提问的效率,教学效果很好。学生学完诗后,马上便能体会到诗人当时的孤独和寂寞,对刚进入四年级的孩子来说,这还是很不简单的。

2.在进一步理解古诗诗意、体会诗情时,教师应紧紧抓住课文中“江枫渔火对愁眠”中的“愁”字展开教学。教师要找准这首古诗的感情基调,紧扣诗眼,抓住“从哪儿看出诗人张继很愁”“诗人张继愁的又是什么”两个问题,引导学生深入地学习古诗。

1.比一比,再组词。

2.解释下列加点的字,并写出诗句的意思。

(1)不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

偏:更:

(2)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

啼:愁:

3.根据课文内容填空。

《枫桥夜泊》这首诗描写的景物有、、、,听到的有和,抒发了诗人的感情。

4.从《枫桥夜泊》一诗的哪些景物中,你能感觉到诗人的忧愁?

5.《菊花》一诗中有两个“绕”字,意思一样吗?

不一样。第一个“绕”字是说开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛,遍布屋舍四周;第二个“绕”字是说诗人沿着竹篱,忘情地欣赏这些秋菊,不觉日已西斜。第一个“绕”字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如到陶渊明家之感;第二个“绕”字则写诗人赏菊兴致之浓,不是观赏一阵便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将西。其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。

1.作者简介

刘禹锡,唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人。政治上主张革新,改革失败后被贬为朗州司马、连州刺史。其诗通俗清新,善用比兴手法,学习民歌写成的诗《竹枝词》等具有健康开朗的情调。诗与白居易齐名,时称“刘白”,有《刘梦得文集》。

元稹,字微之。生于唐大历十四年(779年),卒于大和五年(831年)。元和四年(809年)为监察御史。因触犯宦官权贵,次年贬江陵府士曹参军。长庆元年(821年)迁中书舍人,充翰林院承旨。次年,居相位三月,出为同州刺史、浙东观察使。其诗辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。元稹的创作,以诗成就最大。与白居易齐名,并称“元白”,同为新乐府运动倡导者。

张继,字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。生卒年均不详。唐代诗人。博览有识,好谈论,知治体。天宝十二载(753年)登进士。做过盐铁判官、检校祠部员外郎等官。诗以《枫桥夜泊》最为著名。

2.古诗

“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。

晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地模仿了其中的12首。东晋的陶渊明、南朝宋的鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的“拟古诗”。到了梁代,刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统的《文选》,以及徐陵的《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无作者的称为“古诗”。因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定含义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。《古诗十九首》在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。

《四年级语文《枫桥夜泊》知识点复习》一文就此结束,希望能帮助您在小学教学中起到作用,如还需更多,请关注我们的“枫桥夜泊教案”专题。

文章来源:http://m.jab88.com/j/77322.html

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