《范爱农》学案
一、了解社会背景
在二十世纪初期,中国是一个半殖民地半封建社会,清政府软弱无能,帝国主义却在逐渐吞噬着中国。于是在1903、1904年期间,一些爱国人士先后组织了华兴会、光复会、日知会进行革命,来挽救中国。1905年,孙中山领导的兴中会联合以上会党成立同盟会,中国资产阶级民主革命运动走向了统一。
但是革命主要依靠的是各地的会党,没有联系群众。1907年6月,光复会领导人徐锡麟想以冒险的军事行动夺取安庆,刺杀安徽巡抚恩铭,结果徒以身殉职,被十分残忍地杀害。
辛亥革命:
1911年(清宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命。
但辛亥革命成功得仓促,到手的乃是不彻底的胜利。袁世凯上台后,中国在北洋军阀的反动统治下,三民主义成了纸面上的东西,他们挂羊头卖狗肉,虽有民国之名而无民国之实。就这一点来看,辛亥革命的成功虽然具有重大的历史意义,但却是煮了一锅夹生饭。辛亥革命果实最终被袁世凯窃取,中国反帝反封建任务并没有完成,所以它又是失败了。
二、文学常识熟记
鲁迅,字,原名,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家。1918年,第一次以“鲁迅”为笔名发表的中国现代文学史第一篇白话小说。其小说集有,散文集,诗集是。杂文集有《且介亭杂文》《南腔北调集》《华盖集》等。初中我们曾学过他的散文有。
《范爱农》是一篇追怀亡友的散文,写于1926年11月18日(范爱农死于1912年7月间),收录在散文集。
三、词语巩固
1、读准字音:给加点字注音
一怔(zhèng)连累(lěi)熟(shú)视愚(yú)不可及拮据(jū)
绿(lù)林记载(zǎi)横(hèng)暴大圜(yuán)船舷(xián)
酩(mǐng)酊(dǐng)咎(jiù)在何人倔(jué)强(jiàng)
2、写准字形:在空中写汉字
suǒ(琐)事容光huàn(焕)发处以jí(极)刑qū(屈)服
xuān(喧)闹láo(牢)骚冰释前xián(嫌)天翻地fù(覆)
3、明确词义:
大抵:大概;大都。川资:旅费;路费。适值:恰好遇到。
揖让:作揖和谦让,是古代宾主相见的礼节。
世故:处事经验。(“故”读轻声时,指处事待人圆滑,不得罪人。)
时过境迁:随着时间的推移,境况发生变化。
(处境)昭然:很明显的样子。
每况愈下:原指愈下愈甚。后用来指情况越来越坏。况,甚。
魑魅:传说中指山林里能害人的妖怪。(魑魅魍魉,比喻各种各样的坏人。)
四、课文理解
1、找出本文所写的四件事,用简洁的语言加以概括。
时间
地点
事件
清末
东京
同乡会争执
辛亥革命前一年
绍兴
酒楼叙旧
辛亥革命爆发
绍兴
报馆案风波
辛亥革命失败
绍兴
范爱农之死
2、“到冬初,我们的景况更拮据,然而还喝酒,讲笑话。忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来,带着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。”请从人物描写的角度赏析划线句子。
“带着农夫常用的毡帽,那笑容时从来没有见过的”这两句从肖像描写的角度刻画范爱农。“带着农夫常用的毡帽”刻画出作为革命者的范爱农并不被人理解,反遭轻蔑、排斥、迫害,以至生活窘困,“那笑容是从来没有见过的”则表现了当辛亥革命来到时,革命者范爱农还是满怀欣喜,对革命报有希望。
3、文章结尾写到了范爱农女儿的景况,但未交待明白,你是如何理解的。
对友人深深地怀念,对社会冷漠的感慨。
4、从这篇文章里,你学到了哪些写人的技巧?
人物描写的方法,如肖像、语言、细节
五、读写结合
1、写一篇短文《我眼中的范爱农》,字数不限。
2、这篇回忆文章写于一九二六年十一月十八日,正是初冬时节,想象一下书房氛围、作者心境,写短文《初冬时节》,150字左右。
六、知识链接
1、人物描写的方法
人物描写的方法主要肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写。
2、了解下列词语的词性
名词:表示人和事物的名称的实词。如:黄瓜、计算机。
表示专用名称的叫做“专用名词”,如云南、李白。
表示抽象事物的名称的叫做“抽象名词”,如范畴、思想、友谊。
表示方位的叫做“方位名词”,如上、下、左、右、前、后。
动词:动词表示人或事物的动作、行为、发展、变化。
有的动词表示一般的动作,如来、跑、学习、审查等。
有的动词表示心理活动,如想、注重、了解、佩服等,这样的动词前面往往可以加上“很、十分”。
有的动词表示能够、愿意这些意思,叫做“能愿动词”,如能够、应该、愿意、可以、可能”,这些能愿动词常常用在一般的动词前面,如得去、可以考。
还有一些动词表示趋向,叫做“趋向动词”,如进、出、上来、下去、过来,它们往往用在一般动词后面表示趋向,如抬上来、跑过去。
是、有也是动词,跟动词的用法一样。
形容词:形容词表示事物的形状、样式、性质等,如多、高、死板、奢侈、胆小。
3、找出句子的主语、谓语、宾语,用符号标画。(主语═谓语—宾语﹏)
他是徐伯荪的学生。
大家接着就预测他将被极刑。
专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。
1926年11月,鲁迅为追怀故友范爱农曾写过一篇回忆性散文《范爱农》。
七、阅读材料
1、《哀范君三章》
《哀范君三章》(1912年)
风雨飘摇日①,余怀范爱农。
华颠萎寥落,白眼看鸡虫。②
世味秋荼苦③,人间直道穷。
奈何三月别,竟尔失畸躬。
海草国门碧④,多年老异乡。
狐狸方去穴,桃偶已登场。
故里寒云恶,炎天凛夜长。
独沉清冽水,能否涤愁肠?
把酒论当世,先生小酒人。
大圜犹酩酊⑤,微醉自沉沦。
此别成终古,从兹绝绪言⑥。
故人云散尽,我亦等轻尘!
(诗后附书四行)
我于爱农之死,为之不怡累日,至今未能释然。昨忽成诗三章,随手写之,而忽将鸡虫做入,真是奇绝妙绝,辟历一声,群小之大狼狈。今录上,希大鉴定家鉴定,如不恶,乃可登诸《民兴》也。天下虽未必仰望已久,然我亦能已于言乎?二十三日,树又言。
注:原诗最初发表于1912年8月21日绍兴《民兴日报》,署名黄棘。1934年鲁迅把第三首编入《集外集》时题作《哭范爱农》,“当世”作“天下”,“自”作“合”,“此别成终古,从兹绝绪言”作“幽谷无穷夜,新宫自在春”。许寿裳《怀旧》:“先兄读了,很赞美它;我尤其爱‘狐狸方去穴’的两句,因为他在那时已经看出袁世凯要玩把戏了。”
①《诗·鸱〔号鸟〕》:“风雨所飘摇。”
②白眼:《晋书·阮籍》:“(阮籍)见礼俗之士,以白眼对之。”
鸡虫:杜甫《缚鸡行》:“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”鸡虫暗指排挤
范爱农的自由党主持人何几仲,故“奇绝妙绝”。
③荼苦:《诗·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”
④李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》:“海草三绿,不归国门。”
⑤大圜:《吕氏春秋·序意》:“爰有大圜在上。”
⑥绪言:《庄子·渔父》:“曩者,先生有绪言而去。
2、《水的生命归宿》
水的生命归宿
是否屈子投水开了先例,没有人考证,但是在我读到这些文字记载的时候,总能感到有一种洗涤的或是叫做洗礼的精神在左右着我们。智者选择水,是在以水为纸,以身为墨,书写最后的文章。但当年不屈的屈子选择的是“自度”。他不想在此岸,也不想到彼岸,口里念着后来被历朝知识分子引为精神标尺的口诀“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,来到江边。屈子给自己绑上一块大石头,这个动作告诉我们,显然他是会水的,不绑石头就会浮出水面。他铁了心,不与那个王朝再说一句话了。
有人说屈原的精神是由楚国的碧水所缔造的,水的生命精神在他身上还表现为一种质本洁来还洁去的品质,以水作为自己的生命精神归宿。投水以明志,以剖心迹。屈原的人生归宿由于受水文化的滋润,使中国的传统文人的明志方式有了载体。几乎所有的传统文人都具有的洁身自好的品性,但正是从屈原始。文人对于这些令人无力承受的愁苦和感伤,心存一种抗争的勇气:当活着会更加痛苦,那就洁身自好,不与污浊同流,就以芷兰之香抵御世间污秽之气;当所有的吟咏和酬唱没有任何的效果,那就清清爽爽地离世而去。因为屈原的投水,让不少文人选择了水的流逝中消失自己的理想和无法实现的抱负,这是幸事还是悲哀,人们过去是给予大大地赞美,因为南方的水多,也是最为方便的离世方法,于是即使离开了南方也会用这种方式获得解脱。
其实在我们所认识的当现代的文人中以水为自己生命精神归宿的不在少数,比如出生在江南的国学大师王国维,王国维自沉,更是痛中之痛。1927年6月2日上午,王国维匆匆走完最后几步。他向同事借了5元钱,人力车拉他到颐和园,沿昆明湖畔步行至鱼藻轩,抽烟、沉思,然后静悄悄地一跃,落入泥沙淤积的湖底,水波惊后,涟漪淡去,50年的生命就此终结。内衣袋中藏有一纸遗书,遗书的前八个字“五十之年,只欠一死”。石破天惊!接着写道:“经此世变,义无再辱。我死后,当草草棺殓,即行槁葬于清华园茔地……”戴着一副大眼镜的王国维,连鱼藻轩那里的水到底有多深都没看清,就纵身跳了进去。虽然,不出两分钟就被人救起,连背后的衣服都未浸湿。但湖水太浅,王国维的头扎入泥中,窒息而死。王国维50年的一生,经历的也是他自己总结出的人生与治学的“三境界说”:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。王国维在海宁家乡望尽钱塘大潮、百日维新;然后离乡远去,为弘扬国学消得憔悴;继而登峰造极,历经世变而失群,蓦然回首,那人却在烟波浩渺处。50岁声名远播,竟神使鬼差而又神志清醒地走向湖底。王国维羸弱而高大,夭亡而久长,短命而永寿,匆匆留下财富,匆匆葬送自己。王国维生得辉煌、死得懵懂。
王国维幼年失母,青年丧妻,中年夭子,沧桑巨变,死神一直威逼着他。他沉默寡言,抑郁悲观,忧虑过度,内心痛苦。乱世烽烟中的王国维,犹如一叶扁舟风雨飘摇,他无力招架。作为国学大师,王国维性本高洁,不交权贵,远离政治,不慕荣华,不图享受,生活俭朴,深居简出,待人诚善,崇尚美学,一心治学,独学独创,求真追新,堪称伟大杰出,不至于活不下去呀!我无法忽略他一生草草收场的尾声:鱼藻轩默然端坐、回顾平生,半是学问、半是恐惧,饱学的大学问没有给他的悲观找到出路,逃避世俗也没有挽救他的清静治学之心。借问湖水:是要将他解脱,还是真能让他超越?
又如,我们都较熟悉的老舍先生,关于他受辱而投湖的文字也不在少数。具有同样的文化与社会的震撼意义这又说回了投湖,世纪之交到北京那次,曾在北京寻访过另一个湖,与老舍有关的湖。也是五月左右,这时,邓拓和田家英都各自先行上路了。但老舍心存希望,住进了医院。但三个月后,还是走向那个和放死人的“太平间”一个名字的太平湖。那是1958年大跃进时挖河道弄出来的湖,才两米深。不知老舍自沉是不是和王国维一样尴尬和痛苦。这个当年有“燕京新八景”之称的湖,在1971年修环城地铁时,被庞大的建筑工程填平,任谁也找不着那片水了。由于老舍投湖自尽,太平湖在北京人心中有了一种独特的牵挂。2006年在进行护城河综合治理时,人们又在北护城河上重新建了一个新太平湖。虽然,已不在老太平湖的原址,但那份纪念与敬仰的意思相信还在。
自沉当然不是一件好事,但“不降其志,不辱其生”的文化符号意义还是令人感佩的。
《范爱农》教学设计
【教学目的】
1、理解文章的中心,学习鲁迅先生围绕中心组织材料的手法。2、概括文章的主要内容,培养学生的语言概括和语言表达能力。3、解读文本,深刻理会鲁迅先生通过刻画人物性格,揭示人物的命运,表现对革命的关注和思考。【教学难点】
1、范爱农悲剧与辛亥革命的关系。2、范爱农和鲁迅不同的人生命运。【教学过程】
第一课时
教学目标1概括文章每部分的主要内容,分析作者所选取的中心事件。2分析范爱农与辛亥革命的联系,揭示爱农之死的社会根源。一、导入新课文章写于1926年11月18日。适值北伐战争节节胜利,南方的革命高潮正在蓬勃兴起。鲁迅先生从北平来到厦门,在厦门大学的小阁楼上,鲁迅写下了这篇怀念亡友范爱农的散文。第二年3月,鲁迅便来到了当时革命中心的广州。文章题目为《范爱农》,同学们在通读全文之后,结合文章内容,给本文起一个更准确更具体的题目。范爱农之死或范爱农之死因。二、分析文章的第一部分(在东京的客店里——首先就必须将范爱农除去)。
1、用精练的语句,概括本部分内容,分析其主要事件。
这一部分写“东京相识”。所写的主要事件有二:
①徐锡麟被杀②“同乡会”争执。
2、分析①(②暂不分析说明),引文如下:
大家接着就预测他将被极刑,家族将被连累。不久,秋瑾姑娘在绍兴被杀的消息也传来了,徐锡麟是被挖了心,给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。
作者在此用了极为细致的笔触,写徐锡麟被杀,揭露封建统治者在政治上的“凶狠残暴”。三、分析文章的第二部分(然而这意见后来似乎逐渐淡薄——“谁知道呢?你问她去。”)。1、用精练的语句,概括本部分的内容,分析其主要事件。
这部分的主要内容可以概括为“故乡重逢”。相同的人生境遇,“是互相的嘲笑和悲哀”。在冰释前嫌这一自然段,作者用了大量的笔墨集中写了引起误会的两次摇头,可归纳为:①绣花鞋事件②让座风波。
2、请同学们思考,作者不惜笔墨来详写这两件事,有何深意?
揭示封建统治在思想上的根深蒂固,即使是革命者——范爱农、陈伯平、马宗汉等也难脱其桎梏。
四、分析文章的第三部分(到冬初——还怕要被禁止的)。
1、用精练的语句,概括本部分内容,分析其主要事件。
这部分的内容为“绍兴共事”。主要事件是“报馆案风波”。
这部分是作者写作的重点,文字最长,也更为含蓄隐晦。“报馆案风波”是作者写作本部分的中心事件,但作者只是借此来表现范爱农,并极具幽默讽刺意味地来写辛亥革命的。而且作者巧妙地安排了两个角度(或两条线索):
①写范爱农②写辛亥革命。
2、分析作者对范爱农的刻画。
①到冬初,我们的景况更拮据了,然而还喝酒,讲笑话。忽然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。?
“老迅,我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”在拮据的生活中,在苦闷的消沉中,忽然惊闻革命,一扫苦闷抑郁的愁怀,带着“从来没有见过的”“笑容”,连酒也不喝了,表现了爱农革命到来时的“兴奋”。爱农是一个革命者,他对革命热切地向往,革命成功了,他像孩子一样兴奋狂喜。②我被摆在师范学校校长的饭碗旁边,王都督给了我校款二百元。爱农做监学,还是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫谈闲天。他办事,兼教书,实在勤快得可以。
在这部分集中写范爱农的文字不很多,作者以极经济的笔墨,写出了范爱农的变化,表现了革命对他的影响。这一层是写他积极参加革命工作。
③然而事情很凑巧,季黻写信来催我往南京了。爱农也很赞成,但颇凄凉,说:——
“这里又是那样,住不得。你快去罢……。”?
这里“颇凄凉”是爱农心境的真实写照,反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情。连同他说话语气,我们不难看出他此时此刻的心情。
范爱农是一个革命者,然而他期盼已久革命,最终却是如此的结果,他怎能不绝望。“哀之大莫过于心死”,他的精神理想破灭了,他还能有生之可能吗?所以说,作者在此已经用深邃的笔触,暗示范爱农之死。
这里我们可以将之归纳为这样一个变化:(爱农)向往革命——参加革命——绝望革命——(殉道革命)。
3、分析作者全景式艺术地表现辛亥革命的过程。
①满眼是白旗。-----内骨子是依旧的------他进来以后,也就被许多闲汉和新进的革命党所包围,大做王都督。在衙门里的人物,穿布衣来的,不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷。
光复后的绍兴,没有丝毫变化。“闲汉和新进的革命党”,可以结合下文的原本是“穿布衣来的”,“不上十天也大概换上皮袍子了”来理解,“闲汉”指封建地主阶级,和“新近的革命党”,都指那些投机革命的人。他们革命的目的动机不纯,就如同阿Q革命一样,目的就在于“发财”和“讨老婆”。辛亥革命的局限就此窥见一斑。
②我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话,一个名为会计的便不高兴了,质问我道:——?
“报馆为什么不收股本?”?
“这不是股本……”?
“不是股本是什么?”?
分析:结合上下文,分析股本的实质是什么。这里“股本”的实质是收买。年轻的革命者看到了王金发他们“不行”,殊不知,此时的王金发政府已经变质变味了。但青年却错误地将自己和王金发之关系认同为雇工与雇主的关系,将这种对革命的收买,理解为股本,这是本质认识上的错误。
③齐读“报馆案是我到南京后两三个星期了结的”一段,引导学生理解“报馆案风波”的实质。
通过教师的引导,学生会理解作者的写作用意。报馆被捣毁,德清被刺伤。反动政府在镇压革命,辛亥革命的胜利果实也落在了“孔教会会长傅力臣”之类的手中。这是写封建地主阶级窃取革命果实。鲁迅先生用文学的笔法,意在阐明这样一个命题:辛亥革命不过是一场革命者自取其辱的游戏。
将以上分析做一归纳,不难看出,作者对辛亥革命过程的全景描绘:(封建阶级)投机革命——收买革命——镇压革命——窃取革命果实。稍微懂得一点辛亥革命历史的人,都会惊叹先生的高潮和卓绝的艺术笔力。
五、归纳文章第四部分的内容,看抒发了作者怎样的感情。
这部分主要是写“爱农之死”,借以抒发了作者思念哀悼之情。(主要是让学生通读,感悟)
六、总结本课。
1、看几个部分之间的关系。
第一部分:从政治上写封建统治的凶狠残暴;第二部分:从思想上突出封建思想之根深蒂固;第三部分:写辛亥革命失败;第四部分:写范爱农之死。一二两部分是为第三部分做铺垫的,客观上揭示了辛亥革命失败的必然性,也指出了资产阶级革命的艰巨性。前三个部分又都是为范爱农之死张本,揭示了范爱农之死的社会根源。
这里我们再看两个例子:
①(爱农)回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,迫害,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也趁了航船进城来。?
②爱农先是什么事也没得做,因为大家讨厌他。他很困难,但还喝酒,是朋友请他的。他已经很少和人们来往,常见的只剩下几个后来认识的较为年青的人了,然而他们似乎也不愿意多听他的牢骚,以为不如讲笑话有趣。
在此我们可以将革命前和革命后的范爱农做一个分析。徐锡麟起义失败后,满清当局通电缉捕爱农,回国后受到了监视。革命失败后,他的境遇确实没有改变,甚至不如已甚。造成他这种结局除了因辛亥革命失败给爱农造成心理创伤外,即是封建势力对他的孤立和迫害以及周围人对他的隔膜和不理解。
再看例②中的后一句话,孤独的范爱农,没有朋友,“很少和人们来往”,也就“只剩下几个后来认识的较为年青的人了”,然而最终连青年们也将他抛却了。课文的旁边有一句批注:“爱农有‘笑话’好讲吗?”独说爱农,自无“笑话“可讲,如果将他与辛亥革命联系起来,那就不仅有了“笑话”,而且是莫大的嘲讽。我清楚地记得钱理群先生的一句话:
“带着极大的屈辱,竭诚奉献了一切,却被为之牺牲的年轻一代,以至整个社会无情地抛弃和放逐。”(《与鲁迅相遇》285页。三联书店,2003年8月)这话是在写鲁迅,我以为更适于范爱农。范爱农死了,死在了辛亥革命之次年。范爱农是一个革命者,与鲁迅一样是一个精神战士,从某种意义上说,他的死,是他对腐朽社会强烈不屈的抗争,也是他作为一个精神战士对辛亥革命的生命的薄奠。
七、课外拓展
1、读鲁迅“哀范爱农”诗三首,体会先生对爱农的真挚感情。
2、阅读有关范爱农的资料,写一篇短文,题目:范爱农小传。
八、板书设计
范爱农之死——————————社会根源
徐锡麟被杀————————(政治上)—————凶狠残暴
绣花鞋事件,让座风波———(思想上)—————根深蒂固
(为下文作铺垫)
(范爱农)向往—参加—绝望—(殉道)
报馆案风波————————————————辛亥革命失败
(辛亥革命)投机—收买—镇压—窃取(必然性)
(为爱农之死张本)
(鲁迅)惊闻噩耗—写诗悼念—挂念妻女
绍兴诀别——————————————————范爱农之死
(爱农)困顿漂泊—期盼来信—醉酒落水
第二课时
教学目标:
1、体会文章情感线索的变化。
2、理解把握范爱农性格特点。
3、鲁迅和爱农不同人生结局。
一、复习导入新课:
1、复习提问,本文所写到的几个重要事件。
①徐锡麟被杀,“同乡会”争执。
②绣花鞋事件,让座风波。
③“报馆案风波”。
④范爱农之死。
二、分析四个部分的每一件事,看表达了范爱农和鲁迅怎样的感情。
1、写“同乡会”的争执有何作用?
有人认为,范爱农思想冷峻,深刻,看清楚了封建统治的惨无人道的本质,所以反对发电报;而鲁迅年轻气盛,思想不够成熟,又过于愤激,所以对范爱农的理解和认识有失偏颇。请同学们讨论,提出自己的看法。
鲁迅比范爱农张两岁,且比之早来日本留学三年,鲁迅此时已抱有唤醒民众的思想,他发电报的目的大约基于此。此处确实可以表现爱农冷峻的一面,可目的也不是比较谁深谁浅,谁成熟谁不成熟。而是突出表现爱农的悲愤。时过境迁后,鲁迅再次提及此事,特别是在范爱农死后,主要是自责自己不能理解当时爱农那无比悲愤的心情。
2、请同学们读第二部分末尾的对话,请体会此事二人的心情态度。
“我真不懂你们带这东西做什么?是谁的?”?
“还不是我们师母的?”他瞪着他多白的眼。?
“到东京就要假装大脚,又何必带这东西呢?”?
“谁知道呢?你问她去。”?
范爱农是辛亥革命的革命者,鲁迅也是反封建的斗士,对“绣花鞋事件”和“让座风波”,先生都摇头,表示了自己的不满,也正因此才产生了误会和隔阂。这几句对话中所包含的语气态度,我们亦可窥探出范爱农的态度:不满和无奈。作者借此来表现封建思想的根深蒂固,为下文辛亥革命的失败做铺垫。
3、在鲁迅即将离开绍兴时,作者亦用寥寥几笔,勾画了人物的表情神态,语气口吻,靡不毕肖。这里所表现出的感情,是范爱农对辛亥革命的失望乃至绝望。前文已分析,恕不赘述。
4、读第四部分,体会二人的情感。
引导学生归纳,分别后的思念牵挂。(结合板书内容分析)
小结:鲁迅视爱农为挚友,在短短的几年的交往中,结下了深厚的友谊。就本文所写的四个片段来看,鲁迅先生和爱农所表现出的感情态度是多么惊人的相似啊:满腔的悲愤——不满和无奈——苦闷与绝望——思念和牵挂。
三、鲁迅和范爱农不同的人生命运。
学生讨论,教师提示:日本求学(都没有取得学位),归国后教书;参加革命,理想坚定,都是革命的精神战士;都历经了革命前的向往,革命后的苦闷彷徨;二人都很固执倔强,语言犀利,话语冷峻。
结局不同:爱农在苦闷绝望中借酒消愁,沉沦而死,而鲁迅却在苦闷彷徨中呐喊奋起,走向新生。这样看来,性格因素正是造成鲁迅和范爱农不同人生命运的历史分野。
四、结合文章,归纳范爱农的性格。
1、归纳性格特点:固执,倔强,耿介,狷直,嫉恶如仇;孤独,冷峻,情绪化,格格不入;正直,真诚,勤奋,热情;理想坚定,追求光明。2、结合课文加以分析解释。3、讨论这样的性格特点和他的死之间的关联。(参考板书设计,引导学生尽心分析)
五、拓展研读(作业)
结合文章的写作背景,思考:鲁迅写作《范爱农》的现实意义(1926年),写一篇400字以上的文章。
中心提示:鲁迅是一个革命家,又是一个思想家。他在不停地思考,思考历史,启迪现实。对辛亥革命,鲁迅既是参加者,又是冷静的批判者。他通过艺术的形式,深入地总结了辛亥革命的经验和教训。作者写作《范爱农》,适值北伐革命的高潮,范爱农死去已经十多年了,失去朋友的隐痛一直纷扰着先生的内心,何时写这篇纪念文章,怎么写,都寄托着先生更深的思考。鉴往事,警后人,启来者,正是作者深刻之用心。当北伐革命已沉淀为历史的尘埃,我们不禁惊叹于先生的远见卓识:革命之结果不幸又被先生言中了。
六、板书设计
情感线索性格特点
“同乡会”争执——悲愤追求理想————破灭
绣花鞋风波———无奈倔强狷直————孤独
绍兴话离别———绝望孤苦困窘————支撑
范爱农之死———思念抑郁彷徨————沉沦
一名合格的教师要充分考虑学习的趣味性,准备好一份优秀的教案往往是必不可少的。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境,帮助教师更好的完成实现教学目标。写好一份优质的教案要怎么做呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“语文北京版必修一《范爱农》优秀教学设计”,相信能对大家有所帮助。
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语文北京版必修一《范爱农》优秀教学设计(四课时)文章来源:http://m.jab88.com/j/51175.html
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