一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，作为高中教师准备好教案是必不可少的一步。教案可以让学生更容易听懂所讲的内容，帮助高中教师更好的完成实现教学目标。高中教案的内容要写些什么更好呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《高一语文《优美的汉字》教案》，仅供参考，欢迎大家阅读。

高一语文《优美的汉字》教案

教材地位:
此文被安排在新人教版普通高中课程标准实验教科书第一册梳理探究部分，有助于指导学生深刻理解我国汉字文化，把握汉字的结构，也有助于汉字意义的理解，并且还可以让学生以更饱满的激情投入到语文学习当中去。
教学目标:
1、让学生认识汉字的“优美”（形体美、音韵美、意蕴美等），增强学生对汉字和中华文化的了解和热爱，让学生认识到每个人都有学好汉字、传播汉字文化的使命感。
2、了解汉字的构成方法，掌握两种常见的文言文实词推断法（字形法与字音法）。
3、学会从现象梳理中发现规律，从规律探究中总结方法，养成规范正确书写汉字的习惯。
【教学重点】
1、记住汉字的起源、形体、构成方面的基本知识。
2、能够运用汉字形体、构成方面的基本知识解决实际问题。
学生分析：
这些高一的学生他们有自己收集资料并分析的能力；能够也愿意表达自己的感受与思想，能与同学们合作交流。
教学方法：
1．直观图片展示
2．现象梳理与问题引导相结合
学法指导：
1．现象梳理法：找出共性，发现规律
2．比较联想法：发现差异，把握特点
3．逆推思维法：逆推规律，指导应用
教学课时：2课时
教学准备:
1.请结合课本、网络、工具书等资源，梳理汉字的起源，汉字形体的演变及其演变规律，汉字的构成方法等知识。
2.查阅工具书或网络资源，各搜集10个常见的象形字、指事字、会意字，并写出它们的篆体。（课本上P74页出现的可以算在此列。）
3.请用优美的文字说说自己名字的意义。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1、了解汉字的演变历史及演变规律。
2、认识汉字的“优美”（形体美、音韵美、意蕴美等），增强对汉字和中华文化的了解和热爱。
3、认识到每个人都有写好汉字、传播汉字文化的使命感。
新课导入
印度前总理尼赫鲁曾对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。”
文学家鲁迅也曾说过，汉字有三美：形美以感目，音美以感耳，意美以感心。
能让这两位伟人如此的赞叹，汉字的魅力究竟何在？今天就让我们一起走进《优美的汉字》，感受中国汉字的博大精深。
（一）欣赏汉字的音美（梳理汉字字形演变）
1.投影各种形体的书法作品，让学生加深印象和感性认识。
问：欣赏历朝历代不同字体的书法名作，大家感受到的汉字了汉字的什么美？
明确：形体美
教师总结：汉字是由线条图形构成的表意文字，有点端庄秀美，有的自然简洁，有的流畅飘逸。正因为如此，中国才有那么丰富的书法艺术。
2、检测预习。（投影）
●汉字的形体变化【M.zhE135.cOm 零思考方案网】

精选阅读

优美的汉字

作为优秀的教学工作者，在教学时能够胸有成竹，作为教师就要在上课前做好适合自己的教案。教案可以让学生更好的消化课堂内容，让教师能够快速的解决各种教学问题。您知道教案应该要怎么下笔吗？小编收集并整理了“优美的汉字”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

优美的汉字
编写意图
一、从整体上了解汉字，了解汉字所承载的文化底蕴。
二、积累并梳理汉字的起源、形体、构成、文化等知识。
三、尝试以做课题的形式，进行研究性学习。
教学建议
一、中国人学习语文，首先就必须了解和掌握汉字。本单元涉及大量汉字的相关知识，教学时教师可以根据实际情况，补充有关资料。如条件允许，可利用多媒体向学生展示甲骨文、金文、篆文等。
二、教学中要注意课堂上的研讨与交流，可要求学生在课前查找相关资料。在学习汉字形体演变、六书时，要求学生在梳理、体悟具体可感的、有代表性的汉字过程中去掌握。
三、在“课外延伸”中要求学生就自己感兴趣的课题，组成研究小组，进行研究性学习，写出文章。这项学习任务不是一两节课所能完成的，可以给学生1～2周的时间，给学生提供参考书目（可参照“有关资料”中的“参考书目”），指导学生利用图书馆、网络等搜集、整理资料，整理出学习成果。
有关资料
一、汉字寻根（周有光）
人要寻根，字也要寻根。
50年代，考古学者发掘出五千年前的西安“半坡遗址”，其中彩陶上有分散的几十个刻划符号。有人认为这或许是甲骨文的祖先。
70年代，考古学者又发掘出六千年前的临潼“姜寨遗址”，其中彩陶上有分散的刻划符号102处之多。又有人认为这或许是甲骨文的祖先。
汉字与岩画同出一源。有的字形与岩画相同。有的字形与岩画相似。岩画是汉字的父母。中国各地逐渐发现了不少岩画。岩画的历史大约有一万年。汉字的历史从甲骨文算起大约有3300年。
岩画以圆圈代表太阳，与甲骨文相同。岩画以月牙代表月亮，与甲骨文相同。岩画中的“弓”，与甲骨文相同。岩画中的“田”（土地），与甲骨文相似。岩画中画的动物，有全身，有半身，有直立，有蹲坐，有侧面，四足只画两足，扩张具有特点的部分，如马有长脸和长鬃，虎有大嘴和利齿，诸如此类的手法，跟甲骨文完全一样。岩画的雕刻技法，跟甲骨文和金文也极为相似。
岩画以象形为主，指事为副。指事例如，数目用线条表示，有些图形上加上了小的标记。这些方法，也是原始文字的创造方法。
（选自《语文闲谈》，三联书店1997年版）
二、白水县仓颉庙（王利）
在陕西省白水县东北30公里处，有座雄伟壮丽的古建筑，这就是仓颉庙。作为陕西省重点文物保护单位之一的仓颉庙，至今已有两千多年的历史。由于历代都重视修葺和保护，仓颉庙基本上得以完好地保存下来。新中国成立以后，又经过多次重大维修。
仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。
传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。
今日之仓颉庙，坐北面南；北临黄龙山、南望洛河水。庙内建筑高大宏伟，庄重古朴。主体建筑包括照壁、三门、献殿、报厅、正殿、后殿、墓园等。附属建筑包括东西厢房、钟楼和鼓楼，左右耳房、东西戏房戏楼等。
值得一提的是，仓颉庙的三门，它是庙内惟一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门；上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门建有两座戏楼，这在中国为数众多的祠庙中，是绝无仅有的现象。
庙内原有碑石多块，今存碑16通，尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年（1754）十月。碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画，不易辨认。好在上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》已经破译为：“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾”。
鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述，意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。但以仓颉为杰出代表的汉文字创造者，终于终结了“结绳记事”的历史，开创了华夏文明的新纪元，后世誉之为“文字初祖”，中国古代“四大创造之一”，实乃当之无愧。
（选自2002年8月12日《人民日报海外版》）
三、关于汉字的构成
甲骨文中的形声字占27?24%。《说文》小篆中占87?39%。宋代楷书中超过90%。
（选自王宁《再论汉字简化的优化原则》）
清代王筠统计：《说文》9353字中，形声字占82%（7697字），其余18%是会意字（1653字），象形字（264字），指事字（129字）以及转注字、假借字。
（选自《语文闲谈》）
四、关于汉字文化
从文字字形来看，今天世界分为五大文化圈。
汉字文化圈，代表儒学文化和后来的佛教文化，包括中国、日本、朝鲜等国，以及以华语作为民族语言之一的新加坡。
印度字母文化圈，代表印度教和佛教文化，包括印度、孟加拉、缅甸、尼泊尔、斯里兰卡、泰国、老挝、柬埔寨等。
阿拉伯字母文化圈，代表伊斯兰教文化，包括阿拉伯国家（埃及、沙特阿拉伯等）以及信伊斯兰教的其他国家和地区（伊朗、巴基斯坦等）。
斯拉夫字母文化圈，代表东正教文化，包括俄罗斯、保加利亚、南斯拉夫（一半）、外蒙古等。
拉丁字母文化圈，代表天主教（以及新教各派）文化，后来突出科技文化，包括英美等世界多数国家。
文化相互渗透，没有清一色的文化，国境线不等于文化圈的边缘。文化像人生，有幼年、青年、壮年、老年。五大文化圈年纪老少不同。
有人说：“西欧民族多为曲折语，多趋向复音，故适宜于拼音；中华民族为单节语，多趋向于单音，故不宜于拼音。”这是“语言特点决定文字类型说”。
另一说：“文字的类型不是决定于语言的特点，而是决定于文化的传播；汉字文化圈证明了这一点，其他文化圈也证明了这一点。”这是“文化传播决定文字类型说”。
（选自《语文闲谈》）
五、参考书目
《中国汉字文化大观》，北京大学出版社1995年版
刘又辛、方有国《汉字发展史纲要》，中国大百科全书出版社2000年版
苏培成《现代汉字学纲要》（增订本），北京大学出版社2001年版
吴东平《汉字文化趣释》，湖北人民出版社2001年版
张金玉《当代中国文字学》，广东教育出版社2000年版
王宁《汉字构形学讲座》，上海教育出版社2002年版
刘又辛《汉语知识丛书──汉语汉字问答》，商务印书馆1997年版
张晓虎《最新汉字趣味字典》，山西人民出版社1996年版
周有光《语文闲谈》，三联书店1997年版

优美的汉字-

每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在认真写教案课件了。只有写好教案课件计划，可以更好完成工作任务！有哪些好的范文适合教案课件的？以下是小编为大家精心整理的“优美的汉字-”，希望能为您提供更多的参考。

优美的汉字
一、教学目标
1、从音、形、意三个角度来欣赏汉字的美
2、培养学生热爱汉字的情感、弘扬中华民族文化传统
二、教学重点和难点
欣赏汉字的音美、形美和意美
三、课时安排
1课时
四、思路和方法
学生听诗歌朗诵，聆听汉字的音美；欣赏书法艺术，感受汉字的形美；趣解汉字，感受汉字的意美。
五、教学设计
（一）导入课题
放歌曲《中国娃》
“最爱说的话永远是中国话，字正腔圆落地有声说话最算话；最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人要像它。”字正腔圆、落地有声，这是汉字的声音美；汉字的方方正正、横平竖直是它的字形美；汉字还有区别于其它文字的显著特征：表意。鲁迅先生曾说过汉字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。
今天让我们一起走近汉字，感受它的美。
（二）走近汉字
1、听汉字的音美
播放诗歌《念奴娇赤壁怀古》《雨霖铃》
思考：学生从汉字声调的角度来谈谈自己听完诗歌后的感受。
教师指导：汉字讲究声韵铿锵有力、音节和谐、抑扬顿挫.刚才我们欣赏的作品或如奔放的大海、或如涓涓的小溪。其声犹如余音绕梁，三日不绝，净化了我们浮躁的心灵。
2、看汉字的形美
展示名人的书法艺术以及学生的书法作品（这里学生课后准备）
思考：学生从汉字的笔画和字形的角度来谈自己的感受。
汉字的字形由点横竖撇捺等构成。其方方正正、四平八稳，那些经过艺术处理的汉字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龙打起了醉拳更是让我们感到的是在欣赏汉字在纸张上跳舞，所以：书法是“纸上的舞蹈”。
我们用耳朵欣赏了汉字的音美，用眼睛鉴赏了汉字的形美，下面就请用我们的心来感受汉字的意美。简洁的明字，有怎样的意美呢？
3、味汉字的意美
（1）欣赏汉字日、月、山（板书：）
教师：（幻灯片）一轮圆圆的红日描画出太阳圆圈的形状，如钩的新月与太阳的形状区别开来，横看成岭侧成峰，远近高低各不同的山。简单的几笔勾画，万物形态尽现。
学生讲解“明”字的象形构造，并用生动形象的语言说出由形美引发出怎样的意美。
（幻灯片）：一轮似火的红日，一弯皎洁的月，交相辉映，为人们驱走夜的恐慌，带来无限的光明与希望。
（2）研讨：学生指出自己所找出的汉字的意义
劣平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差
舒舍予是一种忘掉自己的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐
选走在前面的人，更有选择的余地；被挑选出来的人，应是事事走在别人的前面的。
美羊大为美。原始社会过着狩猎的生活，物质欠缺。这也是游牧民族的生活特征和审美习惯。唐代社会“以胖为美”因为他也有游牧民族（鲜卑族）的血统。（学生会意的）
（3）是否任何汉字都可以这样解释呢？请听苏东坡和王安石的一段故事
坡滑鸠
王安石对苏东坡说：“我估计你是你家东面山上的一层皮，因为“土之皮”曰“坡”。苏东坡答到：“以老师高见，那么‘水之骨’曰‘滑’，可水是没有骨头的啊”。接着，苏问到王：“你知道‘鸠’为什么是‘九’和‘鸟‘组成的吗？”王答到：“因为它家有九个人。”苏东坡继续问到：“那为什么它家只有九个人呢？又是怎么构成的呢？”王只好摇头作罢。苏东坡答到：“桑之鸠兮，其子有七”《诗经》。
上面的故事告诉我们汉字并不是都能这样去会意的。这是因为汉字的构字不一样而导致的。主要是象形、指事、会意和形声。
（4）我来品一字
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
你认为诗句中哪个字用得好，用得妙？
“闹”字不仅觉得枝头杏花尽情绽放，甚至还让人想到春天百花争奇斗艳，蜂蝶飞舞，春鸟和鸣的景象；一“闹”字把一派春意盎然，生机勃勃的景色表现得淋漓尽致。故王说“著一闹字而境界全出”。
三、汉字与我
1、请用优美的汉字来说说自己名字的意义
2、运用本课所学，依据你的名字为自己取个字。
要求：读来上口，听来悦耳，又有意境美。
（提示：或与名字同义，或近义，或反义，或双关，或拆字……）
四、总结：
汉字的音、形、意皆具独特魅力，足以让每个接近她的人心旷神怡、浑然忘我。汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱，希望大家都能够沉醉在汉字的海洋里不知归路。
五、作业
请同学们课后找一些汉字，体会汉字丰富的内涵。

《优美的汉字》教学设计

《优美的汉字》教学设计

〔教学目标〕

1．知识目标：梳理掌握有关汉字的知识和文化，深刻理解汉字的美。

2．能力目标：学会从现象梳理中发现规律，从规律探究中总结方法，养成自觉规范书写汉字的习惯。

3．情感目标：了解汉字历史与独特魅力，增强民族自豪感与珍视汉字的感情。

〔教学重点〕

1．通过梳理有关汉字的知识，探知汉字构字规律，总结正确识写汉字的方法。

2．探究汉字文化，深入理解汉字的内涵美，激发对汉字的自豪感与热爱之情。

〔教学难点〕

1．如何引导学生发现汉字的构字方法特点，以及如何利用汉字构成规律指导解决汉字实际应用问题。

2．如何引导学生领会汉字中包含的古人的智慧，以及怎样引起学生对汉字的兴趣。

〔教学方法〕

1．直观图片展示

2．现象梳理与问题引导相结合

〔学法指导〕

1．现象梳理法：找出共性，发现规律

2．比较联想法：发现差异，把握特点

3．逆推思维法：逆推规律，指导应用

〔教学准备〕

1．布置预习：通读教材，初步把握汉字的几种构字方法

2．ppt课件

〔教学安排〕1课时

〔教学过程〕

一、导入：美的评价

“世界上有一个古老的国家，它的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗……”

——印度前总理尼赫鲁

这句话所盛赞的正是我们的汉字！汉字是我国先民的伟大创造，比四大发明更早。这样历史悠久的文字到底有着怎样的魅力，竟使得一个外国人也对她如此地赞美？今天，我们就一起来探寻“优美的汉字”到底美在何处。

二、溯源：创造美

1．“美”字的起源与演变（图片展示）

①甲骨文（象形字）：一个人头戴羊角或羽毛等饰物

②发展变化：甲骨文－金文－篆文－隶书……

2．“马”字的起源与演变（图片展示）

①甲骨文（象形字）：一匹势欲奋蹄的骏马

②发展变化：甲骨文－金文－篆文－隶书……

3．探知汉字起源，总结汉字演变规律

①让学生结合图片“美”“马”的相关信息谈发现：汉字起源于象形（字画同源，具画面美），是我们祖先的积极探索精神和丰富想象力的伟大产物。

②让学生再结合教材中的“汉字字形演变表”，总结出汉字字形由具象到抽象、由繁到简的演变规律。

③设计问题引导学生探究发现：汉字非但形美，更有意美

4．小结：社会的发展推动了汉字字体的演变，汉字演变的过程就是中华文明发展的缩影。每一个汉字产生的背后都对应着一段相关的历史，汉字不只是一个美的符号，她还是会说话的，能够告诉我们与之相关的历史。

三、解字：构造妙、内涵美

（一）解构造

1．展示图迷、字谜。借趣味猜谜活动帮助学生形象理解并准确梳理象形、会意、指事、形声等四种构字方法。（具体见ppt）

2．请学生说说自己所知道的象形字、会意字、指事字、形声字。

3．引导学生通过对汉字现象梳理发现规律：几种不同的构字方法，皆以象形字为基础，而决定字义的正是这个不变的“形”。

4．小结：我们的祖先真的很聪明，有形的他就画，无形的他就想别的招，而千变万化，都只在一个小小的方块之间，这就使得我们认识汉字的时候有迹可寻、有法可依，有意可感。

（二）由构造解内涵

1．引导学生通过对“贝”旁系列字（财、货、赠、购、買、賣……）的探究发现汉字认知规律与其文化内涵：

①尽管构字法不同，但只要有相同的形旁，则字义往往相关。

②这系列汉字告诉我们古代曾有以“贝”为手段的货币制度与交易形态。

2．引导学生通过对“礻（示）”旁系列字（祖宗祝祐祟……）和“崇”字的比较探究发现：

①形旁相同的字意义相关，而以“山”为形旁的“崇”与“祟”等意义无关。

③这系列字让我们发现了古代的巫术文化、我国的民俗文化。

3．探究“我”（假借字）“國（国）”、“公”“颂”两组汉字

①这两组汉字同样说明了汉字形旁相同，意义相关。

②“戈”能卫我证明我，武力才能卫国，阐明了一条人类历史永远的定理。

③背私即公，多私乃公；为多数人着想就能得到称颂。可以看出我国的传统文化思想和人生价值观。

4．总结探究发现：

①形旁相同的字往往意义相关。由此可以得出认知汉字的方法：据形推义。

②汉字本身具有丰富文化内涵，具有文化美。

5．板书“姓名”二字，让学生提出问题：“为什么姓名的‘姓’是女字旁”等。

5．小结：通过这番梳理与探究，我们发现识写汉字其实并不是一件特别艰难的事情。而且，当我们面对每个汉字时如果追问几个“为什么”，会有更多的收获。

四、拓展：艺术美

1．书法艺术

2．交流艺术

传说，和珅建了一座亭子，请纪昀题字写横额。纪昀挥毫写了两个大字“竹苞”。竹苞，竹笋也，出自《诗经》，是形容事物像竹笋一样可以顶石破土。和珅想，这是说我在仕途上能取得成功，非常高兴。后来，乾隆探访，看到亭上大字，突然发笑。（个个草包）

3．小结：书法艺术，视之赏心悦目，书之怡情养性，值得追求。交流有技巧，则含蓄委婉，能给生活增添许多的趣味，能展现一个人的修养与智慧。

五、认写：美中不足（学习应用现状）

1．听写：沧桑、松弛、涣散……

2．找错别字：

①沤心沥血（呕）戒骄戒燥（躁）

②针贬时弊（砭）脍灸人口（炙）

③高赡远瞩（瞻）青出于篮（蓝）

3．分析写错汉字的原因

①忽略结构，不讲方法——解决办法：据义推形

②不够重视，对汉字认识不够，有偏见，妄自菲薄

六、发现：前景美

1．shishishishi

诗狮虱尸（可想象的有形文字）

2．A●●●●●●●●●●●●●●●●

B●●●●

●●●●

●●●●

●●●●（阅读效率高的方块文字）

3．牛公牛母牛小牛牛奶（最俭省的词构文字）

Oxbullcowcalfmilk

4．目前汉字键盘输入速度远超拉丁文字；音节少，在未来可能的声控计算机尤有可为。

5．小结：事实证明曾有的“废除汉字”论调是错误的，这么多年过去了，汉字不但没有消亡，反而在新的历史时期表现出了更强的活力更大的优势，我们完全有理由相信我们的汉字一定会有一个更加美好的发展前景。

七、总结：美好愿望

1．守住“字”的家园

①“字”：我们的精神家园，汉民族存在的根据，不可割断的文化血脉；

②“字”：凝固的语言，可识可传，可探知历史，可汲取前人智慧，可传承泽被后代

2．用好“字”的利器

尼赫鲁的赞美，不只是因为汉字的诗画美；世界已兴起了学习汉语的潮流，也不只是因为中国的再度崛起，是汉字本身博大精深的文化内涵美征服了他们。今天乃至未来，它更可能是开创新世界的利器，值得我们去研究和开发。

八、作业

三五人组成一个小组，每小组选同一形旁的汉字在课外进行探究，然后交流分享各组合力探究得来的成果。

附加资料：1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”

高一语文教案：《美的发现 学习抒情》

《美的发现 学习抒情》导学案

学习目标

1．善于多角度发现美、感受美。

2．学会抒情的两种方法。

学习过程：

一、话题探讨：

1．美是什么？

教师导语：美是一种感觉，美是一种心态，美的东西很多，需要人们去发现，去认识。不同时代的人、同一时代的不同人，对于美都会有不同的认识，不同的理解。浩瀚无边、气势磅礴的大海美，晶莹剔透的露珠也美；高山的险峻美，石子的光滑也美；高楼大厦车水马龙繁华的都市美，茅草屋篱笆墙牧童樵夫恬静的山村也美。

2．你的心目中，什么是美呢？

预设各种可能：

美是一种潮流，美是一种时尚。

美没有固定的模式，没有统一的标准，对汉成帝的皇后赵飞燕，有“水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳，掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长”的赞美诗句，对唐明皇的贵妃杨玉环大诗人白居易有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的名句。

美，是一道波，在心头滑过，从触觉进入心灵；

美，是一朵花，在眼前绽放，从视觉进入心灵；

美，是一首歌，在耳际萦绕，从听觉进入心灵；

小结：美离我很近，却无法触摸； 美离我很远，却似乎又离心灵很近。既然美是这样的，我们就要捕捉美，创造美。方法之一——学会抒情。

二、学习抒情

学习设想：

对学生来说，抒情的关键在于把情感融化于具体的形象之中。或寓情于事，如“步出城东门，遥望江南好，前日风雪中，故人从此去”，不言惜别而惜别自见；或寓情于景，如“西风残照，汉家陵阙”，不言悲凉而悲凉自见。应指导学生认真体味、学习。因此学习抒情主要就是学习借景抒情、托物言志的手法。

（一）第一环节：温习经典

教师导语：一切景语皆情语，多愁善感的人总是喜欢寄情于物，托志于物。同为“咏雨”，不同的人因性格不一，处境不同，所生发的情感也不同。试为下列“咏雨”诗词寻找相应的作者。

《春夜喜雨》： 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。《渔歌子》： 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细不须归。《 十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。《清明》： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 《送元二使安西》： 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。《十一月四日风雨大作》： 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

（二）第二环节：解析美文

1．触景生情类

文段一：月亮悄悄地上来了，就像一轮银盘，镶嵌在深蓝色的夜空上。月光静静的洒下来，整个世界好像都沉浸在银色的海洋里。月光下，人们那多姿多彩的的生活，犹如一支优雅宛转的月光奏鸣曲。文段二：风卷着雪花，狂暴地扫荡着山野、村庄，摇撼着古树的驱干，撞开了人家的门窗，把破屋子上的茅草，大把大把的撕下来向空中扬去，把冷森森的雪花，撒进人家的屋子里，并且在光秃秃的树梢上，怪声地怒吼着、咆哮着，仿佛世界上的一切，都是它的驯顺的奴隶，它可以任意的蹂躏他们，毁灭他们。思考：作者在所描写的景物中融入了怎样的情感？

2．托物言志类

文段一：我有一间小屋，面朝广阔的大海。海是碧蓝碧蓝的，像极了天空的颜色。有时天空氤氲着，有着雾霭和流岚；有时天空很晴朗，显得清新自然，苍穹下是一派春意盎然的景象。阳光轻轻地弥漫在每个角落，我可以坐在院中的躺椅上，晒着暖暖的太阳，泡上一壶茶，然后慢慢地品。一杯完了，也不愿再沏一杯。曹雪芹笔下的妙玉曾言：“一杯为品，二杯便成了解渴的蠢物。”当我看到茶叶在水中游动，看到地上的小草竞相生长，看到漫山遍野的花儿飘零纷飞，一种无法言喻的恬静便会在我心头荡漾开来。在这淡淡柳如烟，灼灼美颜颜的景色中，对生活还有更高的要求吗？

文段二：有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲挺立其间。我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲！

漫天的雨纷燃又漠然，广不可及的灰色及绿色中竟有这样一株红莲！像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！我立在池畔虽不欲捞月，也几成失足。

生命不也如一场雨吗？你曾经无知地在期间雀跃，你曾经痴迷地在其间沉吟——但更多的时候你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以对晴日的幻想度日。

可是，看那株红莲，在雨中怎样地唯我而不忘我，当没有阳光时候，它自己便是阳光！当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！一株莲花里有怎样完美自足的世界！

一池的绿，一池无声的歌，就在这美丽的湖畔——岂只有哲学书中才有真理？岂只有研究院中才有答案？一笔简单的雨荷可描绘出多少形象之外的美德，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！

倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的的雨季何患？

疑义相与析

思考：在文段一和文段二中分别抒发了作者怎样的情感，寄托了作者怎能样的感悟？为了把这份情感和感悟传达到极致在语言表达上运用了哪些手法？

三、下笔如有神

1、课内练习：选择某一个物象，写出语意相对的两句话，使之成为描述想象的两首精短小诗，要有一定的思想意蕴。

提示：“某一物象”的选择很关键。因为要求写的两句话“语意相对”，那么，选择的这一物象从不同的角度看待，应有正反两种评价，其实就是要写的两句话中一句是褒扬，一句是批评；应选择具体的事物，最好是人们都熟悉的事物，绝对不能选抽象的事物，也不能选“人”。同时，要有一定的思想内涵、一定的文学情趣、一定的哲理，给人一定的启示。

如：竹

每攀登一步，都做一次小结；

过分的谦虚，终究不能成为栋梁。

昙花

每绽放一次，都会倾注自己的全部；

过分地展示自己，终究不能成就永恒。等等。

可提示以下事物，如

腊梅 浮萍 猪 飞蛾

蝉 牛 彩虹 露珠

风 蜡烛 橡皮 眼睛

气球 粉笔

文章来源：//m.jab88.com/j/25416.html

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