读书对于我们十分重要,是需要一直坚持的事情,作者所写的作品一书教会了读者们很多东西。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来。经过仔细筛选88教案网小编为您编辑出了这份精选的“狼性读后感”,还请您留意我们的网站我们会不断更新和改进!
欺软怕硬是动物的天性,弱肉强食是自然的铁律。我懂得进攻,也懂得退却,我不怕赤裸,更善于伪装,即能孤身奋战,也善于群体进攻,我精通丛林与荒野的游击规则。所以我将永立不败之地。
狼有很强的团队和奉献精神。为了猎杀大型成群的牛、马、羊、鹿等食草动物,它们会侦察、设伏、交替进攻。
在我们大多数的人印象中,狼是一个冷血、残暴,让人感到恐惧的动物,在没真正的读懂狼的世界的时,我曾经也是这样认为的但后来真正的了解狼后,才发现狼身上有很多值得我们敬畏的精神尤其是在当今竞争尤为激烈的企业领域内狼的忠诚、交流、合作、坚韧是一个团队成员必须学习的精神,是教导公司员工默契合作的楷模。
在当今诸多的优秀企业中,以狼为师的企业已成燎原之势,海尔、华为、大众、联邦快递等知名企业无一不把狼的坚韧、强者心态、竞争意识、智慧、团队精神作为个人和集体心灵世界中的图腾一个企业要想做大做强,也必须具备这些狼性法则。
生于忧患,死于安乐,这句古训则告诉我们危机感的重要性,狼之所以能存在于自然界这么久,并且成为无法为人类所征服的动物,正是因为他们时刻有着危机感,努力把自己变得更强大,在狼的领导世界里,它们崇尚能者居之,这就更加促使它们不断的学习,变得强大最终成为自然界的强者。
狼性法则,这本书,应该说销售人员都很喜欢看的一本书,以前我总认为狼是一残酷、无情的动物,但现在我真得想把自己变成一只狼,狼身上的很多优点是我们所不了解的,我们看到的只是很片面的一部分,它们勇敢,狐独,团结他们不仅懂得进攻,也懂得退却,他们不怕赤裸,更善于伪装,既能孤身奋战,也善于群体进攻,他们精通丛林与荒野的游击规则。传说他们和人类是同时诞生在这个地球上的,也只有他们的智慧才可以与人类相比,但他们在残酷的环境中生活,经常忍受饥饿的痛苦和人类猎杀的危险。但他们是越挫越勇!
我不知道什么叫胆怯,什么叫羞愧,我奔驰于人性的狂野,爱我者心知肚明,心照不宣;识我者大路朝天各走一边,害我者,势不两立,绝不容情,在我们的世界,没有情债,因为我们是狼。有太多的感想了,需要好好整理一下我的思绪,现在只是初步的一点点小小的感想,建议你有时间可以去书店去看看,这本书我觉得非常好!就连最不喜欢看书的我,也一口气把他看完了!而且受益匪浅!
企业文化是现代企业管理的精神高度、发展方向和企业素质。狼文化倡导使命、目标、凝聚力和诚信。企业文化不能用一点企业福利和几句宣传口号来概括。沃尔夫企业文化强调企业战略战术、发展使命和目标。
就战略战术而言,《孙子兵法》主张:“十则围之、五则攻之、倍则分之……”就是不到敌人十倍的兵力不包围,不到敌人五倍的兵力不进攻,不到敌人两倍的兵力不分散。相反,狼的策略往往比少的好。成吉思汗曾经率领10多万蒙古骑兵穿越欧亚大陆,依靠狼的战略、战术、凝聚力和战斗力。
发展目标在狼文化中起着非常重要的作用。目标决定企业的未来。著名管理学家杜拉克在《管理实践》中强调,并不是有了工作才有目标,而是相反,有了目标才能确定每个人的工作。因此,管理者应该通过目标来管理下属,企业的使命和任务必须转化为目标。
狼组织的企业管理具有铁律性、团队竞争力、合作精神和一致性。狼是最具组织纪律性的团体,在狼的团队中只有“无条件服从”和“没有任何借口”,充分体现军事化管理机制,引用电影《冲出亚马逊》的一句台词:“服从,完全服从,绝对服从。
”强硬的组织纪律对现代企业发展至关重要,联想柳传志、海尔张瑞敏、华为任正非、万科王石和科龙潘宁,都是具有军人背景的杰出企业家,他们管理的企业均处于世界顶尖之列。从狼铁的纪律到团队竞争,我们可以得出结论:只有齐心协力,才能达到1+1>2的企业效益和工作绩效。
现代企业必须具备狼性的市场意识和危机意识。用狼敏锐的嗅觉观察市场动态,分析企业如何在市场中定位?如何应变?
生于忧患,死于安乐。只有提倡忧患意识,进行危机管理,才能刺激管理思维,防患于未然。微软集团ceo比尔.
盖茨常用“微软离破产只有18个月”来警示自己加强危机意识管理的重要性。在现代市场的激烈竞争中,狼的管理意识就像一根强针,可以挽救管理松散的企业不被淘汰。
企业发展,以人为本。只有有一个有远见的管理团队,有一个有责任心和耐心的员工团队,我们才能有企业的发展和进步。秉持《狼性管理》“不涸泽而渔,不焚林而猎”的主张和“狭路相逢勇者胜”的强者心态,全力打造狼群管理队伍。
同时,强调狼的职业操守和责任心,知道一件事,但不要急于告诉别人你知道;不要急于告诉别人你不知道一件事。三思而后行,对自己的言行负责。干一行爱一行,从小事做起。
所谓:一屋不扫,何以扫天下?
“满园春色关不住,一枝红杏出墙来。
”《狼性管理》作为一种新概念管理,在带给现代企业新希望的同时,也暴露了狼性的弱肉强食和凶悍。是霸气?是智慧?还是残忍?需要我们理性地去面对和思考。
一提到狼性,我们更多的是想到“横暴狡诈”“狼心狗肺”“狼子野心”“狼狈为奸”。很少有动物失掉人类如此的仇视!我们先来分析一下这些成语暗含的一些启示。 书中先容了几名插队的知青到大草原后,从内心的深处对草原狼、草原马、草原狼的认识,并联合自己成长的过程,历数了狼性在生命成熟以及历史变迁中不可或缺的地位。下面联合自己念书的感悟和在教学过程中体验,冒天下之大不韪浅论一下狼性的教育。
人是有低等动物进化而来的,一切动物都有的特性都有它的个性——原始野性。即使当今的已司理性化的人,在特定环境也会产生原始的野性,这是诸多科学家和乐成人士的共鸣。
人类在特定环境暴发产生的野性,在本质上和狼性中的是没有什么区另外。这是指的那种宏大的“潜能”。 团队推许倡导的狼性文化,便是指这种推进团队发展,为社会和人类创造效益的非凡的潜能,指这种潜能释放出来的.拼搏精神。
“横暴狡诈”动物界中食肉的动物不少,狼却最适合这几个字。由于狼在猎食的过程中对于对手决不会心慈手软,它们的牙齿总是对准猎物的咽喉,随时预备置对方于死地。它们能长工夫的忍受饥饿,成为俄狼。饿狼更是横暴,由于这是生命存活的要求。如果仁慈就意味着死亡。所以一旦有机会它们决不会放过,一定要饱餐,未雨绸缪,迎接下一次长工夫的饥荒。所以它们是横暴的,是生命延续中自然赋予它们必不可少的武器。仔细思索狼更是狡诈的,换一个词也许是聪明的。对于蒲松龄小说中的狼的狡诈。我们都会心中发凉,一种四足动物竟然会使用“前狼假寐,盖以诱敌”。
书中先容了几名插队的知青到大草原后,从内心的深处对草原狼、草原马、草原狼的认识,并联合自己成长的过程,历数了狼性在生命成熟以及历史变迁中不可或缺的地位。没有任何理由读后感 没有任何借口读后感 下面联合自己念书的感悟和在教学过程中体验,冒天下之大不韪浅论一下狼性的教育。狼性管理读后感
狼性的四大特点:“贪”“残”“野”“暴”;都应在团队文化中得以再现,那就是对工作、对事业要有“贪性”,无止境地去拼搏、探索;狼性的“残”用在工作中,便是指看待工作中的困难要一个个地、绝不包涵地把它们克服掉、消灭掉;
欺软怕硬是动物的天性,弱肉强食是自然的铁律。我懂得进攻,也懂得退却,我不怕赤裸,更善于伪装,即能孤身奋战,也善于群体进攻,我精通丛林与荒野的游击规则。所以我将永立不败之地。
--------狼的自述
一次偶然的机会在书店里看到了这本《狼性法则》,不知什么缘故被它吸引了过去,等我翻上两页,不禁赞叹不宜,随后的数月便为它着了迷!!!
坚韧、强者心态、竞争意识、真我本色、团队精神、勇敢、孤独、残酷、专注、智慧、忠诚这就是狼的世界。在这个世界里,没有对,没有错,只有成功。没有正义,没有罪恶,只有一个目的:生存。
狼之所以成为狼,从其祖先开始食肉的那一刻开始,就决定了它的捕食者的地位;而羊之所以成为羊,从其祖先选择吃草为生的那一刻开始就决定了它们的宿命。安逸从来都是滋生懈怠和退化本能的杀手。羊的生存方式,注定了它们成为被追逐的角色。
狼有很强的团队和奉献精神。为了猎杀大型成群的牛、马、羊、鹿等食草动物,它们会侦察、设伏、交替进攻。
在我们大多数的人印象中,狼是一个冷血、残暴,让人感到恐惧的动物,在没真正的读懂狼的世界的时,我曾经也是这样认为的但后来真正的了解狼后,才发现狼身上有很多值得我们敬畏的精神尤其是在当今竞争尤为激烈的企业领域内狼的忠诚、交流、合作、坚韧是一个团队成员必须学习的精神,是教导公司员工默契合作的楷模。
在当今诸多的优秀企业中,以狼为师的企业已成燎原之势,海尔、华为、大众、联邦快递等知名企业无一不把狼的坚韧、强者心态、竞争意识、智慧、团队精神作为个人和集体心灵世界中的图腾一个企业要想做大做强,也必须具备这些狼性法则
生于忧患,死于安乐,这句古训则告诉我们危机感的重要性,狼之所以能存在于自然界这么久,并且成为无法为人类所征服的动物,正是因为他们时刻有着危机感,努力把自己变得更强大,在狼的领导世界里,它们崇尚能者居之,这就更加促使它们不断的学习,变得强大最终成为自然界的强者
狼性法则,这本书,应该说销售人员都很喜欢看的一本书,以前我总认为狼是一残酷、无情的动物,但现在我真得想把自己变成一只狼,狼身上的很多优点是我们所不了解的,我们看到的只是很片面的一部分,它们勇敢,狐独,团结他们不仅懂得进攻,也懂得退却,他们不怕赤裸,更善于伪装,既能孤身奋战,也善于群体进攻,他们精通丛林与荒野的游击规则。(励志文章)传说他们和人类是同时诞生在这个地球上的,也只有他们的智慧才可以与人类相比,但他们在残酷的环境中生活,经常忍受饥饿的痛苦和人类猎杀的危险。但他们是越挫越勇!
我不知道什么叫胆怯,什么叫羞愧,我奔驰于人性的狂野,爱我者心知肚明,心照不宣;识我者大路朝天各走一边,害我者,势不两立,绝不容情,在我们的世界,没有情债,因为我们是狼。有太多的感想了,需要好好整理一下我的思绪,现在只是初步的一点点小小的感想,建议你有时间可以去书店去看看,这本书我觉得非常好!就连最不喜欢看书的我,也一口气把他看完了!而且受益匪浅!
读完《狼性管理》一书让我深刻的体会到狼族是一个坚不可摧的团队,一个执行力极强的团队,它们之所以会成功,就在于同进同退,众狼一心。狼没有狮虎的身躯,没有猎豹的速度,狼却以矢志不移的信念、百折不挠的战斗态度与众狼一心的团队精神纵横草原。这种狼性的精神深深的震撼了我,联想到工作,不管我们身处何种岗位,都需要具备狼性的执行力。
我认为这并不是管理者的“专利”,作为一名普通职员,更应该提高这种狼性的执行力,把具体工作落到实处,为领导分忧,为企业发展出力。我认为我们矿业的员工都应具有像狼一样的执行力,稳、准、狠。作为矿业狼性风控团队的一名成员,发挥团结合作、敢于拼搏的狼性精神,无疑是我们狼性风控团队需要认真学习和借鉴的。
一要学习“狼性”的合作精神。合作精神是狼性精神的核心,狼群最大的品质就是合作精神。对于风控审计这种协调及合作性极强的工作而言,良好的沟通是保证风控审计项目合理安排和顺利实施的关键因素。在面对每一次大大小小的风控审计任务时,我们都应培养良好的合作意识,随时以饱满的热情投入其中,另外需加强与单位各部门之间的沟通与交流,在工作进行中的每一阶段及时与领导进行汇报,保证项目按照预定的目标去执行,通过团结合作,相互扶持、相互鼓励,共同突破每一次的瓶颈和难关。
二要学习“狼性”的拼搏精神。狼有强者的心态,为了求得生存,经常忍饥挨饿,只为卧薪尝胆等待狩猎的机会。作为公司制度执行的监督人,我们风控与审计部的每一位成员都应该学习狼的这种精神与信念,面对困境,毫不畏惧,要有一种充分准备耐心等待的坚韧精神,为实现目标不断策略,准确切入,同时在实战中不断总结成功与失败的的经验教训,不断夯实业务技能,创新理念思路,增强判断、识别和决断能力,在面对每一次不同的风控审计任务时从容不迫,游刃有余。
三要学习“狼性”执行力精神。狼性精神最重要的就是执行力,执行力正是我们对待工作应持的态度。我们在工作中总会遇到一些困难,总会产生一些这样或那样的疑问。针对困难有些人会轻描淡写,敷衍了事。还有些人畏首畏尾,不敢去做,想的更多的不是如何克服困难,而是做不好会怎么样。这些都不是正确的工作态度,“执行”一词在大打折扣,或根本没有作为。正是因为没有正确的态度,导致工作没有按质按量完成,甚至被延误。
通过这次学习,使我深刻认识到:在工作中只有端正态度,才能尽职尽责地做好每一件事情,才能更加高效、主动的工作。四要学习“狼性”的责任精神。很多情况下,我们把工作目的看作是一个过程,而实际上工作目的应当是实现目标,过程只不过是通过努力来实现目标的方式而已。通过这次学习使我懂得,做完本职工作只是一个最基本要求,一定要经过努力把工作保质保量完成才行。通过学习这种狼性责任精神,使我感受到工作的成功与快乐。作为公司一名普通的风控审计人员,应时刻把领导交办的任务是否圆满完成作为衡量自己工作好坏的目标。五要学习“狼性”的自律精神。狼的团队精神中有着严明的组织纪律性,每个成员都严格恪守自己的职责和职能。
廉洁是风控审计职业道德规范的最根本要求,作为企业风控审计人员,我们履行公司赋予的各项监督检查职权,在确保公司各项制度及财产安全的同时,更要做好自身在遵纪守法和廉洁奉公上的自审工作,在情与法、是与非面前始终保持清醒的头脑,严格照章行事,牢固树立正确的风控导向和价值导向,捍卫好风控审计监督的生命线。通过学习之后,我不禁反思:自己对待工作的态度如何?是否也曾把找借口当成习惯?是否有些工作环节成了脱节的链条?
通过学习让我拨云见日,更加明确了今后的工作方向。深深的懂得了“赢在执行”这看似简单的四个字,在今后的工作中,我将勤于思考,多学多干,在学习中实践、在实践中总结、在总结中提高。晚上踏着夕阳多想一想,今天的工作,我按质按量完成了吗?早上迎着朝霞多问一问,今天我将如何做好自己的工作?我将以此学习作为起点,在自己的工作岗位上把握好每一个环节,把执行力贯穿到工作的每一个细节,做出优异成绩。
学习了狼性管理后体会到,越来越多的企业已经明白了“团队精神”和“执行力”的重要性,并在实践中努力摸索。大家都知道“执行力团队”已成为企业永续成长的必要条件!那如何才能打造“执行力团队?
”读了《狼性管理》一文后使我深受启发!狼是陆地动物中最**的,就连老虎、狮子这样的兽中之王都要对狼退避三舍,原因无它,就是害怕狼群这个团队!通过对狼的性格及组织行为的研究,我从中总结出了很多打造“执行力团队”的有益的原则和启示。
一、团队意识
狼知道自己的力量弱小,和老虎、狮子等兽中之王比,狼比不过,甚至与野牛、斑马等猎物比,狼也自认实力不足。正是因为狼有自知之明,知道单打独斗不好,所以他们选择群居、群居,同时成为陆地动物世界中最可怕的最高终结者。
优秀企业也是如此。如果没有团队合作,仅靠个人才能是很难成功的。我们应该看到个体的力量太单薄,需要团结,需要合力,我们热电也是需要大家伙的齐心协力,才能做到机组的安全稳定高效运行!
二、整体利益至上
我们都知道,在群狼中,当一匹狼嚎叫时,其他的狼都会响应,于是我们就听到了此起彼伏的群狼的嚎叫,在这此起彼伏的嚎叫中,汇集了每一匹狼的声音。这声音就像是在大声的宣告:“我们是一个整体,我们很强大,我们战无不胜!
”狼在行进中经常采用单列式行进方式,就是一匹接一匹,头狼的体力消耗最大,当头狼累了时,它就让道一边,其身后的狼自然替补它的位置,而它就可跟在队伍的最后,养精蓄锐,正是靠着每一匹狼的共同付出,才有了一只谁见谁怕的团队。
狼群中最健壮的狼在捕猎中总是冲在最前面,当他捕获猎物后不是安然享用,而是将猎物留给后面身体较弱的狼,自己再向下一个目标奔去。
这是狼的本性,这是狼的整体至上精神,因为狼知道只有实现共同的整体利益才能实现自我利益。在企业中也是如此,我们总是说能者多劳,实际上能者就应当为这个团队多做贡献,要有奉献精神,但是多劳的能者是否就只有付出没有收获呢?不是,多劳的能者收获的是伙伴们的信任和支持。
在我们的生产中更需要诸多的有能力的同志,在各个方面挺身而出,为企业的创效献计献策,有时可能有分配不匀的现象,就需要我们有整体利益至上的高尚品德,天长日久就会让自己身上的优点闪光,进而得到器重, 而这就是领导所要必备的条件,因此,他就能在团队中脱颖而出,成为这个团队的核心人物,他就向成功迈进了一步。
三、优胜劣汰,原则至上
狼会在小狼有独立能力时坚决地离开它,让它自己去闯,去适应自然。在这个过程当中有很多的小狼会失去生命但是正因为这样才能优胜劣汰是的狼群进化得更优秀。
在我看来,这是狼性对我们最大的启示。一个企业必须优胜劣汰,迫使员工不断进化,否则弱者淘汰强者。试想,如果一个企业出现了能人留不住、只有混日子的一群无能之辈的话,企业也就注定走向衰亡,不能给企业创造价值混日子的员工毫无价值,他们最终被淘汰,正如狼群淘汰老、弱、病、残一样。正是因为我们火电公司的领导意识到了这一点,所以测试新员工的业务水平,目的就是为了加强员工的业务水平,胜任岗位要求,为我们公司创造更大的价值,使企业具有更大的竞争力。
狼性也让我们看到,领导的注意力应该永远放在优秀员工身上,而不是落后员工身上。我们要不停地及时激励那些优秀的、有上进心的员工,让他们不断成长,对于那些落后的员工,要进行再教育鼓励他们努力学习,这样才能激励所有的员工追求卓越,才能建立起一个人人比贡献、人人比能力的良性竞赛的企业文化。
四、目标明确,前赴后继
另一方面,我们队的领导能不能定下明确的目标,带领球队勇往直前,不怕失败?一个团队一旦有了这样的领导,有了这样的精神,那么这个团队一定能成为一支战无不胜的优秀团队。因此,企业应始终让全体员工了解企业的使命和奋斗目标,并将这一目标层层分解,落实到各部门、个岗位。各级领导要带领队伍勇往直前,持之以恒。
综上所述,我们从狼的性格及组织行为中总结出了狼之所以能成为陆地动物世界的最高终结者的原因,通过这些原因的分析我们总结出了企业经营管理中的一些原则和观念,只要一个企业能够人人树立团队的意识,树立整体利益至上的观念,建立严格的不留情面的淘汰机制,从最高领导到每一位员工都明确了各自的目标并坚持不懈的努力完成,就一定能打造出一个令世人敬佩、令对手胆寒的执行力团队。
读了《狼性品质》后感触很深,里面有许多东西值得深思,确实是一本好书,很受启发!
正如前面提到的,品质是自然界最重要的东西,它包括完美的纪律、团队、沟通和生活中的智慧。这说明素质是非常重要的,一个人的素质决定了一个人会有怎样的命运。
该书首先从狼的性纪律来解读狼的品质;要学习狼的生存规律,就要学习狼的纪律,狼的纪律是一切制度的基础,组织和团队必须能够长期存在,其重要的支撑力量是团队纪律。建立团队纪律,最重要的是领导者自己要带头维护纪律。这本书介绍了许多关于纪律重要性的例子,从孙武到西点军校。
这说明,铁的纪律是成功的保证,没有铁的纪律什么也做不成。因此,纪律是企业发展壮大的保证。我们每个人的发展壮大,都必须依靠企业的发展壮大。因此,我们必须无条件地遵守公司的规章制度和纪律。
其次是狼性团队;有了好的纪律如果是孤军奋战也会势单力薄,事倍功半;只有加强合作,形成合力才会无往而不胜。正如雷锋的一句名言:“一滴水只有放进大海里才能永远不干,一个人只有当他把自己和集体融合在一起时,才能有力量。
”合作就是最好的的团队,合作就是力量。在团队里不要搞小聪明、自我主义,那是很危险的,会阻碍团队的发展,进而影响自己的前途。为了更好地发展队伍,我们必须学会服从。在现代企业中,服从应该是每个员工必须具备的第一美德。
在服从中,我们需要做好每件事。服从没有小事。每一个团队都应该对其成员进行荣誉感教育,每一个成员都应该唤起对其职位和公司的荣誉感。有了这种荣誉感,我们将以无比的热情工作。
为公司的荣誉而战,公司的知名度强大了,个人也跟着沾光。
再次说狼性沟通,对于企业,有效地沟通可以把内部矛盾化解为零,把上、下、左、右的关系调整到最佳状态;能使上级及时了解下级的想法、思想动态、需求;而下级也可以向上级反映自己的想法、建议等。沟通还必须建立在公正、公平合理性的基础上,不能有压制或报复。要树立沟通的权威,即善于沟通,做到事半功倍。
沟通应该是理解的,聪明的和熟练的说和听。
最后说了狼性智慧。告诉我们要学会欲擒故纵、声东击西、避实就虚、出奇制胜、外圆内方、借势、灵活应变、以智取胜。要融会贯通,把握要领。
总之,质量是企业成功的基础,也是一个人成功的基础。有了良好的品质,确切的说学会了狼性品质并加以广泛应用,我们将无往而不胜!
李胜忠2011年3月13日星期日
]高效团队有什么特点?1、规模小:一般不超过10人;2、互补:
成员应至少具有科学技术知识、分析和解决问题的能力和沟通能力。共同目标4。可行目标:使会员行动起来,充满活力。实现目标的常用手段和方法。共同责任,。5w方法实现高效我们是谁(who):
深入认识自我,明确各自的优势和劣势,对工作的喜好,处理问题的解决方式,基本价值观差异等,分析后形成共同的信念,建立运行规则。我们在哪里(where):每个团队都有自己的优势和弱点,而团队任务若想成功又必须面对外部的威胁与机会,评估能力,找出差距,发挥优势,回避威胁,提高迎接挑战的能力。
我们成为什么(what):为了能够激发团队成员的激情,应树立阶段性里程碑,使团队对任务目标看得见、措得着,以此创造成员兴奋的梦想。我们什么时候采取行动(when):
合适时机采取合适行动是团队成功的关键。我们为什么(why):要高效运作,必须知道为什么要加入这个团队,这里的激励机制可以是团队荣誉、薪酬或福利的增加以及职位的晋升等。
影响团队绩效的因素*公平因素--程序公平前题下,结果的差异很多时候是因为个人能力以及努力程度的不同,因而人们能接受;如果程度上不公平,可能导致秩序混乱. *拥有透明科学的绩效评估体系,对成员的努力情况做出客观科学的评价对一个团队是非常重要的.*团队一定要创造一种和谐的人际关系氛围;人多不一定力量大,只有具有团队精神的集体,才能发挥整体大于部分之和的协同效应,否则,人再多也只是乌合之众.
第二章像狼一样思考和生活善于沟通是团队的润滑剂美国著名的化工企业杜邦公司总载夏皮罗曾说:工商领袖在人际关系和沟通这项课题方面是第一号人物.如果把工商领袖的责任列一张清单,没有一项对企业的作用力比得上适当的沟通。
保持危机意识:车队的绝技《皇宫》向本田讲述了挪威沙丁鱼捕鱼的故事,引起了本田的极大兴趣。故事讲的是:
挪威渔民出海捕捞沙丁鱼。如果鱼到的时候还活着,价格要比死鱼高很多。因此,渔民们千方百计想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。
只有一艘渔船能带来活鱼。原来,船上捕到了沙丁鱼,在回港前,每次都是一条大鲶鱼在鱼槽里。它起了什么作用?原来,鲶鱼进入鱼缸,由于环境奇特,它们四处走动,开始到处磨擦。很多沙丁鱼发现了一种不同的分子。当然,它们也会变得紧张,加速游泳。
就这样,一条条沙丁鱼就会活蹦乱跳地回到渔港。事实上,人是一样的。如果一个公司的人员长期固定下来,就会缺乏新鲜感和活力,容易产生惰性,缺乏竟争力。只有存在外在压力,存在竟争气氛,员工才会有紧迫感,才能激发进取心,企业才有活力。
人都是有惰性的,一旦环境稳定下来,一旦只要付出50%的精力就可以应付所做的工作,人们就会变得懒惰,不思进取。但很多人并没有意识到社会正在快速发展,现在已经不是一个依赖经验的时代。如果我们跟不上时代的步伐,我们只能落后。有人说,让大象跳舞的最好办法是放火;同样,为了保持团队的火力和动力,也必须点燃危机意识之火。
坚韧:团队的精神和策略:决定团队的命运第3章:企业集团的核心竟争力
狼性中隐藏的处世哲学狼群从不莽撞出击,它们一定要等到完全掌握对手的实力情况后才出击,读后感《》。它们将始终制定适当的战略,坚持以最小损失换取最大利益的原则。在遇到困难时同进同退知已知彼企业狼性文化:
核心竟争力建立在这样一个事实上:华为表现最好的销售人员并不是最有经验和经验的,而是刚从大学毕业的雄心勃勃的新员工。华为的成功启示我们:成功没有捷径。从招聘人才到培养人才,再到使用人才、激励人才、留住人才,每一个环节都需要企业的努力。
第四章英明的团队领导管理学中有一段著名的话:一头羊带领的一群狼,可以打败一头狼带领一群羊。显然,对于一个团队来说,领导者的角色非常重要。
一方面要在队伍中竖立自己的权威,另一方面要协调队伍中的各种矛盾,找准队伍的发展方向,带领队伍不断成长壮大。风格建设:形成符合团队实际的领导风格*我的网站是我的职责:
行事果断,对下属寄予很高期望的同时要求下属把工作做到最好;另外,及时发现问题查根源,及时解决。*让猴子为王:给别人发展的空间,给他们力量。
倾听别人的意见,与团队成员同甘共苦,我只是你的领航灯:为团队设定一个长远的方向,让团队成员在工作中自觉发挥自己的能量和头脑风暴。*自己动手丰衣足食:
这些领导更关注短期成效。*融入个性:高瞻远瞩的眼光、敏锐的头脑、海纳百川的胸怀、从容优雅的风度。
一个人如果有很强的个性,就会表现出极大的干劲、精力、决心、自律、毅力和勇气。他知道自己想要的东西,而且会坚持追求,永不放弃;他会吸引众多的追随者,带动这些追随者取得卓越的成绩。*角色转型:
从优秀到卓越的蜕变。吸引力、凝聚力和执行力是客观存在的。他们经常说服和打动别人接受你的观点,并通过有效的沟通来实现目标。第五章如何让员式成为狼*富有战斗精神:
羊不能在市场上生存。所有有战斗精神的狼都能在市场上生存。要想在竟争中活下去,只有把自己变成狼,除此之外,没有第二条路可走。一个充满活力的企业,要有聪明的决策者、全面的组织者、务实的执行者、聪明的反馈者、冷静的顾问和诚实的监督者,才能使八仙过海,展示自己的能力。
第六章阐述了三人制成人企业的发展需要学习型团队企业的发展,三人制成人企业都离不开学习型团队。汪中求先生在他的《细节决定成败》一书中写道:在创业过程中,第一代老板靠胆子,第二代老板靠路子,第三代老板靠票子,第四代老板靠脑子。
竟争型团队生存法则联想最高领导者杨元庆说:要战胜比自己强大的竟争对手,我们的自身条件将会更残酷,如果我们每一个细胞、每一个个体都不具有竟争力,那这个企业会有竟争力去抗争吗?海尔最高领导张瑞敏表示,只有矛盾才能激发争论,这是有益的。
第七章狼群制胜方略野性----是狼原始野性与激情、追逐天性以及征服世界的勇气。团队----说明狼与狼之间的默契配合是狼之所以成功的决定性因素,不管面对任何事情,它们总是依靠团队力量去完成。激情----是指狼有敏锐的洞察力,它们不会放过任何一个细微机会,同时,狼还有矫健的身手,先谋而后动,此外,与生俱来的野性与睿智,使得狼群在群雄纷争中立于不败之地。
挑战----挑战精神是狼生命中最重要的东西,狼群从未停止过对广袤天际的追求。〔〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
浅读“狼性管理”这本书,我受益良多,书中很有机的将头狼管理与企业的管理进行了对比、分析、总结,将企业之间的竞争回归到了一种大自然优胜劣汰的原始竞争,让管理这个好像很复杂的问题趣化、清晰化,学习起来思路清晰明了。
狼是一种群居动物,凶猛而聪明。他们成群结队地打猎。他们能捕捉到比自己更强壮的猎物,他们的合作有时更像是一种自然的智慧,这让人震惊。有时候他们可以嘻面相对,有时候他们会獠牙而视。
而他们的那种团队的精神永远存在,因为他们有一只充满智慧的头狼,引领着狼群,维护着秩序,这便有了“狼性管理”。
书中阐述了狼性管理的四个至关重要的方面:
一、生存;
二、协调;
三、人才;
四、发展。
我认为生存是基础,协调是关键,人才是巩固和发展的方向。
在这样的竞争环境中,生存是最基本的。没有生存,就没有管理。狼群连最基本的生存都做不到,他也只能是从残酷的大自然销声匿迹;
协调是管理的关键,“1+1”有时候可以等于2,有时候可以大于2,更有可能小于2。协调就是让我们最大化的做到“1+1>2”,一个团队论单体,不可能每一个都是很优秀、很完美的,总有良莠不齐,如何协调好企业的分工,人尽其善,物尽其美,这才是我们要做的。
人才是巩固,人才是一个非常笼统的概念。企业最重要的不是不断地接受新的人才,而是最大限度地利用现有的人才。前面有座金山,为什么要远远地看钻石呢。重用现有人才,提高现有人才的积极性,使现有人才确立自己的目标,可能比引进新人才更有益处。在狼群中,当你看到最傲慢的眼神时,一定是狼群猎杀的时候了,因为他们很有决心去看自己的目标,他们会用120分来为狼群的猎杀而努力奋斗。
当然,企业总是会更新,引进新的人才是必不可少的,但是如果我们做好现有人才的培养,我想当企业更新的时候,也会避免失去联系的尴尬!
发展是方向,企业将何去何从。在当今社会,这是一种变化无常的局面,谁也无法**。而这就需要“头狼”的带领,企业的管理者担当着头狼的角色,管理者要有瞻前意识,用发展的眼观看问题,要创新,要有企业自己的文化、情怀。顺势而为的企业只会越来越浅,直到被最后一方的土地吸收,永远消失。
以上是我看完这本书的一些感想,虽然没有精读“狼性管理”这本书,但他给我带来了一些思想上的改进,对管理的理解有了进一步的认识。我想我也会有机地加入到我的工作管理中来,加强我的个人能力。
《狼性执行》这本书,不仅仅告诉我执行力的重要性,还教会我如何更好地做一个管理者。一本写给管理者与执行者的书,一本好书。
一个团队就像一个狼群一样,是同一个个体,无分你我,也没有阶级之分。第一只狼只是这个团队的领导者,一个团队的整体规划。首领的一举一动,每一个命令都可以令整个团队发生莫大的变化,也决定了整个团队的发展方向。
这取决于狼的价值观、领导力和执行力。
1、 狼的领导和价值观可以改变狼群的发展。
头狼,也是指狼群军团的首领。这个职位很重要。一举一动都引领着整个狼群的发展方向。头狼,价值是在于开疆辟土的,那么这个狼群军团用不了多长时间就能壮大发展。
也就是说,狼的价值将决定狼军的发展。
狼的领导也会影响狼的有效执行。狼群军团每一匹狼都有着他们的存在价值,每匹狼身上都有着他们的个性特点。头狼应细心观察狼群中的每一匹狼的特性并得以利用发挥最大化。
借用每一匹狼的力量走向强大。首先,头狼要树立榜样,为狼的首领树立好榜样。有效的培训和教育也是团队的重要组成部分。只有提高团队的能力和专业知识,团队才能与时俱进。其次就是沟通能力,上传下达也是一门艺术,头狼要如何把团队精神发挥得淋漓尽致,就需要搭建良好的沟通桥梁,沟通好了狼群军团才能更好地执行。
狼群军队只要不回头,向前冲将任务进行到底就可了。
狼性执行读后感(二)
做企业有两套原理,一个是经济原理,就是交换利益,打一份工赚一份工资,这个是底线。这相当于马斯洛的生理需求和安全需求。这是最基本的需求,也是员工层面的需求,因为员工的职位处于需求的最低层。
但人类有更高层次的需要,也就是成就感的需要。中高层企业大多处于领导者的地位,领导者往往是由其成就感决定的。成就感在前面,成就感是你的价值观,你对成功的信念和意志,以及你的远景和目标,这对一个领导者来说是必不可少的。
因为领导力就是让别人自愿服从的能力,如何让别人服从,领导是先有成就感后有成就,用自己的成就感来赢得别人的跟从,比如远景、战略目标、价值观等,这才有所谓的人性化管理。因为人性化管理是一种成就意义上的管理,是一种使人自觉服从和服从的能力,也是一种领导。人们只会跟从共同的价值观、目标与远景。
什么叫狼性执行,狼性的意思就是坚定不移的服从。企业的狼绩效主要体现在对狼绩效的追求上,而绩效**于结果,结果是由员工提供的,因此员工的狼要求和对结果的使命式追求构成了企业的狼绩效。
狼性执行读后感(三)
我看过这样一个故事,名字叫《狼性的执行》。看到这几个字,我就会想起,在茫茫的草原上,几个黑色的身影正死死地追赶着一群亡命飞奔的羚羊。因为,这些羚羊就是他们生存下去的希望。
这些黑影心想:只要我们放下其中任何一个,我们就能完成任务,活下去。
他们,就是狼;他们,就是草原的强者。在他们的执行中,不仅有饿肚子的难受,而且还有头狼的命令。
在这样的环境下,他们只有不断地听从头狼的命令和捕猎,才有生存的希望。无论天气多么恶劣,猎物多么难以**获,他们都必须无条件地执行。
那么,我们又该怎样才能成为强者呢?我们要做到以下几点。第一,明白什么叫狼性。
从企业实力的秘诀,我们知道,在同样的竞争市场,同样的竞争对手,一些企业很快就会变得强大,也就是说,实是狼性。第二,执行力的强弱。执行就像**的杀伤力和军队的战斗力。
缺乏执行力就像共产党打不起来,军队打不赢。没有一个好的指挥官,我们的指行力不强。即使敌人来了,我们也只能用手中的**盯着看。
狼性的执行,对任何人都适用。
教案课件是我们老师工作的一部分,每个老师都需要细心筹备教案课件。要知道做好教案课件的前期准备,在教学的时候学生也能更理解课堂知识点。那写一篇教案课件要具备哪些步骤?小编特意收集和整理了2024资治通鉴读后感精华,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
《资治通鉴》中有这样一个故事。春秋战国时期,晋国人豫郎因主智伯被赵襄子等人杀害而大发雷霆。他说:“我必须为他报仇,为他而死。只有当我忠义的时候,我才能面对他。
这是他发下的誓言,他也去做了。在
第一次刺杀行动中,他被发现了,但赵襄子因为看豫让是个仁义之人,便放了他;在第二次行动中,他又被发现了,在临死前,他要求刺赵襄子衣服几下,完成心愿后,豫让便拔剑自杀。
玉郎的这一举动让我多么震惊。他可以为义牺牲自己,为义的道增添光彩
朋友报仇而放弃生命,重义轻死。
与朋友交,言而有信,要为朋友尽忠、尽义、尽能,豫让的义气让我感慨万千。
目前,人们可以为了金钱和利益放弃一切,更加关注利益而不是正义。“义”这个字早已消失在许多人的字典里。
这样一来,豫让的精神和为公、忠、爱服务的实践,难道不更值得我们学习吗?
虽然我们现在不需要为了朋友的爱、义和忠诚而牺牲自己,但我们可以在日常生活中与朋友交流时做力所能及的事情。在和朋友相处时,我们要真心相待,不欺骗;在朋友有困难时,我们要义无反顾的伸出援助之手,有难同当;在我们有快乐,记得和朋友分享,要知道独乐乐不如众乐乐。
虽然不能说是大义,但也是小义。这也是一种正义。在现实生活中,只要公义总是居于言行之首,多做义些公义的事情,何不做义个君子呢?
读史明理的确是亘古不变的真理。而古籍中《资治通鉴》是其中的佼佼者。自宋司马光完成这一力作后多少代储君被要求必读《资质通鉴》。直到今日,这本书还有着重要的作用。它教会我们信义,智慧,勇敢,执着等道理。
在那里,我就挑我感触最深的一篇说说。汉武帝时期,霍去病少年得志,封侯拜将。是大汉王朝的骠骑将军,立有赫赫战功,擅长杀敌更是一马当先。可是他却不是一个能体会士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗,专门为他准备的后备物资就有几大车,往往打完战了物资还有余。可是,普通士兵却可能饥寒交迫。反观同时期的李广将军,人人都明白他的赫赫战功,匈奴更是对他畏惧有加。可是更值得我们学习的是李广对下属的爱护和体谅。就是这种真正融入群众的上级才获得了真正的拥戴和信服。虽然由于种种原因李广一向无法封侯,可是,在很多人的心里,李广更像一位伟大的将军。而霍去病则自能成之有勇有谋,得天独厚。李广的仁义,李光的谋略,李广的胆识,李广的本事造就了这位流芳百世的将军。我们如果将来成为一名领导,不仅仅要有本事,还要懂得与下属之间相处的艺术。合作,协助,共赢,相互体谅都是我们有学习的。
小至一个人,大至一个国家,《资治通鉴》里都给我们供给了一个学习的典型,大家有时间都来读一读,从中了解我国的历史,从历史中学到做人乃至治国的道理。
历史的经验
——读《资治通鉴》有感
火星马猴
人们说陈年往事会自行埋葬,或埋葬于皇天后土之下,或消散于时代旷野之中,乡野之间再无它的音讯,人来人往看不到一丝它的身影。其实这是错的,陈年往事会自行爬上来,即使你看不到,听不见,摸不着,它却无时无刻不追随着你,因为这是人的记忆。然而记忆只有苦涩的才珍贵,因为甜蜜的感受经不住时光的深刻,就像一圈圈年轮的和风细雨,在命运骤然的惊涛拍岸下,必然显得苍白单薄。
个人的陈年往事如此,对于一个民族也是同样道理。所以回首往事时,要多回顾苦涩的,那里蕴含着个人的经验和命运,同样读历史时,也要多读经验和教训的历史,而不只是看功劳簿上一统天下的的唐宗宋祖。
中华历史卷帙浩繁,光是正史就有二十五史之多,读下来怕是真的要穷经皓首了。所幸有这么一本历史书,专门把历史的经验和教训从浩如烟海的往事中抽离出来,"撮取其要",用以警示后人不要重蹈历史的覆辙——"鉴于往事,有资于治道".这本书就是司马光主持编纂的《资治通鉴》。
对于司马光来说,我们都知道他小时候为了救人,打大桶的时候急智风趣,对他的印象也固化在那些披着羊角辫子的浮夸孩子身上。其实司马光是北宋有名的大政治家、文学家、历史学家,两度为相,生前最伟大的成就就是主持编纂了这部"历代君王的教科书"——《资治通鉴》,死后谥号"文正"——这是历史上中国的读书人最梦寐以求的谥号。可谓是"了却君王天下事,赢得生前身后名".
毛泽东同志就自称曾十七次批注过《资治通鉴》,并评价说:"一十七遍。每读都获益匪浅。
一部难得的好书噢……中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》。"
不同于《史记》的纪传体,《资治通鉴》采用的是编年体写法,从公元前403年的周威烈王时期写起,到公元959年五代后周世宗停笔,时间跨度1362年,共294卷,历时19年完成。因为是写给君王看的治世之典,"专取国家兴衰",所以撷取史料的视角主要聚焦在政治军事大事上,而书里记录的这一千余年历史中,除了两汉一统时稍微太平些,治多乱少外,其余春秋战国、南北朝、五代十国,莫不是大**大混战的年代。相斫相杀的场景比比皆是:
皇后被杀、太后被杀、皇太子被杀、忠臣被杀、奸臣被杀,皇上最后也被杀……天灾人祸屡屡上演:"时天下荒馑,百姓饿死,帝闻之曰‘何不食肉糜’"……兵燹之灾野火不尽春风又生:因为打仗士兵多喜欢挟藏妇女在身边,将军王浚下令有在军队里私藏女人的斩,于是八千个少女被沉在易水河底……这一千余年里中国人记忆的苦涩映照在《资治通鉴》薄薄的纸页上,足足积攒了294卷。
如果历史都如"二十六年,王崩,子烈王喜立"这样,一年当中只有短短几行,没有天灾,没有人祸,没有战争,没有权斗,那这1300年的历史,几百页就写完了。只是因为我们的历史太“精彩”,充满了故事,“满是人都写着吃”,才会如此厚重,怎么说不清楚。"兴,百姓苦;亡,百姓苦".
所以孟德斯鸠说,只有那些有着无聊历史故事的国家和人民才是幸福的。读《资治通鉴》,首先感受到的就是历史的不可承受之重。
除了战争与权谋,历史人物个人命运的因果也被司马光洞若观火地收录在这本书里,每遇到令人感慨的事件人物时,跟司马迁在《史记》中的太史公言一样,司马光也会"臣光曰",对其进行评议。例如三家分晋,司马光论述晋国智伯的灭亡时就才德关系和识人亲人说了这么一段令人耳目一新的话:"智伯之亡也,才胜德也。
夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也……凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?……愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之,小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!
夫德者人之所严,而才者人之所爱,爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德".说的是世俗之人多分不清才与德,一概而论之曰贤明,于是就看错了人。如果得不到圣人、君子,与其得到有才无德的小人,不如得到无才无德的愚人,因为愚人作恶,智力不济实力不胜,人还能**他,小人作恶有勇有谋,危害更大。
有德令人尊敬,有才使人喜爱,对喜爱的人容易亲近,对尊敬的人却容易疏远,所以大家经常被人的才干所蒙蔽而忘记了观察他的品德。短短几句话鞭辟入里,于历史大事件中勾勒出个人立才与立德的辩证之道,令人深受启迪。
可见虽然《资治通鉴》后来被人断章取义为权谋之书整人之书,但其实司马光作为一代大儒,"道德博闻"的文正公,是始终强调做人、做事的大原则,始终宣扬中华传统文化中的君道、臣道、师道的。书中写"太康之英"陆机被人诬陷将死时,释戎服,著白,为笺辞颖,既而叹曰:"华亭鹤唳,可复闻乎",遂被杀,夷三族。
您能再听到家乡华亭的鹤鸣声吗?大丈夫志匡世难,既知将死,"捐躯赴国难,视死忽如归",读罢令人掩卷叹惋,感慨良久。这就是中国读书人一脉相承的世道人心——居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民。
读《资治通鉴》,拨开历史权谋的诡谲烟云,最终看到的还是质朴的世道人心。
想想“世界读书日”——4月23日。在越来越物质化的今天,无论是居庙堂之高还是处江湖之远,我们对于读书的感受都在逐渐微弱或者正在消失,阅读的感觉就像炊烟离开大地一样,越飘越高,越飘越远。但人们还是要有一点精神,即使精神也像读书一样远离我们,飘向天空。
所以我们的高度不是头到地的距离,而是头到天的距离。
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读史明理的确是亘古不变的真理。而古籍中《资治通鉴》是其中的佼佼者。自宋司马光完成这一力作后多少代储君被要求必读《资质通鉴故事》。直到今天,这本书还有着重要的作用。它教会我们信义,智慧,勇敢,执着等道理。
在这里,我就挑我感触最深的一篇说说。汉武帝时期,霍去病少年得志,封侯拜将。是大汉王朝的骠骑将军,立有赫赫战功,擅长杀敌更是一马当先。但是他却不是一个能体会士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗,专门为他准备的后备物资就有几大车,往往打完战了物资还有余。但是,普通士兵却可能饥寒交迫。反观同时期的李广将军,人人都知道他的赫赫战功,匈奴更是对他畏惧有加。但是更值得我们学习的是李广对下属的爱护和体谅。就是这种真正融入群众的上级才获得了真正的拥戴和信服。虽然由于种种原因李广一直无法封侯,但是,在很多人的心里,李广更像一位伟大的将军。而霍去病则自能成之有勇有谋,得天独厚。李广的仁义,李光的谋略,李广的胆识,李广的能力造就了这位流芳百世的将军。我们如果将来成为一名领导,不仅仅要有能力,还要懂得与下属之间相处的艺术。合作,协助,共赢,相互体谅都是我们有学习的。
小至一个人,大至一个国家,《资治通鉴故事》里都给我们提供了一个学习的典型,大家有时间都来读一读,从中了解我国的历史,从历史中学到做人乃至治国的道理。
读了《资治通鉴》一书,我感受到了项羽临危不惧,勇往直前的英雄气概,但也为他只会逞匹夫之勇而感到惋惜。书中故事让我感悟颇深:作为勇士,拳头要想更重的打出去,就要学会收回,要能屈能伸。
也许很多人都知道项羽与刘邦的故事。未读此书之前,项羽留给我的印象是一个了不起的人,就如词人李清照所写至今思项羽,不肯过汇东。可读了《资治通鉴》后,我的想法发生了翻天覆地的变化,从而改变了我对项羽和刘邦的看法。
刘邦、项羽各是两军首领,他们都非常了不起。他俩各有所长:刘邦善文,项羽善武。项羽是一位英雄,但我认为他是一位失败的英雄。他虽然能冲锋陷阵,战功赫赫,但一生只注重武艺,从不把文化知识的学习放在心上。由于知识的浅薄,他在治理军中之事缺乏经验,只知道逞匹夫之勇,最终败在刘邦手上。刘邦,是一位贤良的国君。他不但知识渊博,也很关爱平民百姓。战场上,他不但会选用良才,还是个好指挥官,何时出击、何时收兵,他都把握得非常好。在一次大战中,刘邦战胜了项羽,项羽被追到乌江旁。他本可以渡江逃过一劫,但他为逞一时之勇,却选择了自杀。大丈夫能屈能伸,可他呢,本来可以像我们说的那样:拳头要想更有力,就要懂得收回,为下一拳储备足够的力量,最后再来个有力的回击。
项羽死后,刘邦建立了汉王朝,巩固了大秦江山。一次朝政,当他与大臣谈论自己取得成功的原因时,大臣们说出了运筹帷幄,乃决胜千里也!
运筹帷幄,决胜千里。这就是刘邦取胜的原因。作为帅将,作为领袖,应该要有深谋远虑的眼光,更重要的是要有渊博的知识。而作为我们,现在是学习的大好时光,就应该要努力学习,将来才能卫国争光。
篇一:资治通鉴读后感这几天,我利用寒假时间读完了《资治通鉴》这本书,其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书,记录了上起东周下至五代,一千三百多年的史事。
司马光编成这部四百多万字的巨着,一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹,简单明了又不失生动地告诉大家,清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。这就是品质,它在今天仍然很有价值,对我们的生活不可或缺。
下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。战国是期是一个崇尚诡计的时代,数百所学校大量涌现。然而,成本最低、效率最高、破坏力最大的是反图。反阴谋有多种形式,但它无一例外地针对人性中最脆弱的部分。
何人不疑,何况国君,寡人寡人,说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间,最令人惋惜的还是魏,魏据中原之地,富庶傲视诸侯,如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家,又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵,武灵王胡服骑射,北略中山,治胡地,使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而,在长平的第一次战役中,赵为范却与对方作战。赵括取代了廉颇,甚至为秦坑杀了40万人。
历史实实和对策联系在一起的太多,肯定会继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完整的,人性总是疑心重重。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。
以刑名之学变法,手段太残酷,积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯,染红了整片渭水。更重要的是,他没有得到虔诚王子和贵族的支持。
秦孝公一死,商鞅就被车裂灭门。“得人者兴,失人者崩”,今日中国要推行各项改革,亦应徐图缓进,毋操之过急。再来说说唐太宗,唐太宗是个明知且有远见的皇帝。
一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。光知吃饭,不知“锄禾日当午,汗滴禾下土”的稼穑之艰难,就不会珍惜粮食,就会大吃大喝,就会忘记劳动者的血汗,久而久之,则饭不常也。你只知骑马,加鞭快马,不知道喂马,不知道让马休息,不知疼马,则不能久乘之。
不错,你一时比那些让马休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下骑已经气喘吁吁,快渴死了,饿死了,累死了,它不会把你驮到目的地的。君犹舟,民犹水,水可载舟,也可覆舟。当权者不知爱护百姓,当头头的,不知关心下属,则危在旦夕。
这也就清晰明了地告诉我们一个道理:一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。小至一个人,大至一个国家,《资治通鉴》里都给我们提供了一个学***的典型,望大家有时间都来读一遍,从中了解我国的历史,从历史中学到做人乃至治国的道理。
篇二:资治通鉴读后感今天我看了《资治通鉴》的楚霸王自刎乌江。它讲的是刘邦追击项羽来到固岭,商定与韩信、彭越汇合,可到日期了,韩信和彭越还没来,刘邦很着急,最后将韩信和彭越封王以后,两人立即支援,几面合攻项羽,项羽被打的措手不及,好容易逃到乌江边了,却迟迟不渡河,手拿短兵器与刘邦作战,砍了几百人,自刎而死,刘项两家的争夺也就以刘邦胜利而结束了。
可刘邦为什么会胜利呢?以前是项强刘弱,刘邦为什么会扭转战局呢?我觉得是因为他会听从别人的意见,善于招募人才,比如张良、萧何、韩信等都是他的部下,他还舍得拿钱,当时赏张良就是金百溢,珠二斗,而项羽呢,恰恰相反,他是妇人之道,他看见士兵受伤甚至会流眼泪,可将领有功他又迟迟不肯封赏,所以人们才会默默离开他,刘邦听取张良的意见,给韩信封为大将军,项羽却只是对待他像对待一个小兵一样,从不听他的意见。
刘邦也很老了。当他赢得王位时,他已经五十多岁了。他比项羽大二十四岁。他有长辈的风范,没有杀秦王。但是刘邦也有不好的地方,他爱破口大骂,萧何去追韩信时他回来就对萧何破口大骂:“那么多好将领你不去追,便去追一个韩信……”直到萧何解释后他才止住。
一句话,刘邦获得了王位。它的优点大于缺点。他应该把自己的名字保留几千年。篇三:资治通鉴读后感《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋的司马光主编的一部多卷本编年体,共294卷,历时19年告成。
以时间为重点,以时间为目标,从周威烈王二十三年到五代后周显德皇帝六年,涵盖了十六王朝1326年的历史。它是我国第一部通史,在官方史书中占有重要地位。司马光从幼年时期就好史学,为官后,将战国和秦代的史事编写成八卷,进给宋英宗,很受英宗赞赏,命他继续编撰。
为此特设一个史局,由他自己选用助手,他选定了刘恕、范祖禹和刘攽作为主要助手。当时,北宋的形势比较稳定。在**的收藏中有许多书,他们可以随意参考。《资治通鉴》中唐朝中后期的历史很详尽,有六十多章,可以看到一个大帝国怎样慢慢地变成了分崩离析的藩镇割据的局面。
从大宗的放任到唐德宗的无奈,都有宪宗、武宗的欢呼,也有昭宗的命令。即使总理像陆贽和李德裕一样,也只能振作一段时间,而不能改变历史变迁的正常状态。在割据势力强盛时,不得不缓缓而动。
唐德宗开始武力割据藩属,导致李希礼、田悦、王武俊、李娜等起义。后来转**度,对藩镇一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壮志,图强复兴,实施革新。
但一遇挫折,这些措施便消失殆尽。所以子曰:“三年无改父之道,可谓孝矣。
”为政也是这样,一开始不熟悉情况,需要一段时间的观察,之后措施才能有所兴。
“以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替。”《资治通鉴》中的历史故事有很多很多,蕴含的人生哲理、民族精神、时代内涵也有很多很多,需要孜孜不倦、认真体会。据说,伟大领袖毛主席曾经将《资治通鉴》读了17遍。
所以,想要真正了解历史,还须细细地品读,就让细腻而悠长的历史滋润我们的成长,伴随我们进步吧!
(信息科张新博)
读资治通鉴有感(二)
写于长卷边上
写在笔记之前
我不知天高地厚地于书目中选择了较为熟悉的《资治通鉴》,待打开书目才倒吸一口冷气——没想到这么多。看到相当难懂的文言文和随处可见的字名,就是晕倒。
《资治通鉴》当真是卷帙浩繁,非历史专业的学生怕是穷尽一生也读不完这本书。我呢,也不过是删繁就简,择其精要几篇是囫囵吞枣地看,本来没有资格写什么长评。然而,我记得钱钟书先生的教导:
我自然不“具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。”我得承认,这本大书很大,我读不完,只得将于长卷边角处写下的一些不成体系的零星随感拿出来,而那卷轴上尚有大片的空白要我用一生细细填补。
那《资治通鉴》,自然也是值得人这样做的。
知人论世
孟子云“知人论世”,先圣所言不能不听,所以纵然书读不成大半,作者总一定要了解地透彻。
此书看似是多人的团队历时十九年编写而成,每一个小小的段落究竟由何人执笔,已然淹没于历史的尘埃中无法考证,不能不说是个遗憾。可若是想达到“知人论世”的目的,那么只要知道主编是司马光就已经足够。毕竟,每一个执笔者下笔时所贯穿的精神,全部归于主编,那么整本书所拥有的彪炳千古的荣耀,也自当归于司马光一人。
司马光,整个生平挪来此处未免有凑字数之嫌。简要概括便是:小时了了,大时上佳;温良谦恭,刚直不阿,名满天下。
他的名声在于他的作品和他的对手王安石。身为元祐党人的“首犯”,他一生跌宕起伏却未曾放弃自己的信念,一心为民,当得上“儒家大贤”四个字,与王安石本人的性格品质形成了反差,怪不得他能取得新旧党政最后的胜利。
可惜,他本人秉持的不愿变法的信念是否正确,有待商榷。
从历史中获取经验本是好的,可是过度沉浸于历史之中,不免有些人会染上些历史虚无主义的毛病,悲观于人性,悲观于改变的后果,宁可抱着一堆老古董自沉昆明湖也不愿看到这个世界换了一个自己不认识的样子。司马光反对王安石变法,并不是因为他没有看到人民群众混乱危险的诸多原因。
当日,周朝的那位图书馆员,也是因为这样,才留下了几百字近乎遗言的箴言,然后转身出关,背弃了尚在愚昧中无知的整个民族——我始终以为那是知识分子绝不该有的背弃。他塌陷的脊梁由日后看透冷暖却入世不悔的仁人志士一点点地撑起。
所以,我读书总存着三分小心,提醒自己,史为今用,莫要为史所缚。
虚美隐恶——帝王策
梁启超说过,书写成什么样子,关键在于书是写给谁看的。
《史记》虽是朝廷资助的官修史,可由于司马迁个人的历史因素,这书大半是为了成全自己而写,所以写得异彩纷呈,价值观十分多元。所谓“不虚美,不隐恶”,为人称道。
那么《资治通鉴》是写给谁看的呢?是当权者建议他们以史为鉴。正如童话故事里每一个正直善良的小红帽都能打败丑陋**的大灰狼,为了达到劝诫的目的,司马光也不得不于书中隐去些内容,达到宣扬自己价值观的目的。
就像在写刘备的时候,《资治通鉴》原封不动地从《三国志》抄来三句话:“有大志,少言语,喜怒不形于色。”刘备的形象仅凭这短短几个字就跃然纸上,极妙,好似欧阳修“逸马杀犬于道”一样的简洁有力度。
能只抄三句而比原文妙上数倍,是司马迁的本事。
可是呢,这样的简洁背后却是真相的缺失,事实上,《三国志》的描写可谓长篇大论,写先主爱华服美食,不爱读书,诸如此类,虽不能说是全部真相,也是诚心诚意地尝试为读者展示历史本来的样貌。
可是《资治通鉴》,一本帝王枕上策,放弃了史家对于真相的坚守,以媚俗的姿态喊着,“恭迎圣上”。
我本该大肆驳斥这种“媚俗”的“虚美隐恶”,以此来表达我对《史记》的敬仰之情。可我又实在不忍、不愿。这种有选择的记录,不是为了掩盖历史的真相,不是为了一己升官发财,甚至不会带给自己一丁点的好处反而留下诟病的污点,司马光只是单纯盼望着,此书所宣扬的价值观,能够对帝王有所启示,让他们更好地治国齐家平天下;同时,也对士大夫在政治上起到警示作用。
也许《史记》以其更为复杂的价值观而显得更加深沉伟大,但这无法掩盖《资治通鉴》在《史记》之后影响力之大的光芒,这本书秉持的儒家义理,虽纯粹简单而直击人心,如同黑暗中的星星残烛,虽微弱而与日月同光。
谈笑间,樯橹灰飞烟灭
资治通鉴写下的从周到五代后周,1326年来的历史,江山易主人心动荡,确实是一段写下来磅礴大气的历史。整段历史就是零和博弈。所谓“零和博弈”,如果不背书上的术语定义,那就是八个字“不是你死,就是我亡”。
胜者自然为正,输者大势已去、跪地求饶,断无第二条路可想。
故而,本书中战争描写极妙。
我最爱《淝水之战》一篇。
开篇,借桓冲之口作者道出了对于谢安及诸小将的忧虑:“谢安石……不闲将略……遣诸不经事少年拒之,……吾其左衽矣!”,此是欲扬先抑,然后是谢石走马上任,第一把火就让刘牢之挫其前锋“以老秦师”,以一敌百,第二把火军纪严明,引得后秦“草木皆兵”,第三把火就是惊世的淝水之战,用“半渡而击”的老套计策,大败秦军:
“自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息”。
奇绝妙绝,最妙的是写谢安的反应:客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,不觉屐齿之折。
这样的谢安让人觉得可爱,又让人敬他“运筹帷幄之间,决胜千里之外”的雄才伟略,与前面的“不闲将略”对照起来,不由一笑。
从这里,我知道真正的历史不需要任何浪漫,只要作者愿意写那么多情。同时,这场战争的描写也给了我许多战争理论上的思考,兵力的强弱悬殊难以决定战争的成败,决策者的谋略胆识是制胜的关键因素。
与此篇类似的有李愬雪夜袭蔡州,于常人不能想处出奇谋,同样具有借鉴意义。
结语《资治通鉴》不是一本读一遍就完了的史书,在读的过程中必须不断地查阅资料,才能理解短小篇幅间蕴含的巨大信息量,我有幸拿到一本有胡三省注释的注本,省去了许多功夫。
《资治通鉴》,书名的意义众所周知,“鉴于往事,资于治道”,用历史的得失作为封建帝王统治时的依凭。如今我虽然与治天下毫无关联,可是鉴于往事,也就能用更深远的眼光去看待现在发生的事情。我想这就是《资治通鉴》带给我的最好的启示。
读《资治通鉴》有感(三)
《资治通鉴》是一本编年体史书,说的是从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书,记录了上起东周下至五代,一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著,一共花费了十九年的时间。因为这本书极难读懂,为了做好准备工作,我特意复习了《周易》,《尚书》,《大学》,《古文释义》等书籍。
这本书通过记录一些明君、贤臣、昏君、佞臣的事迹,简单明了又不失生动地告诉大家,清正,顽强,宽厚,忠诚,信义等品质对个人发展的重要性,但书中更加强调的做人品质是德。此处的德并非是道德,而是德行,是“做”出来的德。司马光在开篇时便写到,“臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。”可见古人不但重尊卑伦常,更重德行的培养,因为将礼、分、名的作用分开而谈,是告诉君王如何以德处理纪纲、君、臣之间的关系。可见培养德行是一种中华民族特有的品质,也是今天国家发展迫切需要的,更是我们每个人在人生路上奋斗所必不可少的。
下面,从两个故事来说说我读书的心得体会。
商鞅变法。一提到商鞅,大家一定会想到,其以刑名之学变法,虽手段过于残酷,积怨太深,不得善终,但却使秦国成为万乘之国。不过,资治通鉴却没有从变法的角度来写商鞅,而是从信用的角度进行重点描述的。起初,商鞅变法的法令已经准备就绪,但他由于在秦国的根基甚浅,担心百姓不相信变法,没有公布。在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头,告示曰:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十斤黄金。百姓们没人敢来搬动。商鞅又出示布告说:“有能搬动的赏赐五十斤黄金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十斤黄金,以表明他说到做到。接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行。
毛泽东同志早年在评论“徙木立信”这段故事时指出:“商鞅之法,良法也。其法惩奸以保人民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。民何惮而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知执政者之具费苦心也”。
这段故事给我的启示是,对于个人而言,信用是最大价值,人无信不立。在我们生活中、工作中、学习中也充分体现到这点,言既出,行必果,这才是一人的立世之本。对于我这样一名普通的工作人员来讲,我的信用方式就是对党忠诚,对国奉献,对民服务,只有真诚的将全身心的动力奉献到党的事业,国家的建设,人民的利益上,才能真正的实现自我的人生价值。
可惜的是,现在社会上精致利己主义盛行,每个人在工作做事时,更强调的是自身的待遇和利益,有人稍微做出点些许的成绩就希望所有人看得到、听得到。更多的人不是在充分的磨练自己、充实自己,而是一味的在感慨自身的怀才不遇。为此,我在这里给大家介绍一下汉代丙吉的故事。
丙吉因研究律令,担任鲁国狱史,因功逐渐升迁后担任廷尉右监。因牵连罪案免职,回到州里做了从事。
征和二年(公元前91年),巫蛊之祸发生,丙吉因为原来是廷尉右监被征召到朝廷,汉武帝命他治理巫蛊于郡邸狱。当时汉宣帝刘询出生几个月,因为是皇曾孙,被卫太子刘据事牵连关在狱中,丙吉看了很同情他,心知太子无事实证明有罪,特别同情曾孙无辜,挑选谨慎厚道的女囚徒,命令她护养刘询,放在宽敞干燥的地方。丙吉处理巫蛊案件,连续多年不能结案。
后元二年(公元前87年),武帝病重,往来长杨、五柞宫之间,望气的人说长安狱中有天子气,武帝便派使者分别登记监狱中关押的人,不分轻重一律都杀掉。内谒者令郭穰夜晚到郡邸狱,丙吉闭门拒绝使者进入,说:“皇曾孙在,别的人无辜杀死都不可,何况皇上的亲曾孙?”双方相持到天明,郭穰不能进去,于是回去报告武帝,并弹劾丙吉。武帝也醒悟了,说:“这是天的保佑。”于是大赦天下。郡邸狱关押的人独赖丙吉得生,而大赦之恩又遍及天下。刘询重病,几次几乎死去,丙吉多次嘱咐护养他的乳母好好用药治疗,照顾刘询很有恩惠,用私人财物供给他的衣食。
刘贺即位后,因为行为不守法度被废,霍光与车骑将军张安世等大臣商议立国君的事未定。丙吉向霍光陈述说:“将军侍奉孝武帝,受襁褓属托,任天下重任,孝昭皇帝早崩无后人,海内忧惧,想快点知道继承的国君。发丧之日按天意拥立新君,但所立的不是理想的人,又以大义废除了他,天下没有人不心服的。当今国家宗庙群生之命在将军一举。我在众庶中打听,考察他们说的,同宗诸侯在位的,没有谁在民间有声誉的。而遗诏所养武帝的曾孙刘病已在掖庭外百姓家,我以前让他寄居郡邸时,他年幼,现在十八岁了,精通经术,有才能,办事稳重又有礼节。希望将军仔细考察并用占卜参证,先让他入宫侍奉太后,令天下人清楚地知道,然后再决定大策。”霍光听后,便派宗正刘德与丙吉到掖庭迎接刘询。刘询即位后,赐丙吉爵关内侯。丙吉为人极厚道,不夸耀自己。从刘询即位以来,丙吉绝口不谈以前对刘询的恩德,所以朝廷没有人能知道他的功劳。此处正应了《道德经》里面所记载的,“不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”因此,对于我们来讲,做事不能只求为了博名、图利,而是随着真诚的意志去努力做好自己手中的事情,不断的在日常的生活中磨练自己,激励自己。如此,必然能成就一番事业。
在我通读《资治通鉴》后,深感老祖宗的文化博大精深,也对于历史有了一个重新的了解,以前还局限于初、高中历史课本上的四大发明、三国演义,但读过资治通鉴才明白,要解读真正的历史,无疑是对有良知的人进行精神上的折磨。在《资治通鉴》那蝇头小楷中,几乎每一页都有战争、都有权谋、都有杀戮,都有着底层民众苦难的愤恨与挣扎。文学、艺术、和平、仁善,一切美好的东西,要么为乱世所毁灭,要么在暂时的平静里苟延残喘。文明是经常性的屈服于野蛮之下。虽然,后世的人有幸看到侥幸得以保存下来的那一部分,欢呼雀跃,为文明谱写赞歌,但是,很少有人翻开沉重的尘埃,去窥视真实的历史。因为,真实往往意味着残酷,意味着无奈,意味着决绝。我们习惯性的总乐于接受快乐和幸福。但是,历史从不因我们的主观意志而改变分毫。当我们豪迈地吟咏着“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的时候,处在外夷劫掠下的百姓正在那个时代四处奔逃,流离失所,陈尸荒野。
最后,我想说,“修行主在修身,但修身源于修心”我们的事业又何尝不是如此呢?若每个人的文化和思想理念正确了,每个人都能生活在安定、和谐、有序社会环境下,每个人变得包容开放、并且具有不断的改变、创造、更新的文化意识,每个人都能更好的掌握自我命运、发挥自身作用的时候,那么我坚信,这个国家一定会迎接美好的未来,这个顽强的民族将会迎来崭新的腾飞!
暑假,我读了《资治通鉴》。《资治通鉴》原著有04万个字,我觉得司马光这个人真了不起,他能写出如此规模宏大的历史作品。这本书的时间跨度很长,从春秋战国时期到北宋时期,整整一千多年的历史故事都讲遍了。我觉得最有意思的是《资治通鉴》这本书名字的由。宋神宗读了这本书,认为此书以历史的得失作为鉴戒加强统治,所以定名为《资治通鉴》。
书中我最喜欢的故事是"毛遂自荐"公元前262年,秦国派兵攻打赵国。赵国的兵力很弱,很容易被打败。于是,赵王与平原君商议退敌的计策,平原君说:"楚国是一个强大的国家,只要跟他们结成同盟,他们就会派兵解围。"平原君准备挑选二十个武双全的人去说服楚王,可是在众多的说客中能的人不能武,能武的人不能。最后挑挑去还差一个人,这时有个叫毛遂的人主动要求一同与平原君前往楚国,许多人都嘲笑他自不量力。但是,平原君最终同意了他一同去楚国。第二天他们到了楚国,很多说客说了一上午都没有说服楚王。毛遂走进宫殿对楚王说:"楚国有五千里土地,上百万装备精良的士兵,这些都是称霸天下的资本,没有那个国家可以抵挡。秦国打败了楚国很多次,此时我们赵国和楚国若结成同盟,一鼓作气肯定能打败秦国。"就这样,楚国和赵国结成同盟并打败了秦国。事后,毛遂被封成上宾。
《资治通鉴》这本书把历史写得很有趣,通过对国家兴衰、民族兴亡的描述警示后人。我非常喜欢这本书。
《资治通鉴》是一本包含了很多故事的书。作者是北宋著名的政治家,史学家,文学家司马光。其中,我最喜欢的是“毛遂自荐”这个故事。
这个故事的主要内容是秦军包围了赵国都城邯郸。赵王大惊失色,连忙派平原君赵胜去楚国借兵解围。平原君想从门客中挑选20位文武双全的门客作为助手去楚国。但挑来挑去,还缺一个人。这时有个叫毛遂的门客自我推荐,但平原君却说:“有才能的人,就像一根锥子放在口袋里,它的尖儿很快就会冒出来。可是先生你呢?如果我没记错的话,你来我这已经有三年了吧?这三年中你也没有给我谋划过一个计策,更没有让我看见你的长处。这么重要的事,怎么能让你这种默默无闻的人去呢?”毛遂说:“我没有展现才华,是因为我没有获得一个机会,要是您早点把我放进口袋里,锥子早就戳出来了。这次任务就像个口袋,我会让您看到我的表现。”平原君听完后,半信半疑。见毛遂很有胆量,也颇有口才,而自己也没有更好的人选,就同意了。
到了楚国后,楚王和平原君在朝廷上谈判,一直到中午都没有结果出来。毛遂却以自身相逼,把利益细细地告诉楚王,让楚王同意出兵帮忙解围。
这就像那只不鸣则已,一鸣惊人的鸟儿一样。有一次在我们班上,老师问我们班有没有人想去参加学校绘画比赛。让人不可思议的是,“调皮大王”逸城同学第一个举手,胸有成竹地报名了。同学们都用怀疑的眼神看着他,心想:“他还会画画?”。比赛结果出来时,大家都傻眼了,他获得学校绘画比赛第一名。原来我们全都小瞧了他。
通过毛遂自荐这个故事,我明白了一个道理。对于自己会的事,就要勇敢的去做出来,这样才会有机会登上更高的平台。
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