桃花源记教案经典十四篇。

为了让大家更好地了解“桃花源记教案”。教案课件是老师需要精心准备的，这就需要我们老师自己抽时间去完成。教案是协调教学过程的重要手段。本资讯仅供参考请勿过分依赖！

桃花源记教案 篇1

教学目的

1.以学生为主体,教师为主导

2.突出语言训练和思维训练

教学重点:

1.文言字词

2.引导学生感受世外桃源所描绘的美好社会生活

教学难点:

理解陶渊明这篇文章的创作目的

教学安排:

两课时

第一课时

教学内容:

整体把握课文内容,学习字词、课文诵读

教学过程:

一.导入:由成语“世外桃源”或陶渊明诗句导入

二.陶渊明简介

三.学生自学,整体感知课文内容,教师鼓励学生通过反复诵读,借助工具书和注释,相互讨论,学习字词,教师指导、点拔

四.概括文章各段内容(学生归纳,教师总结)

五.分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

六.分小组进行诵读比赛,部分同学能当堂背诵。

七.字词训练(投影)

1.重点实词和虚词:缘、穷、然、属、闻、具、足、之、志、规、寻、向、诣

2 古今异义词:鲜美、交通、妻子、绝境、间隔、无论

3特殊用法字词:异:意动用法;通:使动用法

4 通假字:“要”同“邀”

5.同义词:都:悉--咸--皆--并;邀请:要--延

6 成语:世外桃源;豁然开朗;无人问津

第二课时

教学内容:

感受桃花源美好社会生活,讨论陶渊明写作目的。

教学过程:

一、复习上节课内容

二、教师范读课文,学生想象桃花源的美好画面

三、桃花源给大家留下了怎样的印象,用三个词概括

学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

四、分类感受

(一)感受桃花源的美丽

1.桃花源美在何处?(学生回答,教师归纳)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2.教师小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美

(二)感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何处?(学生回答,教师归纳)

桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。

山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。

林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。

结局神秘:不复得路,探访未果。

(三)感受桃花源幸福

桃花源的幸福表现在何处?(学生回答,教师归纳)

1. 黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)

2. 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)

3. 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出洒食(民主平等,民风淳朴)

学生小结:桃花源幸福在生活和平安定,丰衣足食,民主平等,民风淳朴。

五.桃花源中的生活是一种怎样社会理想?

(反对战乱,追求和平、幸福、自由生活的社会理想)

六.文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?

(此人一一为具言所闻,皆叹惋)

七 文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往,受到干扰的心理?

(此中人语云:“不足为外人道也。”)

八. 深入讨论

1. 桃花源这一人间乐园能找到吗?

(不能,这是作者虚构的)

2. 陶渊明为何要虚构?联系当时社会现实思考

(反衬黑暗现实,寄托自己的生活理想)

3. 有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求美好生活,也有人说他是消极逃避现实,你怎样评价?(自由辩论)

九. 总结结束

陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活,这是我们应学习的,作为二十一世纪的青少年,更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来,才能无愧于这个时代,无愧于我们的民族。

十 布置作业

1. 背诵课文。

2. 完成书后思考练习。

摘录一些谈理想的名人名言。

桃花源记教案 篇2

1.理解本文所寄托的社会理想。

2.借助工具书和课下注释，初步感知文章文意，了解“世外桃源”的故事，并能加以复述。

3.反复诵读，达到熟读成诵，体会文中语言简洁而含蓄丰富的特点，并积累常用文言词语。

4.发挥想象，改写文章，培养自己的想象力。

学习重点：

1.反复诵读，达到熟读成诵，并理解文章大意。

1.借助工具书和课下注释，试翻译课文，初步感知文章文意。

2.反复阅读课文，了解文章的写作思路，揣摩文中寄托的社会理想。

3.查找资料，搜集有关陶渊明生平与事迹的资料。

4.在阅读和搜集资料的过程中，将发现的问题整理到学习笔记上。

学生根据自查的资料讲述，老师作补充。

听录音，注意朗读的节奏，圈点勾画出重音，并初步感知文章大意。

1.小组自由练习朗读，并在预习的基础上合作疏通文章。

2.全班齐读，要读出感情，注意语气节奏和重音。

把你们小组在疏通文意的过程中所不能解决的语句、词语提出来。师生合作共同解决。

本文作者的写作思路是怎样的?

假如有一个人问你“世外桃源”的故事，你应该怎样向他讲述?

1.老师指导背诵方法。

2.学生自由背诵。

3.比赛擂台。

1.作者的写作思路是怎样的?

2.全班齐背课文。

3.导入语：在大家的背诵声中，美丽的桃花源又呈现在我们每一个人的头脑中，《桃花源记》自问世以来，桃花源就成了美好社会的代名词，人们向往它、追求它，他究竟美在什么地方?请同学们紧扣课文展开讨论。

1.桃花源美在哪里?[自然环境美、生活环境美、风俗人情美]

①用自己的语言再现桃花源自然环境的美、生活环境的美。(师可先做示范)

②用表演的形式再现桃花源人接待渔人的场面，展示风俗人情美。

2.桃花源那么美好，桃花源人为什么对渔人说“不足为外人道也”?

3.渔人来过一次，回去时又“处处志之”，按理说，应该找得到，怎么就找不到呢?作者这样写的'目的是什么?

要点提示：文章最后写找不到桃花源其实是一种隐喻，隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的，桃花源只不过是作者虚构的理想社会，也含蓄的表达了作者对现实社会的不满和对理想的向往。板书：理想社会与现实社会相矛盾。

今天我们学习了《桃花源记》这篇脍炙人口的散文，跟随作者陶渊明领略了桃花源的独特美景，也进一步了解了陶渊明。虽然他向往的理想社会在当时带有很大的局限性，但是，他对理想的追求是值得我们肯定的。

1.用现代汉语改写这篇文章，描绘出文章描写的景物与情景。

2.文中并没有对渔人与桃源人的语言进行描写，发挥你的想象，根据课文的内容，把桃源人接待渔人的对话情景写出来。

1.课外拓展阅读：阅读《桃花源诗》，进一步了解作者理想的实质。

2.查找古诗词中描写桃花源的诗句，并摘抄下来，加以积累。

以上就是《桃花源记》说课稿的全部内容，更多语文方面资料请到语文网。

桃花源记教案 篇3

陶渊明桃花源记课件

《桃花源记》描绘了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的“世外桃源”，表达了作者对东晋统治的强烈不满和对理想社会的无比向往，无情地鞭笞和批判了当时长期战乱、民不聊生的社会现实。

教学目的

1.朗读、背诵文育课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写世外桃源所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

(1)朗读、背诵文言文。

(2)理解积累一些文言实词。

(3)理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间：二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.，读准下列加点字的音。

豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

2.熟读课文，，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着躬耕自资的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚

感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2导语：

同学们学过世外桃源这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)

3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。

悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。

不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1.古今词义。

鲜美

古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

今义：(味道)新鲜

交通

古义：交错相通 阡陌交通

今义：交通运输

妻子

古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境

古义：与世隔绝的地方 来此绝境

今义：没有出路的地方

无论

古义：不要说，更不必说 无论魏晋

今义;不管(连词)

如此

古义：像这样 说如此

今义:这样

缘

古义：沿 缘溪行

今义：缘故，缘分

延

古义：请 余人各复延至其家

今义:延长.延伸

津

古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者

今义：口液

2.一词多义

^舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志

房子 屋舍俨然 不久 寻病终

志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志

标记 寻向所志 对着 眈眈相向

3·判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业

l·课后练习。

2.选用课时作业优化设计。

第一课时作业优化设计

(-)下列加点词解释不全对的一项是

A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

B.便舍船(舍弃、放弃)屋舍严然(房屋)

C.缘溪行(行船)复行数十步(步行)

D.武陵人捕鱼为业(作为)不足为外人道也(对、向)

(二)选出下列之字用法与其他三句不同的一句是()

A渔人甚异之B.有良田美地桑竹之属

C.具答之D.闻之，欣然规往

(三)下列各旬的加点字，不能用都解释的是()

A.男女衣着，悉如外人

B.村中闻有此人，咸来问讯

C.问所从来，具答之

D.此人一为具言所闻，首叹惋

(四)翻译下面文言句子。

1.阡陌交通，鸡犬相闻。

2.率妻子邑人来此绝境。

3.此人一为具言所闻。

4不足为外人道也。

桃花源记教案 篇4

《桃花源记》教案

【教材、学生、教师分析】 1.教材分析

《桃花源记》是现行中学语文教材第二册第五单元的第一篇课文。本单元选有五篇文言文，本单元的教学目标，语文书上已明确指出：学生能借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。《桃花源记》是陶渊明创作的一篇散文，陶渊明是我国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为我国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》（《桃花源记》乃《桃花源诗》的序文），已经成为我国人民雅俗共赏的精彩作品。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。 陶渊明之所以能在文中写出这样一个美好社会，同他本人的经历也有密切关系。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居起来。陶渊明在农村过了几十年的隐居生活，亲自参加农业劳动，和农民交朋友，生活虽然穷一点，但和淳朴的老百姓在一起生活，陶渊明深深感到比在官场和那些醉心功名利禄的人相处，心情要愉快得多。这些都说明了陶渊明对当时政治黑暗的社会极为不满，对广大农民有深厚的感情。 于是构想出他心中的理想社会――世外桃源。它借助虚构的故事来表现作者的社会理想，给读者展现了一个风景奇丽秀美，人民安居乐业，丰衣足食的理想境界，反映了古代劳动人民对美好生活的向往。但是作者十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。 读这篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

2 .学习者分析

对学生来说，对世外桃源都有向往之情，在教学过程中应引导学生对世外桃源的想象。

学习本节内容前，学生已经具有一定的文言文阅读能力。

3.学习环境分析

在多媒体教室。

4.教师分析

对教材掌握熟练，知识点掌握透彻。 【教学目的】

1．知识目标：了解古今词义的变化；理解并积累一些常用文言实词。

2．能力目标：理解并学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。

3．情感目标：认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。 【教学重点、难点】

重点：理解积累一些文言实词；理解文章的叙事线索。

难点：理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

【教学方法】

1.教法：在本课我所采用教法的指导思想是把学习的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主的、合作的、探究的方式去学习。我将主要使用： 朗读法：正所谓：“熟读百遍，其意自现。”朗读是学生体会情感美、节奏美，提高阅读能力的有效途径。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。

自主合作探究法：新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养自主学习的意识和习惯，倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题，如“桃源”是否存在？你如何评价世外桃源？这些问题都需要自主思考，讨论探究来完成。通过讨论探究，可以充分地发挥学生的主体作用，活跃课堂。

多媒体教学法：直观形象又易于激发学生的兴趣，吸引注意力。

2.学法：俗话说“授之以鱼，不如授之以渔”，“授之以渔，则终身受用无穷”。本文是一篇传诵千古的美文，学生学习的兴趣很浓。但是，学生可能对作者思想根源把握不了，造成了对课文的品读、理解有一定的障碍。因此，我在指导学生学习的过程中，通过自主探究、交流合作，诵读欣赏，有计划、有步骤地完成既定的教学目标。

3.课时分配：2课时

【教学过程】 [第一课时]

一、课前预习

1．掌握下列字词的音义。

豁然 俨然 阡陌 造诣

2．熟读课文，运用工具书，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入新课

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得大展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他41岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳疾一起折磨着他，63岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发了他热爱田园生活、乐于与农民来往、不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极遁世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

本文的写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经57岁了。他不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2.诱学导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的、不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：

一、句读分明；

二、节奏合理；

三、语速适中；

四、语句流畅；

五、注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范，或让学生听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）

3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）

为业：靠……谋生。 缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。 异：诧异。

开朗：开阔明亮。 穷：穷尽。

豁然：开通、敞亮的样子。 舍：舍弃，放弃。

平旷：平坦开阔。 属：类。

怡然：喜悦，心满意足。 悉：全。

所从来：从哪儿来。 咸：都。

问讯：打听消息。 皆：都。

先世：祖先。 延：请。

妻子：妻子儿女。 语：告诉（他）说。

邑人：同乡人。 既：已经。

不复出焉：不再从这里出去。 焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。 诣：拜见。

叹惋：感叹，惋惜。 遣：派。

不足：不值得。 志：做记号。

如此：像这样。

四、归纳点拨

1.古今词义

鲜美

古义：鲜艳美丽。（“芳草鲜美”）

今义：（味道）新鲜。

交通

古义：交错相通。（“阡陌交通”）

今义：交通运输。

妻子

古义：妻子儿女。（“率妻子邑人来此绝境”）

今义：指男方的配偶，老婆。

绝境

古义：与世隔绝的地方。（“来此绝境”）

今义：没有出路的地方。

无论

古义：不要说，更不必说。（“无论魏晋”）

今义：不管（连词）。

如此

古义：像这样。（“说如此”）

今义：这样。

缘

古义：沿。（“缘溪行”）

今义：缘故，缘分。

延

古义：请。（“余人各复延至其家”）

今义：延长，延伸。

津

古义：渡口；这里“问津”指探访。（“后遂无问津者”） 今义：口液。

2.一词多义

舍：①舍弃。“便舍船” ②房子。“屋舍俨然”

寻：①寻找。“寻向所志” ②不久。“寻病终”

志：①做标记。“处处志之”②标记。“寻向所志”

向：①以前。“寻向所志” ②对着。“眈眈相向”

3.判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

——南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、布置作业

l.课后练习

三、四。

2.选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（ ）

A.渔人甚异之

B.有良田美地桑竹之属

C.具答之

D.闻之，欣然规往

3.翻译下面文言句子。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②率妻子邑人来此绝境。

③此人—一为具言所闻。

④不足为外人道也。

[第二课时]

一、复习导入

1.请同学复述课文。

2.导语：上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1.朗读课文，试背诵课文。

2.给课文分段，归纳段意。

课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序，分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（开端）

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。（这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想）

第2节，写桃花源中宁静安乐的生活环境。

第3节，写桃花源中淳朴的社会风尚。

第三部分（第4～5节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。（故事的结局和尾声）

3.提问、讨论与点拨：

①渔人怎么发现桃花源的？

——缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

②作者怎样描写桃花林的自然景色的？

——夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ③作者怎样描写桃花源的生活环境的？

——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

④作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

——便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

⑤桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

——写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

⑥渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

——为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。

⑦此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

——不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

⑧渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？

——作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。

⑨作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？

——文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想，反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的，所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

⑩为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

—— 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。而作者生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。作者深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，在当时的历史条件下是有一定进步意义的。但这样的社会在当时的条件下却是不可能实现的。因而它只能是一种空想。桃源究在何处，无处找寻。

三、课堂小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、布置作业

1．课后练习

一、二。

2．阅读下面文字，回答文后的问题。

（ ）见渔人，乃大惊，问所从来，（ ）具答之。（ ）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（ ）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（ ）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

①补出文中加括号的地方省略的主语。 ②文中加点的“间”读作_______；加点的“要”读作______，“要”的意思是_________，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是______。

③“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是_______，而在文中，它指的是_______，是个________短语。

④翻译句子。

不足为外人道也：_______________________________________。

⑤桃源中人“皆叹惋”的原因是___________________________________________。

⑥在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。

附：译文

东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

（桃）林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，（里面）好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”

（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了（方向），再也没找到路。

南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。

【板书设计】

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美）

进入桃花源：

所见—土地、屋舍、田池、阡陌、鸡犬（环境良好）怡然自乐（生活安定）

所闻—避秦时乱，来此绝境 （隔世之久）

所历—便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴）

离开桃花源：寻志，遂迷，不复得路 ；规往，未果，寻病终（无问津者）

……………………似有而无的理想社会…………………………

桃花源记教案 篇5

在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷;在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热。把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解?

——冷和热是一种及强烈的对比，而事物在对比之下，特征才会更加突出明显，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西。正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，更要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡。所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。

七、小结：

《短文两篇》是巴金写于抗日战争时期的散文诗。它散发着作者忧郁而炽热的青春气息。《日》表现了巴金激情澎湃的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。。虽然风格不同，但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在旸谷的夸父，还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥，他们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人生、对生活的一种希望和信念。

八、作业：

1、选择你最钟爱或最有感触的物品，仿照《日》，写一篇托物言志的短文。

2、搜集带“日”或“月”的古诗词，整理归类，工整地抄写在《素材本》中。

桃花源记教案 篇6

教学目标：

1、在疏通文意的基础上，培养学生通过多种诵读的形式，个性化解读文本，把握文章内容。

2、在诵读的基础上，培养学生品味赏析文章语言，同时将个人审美情感融入其中，充分的展开想象，进行文学再创作。

3、培养学生研读文章的能力，走进陶渊明的精神世界，同时形成自我的情感体验——追求属于自己的理想的精神世界。

教学重难点：

1、了解作者笔下的理想社会，通过诵读的形式表现出来。

2、品味文章语言，发挥想象，运用现代散文语言进行文学再创作。

3、理解作者所寄托的思想感情，结合个人生活体验，达成情感共识，树立正确的人生价值观。

教学形式：

一读一写一研

教学过程：

一、贴近生活，导入课文：

引导学生谈论“我所向往的理想生活”。

回顾陶渊明背景，了解他所选择的生活。

今天学习《桃花源记》，感受他的向往和追求。有感情地齐读全文。

二、检查积累。

（目的在于引起学生对古文知识积累的重视。）

1、古今异义

2、四字成语

三、诵读课文，把握内容

(用一个问题将全文内容串连起来，引发学生思考，能有效的激发学生兴趣，积极参与到个性解读过程中，并加强了古文朗读的份量，可谓一举多得。)

设计问题：桃花源吸引你的是什么呢？从文中找出答案。

预设：

1段自然风景美

2段乡村生活美

3段人民情感美

4段社会环境美

通过多种形式的诵读（自由读——展示读——竞赛读——齐读），让学生读出文字的美感，读出对桃花源的向往之情。

老师适当点拨重点词语，重点句子，指导读法（轻重缓急高低等），同时做课文内容归结：本文写了一个怎样的桃花源？

四、想象创作，感悟文本。

（由于考虑到课堂时间的问题，此项文学写作已做为课前作业先行布置了下去，课上只做交流，赏析，评价。）

由唐代三位诗人对桃花源所做的诗歌切入，烘托课堂气氛，引出问题：大家能用更生动、丰富的现代散文语言再现这美丽的桃花源吗？

五、探讨主题，小结全文

“……寻向所志，遂迷，不复得路”和“……欣然归往。未果，寻病终”文章这样安排结局有什么作用？

虚构的理想社会，在现实中不可能存在。表现陶渊明所追求的理想社会，对残酷的现实社会的不瞒和控诉。

增添神秘色彩，更使人向往追求，增强文章的艺术魅力。

六、联系内涵，拓展反思

“桃花源”，不仅在陶渊明的心里，在他的精神里。而更在每个人的心生根发芽，它是用心灵和精神酿造的一坛美酒，它是人们精神荒漠里的一种甘露，给人们心灵慰籍。

同学们，如果你在学习生活中感到困苦，在现实社会感到愤懑失望，那么学学陶渊明，拿起手中的笔写下：“我心中的‘桃花源’”吧！

桃花源记教案 篇7

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也”。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

译文

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，(在那里)便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

(桃花源的人)一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情，(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”

(渔人)出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，(一路上)处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的'记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。

字词详解

太元：东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376～396)。

世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。

武陵：古代郡名。今湖南常德一带。

为业：以……为生。为：作为。

缘：沿着。

行：前行，这里指划船。

远近：偏义复词，这里指远。

忽逢：忽然遇到。

夹岸：两岸。

杂：别的，其它的。

芳：指花。

鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。一说，初开的花。

缤纷：繁多而纷乱的样子。

甚：很，非常。

异：对···感到奇怪。

欲：想要。

便：于是，就。

穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。

林尽水源：林尽(于)水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。

得：看到。

仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。

若：好像。

舍：离开。

初：开始。

才：副词，仅仅，刚刚。

才通人：仅容一人通过。

通：通过。

豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思;开朗：地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意) 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

舍：房屋。

平：平坦。

旷：宽阔。

俨(yǎn)然：整齐的样子。

之：这。

属：类。

阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通

鸡犬相闻：(村落间)鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。

其：那。

种作：耕田劳作。

着：穿着。

悉：都。

外人：桃花源以外的世人。

黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。

并：表承接(顺接)，而且。

怡然：愉快的样子。

乃(乃大惊的乃)：副词，竟，竟然。

大：很，非常。

从来：从……地方来。

具：详细、详尽。

之：代词，指代桃源人所问问题。

要(yāo)：通“邀”，邀请。

咸：副词，都，全

问讯：询问消息。

语：(yù)向.........人说，告诉

云：说。

先世：祖先。

妻子：指妻子、儿女。

邑人：同乡的人。

绝境：与人世隔绝的地方。

复：再，又。

焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。

间隔：断绝来往。

今：现在。

乃(乃不知有汉的乃)：竟然。

无论：更不用说，(更)不必说。

叹惋：感叹，惋惜。

延至：邀请到。延，邀请。

为：无义。

具言：详细地说。(所+动词 构成名词性结构)

具：详细。

停：待。

辞去：辞别离开。

语：对……说。

不足：不必，不值得。

为：向、对。

道：说。

既：已经;······之后。

得：找到。

便扶向路：就顺着原来的路回去。

扶：沿、顺着。

向：从前的，旧的。

处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。

及：到了。

郡下：指武陵郡城下。

诣：到，拜访。特指到尊长那里去。

说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样

即：立即。

遣：派遣。

寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。(名词性) 所单独可不翻译。

遂：竟然。

复：又，再。

得：取得，获得，文中是找到的意思。

南阳：郡名，治所在现在河南南阳。

刘子骥：即刘驎之，字子骥，东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

高尚：品德高尚。

欣然：高兴的样子。

规：计划，打算。

寻：随即，不久。

未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。

问津：本指打听渡口，这里是访求寻找的意思。 津，渡口。

桃花源记教案 篇8

教学重点：

1、掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2、把握课文的思想内容和艺术特色。

3、加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

安排二课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、导入课文，激发兴趣。

"世外桃源"是同学们熟知的`一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在"世外"呢？如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧！

二、指导阅读"阅读提示"，简介作者作品。

强调以下内容：

①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

②作者生活的朝代，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源诗并序》中的."序"，可独立成篇。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1、要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：

俨然豁然阡陌垂髫

恰然邑人便要还家

2、学生放声自读课文。

要求：1基本读准断句，注音语气节奏。

2读完后理出难解的字词句。

四、检查学生自读情况。

1、请三位同学读完全文。

教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。

2、疏通课文中重要、疑难的字词句。

可让学生发言提出、也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

1)武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻向

2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟不足为外人道也

3)黄发垂髫并怡然自乐；都两两狼之并驱如故：一起

4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地

5)甚异之：对……感到惊异欲穷其林、穷尽，走到尽头

咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩复延至其家

桃花源记教案 篇9

《桃花源记》公开课教学设计

《桃花源记》虽以时间为顺序一一写来，但并不是平铺直叙，而是曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。语言简洁凝练，通俗流畅。下面是其公开课教学设计。

【教学目标】

1、正确认识和评价陶渊明在文中所表达的思想感情。

2、把握文意，复述课文。

3、了解课文中的文言现象并进行归类，积累文言词语。

【教学重点】

理解文章中的思想。

【课时安排】

一课时。

【课前准备】

1、学生查阅资料，了解作者及写作背景;熟读课文，口译课文。

2、教师准备检查练习，打印出来，以备使用。

【教学内容】

1、检查字词的理解。

2、朗读、复述课文。

3、理解课文的思想内容。

【教学步骤】

一、导入

大家听说过“世外桃源”这个成语吗?没有?那我们来猜测一下它是什么意思呢?学生猜：世外，人世外;桃源，美好的地方。合起来就是人世外的美好的地方。这个桃源在哪呢?它就在东晋大诗人陶渊明的笔下。今天就让我们随着他的文字，去看看这桃源。

板书课题。

二、整体感知

1、检查预习：

⑴学生朗读课文(单人分段读)

其他同学进行读音、停顿指正。然后齐读。

⑵下发练习，检查词语和疑难句子的理解。(练习附后)

2、学生再读课文，准备复述课文。

要求：

⑴语言要准确。

⑵故事情节要完整(在此基础上可以再生动些。例，渔人是怎样发现桃花源的)

三、探究分析

学生再读课文，小组讨论以下问题并从课外中找依据：

1、你觉得桃花源是个怎样的社会(或者有怎样的特点)?

2、作者所描绘的桃花源这个社会是真实的还是虚构的?结合作者所处的时代背景来分析之。

3、既然是虚构的，可千百年来，一直受到人们的喜爱，你觉得原因何在?

(或者你读过后，有什么体会，想法)

4、文章体现了作者什么样的社会理想?这种理想能实现吗?为什么?

明确：

1、宁静、祥和的社会。(土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。其中往来种做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)没有压迫、剥削，人人自食其力，自得其乐。[俨然的古今异义。黄发垂髫的修辞方法]

2、虚构的。

桃花源记教案 篇10

《桃花源记》教学设计 教学目标：

1．准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2．了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。

3．理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法.教学课时：两课时 教学流程： 第一课时

一、创设情景，导入新课

以成语“世外桃源”展开课题，这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。

展开讨论“你心中的世外桃源是、、、、、”

分享出我心中的世外桃源尽在海子的那首“面朝大海，春暖花开”中，由此引出课题

这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的？作者为什么创设这么一个理想的美好境界呢？现在，让我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看！

二、作者简介，了解背景

1．交流作者的有关资料（生先说，师后补充）。

名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家。生于东晋末期没落地主官僚家庭。少年时颇有壮志，博学多文，任性不羁。早期曾出任小官吏，由于不满官场丑恶而隐居山林田园。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作：《归园田居》、《归去来辞》等。

2.写作背景。

本文是陶渊明的代表作之一，约写于永初二年，即宋武帝刘裕弑君篡位的第２年．此时的陶渊明归隐田园已经16年了。年轻时陶渊明本有“大济苍生”之志，可他生活的时代是晋宋易代之际，东晋王朝统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才华的机会。

元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采用阴谋手段，用毒酒杀死晋恭帝。这就不能不激起陶渊明思想的波澜，产生对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，刻画一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

三、诵读课文，整体感知

1.诵读课文

（1）范读课文，清楚（句读分明，节奏合理，语速适中等）、流畅（语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等），要求学生认真听清，仔细记。

展示出重点词语

阡陌

遂迷

豁然

俨

怡然

邑人

俨然

垂髫

刘子骥

便要还家 郡下

诣

豁

阡陌

垂髫

（2）学生放声自读课文。 朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。

（3）小组内相互听读。（展示）

2.读后谈谈你最喜欢的句子，为什么？（小组讨论，个别展示）

三、作业

小组完成课文翻译！

桃花源记教案 篇11

《桃花源记》教学设计

一、教学目标

1.梳理课文大意并掌握个别字词的含义及用法，掌握虚实结合的手法。 2.通过评析课文，感受文章所传递的韵味，提升对于文言类文章的感知能力。 3.体会作者对于理想社会的构想和渴望及对于人民理想生活的向往。

二、教学重难点 【教学重点】 掌握虚实结合的手法。 【教学难点】

体会作者对于理想社会的构想和渴望及对于人民理想生活的向往。

三、教学方法

情境教学法、吟诵法、小组讨论法。

四、教学过程

(一)创设情境，导入新课 文学语言导入

导入语：同学们，法国著名文学家莫泊桑曾经说过，今天在实践中证明的东西，就是过去在想象中存在的东西，现代儿童作家冰心告诉我们，想象就是诗人的过程，那么远在千年之前的五柳先生陶渊明，他是如果发挥想象的，今天让我们一起走进《桃花源记》，领略不一样的想象之旅。

(二)初读课文，整体感知 (疏通句读，初知文意)

大声朗读，圈画不理解的问句和个别词语并反馈。 教师明确：重点讲解“黄发垂髫”——老人和小孩。 2.分段吟诵，概述课文讲述了一个什么故事。

教师明确：课文讲述了一位渔人偶然误入了一个和谐自然的村庄但后人无从找寻的故事。

(三)抓住重点，体会情感

1.小组讨论，选择其中一个任务进行分析。

A.重点分析桃花源内景状况，分析作者为我们勾勒了一个怎样的桃花源。

B.诗人从真实的时间地点人物及身份出发，又勾勒了虚构的景象，接着又以刘子骥等真实姓名收尾，这样的行文安排有何意义和作用?(制作任务卡，学生自主挑选)。

教师明确：

A.“豁然开朗”是对桃花源的初步印象，风俗淳朴，人们安居乐业，自由幸福，热情好客，淳朴真诚。

B.作者始终注意了把虚构与现实结合起来，乌托邦式的理想社会是虚构的，情节是离奇的，作者却是用写实手法描写，使人感到桃花源真实存在，虚实结合是将抽象与具体紧密相连，加强行文的真实与想象。

(四)小组活动，深化中心

戏剧表演：可供选择主题：发现桃花源、桃花源之旅、再寻桃花源。 (五)小结升华，任务预备

1.系统归纳本课已学知识，回顾所学。

2.情感升华本课所传递的思想，对于理想社会的构想和渴望及对于人民理想生活的向往，也希望同学们能够保持对于生活的向往和对于向往生活所付出的努力。

五、板书设计

桃花源记教案 篇12

《桃花源记》精品教学设计

一、教学目标

(一)知识目标

1.读准下列字音：

豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语

2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。(1)通假字：具、要;(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义：舍、寻;(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。

3.了解文学家陶渊明。

(二)能力目标

1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

2.培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。

(三)情感目标

1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

二、学法引导

朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。

三、重点·难点·疑点及解决办法

1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。

2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。

3.要求学生在理解的基础上背诵课文。

4.如何理解文章的人物和情节都是虚构的;开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

四、课时安排2课时

五、教具学具准备

1.投影片：①生字词;②有关陶渊明的文学常识;③有关通假字，古今异义词、多义词、同义词的辨析表格;④随堂练习。

2.有关课文的插图。

六、师生互动活动设计

背诵接龙，其中如有人背错，就让他(她)表演一个节目，最后评出优胜者。

七、教学步骤

第一课时

(一)明确目标

1.读准生字的字音。

2.了解作家陶渊明。

3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。

4.理解和评价桃花源这样的社会。

5.在理解的基础上背诵课文。

(二)整体感知

文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。可以通过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。

l.渔人是怎样发现桃花林的?

2.在桃林尽头渔人看到了什么?

3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈?

4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何?

(三)教学过程

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音：

3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确：描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

5.讨论第二自然段写了几层意思?渔人初入桃花源的所见所闻有哪些?从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会?

明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。

作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的`“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里，村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，可以像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源?明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓小心极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。

(四)随堂练习

一、陶渊明又名______，字_______，是_________(朝代)著名诗人，上学期我们学过他的诗《______》，首句是“种豆南山下”。

二、本文以________为线索，以________为顺序，写渔人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，渔人和其他人_________桃花源。

三、解释加黑的词。

1.屋舍俨然_______________ 2.便舍船_______________

3.阡陌交通_______________ 4.诣太守_______________

5.悉如外人_______________ 6.并怡然自乐_______________

7.处处志之_______________ 8.寻向所志_______________

9.寻向所志_______________ 10.寻病终_______________

11.率妻子邑人来此绝境___________ 12.无论魏晋___________

四、作者写渔人离开桃花源时“处处志之”、“寻向所志”、却“不复得路”的目的是什么?

随堂练习参考答案

一、潜、元亮、东晋、归园田居

二、渔人的行踪(渔人进出桃花林)，时间先后，发现、访问、离开、再寻

三、1.房屋 2.丢弃 3.交错相通 4.到……去(拜访)

5.都 6.都 7.做标记 8.做好的标记

9.寻找 10.不久 11.妻子和儿女 12.更不必说

四、这样写，使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。

第二课时

在学习课文内容的基础上进行讨论：

如何看待作者描绘的这个理想社会?

这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。

(四)总结、扩展

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

阅读短文，回答问题。

穴中人语

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否?”

对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌(xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

(南宋康与之《昨梦录》)

1.下面句子中的“此”字，分别指代什么?

此公欲来指代(杨氏)

老人肯相引至此 指代(大穴)

此殊不缺也 指代(金珠锦绣珍异等物)

2.下面加点词含义相同的一组是( )

3.补出下列句子中的主语。

(穴中人)又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，(杨氏)与老人同出。

4.对短文内容理解有误的一项是( )

A.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

B.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。

C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

D.文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

(五)布置作业

1.完成课后练习。

2.背诵全文。

(六)随堂练习

一、写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。

二、写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“________________”。

三、“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。

四、说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法?

随堂练习参考答案

一、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

二、此中人语云：“不足为外人道也。”

三、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

四、表达作者向往景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有压迫、没有剥削、社会平等、和平安宁、人人自食其力、人们自由快乐的社会理想。

这理想反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望。也是对当时黑暗现实的批判。

但它又带有原始共耕的痕迹，表现了一定程度的复古倾向，是一种不可能实现的空想。(一分为二地看)

八、板书设计

桃花源记教案 篇13

《桃花源记》的课件

导语：成语“世外桃源”原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。 陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了耕种的日子。 由桃花源你想到了什么?让小编带你学习写一下《桃花源记》的课件。

教学目的

1.朗读、背诵文育课文。

2.理解积累一些文言实词。

3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

重点、难点

重点：

(1)朗读、背诵文言文。(2)理解积累一些文言实词。 (3)理解文章的叙事线索。

难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。

教学时间:二课时

教学过程

第一课时

一、预习

1.查字典，读准下列加点字的音。

豁然(huo)严然(yau)阡陌(qian mo)诣(yi)

2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入

1.作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2、导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的.，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)

2.请同学们试翻译课文。(每生翻译一句)

3.掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉(他)说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…•怯。如

此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结

1.古今词义。

鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

桃花源记教案 篇14

《桃花源记》虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往的意愿。

学习目标：

1知识与能力目标：积累重要文言词语，理解课文内容，背默课文。

2过程与方法目标：正确进行比较阅读，联系课内外知识进行阅读理解。

3情感、态度价值观目标：培养学生对和平安宁幸福生活的热爱和珍惜之情。

1、《桃花源记》的作者是东晋的陶渊明，原是《桃花源诗并序》中的序。

2、陶渊明，名潜，字元亮，东晋文学家，诗人，自号五柳先生，后人称为靖节先生，山水田园诗派的创始人，著有《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》、《五柳先生传》等。

7、有良田美池桑竹之属(类) 8、阡陌(田间小路)交通(交错相通)

18、既(已经)出，得其船，便扶(沿着)向(原来的)路，处处志(做标记)之

19、及(到了)郡下，诣(晋谒，拜见)太守 20、寻向所志(标志)，遂(竟，终于)迷

21、闻之，欣然(高兴的样子)规(打算)往，未果，寻(不久)病终

2、率妻子邑人来此绝境(妻子，古义：妻子和儿女;今义：专指男子的配偶)(绝境，古义：与人世隔绝的地方;今义：山穷水尽的地步，没有出路的境地)

3、无论魏晋(古义：不要说，更不必说;今义：表条件关系的关联词)

1、渔人甚异之。

渔人对眼前的美丽景色感到很惊奇。

2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

土地平坦宽阔，房屋齐整，有肥沃的田地，幽美的池塘，以及桑、竹之类。

3、阡陌交通，鸡犬相闻。

田间小路交错相通，村落间鸡狗的叫声人们彼此都能听到。

4、黄发垂髫，并怡然自乐。 老人、小孩都高高兴兴，自得其乐。

5、村中闻有此人，咸来问讯。

村里听说来了这么一个客人，都来向他打听消息。

6、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就和外面的人隔离开了。

7、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

他们问渔人现在是什么朝代，他们竟不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 8、此人一一为具言所闻，皆叹惋。

这个人(指渔人)一件件地给他们详细地讲述自己所知道的事情，大家都感叹不已。 9、渔人各复延至其家，皆出酒食。

村里其他人各自再请渔人到他们家去，都拿出酒饭来招待他。 10、此中人语云：不足为外人道也。

村里人对他说：这里的事不值得对外面的人说起。 11、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

南阳人刘子骥是个品德高尚的人，听说这件事，高兴地打算前往。 12、后遂无问津者。

1、《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。

2、《桃花源记》一文描写桃花源里老人和小孩子神情的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。

3、《桃花源记》中表明桃花源人不知朝代更替的句子是：不知有汉，无论魏晋。

4、桃花源人与外人间隔的原因是先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

5、些桃花源人热情好客、民风淳朴的三个句子是①便要还家，设酒杀鸡作食。②村中闻有此人，咸来问讯。③余人各复延至其家。

6、《桃花源记》中虚构了一个理想的社会，文章从总体上描绘这一世外桃源生活图景的文字是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

1、桃花源人皆叹惋的原因是战乱频繁，人民生活痛苦;

不足为外人道也的`原因是不愿外界干扰破坏桃花源宁静和谐的生活。 2、《桃花源记》中有些成语出自本文， 如世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。 3、南阳刘子骥寻访桃花源未果，寻病终，它的作用是 在说明桃花源在现实生活中是不存在的。

4、文中描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出美好的含义，自然环境优美富饶，社会环境安定和平，人们生活自由快乐。

5、陶渊明生活在一个战乱频繁、生灵涂炭的时代，他为什么在这里却虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界?

①寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的愿望。 ②对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。

6、文章表达了作者所要追求的是怎样的理想世界? 是一个没有压迫，没有剥削的理想社会。

7、写桃花源中宁静安乐的生活环境的主旨是什么?

寄托作者对理想社会的向往，反映当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。

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