故乡优秀教案11篇。

老师都需要为每堂课准备教案课件，老师在写教案课件的时候不能敷衍了事。尤其是老师想要浓郁课堂氛围，高质量的教案课件是必要的。如何才能写出好教案课件呢？推荐你看看以下的故乡优秀教案11篇，更多信息请继续关注我们的网站。

故乡优秀教案 篇1

【知识与能力】：能正确、流利、有感情的朗读课文。积累好词佳句。

【过程与方法】：运用画图、贴图、实物演示等多种方法感悟“梯田”、“茂密”、“一大串”、“五光十色”、“热情好客”等词语及句子。通过多形式的朗读感悟课文内容，领略葡萄沟的风土人情。

【情感态度价值观】：产生对葡萄沟的向往和对维吾尔族人民的喜爱之情。

有感情地朗读课文，感悟“葡萄沟真是个好地方”。

多媒体课件、收集新疆吐鲁番的相关资料及葡萄干。

同学们，上节课老师带你们去了一个瓜果飘香、有着浓郁民族风情的地方，他就是—葡萄沟(对，指板书)这节课我们继续走进葡萄沟，齐读课题10.葡萄沟。

1、听说呀，葡萄沟是个----好地方。相机板书。“耳听为虚，眼见才能为实”让我们亲自去葡萄沟走一趟，看看谁玩的最痛快，收获最大!

下面请同学们捧起书，用自己喜欢的方式朗读课文，看谁读的最认真，看谁对葡萄沟有更多的了解。开始吧!

3、学生汇报交流。

(1)葡萄沟在哪?

(2)葡萄长在哪里?

(3)葡萄干是怎样制作的?

二品读课文1感受葡萄沟水果丰富1、师：新疆吐鲁番葡萄沟出产各种各样的水果，我们知道五月有——杏子，七八月有—— 香梨、蜜桃、沙果。到了八九月份----人们最喜爱的葡萄成熟了。

2、师：五月、七八月，九十月这些都是表示什么的词语?(时间)可见作者是按照时间顺序给我们介绍了葡萄沟的水果很多，水果丰富。葡萄沟真是名副其实的水果世界啊!此时此刻我们由衷地说

2感受葡萄枝叶茂密1、 师：既然人们最喜爱的是葡萄，接下来老师就带领同学们一起去葡萄园看一看，好不好?坐上汽车出发!

2、孩子们，葡萄沟到了。快看看葡萄种在哪儿?

3、赶快登上山坡，用你们的慧眼仔细瞧瞧，这里的葡萄长的怎样?请同学们在课文的第二自然段中用横线画出描写葡萄枝叶的句子，用波浪线画出描写葡萄果实的句子。(不动笔墨不读书)

4、谁来说说种在山坡梯田上的葡萄枝叶长得怎么样读出文中句子?

5、生：这些葡萄茂密的枝叶向四周展开，就像搭了一个绿色的凉棚。 师：也就是说它的叶子长得怎样?(茂密)

6、黑板上帖叶子理解“茂密”

师：同学们，我们来看看，(板书简笔画葡萄架和葡萄藤)这是——(葡萄架，葡萄藤)

师：书上说是茂密的枝叶，我们来看,(贴叶片)，一片叶子能说是茂密吗?(不能)

拿出叶子谁想到前面来帮老师一起建造一个茂密的葡萄架呢?(请几位学生上台贴枝叶)

师：这茂密的枝叶像绿色的凉棚，教师用手势表演让大家感悟出是“凉棚”这是一个什么句子，把什么比作什么?(出示幻灯句子)

师：有许多这样的凉棚在山坡上，在凉棚下，你的感觉如何呀?(凉快，凉爽，舒服)

8、师：是啊，在绿色的凉棚下多么凉快多么舒服啊，我把感受告诉你，请你用朗读送给我。谁来读。(指名对比读——)

9、 师：读得真好，听了之后什么感受?指一名同学回答。

10、齐读。

3感受葡萄色彩光泽1、师：同学们，通过刚才的朗读，我们感受到枝叶长得——很茂密。现在我们透过茂密的枝叶，看看葡萄果实长得怎么样?

(出示幻灯) 句子：到了秋季，葡萄一大串一大串挂在绿叶底下，有红的、白的、紫的、暗红的、淡绿的，五光十色，美丽极了。

2、师：我这里也有一些不同颜色的葡萄，请几位同学说一说你看到了什么颜色的葡萄? (生站一排，介绍自己手中葡萄的颜色,师作引导，并感受葡萄颜色之美，切身感受“五颜六色”)

师：这么多不同颜色的葡萄!瞧，这叫一大串，这也是一大串，一串串葡萄长得大就是一大串一大串葡萄，请你们快速把葡萄挂到葡萄架上。

3、替换“五光十色”

4、同学们，现在我们看看，这么多葡萄的颜色，就可以说是什么(五光十色)

师：哪一个词还表示颜色多呢，对了，今天老师也把“五颜六色”请到了课堂上，它也是指葡萄颜色多呀?那课文里为什么不用五颜六色，而是用“五光十色”呢?(拿出两个词语比较)

5、师：给“光”组组词看(光明、阳光、光亮、金光、金光闪闪、金光灿灿)

师：哪来的亮光?(阳光),阳光一照，葡萄就发光、发亮，就像一个个珍珠 ，这样的葡萄不仅颜色多，而且会发光这就叫——“五光十色” .

6、师：“五光十色”不仅写出葡萄的颜色很多，而且写出了葡萄富有光泽，非常美丽。

7、带着自己的体会读文。

师：葡萄长得五光十色，美丽极了!我们不禁想感慨——葡萄沟真是个好地方。接下来同学们美美的把这部分读一读;

故乡优秀教案 篇2

课型：讲读

课时：3

知识目标：对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。

能力目标：引导学生理解最后三段文字的深刻含义。

教育目标：教学生由此及彼，联想到自己故乡的变化及自己的感受。

重点难点：

1.对鲁迅思想感情的理解。

2 .对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。

3、最后三段文字的深刻含义。

策略方法：朗读法、预习法。

教学媒体：录音机、投影仪。

第一课时

一.教学目标：

1.了解作者和写作背景。

2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。

3.理清小说线索和故事情节。

二.教学过程:

1.导入新课：

请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：

“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。”这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中"我"头脑中想象出的二十年前的故乡的图画；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么这么写呢？作品中的"我"怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景。

认真地阅读课文，去寻找答案吧。

2.介绍写作背景：

辛亥革命后，封建王朝的专制是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

3.作家、作品介绍：

鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。

选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）

4.出示幻灯片，检查词语预习：

阴晦（hui）瓦楞（leng）胯（kua）下獾（huan）秕（bi）谷

鹁鸪（bo）（gu）髀（bi）嗤（chi）笑絮絮（xu）瑟（se）索

蜷（quan）缩寒噤（jin）折（she）本惘（wang）然恣睢（zi）（sui）潺潺（chan）黛（dai）色愕（e）然五行（hang）

5.听课文录音，熟悉课文。

6.讨论课文段落：

小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。

第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的情况。对少年闰土的回忆——天真无畏、深厚友谊；对杨二嫂的比照——小市民习性更厉害

第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）

第三层（到“已经一扫而空了”）写“我”告别闰土与故乡。

三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。

7.完成表格：

第二课时

一.教学目标：

1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。

2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。

二.教学过程：

1.复习旧课，导入新课：

上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们

来讨论闰土的形象塑造。

2.分析闰土人物形象：

（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）

《故乡》写闰土着重的是前后对照的方法。作品从哪几方面进行对照？通过对照突出了什么？

明确：

（1）外貌对照：少年闰土："一个十一二岁的少年"，"紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈"——淳朴天真、可亲可爱；

中年闰土："先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红"，"头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"，"那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了"。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。

（2）动作、对话对照：

少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，"心里有无穷无尽的希奇的事"——聪明勇敢、活泼开朗；

4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。

中年闰土：说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是"只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般"。——迟疑麻木、痛苦难言。

9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。

“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

（3）闰土对"我"、对生活的态度前后对照：

对我：

少年闰土："只是不怕我"，"不到半日，我们便熟识了"。——情真意切，亲密无间；

中年闰土：恭敬地叫"老爷"，要水生"给老爷磕头"，认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事"，不成"规矩"。——被封建礼教牢牢束缚。

对生活：

少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。

中年闰土：拣了"一副香炉和烛台"。——将希望寄托于神灵。

（4）小结：

残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。

在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。

3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：

（朗读39自然段—52自然段）

小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。

外貌描写——"凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人"，"像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规"。

对话描写——

动作描写——

——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。

杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。

第三课时

一.教学目标：

1.理解课文中"我"的人物形象。

2.理解课文重点语句的深层含义。

3.理解课文的主题思想。

二.教学过程：

1.复习旧课，导入新课

上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的"我"的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。

2.讲读第三段，离开故乡：

这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。

（学生读第78-85自然段）

（1）"我"这次是"永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡"，到异地去谋生。离开时"我"的心情是怎样的？有没有依依不舍的情感？

明确：

“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，"我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷"；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，"又使我非常的悲哀"。

由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。

“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像"我"和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各不相同，第一个是"奔波、劳碌"的意思，是"我"的生活；第二个有"辛勤、劳苦"的意思，指闰土的生活；第三个有"钻谋、妄为"之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有"新的生活"，是"我们所未经生活过的"。

（学生齐读86~88自然段）

（2）为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？

明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。

最后一个自然段，作者把"希望"比作"路"，"其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。

3. “我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）

（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。）

作品中的"我"是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了"我"的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，"我"非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。

闰土的巨大变化，与"我"的思想隔阂刺痛了"我"的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。

杨二嫂的.变化，"我"感到讨厌。

离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到"我"热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了"我"对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。

4.理解课文环境描写的作用：

提问：这篇小说实际上写了两个故乡：一是记忆中的故乡，一是现实目睹的故乡。记忆中的故乡，色彩鲜明，是一幅“神奇的图画”，现实的故乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？

明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。

小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。

5.小说的主题思想：

小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

课后记：这篇课文能让学生认识到自己的处境，由闰土联想到自己，有一定的危机意识和自我好胜的心情。其中对比手法的运用，他们掌握的比较好。但是，一些背景知识虽然讲了，学生理解的也不深，因而对文章主题的理解还不很全面。

故乡优秀教案 篇3

教学目标

1．了解欧洲的社会概况和人民的生活。

2．尊重不同国家的文化差别，初步形成开发的国际意识和国际理解。

教科书分析

参见92~93页。

教学准备

社会状况的图片和资料。

两半球图。

教学活动和过程

1．导入。“从辽阔的非洲大陆向北穿过地中海，就来到了欧洲。作为世界上比较富裕的大陆，欧洲的情况是怎样的呢？”

两半球图上查找欧洲的位置和范围。

3．阅读与探究。阅读教科书第42~43页的课文，欣赏教科书第42~43页的图片。教师将自身准备的资料提供给同学。

考虑：

（1）欧洲有怎样的气候特点？

（2）德国的环境和社会风貌哪些特点？

4．交流与讲解。同学根据前面的活动，对以下问题充沛展开讨论：

（1）我所熟悉的格林童话和安徒声童话中的主人公。

（2）欧洲有怎样的气候特点？

（3）德国的环境和社会风貌有哪些特点？教师根据同学的讨论给予补充和讲解。

5．自由讨论。通过阅读教科书第43页豆博士的`话展开讨论，也可以就欧洲其他国家进行讨论，教师给予讲解和补充。

6．教师总结，安排家庭作业。

给教师的建议

社会状况的图片和资料。

两半球图。

特点就可以了。

家庭作业

1．完成教科书第43页“我所了解的欧洲国家。”

2．预习与探究关于俄罗斯的社会状况。

评价建议

故乡优秀教案 篇4

生我养我的故乡，给我留下多少梦幻般的记忆，尤其让我不能忘怀的，是那故乡的芦苇。

是的，就是那些朴实无华的芦苇。一片片，一簇簇，碧生生，绿油油，迎着轻风，摇曳着修长的秀枝，犹如一朵朵绿色的轻云，给村庄镶上一道美丽的风景。

几乎所有的河沟港汊、小湖池塘，都被绿色的芦苇掩映着。

每年，当春风刚刚吹谢雪花，芦苇就迫不及待地从泥土里探出尖尖的脑袋。要不了多少日子，它就可以长到几尺高，在融融的春风中，快活地舒展它那狭长的叶子。

这时候，我和小伙伴们总喜欢摘片芦叶，放在嘴边，吹出鸟鸣似的歌声。孩子们为这美妙的音乐陶醉，在亮晶晶的小河边，在碧青青的草地上，快乐地奔跑着，呼唤着……

我们还喜欢用芦叶折成绿色的芦叶船。手巧的伙伴，还从旧火柴盒上剪下小木片，当做舵，安在小船的尾部，再用香烟盒里的锡纸做成银色帆叶。我们一个个光着小脚丫，伏在河滩上，小心翼翼地把芦叶船移到水面上。“开船啰!开船啰!”于是，在一片欢呼雀跃声中，绿色的“船队”便满载着我们纯真的幻想，顺流而去。

在那星月交辉的夏夜，我常带弟弟到芦苇丛中捉纺织娘。纺织娘通体透明，头上长着两根细长的触须，身上裹着两片玻璃纸似的羽翼。我们把捉到的纺织娘放进小竹笼子，怕它们饿，就塞进几朵金黄色的南瓜花。然后把竹笼挂在蚊帐架上，让纺织娘的歌声伴我们进入梦乡。

啊，故乡的芦苇!每每想起你，我就会沉浸在童年甜蜜的回忆之中。

故乡优秀教案 篇5

教学目标：

1、理清小说结构层次，感悟作者情感脉络及探求人生道路的的强烈愿望。

2、分析本文通过对比写法塑造的人物形象，领会小说所表现的主题思想。

3、揣摩、品味课文的抒情意味的语言，摘抄积累词语、句子和精彩语段。

4、在本文阅读过程中，训练学生的思维，养成良好习惯，教给阅读方法。

教材分析：

《故乡》写于1921年，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻地概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。小说的内容博大精深，但文笔却质朴无华，语言精练但形象易懂，所以在文字疏通、情节理解、技法学习上并不需花大力气，可是人物形象及文中所含哲理需细细品味。

教学设想：

课文不过是教会学生学习的例子，阅读教学不能仅满足于让学生读懂具体的课文，而应该着眼于训练学生的思维，教给学生阅读的方法，提高学生的的语文素养。本教案从营造轻松、平等、自由的交流氛围入手，引导学生自主阅读，整体感知；反馈展示，讨论交流；合作探究，分析形象；品味语言，体会感情；理解朗读，积累词语；回顾过程，交流收获；并在本文的导读过程中，训练学生的思维，培养学习习惯，授与给小说阅读的方法，为学生自主阅读小说提供借鉴。

教学课时：

2课时

教学流程：

第1课时

一、导入新课

“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”“夕阳西下，断肠人在天涯。”关于故乡的话题，历代文人骚客唱出了许多凄婉的心声。处于变革时代的思想家鲁迅先生，凭着满腔爱国热情，以其敏锐的感觉，深沉的思索，写下了《故乡》这篇小说。今天，我们就一起来学习这篇小说。

同学们喜欢不喜欢读小说？能说说你们是怎样读小说的吗？这节课我们就来学习鲁迅创作于1921年的一篇小说《故乡》，并通过这篇小说的阅读，探讨阅读小说的方法。

二、检查预习

1、听录音，要求学生读准生字词并解释重点词语的含义。

阴晦（huì）猹（chá）五行（xínɡ）缺土弶（jiànɡ）

脚踝（huái）潮汛（xùn）髀（bì）愕（è）然嗤（chī）笑

吓（hè）瑟（sè）索黛（dài）恣（zì）睢（suī）

阴晦：阴沉昏暗。

聚族而居：同族各家聚在一起居住。

无端：无缘无故。

愕然：吃惊的样子。

嗤笑：讥笑。

惘然：心里好象失去了什么的样子。

展转：这里形容生活不安定，到处奔波，通“辗转”。

恣睢：放纵、凶暴。

2、从名、时、地、著、评方面说说作者及《故乡》创作情况。

明确：

名：作者是鲁迅；原名周树人，地：浙江省绍兴市人，时、评：鲁迅是我国现代文学史上伟大的思想家、文学家、革命家，著：他的代表作是小说《阿Q正传》。

三、自主阅读，整体感知

1、想一想，小说的叙事线索是什么？理清小说的结构层次。

2、根据你对对课文内容的感受，在原题目《故乡》前加上定语。

四、反馈展示，讨论交流

预设以下问题，引导学生交流：

1、讨论课文的叙述的线索和小说的结构层次。

明确：小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索展开故事情节的，按时间先后为顺序，全文分成三个部分：第一部分（1—5段），写的是故乡的萧条景象，“我”的复杂心情，交代了“我”回故乡的目的；第二部分（6—77段），写“我”在故乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化；第三部分（78—88段）写“我”离开故乡时的种种感触，表达我追求新生活的执著信念。

2、学生按以小组为单位，逐个说说各自给课文原标题故乡前加的定语，并引用课文来阐释理由。

明确：

如：在故乡前加的定语有：日趋破产的故乡、清晰而又模糊的故乡、萧条、衰败的故乡。其中，我认为加萧条、衰败这两个词最准确，理由是第二自然段中的景物描写的“天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村”所写的故乡农村景象就是衰败荒凉的；

又如：被压抑、被毒害的故乡。故乡的各种变化，包括环境的变化，人的变化，文中第74自然段，指出都是“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”造成的，是封建统治、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害造成的。

3、作者在本文中都写了哪些人呢？本篇小说的主人公是谁？

明确：

本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”；闰土就是本文的主要人物，“我”是本文的线索人物。

第2课时

一、出示目标

上节课，我们感知了小说《故乡》的内容，通过争论，明确了小说的主人公是闰土。这节课，我们就来合作探究，共同赏析闰土这个人物形象。

二、合作探究，分析形象

1、看一看，鲁迅先生是怎样来描写闰土的？下面请同学们再读课文，划出文中写闰土的句子，完成下边的表格。

（用小黑板出示表格，学生自读课文，边读边根据表格的要求划出文中写闰土的句子）

（学生上黑板填表，并让学生不断补充，最后学生填出的表格内容如下）

对比内容少年闰土中年闰土

外貌“十一二岁”“紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈”“红活圆实的手。”脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

动作。

语态“手捏钢叉，向猹尽力刺去”

很高兴，说话脱口而出，滔滔不绝。

4个省略号，说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。“现了欢喜和凄凉的神情”“只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”说话吞吞吐吐，断断续续。

9个省略号，说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

对我态度“只是不怕我”“不到半日，我们便熟识了”“送我贝壳和鸟毛”，告诉我很多希奇的事。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规矩”。

生活态度捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……拣了“一副香炉和烛台”。

2、从表中的语句中，我们可以看出少年闰土是怎样的形象？中年闰土又是一个什么样的形象？是什么原因使一个天真活泼、对生活充满热情和希望的小英雄变成了麻木迷信的木偶人呢？

明确：少年闰土，天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄；中年闰土，变成了满脸愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”这是封建统治的压迫，使闰土发生了这么大的变化。

3、“我”对闰土的态度前后有什么不同？为什么？闰土这个形象表现什么样的主题？

明确：当年，“我”因闰土心里有无穷无尽的希奇的事而羡慕不已；现在，“我”为闰土与我之间的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”与闰土之间的关系产生了冷漠、隔膜。闰土这个形象揭露了封建思想、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害。

4、既然闰土的变化已经反映了封建思想、封建等级观念对人们精神上的压抑和毒害了，作者为什么还要花那么多的笔墨来写杨二嫂呢？

明确：其实这也是一种过对比手法，小说以杨二嫂杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利来对比衬托闰土的淳朴诚实，从更广泛意义上展示人与人关系的隔膜，深入揭露封建社会传统观念对他们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新生活的炽热感情。

5、课文从哪些方面去描写杨二嫂的？表现她什么样的性格特征？

明确：通过肖像、语言、神态、动作的细节描写，表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。

三、品味语言，体会感情

齐读第三部分课文，品味、领悟小说语言。

1、同学们对这部分课文，感受最深的是哪些语句？为什么？

（让学生从内容和语言方面谈个人感受）

2、从文中看，“我”是一个怎么样的人？

明确：文中的“我”是一个有作者影子，具有进步思想倾向，同情、热爱劳动人民的知识分子形象。

3、面对回故乡的所见所闻，这位同情、热爱劳动人民的具有进步思想倾向的知识分子当时有什么样的感受？“我只觉得我四面有着不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”文中的“高墙”指什么？

明确：指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。

4、在“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？

明确：自由、平等、幸福的生活。

5、“我想到希望，忽然害怕起来”，“我”为什么要“害怕”？

明确：因为鲁迅当时还是个进化论者，这种自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么实现，“我”无法回答，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。

6、为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”？

明确：闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。

7、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？

明确：海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。

8、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？

明确：作者把希望比作地上的路。这句话告诉人们：只有美好的愿望而不去探索实践，希望必然落空，等于没有；虽然实现希望困难重重，但只要去探索实践，希望才有实现的可能。

四、理解朗读，积累词语

老师告诉过大家这么一句话：“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是在文本阅读过程中，要注意积累词语、格言警句和精彩语段，丰富自己的词汇，为今后的更好地读写打基础，下面，请同学们摘抄本文中你喜欢的词、句、段，然后全班交流。

1、学生自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语。

2、学生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。

五、回顾过程，交流收获

1、《故乡》这篇小说，我们已经学习完了，通过本文的阅读，同学们有什么感受和收获？请同学自由谈谈？

2、同学们都采用了什么方法来学习《故乡》？我们是学习按怎样的步骤来学习课文的？请同学们回顾学习一下学习本文的过程。

明确：引导学生回顾故乡的学习过程，归纳小说阅读的方法：感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。并引导学生举一反三，将这种方法运用到今后的小说阅读中去，反复训练，形成能力。

六、拓展训练，布置作业

课外选读鲁迅先生的两篇作品，并给鲁迅先生写一封信，谈谈对他的作品、思想、生活经历、人生哲学等方面的理解和感悟。

板书设计：

小说阅读方法：感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。

故乡优秀教案 篇6

1. 快速阅读，抓住各段中的关键语句，概括苏州园林的整体特征，感受设计者的“匠心”。

2. 了解基本的说明顺序，明确文章由整体到局部、由主到次的行文思路。

3. 通过比较，品析叶圣陶先生准确、严谨，淡雅而端庄的说明文语言，体会其用语的“匠心”.

通过比较，品析叶圣陶先生准确、严谨，淡雅而端庄的说明文语言，体会其用语的“匠心”。

导入：

这是一个字的篆文写法，大家能猜到这是哪个字吗?

屏显“别具匠心”，请一生解释其意思。屏显“别具匠心”的释义，齐读：

别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙的构思。

今天，让我们走进一座园林，叶圣陶称之为“别具匠心”，它就是苏州园林。板书“苏州园林”。

苏州园林的别具匠心体现在哪里?

1.朗读课文1-2段，找出文中概括苏州园林总特征的一句话。 预设：“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”

指导朗读，重音应该落在“无论”、“总是”、“务必使”，强调苏州园林的“图画美”，说明设计者和匠师们为表现园林之独特付出了很大的努力，表达叶圣陶先生对于苏州园林以及独具匠心的匠师们的赞美。

2.快速阅读课文3-9段，思考课文是从哪几个方面来具体说明苏州园林的“图画美”。

无论是亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次，还有细微处的设计，都表现了苏州园林的图画美,体现了苏州园林的别具匠心。(注意引导学生抓住各段的关键语句来概括)

再读“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。”

3.全文按照什么顺序安排这些内容?

全文是总分结构，由整体到局部，由主到次。

叶圣陶先生就如苏州园林的设计者和匠师们，不仅在《苏州园林》的篇章结构上按照从整体到局部、由主及次的顺序，条理清晰，语言上也别具匠心。

屏显：

苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。

东边有了一个亭子，或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。

假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。

大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。

1. 自由朗读所呈现的句子，你发现了他们的共同点吗?

师读去掉“绝”、“决”的句子，学生读原句，感受其表达效果。

这些表示强烈否定的词更能表现出苏州园林的自然之趣、别具匠心。细读，能感受到叶圣陶先生对其的赞美之情，自豪之感。(“自豪”感较难体味，通过教师范读“苏州园林可绝不讲究对称”，引导学生感受。)

通过删改字，比较词语，“决不”与“不”的区别，我们发现了叶圣陶先生在语言上的别具匠心，注重运用表示强烈否定的词。除了删改，比较也可以在同一个句子中的两个相近的词之间进行。

2.请学生说一说这两个句子是如何通过语言表现苏州园林的“图画美”。

屏显：

我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。

假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是一项技术。

图案画讲究对称，是可以复制的，而美术画具有独创性，是不可复制的。技术是一种机械性的重复，而艺术具有创造力和想象力，能带给人美感。苏州园林正是如美术画一般，是艺术，是别具匠心，不可复制的。

通过词与词的比较，我们发现了叶圣陶先生语言的严谨、别具匠心。而这种别具匠心还体现在其恰当的比较、精准的动词、典雅的语言上。请学生以小组为单位，选择其中一点，找到相关的句子并品析。

恰当的比较：学生找相应的句子进行品析，组与组之间互相补充。教师引导其深入思考文章采用作比较的手法不仅是为了凸显苏州园林的别具匠心的图画美，也是因为苏州园林是各地园林的标本。各地园林或多或少受到苏州园林的影响。

精准的动词：引导学生通过换词比较品析动词的精准。例如“补”是否可以换成“种”，“蔓延”是否可以换成“爬”、“生长”等。这些词都体现了工匠们的细心，同时也是对应了苏州园林的图画美。

典雅的语言：引导学生进一步比较《中国石拱桥》的语言，理解《苏州园林》语言上的典雅也是对应了苏州园林的图画美。这是一种中国美术画的美感，讲究诗意。

小结：叶圣陶先生别具匠心的语言更好地表现出了苏州园林的“图画美”。

正是设计者和匠师们的独具匠心，为我们留下了这一座精妙独绝的苏州园林。正是叶圣陶先生的独具匠心，让从未到过苏州园林的我们也感受到了那自出心裁的图画美。

(四)板书.

故乡优秀教案 篇7

教学目标

通过比较，使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年，肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源；体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。

第一课时

一、课前准备

(一)生字识记

晦(huì)：1.农历每月的末一日。如：晦朔。2.昏暗；不明显。如：晦暗。本文取此义。3.夜晚。如：风雨如晦。

猹（chá）：野兽，像獾，喜欢吃瓜。

(jiàng)：1.捕鸟或鼠的简单装置。2.用捕捉。

踝(huái)：小腿与脚之间左右两侧的突起，是由胫骨和腓骨下端的膨大部分形成。汛(xùn)：河流定期的涨水。如：桃花汛。

髀(bì)：大腿，也指大腿骨。

愕(a)：惊讶；发愣。如：惊愕。

嗤(chī)：嗤笑。如：嗤之以鼻。

瑟(sa)：古代弦乐器，像琴。

廿(niàn)：二十。

折(sh?)：1.断（多用于长方形的东西）。如：树枝折了。

2.亏损。如：折本儿。本文取此义。

3.(shē)：姓。

另读(zhē)：

1.翻转。如：折跟头。

2.倒过来倒过去。如：水太热，用两个碗折一折。

还读(zh)：

1.断；弄断。如：骨折。

2.损失。如：损兵折将。

3.弯；弯曲。如：百折不挠。

4.回转；转变方向。如：转折。

5.折服。如：心折。

6.折合；抵换。如：折价。

7.折扣。如：七折。

8.北曲的每一个剧本分为四折，一折相当于后来的一场。

黛(dài)：青黑色的颜料，古代女子用来画眉。如：粉黛（指妇女）。

惘(wǎng)：失意。如：怅惘。

恣(zì)：1.放纵；没有拘束。如：恣意。本文取此义。

睢(suī)：1.恣睢。2.(suī)：睢县，在河南。

(二)词语识记

既然：这里是已然的意思。

阴晦：阴沉昏暗。

萧索：荒凉、冷落的意思。

影像：本文是印象的意思。

心绪：心情。

聚族而居：同族各家聚在一处居住。

谋食：谋生。

易主：改换主人。

寓所：寄居的房子。

无端：无缘无故。

素：向来。

如许：这么些。

潮汛：定期上涨的潮水。

苏生：苏醒，重现。

愕然：吃惊的样子。

鄙夷：看不起。

道台：“道”是清朝地方官名，人们称为“道台”。文中“放了道台”，即做了大官的意思。

瑟索：身体因寒冷、受惊等而蜷缩或兼抖动。

打拱：作揖。

惘然：心里好像失掉了什么东西的样子。

隔膜：彼此思想感情不相通。

展转：这里形容生活不安定，到处奔波。现在写作“辗转”。

恣睢：放纵，凶暴。

（三）预习效果反馈

1.文中的“我”是作者鲁迅吗？

2.“他们应该有新的生活”中的“新的生活”是一种什么样的生活？

3.是什么原因苦得闰土像个土偶人了？

4.文中着重刻画了哪几个人物形象？

参考答案：

1.不是，文章是小说小说是一种文学作品，经过了艺术性的加工、创造，所以主人公“我”不能等同于作者。

2.没有压迫、剥削、人人平等的幸福生活。

3.多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。

4.三个人物：闰土、杨二嫂、我。点拨：应明确每个人物代表了当时的一类人。

二、新课导入

漂泊在外的游子，总有一种解不开的故乡情结，故乡的山、故乡的水、故乡的人，时不时泊进游子的梦境，潜入游子的心间。

教师播放《故乡》歌曲，学生听后试描绘自己的故乡。

甲：我的故乡是一个美丽的山村，那里群山环绕，流水潺潺，风景如画。那里有疼我如命的爷爷奶奶，还有朴实憨厚的山民。每至星月之夜，我就爬进爷爷的怀里，聆听他给我讲古老的故事。

乙：我的故乡是一个乡村集镇，在改革开放的今天，集镇越来越繁华了。星罗棋布的店铺，琳琅满目的商品，鳞次栉比的楼房，游人如织的夜市。

丙：我的故乡在乡下，那里层层梯田，片片橘林，户户农家，宁静和谐，优美如画。我们的故乡美丽富庶，如宝石般镶嵌在你我心中。今天，让我们走进一代文豪鲁迅的小说《故乡》，去领略他笔下的故乡。

三、默读课文，捕捉感受：

教师提示默读方法：一不动唇，二不指读，三不回读。（视读以句子为最小单位。

几句一看）

默读之后，你最深的感言是什么?你最想说的是什么？或者你发现了什么？我发现――

A．我们的故乡美好如画，鲁迅笔下的故乡却破败衰落。

B．小说中的故乡在衰变，故乡人在沦落、蜕变。

C．无论是故乡之景，还是故乡之人，都在“变”。

D．浸润在小说字里行间的始终是作者沉重的悲凉与无尽的忧思和茫然无绪的希望。 E．小说结构很明晰：回故乡――在故乡――离故乡。

四、研读课文，探究变化：

小说的确以一“变”贯之，下面我们研读课文，采用跳读加摘读法，注意提取行文中的有效信息。

1．故乡是如何衰变的？

A.昔日之故乡如何？

“这时候，我的脑海里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，??”

“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”。

B.试看今日之故乡？

“渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”

“第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在诉说着沧桑??”

C.何以至此？作者心境如何？

“饥荒，苛税，官，匪，兵，绅”逼得农民纷纷破产，不得不背井离乡，故乡是越来越衰败、破落、萧索，了无生气。

作者连用了2个“悲凉”（2、3段），1个可悲，1个悲哀，“并不感到怎样的留恋”，以表达自己沉重的悲哀与感伤（正面）；2个“凄凉”（母亲、闰土），写初见母亲时母亲神情中的凄凉、闰土见我时神色中的凄凉，属于侧面烘托之笔。

美丽富庶，如诗如画（以前）

故乡之景

荒凉衰败，了无生气（现在）

2．故乡之人是如何蜕变的？

A.故乡的好友闰土之变：

外表之变：从前紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，手捏一柄钢叉；现在是灰黄多皱的一张老脸，肿得通红的双眼，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，粗笨开裂的手提着一根长烟管（饱经沧桑、穷愁潦倒）

谈吐之变：从前大谈雪地捕鸟、夏日拾贝、月下刺猹（热情、活泼、机智、开朗）；现在见面称老爷，叫儿子打拱，说话客气谨慎（沉默寡言、谦卑木讷）

行为性格之变：儿时机敏灵活，热情开朗；现在麻木迟钝，忠厚老实（述苦简单、只挑必要东西）

少年闰土――闰土之变――中年闰土

（小英雄）（木偶人）

闰土之变的根源何在？（多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅的多重压榨）直接原因：多子，负担沉重；饥荒，天灾横生。

间接原因：苛税沉重，民不堪负；兵讼唇伲偕鹧拐ィ嗽炙钠稹

B.故乡的街坊邻居杨二嫂之变：

肖像之变：从前是终日擦着粉的“豆腐西施”，姿色出众；现在是凸颧骨，薄嘴唇，张着两脚，形如细脚伶仃的圆规。（暗含了生活之变：以前是生活富足，衣食无忧；现在是生活困窘，骨瘦如柴。）

谈吐之变：说话和气，态度友善；现在是尖酸刻薄，势利刁钻（爱占小便宜，开口就要东西）

行动性格之变：从前靠姿色坐地等花开，过着衣食无忧的生活，安分守己，为人本分。现在却堕落到偷拿手套、栽赃闰土、明拿“狗气杀”，偷鸡摸狗，品行不端，恶意中伤，卑劣无耻；一面讨好“我”，一面陷害闰土，冷酷势利，自私贪婪。

当年的杨二嫂――杨二嫂之变――今日的杨二嫂

（安分者）（市侩者）

C.两个人物之变说明了什么？（农民生活的日益贫困，社会与腐朽日深）

五、再读课文，思考变化：

1.本文结构：回故乡―在故乡―离故乡

2.闰土和杨二嫂的形象所代表的意义？

一个为穷苦农民的代表，一个为小市民的代表。二者却代表了社会人口的大多数。

3.面对病态腐朽的社会，作者有何想望？

否定旧社会，呼唤新生活。

4.闰土有何不变之处？（勤劳、朴实）这些品质能否改变其命运？（不能）

5.那个时候有没有好生活？深刻的社会变化表明了什么？

那个时候有好生活，可好生活只属于兵匪官绅们。社会日益黑暗与腐朽，是造成农民及市民生活日益贫困化的总根源。

6.为何将作者愿望与闰土寄希望于神灵对照着写，有何深意？末段有何深意？一则表现了作者的`迷茫，二则表明革命之艰难性。末段寄予希望，鼓励为新生活而奋斗的坚决彻底之革命的到来！

六、寄语学生，珍视今朝：

同学们，我们今日的新生活正是鲁迅当日所向往的，但它来之不易，是无数仁人志士抛头颅，洒热血换来的。生活在幸福中的我们，不仅应当倍加珍惜，而且还应努力创造更加美好富裕的生活！

第二课时

教学形式：小组讨论，全班交流，教师小结。

在通读全文的预习基础上，重点进行对比朗读。朗读的内容：

一、景物对比

（一）现实的故乡

从“我冒了严寒??”到“??本没有什么好心绪”。

（二）记忆中的故乡

1.从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来??”到“??反从他的胯下逃走了”。

2.从“我在朦胧中??”到“??也便成了路”。

二、肖像对比

（一）闰土肖像的巨大变化

1.闰土30年前的肖像

从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来??”到“??我们便熟识了”。

2.闰土30年后的肖像

从“一日是天气很冷的午后??”到“??象是松树皮了”。

（二）杨二嫂肖像的巨大变化

从“哈！这模样了！??”到“??所以竟完全忘却了”。

三、闰土言、行、神、心变化之对比

（一）闰土少年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系

从“我们那时候不知道谈些什么??”到“??他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”。

（二）闰土中年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系

从“我这时很兴奋??”到“??他用船来载去”。

四、杨二嫂的言、行、神与闰土之对比

1.从“然而圆规很不平??”到“??出去了”。

2.从“我和母亲也都有些惘然??”到“??竟跑得这样快”。

五、“我”和中年闰土的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”之对比

1.从“我们的船向前走??”到“??痴痴的想”。

2.从“老屋离我愈远了??”到“??为我们所未经生活过的”。

以上五种对比，把人物的肖像、语言、行为、神情、性格等等刻画得栩栩如生，并且对比得十分鲜明。为了加深体会，要采用多种方式反复朗读，如散读、齐读、示范朗读等等，充分发挥朗读对于理解课文的作用，切不可一读了之。

比较分析

一、两种景物的不同特征及含义

1.现实的故乡：深冬季节，天气阴晦，天色苍黄，冷风呜呜。荒凉，冷落，没有一些活气。

这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。

2.记忆中的故乡：深蓝的天空，金黄的圆月，一望无际的碧绿的西瓜??

这是“我”对新生活的理想和追求。

二、闰土和杨二嫂肖像变化前后的特征及原因

1.30年前的闰土有紫色的圆脸，红活圆实的手，项带银圈，头戴一顶小毡帽，手捏一柄钢叉，是个小英雄。30年后的闰土身材增加了一倍，紫色的圆脸已变作灰黄，而且增加了很深的皱纹；眼睛肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；红活圆实的手已又粗又笨而且开裂，象松树皮，但手中多了一支长烟管。

闰土肖像的巨大变化是长期在海边艰苦劳动造成的，表明他的生活十分贫苦。

2.杨二嫂年轻时候脸上擦着粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。

杨二嫂肖像的巨大变化是饥饿造成的。

闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。

三、闰土言、行、神、心变化前后的特征及其原因

1.少年时的闰土语言中充满智慧和热情，动作机智灵敏，神态很高兴，“心里有无穷无

故乡优秀教案 篇8

一、教学目的

1、认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。

2、学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。

3、体会作者对故乡的深情。

4、体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。

二、教学重点：

学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。

三、教学难点：

认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。

四、课时

一课时

五、教学步骤：

第一课时

一、导入：

鲁迅，原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。《故乡》这篇小说自发表以来，一直被选进各种各样的语文课本里，成为语文课里的一篇重要的文章。从小学生到中学生，到大学生，从中国到外国，人们都把它当成一部经典来阅读。尤其是日本，对这篇小说的更是十分重视。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的写作手法。这些正是我们需要学习的。今天我们要来学习此文。

二、简介小说创作背景说说作者及《故乡》创作情况。

鲁迅1898年第一次离开老家绍兴，1919年12月又最后一次回故乡，接母亲来北京居住。《故乡》便是根据这一段生活经历创作出来的。小说中写的人和事是有事实依据的，但又经过了艺术加工，有虚构的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小说写的是1919年的事，它所反映的却是辛亥革命后十年间中国农村社会的情况。辛亥革命虽然推翻了满清王朝，但中国人民仍处在半殖民地半封建的黑暗社会中，当时，帝国主义加紧对我国进行军事、经济、文化侵略，加上国内军阀混战不休、地主阶级对农民的残酷剥削，使得广大农民陷入困境。作者回乡期间，耳闻目睹了故乡的衰败景象和农民的贫困生活，加之在这个风雨如磐的社会求索了30余年的生活经验，于是写出了悲凉沉郁的《故乡》。

三、整体感知：小说写的是什么故事？

故乡二十多年以来发生了巨大变化的.故事。

四、合作交流解读探究

二十多年前的故事：

1、二十多年前“我”的故乡。

2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。

3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。

二十多年后的故事：

4、二十多年后“我”的故乡。

5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。

6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。

学生活动：同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，归纳人物形象。

1、二十多年前“我”的故乡。

我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。

这时候，…………我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了（记忆中的故乡是一幅“神奇的图画”）

2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。

这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，…………（捕鸟、月夜管瓜地，刺猹，告诉我夏天捡贝壳，告诉我潮汛看跳鱼——天真活泼、聪明勇敢、见多识广，和我是好朋友，对生活充满热情和希望。）

3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。

哦，我记得了。…………（年轻，姿色美丽，安分守己，招徕生意）

小结：所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来？原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡美，故乡的人也不赖。

我们来看二十多年后的故事：

4、二十多年后“我”的故乡。

我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。

时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。

阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？

我所记得的故乡全不如此。（现实的故乡一片荒凉、沉寂、令人窒息）

5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。

我应声说：

“这好极！他，——怎样？……”

“他？……他景况也很不如意……”

（叫“我”老爷，缺吃少穿，拣香炉和烛台——苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧和我隔了一层可悲的厚障壁，将希望寄托于神灵。）

6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。

“哈！这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。

我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

我愕然了。

“不认识了么？我还抱过你咧！”

我愈加愕然了。

…………（一开口就讨东西，讨东西不成便开始造谣，偷手套，中伤闰土偷碗碟——尖酸刻薄、虚伪，明讨暗偷、顺手牵羊，她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。）

小结：前后对比，也反映社会现实，说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的下层人民。

五、通过以上分析，小说的技巧何在？

对比方法的运用。

六、研读最后几段

1、文章最后写到：当我离开故乡时，心情怎样？悲哀。为什么？是因为故乡死气沉沉，没有一丝活气，曾经美好如一幅神奇图画的故乡却变成了萧索破败的荒村。更使我失望的是曾经称兄道弟的好友却成了隔着厚障壁的主仆，曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人；曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸自私的圆规。所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地现实给毁灭掉了，“我”又怎能不感到悲哀？

除了悲哀之外，“我”在离别故乡时还想到了什么？

——希望

关于“希望”，在文末作者有一段很精辟的话，你找到了吗？

“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话阐明了一个非常浅显易懂的道理”——

引导学生回答：路是人走出来的。

1、如果不去走，就肯定没有路。

2、只有走了，才会有路。

3、引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才会有未来。如果不去做，那只会一事无成，那样的人生是没有意义的。（抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。）

2、为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？

明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。

3、最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面，这又说明了什么？

这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。

七、组织对小说主题进行探究学习

小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。

八、总结反思

在写作上这篇小说有很多借鉴的地方：采用多种描写方法刻画人物，如闰土，通过肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写等，塑造了一个旧中国麻木、迟钝、愚昧、而又善良的农民形象。同样对杨二嫂，也运用了肖像、语言、动作、神态等描写方法，刻画了一个尖酸、刻薄、市侩的小市民典型。这是需要同学们在写作上借鉴和学习的。

板书设计

二十年前对比二十年后

景美丽神奇荒凉萧条

天真活泼苍老贫困改造旧社会，

故乡闰土聪明勇敢迟钝麻木

见多识广愚昧创造新社会。

杨二嫂年轻美丽尖酸刻薄

故乡优秀教案 篇9

教材分析

1、本课是〈人音版〉16册第3单元内容，歌曲《大海啊故乡》

旋律舒缓优美动听，感情真挚，短小易唱，是一首脍炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的节拍，抒发了作者热爱大海、热爱家乡的感情。

2、新课标强调“以审美为核心”，我在教学设计中力求从音乐语言中挖掘歌曲的审美因素，引导学生从全新的审美视角诠释音乐。教学设计中坚持“以人为本”的宗旨，面对一个个活泼而智慧的学生个体，力求在教学内容和教学方法上求新：教学导入求新；挖掘教材求新；学生的创编活动求新,培养学生的审美情趣及创新能力。

学情分析

初中阶段学生已初步具有感受和理解音乐，表现音乐的能力。但存在一定的盲目性，教师应积极引导，使学生能够亲身感受音乐作品的思想情感。因此，要善于运用各种教学手段和方法，使学生积极主动参与到教学活动中来，在活动中去感受音乐作品，并使他们的创新思维得到发展。

教学目标

1、知识目标：引导学生积极参与教学活动，感受歌曲的思想情感 、能够自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊，故乡》；以不同的艺术形式表现歌曲，培养学生的创新能力。

2、情感目标：通过欣赏演唱歌曲，引导学生积极参与教学活动，体验歌曲表达的情感，培养学生积极的生活态度，激发他们热爱大海，热爱家乡热爱生活的美好情感。

3、过程与方法：以分析，比较，体验，合作的方式，引导学生主动参与欣赏，了解掌握旋律，节拍，节奏等音乐要素对表达歌曲思想情感的重要性，联系学生生活经验通过创编环节的练习，培养音乐创新能力。

教学重点和难点

1、教学重点：用圆润自然的声音演唱歌曲；有感情地演唱歌曲《大海啊，故乡》。

2、教学难点：结合自己对歌曲的理解，以不同的艺术形式进行创编活动。

教学过程

一、 导入新课 ：

1、让生聆听歌曲《军港之夜》

（同学们，很高兴今天我们又来到了音乐课堂，在上课之前老师给同学们带来一首好听的歌曲，仔细听听歌曲中都说了些什么，唱了些什么，歌曲的名字叫《军港之夜》）

2、聆听《军港之夜》后，让生说出这首歌曲唱的是什么？

3、让生说出还有那些歌曲是歌颂大海之情的？（或是说出或唱出与大海有关的歌曲）

4、教师介绍并清唱一首歌颂大海的歌曲——《我爱这蓝色的海洋》

5、导入学习本节课歌曲——《大海啊，故乡》

二、作者介绍 ：

王立平，著名作曲家，吉林长春人，代表作品有《红楼梦》、《牧羊曲》、《太阳岛上》等，他的音乐作品题材广泛，格调清新，表现手法丰富，具有浓郁的民族风格和个人特色。

三、学唱歌曲：

1、让生聆听歌曲《大海啊，故乡》的旋律。（聆听音乐时，教师要培养学生聆听时随音乐律动或打节拍的习惯）

2、教师再次让生聆听，思考歌曲表达了怎样的思想感情？

思考、讨论问题：

（1）《大海啊故乡》这首歌曲的音乐情绪是怎样变化的？

（2）《大海啊故乡》这首歌曲的力度又是如何变化的？

（学生自由发言，教师小结，将思想感情升华到大海的博大就如同我们的母亲对自己孩子的爱、如同老师对自己学生的爱，让我们对母亲的爱，老师的爱都释放出来，有感情的朗读一遍歌词）

3、请学生们自己尝试配音乐伴奏完整的朗读歌词。

4、教师范唱，同学们聆听。（加以师生互动）

5、教师伴奏，学生跟琴用“呜”“啊”演唱。

6、让生带表情（微笑）跟琴歌唱歌曲。

7、随音乐加歌词演唱，教师可随音乐带唱。

（教师指挥，让生加律动动作）

8、解决重、难点：

（1）节奏性：

3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

（2）1＝F 3/412 1·76 | 533 - | 注意切分节奏的唱法。教师反复范唱，指导学生演唱。

（3）1＝F3/4 65 4 1165 | 5 - - | 注意后十六分音符的唱法，要做到准确清晰。“5- -”的时值要唱足。

9、用歌声表现歌曲情感，教师指挥学生有感情的演唱。

（1）跟琴轻声唱歌词，注意一字多音的地方（如“海边出身”）和力度的变化。(歌曲结构十分简洁，除去反复的部分，前后只有四个乐句：前两个乐句朴素无华，富有叙事性；后两个乐句情深意长，表现出主人公对大海、故乡和母亲深切思念的感情。)

(2)歌曲第一遍全体演唱；重复时A段采用领唱，集体边哼鸣边作身体律动，B段采用齐唱，一组学生用“啊”伴唱。在歌曲的间奏时配上朗诵A段歌词。

10、指导学生用肢体语言表现歌曲。

学生分组创编，集体跟着音乐表演。请学生上台表演。

四、师小结，结束本课。

大海有时风平浪静，充满诗情画意；有时波涛汹涌、涛声如雷，无论是柔静美还是雄壮美，都是人格化的美。音乐世界中的大海，更富于诗意地展现它博大的胸怀与澎湃的激情，涌动着人类对生命力量的热爱与追求。“人生就像大海”，让我们朝着奋发进取的人生目标进军。

板书设计

节奏性：

（1）3/4 ×× ×· ×× ︳×××—︱

（2）3/4 ×× × ×× ×× ︳× — —︱

故乡优秀教案 篇10

一、了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。

二、培养阅读比较复杂的记叙文的能力，学习以问题为中心，以一天活动为线索，选取典型生活图景和典型事例，穿插说明、议论和抒情的写法。

一、这篇课文篇幅较长，题材较复杂，表现方法多样，学生阅读有困难。宜设计启发性强的思考序列题，引导学生领会作者写作意图，把握文章中心，按照线索顺序，逐步深入课文理解课文。

二、内容方面，要紧紧扣住中心思想，突出包身工的悲惨生活和造成包身工深重苦难的原因。三、写作方面，要讲清楚中心、线索、选材、组材，然后再讲清楚运用多种手段表达中心思想的写作方法。

四、教法方面，要以启发诱导为主，适当点拨总结，引导学生自觉深入课文、独立思考、分析研究问题，可按“自学预习(启发)——质疑问难(解答)——研究讨论(点拨)——综合练习(巩固)”的顺序进行教学。

夏衍，我国戏剧家、翻译家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年参加太阳社，是左联领导人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等，建国后把文学名作《林家铺子》、《祝福》改编为电影剧本。《包身工》是一篇报告文学作品。报告文学是文学体裁的一种，散文中的一类，是文艺通迅、速写、特写的总称。基本特征有三：真实性(不同于其他文艺创作)，新闻性(不同于一般文章)，文学性(不同于一般工作报告、社会调查)。

印发北京师范大学《高中语文选讲》中魏灏选辑的《夏衍谈〈包身工〉》，或现行通用高一语文《教学参考书》中夏衍的《从“包身工”引起的回忆》，指导学生自学。要求：了解作者写作时间;了解写作意图;了解作者深入纱厂亲自观察体验生活，调查搜集材料的情况，为学习课文、理解报告文学特点打下基础。

故乡优秀教案 篇11

【教学目标】：

1、了解对比的写法和在记叙中运用议论的作用。

2、学会辨析段的类型。

3、通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害，激发起学生热爱新中国，努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。

【教学重点】：

1、理解小说的三要素：人物、情节、环境。

2、抓住小说中闰土、杨二嫂、"我"人物性格的分析，突出一个"变"字，从中联系人物所处的典型环境，以及造成主要人物悲惨命运的社会根源。

3、小说采用对比突出主题思想的写法。

4、鲁迅先生对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。

【教学难点】：

1、理解运用对比突出主题思想的写法。

2、理解小说中议论的作用。

【教学方法】：

讲解法、对比法

【教学用具】：

小黑板

【教学课时】：

三课时

【教学内容及教学步骤】：

第一课时

一、导入新课：

自古以来，“思故乡，赞故乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“故乡”的诗词名句来？（学生发言）

故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦；故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。（播放朗读课件）

同学们，阅读一篇小说，就如同认识一个人一样，只有走进他的内心世界，你才能与他相知交流。从这篇小说中，你读到了什么？

学生发言总结：

二、指导学生探究写作背景：

提问：本篇小说的写作时间是哪一年？（明确：1921年1月）如果时间倒退10年，同学们想一想在中国大地上发生了什么重大事件？（明确：辛亥革命）辛亥革命虽然已经过去十余年了，但军阀各霸一方，在帝国主义操纵下，混战不已。广大的劳动人民，仍然在饥寒交迫中挣扎，农民生活日益贫困，农村经济衰败。

1919年8月，鲁迅在北京买下了的住宅，于11月21日迁入，结束了长期的会馆生活。12月1日，鲁迅离开北京南返，于4日抵故乡绍兴，在家停留至本月24日，与同族十多户人家共同卖掉新台门故宅。卖掉故宅后，鲁迅将家中什物“可送的送，可卖的卖”，都处理了，4月24日下午，鲁迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷属携行李发绍兴”，于29日回到北京。

这次回到乡间，幼年的伙伴、农民章闰水特地从海边农村进城来探望鲁迅。章闰水年纪刚过30，已是满脸皱纹，形容樵悴，向鲁迅讲述了“农村做人总是难，一点东西拿出去总是要捐三、四回”的悲惨处境，引起了鲁迅深切的同情。一年以后以自己的见闻为素材写了这篇题为《故乡》的小说，并以章闰水为原型，塑造了闰土这个朴实的农民形象。

与我们学过的小说不一样，作者用第一人称的写法。请注意：小说中的“我”不等于作者，但反映了作者的感情。

三、复习小说知识：

提问：小说的三要素分别是什么？（明确：人物、情节、环境）今天我们就从人物入手来研读这篇小说。

四、整体感知：

1、快速阅读课文，了解文章内容。

2、思考：

⑴、划分文章的结构。

提示：小说以"我"回故乡的见闻和感受为线索（线索是贯穿在整个作品中将材料串联组织起来的某个事物，它可以是某个人物、事件、实物……，小说就是围绕线索来选取和组织材料的。阅读时若能抓住线索，就能理清小说的段落层次，把握它的结构。），按时间顺序安排情节，全文可分成三部分。

明确："我"回故乡，"我"在故乡，"我"离故乡。

分析：全文分三部分。第一部分是前五个自然段，这一部分主要写"我"回故乡。"我"在故乡所见到的萧条景象以及"我"的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。第二部分从第6自然段开始到"…¨已经一扫而空了。"写"我"在故乡。这是小说的。主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。第三部分从"我们的船向前走……"到全文结尾。

⑵、这篇小说写了哪些人物？谁是主要人物？谁是衬托人物？谁是线索人物？

明确：小说中的人物有闰土、杨二嫂、水生、宏儿、母亲和"我"。主要人物是闰土，衬托人物是杨二嫂。线索人物是"我"。

闰土是小说的主人公。因为他是小说的描写中心。通过"我"的回忆，刻画了少年闰土小英雄的形象；与中年闰土的重逢，写出了他的变化，寄予无限的同情；宏儿和水生正是我与闰土的后辈，他们是"一气"的，因而把希望寄托在他们身上，希望他们有"我们所未经生活过的"新生活。

五、分析人物形象：（对比的描写方法）

1．（一）：重点分析闰土

提示：闰土是这篇小说重点刻画的人物，也是小说的主人公。我们可以通过对闰土这个人物形象的分析，来理解作者想要表达的思想主题。

问题1：闰土的身份是什么？他现在的生活景况如何？从哪里可以看出？

闰土是当时（二十世纪一、二十年代，辛亥革命后十年间）中国江南农村的一个普通农民。他现在的生活“景况很不如意”（“我”的母亲语），“非常难”（闰土语）；“只是摇头”，“大约只觉得苦”；多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。

问题２：课文中说：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了”，我记忆上的闰土又是怎样的？

指导学生阅读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”至“但从此没有再见面”，概括出少年闰土的形象特点来。然后齐读“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神奇的图画来”一段，感受这个“少年英雄“的形象。

问题３：这个“少年英雄”如今却变成了一个“木偶人”，作者从哪些方面来写出了闰土的这种变化？运用了什么手法？

作者从多方面对少年闰土与中年闰土进行了对比描写，主要有：外貌、语言（包括对“我”的称呼）、神态（包括对“我”的态度、对生活的态度）等。

教师小结：

⑴、外貌描写：

少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”（淳朴天真，令人可爱可亲）。

中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”（受尽生活的折磨，使人怅然、悯然）。

⑵、动作、语态对照：

少年闰土：巧于雪地罩捕鸟雀，敢于月夜叉刺狡猹；“我”短短的一问，甚至“我”没有问，闰土便说出了许多“天下的新鲜事”，将心中的话尽情倾吐（聪明勇敢，活泼开朗）。

中年闰土：说话前的神态，欢喜——凄凉——恭敬；共说七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句用断断续续的话诉说自己的苦况；说话后的神态，“他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。”（迟疑麻木，痛苦难言）。

少年——天真活泼，健康勇敢，无忧无虑

中年——麻木迟钝，悲哀痛哭

⑶、对“我”的态度的对照：

少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”（情真意切，亲密无间）。

中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”不成“规矩”（被封建礼教所牢牢束缚）。

⑷、对生活的态度的对照：

少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮……（朝气蓬勃，对生活充满着热情和希望）。

中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”（受封建迷信思想的毒害，生活绝望，只能将希望寄托于神灵）。

问题4：对于闰土的这种变化和生活景况，“我”有怎样的态度与想法？

指导学生从文中寻找有关语句，理解分析：

“叹息”（同情），“惘然”（失落感），“悲哀”（哀其不幸），“不愿意”（对现实的不满）……

问题5：作者塑造闰土这一人物形象的目的是什么？

在学生讨论回答的基础上，教师适时提出：对于这个问题，有以下几种理解，你赞成那一种？为什么？

A．通过对“我”和闰土关系变化的叙写，揭示了人与人之间的冷漠麻木，表达了对平等亲密人际关系的期待。

B．描写了农民生活的悲苦与挣扎，表达了对农民的深切同情。

C．通过写闰土的种种不幸，揭示辛亥革命的不彻底性，揭露社会的弊端。

6、总结：在上述描写中，作者运用了对比的手法。思考：运用这种对比的方法有什么作用？

明确：通过对少年闰土和中年闰土的形象对照，揭示的是：闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下生活、挣扎，当牛做马，遭受着经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，使他们的命运越来越悲惨。

4、文中还有那些类似的对比？（学生自己找出并进行分析）

类似的对比还有⑴年青的杨二嫂——中年的杨二嫂⑵家乡景物的对比

作业布置：

分析小说中杨二嫂和家乡景物的对比

板书设计：

二十多年前：小英雄

闰土对比

二十多年后：木偶人

第二课时

一、复习导入：

1、这篇小说写了哪些人物？谁是主要人物？谁是衬托人物？谁是线索人物？

2、小说的要素是：

3、故事情节分为：

4、《故乡》选自《》，作者，写于，在这前十年，中国爆发了革命。

5、小说按顺序安排情节。全文可分成三部分，即:

明确：

1、小说中的人物有闰土、杨二嫂、水生、宏儿、母亲和"我"。主要人物是闰土，衬托人物是杨二嫂。线索人物是"我"。闰土是小说的主人公。

2、人物、情节、环境。

3、开端、发展、高潮、结局。

4、《呐喊》，鲁迅，1921年，辛亥。

5、时间，"我"回故乡，"我"在故乡，"我"离故乡。

二、新课讲授：

（一）、分析杨二嫂的形象：

1、年轻时的杨二嫂与中年的杨二嫂的对比

年轻时：年轻美丽，人称“豆腐西施”，因她豆腐店的买卖非常好。

中年：“凸颧骨，薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规”；自私、尖刻、贪婪、势力，爱搬弄是非

通过对比，突出了杨二嫂的可悲、可怜、可气、可恨。年青时的美，成了获取利益的手段；美貌不再时，她把任何东西都当作获取利益的手段。

2、杨二嫂形象的意义：

明确：通过外貌、对话、动作描写杨二嫂形象。杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。

3、环境对比（小说中现实的故乡与记忆中的故乡形成对比）

眼前的故乡是一幅荒村图：天气是阴晦的，冷风呜呜地响，苍皇的天底下横着几个萧索的乡村。(这幅荒村图生动地显现了半封建半殖民地中国农村的衰败景象，也衬托了“我”的悲凉心境）以前的故乡是那样美丽：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。”（这样描写倾注了“我”对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。）

小结：故乡景物的对比，深刻地揭示了旧中国农村日益衰败的趋势，也为少年闰土与中年闰土的对比创造了非常适宜的环境。

（二）探究分析宏儿和水生

问题1：《故乡》中的闰土和杨二嫂这两个人物，是两个不同的典型人物。通过塑造这两个人物，作者表达了自己的对当时社会的看法。为何还要写宏儿和水生？

指导学生从课文有关语句中去分析作者写宏儿和水生的意图，理解在宏儿和水生的身上寄托着新生活的愿望。

问题２：他们能过上新生活吗？――作者以为？――你以为？

引导学生分析理解课文最后两段的深层含义，特别是下面语句的含义：

①我想到希望，忽然害怕起来了。

——为什么害怕？

——“我”怕的是：希望不能实现；实现希望要付出艰苦的努力；实现希望要作出牺牲；希望是泡影，一碰到实际就被粉碎。

②现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像吗？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

——“偶像”、“切近”、“茫远”是什么意思？为什么“我的愿望茫远”？

——“手制的偶像”是：①亲手用木头或泥土做成的神像；②比喻让后代过上新生活的主观愿望。③比喻用来自我安慰的一种幻想。

“他的愿望切近”是指：闰土的愿望不过是让一家人摆脱贫困，得以温饱，所以说愿望是切近的。他没有过高过远的奢求。

“我的愿望茫远”的原因是：“我”的愿望是创建一种“我们所未经生活过的”一种全新的生活，需要靠众多的人去努力、探索、开创。而这些人个个麻木、冷漠，人与人之间是隔膜的，“我”的这种愿望很难实现，所以是茫远的。

③希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——希望为什么无所谓有无？决定希望有无的关键是什么？这里的路是什么路？走的人多吗？

——希望是虚无缥缈的，看不见，摸不着。希望是变化不定的：随着客观现实的变化，原有的希望可能会化为泡影，原来没有的希望也可能会产生出来。希望的有无取决于实践：不去实践，有希望也等于无希望；敢于实践，希望就能变成现实。希望的有无也如同地上的路，地上的路是大家走出来的，有人走就有路，没有人走就没路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。这里的路是实现希望、建设新生活的道路，他需要一代又一代的人去探索，去开拓，去闯出一条通往新生活的阳光大道来。

问题3：在理解课文的基础上，联系相对应的时代背景，你能不能想象一下，假如20年后，水生和宏儿再次见面，会是一种怎样的情形呢？

问题4：课文最后一段中为什么再次描写海边沙地的月景？这里与前文第一次的描写有什么不同？为什么有这样的不同？

引导学生比较两处描写的异同，理解末段描写与议论结合的写法，深刻理解作者对实现新生活的愿望及信心。

3．主题探究

要求学生根据这两节课来对课文的阅读与分析，自己概括这篇小说的主题。然后交流讨论。教师要及时点评，既要把握住大的方向原则，又要尊重学生的个性化理解。最后教师可以作如下的小结：

《故乡》的主题思想是相当丰富、深刻的。它反映“兵，匪，官，绅”也就是帝国主义和封建主义的反动统治，造成了城乡劳动人民从物质到精神、从外表到内心的十分可悲的变化。物质和外表的变化是显而易见的，可以不必多说。精神、内心的变化，则不仅表现在闰土成了封建思想俘虏的木偶人，杨二嫂成了令人愕然、厌恶的畸形儿，而且表现在人与人之间的严重隔膜，互不了解。闰土、杨二嫂尽管性格悬殊，表现各异，但“我”同他们之间都“无话可说”，则是共同的。反过来说，闰土、杨二嫂对于“我”，又何尝不如此。在他们看来，“我”已经成了“老爷”，或已经“放了道台”，他们之间已经存在厚障壁，也就是隔着一道阶级的鸿沟。这阶级的鸿沟，不仅是千百年的传统观念问题，主要还是现实的阶级存在问题。对于“闰土”、“杨二嫂”既有同情也有批判：同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些；厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和灵魂的扭曲。

4．拓展延伸

“闰土”和“杨二嫂”的后代生活得怎样？

课外查找有关资料，组织成一篇通讯报道或随感

三、分析议论作用：

刚才我们通过研读发现，作者运用对比的手法表现了故乡的人和事都发生了变化，下来我们总结一下：（见板书）

回忆中的故乡

↓杨二嫂

故乡的景色→变←故乡的人

（对比手法）闰土

↓

现实中的故乡

理想中的故乡

作为思想家、革命家，鲁迅对故乡的苦难自然不会袖手旁观，无动于衷，他有改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。主要体现在最后三个自然段上。阅读后解决两个难点。

第一：理解“新生活”的含义。

明确：是我们未经生活过的，不同于“我”、闰土、杨二嫂的生活。实质上就是打倒帝国主义、封建主义，消除封建剥削造成的人与人之间的隔膜的生活。

第二：“希望是本无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”应该怎样理解这句话？

明确：这句话比喻确切、含义深刻。它告诉我们只有希望而不去实践，等于没有希望。作者以路作比，形象地说明新生活要从斗争中获得。这表现了作者踏平路上荆棘，争取新生活的勇气和信心。这一名言体现了十分重视实践意义的深刻哲理和积极进取的精神，鼓舞人们为推翻旧社会创造新生活勇往直前，英勇奋斗。

作者是用深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，来描绘20年前的故乡的美丽和未来故乡的美丽的。但不同的是，以前的画面中有一个小英雄，而后来的描写中却没有了，如果再给这幅未来美丽的故乡图画画上人物的话，要画上谁合适呢？根据小说想像一下。

明确：宏儿、水生，因为鲁迅有寄希望于下一代的想法，他认为宏儿和水生应该过一种新的生活，所以对新生活展望的画面上要画上这两个人物。

作业布置：

课后研讨与练习

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