进与退作文十篇。

老师在上课前需要有教案课件，当然教案课件里的内容一定要很完善。只有写好上课用的教案课件，才能展现更完整课堂教学。那老师怎样做好优秀教案课件呢？你也许需要"进与退作文十篇"这样的内容，仅供参考，希望能为你提供参考！

进与退作文(篇1)

进与退中包含的是一种处世的智慧，掌握进与退的尺度，让你面对各种挑战都能游刃有余。

只退不进，那是怯懦，是消极的行为。在困难来临时，我们退却，我们害怕自己水平不够，我们害怕遭受世俗的眼光，我们害怕……我们丝毫不顾再退却，后面就是万丈深渊，于是古往今来，那么多人，那么多昏庸的王朝纷份义无反顾的退向深渊。

只退不进，那是将进与退的哲学处理得最劣等的一群人。

只进不退，那体现了一种拼搏和进取，但却显得灵动不足。

当楚歌的旋律像死亡之歌一样折磨着顶羽的耳鼓，当“力拔山兮气盖世”的伟绩随滔滔江水滚滚而去，他痛苦地选择了终结自己辉煌的一生。可惜他不知道江东自古多才俊，卷土重来未可知；可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子报仇十年不晚。可惜他自刎了，鲜血染红了滔滔江水，一代霸王轰然倒地，只留下后人一声“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。

可惜呀，项羽不明白退与进的精髓，而酿造了一场令人惋惜的悲剧。那么，退与时的精髓是什么呢？

以退为进，便是一种处世大智慧。

韩信忍胯下之辱，蔺相如“不欲与廉颇争列，引车避匿”，他们都是后退了一步，他们宛若羽化之仙，知暂退一步，海阔天空，不肯因噎废食，退而有序，进而有为，可谓深谙进退之精髓。

以退为进在生活的很多方面都体现着智慧的光彩。

击剑时有时要后退一步，避其锋芒，再图进取；借助锯来加工木材时，也要有后退的姿态才能前进；野猪在撞击某物时，常常先后退一步，然后一阵狂奔，作出极有力的一撞；袋鼠在跳跃沟壑时，总是先曲腿伏身，然后才猛地一跃；石头下面的种子，常常会避开坚硬的岩石，从石缝中冒出芽来。

站在历史的高度上，用澄清的眼睛去观古往今来，用透彻的心灵去感悟进与退的智慧。

我们不能只退不进，那是懦夫；我们不能只进不退，那是庸才；我们要当退则退，当进则进，以退为进，成就辉煌业绩。

进与退作文(篇2)

人生在世，顺逆相伴，乃是常态，那么如何面对才能是自己安然地立身处世呢?曾国潘在家属中表达道：“顺境不惰，逆境不馁，以心制境，万事可成”这就是最好的回答。不管顺境逆境，掌握了正确的方法，才能使自己得以安然地立身处世。

顺境时，要学会看轻自己，及时收敛成功的喜悦，懂得居安思危，不要停止前进的步伐。人处在顺境中，很容易会产生自满的情绪，很容易自我膨胀，被喜悦所蒙蔽，却不知顺境是暂时的，在其中一味地迷失，花开一度的堕落令人唏嘘。古人云：“生于忧患，死于安乐”。便是这个道理，唯有看轻自己，像羽生结弦一样，因为认识到自己不是最强大的，他才没有止步于现有的成功，从而一举蝉联冬奥会花样滑冰的冠军。

看轻自己，降低自己的高姿态，方能善待他人。老话说得好，己顺，则待人以平和;己达，则待人以谦恭;己喜，则待人以沉静。有些人，当他们处于顺境时，或满足于自己的成就，只关注自己而忽视他人，或自认为不可一世，看他人如蝼蚁，出口伤人，无视他人的自尊。这样，他们最终将会丧失原有的亲情与友情。我们可能达不到“己顺，则待人以平和......”那样高的境界，但我们可以做到不张狂，不炫耀。善待别人，其实是一种亲切平和的姿态，一句问候便能做到。

顺境轻己，给人以温暖;逆境重己，给己以慰藉。

处于逆境之中，要懂得看重自己。不被失败的过往所裹挟，时常保持乐观。在史铁生看来，死亡是一个必然会降临的节日。人生不应该只追求两点一线的一帆风顺。花开花落，云卷云舒，他将死亡轻放，身处人生最大的逆境中仍能看到未来的希望。还要学会感恩，留心关注生活中的小确幸，当逆境表现为贫穷时，村上春树是这样面对的：我们年轻，新婚不久，阳光免费。幸福只是一种由内而发的期盼，及时调整自己的心态，我们也可以做到像子瞻那样在评价自己坎坷的一生时，以“黄州惠州儋州”六字带过。

逆境中的看重自己是要和自己和解，宽恕自己。适当降低对自己的要求，降低自己的竞争心，正如兰德小诗所言：我和谁都不争，和谁争我都不屑。

逆境时，不要丧失了斗志，要懂得挫折是一笔财富。网络励志语言：逆风的方向才更适合飞翔。虽然很鸡汤，当表达的正是这个意思，人往往是在孤独中学会坚强。

顺逆有方，做到进退自如才能立于多变的世界中。

进与退作文(篇3)

进与退，往往是人生常犹豫的事情，无人知晓究竟自己的选择该是进或退、该是取或舍。

当我遭遇这类问题时，我会思考怎么做才不会后悔，我到底会喜欢哪一种。虽道今天不做，明天会后悔；然而有些事就算今天做了，明天还是会后悔。所以，三思而后行是决定前必做的事情。要知道，进退与否往往在一念之间，要说服自己别被一时的想法冲昏了头。举例来说，当你和家人吵架时，不一定每次都要据理力争、用刻薄言语戳对方的痛处，有时退一步是海阔天空的风景。就算吵得昏天暗地，但只要你肯退一步而不是进一步的话，你将发现柳暗之后即是花明。

我常以下棋来形容人生，因为我认为，棋，就是老祖宗为了让我们修身养性，练习待人处事态度的一个好东西。透过下棋，你可以得知许多事情；你可以从他的卒看出他对待别人的态度、从车看出他的情绪起伏、从马看出他随机应变的能力，自将看到他的人生历练。从此你也可以得知这个人他为人处事的态度，进而决定该不该深交这个朋友。

有时，进与退常常一开始看似相同，但最后却是南辕北辙的结果。假设纸上有一个点，你永远不会知道它是重叠的还是相反的。进与退两者，无绝对之对或绝对之错，只要你认为它是对的，那么它即是正确的。

只要做决定前三思而后行，想必你一定不会后悔的。

老师评语：很深入的描写，下棋的比喻相当特别。

进与退作文(篇4)

一、进

历史的车轮，飞快而过。从猿人到现代文明的现代人，一眨眼间，一晃而过。

我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师；也懂得了众多生活阅历，使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著，了解了曾经的人生百态。积累了大量的经验。在人类的不断努力中，我们一直进步到了今天。

今天也就是所谓的一种现代化，出门以车代步，上楼以电梯代步，曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化，有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页，不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3.7%，xx年到了18.3%，然而到了xx年上升为27.8%，这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步，国家的进步，人类的进步。然而在进步的同时，我们也发现了不小的隐患……

二、退

课本上曾讲过，历史的车轮不停转动，永远地向着前方驶去。

而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明，我们有些事是在往“后”退着的，让我们来看看下面这组数据：1999年图书阅读率为60.4%，而到了xx年阅读率首次低于50%。当了解众多原因影响阅读率后，我们发现因素不一。有人说没时间，有人说没地方借……

社会前进的时候，人们只发现，只看见了进步的、新颖的那些东西，而忽视了某些本质问题，这就是我们的所退之处。

三、合

让我们在前进的同时，千万不要忘记那些传统的，但带动我们前进的，对我们有益的东西，比如阅读书本。只有这样，新旧结合，相互弥补，才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。

创新和继承结合，才能更好更快地发展，这就是明智的选择。

进与退作文(篇5)

进，有时不一定就是勇敢无畏;退，有时也不一定是懦弱。每个人都需要退路，都需要给自己留有余地，才有更大的发展空间。

我虽然爱好下棋，但棋技并不能算得上精湛。在那小小棋盘上布下的战区千变万化，每前进一步就意味着“爱将”的生死存亡。进，需要深思熟虑;悔，需要冷静沉着。虽说棋技的高低不能有半点虚假或矫情，但“行棋无悔”似乎只适用于真正的“较量”，在生活的娱乐中，它也是自己“生存”的机会。所以，退，有时不能一味去否定，它也使自己多一条可走的路。如果说一直向前就是英勇无畏，那么“卒”就是勇敢的战士，卒的命运里没有退，就意味着它们没有多一个生存的机会，多少“勇敢的战士”最后成了悲惨的炮灰?

在象棋中有进退之择，但在许多情况下，一旦发生的事，就不可能再有退的余地。

回想古昔，揭竿而起，三国争锋，步步为营，金戈铁马，战马嘶嚎。这些战争有正义的抵抗，有无情的侵杀，也有为民的保卫。一旦战争爆发，试想还有可挽回的余地吗?无论如何，都注定了一段血腥的历史。战争不同于棋场，所以决定一件大事必须要深谋远虑，否则换来的不是成功而是一生的悔恨。

在生活中也是如此，当我们遇到一个的有难度问题或是一个棘手的任务，为什么不弃之而则其所能，将自己本来的实力放在正确的位置，完成好自己能做的事，再从中提升自己，将自己的心摆在不属于自己的阶层，最后会变得一无所有。

不知留点退路的前进，也只能算是盲目的前进，是麻木的行为或无知的冲动，做好一件事，要靠有目的的前进，在未做这件事之前，我们有选择的余地，在做这件事的时候，只要发现偏离了原本的目标，就应该换个角度再前进，而不是在前进中迷失了自己，也许退一步，才是真正的成功。

条条大路通罗马，通往成功的路不止一条，当你发现这条路行不通，就退一步吧!成功的可爱之处不在于它的结果，而在于过程，与其有一个完美的结果，不如拥有一个令人无悔的过程。

当你回首走过的路，你也许会惊奇地发现原来退一步也是一种勇敢。

进与退作文(篇6)

人生时时在进退之中。有的人穷其一生，都没有停下进取的脚步，耐心地咀嚼着成败的滋味;有的人在前进的途中望而却步，将近在咫尺的胜利拱手相让;有的人激流勇退，诊释了“功成，名遂，身退”的人生哲理，也有人以退为进，在退却中韬光养晦，伺机东山再起……如何真正认识人生的进与退呢?

进是一种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，是一种百折不挠的意志。十六世纪阴暗的罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，没有阻止布鲁诺追求真理的步伐，真理越过了三百多年的风风雨雨，至今仍闪烁着夺目的光彩;三十年代连绵的雪山，无尽的草地，没有摧垮英勇的红军征服万水千山的意志，长征精神永远激励着人们勇往直前……“不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾。鞠躬尽瘁，死而后已。”朱铭基总理的这番话，无疑是对“进”的最好的注脚。

退是一种“一蓑烟雨任平生”的豁达，是一种审时度势的眼光。没有退的境界，陶渊明就无法做到“不为五斗米折腰”，退居田园，“采菊东篱下，悠悠见南山”;没有退的大度，郭子仪就无法做到“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之”;没有退的战术，毛泽东就无法指挥红军在前有堵截，后有追兵的赤水河畔，导演一出“四渡赤水”

的佳片……进要坚定不移，因为“逆水行舟，不进则退”:退也要无怨无悔，因为“退一步海阔天空”。进和退都是人生的重要组成部分，只进不退，只退不进，都容易招致挫折和失败。

春秋时候，越国的范蠡与文种辅佐越王勾践二十余年，终于灭吴。为了避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，范蠡功成身退，弃官经商，到了陶地，改名换姓。叫做陶朱公，得以善终;而文种却不听范蠡的劝告，继续为相，终于招来杀身之祸。

刘邦的谋士张良二‘运筹帷握之中，决胜千里之外”，在帮助刘邦一统天下之后，拒绝了刘邦的封赏而甘居留地，终于成就一世英名;而“连百万之军，战必胜，攻必克”的大将军韩信却居功自傲，索地觅封侯，终因谋反而被杀。

由此看来，人生路_仁。我们只有把握好进退原则，才能在该进的时候。不受羁绊，勇往直前，不会错失成功的机会;才能在该退的时候，心平气和，从而转危为安，化险为夷;才能在进与退之间书写人生的精彩。

进与退作文(篇7)

议论文的写作，要求文章能够面衬现实，抓住问题，确立一个明确的议论中心(或称论题)。问题抓得准，抓得好，议论就有的放矢，幼合时宜；否则，就会脱离实际，空发议论。《进与退》就是一篇具有针丈中性、切合时宜的议论文。

文章有了论题，就需要进行具体分析。分析得是否合理、有力，要看观点和材针结合得怎样。所谓观点，也叫论点，是作者提出来的主张和看法，或时问题所作的刊断，是需要加以证明的时象。所谓材料，也叫论据，是用以证明现点的理由或根据。写作议论文，观点必须清楚、正确，不能含糊、错误；材料必须充实、可靠，不能虚假、单薄。分析中要现点统帅材朴，材料证明观点，使两者有机的统一起来。以这样的要求来看，《进与退》不失为一篇较好的作丈。

从文章的结构层次看，全丈可分为四个部分。第一段为第一部分，第二至五段为第二部分，第六至九段为第三部分，第十、十一段为第四部分。第一部分提出全文的议论中心：正确地认识并实行退与进，对于调整国民经济，使其协调发展，有很大的推动作用。第二部分把论证的重点放在正确地看待退的问题上。第三部分以生活常识和过去经济工作中的失误为例，从正反两方面进一步论证进与退之间相互依存、互为因果的关系。第四部分，联系实际，以进与退的辫证关系，阐明贯彻八字方针，调整国民经济的重大意义。丈章层次清楚，结构严谨，表现了作者构思的功夫。

综观全文，篇幅短小，不足千字，但写得精锌，观点鲜明、突出，材朴充实、可靠，论证也较严密，具有一定的说服力。文章的不足之处是，第一、二段层次乱一些，如第二段第一句进与退，是两个相反的字眼，若放在第一段开头一句就顺畅了。有些语言也大斟的，如第一段中，正确地退或进改为正确地认识并实行退与进，就显得严密准确了。

进与退作文(篇8)

进与退，往往是人生常犹豫的事情，无人知晓究竟自己的选择该是进或退、该是取或舍。

当我遭遇这类问题时，我会思考怎么做才不会后悔，我到底会喜欢哪一种。虽道今天不做，明天会后悔；然而有些事就算今天做了，明天还是会后悔。所以，三思而后行是决定前必做的事情。要知道，进退与否往往在一念之间，要说服自己别被一时的想法冲昏了头。举例来说，当你和家人吵架时，不一定每次都要据理力争、用刻薄言语戳对方的痛处，有时退一步是海阔天空的风景。就算吵得昏天暗地，但只要你肯退一步而不是进一步的话，你将发现柳暗之后即是花明。

我常以下棋来形容人生，因为我认为，棋，就是老祖宗为了让我们修身养性，练习待人处事态度的一个好东西。透过下棋，你可以得知许多事情；你可以从他的卒看出他对待别人的态度、从车看出他的情绪起伏、从马看出他随机应变的能力，自将看到他的人生历练……。从此你也可以得知这个人他为人处事的态度，进而决定该不该深交这个朋友。

有时，进与退常常一开始看似相同，但最后却是南辕北辙的结果。假设纸上有一个点，你永远不会知道它是重叠的还是相反的。进与退两者，无绝对之对或绝对之错，只要你认为它是对的，那么它即是正确的。

只要做决定前三思而后行，想必你一定不会后悔的。

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进与退作文(篇9)

没有总是风平浪静的大海，没有能轻易攀登的高山。生活不总是万里晴空，偶尔乌云也会遮住阳光，将我们抛弃在黑暗的角落。在这里我们要学会进与退。

一直很钦慕那位敢在大殿上力排众议，对皇帝从不退缩的司马迁，他一直深信李陵不会叛汉，所以他理直气壮地替他辩解。虽然触怒了龙颜，身体备受摧残，精神压抑，但他并没有退缩，而是选择握起了那杆沉甸甸的铁笔，于书案旁奋笔疾书，终于一部"通古今之变，成一家之言"的大著作在他手中完成。于是，他的事迹彪炳史册，名字流传千年，人们铭记着他的身心遭受打击下，却仍然没有退缩的英雄气慨。

没有一直的平顺，困难也不可避免，人生就是要不停地战斗，如同流星要在天空留下自己的痕迹。成功的路上要学会知难而退。

事事不用争第一，是你的就是你的，不是你的也强求不来，在困难面前不一定都要进，退也是一种方式，也是一种明智的选择。

总有一些人不知天高地厚，盲目向前冲，不管有没有准备，一路横冲直撞，撞得头破血流，体无完肤时再悔过，总有一些事看起来简单，做起来难，可还是有些人太过自信，不知道的事硬要自夸，最后落得被人嘲笑，狼狈不堪时才知悔，这些都是不懂进退的笨蛋，有时知难而退也是明智。

进进退退，为进是退是智慧。

该进就进，该退就退，做一时威风，只会成为笑话，一点困难就退缩，只会成为懦夫，让人耻笑，只有做到适合的地步才会让人拍手称好。

才华横溢、绣口一吐就是半个盛唐的李白也不是天生的诗人，而是凭借着信念把铁杵磨成了锈花针。旷达豪迈、能笑对人生任何风雨的苏轼也是经历了乌台诗案的洗礼，面对黄州赤壁的清风明月才参透了人生，因为他们懂得进退。

人生是一段征途，征途路上有进也有退，进与退并存、同在。

进与退作文(篇10)

想要破水而出，企鸸却拼命深潜；想要枝头长鸣，幼蝉却在土中自埋；想要翩飞的美丽，蝶蛹却吐丝自缚；想要搏击长空，幼鹰却自断双翅。

然而，企鸸深潜是为了得到腾空的动力，幼蝉钻土是为了汲取生长的养料，蝶蛹化茧是为了积蓄破茧的能力，幼鹰折翅是为了重张宽广的翅膀。它们一退为进，所以企鸸的深潜换来了腾空而出的完美，幼蝉的自埋换来了夏日的激情，蝶儿的化茧成全了破茧的美丽，幼鹰的折翅成就了击空的伟岸。

一退为进，古来成就了多少佳事美谈。

蔺相如对廉颇的宽容与退让，换来了负荆请罪的经典，迎来了将相和的美谈，护卫了赵国多年的安定。

勾践对吴王的臣服与隐忍，留下了卧薪尝胆的励志，谱写了反戈一击的帝王伟业。

晋文公对宋襄公的退避三舍，赢得了言出必行的美名，奠定了一方霸主的地位。

陶渊明最官场的退出与隔离，留下了采菊东篱下的悠然。收获了“既耕亦以种，是还读我书”的宁静与洒脱。

纪晓岚对乾隆的自罚相让，搭救了一位位的朝廷功臣，赢得了铁齿铜牙的美称。

周恩来对毛泽东的温劝与自检，换来了忠义力量的生存，奠定了终止*的基础。

以退为进，使人心近。

以退为进，使帝业成。

以退为进，使心灵静。

以退为进，使忠臣安。

以退为进，使国家定。

以退为进。适当的退后可以让我们具有更大的动力，适当的退后可以让我们具有更宽的视野，适当的退后可以让我们具有更好的转机；适当的退后是为了更好地进步，适当的退后是为了更大的退步。

请让我们学会以退为进。

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文章来源：//m.jab88.com/j/147420.html

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