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底气作文

2023-12-25 底气作文

底气作文十五篇。

时间过得很快,我们悄悄地将心事收起,藏在字里行间,一篇优秀的作文并不是轻而易举的事情,那么有没有一些出色的作文模板可以供我们参考呢?这篇名为“底气作文”的作文是由我们精心制作的,希望您会喜欢它,将它添加到您的阅读收藏夹中!

底气作文 篇1

雨淅淅沥沥下了很久了,早上,外边的世界一片昏黑。

不是是否是天气的原因,最近我总觉缺少了一份精神。

起身后站在梳妆镜前的我,望着镜中的自己,勉强地笑着,可是在那笑眼中我却看不到内心的快乐,看不到昔日骄傲的我的身影。我暗问:“是这连日的雨将我的快乐与骄傲清扫了吗?”突然,耳畔似乎回荡起马克吐温的一句话——雨总会停的!于是我又不屑地对自己说:“就算雨停了,我也无法释然地欢笑吧!”

一次次的挫败,一次次的失望,我知道,这些才是我悲伤的缘由。我无力地坐在书房中,回忆着往昔的光辉历史。而如今却是如此,于是除了哀叹,也只有默默落泪了,泪眼模糊中,纪伯伦《先知沙与沫》闪入视线,也让我不禁想起了其中的一句话:“人只有通过黑暗之路才能到达黎明,除非我的心碎了,否则它又如何被开启?人的挫败是不会击垮内心的底气的,底气尚在,黎明便不遥远!”

我似乎顿悟:挫败与失望并不可怕,可怕的是这一切是建立在自己对自己失去了信心,自己没有了底气。昔日的纪伯伦他不也是屡遭困难,他甚至被放逐去了美国,可是这一切不也并没有让他沦陷于内心的哀愁?因为他有了底气,所以他用他的笔书写着他对“爱与美”的追求;因为他有了底气,所以就算他的作品遭人非议,被人烧毁,他也没有停止自己写作的步伐;因为他有了底气,所以他才会说出“我原以为我是这世界微小的一块碎片,可我后来才发现,这整个世界只是我生命中的一块碎片!”……是要有多少底气才能走过这样艰苦的道路?

徒然依恋过去的日子,是因为如今的我已没有多少底气走下去吗?面对困难只是低头,是因为我已没有底气了吗?镜中的自己没能发自内心的笑,是因为我没有底气迈向美好的明天了吗?

不,绝非如此。马尔克斯在他贫困的生活下能慢慢积累自己的底气写下《百年孤独》;莫扎特能凭借自己的天才及努力的底气谱下了最后的《安魂曲》;梵高能顶着心中的抑郁不安画出追求色彩美的向日葵……我一定也可以凭借自己的努力重拾我的底气,战胜这一切的困难!

相信,只要存着心中那份底气,那发自内心笑的我一定会再创辉煌!

底气作文 篇2

最近,玩腻了手机上《一战到底》的我,决定看一看真正的《一战到底》。一开始的“擂主”是一个混血女孩,虽然她一路“过五关斩六将”,可是最终被一个姓陈的小伙子打败了。随后,那个小伙子一路通关,“站”到了最终。

要说怎样赢的,可能就是他身上的底气吧。一开始介绍自我时,还有一些自嘲的感觉;可到了答题的时候,却显得“霸气外露”。第一个回答,就展现出了一个人的气概:“哼,我可是理工科的,答案是交流电!”随着答题进入高潮,他的底气全部展现出来,在气势上压倒了对手。

我想,一个人想要有底气,就应像他那样,有气势,充满自信。有句话叫“信则有,不信则无”。一个人只要对自我充满了信心,没有什么达不到的。自信,是底气的基础。

美国的总统林肯,一生中经历了无数的挫折。这些挫折包括亲人死去、竞选失败,甚至精神崩溃。可是他一向没有放弃,为什么?因为他始终对自我充满信心。若是别人,恐怕早已放弃。只可惜挫折错误地选择了林肯,这个身体中充满着自信的人。小学时,我们学过一篇《鞋匠的儿子》,其中林肯说:“我为我是个鞋匠的儿子自豪。”一个人没有自信与底气,如何说出这么充斥着对自我肯定的话语?

底气当中,自信第一,可这不是唯一的第一,因为还有一个东西与它并列——资本。《一战到底》中,那个小伙子说:“我经常与‘战神’周涛私下对站。一开始总是输,可之后还能够赢他几把。”可见,一个人没有底子,再自信也是徒劳,无法拥有底气。

上学期的第一次月考,我考得不好。我觉得这是我不够自信,因为我总想如果考不好会如何。于是我在期中考试前,每一天都会想:“我必须要考好。”可到了期中考试,我的成绩反而更差了。我很疑惑:我十分相信自我,为什么还会这样?之后我才明白,我因为过于自信,从而很少复习,考不好是理所当然的。

用拆词法来看,“底气”分为“底”和“气”两个字。“底”代表着底子,也就是资本;“气”代表着气度,也就是自信。由此可见,一个人在有着资本的时候,再加上对自我的信心,就是一个真正的有底气的人。

底气作文 篇3

底气是珍藏在每个人心中的一种感觉,但它不会轻易被发掘。——题记

“不为五斗米折腰”,这是陶渊明表现出的最真实的自己。厌倦官场生活的他早已向往轻松闲适的田园生活。“心远地自偏”,虽身处闹市,但一颗心回归了自然,过着最真实的自我生活。官场的黑暗折磨得他好累,于是他挥手官场去过洒脱的田园生活。日出而作,日落而息,时而饮酒作乐,这是最自然幸福的生活。太阳初升,他走在金辉遍地的小路上,带着愉快的心情开始一天的工作。路边叶草上的露珠沾湿了他的衣角,“衣沾不足惜,但使愿无违”,他终于有底气发出心底最深处的呐喊。虽然生活艰苦,但本性得以回归,心灵得到释放,所以依然快乐,是精神上的富足让他更有底气去喊出心中真实的感受。

让本色回归,才会有属于自己的底气。

表情严肃,昂首挺胸,慷慨激昂的他们不再只是雨花台烈士陵园的石雕塑像,脚上的脚镣也丝毫不减我对他们的敬意。迎接他们的前路虽是死亡,但是他们的脸上丝毫没有痛苦的表情,所以历史将他们定格在那一瞬间,亘古不变。是怎样的力量让年轻的他们那么从容?是民族精神,是构建伟大新中国的信念。历史是由无数英雄的鲜血铸成的一把长剑,它贯穿古今,承载着人们的希望。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,而他们的死正证明了这一点。也许在他们死前,他们有底气去说自己没有辜负党的期望,因为他们的勇于牺牲,党员们的前赴后继,才会建造起如今繁荣的新中国。这是一种信念的底气。

坚持信念,才会有属于民族的底气。

“开我国门,扬我国威”,中国从一个“落后就要挨打”的“东亚病夫”成长为屹立于世界的泱泱大国,。当五星红旗庄严地飘扬在联合国总部的上空,中国人的心都为之震撼,这是属于我们国家的骄傲。中国终于被世界所认可,中国人民可以得到尊重了。中国经历了多少年的耻辱,一次次地坚强站起才换回今日的辉煌。红旗伴着微风在蓝天中飘扬,中国人会永远铭记那一刻,我们为自己是中国人而自豪。祖国从稚气未脱的孩童步入花甲的年龄,每走一步所取得的成功都见证着祖国的成长。我们肩负着责任,不论何时何地,我们都会有底气地喊出:“我是中国人!”这不仅是一种本能,还是我们建设祖国的责任。

明确责任,才会有属于一个泱泱大国和人民的底气。

现在,你找回心中深藏着的底气了吗?用充满底气的声音奋力呼喊出心中所想吧。

底气作文 篇4

这就好像在那一段我们从来都不成。经历的你的生命当中有着不一样的场景。婴儿长的一段时间对我来说真的变成了完全不一样的场景,你是否也会变成了完全不一样的效果。

这好像一开始你所有的那些坚持在别人看来只不过是一个跳梁的小丑。只是那些东西你不愿意去赋予他们环境不能够改变,你只能慢慢的去争取适应,可是如果真的要摄影的话也是必要改变自己。

很多时候我知道你是死要面子活受罪的人。

你渴望更多的人,能够了解你内心的那种不被理解的孤独感觉,但是却不被理解,就是这么轻而易举!因为每个人都在忙着去做自己的事情,你又何必能够想象着所有的人都和我们有这样的感觉呢?

还是说在原来的地方,所有的人都有这自己不一样的见解,就算是因为这件事,但过了又能怎么样呢,他们本身就觉很多的点气,更不会害怕你的突然心悸。

底气作文 篇5

八岁之前,我一直在农村。

那并不是我的选择,那是母亲替我的选择。生下我不久,母亲再度怀孕,我与弟弟只差一岁,不得已,母亲将我送到乡下外婆家,外婆那年不到50岁,母亲在城里带着弟弟,我被扔到了乡下。

有记忆开始,便是广阔天地。

北方的农村都壮阔,河北尤是。华北平原一望无际的麦田、玉米地、谷子、棉花、黄豆、芝麻,还有茄子、西红柿、黄瓜、豆角、南瓜... ...北方所有农作物我如数家珍。那时我多厌恶它们。

弟弟每回来都穿着新皮鞋,而我永远是穿着外婆自己做的布鞋,油灯下,她一针一线纳鞋底儿,窗外不远便是麦田,呼呼的风吹进来麦香。院子里的鸡和鹅全睡了,猪圈里的猪也睡了。我央求外婆给我讲故事,她的故事那么少,乏善可陈。只会讲从前有座庙,庙里有个和尚... ...

但村子中果真有小土庙。常有人去上香,也有果品。外婆总是拿了盘子中的贡品给我吃。“小孩子家,馋。”她这样解释。哪里能洗呢?只是衣服上蹭蹭。“没干没净,吃了没病。”外婆总这样说。

她那时还要去地里干活,总要带上我。

玉米地里有清香,外婆剥了新玉米给我吃,有米白色鲜嫩的汁液儿,玉米秆是清甜的,一个人坐在地里吃呀吃。玉米地里随处可以大小便,并无厕所概念。

村子里有唯一的公厕,里面爬满了蛆和苍蝇。人进去的时候“嗡”的一下。我习惯了那种轰轰烈烈的脏。多年后与乔叶聊天,她亦有农村生活经历,她说:那是我们的底气与宝藏。不言自明。那邋遢龌龊的厕所,那一望无际的庄稼,哺乳的女人毫无遮拦地给孩子喂奶,那乡村里的野气... ...

一个人一段乡村记忆,是这样敦厚、诚恳,甚至那些脏乱差,都成了日后的丰沛与温度,格局与气象。这一切,天注定。

酷暑的下午,翻看毕飞宇的《苏北少年堂吉诃德》,几度心酸,苏北少年与华北少年同样孤独,要盼望过年穿新衣、吃肉,要盼望周末、母亲带来奶粉和红糖... ...物质的匮乏总是刻骨铭心。

外婆背了玉米去碾子上碾。我跟在后面,只说再不喝玉米面粥与山药蛋粥,也不吃她蒸的窝头,贴的饼子。她便笑:那给丫头烙烧饼吃。她便和极少的白面。少得可怜的一小块,顶多一个馒头的大小,我几乎看不出她要干什么。她把那块面揪成饺子皮那样大,然后一个个擀圆,再撒上芝麻。那些芝麻真像跳舞,我仿佛看到了它们与面终于颠沛到了一起。

极薄的一张,然后放进烧热的锅里,然后一定要用花秸来烧。麦收过后,被碾压过的麦秆被称为花秸。这是多么美好的名字。

麦收过后,村子外面有无数的花秸垜。在更远的北方,就叫麦秸垜。铁凝小说三大垜中便有一篇《麦秸垜》。每一个在乡村生活过的人都是幸福的,在漫长的`人生中,那是丰沛厚实的滋养。

那些花秸的火苗是轻的,烙饼和糊饼最好。不糊。劈柴用来炖肉,火硬。外婆用那些花秸烧火,烧出了又薄又脆的圆饼喂养了我。我在外婆的背上走东家串西家,听张家长李家短,看他们养的猫狗鸡鸭... ...有一次还被狗咬了,流了很多血,腿上现在还有疤。那时候不打狂犬育苗,咬了也就咬了。外婆再也不去那个人家,并且还让对方带着上了药。

乡村的天空是低的。特别是秋天,仿佛云伸手可捉。秋天的棉花地里,外婆背了袋子去“拾棉花”。白白的棉花一朵朵扔进袋子里,拾满了,便倒在路边的棉花垛上。我躺在棉花垛上看云。盼望母亲快点接我回城里,我要穿红布鞋,梳小辫儿,吃冰棍。

我不知那时的光景是奢侈的,只觉得一天天的好无聊。每天去地里看鹅,运气好能抢个鹅蛋。有时和邻居的铁蛋、二丫玩,玩一会儿便打了起来,各不相让。

我盼着说书人快来。

麦收或秋收过后,村里便来说书人,说《三侠五义》、《西厢记》... ...我坐在板凳上听着听着就睡着了,月亮爬上来,露水湿了衣裳,外婆抱我回家。醒了说书人不见了,我便怅怅然。忆起他穿的长衫和他的声调,怪迷人的,盼着长大与说书人游走江湖。这样的想法让我会兴奋很久。

隔壁的书枝喜欢我,她二十多岁,常带我去玩,每次都去见一个三十多岁的男人,我回来便告诉外婆,外婆不让我再去了。过几天,书枝投了井,捞上来身体直挺挺的。我第一次见到死人,亦不怕,只觉得书枝的衣裳还那么好看。书枝的母亲不哭,感觉丢死人了,丢死人了。

我后来才知道书枝与已婚的柳先生有私情并且有了身孕。那柳先生是乡村的老师,语文、数学都教,白面书生。我也喜欢柳先生,白白净净的,手上总有粉笔末,好闻。书枝那天死,我没哭。大概是吓的,但后来开始发烧。外婆说我吓着了,便到邻村找老王婆给我招魂儿。老王婆招魂有术,比大夫管用。

她快80岁了,满脸皱纹。身上有跳蚤,头发里散发出桂花油的油腻味。我疑心她至少一年没有洗头发了。我每十天洗一次,外婆用花秸烧了水,给我烫头发,水很热,我尖叫、反抗。外婆不管,她说这样不长虱子。长大后,有和我同龄的女人说:我一天不洗澡都受不了,我从来沉默。在乡村,十天能洗澡是奢侈的。

老王婆把手放我额头上,然后口中念念有词,大概意思是把我的魂招回来。我昏昏沉沉。叫了魂之后,去乡村小卖部买一袋动物饼干,七毛钱一斤。外婆舍不得,转脸便说:“回来必须和你妈要钱。”母亲那时在灯泡厂上班,一个月挣几十块钱。我便说:“我妈没钱。”我总和外婆吵架——现在,没有这样的机会了。外婆去世多年,她没有花上我挣的钱就走了。

那时我的梦想是开一间老张家的小卖部。小卖部在大队的一间小破屋里,里面有花生米、糖果、纸片... ...如今看起来廉价而不卫生。但很多年前,那是一个孩子的天堂。长大以后,我依然对小卖部无限喜欢,对花生米抱有过分的热情——我的饮食结构保持着童年的习惯:喝粥,吃咸菜、炖肉、花生米、炒几个小菜。

有几年我甚是洋气,喝咖啡,吃西餐。我在西湖边、上海外滩,要一杯上百年的咖啡,穿着几千块钱一件的衣服,身上每件东西都有或大或小的牌子。那几年我虚荣极了,并且摆出小资的姿态,无论文字还是人。自八岁之后我离开乡村进入城市,并且定居在城市。多数时候我每天穿行于国内的一线城市,那些洋气无师自通。没有人看出我在乡下呆过八年。我也试图表明:我是地道的城里人。

但不是。

我与别的女子去西藏旅行,他们对酥油茶大呼小叫,对一年不洗澡的藏民不理解,对住的旅馆抱怨不是24小时热水。我倒头便睡,并在旅途中渴了就喝山涧的水。那8年对于我的心理装备足够了。

中年以后,我选择棉、麻不过百十块钱的衣裳,我记得小时候躺过的棉花垛,记得棉花的温暖。从此以往,我自己腌咸菜,与外婆一样卷起袖子干活,蒸一锅纯碱的馒头、炖一锅红烧肉,定期去乡下走走。这么多年,我依然喜欢乡下的味道。尽管失掉了从前的朴素、淡然,但仍旧比城市好很多。

那些村里的老人还能认识我,他们叫着我的乳名。说庄稼越来越少了,这里成了开发区,很多年轻人去住楼房,外婆家的坟地怕是也要挪了。

铁凝、陈丹青、乔叶、毕飞宇... ...我忽然想起他们的农村生活经验,只不过他们是更为能记得细节的少年,我是童年,已经很好了,这是老天爷的筛造,这样的生活经验可以是一辈子的生活底气——最苦的我都见过了,还怕什么?

有了这样的底气,多么的自足——不是每个人都有这样的幸运,然后有这样的底气可以丰满地过一生。(本文摘自雪小禅最新随笔集《在薄情的世界里深情地活着》)

作者简介:雪小禅,知名文化学者、作家,老舍散文奖、首届孙犁文学奖得主,曾入围鲁迅文学奖,已出版多部作品集。在生活和写作中修行。怀一颗素朴心关照柴米油盐的日常,以精神上的青春明亮照亮灰暗的人生时刻,心境至禅处,叩中熹微心事,无声万物飞渡。一字一暖,一寸一金,流失掉的宽厚、静贞、简朴从世界一一途经,心归平和,清凉自在。新浪微博/@雪小禅,公众号/雪小禅/禅院听雪/银碗里盛雪。

底气作文 篇6

罗素说,教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生,即使要培养所谓“自由人”的教育。

勇气与自由,竟被提到如此的高度,使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂,飘飘在我们眼前;而这二者所根植的是怎样一种,在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。

你若论叔本华与尼采,必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人,竟自信乃至狂妄到如此地步,简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢?一个母亲的不屑带来的激励,一个生日恰与国庆同期而油然的自豪,果真有如此的威力、可照映一生而不倦?端坐的中国人为家为国为天下,有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命,何论自己区区一纸学说?

然而,他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为,他们审视内心,闭目凝神,最后得出,那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地,用一生的重量,抓住了那个支点,将生命的长度化作力臂压下。

他们的,全不在外物,只深扎于心底,也因此而贯其一生不动摇;只是他们的以一生作养料,于是奇葩异卉,自滋生发。

你说他们是错的么?布鲁诺在火刑架上,念叨的只是粗陋的日心说,可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理;因为他的真理,他才无往而不勇,烈火熊熊又有什么!

只是不经意间,又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人,后天朝大国来使,始自知小。据一故事新编,夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身,将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”,将欲行屈己之礼来赎补过错,至少也讨些悔过自知之令名。只是,他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢?先是自以疆土为最大,后又自以疆土为最小;小大之间,将每个人的作成了土地的附属,随之一张一合、一尊一卑。

其实,只在自心间。

有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣,深不见底。后盲、聋人自渡,而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的。因此,罗素将勇气列于四质之中;只是,也不希望是盲聋之勇吧。自不在耳目,只在心间。

底气作文 篇7

如果你问水滴为什么要凝结成雪花,他会有底气地告诉你:“为了让冬充满情趣”;如果你问小树为什么要拼命生长,他会有底气地告诉你:“为了让大地绿树成荫”;如果你问小鹰为什么要反复练习飞翔,他会有底气地告诉你:“为了翱翔天空。”

活着,就要有底气。底气,是一种维护生命尊严的内在形式,是有目标,有价值地生活,而不是行尸走肉一般,庸碌无为,浪费地球资源,至少在有人问你为什么而活时,你会有底气地回答他,不是绞尽脑汁,麻木地生活着。

“要么赶紧去死,要么精彩地活着。”这是断臂钢琴师刘伟的人生名言。成长路上的极大不幸让他成为没有双臂的人,然而命运再强大,也敌不过一个人活着的决心。刘伟拒绝平庸,他要活,更要有底气地活,他不愿更不甘受人嘲弄,他要让自己的生命完整,即使身体已经残缺,他仍顽强奋斗着,为了他的尊严,为了他有底气地活在这个世上,于是目标明确,刘伟的一生有了价值,断臂恰恰让他拥有了更强大的力量。

同样是残疾人,史铁生也活出了他的底气。

20岁那年,史铁生双腿瘫痪,美好的青春年华仿佛在同他择手,他所有的希翼,所有对未来的憧憬都随风飘散,消失不见。曾经他也一度绝望,终日呆坐在地坛,他觉得生命如此脆弱,然而母亲焦急地守护与默默地关心感化了他。没有了双腿,手仍可用。于是他握起了笔,抒写了人生华丽的篇章。20____年12月,史铁生离开了这个世界,生命完美地终结。他的精神、他的作品却深深地刻在了每一位读者的心中。他活得有底气,有尊严,有价值!若没有活下去的勇气,若没有要尊严的生命的决心,想必史铁生也不会带给我们这么强大的震撼吧!

我们的出生就注定了每个人的特别,但共同点是我们都应该活得有底气,有价值,有尊严,人生并不需求每个人都要有一番大的作为,但我们自己的目标与理想呢?或大或小,我们是否都该为此努力呢?当然,那么就请勇敢追梦吧!追逐心中的目标,让我们有底气地为人生而活!

如何成为一个有底气的人呢,我们来听听刘志鹏的回答:底气

底气作文 篇8

“大家都明白了吗?”“明白了——”以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话,无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课,这似乎不能说是一段对话了,或许是一个模式,一个套路更加适宜一些。但在这段话国家偶,再一个一个的点起来问,真正有底气的又有几个呢?再说一个我自我亲身经历的吧。

今日上午素描课时,教师突然说:“这台子上的铅笔屑是怎样回事?谁在台子上削铅笔的?”一片寂静……但肯定不是我,这点我问心无愧。没做就是没做,我坦荡荡地对上了教师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段,正忙于作画的我,一听事不关己,便高高挂起画画去了。之后教师又说了一大番话,我模模糊糊地捕捉到这几个字:“清楚吗?!”多年的套路做下来,立刻点头,表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我:“你在台子上削铅笔的?”“啊,没有呀!”我不解。“那你点头做什么!教师叫削铅笔的人自我收拾掉,整个画室就你一人点头,都以为是你做的呢。”唉,我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗?可是之后我便释然了。

教师问起我,我不怕,我有底气。而真正做的那个人想必会因为教师的询问而心虚,在冒冷汗的吧!我的底气从何而来?我问心无愧,因为我本就没有做。当然如果想到澄清自我,有了底气,就不会害怕,也不会着急了吧。有了底气,应当也不会再教师说了两句话就急忙打断为自我辩解了吧。也不会连教师的眼睛也不敢直视了吧。

为什么有连一看到警察就会双腿发软?因为没有底气。为什么没有底气?因为问心有愧。但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气,让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样,一戳就开始泄气了,因为他们心虚。

所以底气来源于问心无愧。

底气作文 篇9

不知不觉,学习投资课程竟敢有四个月左右了。

从最开始的兴致勃勃,现在有点儿偏佛系的心态了。

课程报了一个接一个,从最初的认真到后来的敷衍,我发现了自己的耐心值实在有待提高。

不过,这几个月来也是一直有在做实际操作的,也算从一个纯小白到半小白的过程。

也明白了,有理论是关键,但实践经验才是最为宝贵的。

这几个月来,一直想着能像一些学长学姐尽快地赚到学费钱,结果在前一两个月的小有进展之后,第三个月,我开始入手一个自己并不是很了解的新的领域。

于是,一连几个月的浮浮沉沉地看数据的生活就开始了。

可以说,当时就是凭感觉入场的,谁成想一进去就一直跌,最后把自己前两个月积攒的收益跌得所剩无几。底气不足,所以止损了好几次,结果又眼睁睁地看着自己错过了几次大涨。

一两个月过去了,基本能了解到了它的涨涨幅幅,可是就是耐心不足,底气不够,总是在半途就开始操作,于是错过了不少的机会。

所以,当沉下心让自己变得佛系一些,与此同时明白,说到底就是没有足够的底气才会患得患失。

在自己的能力范围内,增长自己的实力,然后多点耐心,相信就会有更好的收获啦。

底气作文 篇10

拥有底气,首先必需有能力和德行为“底”,方能生出自信之“气”。如果说“物与权”代表的是一种功利主义的话,那么抛弃“物与权”后所收获的“情”则代表着一种审美情趣。就如明末才子袁中郎,他在致友人的书信中写道:“吴中得若令也,则五湖有长,洞庭有君,酒有主人,茶有知己。”其潇洒豪放可见一斑。但若你只认为他是个耽玩书生的话,未免太小瞧于他。《明史》记载其“听断有决,公庭鲜事。”正是凭借如此之底气,中郎才敢跳出“权与利”的夹缝,断然辞官,归隐山林;才会有日后“独抒性灵,不拘格套”之说。可见,性者个性,灵者灵气,若中郎亦是粗鄙之人,岂有底气成此文学大业?

如果说能力和德行是底气之“底”的话,那么如何运用好自己的德、才便是这“气”字的玄妙。

有底气者,并非一定是日后大有作为者,运用自己的底气去创造和发现,方能活出生命之“气”。于是,我想到了杨惠珊,那么生命如琉璃般的女子。在夺得两届金马奖影后和一届亚太影后之后,她便如蝶回到茧中,收起自己华美的翅膀,毅然投身于琉璃事业中,采访中,她说:“电影对我来说只是一个载体,一个转换,而琉璃事业才是我执着的信仰。”当积累了足够底气之后,杨惠珊没有自满,而是选择继续去创造,活出了自己的生命之“气”。佛曰:“愿我来也,得菩提时,身如琉璃,净无秽瑕。”这不是对杨惠珊底气的最好诠释吗?

人生其实好比是筑房,只有地基足够坚实,才能搭建出摩天大厦。而那些没有稳固地基,甚至毫无底气可言之人,只能坠入死亡的深渊。

行文至此,忽然想到鲁迅先生的一句话:“人是要有那么一点精神的。”那么,在当下浮夸的社会中,我们是不是可以这样说:“人亦是要有一点底气的。”用你的底气去创造,用你的信念去坚守,我们终能成为时代的宠儿,活出生命之“气”!

底气作文 篇11

底气是人做事处世的基本信心和力量,对于底气的限定,说法常常不一,而今许多人把钱、权、靠山作为底气,在我看来,这些所谓底气都是虚假的。

如今官富二代嚣张之事层出不穷,他们如此作为大都是觉得有底气,自家有钱有权,能奈我何?而到权丧钱散之际,又惶惶如丧家之犬,昔日之底气不复存在。以权钱为底气的人是愚蠢的,因为权钱等外物时时刻刻都在更换主人,它们的背叛层出不穷,无法彻底掌握,以之为底气,犹如将立身做事之本寄托于他人手中,自己只有使用权而无所有权,还要担负对方卷款而逃的风险。

最忠实又真实的底气莫过于个人之学识修养品行。他们是真正属于你的东西。孔子周游列国时,穷厄困顿如影随行,断粮事件层出不穷。对于常人而言,他们根本没有底气踏上如此安危不可知的征程。但孔子去了,他的学识思想成了他的底气,他的儒道成了他的信心和力量,支持着他辗各国传道授业,成就了一段传奇。再观诸葛亮,刘备顾草庐时寄居荆州,无地无兵,空有一腔抱负,成大事难如登天。但孔明还是应邀而出,作隆中对,指点江山,终成就一方霸业。诸葛孔明出山的底气,不是刘备兵多将广,坐拥天下,而是自己有卧龙之名的智谋韬略。由此观之,能真正称为底气之物应完全属于自己,自己对此能运用自如、熟练掌握,而不是被其驾驭而掌握。正如在两极格局之时,中国能以第三世界横空出世,其底气不是因为依靠美国或是亲附苏联,而是完全建立在自身的发展和强大之上。

可如今社会还有许多人对此无法理解,因而追名逐利、亲附他人者层出不穷,以此作为底气却忽略了对自身的培养。正如树藤因为攀附在大树上才得以俯瞰森林,可一日如果树不在了,树藤却只能狼狈地趴在地上。与其借外物作为底气来支撑自己,倒不如培养塑造自己的底气。与其有一朝一日底气不复存在的风险,倒不如把底气牢牢地掌控在自己手中。以何物为底气,与底气的从属关系,往往决定着人一生的轨迹。

底气作文 篇12

在如今这个风云变换的国际舞台上,中国怎样立足,怎样才能有底气?答曰:拥有并坚守民族文化,最饱满的民族文化。

在行其道的今天,我们疯狂地学英语,但在我们灵魂深处,有着那样一块净土,呈放着永不掉色的中国语言——汉语,这就是中国的底气。它或许填充不了开裂的天空,补不了龟裂的大地,但是它足以称出一个民族文化积淀的分量。

这样看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫,感人肺腑。新中国成立之时,******城楼那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译为英文或德文,其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言,中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟,正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求,恰恰反映了中国永不落后的决心,勾践卧薪尝胆,正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱,因为在他心中有一个梦想,有一份底气在支撑着他,终于,他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所,中国文化的内涵,这些名人将它展现得淋漓尽致。当然,还有屈受宫刑的司马迁,为了中国更厚重的文化,用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然,还有不与世俗同流合污的屈原,他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展,科技在进步,在这个风云变换的国际舞台上,我们依然有底气,依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气,带着它,我们一路前行,在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

底气作文 篇13

对于我而言,底气不是指一个人的背景有多么的显赫,身是份有多么的高贵。它更多的体现的是一个人的毅力和品和对于理想的执着。虽然它无法用语言去注释,但能支撑着前行的人克服种种困难,历经千万磨难,永不言弃。

很显然,底气在西汉时期的司马迁身上体现的淋漓尽致。古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。司马迁在编撰《史记》之时,为求真实,拒绝了汉武帝的无理要求,即使在汉武帝盛怒之下将其打入大牢,施以宫刑,任然坚持实事求是。在狱中,呕心沥血完成巨作。不仅获得了汉武帝的尊敬,也让后世之人代代尊崇。

其实,司马迁若没有这口底气的支撑,他未必能坚定信念,创出这部历史巨作。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。正因为有了底气,在历史的长河中才能有无数的伟人缔造出如此辉煌伟大的成就。

但现如今,“底气”已被大多世人所曲解。“底气”已成为背景显赫或位高权重的象征。就像不久前,当一辆保时捷跑车车主因酒驾被执法人员拦下检查时,该男子竟然从钱包掏出一沓百元人民币对着执法人员叫嚣“我有钱,我不怕”。虽然该男子最终还是受到了法律的制裁,但从他的身上却反应了相当一部分人对于“底气”的错误认知。认为“底气”是由金钱或权力做基础的。

殊不知,底气是由一个人的思想深度和做人的品行来决定的。金钱,权力,地位,只是一个人身份的体现,却代表不了一个人灵魂的'高贵。

底气作文 篇14

在风云变换的国际舞台上,中国怎样立足,怎样才能有底气?答曰:拥有并坚守民族文化,最饱满的民族文化。

在英语大行其道的今天,我们疯狂地学英语,但在我们灵魂深处,有着那样一块净土,呈放着永不掉色的中国语言——汉语,这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空,补不了龟裂的大地,而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫,感人肺腑。新中国成立之时,天安门城楼那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译为英文或德文,其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言,中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟,正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求,恰恰反映了中国永不落后的决心,勾践卧薪尝胆,正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱,因为在他心中有一个梦想,有一份底气在支撑着他,终于,他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所,中国文化的内涵,这些名人将它展现得淋漓尽致。当然,还有屈受宫刑的司马迁,为了中国更厚重的文化,用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然,还有不与世俗同流合污的屈原,他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展,科技在进步,在这个风云变换的国际舞台上,我们依然有底气,依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气,带着它,我们一路前行,在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说,主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入,中华文化源远流长,兼容并蓄,和而不同,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

底气作文 篇15

枝桠掩映着琴房,白色的墙面上被投下斑驳的剪影,悠扬的琴声回荡于房中,织起一曲岁月悠长的乐章。

至今不曾忘记那画面:你正坐琴凳上,敛襟扬手轻抚着古筝,淙淙如流水的旋律从你指尖尽泄,渐渐高昂了起来,你俯身抬首,笑靥如花,玳瑁指甲回刮过绿弦白弦,疾快得不容人分辨到底刮过了哪些弦。你的一颦一笑,一举一动,皆是风景,令人移不开眼。我从小便期待着能有底气与你一般,纵使只是夸父追日,如此遥不可及。

我虔诚地用指尖拨着一柱柱的弦,颟顸地奏出单调简单的旋律,筝音浑浊而又稚嫩,我彷徨地在琴的世界中找寻着,却始终抓不住那一闪而过的星光,但我却不肯服输,一遍又一遍地将片段弹得滚瓜烂熟。指尖之下,是缓慢而又整齐的音调,滴答滴答,如同屋檐下坠下的雨珠,纯净而又连续。时间似乎凝结在此刻,它用画笔绘出了女孩坚强的身影。黑暗中的我奋力摸索,只为寻找到那一丝阳光。

华年从指间溜走,原本崭新的乐谱已变得破皱不堪,泛黄的纸上随处可见黑色的记号,密密麻麻如同夜空中的繁星点缀,给我指明道路。不知换了多少的弦,不知坏了许少片指甲,我从一个咿呀学语的入门者渐渐成长了起来。那九曲回肠似空谷回声的筝音萦绕房中,不断重复着,愈发激昂,愈发跌宕,驱走酷暑的炎热,不顾厉冬的严寒。窗边原本矮小年轻的槐树已变得直入云霄,阳光透过叶间缝隙坠落房中,任由玲珑空灵的筝音踩踏而过,将整个琴房充实着,化作汨汨细腻而涓长的底气,支撑着我成长。我的指上不觉生出几处厚茧,似是点点印章烙在我的心上。我脑海中是你的身影,正陶醉抚琴,仿若世间仅有你与古筝,任凭阳光倾洒在你身上,勾勒出窈窕而又坚毅的轮廓。我心中的信念不知不觉更加根深蒂固。我与琴音相逢在这个世界,仿佛久别重逢的老友;我用指甲雕琢着这件即将问世的瓷器,勾勒出瓶身精致的花纹,我用心去感受它,让它变为我生活中不可或缺的一部分。冥冥暗中透出一丝光亮,轻巧地落在我的手上,我举足踏出黑暗,迎接我的,是昭昭耀耀的明光。

仿佛寂寞辽远的平原上突然惊乍出一阵裂帛声,千军万马从远方而来,响彻整个静谧的夜,万千琉璃宝石破裂在地上,溅出莹莹玉屑。我用手指绘出激烈的战场,用琴弦搭出寥落无边的塞外。数年磨砺的技艺变作丝丝缕缕的底气溢满心间,泠泠水声,从指缝中涌过,看似轻柔软曼的手指刮出有力昂扬的雷声,数百种声音一齐作响,我仿佛听见了世界上最美的乐章。

恍惚中我看见了你的轮廓与我的身影慢慢重合,举手投足间极其相似。万千激流涌上心头,我最终逐到了太阳,我最终跨过了那道看似不可能越过的鸿沟,我最终有了底气能与你站在一起。妈妈,你无心插柳柳成荫,你不是养花人,却最终让花开在了你的手心。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。从《四段锦》到《幻想曲》,由《将军令》到《铁马吟》,一页一页的曲谱给了我底气;琴面上纤细却又刚韧的弦柱给了我底气;黄底黑斑略有破损的玳瑁指片给了我底气;无数个春夏秋冬,无数的喜怒哀乐,满载着我的努力,我的奋斗与我的坚强,驶向遥远的终点,让我有了浩瀚如洋的底气,它终究会支持着我成长。

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