赤壁教学反思(6篇)。

教师是课程主要的研究者，上课之前教师需要精心准备好教案。教案需要员工共同参与制定和推行。您在寻找好文章吗看看“赤壁教学反思”吧，相信您在本文中有所收获！

赤壁教学反思 篇1

这堂课尝试摆脱文言文教学的古板模式，探讨文言文教学的新模式

一、我觉得我这堂诵读课具备以下几个方面的特点：

1、注重诵读形式多样化本堂课有齐诵、自诵、范诵、脱稿朗诵、全体背诵等多种诵读方式

2、教师的诵读指导调动学生的诵读兴趣，让学生主动参与课堂教学，在诵读方面，我下了一些功夫，设置了“诵读三境界”、“诵读提示”等教学环节，并且针对每一段、每一层甚至每一句的诵读，都设置了渐进式的诵读指导，层层深入，指导学生，让学生逐步达到诵读的目标要求。

基于课堂时间和课堂容量问题，为了更深入地完成目标，我考虑我的诵读课不以诵读段落的多少作为评判标准，所以就是《赤壁赋》也没有实行全篇诵读教学，而是选取了前三段，将第四段放在课下落实，我觉得这样也符合高效课堂不必要面面俱到的要求

3、最大限度发挥学生的课堂参与性诵读课说起来容易操作起来不容易，必须有学生的积极参与才有可能成功，否则就成了老师的独角戏，这是语文教学新模式的大忌，所以，为了使课堂成为学生表演的舞台，我主要做到了以下几点：

（1）、设置了层进式教学指导，问题设置也极为明确，让学生对诵读的理解在一堂课中逐步加深，这样做既有利于学生参与，又符合教学规律。

（2）、在课堂授课过程中，运用热情洋溢的语言，对学生的诵读予以指导和中肯的评价，让学生感受到在老师指点下真正有提高；允许学生谈出自己的观点，肯定学生看法或诵读的合理之处——诵读是有个性化的，绝对不允许千篇一律，统一要求运用某种腔调来诵读，那样做就违反了教学规律

二、学生表现方面

1、优点

这堂课学生总体表现良好，具体表现在：

（1）齐诵声音响亮，回答问题声音清晰，所有的问题都是学生主动举手回答，共有有十多位学生。

（2）敢于质疑，敢于谈出自己的诵读看法。

2、问题

（1）回答问题的学生仍然偏少，据老师们统计，回答问题的学生有十多位，其中有的学生主动站起来两次，但一些学生仍然有畏惧心理，只能做到认真地听讲、思考，对主动举手回答问题心存顾虑

解决方法：

（1）继续推行“学生为主体”的教学理念，引导学生勤思，多表现。

（2）多创设课堂的发言机会，让学生走上讲台。

（3）解决学生畏惧心理，让他们从内心“放下”顾虑，培养心理素质，展现自我。

（4）教师以身作则，善于表现，教出自己的个性风格，以此调动学生的积极性。

赤壁教学反思 篇2

利用远程教育资源的反思

我们在实际的教学中，面对如此强大的信息资源，师生欣喜之余也有一个不适的反映过程。项目资源的有效利用与实际的教与学方式之间的差距和不适因素迅速的反映出来。表现为教师的教学方式和学生的学习方式对资源的选择及运用显得单一和被动，学习积极性不能持久，不能完整的体现资源的实际应用效果，不能很好的实现资源实施的的具体要求和目的。许多资源也无法充分的展示其优越性和作用，在运用上显得心有余而力不足。教师对资源在课堂中利用的切入点，辅助性及目的性不明确。

教学中还存在这样的一些问题：

一、教师差异。

1、教师教学行为的转变不大，教学工作依然受到传统教学的影响和约束，阻碍学生创造性学习和个性发展的现象依然在教师的不知不觉中进行，部分教师不能充分的认识和体会远程资源的优越性。在资源的选择上不能进行自行调节，使用显得牵强附会。教学环境的创设，教学内容的优化，教学手段的运用，教学环节的设计上都不能较充分的发挥资源的效应，没有充分的利用好远程教育资源的广博性、丰富性及教育性。

2、对远程教育资源的认识欠妥当，教师在使用方法上、技术的掌握程度上欠熟练，不能够较好的体现资源的优越性。

3、在与新课改的结合上欠紧密，深化课改的方向不明确。在运用上有点流于形式，在研究二者的切入点上欠深入，面对优秀的远程教育资源，一堂课在教学观念、方式、手段上没有发生多大的改变。存在“穿花鞋，走老路”，一部分教师在利用资源上显得肓目、空泛和过频。是为用资源教学，而不是为教学运用资源。

二、学生差异。

1、远程教育资源的到来，其开放性和多样性让学生大开眼界，学生表现出了极大的热情，但是缺乏主动性、创造性的学习方式也已明显感到不适。学生大多数来自较边远的山村，受心理因素、社会环境、接受差异及资源局限，“井底之蛙”的现象比较严重，学生所见略少，知识层面不深，学习视野不开阔，学习兴趣不高，主动性不强，探究的氛围不浓学习方式不灵活。这与新课标要求的让学生全面主动、创造性的发展，培养多功能的人才目标相距甚远。

因此，针对此现状我们有了一些思考：教师如不凭借优越的教育资源加强引导，不利用资源的有效性激发学生兴趣，提升学习效率，就达不到资源利用的辅助作用。只有及早转变教师教学行为，建构教学策略，才能有效的引导和培养学习方式的变革和优化。才是合理运用远程教育开放资源的有效途径。学生科学的选择学习方式，建构学习策略，才是顺利完成新课程实验的捷径和保证。因此，基于远程教育资源环境下，教师的师资素养及对学生的要求，已成为一线教师思考与关注的焦点，也是新课程实施进程中，合理开发、利用教学资源必须解决的首要问题。

赤壁教学反思 篇3

拓展之一：比较阅读《赤壁赋》和《后赤壁赋》有什么不同之处？

这个问题一提出，同学们立即将《同步作业》第１４面上的《后赤壁赋》找出来，再与课文进行了比较详细的解读，学生都很投入，大约十多分钟就有学生站起来回答了。经过梳理，得出如下结论：

前后赤壁赋在内容和写法上都有不同之处：

１、描写的季节不同，景物特征也不同：

前赋“白露横江，水光接天”，是一派新秋之景。

后赋“霜露既降，木叶尽脱”，是初冬景象。

２、夜游的起兴和游程不同。

３、思想内容不尽相同：

前赋表达的是一种旷达的情怀。

后赋有因苦闷而超脱尘世的思想。

４、写法也有所不同：

《前赤壁赋》作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生的实事。

《后赤壁赋》则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

这样一拓展，同学们不仅对教材内容有了进一步的认识，同时也对作者被贬黄州团练副使的境遇有了更充分的了解。

拓展之二：请同学找出课文中的对偶句。

这一小活动立即将学生的积极性调动起来，学生找出的对偶句有：

清风徐来，水波不兴。

诵明月之诗，歌窈窕之章。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

酾酒临江，横槊赋诗。

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

取之无禁，用之不竭。

学生找的对偶句很多，这也说明学生对这篇文章有更深的认识，于是我要求学生在作业本上将这些句子抄下来，多记多背多积累。

这节晚自习，我的学生过得很充实，我也感到很快乐。

赤壁教学反思 篇4

赤壁赋原文：

壬戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风

《赤壁赋》文徵明书

徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮兰桨(jiǎng)，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：何为其然也?客曰：月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁(piān)舟，举匏樽以相属(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"

苏子曰：“客亦知夫(fu)水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟(gǒu)非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。

赤壁赋教学反思

赤壁赋这篇文章我一共上了五个课时，“战线”会拖这么长我也没想到。第一节课我主要对苏轼这个人进行的介绍，分别通过“三苏”、“唐宋八大家”、“苏黄”、“苏辛”、“宋四家”等来介绍苏轼。我将苏轼的生平遭遇到的坎坷说给学生听，他们听得津津有味，还时不时的问我后来怎么样。可惜我课前查阅的资料不够丰富，无法继续解答学生的问题。由于是上《赤壁赋》，我又补充了他写的一首《念奴娇 赤壁怀古》，让学生整理在本子上，齐读了一遍。学生在朗读的过程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早读的时候他们也能像现在这样就好了。时间过得飞快，到了正式想上《赤壁赋》的时候，却已经下课了。

因为文体是赋的关系，所以此篇文言文更注重的是诵读和背诵，体会赋的美感，而不太过强调翻译与字字对应。况且如此优美的赋，一经过现代文翻译，美感就丧失了。但由于教学经验不丰富，我以为字字落实总没有错，可是在上课的过程中却造成了课堂效率低下，学生昏昏欲睡。

这篇文言的思辨性很强，所以我几乎是上完一段给学生总结一下本段的思路，帮助学生能够更好记忆和理解。许多同学在刚接触这篇文言文的时候，读完一遍完全不知道什么意思，结果在我讲完全篇之后，许多同学都说在学过的《劝学》、《师说》、《赤壁赋》中最喜欢这一篇，这倒让我很是惊讶，让我觉得我的付出没有白费。

下面我想做如下反思：

(1)课前要做到备课充分，多查资料，丰富自己的知识。

(2)在介绍作者的时候要注意节奏，把握时间，在尽可能快的时间内让学生对于作者有一定了解，能够知人论世。

(3)文言文的教学，需要联系文体，正确选择侧重点，而不是通篇一律地着眼在字、词、句的翻译上，只需点出重点字词就好，上课注重学生的听课感受。

(4)文言文教学要重诵读，长此以往，习惯成自然，熟读成诵。

赤壁教学反思 篇5

苏轼现在已经成为了我们的文化符号。作家方方曾说，像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美都富有魅力者实在凤毛麟角，倘若将苏东坡连根带蔓地挖取出来，整个中国文化史都会因之而失重。所以《赤壁赋》这篇文言文的教学重点，绝不能仅仅放在言上，只注重字词的翻译理解，而应该文言并重。以这篇文章为抓手，链接《后赤壁赋》，《念奴娇赤壁怀古》，走进苏轼其人其文，更近距离地触摸这颗中国文化史上最伟大潇洒的灵魂。《赤壁赋》中体现出来的朴素的'思辨主义思想和乐观旷达的开阔襟怀，对学生人格的培养、思维能力的锻炼有重要意义。本次教学在言的这一部分完成度比较高，在文的这一部分完成度离我开始的设想还有一段距离。这一是由于教师资料的收集和整合能力有待提高。二是由于学生的阅读积累太少，缺少情感共鸣。不过没关系，教学本身就是遗憾的艺术。我们还在高一，还有很多时间去提高去改善。毕竟理解苏轼可能需要一生的时间。

赤壁教学反思 篇6

本文的教学应该说没有什么新意。课上完之后，我总觉得这一课太平淡，就这么结束太草率。也许是新课改的思想在激励着我吧，我想还是应该对这一课进行探究。于是我利用晚自习的一节课对本文又进行了拓展。

拓展之一：比较阅读《赤壁赋》和《后赤壁赋》有什么不同之处?

这个问题一提出，同学们立即将《同步作业》第14面上的《后赤壁赋》找出来，再与课文进行了比较详细的解读，学生都很投入，大约十多分钟就有学生站起来回答了。经过梳理，得出如下结论：

前后赤壁赋在内容和写法上都有不同之处：

1、描写的季节不同，景物特征也不同：

前赋“白露横江，水光接天”，是一派新秋之景。

后赋“霜露既降，木叶尽脱”，是初冬景象。

2、夜游的起兴和游程不同。

3、思想内容不尽相同：

前赋表达的是一种旷达的情怀。

后赋有因苦闷而超脱尘世的思想。

4、写法也有所不同：

《前赤壁赋》作者以自己出面，发表一通议论，写的是舟中发生的实事。

《后赤壁赋》则用道士化鹤这一俨然是印证前赋“羽化而登仙”的虚幻故事，作为高潮也作为余韵，以抒发超脱的情怀。

这样一拓展，同学们不仅对教材内容有了进一步的认识，同时也对作者被贬黄州团练副使的境遇有了更充分的了解。

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