《师说》教学反思
《师说》教学反思通用11篇。
为别人照亮道路,自己必须放出光芒,这就是人的最大的幸福,作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以保证教师教学质量的提高。88教案网小编花时间为你编辑了《师说》教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧!
《师说》教学反思(篇1)
生活是我们课程的重要资源,在教学引导学生体会的工作多么劳苦,生活是多么简朴时,我采用让学生联系生活、学习实际谈感受。学生拿自己的生活,学习态度跟周对比,发现了不足,决心向周学习,在学习上要认真、一丝不苟;在生活上要勤俭节约,做一个简朴的人。学生通过联系生活、学习实际受到了启发,受到了教育,更感悟到周工作的劳苦,生活的简朴,收到事半功倍的教育效果。
当然,在教学这课时也存在许多不足之处,首先是在制作课件时,对教学情境创设不足。现在六年级的学生,大都生于20__年左右,距离周生活的年代比较久远,对周缺乏了解。虽然让学生课前收集资料,但是学生的认知是停留在书面上。如果在制作课件时,多创设一些有关周工作、生活的感性画面,会更加激发学生的情感。其次在处理“一夜”与“每个夜晚”的内在联系时不够深入。学生通过学习课文从一夜的工作中,得出了周“多么简朴,多么劳苦”这一重点。但由于时间紧,我对一夜的工作与每个夜晚的工作引导分析的不够深入。第三是教学朗读时,我一直都是让学生自己朗读和体会,没有适当的范读,如果老师能做示范性朗读,相信,学生的朗读水平会提高的更快,更能把学生的感情推向高潮。
俗话说:“教学有法,教无定法。”在以后的教学中,我会认真钻研教材,备好学生,备好教材不断提高自己的教学水平。
《师说》教学反思(篇2)
本节课的讲授环节是在学生充分预习课文的基础上,提出自己的发现、质疑。我根据他们提出的问题,学生提问、回答、互相评价来展示他们的成果和质疑。并针对这些疑问,通过PPT引导学生通过品味、分析文本语言来感悟作者无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也的精神,并培养自己勇于反省的精神;让学生熟悉作者韩愈及文体知识,翻译课文、掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式;让学生在掌握知识的基础上理解文中所采用的论证结构和论证方法,使学生能力和精神上都有收获。
面对《友邦惊诧论》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文,我的教法仍然比较传统,把对课文严密结构的分析放到一等的位置,安排学生进行课堂讨论,使他们有机会对课文内容和观点质疑求异,相信对课文内容的深入理解,对探索氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到非常重要的作用。让学生从原文中摘取背景信息并通过这些信息揣摩文章主旨的目的基本达到。课堂的大部分时间安排学生活动,体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时,在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务,使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获,解决了“优生吃不饱,潜能生消化不了”的问题。通过研修学习在课件制作和授课安排方面有了一定的提高。
《师说》教学反思(篇3)
学生普遍对文言文感觉厌烦,感觉文言文的学习无趣,比不上小说来得有意思。小说能读懂,有故事。而文言文枯燥,看不懂。如何将一篇文言文讲明白,读透,同时又能激发学生学习文言文的兴趣,是最初教学一直思考的问题。
韩愈的《师说》教学设计上主要以学生为主体,将学生分成若干组,让他们自己解决翻译,重点实词,词类活用,通假字等文言文学习的基本知识。并让各组呈现自己讨论的结果,由其他组评论并纠正。在我看来,如果是老师一味地说教,讲授,课堂很可能乏味,学生识记的知识也肯定很少,可以说效果很不好。所以,将主动权放给学生,让他们自己解决。其次,再与全班其他小组成员交流,讨论纠正。最后,由老师点评,总结。《师说》这篇文章讲授完后,可以说效果相对不错,学生已经能够有意识地读文言文,自己解决文言文知识。
但是,《师说》结束后,学生能否继续保持文言文学习的兴趣?学会自主学习文言文?是值得思考的问题。周振甫在《怎样学习古文》中讲到,现代人读懂古文成问题,和读法有关系。提到“立体的懂”,“一方面是词的具体解释;一方面是一个词作为术语时,了解术语的理论意义;一方面是要读懂文章的用意。”同时,立体的懂,就是要培养语感。总的来说,文言文的学习重视诵读,熟读成诵。读多了,读熟了,就能自然而然地弄明白字词的意思,能读透文章,再就是语感形成后,学生对文言文的陌生感越发缺失,更多的是亲近文言文。从周振甫提到名人学习古文的方法,我们是否能够放开思路,让学生多读文言文,从《古文观止》一书中挑经典片目,反复读,熟读,再背诵。我想其中的文言语法知识不再细讲,学生就能够自然而然地明白。像之前有些学校推出的,第一个学期就拿一本古书反复读背,将语文书束之高阁。当然此法有可能过点,但是文言文的学习成系统,多读文言文的方法是值得借鉴的。如果仅限于语文书中的几篇文言文,是不够的。有时,多读多背,看似笨,而这却是最有效的方法。jab88.cOm
《师说》教学反思(篇4)
最近在教《师说》这一课,对其涉及到跟从老师学习的种种道理,本人颇有感悟。“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”韩愈这般说辞令我不禁想到,自己作为老师,其实还有很多地方需要学习。随着时代的进步和新课程的不断推进,教师自身素质更应该不断地适应新课程对教学的要求。作为教师,自身素质的局限性往往会导致自己对文本的解读很不到位,这就要求我们要花更多时间亲自去阅读文学作品,积极调动自己的情感去感受作品的丰富内涵,而并非一味地读作品评介,消化别人咀嚼过的东西,只有在提高自身素质的基础上,我们才会避免课堂上师生之间存在缺少应有的交流与沟通等这些烦恼。
往往我们道理是懂了,但实际操作起来就没那么轻松了。经过课堂实践,我深深感到自己也存在这样的问题——课堂上师生之间缺少应有的交流与沟通。而教学是一种教师和学生的双边活动,强调的是师生与作家、作品之间面对面、心与心的交流。这就要求在教学过程中,教师要善于根据学生特点,在阅读教材中从适当的角度寻找学生学习的兴趣点。而让学生对所学内容感兴趣,首先要了解学生的实际,了解他们学习语文的目的、态度、习惯、方法、兴趣、爱好、情感、意志以及生理、心理特征。比如,在关注学生日益增强的自主意识、自尊心、自信心和丰富的情感、旺盛的求知欲的同时,也要注意到学生存在的问题,诸如意志脆弱、缺乏刻苦精神、学习习惯不稳定,会产生逆反心理,等等。
语文教师没有扎实的功底和过硬的素质,没有与时俱进的教学理念,就不能对文本作出自己的独特理解和感悟,也就培养不了自己对文学形象的情感体验能力和对文学言语的理解感悟能力,进而不了解学生的学情,也就没有足够的能力指导学生阅读和鉴赏作品,无法帮助学生对文本进行意义建构。
要克服这种教学的危机感,要求我们必须深刻理解课程改革带来的语文教育的新理念,不断学习,更新观念,丰富知识,提高自身文化素养,以便更好地指导语文阅读教学实践,切实提高学生的语文素养。这也是我今后教学工作的努力方向。
《师说》教学反思(篇5)
尊敬的吴总:
在20__年度的干部考核中,我因为在工作中存在严重不足,尤其是在与一线职工的交往中,因为思想认识上的不到位,和职工之间产生了严重的隔阂,给自己的工作也带来了一定的影响。这次干部考核,我的不足之处很明显的暴露了出来。通过自己深刻的反思,我对自己存在的问题进行了认真细致的总结。归纳、汇报如下:
一、在工作中只是注重自己业务能力的提高。在平时的工作中,只是想着要尽快提高自己的业务能力。只是想着一门心思的学技术、学业务。忽视了与一线职工在工作和生活中的接触。使得与工人师傅们产生了隔阂,彼此之间缺少沟通。互相没有深入的了解,与一线的工人师傅没有建立起很好的关系。从而使得有时在工作中也产生了被动。
二、在工作中只是看重了效率。在现场工作中,仅仅是把工作的效率放在了第一位,没有想到首先应该怎样先与职工建立起很好的关系,在与现场的工人师傅们融洽的相处之后,会将工作做的更好,效率才能够更快的提高
三、在工作中没有很好的讲究方式方法。在平时的工作中,包括给一线职工安排工作的时候,只是想着要将工作尽快、顺利的完成。没有考虑,在工作中也要讲究方式方法,做事情,不能偏激,不能只是一味的盯着工作,这样做会事与原违。不能不讲究方法、讲究策略。
对于自己存在的以上三点问题,结合自身的实际情况,以及对今后工作中需要注意的问题。通过认真的思考,制定了以下整改措施:
一、不能只是注重自己业务能力的提高。在工作中,不能只是注重提高自己的业务能力。还要注重与一线职工的关系。在平时的工作中,不应该将心思仅仅是放在学技术、学业务方面。要与一线职工在工作和生活中多接触、多沟通,尽快消除与工人师傅们的隔阂,要对他们有深入的了解。从而使得有时在工作中产生的被动情况变为主动情况。
二、不能只是看重工作效率。在平时的工作中,首先应该与职工建立起和谐、融洽的关系,与现场的工人师傅们要很好的相处。只有在此基础上,工人师傅们从心里愿意很好的和我们一起合作,工作才能真正的做好,效率才能够提高的更快。
三、在工作中要讲究方式方法。在平时的工作中,特别是在给一线职工安排工作的时候,不能偏激。一定要讲究方法和策略。一定要明确,要想把工作干好,就应该讲究方式方法。只有在顺利的将工作安排下去的前提下,才能够将工作顺利、尽快的完成。
针对以上三点整改措施,在即将开始的四个半月的培训时间里和以后的工作过程中:首先,应该继续深刻的反思,要从思想上认识到自己存在的不足之处,从心理接受这次考核结果。并且要认真的思考在今后的工作中应该怎样去做。其次,要在实际工作中,要摆正自己的位置,踏踏实实的工作,不仅要注重提高自己的业务能力,还要学会与现场工人师傅很好的相处。将自己的不足之处进行改正,让自己在今后的工作中有所进步。
《师说》教学反思(篇6)
在教学《师说》一文时,我的导入部分是这样设计的:从幼儿园到现在,差不多有十年寒窗了吧。那在这十几年中,大家接触过不少老师。同学们可以结合自己的经历,谈谈对老师的看法。通过这样一个提问,让同学们各抒己见,表达对老师的看法,从而引出课文。
学生对导入部分的问题很感兴趣,对于如何看待老师都有自己的贴近现实的想法。其实这个导入和课文还有一定的距离,可以再深入一点,问一问学生应该如何对待老师,从而引出“耻学于师”的问题,更好地和课文接轨。
讲到“句读”的时候,穿插了古今中外有关标点的故事,如“下雨天留客天天留我不留”“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣”,雨果和编辑社之间“?”和“!”的故事,慈禧太后与《凉州词》之间的故事,对联“养猪大如山老鼠头头死,酿酒缸缸好造醋坛坛酸”,横批“人多病少财富”等等故事。讲故事的时候,学生注意力很集中,所以我应该要善于寻找文中的兴趣点,尤其是在上古文时,找到文中可以引起学生兴趣的地方,并加以拓展,吸引学生的注意力,提高学生学习语文的积极性。
在最后一个课时中,我归纳了“之”“师”“其”“师道”几个字词的一词多义,我是用ppt展示出来的。正是由于使用了幻灯片,学生就光是抄笔记,完全不去思考,所以我提问的时候,学生都没有反应。应该让学生在记笔记的同时也能思考,做到手动,脑动,心动。
面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文,我的教法仍然比较传统,没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题:我认为,“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不学”的意思,而应该理解为:“小孩让他学习,大人反倒不学习”,这样,上下文的意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否,单就这种深入思考,独抒己见的钻研精神而言,是应该成为大家的榜样的,老师应让学生进行探讨。
《师说》教学反思(篇7)
学习萧乾《吆喝》一课,重点学习的是让学生准确把握文章的结构,品味语言感受民俗文化的魅力,理解“吆喝”的文化底蕴,拓展延伸到对本土民俗威化的理解
1、我重视提高学生自主学习阅读的能力。课堂上我把时间充分的留给学生去阅读、概括、去体会、去感悟品味,去探究,尽管学生回答的问题不是完全正确的,但我认为只要有计划、有目的的持之以恒地坚持去训练去培养,学生的分析能力、概括能力会得以质的飞跃。
2、教会学生阅读的方法。这一节课围绕以上两个学习重点,首先要求学生快速默读课文,理清文章的思路,学生结果各种各样,但我觉得学生思考的过程就是他们的思路清晰的过程。然后提醒学生找出语段之间的衔接过度语句和起概括作用的总起句,引导学生分析这些句子分别承转了哪些内容,然后让学生思考文章的思路。最后师生共同梳理文章结构。学生的思考、概括、表达的能力在于老师的培养,不能操之过急,必须循序渐进。
3、体味“吆喝”的魅力,我让学生先细细品味作者的描写,再让学生从作者的描述中体会如果自己就是小贩大声吆喝出来,学生尽兴发挥,场面热烈。在让他们展现收集本土吆喝。
4、通过作业设计把学生学习兴趣由课内引向课外,让学生通过课外学习获取更多的知识。
由于充分调动了学生,为了课堂时间,在从艺术的高度品味吆喝时,教师讲析太多,学生兴趣不高,完全没有达到我的预期目标,还需加以改进,如利用课件播放一些带有唱腔的吆喝声让学生品味吆喝的音韵美等。
《师说》教学反思(篇8)
《师说》上完了,可是并没有自己想要的欣喜。明确而有深度的思维,也并没用挽救我的课堂。经过了很多的探索,可是备好课和上好课之间有长长的距离。这个距离充满着探索的艰辛与思考的苦楚。
在备这篇课文时,我有了活跃的思维字课文的处理上我打破了顺流而下的顺序,我从当时的社会的风尚谈起,然后再去发现作者立论的勇气与智慧。这样的处理,我想学生更能够理解文本的实在内容,更能够解读文本的价值。只是在处理文本时,我忘记了应该把难点放在哪个问题上,而课堂之上,我是否引领学生去理解这个难点?这个是我收获到却又常常忘记的备课要点。
另外,文与言,要应该怎样处理语言经常阻碍了学生对文德理解。在没有扫除障碍的时候,文的理解就变得仰视,变得像水中月镜中花。当然,如果时间充足,那么我想两者的关系会更好处理一些。我的遗憾在于,这篇课文,我的理解可以说比较到位了,也比较有深度,真正用自己的知识读出了文章的品味,但是,由于一节课的时间,我的学生对与文章的语言和内容没有较充分的熟识过程,虽然文章的主要内容是讲从师之事,与学生的知识经验有连接,但是,在连接之外,由于语言表述的陌生学生并不能真的理解文意,更重要饿是学生该如何看待一定要有老师这样的观点?一定要有老师是从狭义的角度啦理解的,其实文章真正的要义在于重塑学习风气,提倡人人应该谦虚地相互学习,从根本上纠正当时对谦虚求学的错误看法。但是,语言的难度让学生没有理解到这个通俗的确永远具备真理性的话题,理解上的差距让学生的整个学习过程充满了生硬的理解。而我没有抓到学生这个理解的差距,在学生生硬理解的基础之上把学生引到韩愈所体现出来的魅力、勇气与智慧,又把学习提拔到对人与国家发展的重要性上来,这样就脱离了文本。就算没有脱离文本,首先就脱离了学生的现有水平,没有真正地从他们具备的基础出发。这是我课堂的失败,也是课堂效果没有我预期的那么好的原因。
由此想来,我们面对文本应该灵活处理。浅显的学生易于理解的文言可以如此处理,但是难度较深的文言,这样的处理方式使得教学的过程有点揠苗助长的意味。上好课,真是不容易,很多问题并不能预见,总是在课上完了之后,才会发现自己的失败。我们的失败也常常在惯性的错误。因此,我们懂得之后,还要记得去改善。
在文言知识的总结课上,我的总结很潦草。我只是让学生顺着课文总结,在泛泛的寻找与总结中,我们抓到的是零碎的知识点,真正的总结应该是在学生的基础上提高概括性,能够把知识前后联通,实现知识的迁移。
《师说》教学反思(篇9)
《师说》是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章不长,按照学生的理解程度和一般的讲课进程,我预定两个课时完全可以完成教学任务。现在主要对第一课时总结。
课堂导入以后,学生根据材料对作者及作品背景进行必要的了解之后,我的安排是先给学生时间结合下文注释理解前两段的文意及相关文言知识,然后小组合作探究,要求每个组提出五个问题,写到黑板上,然后再让其他小组回答,之后再提问题,老师解答,教学过程中基本是按预想的进行的,其中也出现一些问题值得反思。
第一环节是提出问题,七个组上台板书问题,我的初衷是借此让学生加深对课文字词的理解,并培养学生捕捉文言知识点的意识,可能是我说的不够清楚,有的小组上来提的问题就是关于段落文意的,我再次说明之后,依然有个小组还是提出“第一段的中心句是什么?”“第一段的作用是什么?”诸如此类的问题,另外一个小组提出的问题过于笼统,如总结“师”用法,教学相长,通过学生提问题,也让我发现老师教学语言的严谨的重要性。
学生提出的问题大部分都是针对课文的知识点,提问回答形式相较于过于老师单方面教学课堂要活跃得多,学生参与热情也较高,不全的知识点我再强调补充。后面再提问题环节,根据学生提的问题,我发现学生对于状语后置,宾语前置,定语后置等语法现象还是不太理解,举一不能反三,这是以后文言文教学还要多作强调的内容。
《师说》教学反思(篇10)
我觉得自己的文言文教学过分注重文言基本知识的传授,面面俱到,对“言”的关注远远超过“文”。其实像《师说》这样浅易的文章,无论是文言基础知识的积累还是情感的探索,我们都可以放手让学生去做,以调动学习的积极性。
1、充分重视诵读,重视情感的体悟。综合采用学生出声诵读、默读、集体诵读、个别诵读、教师范读等各种诵读方式,诵读中间穿插文言基本知识的积累和梳理,让学生体会掌握字词的基础上深入探究文本的内容和情感。教学既注重了“言”,也注重了“文”,很好地完成教学的任务。
2、要找准知识的载体。新课改追求学生的自主性,但并不意味着放任自流,老师要通过不着痕迹地预设问题引导学生去思考探究,从而实现能力的生成。
3、要古为今用。象《师说》这样经典的篇章,除内容外还为我们提供了议论文的写作模式。在课堂上,老师还要注意引导学生分析文章的论述结构、论证方法,了解文体特点,为写作打下良好的基础。
《师说》教学反思(篇11)
在教学《师说》一文时,我的导入部分是这样设计的:为了提高教师的社会地位,我国于1985年正式确立教师节,以此引导社会各界人士表达对教师的感谢与尊重,相信同学们从小学到高中一定积累了不少赞美老师的名言警句,今天我们就来夸一夸我们的老师吧!
表达对老师的赞美之情,教师进行概括和评价。继而介绍《师说》的创作背景,由唐朝的教师地位,耻学于师的求学态度,从而引出课文。
学生在导入部分建立起了学习自信,对于唐朝“师道不复”的社会背景引起了浓厚的探究欲望。接着“这个时候有个文坛风云人物挺身而出发出了恢复师道的怒吼!哪位同学来介绍一下他呢?”学生介绍完后我通过课件进行了补充。在朗诵环节我先让学生自读,然后出示课件进行正音及长句断句指导,接着让学生齐读,最后再进行教师范读让学生听读后自行断句。课堂开始到这一环节都十分的轻松顺利。
关键在于翻译环节耗时太多。因为安排了提前预习,所以我放手让学生四人一组去翻译全文,翻译中不理解的词和句组内探讨解决,解决不了的圈点标注,留到全班答疑,其他学生也无法正确解答的我再来进行解答。在学生翻译到重点时我对重点虚实词及特殊句式进行强调,提醒学生批注。翻译环节进行完之后就下课了,其他的教学环节没能完成。.我思考了一下,认为翻译环节可以进行以下调整:
首先课文的翻译难点在一二段,最困难的是第二段的翻译,我利用课件给出第二段翻译中的重难点字词,再让学生去翻译可能会好一点。解释第三第四段可以放手让学生去翻译。另外就是学生基础太差我应该让学生分段翻译,这样时间也好严格把控。更加高效的完成翻译,用节余的时间完成接下来的教学环节。
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文章来源:http://m.jab88.com/j/132629.html
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