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[推荐]《诫子书》教学反思1000字

2023-01-31 子书教学反思

宏讲学术启文明,栽桃种李最多情。制作一份教案是非常有必要的。教师的教案应结构完整,体例规范,语言流畅,文字工整。写教案时有什么可借鉴的模板吗?经过搜索整理,88教案网编辑为你呈现“《诫子书》教学反思”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

《诫子书》教学反思(篇1)

《诫子书》短小精悍,却意蕴深刻,寥寥数笔却饱含着一位父亲对儿子深沉的爱,读来颇有韵味。

特别是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言,大家真是耳熟能详。本课要求背诵,最好的方式是在课堂上一步步引导学生,在熟读的基础上成诵。但大多时候,古文在背诵上有前置性,也就是还没正式学习课文时,学生已经会背诵了。《诫子书》很短,学生在讲解前已经背完了,我问孩子们理解什么意思吗,讲了什么内容,他们异口同声地回答“不知道”。

问题来了,按理说,学生熟读成诵后,大致意思还是能理解的,可出现现在这种情况,到底是什么原因呢?

其实,我也料到孩子们在理解上会有困难,但完全不懂是没料到的。课前,我已经分析了原因:虽然短小,问题就出在短小上。越是短小,就浓缩了越多的精华,我们就要更静下心来深入到文本中去。我决定把分成隐性的层次,引导孩子们一层一层去理解文本内容。

“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”这句话,孩子们很容易发现是说学习的。我追问“学习需要什么”,孩子们很聪明,齐声回答“静”。

“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”这句话很明显和前文所说的不同,强调的是一个“躁”字。学生再结合“静以修身,俭以养德”可以理解这句话说的是修身。

至此,孩子们看到黑板上的板书,一目了然。

从而,回到“夫君子之行,静以修身,俭以养德”这句中心句上来,孩子们也很容易理解了本文的核心是“静”。无论是做人(修身)还是学习(治学),都需要“静”,切忌“躁”。

最后的“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”孩子们根据意思,自己总结出了“要珍惜时间”。到此,诸葛亮写这封家书的用意就很明朗了。

当然,学习古代的精华很有必要,能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此,学生从中所受的启发是这节课不能忽视的,也希望孩子们能学有所获。

《诫子书》教学反思(篇2)

听读,朗读,跟读,默读??通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读,让学生合作交流探究释疑理解作者情感,把握文章主旨,联系现实实际谈

体会,赏析品味拓展积警句;中间穿插历史背景小故事,开阔学生视野激发学生兴趣,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延伸,丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。 (一)导入新课:

“丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”??千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。 (二)初读,读熟课文: 1、解题:

《诫子书》,告诫儿子的一封家书。 2、播放录音,学生听读,完成下列任务: (1)标记生字注音。 (2)注意词句停顿。

3、师范读,提示长句停顿。 示例:

非澹泊/无以明志,非宁静/无以致远??非学/无以广才,

非志/无以成学。(指定学生诵读,余生纠正,后齐读) 4、学生自由朗读,互读。

5、指定优、中、困学生各一名朗读,听者点评(从字音、停顿两方面)。

6、再次播放录音,学生轻声跟读,注意体味语调、语速的变化,揣摩作者情感。 7、学生自由散读。 (三)精读,疏通文意: 1、自主学习:

学生借助课下注释,工具书自主译读课文,了解文章内容,圈画疑难问题。 师巡回指导。 2、合作探究:

小组合作,解决个人疑难问题。探究不成的,小组代表上台板书。 师参与讨论。 (1)难点预见: A、词语:

静以修身?俭以养德?以明志?以致远?;广才;励精;治性;驰;去;非志无以成学?遂成枯落

(提醒学生注意加横线的词类活用及一词多义字) B、句子:

a、非澹泊无以明志,非宁静无以致远??非学无以广才,

非志无以成学; b、年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。

(2)处理措施:

A、让学生联系实虚词的日常积累(如“以”的常见用法),迁移联想,猜读翻译,合作交流,取长补短,后总结成型。 B、师提醒学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要保留原句的句式特征(如a的双重否定)和原文的风格特点(如本文的简洁精警)

以b句的翻译为例:年华随着时光飞驰,意志随着岁月流逝,最终枯败零落,对社会无益?? 3、总结交流:

(1)四人一组互相翻译课文,交流指正;

(2)典型代表两名译文,师阐述自己观点,供参考。 (四)研读,赏析文章: 故事引子:

诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐

魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

1、集体探究:

(1)诸葛亮写这封家信的用意是什么?(学生举手发言) (告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望)

(2)文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?(淡泊、立志、惜时)其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”(双重否定句式)来强调其重要性,找出这几个句子,再次加以品读,联系自身实际,谈谈感受体会。

A、淡泊:非淡泊无以明志,非宁静无以致远 B、立志:非学无以广才,非志无以成学

C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(3)请按照议论文的结构来给文章分层,并找出论点句,治学、修身、惜时句,再次品读。(按照板书提示分组讨论完成,后总结再板书)

《诫子书》教学反思(篇3)

《诫子书》是本学期的第3篇文言文教学。但这篇文言文完全不同于前两篇的文言文。上《世说新语》的翻译教学环节开展起来的是相对轻松的,《论语》中的文本理解在加以引导后学生还是能够有效理解的`。但一上《诫子书》时,就会发现:虽然这篇课文不足100字,但字字珠玑,不管是在文言字词的解释上,还是在读文本的深层理解时,都存在着较大的难度。而这些难度的产生,我觉得不是师或生任何一方面的原因,而是两方面的原因夹杂在一起作用的结果。但在这两方面的原因中,我认为我个人原因造成了比较大的影响。现将原因归结如下:

自身文本的理解不够。在上课之前,我对这篇课文有较高的期望。我希望学生可以通过这篇课文能够真正明白一些对人、对事、对生活的一些看法。在学习的路上可以不要这样辛苦,少一些内心的负担,多一些这个年纪应该有的快乐。或者说,我希望他们能体会一种恬静的生活方式,能在这样的喧嚣的社会里活得真诚些、洒脱些。

而事实证明,我自己也不能将这样的生活态度真正体会到,这样的我如何将如此美好的生活态度传递给学生。空将侃侃而谈的话告诉学生没有任何的意义,就如同跟他们说教一样。对于处于青春期叛逆的孩子们来说,无非又给了他们一次叛逆的机会。于他们而言,也许会觉得我矫揉造作,也许会觉得我讲的是一些空谈的道理,是没有任何的意义的。所以,没有我自身体悟在里面的教学显得那样苍白无力。

对学生的认知认识不够。在《诫子书》第一课时在第一个班级教学时,在翻译全文后,我顺势将本文的中心论证句、论证方法、以及成学成才的方法一起完成,在第二课时时,我就可以用全力将文本的理解讲好,不需要再花时间来将写作成文的方面的内容。但事实证明这样的认知是不符合学生的认知结构的。在跟周老师聊过以后,周老师建议我这堂课让学生提出读不懂的句子然后全班一起理解。在学生读不懂的全文的时候,对于任何简单的问题,学生在回答的时候都会畏畏缩缩的,生怕自己的答案是错的。此时的课堂将会是无效的课堂。在听取了周老师的建议后,第二班级上课时,我及时做出了调整,明显这一堂课是较为有效的,学生有真的学到,而我在整一堂可中也是较为轻松的。在和学生的交流中,我和学生之间有一种思想火花的碰撞,那种感觉实在太棒了!

每一次实际的教学都会给我一些新的体会,这样的体会让我感受到了自己很多的不足。在一次次的实战中不断完善自己,让自己在一次次的遗憾中不断沉淀自己。相信在不久将来,我可以更加自信地面对我的学生,因为那时的我知道我是一位值得他们信任的老师。

《诫子书》教学反思(篇4)

今天第三节是我班的公开课,上八年级上册第二单元第三节《社会行为》。说句实话,感觉这节课不适合进行公开课,感觉本节课表演性不强,或者说老师不好上。但是教学进度恰好在这里,只好就这一节课的内容,毕竟课堂主人是学生。

121课改模式改变以前教师的讲为主,注重学生的学,学生自学,小组合作学习。教师是组织者,参与者。课堂节奏感觉还不错,一节课还比较顺利。但是感觉这节课还是有不满意的几个地方。

一是概念讲解不到位。本节课有两个重要的概念:社会行为的特征和通讯。书中用了两个事例来说明“社会行为的特征”,事实上是不够的。如果学生课前收集一些具有社会行为动物的资料,在课堂上与其他小组的学生进行分享,或者老师列举一些事例,在这个基础上,得出社会行为的特征,可能会更好一些,在此基础上拓展出分工、合作和竞争意识等。在讲解“通讯”这个概念的时候讲解不够透彻。没有注意这个概念的内涵和外延。讲完以后并举例说明哪些属于动物的通讯,那些不是动物的通讯,在进一步探讨信息交流的方式会更好。二是难点突破不是很好。本节课的难点是:阐明动物群体中信息交流的意义;认同合作与交流的重要性。两个突破不是很好,后来想一下可以通过小品形式(学生看到词语用比划的形式来让另一个学生猜测的意思,一个学生往下一个学生传递)来说明信息交流的重要性,互动性、效果会更好。

三是在设计导学案中有两个地方需要商榷。就是预习案中有一个题:6、研究动物行为的方法多种多样,教材中探究“蚂蚁的通讯”和P42科学家的故事“珍妮·古多尔和黑猩猩交朋友”分别主要运用了和。这个题难度偏大。第二个题就是检测案中:9、传说当年西楚霸王项羽行军至乌江,天色已晚,只见岸边沙滩上有几个由蚂蚁组成的大字“霸王死于此”。项羽心想:这是天意,遂大喊一声:“天绝我也!”即拔剑自刎。原来这是刘邦手下军师用蜜糖写的几个大字,招来许多蚂蚁,项羽不知是计,而中计身亡。

(1)、蚂蚁能够按人的设计围成几个大字,这与蚂蚁的食性有关,蚂蚁喜欢。

(2)、蚂蚁之间靠传递信息。当侦查蚁发现食物后,会在返巢的路上留下,返巢后向其他蚂蚁做出动作,其他工蚁收到这种信息后,会沿路寻着去搬运食物。难度有点大学生不好答。

(3)、蚂蚁是靠头部的触角嗅到气味的,若把一只工蚁的触角剪去,它还能搬运食物吗?,原因是。

(4)、一窝蚂蚁由不同的成员组成,蚂蚁是具有明显行为特征的动物。

最后是为了符合121课改模式,后面检测案中时间稍显较多,时间分配不合理。

正因为有不足,才有下一次做得更好。

《诫子书》教学反思(篇5)

一、大胆调整课堂结构,将课内与课外紧密结合。

《伊索寓言》是由《狐狸和葡萄》《牧童和狼》《蝉和狐狸》三篇寓言组成的,由于这三篇寓言篇幅短小、语言通俗,因此,我将前两则寓言放在第一课时教学。第二教时主要是完成《蝉和狐狸》的教学。教学时,我将课外寓言引入课堂,先用学过的《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》进行比较阅读,弄清乌鸦为什么会受骗,而蝉却没有受骗?从而理解寓意“聪明的人善于从别人的教训中吸取经验。”然后,相机拓展,又补充了几则伊索寓言,真正做到了“把文读短,把书读厚”。

二、重视挖掘文本内涵,将补白说话与复述课文结合起来,培养创造性思维。

“想象是思维的一朵奇葩”。有经验的教师要善于挖掘文本的内涵,寻找能够进行想象训练的训练点,在课文情境中进行补白说话训练。如果教师准确地把握住了补白训练的训练点,既能很好地突破教学难点,领悟文本的核心价值,又能培养学生的创造性思维。

如:第一教时,《狐狸和葡萄》的教学重点就放在“想象狐狸想了哪些办法去够葡萄”这个想象训练上,在进行语言训练的同时领悟寓意。《牧童和狼》的教学重点放在“狼真的来了,牧童喊救命,村民们是怎么想,怎么做的”想象训练上,从而理解“说惯谎话的人,即使说真话,也没人会相信”这个寓意,最后要求学生能将想象内容放进文本中,进行创造性复述。

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文章来源:http://m.jab88.com/j/128188.html

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