做好教案课件是老师上好课的前提,写好教案课件是每位教师必须具备的基本功。只有将教案课件写好,这样才能达到预期的教学目标。网络有没有优质的教案课件以资借鉴呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《[精选课件] 在山的那边教案(一篇)》,仅供参考,大家一起来看看吧。
一. 教学目标:
1. 朗读诗歌,品味诗歌语句的深层含义;
2. 联系自己的生活体验,感悟人生的哲理。
二. 教学重点:
在朗读训练中品味揣摩语言。
三. 教学难点:
对“山”与“海”的理解
四. 教学过程:
(一).导入新课:
投影大山的画面。找一位同学口头描述怎样才能看到海景。
现在我们和山里的孩子一起探寻山外那美好的世界。请打开课本(板书课题:在山的那边)
(二).检查预习
1. 用读一读,写一写中的词语连成一段话。
2. 抽同学朗读课文。
(三).整体感知
问:山那边到底有什么?(让我们一起来寻找答案吧)
1. 教师朗读课文(同学们一定比我读得好)
2. 配上音乐有感情的齐读。
指导朗读,朗读时语速与情感的关系,重读与词语意思的关系。
朗读要求:放声朗读,正确流利,充满感情。
达到效果:与诗人的感情形成共鸣,得到美的享受和有益的启示。
3. 默读诗歌,思考问题:
(1).第二节中,山还仅仅是山,海还仅仅是海吗?(“山”象征困难,”海”象征理想)
(2).诗歌两部分各写什么内容?
(3)诗歌表达了怎样的思想感情?(只有不怕困难,才能实现人生理想)
第一节:我的童年;我的向望和困惑
第二节:我长大后;拼搏和奋斗。
(四).研读与赏析
“只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。”这种理想是怎样表达出来的?
1. 请你把喜欢的并认为含义深刻的诗句找出来,细细品味。(自读课文)
揣摩诗歌语言的凝练而有丰富的内涵。(学生提出问题并解决问题,老师引导)
“铁青着脸”。拟人——颜色(表面);心情不好(实际)
“种子”。比喻——妈妈给我的信念
“飘”——轻(意思);童年认识肤浅
“扎”——不懈努力;深(意思)
2. 老师引导,学生思考
(1) 对这些困难估计不足会怎么样?
(2) 在生活中,做任何事情都想一举成功,一旦失败怎么办?从中得到什么启示?
学生回答:
不能达不到目的就灰心丧气,因奔向理想的人生的征途是漫长的,跌倒后要能爬起来,只要坚持就能成功。
(3) 用响亮的声调和喜悦的心情读最后几句,“是的……在一瞬间照亮你的眼睛……”此句有人生哲理,当愿望实现了,就高兴万分,你有成功的经历吗?
齐读并试背有哲理的语句。
五. 体验与反思(四人小组讨论后发言)
(1)每个人在成长中都会遇到很多困难,主要是看你面对困难时怎样对待,怎样克服困难。结合自己的生活经历,说说自己的感想。
(2)小结(师)
要想翻过山,见到大海,必须百折不挠,坚持奋斗。在今后的人生之路上,让我们牢牢记住本课中的”海”.
六. 作业:
以“大海”或“山”为话题写一首现代诗。
教案课件是老师需要精心准备的,写好教案课件是每位教师必须具备的基本功。作好了教案课件的前期准备,才能完成前期设计的教学目标。你对于写教案课件有哪些疑问呢?下面是小编精心为您整理的“教案范本: 在山的那边教学设计之四”,希望能为您提供更多的参考。
【教学方法】
品读法。
【教学时数】
1课时。
【教学步骤】
一、导入
1、童年时代,谁都有过美好而朦胧的梦;记得在我童年的时候,因为生长在山区,所以看到的似乎永远是不尽的高山,于是当我听到在海边长大的父母告诉我,在很远的地方有蓝蓝的大海的时候,我就有了那样一个美好的梦想,走出大山,去看大海,今天我们要学习的王家新的《在山的那边》这首诗正说出了年少时的我的心声。
2、简单介绍新诗的特点。
二、朗读吟诵──感受诗歌的音乐美
1、教师范读。
2、学生自由练习朗读。
3、由个别学生读,再由学生讲点评,指出读得好与不好的地方,并说出理由,进而总结出朗读应注重的内容:
⑴ 节奏;
⑵ 重音;
⑶ 抑扬顿挫。
4、齐读。
三、探究感悟──体会诗歌的意蕴美
1、教师激趣:
文章题为《在山的那边》,你认为作者所说的仅仅是山吗?
(学生讨论,从而把握诗中山与海的象征意义,理解诗歌的思想感情)
2、在理解的基础上,再次全体朗读,感受诗中的人生哲理。
四、咬文嚼字──感受诗歌的语言美
1、教师安排讨论形式并示范讨论内容:
⑴ 形式为四人小组;
⑵ 讨论内容参照练习二进行,鼓励有创新的同学。
2、分小组讨论,同学边讨论边记录讨论题目及内容,教师巡视。
3、全班交流,由各小组代表发言,提出问题并由同学帮助解答,再由同学评论所提的题目质量高低及解答是否正确,如重点内容没有提出来,教师可随时补充。
(题目见参考书)
4、再读诗歌,小组朗读比赛,争取背下来。
五、作业
1、回首过去,在我们每个人的成长过程中难免会遇到一座座山,你是怎样做的,举一个例子,明天讲给同学们听,好吗?
2、联想、模仿:
结合练习三完成,以我终于见到了大海为题写一段话,学习诗的语言、节奏。
老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中,每个老师对于写教案课件都不陌生。充分准备好教案课件的前期设计,才能充分实现教学意图。要写好教案课件,需要注意哪些方面呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“热门教案: 愚公移山教案(篇七)”,供您参考,希望能够帮助到大家。
《愚公移山》时代背景
本文选自《列子》,成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此,本文采用了神话式的结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望。
《愚公移山》结构分析
【结构分析】
全文按情节发展过程可分四段:
第一段写太行、王屋这两座山的广度、高度和所在地。这实际上是交代故事的背景,对烘托人物精神具有重要的作用。
第二段写愚公发起移山的'经过和移山过程中的艰苦劳动,初步展示了愚公的精神,为下文“答智叟难”做铺垫。这一段可分三层:第一层写愚公倡议移山的原因和目的及其倡议得到儿孙们热烈响应的情形;第二层写愚公妻的“献疑”,说明移山的实际困难,还写了众人提出的解决困难的办法;第三层写愚公及其子孙们在移山过程中的艰苦劳动。其中还穿插叙述了京城氏孀妻的弱子“跳往助之”的情节。
第三段写愚公批驳智叟的诘难。这是全文的重点段落。文中把两种对立的观点叙述得十分清楚,是这篇寓言的深刻寓意之所在。由此自然地导出故事的神话结尾。
第四段写愚公的话感动了天帝,王屋、太行二山终被移走。
这篇寓言的故事情节跟一般寓言比较起来,要稍微复杂一些,而且有一个比较完整的发展过程──它的开端、发展、高潮和结局都可以明显地看出来。这样一个情节发展的过程,尽管跟一般小说还有很大的差别,但对人物精神、思想或性格的表现仍具有重要的作用。这是这篇寓言中的主要人物愚公具有一定的思想性格的主要原因。
《愚公移山》人物描写
1、愚公的形象:
愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。
愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的。首先,他移山的目的十分明确。“惩山北之塞,出入之迂,”说明他深受交通阻塞之苦。惩,苦。这里是意动用法。塞,闭塞,堵塞,指阻碍交通。迂,绕远道儿。全句是说苦于北山挡道,出来进去要绕远,很不方便。这句话说的不止是愚公一人的体会,而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此,“聚室而谋”,立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说,对于搬掉两座山会给人们带来什么好处,愚公心中也是有数。“指通豫南,直达汉阴”,说的就是移山之利。这里的“指通”、“直达”都有笔直的来往的意思,与上文“塞”、“迂”相对应。可见愚公移山的利害关系,早已考虑再三了。其次,对于山能够移走这一点,愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里,就说得十分清楚。这段是用“顶针”的修辞方法写的,一句顶着一句,层层紧扣,充分说明子子孙孙绵延不绝的道理,最后用“无穷匮也”做结束,肯定了人力的无穷无尽,很有说服力。接着用“而”字一转,又指出山只能是越挖越少,不会“更增高”。这样得出“何患而不平”的结论,就十分自然,令人信服。这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。
由此可见,愚公在移山的整个过程中站得高、看得远,考虑问题十分周密,驳斥智叟有理有据,象这样可敬的老人,谁还能相信他是“笨老头”呢?
2、智叟的形象:
智叟是一个自作聪明的老人。他轻视愚公,反对移山。文中写智叟的文字不多,却把这个自以为是的老头刻画得淋漓尽致。他对愚公移山“笑而止之”。这种笑是嘲笑,是轻蔑,显得即傲慢又武断。“甚矣,汝之不惠”,用倒装句强调愚公不聪明,充分反映出智叟对愚公的轻视。“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”意思说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气,还不能毁掉山的一棵小草,又能把土块石头怎么样呢?”这话说得尖刻、夸张,带有明显的嘲讽口吻。用“其”加强反问语气。这些都表明了智叟反对移山的顽固态度。但最后他被愚公驳斥得“亡以应”。智叟从开始时的振振有词,教训别人,到被驳得哑口无言,一付窘态,这正是自作聪明的人应得的下场。智叟目光短浅,知难而退,无所作为又信口开河,好为人师,这种人自以为是,其实不过是卖弄小聪明罢了。
《愚公移山》重点难点讲解
1、课文的寓意:
这篇课文名为“愚公移山”,其实并不一定是要提倡挖山,而是意在告诉人们:要取得事业的成功,就必须不怕困难,坚持不懈奋斗努力。
2、愚公的形象:
愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。
愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的。首先,他移山的目的十分明确。“惩山北之塞,出入之迂,”说明他深受交通阻塞之苦。惩,苦。这里是意动用法。塞,闭塞,堵塞,指阻碍交通。迂,绕远道儿。全句是说苦于北山挡道,出来进去要绕远,很不方便。这句话说的不止是愚公一人的体会,而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此,“聚室而谋”,立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说,对于搬掉两座山会给人们带来什么好处,愚公心中也是有数。“指通豫南,直达汉阴”,说的就是移山之利。这里的“指通”、“直达”都有笔直的来往的意思,与上文“塞”、“迂”相对应。可见愚公移山的利害关系,早已考虑再三了。其次,对于山能够移走这一点,愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里,就说得十分清楚。这段是用“顶针”的修辞方法写的,一句顶着一句,层层紧扣,充分说明子子孙孙绵延不绝的道理,最后用“无穷匮也”做结束,肯定了人力的无穷无尽,很有说服力。接着用“而”字一转,又指出山只能是越挖越少,不会“更增高”。这样得出“何患而不平”的结论,就十分自然,令人信服。这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。
3、运用对照、对比、衬托的手法表现人物:
第一,用太行、王屋二山的高峻、广袤,同老愚公人少力微、工具简陋相对照,有力地突出了愚公的毅力和决心。第二,用智叟的目光短浅、安于现状、自作聪明,同愚公胸怀大志、远见卓识、敢于斗争的精神相对比,点明愚公不愚,智叟不智。第三,用“遗男”的热情赞助来衬托智叟的顽固不化。第四,用山神惊惧,天帝感动来烘托愚公的坚强行动和必胜的信心。
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