教案课件是老师需要精心准备的，大家应该开始写教案课件了。只有写好教案课件计划，可以更好完成工作任务！你们会写教案课件的范文吗？下面是小编帮大家编辑的《溶解的快与慢教案》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

教材分析

本课教学内容分为两部分。JaB88.cOM

第一部分：哪一个溶解得快。

这部分选择前几课多次用到的食盐作为观察材料，让学生通过对比实验的方法来探究影响物质溶解快慢的因素。首先探究搅拌对溶解快慢的影响。对比实验的方法是教科书教给的：把同样多的食盐放入同样多的水中，一个搅拌，一个不搅拌，观察它们溶解的快慢。然后探究水的温度对溶解快慢的影响。实验的结果对比是十分明显的，学生很容易从实验中观察到：搅拌能加快食盐的溶解，食盐在热水中比在冷水中溶解得快。教科书强调热水为60摄氏度，是从安全角度考虑。两组实验强调只改变一个条件，为第二部分的实验设计提供示范。

第二部分：加快方糖溶解的研究。

这部分实际上是模仿着进行对比实验的设计和研究。学生会自然地想到要加快方糖的溶解可以使用搅拌和热水的方法，可能还有学生会想到把方糖碾碎。重要的是考虑怎样控制这些因素，让每一组实验只改变一个条件。教科书还强调了如何选材、用多少水、如何计时、如何记录等问题。引导学生经历比较科学、规范的对比实验活动的过程。最后的吃糖块比赛，具有很强的趣味性，但同样强调了活动的规范性。

学情分析

可溶性固体物质在水中溶解的快慢依赖于三个主要因素：物质颗粒的大小（即表面积的大小）、水的温度，以及液体是否被搅动。在前几课的溶解实验中，学生很自然地会注意到溶解的快慢问题，想到是什么因素影响了溶解的快慢。怎样让食盐溶解得快一点？学生比较容易想到的是搅拌，因为前面几课的实验中多次使用了搅拌的方法，他们在生活中也有这样的经验。本课从“搅拌对溶解的影响”这个对比实验入手，到学生自行设计“怎样加快溶解”的研究，指导学生运用对比实验的方法，探究影响物质溶解快慢的主要因素。在此基础上，让学生根据提出的问题——怎样加快方糖的溶解？经历“问题——假设——验证——证实”的科学探究过程。

教学目标

科学概念：

可溶性的固体物质在水中溶解的快慢与物体颗粒大小（即表面积的大小）、水的温度、液体是否被搅动等因素有关。

过程与方法：

设计“怎样加快方糖溶解”的实验，亲历控制单个变量进行对比实验的活动过程。

情感、态度、价值观：

体验探究影响溶解快慢因素的乐趣。

教学重难点

重点：通过对比实验，使学生理解搅拌加快溶解的方法。让学生拓展到加热水和碾碎的对比实验方法。

难点：对比实验过程中，各种变量与不变量的控制。

评价任务

1.能对加快物质溶解的影响因素进行猜想。

2.能设计对比实验验证自己的猜想。

教学准备

为小组准备：2个透明玻璃杯、1根筷子、1个水槽、冷水、热水、食盐、方糖、溶解快与慢记录表。

教师准备：方糖溶解快慢的记录表。

教学过程

一、情境导入，引发问题

1.师：老师倒了一杯冷的纯净水，放入了一颗水果糖，想请同学帮我试试够甜了吗？（请一学生试喝。预设：不甜或没有味道）水中放入了糖，怎么会不甜呢？（糖还没有溶解）

2.请大家帮老师想想办法，让我能较快喝到香甜的糖水。预设：

生1：用筷子搅拌。

生2：把水换成热水。

生3：把水果糖打碎。

生4：把水果糖打碎，放在热水里再用筷子搅拌??

3.教师板书：搅拌、加热（热水）、切碎??

4.师：同学们想出了这么多办法，真是令老师佩服，是不是你们的这些办法真的.有效呢？这节课我们就来研究这个问题：溶解的快与慢。（板书课题）

【设计意图：结合学生生活经验，创设问题情境，让学生在课的一开始就做好了情感和知识等方面的准备，自然进入研究状态。】

二、设计实验，探究影响溶解快与慢的方法

（一）以加热实验为例，探讨实验方法。

1.师：刚才同学们提到的这些方法只是一些猜测，在科学课上我们要用实验来验证。为了实验效果更加明显，我们这节课用红糖做实验（出示：红糖）。下面我们就以加热为例，大家说一说，你们怎么证明加热的比不加热的快呢？（引出对比实验）。

师：怎么比才公平呢？（师生共同讨论相同条件和不同条件。）

师：相同条件有好几个，不同条件只有一个（一个加热，另一个不加热。）这种方法在我们的实验课上叫做对比实验。

师：现在就按照同学们刚才说的，老师来做这个实验，看我做得对不对。

2.师做加热加快溶解的演示实验。（边说边做，并用投影仪展示。）

过渡：观察加热对物质溶解快慢的影响还需要一些时间，我们先想想搅拌对溶解快慢的影响这个实验怎么做呢？

（二）探究“搅拌能否加快溶解”实验。

1.师生共同讨论实验步骤及应注意的事项：一个搅拌，一个不搅拌；放入的物质应该一样多；水一样多；放入时间应该一样，水的温度也应该一样。

2.投影出示：“搅拌”可以加快溶解实验的步骤。（抽生读一读）

3.学生领取实验材料分组探究，教师巡回指导。

4.汇报实验结果。

5.再看我们刚才加热的实验现象，你看到了什么，说明了什么了？

（三）自主探究“碾碎能否加快溶解”实验。

1.碾碎呢？你能自己设计实验了吗？小组讨论一下，该怎么做这个实验？

2.学生交流实验方案，确定后领取实验材料进行实验。

3.汇报实验结果。

4.教师小结：通过实验，我们验证了用热水、搅拌、碾碎这三种方法都能加快溶解。

【设计意图：以加热实验为例，充分调动学生学习的自主性，由“扶”到“放”探究影响溶解快慢因素的实验，突破重难点。让学生明确对比实验应注意进行变量的控制，为后面的实验探究做好铺垫。在探究过程中，注重学生倾听别人的发言，敢于发表自己的意见，合作互助意识的培养。】

三、加快水果糖溶解的研究。

师：看大家做实验这么认真，老师奖励每人吃一颗水果糖。但先思考一下：怎样吃糖，可以让它溶解得更快呢？

1.讨论游戏方案：同时放入嘴中，小组长含在嘴里不动，实验员用舌头翻动搅拌，材料员把糖块咬碎但不搅拌，记录员咬碎并搅拌，用1、2、3、4记录糖溶解快慢的顺序。

2.小组进行吃糖游戏，做好记录。

3.汇报游戏结果，谈谈你的感受。

【设计意图：综合运用所学知识解决实际问题，学以致用。利用学生爱玩的心理，通过游戏的形式调动了他们的情绪，保证了实验效果，实现趣味和有效的统一。】

四、拓展与应用

1.我想制作一瓶肥皂液玩吹泡泡游戏，你有办法快速制作出来吗？课上交流后鼓励学生课后自己尝试。

2.在我们生活中也有很多加快溶解的现象，比如喝咖啡的时候，小调羹有什么用？炒菜的时候为什么要在锅里放盐比较好？同学们可以在课后继续探究有关溶解方面的问题。

延伸阅读

[推荐]品德与社会教案 月度范文精选

每个老师上课需要准备的东西是教案课件，规划教案课件的时刻悄悄来临了。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，接下来的工作才会更顺利！你们了解多少教案课件范文呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[推荐]品德与社会教案 月度范文精选”，希望对您的工作和生活有所帮助。

一、教学目的

1懂得邻里之间的和睦相处，有利于大家文明、健康地生活，还有利于社会的安定团结。睦邻是中华美德、社会美德的基本内容。

2愿意与邻里和睦相处，树立维护和增进邻里和睦的责任感。

3学会与邻居的友好相处以礼待人，并力所能及地爱护家庭的周遍环境。

二、教学重难点

懂得邻里之间的和睦相处，有利于大家文明、健康地生活，还有利于社会的安定团结。睦邻是中华美德、社会美德的基本内容。学会与邻居的友好相处以礼待人，并力所能及地爱护家庭的周遍环境。

三、活动准备

图片或课件

四、活动过程

（一）了解自己的邻居

1问卷调查：你想有怎样的邻居？

2交流总结问卷结果。

3看到全班问卷之后，你有什么感想？

4小组交流：你有怎样的邻居？介绍自己熟悉的邻居。

5联系实际讨论：

1）从你家与邻居的关系中，说说“远亲不如紧邻”的道理。

2）你现在明白为什么要与邻居和睦相处了吗？

（二）夸夸我的好邻居

1出示图片，你家和邻居之间有这样的故事吗？

2讨论：怎样与邻居和睦相处？

3将自己家与邻居家和睦相处的事情记录下来，在班上夸夸好邻居。

4开个家长会，专门汇总进些年邻居帮助自己家的情况，想想怎样回报邻居。

（三）拓展活动

1通过调查了解，选择自己合适的能为邻居做的力所能及的事情。选择两项坚持做下去。

2和家长一起回顾自家和邻居曾经发生过的矛盾，找一找自家的原因，或做一次换位思考，想一个解决问题的好办法。

3借节日之际与跟自己有矛盾的邻居进行一次通话，表示节日的祝贺。

反思：

[热门]我与地坛教案ppt精选(4篇)

为了促进学生掌握上课知识点，老师需要提前准备教案，准备教案课件的时刻到来了。在写好了教案课件计划后，新的工作才会如鱼得水！你们知道哪些教案课件的范文呢？以下是小编为大家收集的“[热门]我与地坛教案ppt精选(4篇)”但愿对您的学习工作带来帮助。

我与地坛教案ppt(篇一)

【教材内容】

《我与地坛》这是一部长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。全篇分为三部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。

【学习目标】

1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。

2、从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。

3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。

【教学重点、难点】

1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。

【教学设想】

这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。

【教学过程】

第一课时

一、导入。

二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。

问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何?

颓废、迷惘

问题2：当时作者在地坛里思考着什么问题?结果如何?

他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。

人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。

三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

1、地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入园的时候， 让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。

2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。

3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕;无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 “我”;最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影; 地坛上不断上演着季节的 离去与来临;所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。

四、研读——作者说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别?

地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。

我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。

二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。

五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。

六、作业：

1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。

2、预习文章第二部分。

⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。

⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段?

第二课时

一、课前检测。

二、导入。

三、体味母亲的“苦”：

1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。(检查预习)

2、为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”?

她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安;当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢?她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。

“我”所承受的，是我自己的不幸;母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”

四、体会“我”的懂得与后悔。

1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度?找出文中相应的语句。

⑴“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。

⑵“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我;她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?”

母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的`担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。(轻声齐读划线部分)

2、我从事写作与母亲有什么关系?

为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。

3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写?

从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升， “我”走遍了这院子的每一个角落 ，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲 那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。

五、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。

这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后 潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。

六、作业：

1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分，并且抄写第三部分。

2、读完《我与地坛》全文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛?

我与地坛教案ppt(篇二)

教学目的：

通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。

1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。

2、学会感受母爱、理解母爱。

3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。

重点、难点及解决方法：

1、理清文章思路和结构。

2、作者传达怎样的复杂感受。

3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。

课时安排：

一课时(自读课)。

学生活动设计：

预习：

1、阅读《我与地坛》全文，了解课文大意。

2、质疑，并谈谈自己的理解。

3、朗读精选的部分课文。

教学步骤：

一、导入新课：多媒体音乐《命运交响曲》，此曲洋溢着一种抗争命运、抗争苦难的激情。贝多芬也正因此顽强地扼住了命运的咽喉。这堂课我们也来学习一篇叙述抗争命运挑战艰辛的文章《我与地坛》，作者史铁生。(多媒体，作者像)

二、本文标题是《我与地坛》，但是文章仅仅写了我、地坛吗?(还写了母亲，多媒体)现在请同学们搜寻文章，迅速找出文中第一次把我、地坛、母亲三者联系在一起的句子。

第二部分的开头一句：当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。(多媒体显示)

三、朗读、分析、评价

(一)第一部分

1.当年我总是独自跑到地坛去，作者是跑着去地坛的吗?文章中如何叙说的?

(它等待我出生双腿)

2.独自去地坛时，作者可不是挂着这般灿烂的笑容，找出文中描写第一次去地坛的

句子。(十五年前的一个下午自己的身影)当时他的内心感受怎样?找出关键词句。

(失魂落魄、看见自己的影子百无聊赖，孤独，颓废，残废自伤)

3.于是我们常常能在地坛，夕阳下，月光下，看到那个凄惨伤感的身影，找一找总是4.作者总是到地坛去，这说明地坛与作者之间一定有着什么灵犀相通之处。作者由憔悴自怜、萎靡颓废走向笑容如阳光般灿烂，地坛又起了什么作用呢?先找一找地坛的特点，概括。(荒芜，不衰败，坦然)

朗读写荒芜的句子：四百多年来自在坦荡分析作者对这种环境的情感。

可是不衰败，依旧有生机，朗读写不衰败的句子：蜂儿片刻不息，渺小卑微的生物尚且活得很好，这又告诉我们什么?(生命来到世界就是一种美丽，活，义无反顾)

坦然：地坛不管天气怎样，不管态度怎样，都坦然安卧，由此，作者悟出了什么了启迪?

作者笔下的地坛历经四百多年的变化，虽然昔日的辉煌已经不复存在，但她以顽强的生命力依然宁静地存留在人口密集的城市，荒芜但不衰败的事实，对于一个曾为生死问题苦苦思索的残疾青年来说，肯定有所启示。(生是一个不可辩驳的问题;死是一件不必急于求成的事。换句话说，应该考虑的只有怎样好好活下去的问题。死，既然是一件不必急于求成的必然降临的事，那么，生，就是我们每个人必须承担的义务，苦难的角色同样要有人去扮演，于此，我们看到的是一个濒于崩溃而顽强自救的灵魂。卡夫卡认为幸福就是把痛苦成功地变做快乐，史铁生虽然还不到这种地步，但他至少已经扼制住了死神，并且让痛苦停止呻吟!)

作者在述说自己面对生死抉择时的所思所想，以一种平静的语调向读者作了倾诉，并且还提到了上帝的安排。作者真的相信有个上帝在安排自己的命运吗?

(显然不是。当一个人能够豁达地面对死亡时，能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他当然就获得了坚强活下去的自信。他的实际行动也告诉读者，他相信的是自己与不幸的顽强抗争，他相信的是自己的不懈拼搏。)

故园历久而弥坚的活力正是激励作者勇敢面对不幸，采取积极人生态度的取之不尽的源泉。于是眼前的一切变得不再那么可怕了，地坛陪伴他度过最艰难的岁月，在死生间进行彻底的思考和痛苦的选择，使我走出了阴影，坦然面对生活，摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。他决定活下来了。所以作者说：我常常要到那园子里去。

(上述分析通过学生读议展开，教师适为点拨，注重学生感受)

(二)第二部分

(1)如果不是读了史铁生的这篇呕心沥血之作，我们很难想到自然与人之间会有如此不寻常的关系。导：作者说他总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。请问摆在母亲面前的到底是怎样的一个难题?

配乐读 2-3段，深沉而凝重的话语。

a矛盾：五个知道，担心，不仅仅是担心，还有痛苦、惊恐。儿子忽然失去了双腿，母亲又不能替代他，悲痛又无可奈何，心里忧虑太多太多

b有一个细节就写出了母亲的这种心理痛苦，有一回反应，心神不定，失魂落魄(读，评)所以说母亲也在受折磨，无处发泄的痛苦活得最苦

(2)母亲又是怎样对待这个难题?没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是承担这苦难，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路，默默地支持着儿子，宽慰着儿子。(细节：曾经有过 )

由此可见，母亲是一位疼爱而且能够理解儿子的母亲。是一位注定活得最苦的母亲，而且是一位意志坚忍的母亲。

(3)母亲对待苦难的态度给了生存的启示：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去。而这正给作者怎样活递了一把钥匙。(速读课文，找出下文中写出母亲给我影响的一句。)母亲生前没给我留下过什幺隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。

(4)再让我们去感受母亲的痛苦，母亲的坚忍，母爱的伟大!读现在(音乐：满文军《懂你》)

(5)母亲给我的启示，母爱的深沉与温馨，作者更多是在现在我才想起，我不知道失去后才倍觉珍惜，母亲走过的焦灼的路让我怀念，于是拿起了笔纪念母亲，纪念一种精神一份崇高。可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。回报母亲，并不要很多，只是别让等待太多，文中那一段文稿朗读。

四、分析、评价，借鉴、吸收。

导：地坛的特殊环境给了作者这样的生死观的启示。母亲的生命历程也给了作者那样的生存启示，那么我想问同学们：你如何对待生死问题?如何对待自己的父母?

为理想而活，为爱我的人而活，也为母亲的骄傲而活等等。

作者经历了深重的苦难，经历了这般近乎致命的打击后，才悟出这样一个非常深刻的对待生命的道理。有句话这么说只有经历痛苦，人才能变得深刻;只有经历痛苦，人生才变得辉煌;只有经历痛苦的人生，才是真正的人生。但我想每个人不希望自己灾难降临，所以我又想问同学们：你是如何看待苦难的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作业：以感悟生活为话题，课后作文。

板书：

地坛：荒芜但并不衰败 母亲：疼爱，理解儿子

(注定)活得最苦

意志坚韧

设想

生存的启示

生，不再可以辩驳

决定活

死，不必急于求成

怎样活 承受苦难，坚忍生活

我与地坛教案ppt(篇三)

教学目标

1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。

2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉绵密的语言特色。

教学重点

体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

教学难点

咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。

课时安排

2课时

教学步骤

一、导入新课

贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力，《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的。面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。

历史上象贝多芬这样勇敢与厄运抗争的人很多，今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。

二、品读探究

（一）品析第一部分：我与地坛的故事

“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”

作者认为自己和地坛之间有“缘分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地坛之间的关系？

1、“我”是在什么情况下来到古园的？

明确：在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了地时候。

2、“最狂妄年龄”指什么？

明确：“最狂妄年龄”指对未来充满自信，满怀幻想，对幸福充满渴望的年龄。

3、“这时候想必我是该来了”，“这时候”指什么时候，为什么说这时候才是我该来的时候？

明确：“这时候”指“十五年前的一个下午”，地坛“剥蚀——淡褪——坍圮——老柏树——野草荒藤”的时候，也就是说地坛以已褪去昔日的荣华显耀，略显沧桑，但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示，“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者，那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么？

4、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？

明确：生命的暗示

5、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？有几处关于地坛的景物描写？

明确：荒芜但并不衰败。三处。（第一处第3段，第二处第5段，第三处第7段）

这显然也给了作者以启示，为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。

6、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？

明确：文中的“六个譬如”。语言特点：新鲜、奇崛而别致。

7、阅读课文第1自然段与第5自然段第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？

地坛：“我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。”

作者：“我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……”

地坛：被人遗弃；作者：被社会遗弃。同病相怜

8、作者对生与死的新的看法是什么？

明确：“一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

过渡衔接：也就是人总归要死的，有生之年是有限的，我们应该诊视生命，顽强生活。生命感悟：死是必然会降临的节日，顽强的活着是一种幸福。

面对苦难，顽强地活下去的例子，在生活中举不胜举。

（二）品析第二部分：我与母亲的故事

1、文中的母亲是一位什么样的母亲？

明确：她是一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲；她是一位注定活得最苦的母亲；她又是一位聪慧和意志坚忍的母亲。

2、文中写了母亲哪些行动？

明确：“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。

3、文章是如何来写母亲的形象的，文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？

明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。

4、作者读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了作者什么启发？

明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。

5、母亲伴随着作者对生命思考，母亲给了我怎样的生存启示？

明确：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

这句形象地表现了母亲在我生命中的重要性——在我的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为我遮风挡雨。我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。

母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。

三、小结升华

第一部分写我与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个大背景下，我与母亲的故事；地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最深的地方。这两部分从内容是紧密联系的。文章结尾说：“这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印。”这告诉我们：母亲与地坛已经合二为一了，是融为一体的。从主题思想上看，两部分也是浑然一体的。地坛使我平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我看到了生存的意义，解决了怎样活的问题。

从总体上看，一、二部分作者所写的对象的特点如下：

四、布置作业

1、阅读《我与地坛》原文的其余部分。

2、读完《我与地坛》原文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？

我与地坛教案ppt【篇四】

一、教学目标

（一）知识与能力

把握文章的脉络，了解有关作者的情况及其主要作品；筛选信息，理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟；品味作者沉静、绵密、抒情的语言，学习本文表达思想内容的方法。

（二）过程与方法

整体感知，理清两部分内容要点，感悟作者由“死”到“生”的复杂情感，解读“我”、地坛、母亲三者之间的关系，体会作者及母亲的情感，认识生命的意义。

（三）情感态度与价值观

理解、体味史铁生对生命及其苦难的感悟，体会作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系，领悟作者对人生的思考和生命的认识。

二、教学重点

感悟作者由“死”到“生”的复杂情感，解读“我”、地坛、母亲三者之间的关系。

三、教学难点

体会作者对生命、母爱的思考与感悟

四、教学方法

（一）问答法

（二）点拨法

五、课时安排

2课时

六、教学步骤

（一）导入

青年是一首诗，这是因为处在这个年龄段的生命总有着绚丽多姿的梦想和火一样燃烧的激情。而有这样一位青年却在“21岁最狂妄的年龄残废了双腿”。诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实，他一度徘徊在生与死的边缘。有一天，他把轮椅摇进了地坛，他在地坛经历了什么？又思考了什么？今天就让我们跟随史铁生一起走进《我与地坛》，请大家翻开课本45页。

板书课题我与地坛

（二）作者简介

下面，老师给大家简单介绍一些本文的作者史铁生。

史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。

（三）课文讲解

1、请同学们阅读课文，将自己不懂的字词的读音记下。

1、宿命（sù）：

2、坍圮(pǐ)：

3、玉砌雕栏(qì)：

4、亘古不变(gèn)：

5、颓墙（tuí）：

6、肆意(sì)：

7、隽(juàn)：

8、恪守(kè)：

9、捋(lǚ)：

10、熨帖（yù）：

2、请同学们思考作者为什么去地坛？请从文中找到相应的句子。

明确：（1）近。

“地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”的理解。

“我家离地坛很近”显示出“我”的主动性，表明“我”对地坛有特殊的情感。

（2）宿命

我常觉得这中间有着宿命的味道。

为什么说是宿命呢？请大家集体朗读第三自然段。读完后说说现在的地坛是什么样的，而四百年前的地坛有是什么样的。

明确：现在的地坛是荒芜的：“剥蚀”的琉璃；“淡褪”的朱红；“坍圮”“高墙”等；“散落”了“玉砌雕栏”（板书：荒芜）

四百年前的地坛是金碧辉煌的“浮夸”的琉璃；“炫耀”的朱红；“高墙”；“玉砌雕栏”

为什么说这是一种缘分、是一种宿命？

在学生回答的基础上，教师有感情地明确：

经历了400年的风风雨雨，昔日的金碧辉煌，高大气派都已消失在历史的烟尘里。今日的地坛“荒芜冷落”“很少被人记起”，这不就是曾经指点江山、“最狂妄”，而现在残废、没工作、没出路、失魂落魄的自己吗？（板书：失魂落魄）

这是一种缘分，“我”一进入地坛就对它产生了依赖感；这是一种宿命，相似的遭遇使“我们”走到一起。

（3）思考

明确：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”

作者想看到自己的身影，那么证明他想思考一些问题。所以思考也是他去地坛的一个原因。

（4）生命的暗示

明确：作者说，“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排”。在他失魂落魄，需要思考的时候，他找到了一个宁静的去处，像是安排好了的。那么，大家在回过头来看，作者在前面说的：我一下子就理解了它的意图。这意图指的是什么？

明确：生命的暗示

（5）逃避

明确：作者说他忽然之间什么都找不到了，所以他要逃避到另一个世界中去。这里的两个“世界”分别指现实中的世界和作者心中的世界。他想逃避现实，所以他到地坛去。

小结：作者活到最狂妄的年龄忽然残废了双腿，所以他要逃避现实，去宁静地方思考问题，他选择了和他有着宿命的缘分的地坛，在那里思考问题。

2、那作者是不是就此沉沦下去了呢？我们来看第五自然段，首先请一位同学朗读第5自然段，请同学们从文中找出能够代表地坛景物特点的句子。

明确：园子荒芜但并不衰败。

那地坛的“不衰败”体现在哪里?请大家结合相关语句谈谈自己的看法。

(1)祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

解读：荒芜的、古旧的，被人遗弃但生命依然顽强。“剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最终留下了生命中原生的真正属于本质性的东西。

(2)园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空

蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去

瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了

树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋

露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。

满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”

解读：“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜清凉”这句话说明它虽然是荒废的故园的园墙，但它并没有因此而消沉，而是用自己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。

学生发言时，教师作点评，最后小结：

园子饱经风雨，历经沧桑，但园里的小生命们却以透明独特的方式演绎着生命的顽强。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生命的卑微而放弃展现自我的机会，向人们展示生命的缤纷，诉说生命的美丽。（板书：荒芜不衰败）

3、同学们，我们前面说过，作者和地坛有着共通点，有着相似的命运，那面对地坛“荒芜但并不衰败”这个事实，作者感悟到了什么呢？

在学生回答的基础上老师总结：

作者感到了生命的涌动，促使他思考生与死的问题，促使他与命运抗争。园子虽然荒芜，但是并不衰败；“我”虽然残疾，但是不应该颓废！（板书：身残志不残）

4、作者在园中思考，那他首先思考了什么问题呢？我们来看第六自然段，请大家从文中找出答案。

明确：我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。

好，那么，作者对于这两个问题的思考，他得出结论了吗？

明确：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

请学生谈对这句话的理解。在学生回答的基础上总结。

作者想通了，既然出生了，那就要好好活下去；既然死是必然会来临的，那么，就应该想想应该怎样活下去。

5、那究竟应该怎样活下去呢？我们来看第七自然段。

关于这个问题，作者是怎样说的？请大家把读一段课文，从开头读到“去窥看自己的心魂”。

学生读完后教师提问：关于怎样活这个问题，作者一下子想清楚了吗？

学生回答，教师总结：

没有，他说这不是一瞬间能想明白的事，所以在十五年当中，他不断地去地坛里思考。

6、那，在这十五年当中，地坛遭遇了什么？

明确：被人肆意雕琢

地坛被人肆意雕琢，但是作者说有些东西是任谁也不能改变的，这里的“有些东西”指的是什么？

（1）譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。

（2）譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。

（3）譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了。

（4）譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候。

（5）譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件。

（6）譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。

那现在大家来看一下这些景物有怎样的共同之处？

明确：六个譬如所描写的景物大多都有某种不好的境遇，但他们却能或永恒或坦然面对或勇敢抗争。（板书：形体改变、精神不变）

解读：从“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”这句话可以看出落日即将隐入地平线，但它仍然集聚浑身力量，向人们展示最后的辉煌；从“譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道”可以品出红叶虽落却依然保持美丽的姿态，生命虽逝，却能换来另一个生命的诞生，因此它安然。这正是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。而雨燕的高歌、孩子的脚印苍黑的古柏、草木和泥土的气味和落叶都证明了这院子里还有生命的气息。面对这样的一个古园，作者从中找回生存的勇气和决心。从古园的遭遇中，作者悟出面对苦难要勇敢地活下去。（勇往直前敢于抗争）

三、总结

地坛荒芜但并不衰败，在被人们肆意雕琢后仍然精神不变，作者从地坛那里看到了自己的身影，在地坛里进行了对生命的思考，但是，关于应该怎样活下去这个问题，在这一节中作者并没有很明确地给出答案，而这个问题，也不是由作者一个人解决的，在他思考生命的真谛的时候，有一个人，始终站在他的背后，支持着他，这个人就是他的母亲。那么，关于自己的母亲，作者有做了怎样的描述与追忆呢？我们下节课将一起学习，请同学们回去之后预习第二节的内容。下课。

四、板书设计

地坛荒芜不衰败形体改变精神不变

我与地坛

我身残志不残勇往直前敢于抗争

第二课时

（一）导入

母爱，是天地间一种至真至纯至深至厚的感情。古今中外抒写母爱、赞颂母爱的作家不胜枚举，作品也层出不穷，比如大家都很熟悉的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗，表现的是一位母亲对即将远行的儿子的担心，那么史铁生又是如何表现母亲对自己的爱的呢？现在就让我们一起来看课文第二节。

板书课题

板书我与母亲

（二）讲解

1、作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么作者以前的行为到底给母亲出了一个怎样的“难题”呢？我们来看一下第二自然段，请大家仔细阅读并谈一下自己的看法。

在学生回答的基础上教师总结。

明确：

这是一种无法调和的矛盾，母亲疼爱儿子，担心儿子，但同时她又理解儿子，面对儿子说承受的痛苦，他想问却又怕会触碰到儿子的伤口。

2、那面对这样的苦难，母亲又是怎么想的、怎么做的呢？我们来看第三自然段，请同学们从中找出答案。

明确：

她思来想去后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是她自己的，如果他真要在那园子里出了什么事，这苦难也只好由我来承担。”

母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。

3、那么，由此，我们可以看出，“母亲”是一个怎样的人？

明确：疼爱并理解儿子。

其实，在这一段的最后一句话，作者给自己的母亲做了一个评价，这个评价是什么呢，请大家一起读出来。

学生齐读：“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”

请大家来说说，为什么，史铁生觉得他的母亲是活得最苦的一个母亲？

学生回来，教师总结。

明确：因为母亲不光是会疼爱儿子，而且她理解儿子，她知道儿子心里的苦，但是儿子却不理解她的爱，她整日活在痛苦与担心当中。

4、作者说，他当年不曾想为母亲想过，那他是从什么时候开始去思考母爱，感受母爱的呢?他又用了怎样的方式？

明确：在她猝然去世之后才有余暇设想。

在母亲猝然去世之后，作者才开始去领悟、去理解母亲对他的爱，所以，他只能用回忆和设想的方式。

5、作者通过回忆和设想体会到了母亲的爱，在课文中有三个情节直接或间接的表现了母亲的爱，请同学们找出来并谈谈自己的看法，这些情节是怎样表现了母亲的爱。

明确：

（1）一回我摇车出了小院，想起一件什么事又反身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。

母亲在儿子走出家门后还在望着儿子远去的背影，久久不去做别的事情，证明他对儿子爱得深沉，又害怕儿子这一次出去会不会出事，所以她就一直保持着面对儿子离去的方向的姿式，内心矛盾交织，才会对我的回来“一时没有反应过来”。

（2）有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没有看见我时我已经看见她了，待我看见她她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。

表现出母亲对儿子的担心，她始终不放心刚刚经历如此巨大打击的儿子，总害怕他会出事，所以她就去寻找儿子，但是她又理解儿子，她觉得应该给儿子一个独立的空间，让她思考问题，所以在确定儿子没事之后她又悄然离开。

（3）有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。

表明母亲的爱，一个很大的园子，母亲不怕累，在焦灼的心情里一遍又一遍地寻找她的儿子，证明她的爱的深沉。

总结：从这三个情节，可以看出母亲对儿子的爱的深沉与理解，也就是作者在前文说到的：她不是那种光会疼爱儿子而不懂的理解儿子的母亲。并且他希望儿子能找到一条属于自己的幸福之路。

板书：理解和希望

6、作者在第四自然段中写了他与疑问作家朋友的一次谈话，讲到了写作的动机。同学们仔细阅读以下这一段，作者从中透露出自己的写作动机了吗？

明确：有，他通过写朋友写作是为了让母亲骄傲来告诉我们他也想通过写作来使自己找到生活下去的路，也就是母亲一直希望他能够找到的一条幸福的路。

7、我们来看下一段，在这一段中，作者说，在他的小说第一次获奖的时候，他多么希望他的母亲还活着，所以他又跑到了地坛去思考，这一次，他思考的是什么呢？

明确：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她的儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了。

那作者的出结论了吗？

明确;：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”

好，作者思考的结果是，母亲太苦了，所以应该早点到天堂享福，可是，对于这个结果，作者说，我似乎得了一点安慰。请大家说说，为什么，这个安慰是一点点的？

学生回答，教师在学生回答基础上总结。

明确：

现在作者还是希望母亲能够看到自己现在自立自强的模样，希望母亲能够分享自己的快乐。

8、我们来看一下课文的第九自然段，作者在这里提到了母亲的爱给自己的启示，请大家集体朗读出来。

明确：母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

请同学们说说母亲给了我怎样的启示。

在学生回答的基础上总结。

明确：对待生活给予的苦难，我们要坚强面对。

9、现在，请大家看到最后一句话：

多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

请同学们说说对这句话的理解。

学生回答，教师总结。

明确：母亲的爱伴随着作者在地坛中感悟生命，母亲的爱支持着他走过人生最苦难的阶段，使得他对苦难有了深刻的理解。

板书：追忆与痛苦

总结：

非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是‘“活法”的答案之一。

好，我们这篇就讲到这里，请大家回去之后预习下一篇课文《花未眠》。

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湘教版品德与社会教案(篇一)

教学目标

1、通过学习，使学生初步具备选择健康电视内容进行娱乐的能力，能合理安排时间。

2、认识电视、网络、书刊等大众媒体对自己成长所发挥的积极作用，能选择适合自己的大众传媒。

3、能够控制和调整自己的情绪和行为与父母进行平等交流和沟通。

教学重点：认识电视、网络、书刊等大众媒体对自己成长所发挥的积极作用，能选择适合自己的大众传媒。

教学难点：能够控制和调整自己的情绪和行为与父母进行平等交流和沟通。

教学过程

第一课时

一、引入话题

师：同学们，你们喜欢看电视吗?（喜欢）好，我们一起来看一看（多媒体播放一些精彩的电视栏目片头）。

师：平时你们都喜欢看哪些栏目？为什么？

二、看电视的风波

师：我有一个小侄子，他也跟你们一样，喜欢看电视，尤其爱看《蓝猫淘气3000问》，可爸爸不让看，怕影响学习，只有周末才让看。他因此很苦恼，你能帮他想办法吗？

师：你们的主意都不错，我一定转告他。

师：你们也有类似的苦恼吗？

生1：爸爸怕我眼睛近视，不让我看。

生2：奶奶叫我离电视三尺远。

生3：他说得不对，应该是三米远。

师：对，我们看电视一定要注童保护眼睛，不要离电视太近，也不要看得太久。让我们一起来看一看课本，了解一下大人对我们看电视有哪些不同的意见。

(师生共同看课本，教师在大屏幕上指导)

师：看了他们的意见，你有什么想法？

师：大人的哪些意见我们是可以接受的？

（板书：控制时间、内容健康、合理安排时间）

师：看电视并不是一无是处，你能说说都有哪些好处？

师：你看电视时和家长争执过吗？怎么解决的?

师：如果你是一名小记者，你能针对看电视的话题去询问哪些问题？

师：我有一个小朋友，他也有好多问题要问，请你们帮他问一问。

三、本课小结

第二课时

一、上节回顾

二、组织教学

三、采访活动

采访要求：3--5人自由组合，从电视内容、看电视时间和怎样合理安排三个方面选一个话题进行采访，注意填写好采访时间、采访对象和采访内容。

（伴随轻快的音乐，学生们现场采访听课的老师。）

汇报采访结果：

第1组：我们采访的是看电视的时间要求，结论是40分钟以内。

第2组：我们采访的是电视内容的选择，知道了只看适合小朋友看的一些栏目，少看或不看成人动画，也不看方言剧，因为对我们学习普通话有影响。

第3组：我们采访的是允不允许孩子看电视的话题，答案是支持、限制。

第4组：我们采访的是合理安排时间的话题，答案是在课余时间看。

四、拟订协议

师：丰富多彩的电视节目让我们开阔视野、放松心情，生活还真离不开！如果你们和家人有什么争执，可以拟一份协议。(多媒体展示一份阅读课外书的协议样本，学生草拟。)

同学之间交流自己拟订的协议。老师随机抽取典型的协议，师生共同评析。

展示协议：

（1）甲方与乙方看电视的时间规定；

（2）甲方和乙方看电视时把一个节目看完才能换；

（3）甲方可选择哪几天晚上看电视；

（4）电视内容必须对自己有益；

五、拓展总结

师：同学们拟订的协议真不错，希望你们回家以后同父母共同协商后再履行。除了看电视以外，你们知道在我们生活中还有哪些大众传媒吗？

生：网络、广播、报刊、杂志……

师：说得好！那你们应该怎样选择呢？

生1：要选择内容健康的，因为网络里有暴力等不好的内容。

生2：要控制时间，注意用眼卫生。

生3：要合理安排时间，课余再去阅读。

师：今天老师很高兴，你们知道为什么吗?

生：因为我们知道了要尊重父母，学会了选择内容健康的电视节目，也学会了合理安排时间。

师：祝你们健康快乐成长！

湘教版品德与社会教案【篇二】

教学目标

1．了解阿拉伯国家的社会概况、人民的生活方式、风俗习惯。

2．尊重不同国家的文化差异，初步形成开放的国际意识和国际意识和国际理解。

教科书分析

参见第82~83页。

教学准备

1．教师准备一些有关阿拉伯地区社会发展、民俗、民情的图片和资料。

2．世界政区图、两半球图。

教学活动及过程

1．导入。“上一节课，我们了解了我国的东邻日本的情况。这节课，让我们沿着南海向西行，穿过印度洋，到西亚和北非的阿拉伯国家去看一看。”

2．识图练习。从地球仪、世界政区图或两半球图上找到西亚、北非地区的位置，查找从我国到阿拉伯国家的路线。

3．阅读与探究。让学生阅读教科书第38~39页的文字，欣赏教科书第38~39页的图片。教师将自己补充的材料也给学生。

思考：（1）阿拉伯人从事什么农业？（2）阿拉伯地区最发达的工业是什么？

（3）阿拉伯地区最著名的资源是什么？（4）你知道哪些阿拉伯地区的古老文明？（5）阿拉伯人为什么喜欢穿着传统的民族服装——长袍？（6）阿拉伯地区最主要的宗教是哪一种？

4．交流与讲解。学生根据前面活动的结果，尽可能充分地讨论有关阿拉伯国家的概况、经济发展、文化传统，教师根据学生的发言有针对性地进行补充或讲述。

5．教师，布置家庭作业。

给教师的建议

1．要准备好有关阿拉伯地区农业、工业经济发展和发达的古老文明传承的资料和图片。

2．要准备好地球仪、世界政区图、两半球图。

家庭作业

预习与探究关于非洲地区的社会状况。

建议

就学生对西亚、北非阿拉伯国家的了解程度给予。

湘教版品德与社会教案【篇三】

【教学目标】

1、培养竞争意识，鼓励学生积极参与竞争。

2、培养合作精神，懂得既要竞争，又要相互合作，才能成功。

3、初步培养规则意识，能自觉地遵守竞争规则。

【重点、难点】

重点：

1、知道现代社会生活中竞争无处不在，鼓励学生参与竞争。

2、懂得有序竞争可以促进人的发展。

3、懂得合作的重要性。

难点：既参与竞争又积极合作。

【教学准备】

教师准备竞争与合作促进发展的实例。

【教学设计】

一、认识参与竞争的必要性和竞争的重要性。

1、学生自学故事：我们能赢

2、全班交流：这个故事告诉我们什么道理？

3、老师引导领悟：参与竞争非常重要，否则就不能达到预期的目标。只有参与竞争，努力拼搏，我们才能赢。

4、学生讨论：生活中，还有哪些需要参与竞争？

5、教师播放生活中激烈竞争的课件。

6、教师小结：现代社会竞争真是无处不在。

7、学生讨论学习中有哪些竞争。

二、竞争要守规则

1、如果咱们班要和同年级的另一个班进行拔河比赛，可是规定他们班可以出10个人，而我们班只能出5个人，你们同意这样的比赛吗？为什么？学生讨论。

2、竞争要有一定的规则，做到有序竞争。那课文中告诉我们什么叫有序竞争呢？

3、学生看课本中的图画，讨论这样的竞争是否做到了公平、公正、公开？

4、联系生活。

5、组织学生辩论：如果并非自己的原因，而是在竞争中没有做到公平、公正、公开，你该怎么办？

三、竞争与合作的关系

1、教师播放故事录音“地狱和天堂”

2、全班讨论：为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到？

3、在集体生活中，相互合作的伙伴，就如同我们的左手和右手，彼此都为别人着想，才能共同达到目标，才能双赢。

4、学生讨论课文图画中的同学在合作中完成哪些工作，这些工作如果由一个佃来完成会怎样？

5、学生讨论：参与哪些方面的合作，可以让自己在什么方面进步？参与哪些方面的竞争，可以让自己在什么方面进步？

6、学生自由讲述自己有什么愿望需要通过怎样的竞争与合作才能实现，并和小伙伴交流自己的想法。

7、班级开展“竞争与合作促进发展”的考察活动。

湘教版品德与社会教案(篇四)

一、教材分析

本节课的教学内容是《家乡的方言》，它是义务教育课程标准实验教科书《品德与社会》四年级下册第二单元第6课。说到家乡，家乡的方言是最具有代表性的。它与人们的生活紧密相连。因此让学生充分了解方言是十分重要的。本课就是从家乡的方言入手，了解方言在人们生活中的作用，认识方言与家乡人生活的关系，同时通过与普通话的对比，了解方言的利与弊，正确认识方言，学会正确应用普通话。

二、学情分析

学生虽然嘴上经常说方言，但却不知什么是方言，尤其对方言在人们生活中的利与弊他们几乎不懂。老师平时强调说好普通话，可一部分学生根本不懂为什么要说普通话。

三、教学目标：

1．知识与能力

通过将方言与普通话的对比，了解说方言的利与弊，正确认识方言，学会正确应用普通话。

2.过程与方法

能够自觉参与学习活动，在活动中，在活动中掌握方言在人们生活中的应用。

3. 情感、态度与价值观

通过学习活动，使学生了解方言在人们生活中的应用，体味家乡人对方言的情感，明确方言与家乡人生活的关系。

四、教学重、难点：

1．通过学习活动，正确认识方言，了解方言在人们生活中的应用。

2．了解说方言的利与弊，正确应用普通话。

五、教学准备：

1．师生共同进行各地方言的了解调查活动，收集相关的方言资料。

2．学生收集家乡方言土语词汇，记录下来，课堂进行讨论。

3．多媒体，《猫和老鼠》陕西方言版的视频资料。

六、教学方法：

讲授法，引导学习、合作交流学习。

教学过程：

一、创设情境，引入新课：

1、动画激趣：同学们，你们看过《猫和老鼠》这部动画片吗？今天老师也给大家带来了《猫和老鼠》的精彩片段，看看今天老师播放的动画片和我们平时看到的有什么不同之处呢？

2、引出课题：这部动画片用陕西方言进行了配音。陕西方言，也可以说是我们的乡音。说到家乡，最具有代表性的就是家长的方言了，今天就让我们一起来聊一聊家长的方言吧。（板书课题）

二、说家乡的方言，感受不同地域的方言。

1、谈话交流：同学们，你们的家乡都在哪里呢？你们会说家乡的方言吗？请同学们说一说自己家乡的方言。（陕西，河南，山西，上海，青海等）

2. 总结: 来自不同地方的人，他们的方言也会各不相同。（板书）

三、引导学生发现生活中的方言，感受方言在生活中的地位。

同学们，方言与我们的生活紧密相连，那你们想一想，在平时的生活中我们都能在哪里听到家乡的方言呢？同桌之间讨论一下。

（家乡人在一起说方言；地方戏用方言演唱；地方电视台有用方言播出的栏目）

总结:

方言存在于我们的生活中，与我们的生活紧密相连。

四、引导学生体会方言的利弊。

1. 体会方言对人们生活的有利之处：

（1）同学们，方言存在于我们的生活中，根植于家乡人的生活，那大家想一想，方言对我们的生活有哪些有利的地方呢？

（启发引导: 你们想一想，如果你们在外地遇到老乡，你们说方言的时候心里会有什么感觉呢？再比如刚才观看方言视频的时候，你们心里又有什么感觉呢？）

（提问并作相应的评价）

（2）总结：

方言的好处: 方言与人们的生活紧密相连，根植于家乡人的生活，它带来家乡人一起交流时的亲切感和归属感。当我们看方言栏目时的认同感和兴奋感。

2. 体会方言在人们生活中的不方便之处。

（1）方言对我们的确有好处，那你们再想一想，我们在任何时候都可以说方言吗？

（启发引导： 大家想一想，如果你们去外地旅游，还能说方言吗？如果你们在公共场合与他人交流，这时候还方便说方言吗？）

（2）总结：

所以说，方言不利于广泛的交流。有时候说方言会造成不必要的误会，甚至还会耽误事情。这是方言的弊端。

结论：

通过刚才的学习，我们知道了方言与人们的生活紧密相连，方言对我们有好处也有不方便之处，所以呢，为了更好地与他人交流，我们应该学好普通话。

优文收藏： 阿长与《山海经》教案(篇一)

每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在仔细规划教案课件。认真做好教案课件的工作计划，才能规范的完成工作！你们了解多少教案课件范文呢？以下是小编为大家收集的“优文收藏： 阿长与《山海经》教案(篇一)”仅供您在工作和学习中参考。

【教材分析】

《阿长和》是一篇叙事散文，文中鲁迅以一个孩子的视角回忆了他儿时的保姆——长妈妈，表现了对她深厚真挚的怀念，同时也寄予了对中国没有文化又愚昧善良的劳动人民妇女的同情。这篇散文语言朴实，含而不露，幽默的调侃下蕴含着对阿长善良淳朴品格的赞美。在教学中，教师应引导学生读懂这幽默批判下的亲厚情感。

【学情分析】教学的起点

学生对这篇文章感兴趣，愿意读。

学生能读懂文章的故事，感知到鲁迅对于长妈妈的怀念。

学生对于“审醜”的散文不大了解，不能很好把握长妈妈粗俗愚昧和善良淳朴之间的矛盾和统一。

【教学目标】教学的终点

通过对课文的阅读和思考，获得自己的见解，运用合作探究，课堂对话的方式进行交流，最终准确把握课文内容及作者所要表达的情感。

【重点】【难点】

运用圈点批注法细读课文，通过对关键字词的把握和分析，加深对课文中人物形象的理解。

对于“审醜”的散文有粗浅的了解，初步学习用还原的方法深入解读课文。

学会从日常小事中体会熟悉的人的美好品质，发现平凡人身上的闪光点。

【教学策略】

探究法

对话法

讲读法

【教学过程】

一、导入

谈话导入：

回忆如果让你写印象深刻的一个人，你会写谁呢？鲁迅先生的记忆中也有对他重要的人，重要的事，他把这些记忆中的花瓣集合集合起来，编了一本书，叫《朝花夕拾》，今天我们要读的《阿长和山海经》就是其中之一。

切题导入

阿长山海经 为什么以一个人和一本书为题呢？他们之间有什么联系？这二者对于作者又有怎样的意义？

能引起阅读的兴趣，已经是个好题目

二、自读课文，整体感知

1、用自己喜欢的方式阅读课文。

2、讨论交流：你是否喜欢这篇文章？

你是否喜欢长妈妈这个人？

作者喜欢她吗？少年时代的我，对长妈妈是什么样的感情？（到底是轻视还是敬佩？）

三、再读课文，小组探究

1、再次阅读课文，圈点批注

把“我”对长妈妈的观感发展和变化的关键词找出来。

为什么不写长妈妈的外貌，却大费笔墨写她的名字？

2、小组探究

3、全班讨论

问题1：

第一阶段：一般印象

不佩服、最讨厌、无法可想（读一读这一段，用还原法，说话时&没有礼貌、没有文化、不够文明；睡觉时&不够称职，跟她说她又听不懂）

第二阶段：矛盾加深

磨难（信念、冰冷的福橘&迷信，对生活只期望“顺顺溜溜”，把希望寄托在小孩子的一句话上）

第三阶段：一个转折

特别的敬意、伟大的神力（讲了一个荒诞的故事&我们怎么评价这个故事荒谬—但是年少的我听得非常认真，好像真有那么一回事似的，我不怕，因为我不是门房，不掳了她去，因为她不是门房，又不好看，听说她能让大炮爆炸，产生了特别的敬意，觉得占领全床也是应该的。越是讲得荒谬，越是听得当真，这就有点幽默了。有一个问题：阿长觉得这荒谬吗？成年的鲁迅呢？他是以什么样的态度来写这个事呢？调侃，温和地讽刺）

怨恨（谋死了我的隐鼠）

第四阶段：又一个大的转折

空前的敬意（没有反语调侃的意思，非常感动）

那么总结一下，长妈妈是个怎样的人呢？

没有文化，愚昧迷信然而淳朴善良，真心关爱孩子

作者对她是怀念的

那么为什么要把她写醜呢？为什么不美化她？

插入讲：审美的散文之外，有审“醜”的散文，醜的意思是不好看，不美，但这不美之下，又潜藏又美的情感。（举例灰太狼）在作者幽默的调侃下，生动的形象浮现在我们眼前，深厚的情感蕴含在我们心中了。

问题2：

为了交代阿长的名字，居然用了两大段，是不是太繁琐了？鲁迅不是说，写好了文章后至少要看两遍，将可有可无的东西删去吗？

用还原法：正常情况下，可以把他人的名字安在自己头上么？什么样的人会允许他人这样做？社会地位卑微的，不被尊重的。（哀其不幸）

长妈妈是一个典型代表，鲁迅借长妈妈，也表达了对旧社会没有文化、没有地位的劳动妇女的同情。（又有温和的讽刺）

四、结语

学习了这篇课文，相信长妈妈睡觉时候的“大”字，不辞劳苦给我买《三哼经》的形象留驻在了我们心中，人无完人，我们生活中也有许多同时具有毛病和美德的平凡人，请同学们到生活中去观察，去发现，你们一定也写出这样好的文章。

[热门]生命健康与安全教育教案万能版3篇

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生命健康与安全教育教案【篇一】

各位老师、同学：

今天我国旗下讲话的题目是：普及安全知识，确保生命安全。

也许只有很少的同学知道，1996年，国家有关部门发出通知，决定建立“安全教育日”制度，将每年三月的最后一个星期一定为全国中小学生“安全教育日”，而今天已然是第24个“安全教育日”了。

或许，你觉得安全教育可有可无。也许你会说：“我很安全，没必要这样大张旗鼓地教育我吧！”其实不然，先来听一组数据。由于中小学生安全防范知识匮乏，我国每年平均有1.6万名中小学生非正常死亡，每天平均就有40多名，也就是说每天都有一个班的孩子从这个世界“消失”。以20xx年为例，全国溺水和交通事故发生数量占全年各类事故总数的50%多，造成的学生死亡人数超过了全年事故死亡总数的60%。

其实在现实生活中，我们与不幸往往擦肩而过。就交通安全而言，有些同学为了少走几步路，跨越马路防护栏；看到路上车不多，不等绿灯横穿马路；骑车为了赶时间，黄灯转红时依旧冲过路口。电视台不断滚动着的交通事故新闻，触目惊心的数字却激不起人们的警觉。这恰恰是最奇怪的一点，我们似乎永远不担心新闻里的事故会发生在我们身上，归根结底，这是我们安全意识薄弱，完全不重视安全教育的表现。

生命只有一次，不幸降临之际，我们便丧失了反悔的机会。重视安全是一种态度、是一种责任、更是一种境界。国家社会之所以花那么大的力气开展多层次、全方位的安全教育，就是想以此增强人民的安全意识和素养，使人人重视安全、时时事事做到安全，不因自己的过错给社会、家庭和他人带来不可挽回的经济损失和无法弥补的心灵创伤。作为一种态度，重视安全要求我们实实在在地做事；作为一种责任，重视安全要求我们带着一种正确的思维与判断，遵守规制避免重蹈覆辙；作为一种境界，重视安全要求我们时时刻刻规范自己的行为。

为了更好地宣传安全知识，更好的珍视我们生命，在此，我代表学校全体师生发出倡议：

1）我们要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明功德；

2）提高自我保护，学会碰到突发事件，能冷静对待，学会自我保护；

3）珍惜生命，拥有健康的心理，从容面对学习和生活中的各种困难。

同学们，当灾难发生时，如果缺少应有的警觉，不懂起码的安全常识，那么，危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会意料之中发生。遵章守纪，就是尊重生命，尊重自我。当我们能做到这一切的`时候，我们的社会便向文明的彼岸又靠近了一步。让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命。

谢谢大家。

生命健康与安全教育教案(篇二)

交通安全

汽车是现代重要的交通工具，人们在享受汽车带来的方便、快捷的同时，也不得不面对交通事故带来的困扰。车祸，现在已成为人类第一杀手。一百多年来，全世界葬身于车轮之下的人数已达4000万，超过了第二次世界大战期间死亡人数，而且每年还在以40万人的速度递增，因此，人们称交通事故是马路上的战争。

在城市交通事故中，绝大多数是机动车撞着骑车人和行人，从而导致骑车人和行人死亡。因此在交通行车、行人过程中，同汽车、机动车相比较，骑自行车人、行人总是处于交通弱者的地位。学生作为社会的组成部分，同样不可避免地受到了交通事故的困扰。

所以，避免交通事故，维护交通安全，不仅仅是交通管理部门的事，每一个机动车、非机动车驾驶员、行人、乘车人都应自觉遵守交通法规，文明行车、行路，确保交通安全。

例一，某高校研究生谭某（男，22岁）到同学处玩，在返回本校途中，某建筑公司解放牌大货车带挂车由后面驶来，驾驶员鸣笛示意超越。由于前方道路右侧堆放大量木料占据路边，骑车人听到鸣号后未予理会，继续行驶并发生摇晃，当自行车与汽车齐头时，前轮偏转与汽车右前轮发生刮擦，骑车人倒入汽车与挂车之间，被挂车右前轮碾压头部，当场死亡。

分析：机动车在其正确行驶路线上比非机动车有“先行权”，自行车在遇前方路障需要绕行占道时，一定要主动避让机动车，那种“反正你不敢轧我”的侥幸心理和故意不让车，与机动车争道抢行是非常错误的，也是造成这起事故的主要原因。

（一）.不良的交通习惯

1. 不走人行横道，不靠路右边走。

2. 不走人行横道、天桥，随意横穿马路。

3. 不注意道路和车辆信号，不服从交通管理。

4. 在车行道、桥梁、隧道上追逐、玩耍、打闹。

5. 穿越、攀登、跨越道路隔离栏。

6. 在铁路道轨上行走，玩耍。

7. 横穿铁路和钻火车。

8. 不听从铁道口管理和信号管理。

（二）中学生骑自行车的问题

1.未满12岁的儿童独自骑车。

2.在人行道、机动车道骑车，逆行骑车。

3.骑车横冲直闯、争道强行，与机动车抢道。

4.转弯不减速，不打手势。

5.在路口闯信号。

6.骑车双手离把。

7.追逐打闹，三五并行。

8.手攀机动车行驶，紧跟机动车行驶。

（三）中学生交通事故发生的原因

1.缺乏交通安全意识。

2.缺乏交通安全知识。

3.缺乏交通安全责任感。

4.存在麻痹思想。

5.存在侥幸心理。

（四）正常的行路常识

(1)须在人行道内行走，没有人行道的靠路右边行走。

(2)横过车行道时，须走人行横道。通过有交通信号控制的人行横道，须遵守信号的规定；通过没有交通信号控制的人行横道，须注意车辆，不准追逐、猛跑。没有人行横道的，须直行通过，不准在车辆临近时突然横穿。有人行过街天桥或地道的，须走人行过街天桥或地道。

(3)列队通行道路时，每横列不准超过二人。须紧靠车行道右边行进。

(4)列队横过行车道时，须从人行横道迅速通过；没有人行横道的，须直行通过。

（五）正常的骑自行车常识

(1)转弯前必须减速慢行，向后观望，伸手示意，不准突然猛拐；

(2)超越前车时，不准妨碍被超车的行驶；

(3)通过陡坡、横穿四条以上机动车道或途中车闸失效时，须下车推行。下车前须伸手上下摆动示意，不准妨碍后面车辆行驶；

(4)不准双手离把、攀扶其他车辆或手中持物；

(5)不准牵引车辆或被其他车辆牵引；

(6)不准扶身并行、互相追逐或曲折竞驶；

(7)大中城市市区不准骑自行车带人。

《中华人民共和国道路交通管理条例》还规定：“车辆、行人必须各行其道”。“在划分机动车道和非机动车道的道路上??非机动车、残疾人专用车在非机动车道行驶”。“在没有划分中心线和机动车道与非机动车道的道路上，机动车在中间行驶，非机动车靠右边行驶”。在通过没有交通信号或交通标志控制的交叉道口时，“支路车让干路车先行”；“支、干道不分的，非机动车让机动车先行”。上述这些规定，是骑车人必须遵守的交通规定，也是骑车的安全保障，不遵守这些规定就有可能付出血的代价。

（六）乘车人交通安全

《条例》规定，乘车人必须遵守下列规定：

(1)乘坐公共汽车、电车和长途汽车须在站台或指定地点候车，待车停稳后，先下后上；

(2)不准在车行道上招呼出租汽车；

(3)不准携带易燃、易爆等危险品乘坐公共汽车、电车、出租车和长途汽车：

(4)机动车行驶中，不准将身体任何部分伸出车外，不准跳车；

(5)乘坐货运机动车时，不准站立，不准坐在车厢栏板上。

有下列情况不应乘车，以免发生危险：

第一，发现车辆破损，声音异常时；发现驾驶员精神状态不佳、酒后驾车时；发现车辆不正常运行、客货混载、违章超载时；发现客车有其他违反操作规程时。第二，恶劣天气如大风、大雨、大雾、大雪不坐汽车长途跋涉。第三，病中无人陪伴不要乘车。

消防安全

消防安全教育的工作方针：“预防为主，防消结合”火灾是指凡失去控制，对财产和生命造成损害的燃烧现象。

火一旦失去控制，就会给人类带来巨大的灾难，给人们的生命财产带来严重的危害和威胁。大兴安岭的森林火灾、洛阳某娱乐城的火灾、新疆克拉玛依火灾、唐山某商场火灾、河南焦作放映厅火灾、吉林百货商厦火灾等都震动全国，损失十分惊人。

（一） 中学生的消防知识

发生火灾的原因：

1. 用火不慎发生火灾。

蜡烛照明、蚊烟香、用电器、液化气灶

2. 用电不慎发生火灾。

电线老化、乱拉乱接、铜线当保险丝、电热毯、电炉故障

3. 用油不慎发生火灾。

油加热温度过高、容器滴漏

4. 燃放烟花爆竹。

5. 吸烟乱扔烟头。

6. 玩火。

(二)火灾的预防：

1. 家庭防火：

① 安全使用炉火。

② 安全使用液化器。

③ 安全用电。

④ 少年儿童不要玩火。

⑤ 燃放烟火爆竹要注意场所。

2. 学校防火：

① 严禁学生携带烟花爆竹入校。

② 不要乱烧废物。

生命健康与安全教育教案(篇三)

教学活动背景：

四年级是儿童成长的一个关键期，孩子的一般年龄是9—11岁，处在儿童期的后期阶段。大脑发育正好处在内部结构和功能完善的关键期，在小学教育中又处在从低年级向高年级的过渡期，生理和心理特点变化明显，是培养学习能力、情绪能力、意志能力和学习习惯的最佳时期。同时，四年级孩子开始从被动的学习主体向主动的学习主体转变，阅读的技巧和能力、语言表达能力，特别是书面表达的基本能力能将有明显的`提高。谁都无法否认习惯的巨大力量，它与人的发展终身相随。这一课通过三个板块的内容，围绕一个主题为学生提供了学习文本，基于对学生的学情的分析，因此明确了以下教学方式以及活动目标：

通过自主合作探究式学习，通过计算、学习单、游学分享、小组汇报交流、绘制网络图等自主学习的方法，让学生发现并改正自身存在的不良习惯,提高自我控制能力。同时让学生充分意识到好的学习习惯对学习的重要作用,提高培养好学习习惯的自觉性。

描述本活动最适合的教学对象年龄以及参加者数量：

本活动适合四年级学生使用，参加人数在45人左右。

教学活动材料清单(如纸张、图画材料、卡片等)：

课堂教学PPT(教师)、学习单(学生)、白板、马克笔

教学活动步骤

学习流程教师活动学生活动学习方式设计意图

一、导入导入新课：

1.多媒体出示故事：

一位没有继承人的富豪死后将自己的一大笔遗产赠送给远房的一位亲戚，这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名接受遗产的乞丐立即身价一变，成了百万富翁。新闻记者便来采访这名幸运的乞丐：“你继承了遗产之后，你想做的第一件事是什么?”大家猜一猜乞丐会怎么回答?

2.多媒体出示答案：

乞丐的答案是“我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍，这样我以后出去讨饭时方便一些。”答案很出人意料，但想想却又在意料之中。听了他的答案，你有什么感受?

3.师：这则故事让我们震撼，习惯的力量原来如此巨大。在不知不觉当中，我们的命运就被掌握其中了，人们常说“行为养成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运”就是这个道理吧。所以说养成良好的学习习惯对于每个学生来说都是一笔终身的财富。

1.猜：

预设：

生1：我猜他会买很多很多美味佳肴，并慢慢享用。

生2：我猜他会买漂亮的衣服、干净的鞋袜，从此像个有钱人一样的生活。

生3：我猜他首先会买豪宅、名车，提高自己的生活品质。

生4：我想他会是一个善良的乞丐，将自己的钱分享给他以前的乞丐朋友们。

2.聊：

预设：

生1：他太可怜了，都成为百万富翁了，却还忘不掉以前的穷日子。

生2：乞讨对他而言已经成为了一种习惯，可悲啊!

生3：身价变了，可习惯没变，心没变，他一辈子都当做一个可怜的乞丐了……

3.悟：一个习惯可以影响人的一生。

猜

聊

悟

从故事出发，通过猜想和讨论“乞丐”的做法，引起学生对于“习惯”的关注，由“乞丐”延伸到对自己学习习惯的关注。

二、心灵体操

(我的学习是否高效)

1.同学们，现在我们已经四年级了。四年的学习生活，相信大家都有自己的学习习惯和方法，这些习惯和方法是否有效?是否适合自己呢?同时你有没有发现过自己身上其实还存在着一些不好的学习习惯呢?来，接下来我们换一种思维方式，请大家拿出课前李老师发的学习单，学习单上有一道数学题，只要大家算一算，填一填，就可以清楚的了解到自己每天的时间利用率是否高效。

2.出示表格，提出明确要求

3.计时员计时(8分钟)

4.出示公式：

用这个公式来算算，你每天的时间利用率高吗?

5.小组讨论：你们组谁的学习最高效?原因?低效?原因?

6.同学们，你们刚刚分析的原因直接导致我们浪费了宝贵的学习时间，自然都是些坏的习惯。说起来都是坏习惯使我们的时间利用率低。

7.翻书：P921.填写学习单

2.计算个人每天时间利用率

(教案后附学习单)

3.小组成员分享自己的计算结果，讨论学习高效与低效背后的原因。

预设学生低效原因：

生1：上课不知不觉就走神了浪费了上课的宝贵时间。

生2：做事拖沓，时间利用不够紧。

生3：时间没用在刀刃上，上课玩，下课在用功。

生4：坏习惯太多，不知不觉中时间都被浪费了。

……

4.小组自主汇报

5.齐读课本内智慧屋的内容，再次感悟习惯的重要性。

填写

学习单

计算

分享

小组

交流用计算的思维方式，让学生动手操作，从计算中真切且直观地感受到自己每天的学习是否高效;进而思考高效和低效的原因。小组分享同伴计算结果，将生活和学习紧密相连，感受好习惯的重要性。

三、互相学习

(说说你我的好习惯)

1.究竟好的习惯应该包括哪些方面?哪些微小的细节奠定了我们成功的基石?什么样的习惯才能引领我们走上成功的彼岸?请大家自学教材内的十条优秀习惯，在小组内谈谈自己的感想。

2.好的学习习惯绝不仅仅只有这10条。其实在我们的身边，我们的小伙伴当中，也有很多的好习惯，你发现没有?

3.下面，请大家在小组内互相说说对方身上好的学习习惯;或是踊跃指出“你观察到的班上其他同学的好习惯，也可以谈自己的好习惯及好习惯帮助自己取得的成绩，并在你的学单上简单记录下来。

4.游学分享

要求：组长收集小组成员的观点，留守小组内，接待外来访客;除小组外的其他成员到相应的游学小组内收集、整理其他小组成员归纳的好习惯。1.自读教材，自悟

2.依据书本上提到的10条优秀习惯，小组内自主交流

3.小组交流，学习单上记录各自观点：

▲小组伙伴身上的好习惯

▲我观察发现到的同班其他同学身上的好习惯

▲我身上的好习惯;好习惯对我自身的帮助

4.全班游学分享

5.依据学习单，全班游学交流

交流模板：

我访问的是X号小组，他们小组经过交流归纳了X条好的学习习惯，分别是：……

这些好的学习习惯对他们的帮助是：……

6.第三次感悟好的学习习惯多么重要;好的学习习惯对我们的帮助有多大!游学

分享

全班

交流

淡化课本本身内容，因为对于四年级的学生而言，书本上的内容理解应该没有太大的问题，所以在这节课上强化学生自主合作探究的能力，在自主感悟、交流、填写学习单、游学中归纳整理自己和同伴间的好习惯，激发学生的探究兴趣，在自主中再次感悟好习惯的重要性，同时通过展示让每个孩子都能得到课堂发言的机会，提升成就感。

四、挑战自我(我的思考与感悟) 1.这节课，通过大家自读自悟，自主游学分享和交流，我们感受到了好习惯对于一个人而言的重要性，我们也了解到了自身及他人身上的一些好习惯以及不良的习惯，好的习惯我们要继续发扬，相互学习;坏的习惯我们要正确认识，想办法去解决。接下来，我们就用我们平时课上最常用的网络图来总结出这一节课你的所思感悟吧。

2.多媒体出示构图建议：

大家可以分成两个核心部分来绘制你的网络图，一是整理归纳出这节课中自己领悟到的好的学习习惯;一是结合自身归纳出影响学习效率的坏习惯，并思考解决方法，呈现在你的网络图上。

3.计时员计时(10分钟)

4.出示：锦囊小卷

1.归纳、思考、沉淀

2.绘制网络图

3.小组内交流网络图

4.展示网络图

(师相机指导和强调好的改正方法和学习方法)

5.齐读《小学生学习习惯养成儿歌》

6.最后一次感悟学习习惯的养成对于一个学生的重要性。

绘制

网络图

采用和平时一样的自主学习方式：绘制网络图;通过网络图的绘制再一次感悟本节课的学习重点以及难点，重视方法的指导，在网络图中学生找到各自的不足与优势，延续课堂，依然能够对症下药。

五、点餐反馈

1.管得住自己，你是习惯的主人，管不住自己，你是习惯的奴隶。做主人，还是做奴隶全在于自己的选择。记住爱比克泰德的一句名言“是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯”,为了幸福，我们必须改掉身上的坏习惯。我们必须坚定意志去执行我们的计划。希望大家在好习惯的帮助下学有所成，

2.出示：p95我的收获

3.依据课堂表现，为你的伙伴或者自己点餐

A餐：赞赏

B餐：鼓励

c餐：不足

d餐：收获

1.填写P95《我的收获》

2.点餐

预设：

▲我要给XX同学点A餐，因为我觉得他这节课表现的非常好，不管是小组讨论、还是游学分享，他都大胆的发表了自己的观点。赞一个!

▲我要给自己点c餐，这一节课我发现了自身的不足，原来我存在了那么多坏的学习习惯，难怪我的学习效率不高，我要挑战自我，改正这些坏毛病!

……

点餐采用学生喜欢的点餐方式，激发学习兴趣，总结各自收获，并为他人点餐，学会欣赏，学会提出中肯的意见，生帮生，生生互助，提高学习效率。

附1学习单：

《养成良好的学习习惯》我的学习单

班级：姓名：

1.看我的一天是怎么度过的? (填写大致时间即可)

时间类别所需时间

上课时间

自习时间

你利用了的课余时间

上课时走神、发呆时间

自习课上闲聊、发呆、借东西等的时间

课余在家学习时吃东西、玩手机、听音乐等所花时间

2.我的学习是否高效?(依据公式来计算)

①我的学习时间=上课时间+自习时间+课余时间-课上走神时间-自习课闲聊时间-课余学习时吃东西等的时间

②一天时间的利用率=学习时间/24小时

③我计算的结果是：

④我的同伴计算的结果是：

3.游学分享

我记录的是组

我的好习惯

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同伴的好习惯————————————————————————

4.绘制网络图

5.这堂课结束了，我想说：

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教学小结(反思)

巴金说：“孩子成功的教育从好习惯培养开始。”

现如今人类社会已经高度信息化，生活方式、学习方式、工作方式和思维方式无不经历着一场变革，新生的和发展的事物正像潮水一样涌到了二十一世纪当代学生的面前，如何能让每个孩子正确认识，并容纳这些新鲜事，养成能与他人良好“共处”的好习惯，是我们这些教育工作者的新任务。而作为一线教育工作者，我们应该充分挖掘各自现有教育资源，结合各种教学活动，把正确良好习惯的培养融入平常的教学活动中，持之以恒，自然成习惯。我认为“没有失败的学生，只有未尽力的教育者”，只要我们从细微之处抓起，多发现孩子的闪光点，多对孩子一些像对自己孩子一样的关爱，多关心孩子的学习和生活，就自然而然地培养了孩子的良好学习和行为习惯。

“培养良好的学习习惯”这种课型的教学，很多教师称之为“鸡肋”，教者教得枯燥，学生听得无味，可是放弃了不上又觉着可惜。这种课究竟应该怎样上，怎样才能真正发挥它应有的作用呢?我认为教学方法的应该注重趣味性;教学目标的针对性;教学内容的拓展性;教学过程的互动性。

就如在这节课上，让学生自由讨论，自由地发表自己的意见的，像这样，才能使学生迸射出智慧的火花，才能真正地放飞学生的心灵，才能使我们的课堂真正成为一个平等、自由、对话的课堂。

对其他使用该活动老师的建议(如是否考虑班级学生数量、男女比例等问题)：

此活动学生数量、男女比例无太大影响，课前通过现场访问分析学情，以便课堂上有针对性地指导。

四年级品德与社会下册教案合集1440字

做好教案课件是老师上好课的前提，是时候写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，才能更好地安排接下来的工作！有没有好的范文是适合教案课件？下面是由小编为大家整理的“四年级品德与社会下册教案合集1440字”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

四年级品德与社会下册教案【篇一】

教学目标

1、了解家乡的民风民俗。

2、初步懂得风俗及文化的区域性特点。

3、知道多姿多彩的风俗、文化是一个地区人们生活的重要组成部分。

4、初步形成批判地继承家乡风俗、文化的意识。

教学准备

1、督促学生在课前利用业余时间向长辈了解家乡特有的风俗和文化，并搜集一些不同地区、不同民族的民间传说、民间传统等故事。

2、提前查阅一些相关的文字资料。

教学过程

1、导入。让学生阅读并欣赏教科书第68—69页的文字和照片及图画。从提问引入本课题的学习。“同学们可能从电视、广播及民间故事书里听到或看到过一些不同地区、不同民族的风俗和文化，请同学们把自己知道的说听。”

帮助学生理解“乡风乡俗”一词的含义：是指一个地方特有的生活习惯，就在家乡人的生活中，就在家乡人的一言一行里。

2、说一说家乡的风俗。“刚才同学们说了许多不同地区、不同民族的风俗和文化，请同学们再来说一说，在自己的家乡都有哪些独特的风俗和文化呢？

3、故事会。“不同地区、不同民族的民间故事都渗透着一些地方的民间风俗和文化。下面我们开一个小小的故事会，请同学们把自己知道的故事讲听，让我们一起来分享。”

4、讨论。针对学生所讲的故事，就其中渗透的一些民间风俗和文化展开讨论，说一说为什么不同地区、不同民族会有不同的民间风俗和文化。

5、。针对乡风乡俗中文明与封建迷信并存的实情，在时，强化相信科学、追求文明、拒绝封建迷信的意识，为以后的学习埋下伏笔。

家庭作业

搜集一些有关家乡风俗和文化的传说或故事，并与同学互相交流。

四年级品德与社会下册教案【篇二】

教学目标：

1、通过探寻自己的生命历程，了解成长的不易，知道自己的生命承载了许多亲人的爱和期望。

2、了解生命是有限的，生命失去了就不会再来，应该珍惜生命。

教学重点、难点、关键点：

重点：知道生命是有限的，生命失去了就不会再来，应该珍惜生命。

难点：知道生命是有限的，生命失去了就不会再来，应该珍惜生命。

教学过程：

一、导入：

珍惜生命，永不放弃生的希望，这是对自己、对社会负责任的表现。因为每一个生命的诞生都会给许多人带来快乐和幸福。板书课题。

1、要求根据课前的调查访谈提示的准备，每人选择其中一个选题，在所在的小组里发言，并选出代表，准备在班里汇报成果。

2、把自己收集到的照片、实物（衣服、小手印……）、录像、图画等介绍给组里的同学。把自己在访谈过程中感受最深的事情讲给小组同学听，并谈谈经过这次调查访谈，自己有哪些感触。

3、组长组织组员准备在全班进行汇报展示。每个小组可以用不同的形式，将全组同学的资料进行整理，如照片展、服装展、录像展、图画集、故事集等多种形式。

4、集体汇报展示、交流。

小结：自己能够为他人带来欢乐，所以要珍惜生命，肯定自己生命的价值。（课件出示）

二、互动活动。

A、（乘上“生命”号列车）

1、活动准备：教师在教室中选择不同的位置，分别代表一个人生命的不同时期，如生命的产生、来到世上、成长的各个时期（会爬行、学走路、上幼儿园、上学、戴红领巾……）

2、提出游戏规则：

①、学生可根据自己感兴趣的内容，自己选择其中的一个阶段，组成乘车小组。大家作为列车员，各组列车员选出本组的列车长。同一乘车小组在教室里表示自己所选的生命阶段的位置坐好。由某学生担任“生命”号列车的驾驶员，沿着生命的轨迹行驶。

②、列车行驶到不同的阶段时，有相应的小组为大家讲解。

3、活动要求：游戏中，教师就帮助列车长就列车行驶过程中发现的问题，及时与其他同学交流。列车行驶完全程后，学生进行讨论：考察我们的生命轨迹之后，有哪些收获。各个列车长组织列车员用图画、书写卡片、写感受等自己喜欢的方式来进行展示。根据各位的表现，评选出列车长和优秀列车员。

B、（制作成长册）

要求学生根据自己的情况，在下面的方式中选择一种或者几种，制作一本成长册，并给自己的成长册起一个名字。（课件出示）

1、把家长讲给自己听的那些感人故事简单写下来，个人或者小组、小队合作。编成一本故事集。

2、根据课前调查访谈的内容，将自己不同阶段的成长情况用图画表现出来，制作一本连环画。

3、找到能反映自己在成长过程中几个重要阶段、有纪念意义的照片，如出生、满月、周岁、第一次走路、第一次上幼儿园、第一天上学等的照片，来制作一本照片集。

6、采用其他更好的，你更喜欢的方法。

C、（关于生命的探讨）

1、通过阅览书籍、上网，了解人的生命过程。

2、我与老人话生命。寻找身边年长的人，询问他是怎样看待人的生命的，对自己的生命有哪些想法，对自己生命的过程有哪些感受。

3、神话传说中的故事。可以通过回忆故事，谈谈你对这些故事的看法，你认为可信吗生活中真的可能发生吗

D、（收集资料）

1、查询一些资料，了解目前生活在自己身边的人们，他们对社会上的一些公益事业的看法。

2、根据学生找到的故事或身边发生的事情，召开“爱心使生命更美丽”的故事会。

E、（制作宣传栏）

1、学生分组制作一期“献爱心、延续生命”的宣传栏。通过绘画、诗歌、倡议书、剪报、照片等形式，展示出自己查找的资料，向大家介绍我国血液库、骨髓库、器官捐献的情况，白衣战士抗击非典的感人事迹，以及自己的感想和体会。

2、在全校进行宣传栏的展示，请其他班的同学参观、阅览。

三、知识巩固练习：

讨论：

1、生命是否有限、是否只有一次的活动

2、在抗非典中，我国的白衣天使是怎样发扬舍己救人的英勇无私精神战斗在第一战线

3、①、[填一填]急救电话是；报警电话是；火警电话是。

②、[选一选]

如果你单身在家，遇到陌生人来敲门，你的正确做法是（ABD）

A、不开门B、打电话给父母C、有礼貌地请他进门D、告诉他父母马上就回家

如果你打开家门时，发现家中煤气轻微泄漏，你的正确做法是立即（AD）

A开窗通风B、开灯检查C点燃煤气灶D关闭煤气开关

你知道打火警电话时应该说些什么吗

（1）火灾的地点。

（2）着火的对象、类型和范围。

（3）自己的姓名、单位和电话号码等。

四、课后延伸

在这节课的最后，请同学们用一句话概括你对生命的感悟，把它写在心形卡上，你可以把它留给自己作为你的生命箴言，也可以把它赠给同学和朋友与他们分享。（播放歌曲《在我生命中的每一天》作为背景音乐。）

四年级品德与社会下册教案(篇三)

一、学生基本情况分析：

四（5）班全体学生都比较遵守课堂纪律。四年级是小学生知识、能力、情感价值观形成的关键时期，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不断扩大，进一步认识了解社会和品德的形成成为迫切的需要。因本课程的开放性、活动性、实践性较强，绝大部分学生乐于这一门课程的学习，能积极与到本课程的课内外的学习活动中去。

二、教材分析：

本册教材共四个单元，13篇课文，29个课时。第一单元“这是我们的社区”包括《社区的公共设施》《和睦相处》《精彩的社区生活》；第二单元“我看家乡的新变化”包括《城乡巨变》《腾飞的翅膀》《交通连四方》《服务在身边》；第三单元“好大一个家”包括《56个民族是一家》《五大少数民族自治区》《少数民族之乡——云南》；第四单元“共同生活的世界”包括《世界之窗》《节日大观》《多彩服饰》。本册教材由学生身边出发，让学生了解社区，了解城乡变化，了解民族和世界。

三、教学目标

1、能关心社区，以热情宽容的态度对待他人；乐于为社区做一些力所能及的工作，认真进行实践调查，积极参与课堂讨论，从而感受社区大家庭的温暖。

2、感受家乡发生的巨大变化，热爱家乡，热爱祖国；体验社会对个人生活的关怀，初步形成热爱劳动尊重劳动人民的良好品质，乐意奉献社会奉献家乡。

3、乐意了解少数民族，能接受欣赏少数民族，尊重不同的民族文化，愿为增进民族团结而努力。

4、乐意走近关心了解世界。积极感受理解不同人种的不同文化传统，养成尊重欣赏不同人种的不同文化和传统的态度。乐意与别人分享快乐，珍视和热爱生活。

四、教学重难点

（一）、教学重点

1、学会正确处理社区邻里之间的矛盾。

2、了解各行业的劳动情况，初步形成热爱劳动、尊重劳动人民的良好品质。

3、知道家乡交通的发展变化，以及给人们的生活所带来的影响。

4、知道世界环境日、世界水日等现代节日的社会公德意义。

（二）、教学难点

1、知道家乡行业的发展给家乡带来的变化。

2、体验交通条件的改善对人们生活所产生的影响。

3、尊重、欣赏不同人种的不同文化。

五、教学措施

1、认真钻研教材，认真备课上课，充分发挥现代化教育技术在品德教学中的作用。

2、加强课堂教学研究，优化课堂教学过程，调动学生的主体作用，形成小组合作学习的良好氛围。

3、善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究。

4、创设学习情境，灵活选用教学组织形式为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。

5、充实教学内容，从教科书扩展到学生的整个生活空间，把教学内容与本地区实际有机结合起来，同时关注社会新的发展和变化，增进课程内容的现实性和亲近感。

6、拓展教学空间，不局限于学校和课堂，创设条件尽可能向社会延伸。让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育。

7、注重学生与家长的交流，取得家长的支持，使学生的实践活动顺利开展。

8、社会带给学生的一些负面影响，使学生对某些道德观念有了模糊甚至是错误的认识，需结合社会实际，学生的理解能力，让学生联系生活，学会自我辨析、自我教育，同时，在教学中还要渗透基本的法律知识，渗透心理健康教育。

9、采用多种评价方式，调动学生的积极性。

六、培优补差措施

培优：让那些具有爱心、责任心、良好的品德和个性品质的社会主义合格小

公民在老师的指引下，成为同学的榜样，将来为祖国服务，多作贡献。

补差：对学后进生放低要求，作好多辅导，多谈心，多帮助他们。特别加强个别辅导，发现进步及时给予表扬。

七、教学进度安排表

周次

日期

内容

课时安排

备注

1

2、22---2、26

始业教育

2

3、1---3、7

1、社区的公共设施

2

3

3、8---3、14

2、和睦相处

2

4

3、15---3、21

3、精彩的社区生活

2

5

3、22---3、28

1、城乡巨变

2

6

3、29---4、4

2、腾飞的翅膀

2

7

4、5---4、11

3、交通连四方

清明节放假

1

8

4、12---4、18

3、交通连四方

1

9

4、19---4、25

4、服务在身边

期中考试

1

10

4、26---5、2

4、服务在身边

五、一 放假

1

11

5、3---5、9

1、56个民族是一家

2

12

5、10---5、16

2、五大少数民族自治区

2

13

5、17---5、23

3、少数民族之乡——云南

2

14

5、24---5、30

1、世界之窗

2

15

5、31---6、6

2、节日大观

2

16

6、7---6、13

3、多彩服饰

2

17

6、14---6、20

期末复习

18

6、21---6、27

期末考试

四年级品德与社会下册教案【篇四】

一、学情分析：

四年级是小学生知识、技能，情感价值观形成的关键时期，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不断扩大，进一步认识社会和品德的形成成为迫切的需要。

现在的学生多是独生子女，他们从小受到家长无微不至的关怀和呵护，“知道地受爱，不知道爱别人”，“只知道索取，不知道奉献，人与人之间不能互相尊重，面对和自己不一样的人，他们可能会觉得好笑，有时甚至会嘲笑，瞧不起还可能会戏弄他人。所以必须从平时亲身经历的事实中理解、培养学生具有同情心和爱心，并让他们乐于助人。

二、教材分析：

1、教材内容：

本册教材共分为四个单元：（一）一方水土养一方人，（二）生产与生活，（三）交通与生活，（四）通信与生活。

2、教学目标：

（1）通过《一方水土养一方人》的学习让学生知道家乡是祖国的一部分，激发学生热爱家乡的情感，能正确的辨认地图上的简单图例、方向、比例尺，并能利用地图的基本知识在地图中找到家乡的位置；了解家乡的自然环境，感受家乡的变化和发展，萌发学生对家乡的热爱之情。

（2）第二单元《生产与生活》的学习让学生从了解日常生活中工农业产品入手，探究工农业生产与人们日常生活的关系，体会工人和农民为社会付出的劳动与智慧；了解各行各业之间的相互联系，知道生产是为了人们的生活。

（3）第三单元《交通与生活》的学习，让学生认识各种交通运输方式及其特点，感受交通在人生活中的重要性，知道古今交通的发展情况，以及交通的不断发展给人们生活带来的种种变化，激发学生热爱家乡和祖国的热情。

（4）社会通信的种类，感受通信与人们生活的关系，让学生学会通信的使用方法讲究通信道德。

三、教学重点与难点：

1、对学生进行热爱家乡的教育。

2、通过给日常生活用品找老家的活动，知道工农业生产与我们日常生活的密切联系。

3、让学生了解与人们生活密切相关的交通方面的情况。

4、联系身边的事例感受通信与生活的关系。通过调查知道现代通信及各自的特点能根据生活实际需要，正确选择合适的通信方式。懂得并遵守通信的基本礼貌和有关法律法规。

四、完成本学期教学目标须采取的主要措施：

1.提高目标意识、主体意识、情感意识和诊断意识；

2.课前指导学生收集有关的资料，以小组合作的形式来整理、交流所收集的资料，实现资源共享；

3.利用学生已有的生活经验，让学生学会对生活中的人和事充满感激；

4.创设良好的课堂氛围，充分暴露学生的思想困惑，坚强针对性，有效解决；

5.组织活动，选好载体，以学生为主体，充分动脑、动口、动手，调动学生参与的积极性，发挥他们的想象力和积极性；

6.重视课外延伸，使课内的学习活动落实到课外的实际生活之中，强调学生的自主实践，评价要多鼓励，保护学生的个性和参与实践活动的积极性。

四年级品德与社会下册教案【篇五】

一、班级情况分析

四年级是小同学知识、能力、情感价值观形成的关键时期，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不时扩大，进一步认识了解社会和品德的形成成为迫切的需要。因本课程的开放性、活动性、实践性较强，绝大局部同学乐于这一门课程的学习，能积极与到本课程的课内外的学习活动中去。

二、目的与要求

1、引导同学建立自觉遵守公共秩序的意识，做一个文明有教养的人；知道残疾人的困难，感受残疾人身残志不残的可贵品质，从而能尊重残疾人，积极主动协助他们；引导同学逐步养成主动关爱处境困难或者倒霉人的行为；引导同学明白参与集体活动、热心为集体服务是热爱集体的表示，做到主动为集体做好好事，感受到只有集体中的每个成员发挥各自作用，集体才干得到不时发展和进步。

2、了解一些生态环境问题的发生和发展；感知这些环境问题带来的危害，学会从身边的小事做起；了解家乡的巨大变化；知道独特的民风民俗是中华民族的重要组成局部，在了解家乡风俗来历的基础上，观察生活中存在的迷信现象，树立移风易俗的观念，增强社会责任感。

3、知道交通工具的作用，真切感受它给人们的生产和生活带来的方便；选择中知道几种常用的交通工具的特点，学会根据实际情况选择合适的交通工具顺利到达目的地；了解从古到今我国交通运输设施和交通运输方式的巨大变化，感受交通运输业的迅速发展，激发同学对祖国和家乡的热爱；学会编制小报；认识通信的迅猛发展。

三、重点难点

重点：

1、引导同学在生活中养成文明礼貌、老实守信、友爱宽容、公平公正、团结合作、有责任心的品质。指导同学参与社会生活，能够清楚地表达自身的感受和见解，能够倾听他人的意见，能够与他人平等地交流和合作。

2、尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题，学习对生活中的道德问题作出正确的判断和选择。初步了解个人的基本权利和义务，初步理解个体与群体的互动关系。了解一些社会组织机构和社会规则，初步懂得规则、法律对于社会公共生活的重要意义。

3、知道一些不同文化背景下人们的生活方式和风俗习惯。

难点：

在了解家乡风俗来历的基础上，观察生活中存在的迷信现象，树立移风易俗的观念，增强社会责任感。

四年级品德与社会下册教案(篇六)

一、学生情况分析：

四年级是小学生知识、能力、情感价值观形成的关键时期，他们对自我、他人、家庭、社会有了一些浅显的认识，养成了一定的好的行为习惯，随着他们社会生活范围的不断扩大，进一步认识了解社会和品德的形成成为迫切的需要。由于课程的开放性、活动性、实践性较强，绝大部分学生乐于这一门课程的学习，能积极参与到本课程的课内外的学习活动中去。

二、教材分析：

本教材共有四个单元，分别为：《在集体生活中》、《学习更上一层楼》、《我的家乡》、《家乡的变化》。教材以四年级儿童不断扩大的社会生活为主线，以关注每一个儿童的成长为前提，以发展儿童丰富的内心世界和主体人格为目标，以体现与人为本的现代教育价值取向为理念;引导学生通过与自己生活密切联系的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用，获得对现代社会生活的积极态度和参与能力;在感悟和体验的基础上，不断丰富和发展对自我、对他人、对社会的认识和理解;逐步养成社会主义合格公民所必须具备的道德观、价值观及相应的良好行为习惯。

三、教学目标：

1、情感与态度目标：

(1)培养学生在集体活动中乐于合作，待人诚实守信的品质;初步形成规则意识、民主意识。

(2)使学生知道学习是自己的责任，要敢于面对学习中的困难和挫折;引导学生体验学习给自己带来的乐趣，感受读书是一件快乐的事;使学生初步形成积极向上，乐观好学的学习态度。

(3)知道家乡是祖国的一部分;形成热爱家乡的情感和保护水资源的意识;了解家乡的名人并向他们学习。

(4)感受家乡及家乡人各方面的发展与进步，萌发对家乡的热爱之情;在了解家乡生态环境问题的基础上，树立环境保护意识和社会责任感。

2、行为与能力目标：

(1)帮助学生建立与人交往有诚信，能合作，民主地参与集体生活的行为习惯。

(2)初步培养学生独立自主地完成自己学习任务的良好习惯;初步培养学生喜欢阅读课外书籍的行为习惯;培养学生在学习中的毅力和耐心，养成良好的学习习惯。

(3)培养学生爱惜名胜古迹，不乱丢乱刻画的习惯。

(4)养成保护水资源，爱护身边环境的良好习惯。

3、知识与技能目标：

(1)帮助学生在集体生活中学会倾听他人的意见，学会与他人平等的交流与合作，能尝试合理的解决集体生活中的问题。

(2)学习给自己制定不同时期的目标，树立自信心;学会一些简单的读书方法。

(3)能正确辨认地图上的简单图例、方向，了解家乡的民风、民俗、文化、物产等;了解家乡湖泊众多的自然环境及水资源分布情况;了解家乡的名胜古迹及特产。

(4)知道部分旧生活用品的用途;了解家乡生态环境的污染情况;知道有关环保知识。

四、教学重难点：

1、帮助学生学会适应集体的要求与规范，树立合作、诚信意识，学会尊重他人，能够合理处理意见不一致的问题。

2、提高学习兴趣，树立自信心，努力完成学习任务，不断扩大自己的知识领域。

3、自然环境和经济特点;会识图，在图上找家乡的位置，了解家乡的地理、人文、历史文化、名胜古迹等等，热爱家乡，节约水资源。

4、了解自然环境，经济特点及其与人们的生活关系。

五、教学措施：

1、改变陈旧的观念，树立新观念

(1)转变教材观。教学是对教材的再创造，是用教材教而不是教教材。根据新课程的教学要求，要运用好教材。要做到“删减、替换、补充”。教材是为学生提供的案例。教师在备课过程中，要注意理清教材的思路，把握教材的教学主题。在教学过程中，要以教材提供的教育主题为基础，引导学生去学习，去探究。

(2)转变教学观。新的课程改革，把关注人作为课程的核心理念，提出：“一切为了每一位学生的发展。”第一。要变“目中无人”为有人。教师在教学过程中，要更新观念，一切为了学生的发展。要关注每一位学生情感、态度、价值观、能力的形成。第二，变“重结论轻过程”为重视学生学的过程。新课程强调过程，强调学生探究新知的经历和获得新知的体验。教师的教学过程，要指导学生怎样学，通过什么方法学;不要把现成的结论强加给学生，要让学生用自己的眼光、方式来看待世界，允许学生有自己的看法。

2、遵循品德与社会课的教学理念

(1)帮助学生参与社会、学习做人

品德与社会课程教学的核心是帮助学生参与社会、学习做人。教师在教学过程中，要关注每一个儿童的成长，发展儿童丰富的内心世界和主体人格，体现以人为本的现代教育价值取向。培养学生对生活的积极态度和参与社会的能力，使学生成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的人。

(2)以儿童的生活为基础

品德与社会课程教育意义在于对儿童生活的引导，用经过生活锤炼的、有意义的教育内容教育儿童。教师在教学过程中，所选取、引用的教育内容和形式要贴近学生的生活，反映儿童的需要，引导他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。

3、要追求教育的基础性和有效性

儿童时期是品德与社会发展的启蒙阶段，教师在教学过程中，要从儿童发展的现实和可能出发，要采用他们乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助、引导他们解决现实生活中的问题，为他们今后人格和谐发展与完善奠定基础。

4、改革教学方式

教师要注意遵循品德与社会课程的基本教学理念，采取以客观社会为基础与学生为主体的灵活多样的教学形式。广泛采用活动型教学模式，引导学生在自主活动中自我体验感悟，探究发现训练技能，养成习惯。

5、重视学生学业评价

品德与社会课评价目的是获得反馈信息，帮助教师改进教学，促进儿童发展，保证课程目标的实现，而不是对学生品德与社会性发展水平做终结性的评定，更不是利用评价结果对儿童进行比较与划分等级。因此，要从每个学生原有基础出发，尊重学生的个性特点，强调以鼓励为主的发展性评价。

六、学困生帮扶措施：

正如乌申斯基所说：“教师的人格对于年轻的心灵来讲，是任何东西都不能代替的有益于发展的阳光，教育者的人格是教育事业中的一切。”学生透过老师的行为来判断老师的人格，一旦他认可了老师的人格，他就会接纳之，从而完善自己的人格。只要我们用一种合理的、民主的鼓励和宽容的态度来对待学生，以学生的个性发展为目标，用发展的目光看待学生，用满腔热情和期望去塑造学生的性格，相信有耕耘就会有收获!

1、课堂内外尊重个体。

爱是教育的前提，没有爱就没有教育，而这种爱又必须是真诚的。打开孩子心里的那扇门，当我们与学困生建立一种友好、平等的关系时，他们就会主动向我们吐露心迹，敞开心扉地与我们交朋友，这样他们就会亲其师而信其师，喜欢听教师的课，对老师的批评教育也乐于接受。马克思曾说：爱需要用爱来交换，心灵需要用心灵来塑造。我们不能把学生培养成一模一样的人，也不应该这样要求学生。因而，尊重学生，还表现在尊重学生的个性，只有这样，才能培养出有创造力又具个性特征的人。

2、点燃自信、磨砺性格。

自信是成功的保证，帮助他们树立自信心、战胜自我很重要，要让他们明白老师心中永远有他们的位置，老师永远都在关注他们。同时，还要引导学生善于发现自己的闪光点，让他们在黑暗中看到希望，在困境中重拾信念。

教师要创造、利用各种实践活动，为学生提供锻炼的机会，使一些观念在实践活动中形成稳定的态度和行为方式，也就是形成性格。在劳动实践活动中，体验困难，让他们亲身经受一下艰难的磨练及痛苦的洗礼。

3、欣赏、鼓励、张扬优点。

美国心理学家威廉·詹姆士说：“人性深处，无不渴望被赞赏。”激励永远是教育的态度。给学生一些鼓励，可以唤起后进生的上进心，张扬他们的优点，从而感受到成功感。针对学生发展倾向方面的特点，积极鼓励引导，奖励学生发展中的优势倾向，发展和张扬学生的个性，使每个学生都有自己的优势和个性特长，都能感受到自己的成功和长处，都能保持强烈的自信心和积极健康的心理状态。

总之，学困生的转化教育是一个长期、反复的教育过程。教师一定要有满腔热情，必须遵循教育规律，因势利导，使学困生保持不断前进的势头。在教育过程中让我们永远记住：没有爱就没有教育，尊重学困生，就要让他们在接受教育和参与学习的活动中享受平等的待遇。

七、学科实践活动安排：

1、开展一次学会合作的活动。(具体实施于体育运动会)

2、开展一次“读书”交流会。(由语文读书活动实施)

3、收集关于家乡发展变化的材料，召开一次“我爱我的家乡”的主题班会。(由班主任在班会课上进行)

八、教学进度及课时安排：

品德课每周是两课时，本期全部时间不足十九周，除去中秋节、国庆节、元旦节放假及运动会等一些时间外，上课的时间最多不足十七周，即只会少于34课时，估计在16周左右。

以上就是《溶解的快与慢教案》的全部内容，想了解更多内容，请点击长城与运河教案查看或关注本网站内容更新，感谢您的关注！

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