作为杰出的教学工作者，能够保证教课的顺利开展，作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让学生能够在课堂积极的参与互动，帮助教师有计划有步骤有质量的完成教学任务。教案的内容要写些什么更好呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“高一语文教案：《归园田居》教学设计（三）”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

高一语文教案：《归园田居》教学设计（三）

【学生分析】

作为高一年的学生,经过初中阶段的学习,已掌握了一定量的古典诗词，但大部分的学生对诗歌鉴赏仍有恐惧感，对诗词鉴赏的方法掌握不多。所以，在课堂教学中应通过各种方式激发学生学习古典诗词的兴趣，并让学生懂得从意境入手品味诗歌意境，体会诗中情景交融的艺术手法，掌握一定的古诗鉴赏方法。

【设计思想】

1. 新课标要求“诵读古典诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”，并在阅读与鉴赏中明确指出“教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”。本单元的教学目标是“反复诵读，体会诗中的思想感情”。据此，在课堂教学中，让学生反复诵读课文，并通过巧妙的导入语、语文小活动及辩论等活动激发学生学习的兴趣。

2.新课标在阅读与鉴赏“教学建议”中特别指出，“阅读教学是学生、教师、教科书、编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”，“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”;在第三条中又指出，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，据此采用讨论法和探究法以完成教学任务。

[教学目标]

一、知识与能力:

1.了解陶渊明其人及其在文学史上的影响。

2.培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

3.培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

二、过程与方法:

1. 在诵读中领悟诗歌的意境。

2. 掌握诗人写景抒情的方法。

三、情感态度价值观:

1.领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

2.学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

[教学重点]

1.通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境。

[教学难点]

1.如何看待陶渊明的隐居生活。

[教学方法]

1.运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。

2.运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

3.运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。

4.探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。

[教具准备]

多媒体、录音机

[课时安排]

1课时

[教学过程]

一、导语

1、期中考作文以“学会放弃”为话题，通过这次作文，我们懂得，取与舍贯穿于人的一生，我们总是在不断地舍弃，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明，在出仕多年后，毅然地与官场彻底决裂，选择归隐田园，这是为什么?他归隐田园之后的生活状况又是怎样?带着这些问题，我们来学习他的《归园田居》。

2、大家喜欢旅游吗?(学生：喜欢)我们一起去新马太(云霄)旅游好吗?(学生：好)新马太不是新加坡、马来西亚、泰国，而是我们云霄乡下的新坡、马铺、太史公墓。为何要向大家推荐新坡、马铺、太史公墓，因为现在最流行的旅游是农家游。今天大诗人陶渊明先生要带着我们去农家游，去游玩他生活过的陶家村，大家想知道陶家村有多美吗?(学生：想)好，现在就让我们一起去《归园田居》。

二、简介陶渊明，并解题

1、陶渊明：(365—427)，又名陶潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江)人,号“五柳先生”。东晋田园诗人,开创了田园诗一体, 死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。由于政治腐败，他的抱负得不到施展，41岁时结束了仕隐不定的生活，坚决地走上了归隐的道路。

2、《归园田居》是一组诗，共五首，写于辞官归隐的次年,此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作,叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

三、诵读课文

(1)范读正音并提示五言诗朗读节奏(一般是三个节拍，二二一或二一二)。

(2)指名学生朗读，并加以评价。

(3)听录音，然后学生自由朗读。

(4)全班分成两组进行朗读比赛。jAb88.Com

(5)学生默读课文，结合注释疏通文意。

四、讨论鉴赏

1、提问：诗中哪些诗句直接表现了作者的思想感情?(找出诗眼或关键语句并分析)

明确：久在樊笼里，复得返自然。

归园田居

相关知识

高一语文教案：《归园田居》教学设计（一）

做好教案课件是老师上好课的前提，大家应该在准备教案课件了。教案课件工作计划写好了之后，才能更好的在接下来的工作轻装上阵！哪些范文是适合教案课件？下面是小编精心收集整理，为您带来的《高一语文教案：《归园田居》教学设计（一）》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

高一语文教案：《归园田居》教学设计（一）

【设计指导思想】

陶诗之美，不是一个十五、六岁的中学生轻易能领会得到的；陶诗之情，同样难以引起年轻人的共鸣。他的反朴归真，他的淡泊，是历经浮沉世俗的淘洗后人性的回归。如果就诗论诗，归园田居并无多少疑难之处，任何强加的桂冠只会导致学生的不满或不屑。所以，对归园田居的学习，既要注重对诗歌本身的理解与感悟，更要注重从侧面挖掘诗人的诗心所在。只有这样，才能让学生认同诗人，进而获得情感的熏陶和价值观的建构。

【教学目标】

1、掌握重点字词 ，了解陶渊明其人及诗文。

2、体会平中有奇，淡中有味的语言特色。

3、体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。

【教学重点】

体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。

【教学难点】

体会平中有奇，淡中有味的语言特色。

【教学方法】朗读、品读、比较、探究

【教学工具】一支粉笔 一把黑板刷

【课时安排】一课时

【教学步骤】

一、 联系旧知，精彩导入

同学们是否以前学过的《桃花源记》这篇文章？作者是谁？陶渊明的桃花源景色怡人，民风淳朴，在那里没有压迫，人人平等，他们过着一种自己自足与世隔绝的生活，这个充满人情温暖的桃花源是陶渊明心中的理想国，但是，这美好的桃花源在现实生活中是没有的，那么，在现实中，陶渊明向往的居处是怎么样的呢？

今天，我们一起去看看在现实中，陶渊明向往的居处到底是怎么样的。引出今天所学的课文《归园田居》。

二、知人论世，作者简介

陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）

陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然

三、把握“归‘字，文本解读

（一）、学生齐读读课文，注意字音

羁（jī）、 拙（zhuō）、 亩（mǔ）、 荫（yìn） 、暧àì 、 吠fèì

（二）、听配乐录音，更正字音，把握诗中情感。

（三）、疏通课文，解释重点字词（结合课下注释）

适：适应，迎合； 韵：气质，本性； 羁鸟：笼中鸟； 拙：愚拙；

荫：遮盖； 暧暧：昏暗、模糊； 依依，轻柔缓慢的上升； 墟里：村落自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。

（四）、解题：

1. 陶渊明的归园田居一共有五首，这里选的是第一首。标题明确告诉我们要回到田园生活，那么我们在解读诗人的情感时应该要重点抓住哪个诗眼呢？（归）

提问：“归”字是诗眼，归的意思是返回，作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里去呢？请同学们一起朗读诗歌，并思考这问题。（以“归”字为核心来解读诗歌）

思考、讨论、明确： ⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？

■ 从何而归？ “尘网”、“樊笼”

（ 误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。）

1.、诗人把“尘网”、“樊笼”比做什么？（官场生活）

2、把“尘网”、“樊笼”比做官场生活表达了诗人怎样的思想感情？

（对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。）

3、“羁鸟”、“池鱼”用来比喻什么？

明确：陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。

■ 为何而归？

“少无适俗韵，性本爱丘山。” 、 “开荒南野际，守拙归园田。”

1、“适俗”在文中具体指什么？

适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操。显示了他不同流合污的高尚情操。

2、“爱丘山”、“ 守拙”表达了诗人怎样的思想感情？

对田园生活的向往

3、既然“性本爱丘山”，“守拙归园田” 陶渊明何以要出仕？（生自由讨论）

炼字：入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情.

出仕是由于(一)、生活所迫。（二）、少年时代有“大济苍生”的壮志。

（引入写作背景）东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。他不愿同流合污，便受排挤，孤立，他固守清贫，只有选择离开，选择归隐。“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字，说明了时间之长，痛苦之深。

其实这一个“误”字，一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网，在几经坎坷，在官场中碰得头破血流，看透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生辛酸。这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。

■ 归向何处？

归园田。 “守拙归园田”

“开荒南野际，守拙归园田。”过渡句。

1、 田园有什么独特的景物吸引着陶渊明？写了什么景物？

“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”

“十余”、“ 八九”，一般来说，计数不确是乡里人的一种习惯，特殊的说，不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适、淡泊。

动静结合的手法：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”动景。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是静景。以动衬静，以有声衬无声。

远近结合的手法：“远人村”，“ 墟里烟”远景。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“鸡鸣桑树颠。”是进景。

“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”是从视觉角度写。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是从听觉角度写。

2、给我们描绘了怎样一幅图景，给人一种怎么样的感觉？

明确：简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧

3、诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道，如数家珍？

明确：久在樊笼的缘故，冲出罗网，得到自由，返回大自然怀抱，其乐无穷。一草一木也格外亲切，“性本爱丘山”。刘禹锡的《陋室铭》中有“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨”。表达一种满足与欣慰的情感。

诗人捕捉的是农村中司空见惯，具有代表性的事物，画出了一幅优美的画面，有远有近，有声有色，有浓有淡，有拙朴自然的趣味，这一切与官场污浊生活形成了鲜明的对比，所以他更加想归去。那么，归去如何呢？

■ 归去如何？

“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”

“无尘杂”、“ 有余闲”、“ 久”、“ 复”表现了归后的感受。

1、“ 返”字突出了诗人怎样的心情？

明确：那种归后的释然、舒畅的心情。

2、返自然后的“简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧”的园田生活环境与官场的“尘网、樊笼”对比表现了诗人怎么样的人格倾向和精神追求？

明确：表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。

诗人归后与归前心情的对比：

归前------无奈、后悔

归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真

四、众生畅谈，体悟诗人（自由交流）

清高　高雅　正气 洁身自好　不同流合污　 孤傲 固守纯真恬淡超逸

五、艺术手法 贯穿始终

1、情景交融。描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境—也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境—陶渊明内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体，水乳交融。

２、比喻手法的运用。

喻自己是一只樊笼里的鸟，现辞官归隐就像鸟脱樊笼到大自然中去一样轻松愉快。用“尘网”、“樊笼”比喻官场的庸俗、黑暗；以“故渊”、“旧林”比喻乡土，贴切形象，能加深读者对诗歌内容的理解。

３、白描手法的运用。

白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白描”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。我国优秀的古典小说《水浒》、《三国演义》等多用白描手法；鲁迅的作品，有许多使用白描手法范例。

陶渊明是“白描”的高手，其描写平淡质朴，不加任何修饰，却极为精练自然，如“出水芙蓉”，体现了白描手法的精髓。鲁迅先生曾说过：“白描”并没有秘诀。只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。

４、对比手法的运用。

诗人归隐的田园和官场构成鲜明对比，进一步突出了返归田园的喜悦，写人时把“适俗”与“守拙”对比，写鸟时将“飞翔”与“囚于樊笼”对比，写鱼时把回归自然厌恶官场的心情表达得生动又自然。

5、语言平淡自然，又富于诗意。

《归园田居》诗人代表作之一，能体现诗人的艺术风格。作品语言平淡，又富于诗意。诗人用自然的笔墨，使情景融为一体。笔墨之淡与意境之浓，笔墨之自然与意境之深远，妙含其间，因而大大增强了作品的艺术感染力。

六 、延伸思考，归隐原由

有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢？请谈谈你的看法

七 、作业布置

背诵全文

完成《名师一号》练习

八、板书设计

从何而归 为何而归 情景交融 白描

归 比喻

归向何处 归去如何 对比

【教学反思】

这堂课我没有使用多媒体课件，说老实话，本学期我上课基本不用多媒体课件。目的是想与之前用多媒体课件上课来做一比较：主要是比较课堂上学生的学习情况和吸收信息情况。因为据有关教育部分调查显示：尽管多媒体课件的容量大，信息多，但学生的吸收能力相比之前老师只用一只粉笔一个黑板的情况，有所下降。于是我决定用好多媒体课件，唯我所用，只取所需。

《归园田居》，课堂上自我感觉挺满意的。课堂气氛较活跃。

1、教学目标明确，重点难点讲解到位，古诗把握得当，教学效果好。

2、由以前学过的陶渊明的《桃花源记》导入，联系旧知识，回顾旧知识，重温陶渊明的形象。

3、课堂上学生对陶渊明归隐的做法都谈了自己的看法。有的同学表示敬佩、仰慕。有的同学不免为此而感到愤愤不平。主要是有感于当时的社会环境。

4、整堂课充满了激情。

5、教师语速适中，教学节奏把握得好。

6、最令我满意的是板书设计。既简单又明了，概括了诗歌的主要内容。

7、令人遗憾之处是没给学生较多的时间让学生讨论陶渊明归隐田园的做法

高一语文必修2《归园田居》教学设计

古人云，工欲善其事，必先利其器。高中教师要准备好教案，这是高中教师需要精心准备的。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，帮助高中教师提高自己的教学质量。我们要如何写好一份值得称赞的高中教案呢？以下是小编收集整理的“高一语文必修2《归园田居》教学设计”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

高一语文必修2《归园田居》教学设计

【教学设想】

结合新课标教学目标三个维度的要求以及本课自身的特点，我设定教学设想如下：

1、掌握初步鉴赏诗歌的方法。

（诗歌教学的关键是感受诗景，体味诗情，领悟诗意，在此基础上孕育理解能力、鉴赏能力和审美情感。所以，诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。第三，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀。）

2、学习描写景物的艺术手法。

（学生写作能力的提高一是靠教师的写作指导，一是靠学生的阅读积累和写作实践。教师的写作指导最有效的不是在专门的作文课上讲的写作理论，而是在平时的语文课堂上，通过分析经典篇章的艺术手法，让学生真正的体味到其手法的表达效果，然后及时的运用到写作实践当中。只有把名家的写作技巧内化为学生自己的东西，在写作中才可能真正的巧妙运用。）

3、体味作者对黑暗官场的厌恶之情和对田园生活的喜爱之情。

（朗读一首诗最重要的还是在于准确的把握诗歌的情感，甚至是每一句每一字的情感。学生在读诗的时候往往满足于把握诗歌主要的情感，却忽略了一首诗的情感往往是有起伏变化的，甚至是非常复杂的。引导学生品位诗歌的语言，仔细体味，含咏，细致入微的把握诗歌的情感，有利于培养学生对诗歌的鉴赏能力。）

4、学习作者诗意的面对残酷的现实生活。

（一篇课文在教材中，有其独特的地位和作用。编者有编者的意图，而教师在处理教材的时候，可以有自己独特的理解和把握。对于语文课，如果仅仅满足于教会学生学习了知识，学会了方法，培养了能力，我觉得仅仅是体现了语文的工具性。培养学生正确的人生观，世界观，情感价值观，语文教学应该说具有得天独厚的优势。从某种角度说，班主任空洞的苦口婆心的说教，比不上语文老师一堂语文课对学生心灵的启迪和感化。）

【教学目标】

知识与能力：训练学生鉴赏诗歌意境，领悟诗人田园情怀，提高学生的鉴赏能力。

过程与方法：诵读、鉴赏、感悟

情感态度与价值观：感受隐士情怀，学习诗人淡泊名利、洁身自好的品格。

【教学重点】

1、以“归”为突破口，解读诗歌内容。

2、重点分析园田景色。

【教学难点】

通过诵读感知，知人论世，诗歌意象，掌握诗歌鉴赏的方法，进而领悟诗歌的语言美、意境美、情感美。

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、课程导入

“田园趣，山水情，潜心修意堪陶醉。”这句话里包含有一位诗人的名字，大家猜猜他是谁？（陶渊明）好，那我们在初中的时候都学过陶渊明哪些课文？请看图片回忆（幻灯片展示，学生回忆）。有诗歌《归园田居》（其三）：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”《桃花源记》，景色怡人，与世隔绝的桃花源是作者心中的理想国。还有《五柳先生传》：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”每次读陶渊明的诗歌，我们仿佛去郊野乡村旅行了一番，都有涤荡心灵的享受。今天我们一起来学习他归隐田园后创作的一首诗：《归园田居》（其一）。（板书标题和作者）

二、解题

这首《归园田居》是陶渊明退隐后做的《归园田居》诗一组里的第一首。文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个题目的意思是什么呢？（回到田园生活）题目的题眼是哪个字？（“归”）既然“归”字是题眼，那么在这个明示的信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们考虑的问题呢？（学生思考回答，教师归纳）我们可以将大家提出的问题归纳为四个方面：①从何而归②为何而归③归向何处④归去如何。今天我们就从题眼展开，通过思考这四个问题来解读诗歌。

（一首诗的题目就是人的眼睛眉毛，眼睛眉毛可以传情达意，诗歌的题目也可以传达和诗歌内容相关的信息。从题目入手作为解读这首诗的一个切入口，既让学生在学习的过程中理解了这首诗的结构，同时也教给学生一种鉴赏诗歌的方法——分析诗歌的题目。）

三、诵读诗歌，感知诗情

1.读是语文课的第一教学法！诗歌的学习更是离不开诵读，请同学们齐读这首诗，把握诗歌的情感。

2.曾国藩说：“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。请两位同学分别朗读，读出诗歌的“深远之韵”。

3.同学点评，教师进行诵读指导：读诗歌时要注意诗歌的字音、重音、节奏、语气、情感等，读出形象，读出思想，读出情感，读出韵味。

4.古人说：不动笔墨不读书。请同学们带着四个问题，听名家朗诵，划分节奏，把握诗情。（多媒体播放中央电视台的视频朗诵）

5.诵读感知诗情，这首诗突出表达了诗人什么样的感情？（回归田园的喜悦心情。）

6.教师总结：诗歌鉴赏的方法一：诵读感知法。

四、分析探究诗歌

1、从何而归？

（1）女生齐读诗歌，学生思考，用原句回答。

明确：误落尘网中，一去三十年。

久在樊笼里，复得返自然。

（2）教师追问：何为“尘网”？何为“樊笼”？用了什么修辞手法？

明确：将官场生活比喻为“尘网”“樊笼”。

（3）做官“三十年”吗？请同学思考。

明确：“三十年”用了夸张的手法，实为十三年，说明时间之长，痛苦之深。

（4）作者为什么要这样比喻夸张？表达作者什么样的感情呢？

明确：对官场的厌恶之情。

（5）还有那个字能体现诗人的情感？请同学找出来。

明确：误，体现了诗人久居官场的厌恶及悔恨的心情。

（6）齐读这两句诗歌，读出诗人悔恨的情感。多媒体展示并板书：

官场生活——比喻——尘网、樊笼——情感——厌恶悔恨

2、为何而归？

（1）学生默读诗歌，用原句回答。

明确：少无适俗韵，性本爱丘山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

（2）何为“俗韵”？

明确：指适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争。诗人说自己“无适俗韵”，本又“爱丘山”，也就是说缺乏应酬官场的情操。显示了他不同流合污的高尚情操。

（3）既然如此，陶渊明为何又要出仕呢？谈谈你所知道的陶渊明。

从思想、性格、朝代、家庭、爱好等方面来介绍陶渊明，教师做必要的补充，同时穿插时代背景的介绍。（学生初中已经学过陶渊明的四篇作品，对作者有了一定的了解，让学生介绍，有利于调动学生的积极性。而穿插的时代背景的介绍则有利于学生理解诗歌的情感）教师强调：了解诗人的经历，有助于更好的把握作品的思想及情感，这就是鉴赏诗歌的第二种方法：知人论世法。知人论世往往是解读诗文的有效突破口！

教师总结明确并板书：

官员后裔，理当继承先贤。

儒家学子，义当修齐治平。

一家之主，情当求禄养家。

———这一句表露出作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，他是诗人进入官场却最终辞官的根本原因。

（4）“羁鸟”“池鱼”是何意？表达了何情？学生思考并回答。

明确：“羁鸟”“池鱼”指笼中鸟，池中鱼，运用了比喻、对偶，以“羁鸟”、“池鱼”自喻，以“羁鸟、池鱼”的不自在显示对官场的厌恶之情，以“恋旧林，思故渊”表达了对田园生活的向往。“思、恋”二字使鱼、鸟人格化，更显得一往情深。

（5）齐读这两句诗歌，读出诗人向往田园的情感。多媒体展示并板书：

恋、思——比喻拟人——眷恋向往田园生活

3、归向何处？

（1）请学生用原句回答。

明确：开荒南野际，守拙归园田。

（2）教师讲解“守拙”的含义：

拙，《辞海》解释：“笨拙，与巧相对”。《老子》中说：“大巧若拙”。诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，与世俗的虚伪，机巧相对，强调自己不会适应世俗的潮流。

（3）“归园田”园田景色如何？哪些诗句描写了园田的景色？

明确：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

（4）学生反复吟读“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。

问：诗人笔下的田园景色有何特点？选取了哪些景物来写。

明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣

“方宅、草屋”——居所空旷而简陋，无拘无束。

“榆柳、桃李”——榆柳覆郁，桃李飘香，集色彩与味道于一体。这是诗人为之陶醉的乡村逍遥所在。

“村庄、炊烟”——炊烟袅袅，弥漫飘渺，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧。

“狗吠、鸡鸣”——农村特有的几声，让宁静的乡村更显迷蒙与幽静，以动写静，使人耳听其声而忘情，目睹其形而忘返。这纯朴幽静的园田景色与虚伪欺诈、互相倾轧的官场社会形成鲜明的对比。

概括景色的特点：

清新自然、祥和安谧、空旷简陋、宁静优美

（5）齐读园田景色，追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？用了什么表现手法？

美不美全在于感觉！美由心生，境由心生！

一切景语皆情语！正因为陶渊明热爱田园，所以平常的景物在他眼里也熠熠生辉起来！

教师概括明确，多媒体展示并板书：

景语___________________________情语_____________________表现手法

清新自然歌颂园田迷人风光远近结合

祥和安谧批判官场倾轧争斗动静结合

空旷简陋追求恬淡平静意境情景交融

宁静优美向往平静和谐生活白描手法

（6）后人称赞陶渊明的诗文是“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”诗歌是绘画的艺术，鉴赏诗歌就要学会把握诗中的意象，进而赏析意境，感知诗情。这种鉴赏诗歌的方法就是：把握意象法。

4、归去如何？

（1）请学生从诗歌中找出表达作者情感的句子。

明确：户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

（2）学生齐读，把握情感。

明确：无尘杂、有余闲、久、复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

（3）围绕“归”，看图背诵《归园田居》其一。

五、总结诗歌鉴赏的技巧

通过《归园田居》（其一）的学习，我们初步掌握了诗歌鉴赏的技巧，请同学们回忆总结：（多媒体展示并板书）

诵读感知法

知人论世法

把握意象法

六、合作探究

叶嘉莹先生说：在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。你如何看待陶渊明的隐居？你能从他的身上学到什么？请同学们各抒己见。

学生探讨交流，抒发见解。教师总结：

不沉迷物欲，崇尚精神

不摧眉折腰，坚守节操

不随波逐流，坚守本性

——陶渊明的精神家园

七、总结语

海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。

八、布置作业

1、用诗歌鉴赏的方法赏析《归园田居》其余三首诗。

2、课外阅读张承志《情节的精神》。

高一语文《归园田居》复习学案

一名优秀的教师就要对每一课堂负责，教师要准备好教案，这是每个教师都不可缺少的。教案可以让学生们充分体会到学习的快乐，有效的提高课堂的教学效率。教案的内容要写些什么更好呢？以下是小编为大家精心整理的“高一语文《归园田居》复习学案”，仅供参考，欢迎大家阅读。

高一语文《归园田居》复习学案

【原文欣赏】《归园田居其一》

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

翻译：

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

简介：

《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（治今江西九江）人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等，后去职归隐，绝意仕途。长于诗文辞赋。

背景：

陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。

字词：

少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。

尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。

三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。

羁（ji）鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。

池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

野：一作“亩”。际：间。

守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。

方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。

荫（yìn）：荫蔽。

罗：罗列。

暧暧（ài）：昏暗，模煳。

依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。

户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。

虚室：空室。余闲：闲暇。

樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。

返自然：指归耕园田。

野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。

练习题：

1．下面对诗句的解说不恰当的—项是()。

A．“方宅”句，意思是说围绕住宅的土地有十来亩。方，围绕的意思。

B．“榆柳”两句，描写了榆柳、桃李遍布房前屋后的情景。

C．“暖暖”两句，远村、墟烟构成一幅远景。“暖暖”与“依依”在诗中是近义词，因此可以互换。

D．“狗吠”两句，描绘了一幅鸡鸣狗叫的农村生活图景，切那么自然，那么纯朴。

2．对诗的赏析，不恰当的一项是()。

A．诗中描绘的都是极为普通的田园生活情景，却真实地反映了诗人回归田园之后的愉快心情。

B．诗中用白描手法，简练地勾画景物，从而使诗人感情得到充分抒发，使诗富有画意，生机盎然；

C诗中描绘的画面质朴、幽静，表现出一种平和、淡远的意境。

D。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一句的意境，与汉乐府《鸡鸣》中“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中”有相似之处。

3．“但使愿无违”中“愿”是什么愿望?

答案：

1．C“暧暧”和“依依”不可互换。

2．D两句诗意境不同。

3．远离尘世，回归自然的愿望。

《归园田居(其一)》教案

《归园田居(其一)》教案
教学目标：
1、解读田园风光构成的意境。
2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。
3、简单了解陶诗的艺术风格。
教学重点、难点：
理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。
学习方法：
朗读、品读、比较、探究。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入：
上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。
二、作者简介
陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
三、析题
文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？
既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以归字为核心来解读诗歌）
请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。
四、诵读
1、听录音，解决生字词，理清大意。
2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）
3、自由朗读：
思考：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。
五、讨论鉴赏
1、从何而归？
明确：官场。
诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？
明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？
2、为何而归？
（1）本xingai田园。
（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。
思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？
明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。
3、归向何处？
明确：园田。
找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。
明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（学生自由发挥）
（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）
小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务？
4、归去如何？
明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。
5、诗中用了什么手法：
比喻拟人夸张动静结合白描
白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。
6、如何看待陶渊明的隐居生活？
要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
六、小结：
1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。
2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到
好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。
如：“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。
第二课时
七、品读、探究
学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。
（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习。）
1．出示四首诗歌内容（多媒体2）。
2．学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）
归园田居（其二）
野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。⑥霰（xiàn）小雪珠。
归园田居（其三）
种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【注】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。
归园田居（其四）
久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。
【注】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。
归园田居（其五）
怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。
【注】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。
3．学生分组派代表发言交流学习体会。
4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。
⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。
⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。
⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。
⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。
这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。
追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？
讨论、明确：
《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。
（其它几首诗歌赏析交流，略）
5．小结：
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6．探究，了解诗人的艺术情趣。
讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？
小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。
八、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。
九、布置作业：
1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。
⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）
⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）
⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）
⑸平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）
（多媒体4）
2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）

文章来源：http://m.jab88.com/j/106683.html

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