教案课件是老师需要精心准备的,大家在仔细设想教案课件了。只有写好教案课件计划,这对我们接下来发展有着重要的意义!你们会写一段优秀的教案课件吗?下面是小编为大家整理的“2017九年级语文下册文言文综合复习资料一”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
2017九年级语文下册文言文综合复习资料一
文言文综合练习(课内)
一童趣
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
(《浮生六记》)
1、解释加点词语。
(2)项为之强____________(2)果如鹤唳云端______________
2、用现代汉语翻译下列句子。
见藐小之物必细察其纹理
3、用简洁的语言概括第二段的内容。
4、文中的“明察秋毫”一词是形容视力好,而现在这个词的意思已发生转化,现在常常用来形容什么?
5、从选文看,想要找到“物外之趣”需要哪些条件?
二《论语》七则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
1、解释加点词语。
(1)学而时习之,不亦说乎___________(2)传不习乎___________
2、翻译句子。
择其善者而从之,其不善者而改之
3、文中有许多成语,请找出一个并解释它的含义。
4、孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话应如何理解,结合你的学习实际谈一谈。
5、孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”又说“学而不厌”。为什么孔子对学习感到愉快而不感到厌倦呢?你在学习中有过这样的体验吗?试谈一谈你的感受。
三陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(《世说新语》)
1、解释下面句中加点的词。
期日中_________太丘舍去________下车引之__________入门不顾__________
2、翻译句子。
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
3、在“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”中陈元方反驳友人的话妙在何处?由此可以看出陈元方是个什么样的人?
4、也有人说元方过分了,因为“友人”已经知道错了,并且“下车引之”,元方就应该原谅他了,“入门不顾”是不对的,是失礼的。你说呢?
5、“拉钩上吊,一百年不回头”,你还记得这句童谣吗?多年来,你可曾为了自己而失信,也可能曾为了守信而付出代价。那么这则故事,带给你的又将是何种信念呢?为什么?结合本文,联系你的生活实际,谈谈你对“信”的理解。
四山市
蒲松龄
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥(p)睨(n),连亘(gn)六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏(shū)忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
(《聊斋志异》)
1、解释加点词语。
(1)始悟为山市______________(2)莽莽然______________
(3)裁如星点_____________(4)黯然缥缈____________
2、用现代汉语翻译下面句子。
而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状
3、找出选文中表示时间的词语,并说说山市的特点。
4、“始悟为山市”的“悟”字有什么作用。
5、对划线部分“既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉”的山市蜃景加以描绘,不少于50字。
五伤仲永
王安石
金溪平民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(《临川先生文集》)
1、解释下面句子中加点词语的意思。
(1)世隶耕__________(2)父异焉_________(3)日扳_____________
2、翻译下面句子。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
3、方仲永才能的发展变化经历了三个阶段,请仿照示例,归纳另外两个阶段的内容。
①童年时期:才思敏捷,天赋极高,如“指物作诗立就”,“文理可观”。
②少年时期:
③青年时期:
4、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?
5、文章的题目是“伤仲永”,一个“伤”字,表明作者对方仲永的“泯然众人”的深深惋惜,但作者仅仅只为仲永而伤吗?谈谈你的理解。
六孙权劝学
司马光
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(y)!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(《资治通鉴》)
1、翻译下面句子。
孤常读书,自以为大有所益。
2、孙权劝吕蒙读书,目的是什么?用选文中的句子回答。
3、陈寿在《三国志吴书吕蒙传》中也记载了吕蒙听从孙权劝告,努力学习的史实,其中也记有鲁肃说的一句话:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,赏识英博,非复吴下阿蒙。”可见“吴下阿蒙”非指武略,但指学术,现在泛指什么?
4、将短文结尾“肃遂拜蒙母,结友而别”删去,并不影响文章文章意思的表达。你认为删去好还是不好?为什么?
5、结合自己的学习实际,谈谈这则故事给你的启发。
七口技
林嗣环
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
(《虞初新志》
1、用现代汉语翻译下面句子。
(1)遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语
(2)虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也
2、课文记叙了口技艺人的精彩表演,共写了三个场面,在每个场面描写之后都写了听众的反应,请将描写听众反应的句子找出来写在下面。
(1)
(2)
(3)
3、第三段中“变色”、“战战”表现了听众惊慌欲逃的强烈反应,这样描写的作用是什么?
4、下面是对这篇课文的分析,其中不够准确的一项是()
A、“会宾客大宴”点明了口技表演者表演的时间和事由。
B、首段和尾段都有“一桌、一椅、一扇、一扶尺而已”,既使首尾呼应,又强调口技表演者的道具的简单,突出其高超的口技表演艺术。
C、第四段表现“火起”的时候,连续重叠使用了五个“百千”,构成了排比,加强了火势的紧张气氛,突出火势的猛烈,救火人的紧张和慌乱。
D、“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。”描写了宾客的神色、动作、情感、心理,展示了宾客身临火灾现场的惊诧和慌乱。
5、本文描写了民间艺人高超的口技。我们身边也有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗,请你仿照示例,选择你熟悉的一种加以描述。
【示例】五月五日端午节赛龙船。龙船形如柳叶,船头船尾刻有彩色的龙头和龙尾。水手们穿红着绿,一人击鼓,一人举旗,阵容整齐。比赛开始,锣鼓齐鸣,但见水手们和着鼓声,浆起浆落,动作刚劲。龙船如飞,争先恐后,紧张激烈。岸上的人也拼命地呐喊助威。场面蔚为壮观。
八夸父追日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
(《山海经》)
1、解释下列词语。
逐走:______________入日:_________________
2、翻译下面句子。
弃其杖,化为邓林
3、这一神话故事反映了远古时期人们怎样的精神?
4、文章运用什么手法来刻画夸父这一人物形象?
5、由夸父这一气概非凡、善于奔跑的巨人你还能联想到神话故事中哪些具有英雄气概的人物?
九狼
蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两浪之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增(《聊斋志异》)
1、解释句中加点的词。
(1)顾野有麦场____________(2)弛担持刀___________
(3)屠大窘____________
2、用原文填空。
(1)文中表现屠夫害怕的语句是:__________________________________
(2)《狼》一文最能表现屠夫当机立断、敢于斗争的句子是:____________________
______________________________________________________
(3)文中点明全文主旨的句子是:___________________________________________
3、“顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘”这一句在情节发展上有什么作用?
4、狼很狡猾,可终于自取灭亡,这是为什么?
5、在动物学家的眼里,狼是一种智商很高、富有人情味、在整个草原和森林生态系统中不可缺少的动物。正如美国狼基金会主席阿斯金所说的:“自然界中若没有了狼,就像一个钟表没有发条一样。”请联系有关知识谈谈你的看法。
2017九年级语文下册文言文综合复习资料四
三十出师表
诸葛亮
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣!
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原;庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
(《汉魏六朝百三名家集诸葛丞相集》)
1、解释下面句子中加点的词。
(1)夙夜忧叹___________(2)攘除奸凶___________
(3)以告先帝之灵___________(4)以彰其咎______________
2、翻译下面句子。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪
3、选文第二段“崩寄臣以大事”中的“大事”具体指什么?从作者回忆的三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中,我们可以体会其怎样的情感?
4、用选文中的原话回答下列问题。
(1)文中“由是感激,遂许先帝以驱驰”中“是”是一个代词,它指代的具体内容是什么?
(2)诸葛亮认为蜀军北伐的有利条件是什么?出师的战略目标是什么?
(3)诸葛亮在出师前对后主提出了什么建议?
5、从文中可以看出诸葛亮和刘备具有怎样的品格?
三十一公输
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
(《墨子》)
1、对下列句子中加点词解释错误的一项是()
A.宋莫能守,乃可攻也(攻打)B.以牒为械(用)
C.吾知所以距子矣(……的原因)D.子墨子之守圉有余(结构助词,无实在意义)
2、选文中有三个通解字,请你找出来并解释
(1)“______________”中的______________通______________;______________
(2)“______________”中的______________通______________;______________
(3)“______________”中的______________通______________;______________
3、翻译句子。
然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣
4、选文中哪个词表明公输已技穷?公输说“吾知所以距子矣。”他的办法是什么?
5、墨子虽有高超的论辩才能,但最终战胜楚王靠的是攻城防守战术实力的较量。你能够就你所了解的当前国际政治、军事的实际情况来说明其中的道理吗?
三十二得道多助,失道寡助
孟子
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(叛)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔(叛),故君子有不战,战必胜矣。
(《孟子公孙丑下》)
1、解释加点词语。
(1)七里之郭___________(2)夫环而攻之_________
(3)委而去之___________(4)域民不以封疆之界__________
2、翻译句子。
(1)天时不如地利,地利不如人和
(2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
3、本文的中心论点是什么?
4、孟子认为决定战争胜负的三要素是什么?最重要的是哪一点?
5、请你概括文中“得道者多助,失道者寡助”这句话的内容,联系历史或现实举一个这样的事例。
三十三生于忧患,死于安乐
孟子
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
(《孟子告子下》)
1、用现代汉语翻译。人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻
2、孟子在选文第一段中以六位历史人物的经历告诉人们:人要成大器,必须经受磨练。下面列出的名言中,与之意思相近的是哪一句?选择答案,将它们的字母填写在括号中。()
A.古人大业成,皆自忧患始。B.试玉要烧三日满,辨材须待七年期
C.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。D.会当凌绝顶,一览众山小。
3、孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
4、孟子的说理散文善用排比,句式长短错落,这有怎样的表达效果?请你以选文第二段为例加以具体分析。
5、阅读下面一个故事,说说印证了孟子的哪些说法?
【材料一】把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离困境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。
【材料二】1644年春,李自成攻入北京,以为天下已定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只困在北京城中享受安乐,“日日过年”……当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。
三十四鱼我所欲也
孟子
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù),所恶(wù)有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者,则凡可以辟(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也,由是则可以辟(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹(gēng),得之则生,弗(fú)得则死。呼尔而与之,行道之人弗(fú)受;蹴(cù)尔而与之,乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(dé)我与(yú)?乡(xiàng)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之。乡为(wèi)身死而不受,今为妻妾之奉为(wéi)之;乡为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(《孟子告子上》)
1、文言文本来是没有标点的,现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断句标点,与课文比哪一种断句标点更好?说说理由。
有人断句:鱼我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
课文断句:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
2、解释文中加点的词语。
舍:恶:
3、翻译句子。
(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也
(2)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也
4、本文中,孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?
5、下面是《不食嗟来之食》中的一段文字,阅读后回答问题。
齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂(mèi)辑屦(jù),贸贸然④来。黔敖左奉⑤食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉。……终不食而死。
【注释】①饥:饥荒。②黔敖:齐国的一位富商。③蒙袂辑屦:袖子遮住脸,拖拉着鞋。④贸贸然:两眼昏昏无神的样子。⑤奉:同“捧”。
(1)请用“/”给下面句子断句。(断两处)
予唯不食嗟来之食以至于斯也
(2)翻译句子。黔敖为食于路,以待饿者而食之
(3)上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应?把它摘录在下面。
(4)“嗟来之食”的故事流传至今,已成为人们熟知的成语。模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义,试解释它的意义。
【拔苗助长】古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵地往上拔起一点,回家还夸口说:“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了(见于《孟子公孙丑》)
【嗟来之食】(提示:答题不超过100字。故事情节须用自己的话简要概括。不能全文翻译)
三十五曹刿论战
左丘明
十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(《左传》)
1、解释下面句中加点的词语在上文中的意思。
(1)公与之乘_____________(2)公将驰之_____________
(3)既克_____________(4)望其旗靡_____________
2、翻译句子。夫大国,难测也,惧有伏焉
3、根据上文有关内容,发挥合理想象,在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过。(可以运用文中原有的字词灵活组合或用自己的话叙述)
4、曹刿这个人物,无论是在战前,还是战中与战后,都给人留下了深刻的印象,请结合原文,就他性格的某一方面谈谈自己的看法。
5、阅读短文《用兵八法》,结合上文内容,完成文后问题。
用兵之法:高陵(山头)勿向(仰攻),背丘(高地)勿逆(迎击),佯北勿从(追逐),锐卒勿攻,饵兵(用来诱敌上钩的部队)勿食,归师勿遏,围师(包围敌方部队)必缺(让条出路),穷寇(走投无路的敌军)勿迫(逼迫)。此用兵之法也。
(选自《孙子今译》)
(1)在长勺之战中,曹刿两次曰:“未可”,各与短文中哪一条法则相吻合。
(2)结合“长勺之战”,对“用兵八法”目的加以深入分析,试从中归纳出战场上所应遵循的一条基本原则。
三十六邹忌讽齐王纳谏
刘向
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝(cháo),闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(《战国策》)
1、翻译句子。
(1)由此观之,王之蔽甚矣
(2)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏
2、请你分析邹忌进谏取得成功的原因。
3、请用下面的句式分析齐王形象。
齐王是一个_____________________________________________________
4、齐威王最终使齐国“战胜于朝廷”,达到“大治”,其原因是什么?他的成功给我们有什么启示?请结合你的生活体验,简要谈谈你的看法。
5、直言和婉言是劝谏的两种形式,请结合课文,联系下面的材料,说一说哪种劝谏方式更好些。
【链接材料】公元458年,北魏高宗(文成帝)拓跋返回首都平城后,即大兴土木——建太华殿。这时,中书侍郎高允认为此举骄奢劳民,便直言劝谏说:“太祖开始兴建城池宫殿时,考虑到不误农时,施工一律用农闲时节。况且,我们建国的时间已很久,现有的宫殿足够使用。退一步说,即使要扩建宫室殿阁,也应逐步实施,而不能仓促行事。照现在的建筑规模,初步核算,共需征调夫差二万人,而需供应饮食的老弱妇女,又得增加一倍。规模大,要求严,预计半年才能竣工。一个农夫不下田耕种,就会有人挨饿,何况竟然动用六万多人,劳力和费用,实在难以计算!这是陛下最应留心的事情。”文成帝认为高允所言甚是,接受了他的进谏。
三十七愚公移山
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(《列子汤问》)
1、从文段中找出两个通假字。
(1)________通_________,读音___________,意义_____________________
(2)________通_________,读音___________,意义_____________________
2、指出加点词的意义。
(1)河曲智叟_________(2)汉之阴_________
(3)其如土石何_________(4)而山不加增_________
(5)河曲智叟亡以应_________(6)告之于帝_________
3、翻译下列句子。
(1)甚矣,汝之不惠
(2)帝感其诚
4、我们今天应怎样看待“愚公移山”的行为?请结合实际谈谈自己的看法。
5、有人在读过这篇文章后认为愚公为了修一条路而去开山,确实很愚蠢,他不能把家搬走么,或者绕道走么?并认为反对愚公移山的那个智叟是个聪明的老头,对此你怎样看?
三十八庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
(《庄子秋水》)
1、解释下列加点词语的意思。
(1)子之不知鱼之乐全矣__________(2)子非鱼,安知鱼之乐___________
(3)固不知子矣__________(4)请循其本__________
2、翻译句子。
(1)子非鱼,安知鱼之乐
(2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣
3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心情?
4、读了“庄子与惠子游于濠梁”,你认为庄子与惠子的辩论,谁胜出?为什么?
文章来源:http://m.jab88.com/j/102741.html
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