一名优秀的教师在教学方面无论做什么事都有计划和准备，作为教师就要早早地准备好适合的教案课件。教案可以更好的帮助学生们打好基础，帮助教师能够更轻松的上课教学。你知道怎么写具体的教案内容吗？小编经过搜集和处理，为您提供《太史公自序》教案，供您参考，希望能够帮助到大家。

《太史公自序》教案
一、指出下列句中的通假字,并解释
1、弗敢阙通“缺”缺漏
2、指数千通“旨”要旨
3、.失之豪厘通“毫”秋天小鸟身上刚生长出来的羽毛形容细小
4、堕先人所言通“隳”，毁
5、太史公仍父子相续纂其职通“缵”，继承
6、辅拂股肱之臣配焉同“弼”，辅助
7、扶义俶傥,不令已失时通“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗
8、故长于风通“讽”讽喻
9、罔罗天下放失旧闻通“网”网罗通“佚”
二、指出古今异义词,并解释.
1.使复典之，至于夏商古：掌管今：标准，法则
2.无泽为汉市长古义：掌握市场的官长；今义：行政长官
3.中于事君，终于立身古：最终落在今：副词，表经过种种变化或等待之后出现的情况。
4.则学者至今则之古：以……为准则今：连词；准则
5.迁俯首流涕曰古：眼泪今：鼻涕
6.不得与从事，故发愤且卒古义：跟从侍奉；今义：投身到事业中去
古义：抒发愤懑；今义：决心努力
7.先人有言古：父亲今：祖先
8.孔子卒后至于今五百岁古义：到；今义：表另提一件事
9.是非242年之中,以为天下仪表古：褒贬评定今：对错
10.余所谓述故事古：历史旧事今：真实的或虚构的用做讲述对象的事情
11、以为天下仪表古义：标准；今义：人的外表
12.夫《诗》《书》隐约者古：隐奥而言辞简约今：不清楚
13.维我汉继五帝末流古：遗业今：已经衰退的；等级或质量低的
三．找出活用词并说明用法,解释意义.
1．其在卫者,相中山名作动作……丞相
2．与武安君坑赵长平军名作动坑杀活埋
3．诸侯之相王,王卬于殷名作动封王
4．忠臣死义之士为动用法为……而死
5．上明三王之道形作动阐明
6．善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国形作动，奖；形作名，善事；形作动，惩；形作名，邪恶；形作动，以……为贤；形作名，贤能之人；形作动，以……为低贱，轻视。
7、存亡国，继绝世使动使……存在，恢复；使……延续
8、《礼》经纪人伦名作动，规范
9、其实皆以为善形容词作名词
10、《春秋》采善贬恶形容词作名词
11、整齐其世传使动用法使……整齐整理，归纳
12．著十二本纪,既科条之矣,名作动对史事提纲挈领的编排记述
四.解释实虚词
1、命南正重以司天掌管
2、唐虞之际，绍重黎之后继承
3、使复典之掌管
4.为武信君而徇朝歌巡行攻占
5.惠王将伐蜀,遂拔,因而守之攻占
6.耕牧于河山之阳山之南水之北
7.南略邛,还报命巡行巡视
8.小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙愚钝
9、小子何敢让焉辞让推辞
10、适自司马氏去周适晋往……去
而子迁适使反恰逢
籍每适浑拜访
11、相其在卫者，相中山做……丞相辅佐
诸侯之相王一起
12、而还而与之俱赐死杜邮顺承
太史公执迁手而泣曰修饰
13.诸侯害之，大夫壅之嫉害阻塞
14.是故礼以节人用来
15.以为天下仪表把……作为
16.察其所以……的原因
17.《乐》乐所以立……的原因
18.左丘失明，厥有《国语》才
19.被之空言而不敢辞蒙受，遭受
20.垂空文以断礼义用笔墨写成的著作
21.欲遂其志之思也考虑
22.俟后世圣人君子等待
23.不得通其道也实现
24.退而深惟曰思虑，考虑
25.承敝通变衰败
五．翻译下列句子（特殊句式请注明）
1.绍重黎之后，使复典之
又让重、黎的后代继续掌管天文、地理，直到夏商时期
2.自司马氏去周适晋
自从司马氏离周到晋之后
3.惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之
秦惠王派司马错率军攻打蜀国，攻取后，又让他做了蜀地郡守
4.探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，……南略邛，还报命
探察禹穴，观览九疑山，泛舟于沅水湘水之上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的都会研讨学问，考察孔子的遗风，在邹县、峄山行乡射之礼；困厄于鄱、薛、彭城，经过梁、楚之地回到家乡。于是司马迁出仕为郎中，奉命出使西征巴蜀以南，往南巡视邛、笮、昆明，归来向朝廷复命。
5、昔孔子何为而作《春秋》.哉？（宾语前置）
从前孔子为什么要作《春秋》呢？
6、子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表
孔子知道自己的意见不被采纳，政治主张无法实行，便褒贬评定二百四十二年间的是非，作为天下评判是非的标准
7、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。
褒善怨恶，尊重贤能，贱视不肖，使灭亡的国家存在下去，断绝了的世系继续下去，补救衰敝之事，振兴废弛之业，这是最大的王道。
8、诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数【句式：定语后置】。
诸侯出奔逃亡不能保其国家的数不胜数。
9、且士贤能而不用，有国者之耻（被动句）
再说士贤能而不被任用，是做国君的耻辱
10、子所论，欲以何明？（宾语前置）
先生所要撰述的想要阐明的是什么呢？

相关知识

《呐喊》自序1

先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）

（1）绍兴侍亲疾看透世态，想走异路

问：在绍兴的四年，作者做了什么？

明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。

中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾”。这段生活经历，鲁迅的感受如何？

提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。

如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”。

（2）南京求新知选择学医，救民报国

在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的《四书》《五经》中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知”。

《呐喊》自序

一名优秀负责的教师就要对每一位学生尽职尽责，作为教师就需要提前准备好适合自己的教案。教案可以让讲的知识能够轻松被学生吸收，帮助教师缓解教学的压力，提高教学质量。怎么才能让教案写的更加全面呢？小编收集并整理了“《呐喊》自序”，相信您能找到对自己有用的内容。

《呐喊》自序
教学目标
了解鲁迅的思想发展过程,理解写作《呐喊》的缘由及命名为“呐喊”的原因
教学重点
小说集命名为“呐喊”的含义,学会从关键词句入手分析解决问题
教学难点
学会从关键的词句入手分析解决问题
课时安排
二课时
教学过程
第一课时
一、导入
学生齐诵鲁迅诗《无题》“躲进小楼成一统”，教师问：“真躲，不管外界了吗？”导入“要呐喊”，请打开课本，读自读提示，找重要信息点;序言，教师板书课题。巩固旧课中导新课，抓提示，明学法，启思考。
二、复习巩固：九课中心论点？十课中心论点？那本课中心论点？从序言看写作目的？回扣单元教学要求。
三、理思想发展线：（边提问，边板书，边讨论，查原文，语境订正）
问：（1）写了几件事？地点？何事？每件归纳概括为四五个字（教师导引）。
（2）作者经历发生变化的原因？（由表层事件查内在思想原因，教师引导概括表述）预见难点：A“救国救民”处;查原文第四段
B“悟要著，弃医从文”处查原文第五段
C“寂寞苦闷”处查原文第七段
D“看到希望，作文呐喊”处查原文第二十一段
难点突破：教师引导学生查原文关键句，分析语境，找出原因，规范表述。
（3）划分鲁迅思想发展阶段，
（4）“我以我血荐轩辕”说明何目的？结合板书“学医”“从文”“苦闷”“作文”的目的来谈。救国救民。
（5）学生齐读第一段体会“梦”的含义，理解“忘却的梦”“未忘却的梦”的含义，领会第一段结构上的作用。
四、小结
本堂课的重点是理清课文的思路，也就是作者思想发展的路线。
五、作业
研读课文，找出文中的比喻句
教学后记

第二课时
一、分析课文
既然“自序”一般多说明写书的宗旨和经过，那么鲁迅先生写《呐喊》的宗旨又是什么呢？我们来分析一下。
问题：“呐喊”是什么意思？（大声呼喊助威）由此看来，鲁迅先生也是在给人助威的，那么他是在给谁助威呢？请从课文中找出依据。（学生找出并读）
在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。（投影这段文字）
引导他是在给这些猛士呐喊助威，那么，这些猛士又是什么人呢？鲁迅先生又说，他的呐喊只是“聊以慰藉”、“使他们不惮于前驱”，为什么猛士“前驱”还会害怕？（讨论）
点拨他们是在什么样的情况下前驱的？（寂寞里）
问题“寂寞”的意思是孤独冷清。猛士们为什么会是“寂寞”的呢？
点拨“寂寞”这个词在文中出现好多次，把它们找出来。
（学生找出并依次投影）
（１）所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。
（２）这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
（３）这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。
（４）只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。
（５）后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。
（６）至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
[问题]鲁迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考讨论）
凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。
提示由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。那他为什么会有这样的感觉呢？
提示因为他曾经叫喊过，可最终失败了，是什么事呢？
（办《新生》）
[引导]那么，他办《新生》的目的是什么？在原文中找出根据。
（改变国民的精神）
[引导]当时国民的精神是怎样的？
（愚昧落后麻木）
[引导]从哪里可以看出来？
（学医的时候看的幻灯片）
[问题]那么，鲁迅先生又为什么去学医呢？从文中找出。
我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。
[点拨]总结起来，他学医的目的就是救民报国。可见，无论是最初的学医，还是后来的治文学、办《新生》他都为了，实现自己的强国救民的理想，可这理想最终还是没能实现，在作者看来，不能实现的原因是什么呢？
分析除了自己主观上的原因之外，主要是国民的精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊既不赞同也不反对。所以在他看来，国民已经没有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士们的奋斗也正如我那里一样，有热情而国民没有反应，所以前驱的猛士是奔驰在寂寞里的。因此他们需要有人呐喊助威。
引导可是作者既然知道猛士也如我那时一样，不会有什么结果，他为什么还要呐喊呢？
（思想变化了。投影与钱玄同的对话）
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？”
“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”
是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。
引导如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢？
点拨：作者是否认为国民全无希望？是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。
（投影）
（１）然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。
（２）在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。
（３）但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。
点拨从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求，更多的倒是在圆他的年轻时的救民报国的梦想。这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的一部分，到现在便成了呐喊的由来。
[问题]那么他都有哪些梦呢？
（学生总结）
学洋务改变命运
攻医学救国救已
治文艺改变精神
点拨而这三个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同一个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结一下，作者把小说集命名为“呐喊”的原因是：
（学生总结投影）
（1）是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵
（2）是为了唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊；
通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为“呐喊”的原因。而围绕着《呐喊》的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想一直都没有变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”
二．小结
这节课我们重点分析了小说集命名为“呐喊”的原因和作者写作这些小说的缘由，这是这节课的一个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。
三、作业
完成课后练习
板书设计

《呐喊》自序5

主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。

师：满怀信心，满怀希望地办杂志，一旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞，鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑。

（5）北京抄古碑苦闷沉默，思索追寻

抄古碑并没有奏功（从“似乎”一词可看出），从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”，生命在暗暗消去，可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。

（6）北京应索稿看到希望，作文呐喊

鲁迅在《记念刘和珍君》一文中曾说：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？（用投影复片）

提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。

“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。

“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。

鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。

通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作《呐喊》的直接契机。

3．小结

从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个（好梦），一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。

第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。

三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢？

金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。

4．分析小说集命名为《呐喊》的含义。（投影）

提示：其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。

从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”

《呐喊》自序2

问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响？

明确：渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医，救民报国”。

（3）仙台攻医学领悟要著，弃医从文

在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的《藤野先生》就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？

明确：原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。

时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。

（4）东京搞文艺悲哀寂寞，深刻反省

在东京，鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志《新生》。《新生》的结局如何？（并未出版）

《新生》的失败，给鲁迅以沉重的打击，请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语：

悲哀、寂寞，并且进行了深刻的反省，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。

文章来源：http://m.jab88.com/j/41384.html

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