一位优秀的教师不打无准备之仗，会提前做好准备，高中教师在教学前就要准备好教案，做好充分的准备。教案可以让学生更好地进入课堂环境中来，使高中教师有一个简单易懂的教学思路。所以你在写高中教案时要注意些什么呢？以下是小编为大家收集的“《记念刘和珍君》导学案（一）”欢迎大家与身边的朋友分享吧！

《记念刘和珍君》导学案（一）

学习目标：1、了解鲁迅的生平及本文的时代背景。
2、理清思路，深入理解文章的思想感情。
3、根据思路，探索语句的含义和作用。
4、了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻；牢记“三一八”惨案的教训，珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。
重点重点：1、理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容。
2、关键文句的理解。m.jaB88.COM

方法指导：1、朗读法2、讨论法
一、自主学习
1、介绍鲁迅及其作品

2、探索背景

3、预习注音
徘徊（）长歌当哭（）菲薄（）踌躇()
桀骜()黯然()噩耗()肆无忌惮()
喋血()攒射()屠戮()和蔼()
浸渍()殒身不恤()洗涤()绯红()
尸骸()
二、合作探究
1、通读全文，理清总体思路

2、刘和珍是怎样的一位青年？

3、从全文来看，作者写作这篇文章的意义有哪些？

三、当堂检测
《新新学案》自主学习部分
四、巩固练习
分别用一句话概括七个部分的内容
五、收获和疑惑

相关知识

《记念刘和珍君》学案

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。作为高中教师就要好好准备好一份教案课件。教案可以让上课时的教学氛围非常活跃，帮助高中教师能够更轻松的上课教学。写好一份优质的高中教案要怎么做呢？下面是小编为大家整理的“《记念刘和珍君》学案”，仅供您在工作和学习中参考。

《记念刘和珍君》学案

【学习目的】

1.学习爱国青年的斗争精神，铭记血债，不忘教训，增强民族自尊心、自信心。
2.抓住作者思想感情发展的脉络，尝试理清思路的方法，达到训练理清思路的目的。
3.在理清思路的基础上，深入理解文章的思想感情和含义深刻的句子。
【学习过程】

一.简介作者与解题
1.鲁迅，1881—1936，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、杂文、散文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》，我们熟悉的作品还有《阿Q正传》、《孔乙己》、《从百草园到三味书屋》、《祝福》、《故乡》、《社戏》，等等。
2.解题：（1）《记念刘和珍君》从题目看，这是一篇什么性质什么体裁的文章?（提示：纪念性的回忆文章，属记叙文。）
（2）关于题目中的“记”字相当于“纪”字，并不是另有其意，不能把“记念”一词理解成“记叙、怀念”。在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词，如文中“那里还能有什么言语?”中“那”实为“哪”字，鲁迅当时用“记念”一词，实际上就是我们今天所说的“纪念”。
（3）刘和珍，是一名在“三一八”惨案中遇害的北京女子师范大学英文系的学生。1926年3月，大沽口事件发生。18日清晨，身为学生自治会主席的刘和珍，动员组织同学集会游行。中午她扛着白底黑字大校旗，冲入段祺瑞执政府左边大门，昂立人群中。身中七弹，壮烈牺牲，年仅22岁。
君：是对人的尊称。
（4）这篇课文题为“记念刘和珍君”，但是不是只纪念了刘和珍一个人呢?作者还纪念了哪些人?他们都是什么人?作者为什么要纪念他们?实际目的是要写什么?（提示：作者不止纪念刘和珍，还纪念了杨德群、张静淑以及“三一八”惨案中的死伤群众，实际目的是以纪念刘和珍为切入点，记住这次惨案，警醒人们不忘血债。）
（5）有关时代背景
课文中写到的“三一八”惨案是继“五卅惨案”后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又一次大屠杀，它的直接导火线是3月12日的大沽口事件。1926年3月12日，为了帮助奉系军阀张作霖消灭冯玉祥统帅的倾向革命的国民军，日本海军驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击，日舰被迫退往塘沽。大沽口事件发生后，3月16日，日本帝国主义纠合英、美、法、意、荷、比、西等国，借口国民军违反《辛丑条约》，向段祺瑞政府提出种种无理要求，并在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。日本等帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。3月17日，部分学校、团体代表到国务院请愿，执政府卫队竟用刺刀刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。3月18日，北京人民在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。刘和珍等都在遇害者之列。
3月18日下午，鲁迅先生正在西三条寓所写《无花的蔷薇之二》，噩耗传来他无比愤怒，在文末特地注明了时间，并把3月18日称为“民国以来最黑暗的一天”。3月25日，女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍、杨德群烈士，鲁迅亲自参加了追悼活动。对烈士牺牲的悼念，对反动罪行的愤慨，对未来战斗的渴望，交织在鲁迅心中。4月1日，他饱蘸着血泪，用愠怒而悲愤的笔调，写下了《记念刘和珍君》这篇感人至深的不朽文章。
本文最初发表于《语丝》周刊1926年4月12日第74期，后由作者编入杂文集《华盖集续编》之中。

二.整体感知

1.注意下列加点字、词的读音与意义：
①长歌当（dàng）哭——当作。
②桀骜（ào）——不顺从。
③喋（dié）血——血流出来的样子。
④立仆（pū）——倒下。
⑤惩创（chuāng）——惩罚，惩治。
⑥殒（yǔn）身不恤——死亡。
2.这篇课文题为“记念刘和珍君”，但作者不止纪念了刘和珍，还纪念了杨德群、张静淑以及“三一八”惨案中的死伤群众，实际目的是以纪念刘和珍为切入点，对“三一八”惨案发表评述。
3.作者的笔触涉及到哪几类人?对每一类人作者表达了什么样的感情?
提示：一类是爱国青年，突出了一个刘和珍，还提到杨德群、张静淑，扩大一点是“四十余被害的青年”，再扩大一点是数百死伤者，再扩大一点是请愿的群众，作者对这类人表达的感情是：沉痛地悼念，奉献尊敬——颂扬她们是“为了中国而死的中国的青年”和她们的勇毅，告诫（斗争方式），激励“更奋然而前行”。第二类是反动势力，包括段祺瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”、“流言家”），作者控诉其暴行、痛斥其无耻流言。第三类是处在中间状态的所谓“庸人”，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，字里行间流露出作者痛心民族的衰亡、衰亡民族的默无声息的感情，作者渴望并呼唤他们“爆发”。
三.课文研习

1.概括段落大意：
①介绍写作缘由。②交待写作目的。
③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。
⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。
⑦热情讴歌赞颂。
2.阅读一、二部分，讨论：
文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”？
明确：文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”——“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。
“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”？“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢？
杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头！”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢？“三一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”——要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道“所住的并非人间”，是提醒人们，也提醒自己不要忘记烈士的鲜血。
3.读第三部分，考虑并回答纪念了刘和珍哪些事迹，从这些事迹中认识到刘和珍是怎样的一位青年。
课文开头写刘和珍的内容“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她”。“然而”是一个重转，强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同；“生活艰难”，说明她“预定全年”需要决心；“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中，我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。
第2段：“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生”，此校长是杨荫榆，是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首，刘和珍勇于反抗，表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神；和“我”见面，“始终微笑着，态度很温和”，表现了刘和珍的善良与和蔼；“她虑及母校前途，黯然至于泣下”，表现了她的高度事业心和责任感。
4.阅读第四、五两部分，然后重点抓住第四部分“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？”和“但段政府就有令，说她们是暴徒”这两句；在第五部分重点抓住“始终微笑的和蔼的刘和珍确是死掉了”和第３段的内容，体会作者的悲愤之情；明确作者意在讽刺揭露段祺瑞执政府的野蛮暴行，使历史上“中国军人屠戮妇婴”和“八国联军惩创学生”都相形逊色！
5.分析课文第六、七两部分。
明确：①第六部分，作者用“煤”作比喻，是从人类历史进程的高度全面评价“三一八”事件的——徒手请愿不是一种有效的斗争形式，为请愿而流血是不值得的。②作者运用陶潜诗句的理解：烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼“这也就够了”，因徒手请愿而流血是不值得的，但既然流了血，就一定会产生影响，尽管影响不一定很大，这血也就不算白流了。
第七部分，重点讨论第2段的第2句话。
明确：这是个单句，主语是“事实”，谓语是“为”，宾语是“明证”。作者通过这一单句高度评价了烈士死难的意义，讴歌了刘和珍等临难从容的勇毅精神。
“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。教者在充满激情的朗诵后，明确这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。
文章是写完了，然而，言已尽而意无穷。作者以“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”作结，考虑与开头一部分中哪句话相呼应。
明确答案：“菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”
四.重点理解关键文句的旨意

1.“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”提示：从思路上看，这里说的是纪念死难者应取的态度，也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。“真的猛士”，指以刘和珍等人为代表的革命者。“直面”，即正面面对。“惨淡的人生”，指反动派统治下的凄惨悲凉的黑暗现实。“淋漓的鲜血”就是“四十多个青年的血”。“这”指“真的猛士”。这是一句感叹勇气的反问句。
从“艰于呼吸视听”到“敢于直面”“敢于正视”，是思想感情的一次飞跃。上文，已经写了这个感情的发展变化。追悼会时独在礼堂外徘徊，心头是超乎寻常的悲愤。欲写不能，还是“艰于呼吸视听”，几乎被悲愤压倒。而“阴险的论调，尤使我觉得悲哀”，愤怒达于极点。“出离愤怒”，便是一个飞跃。“出离愤怒”后怎样呢?做真的猛士!“我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”，就是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。所以，“猛士”性格正是鲁迅对自己提出的要求，鲁迅在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。“真的猛士”，又是立在庸人面前的一面镜子。鲁迅是要人们不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起来，“将更奋然而前行”，中国才有希望。他们当然要承受超乎寻常的哀痛，但是为改变惨淡的人生，创造幸福的人生，他们本身也是幸福者。
这段话是说，真正的革命者要敢于认识黑暗冷酷的社会现实，要敢于为改变这种社会现实而顽强战斗，不怕流血牺牲。真的猛士面对“惨淡的人生”时，为黑暗社会的长存，人民命运不能改变而哀痛，所以说，他们是“哀痛者”，他们是为国为民哀痛，当他们“正视淋漓的鲜血”时，为国为民而牺牲，为改变旧世界而牺牲，并以此为幸福，所以说，他们是“幸福者”。
2.“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”提示：“缘由”，就是反动统治者不但极端凶残地屠杀人民，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。从段政府的罪行这个角度看，思路从揭露武的一手到揭露文的一手，段政府双手沾满鲜血，居然昂起头来，反诬被害者为“暴徒”，制造杀人理由，走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”，反革命的两手表现得无以复加。这也是中国历史上反动统治者惯用的手法——屠刀加箝口术，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。
3.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”
提示：第五节第二段记述刘和珍遇难情形，一是表现了三个女子临难从容，互相救助的精神，二是揭露执政府的屠杀凶残暴虐。第二段思路从这两个方面展开。
第一句接三个女子一方面，先说伤亡情况，着重表现互相救助，沉勇友爱。思路继续在三个女子一面展开。“当三个女子从容地转辗于文明人发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样一个惊心动魄的伟大呵!”这个“伟大”当然指三个女子伟大。“从容地转辗”概括了她们在弹雨中互相救助的情况，如此沉勇友爱，确实令人震撼。
接下来又从执政府一面说“中国军人的屠戮妇婴”，指的是屠戮刘和珍她们。“妇婴”这里专指女子，再则她们毕竟年轻，在长者眼里还是娃娃。“八国联军”，并非指1900年镇压义和团的八国联军，1926年，日本纠合各国军队恰好也是八国，所以鲁迅也称之为八国联军。段政府背后就是八国联军，所以惩罚学生，也可以说是八国联军惩创学生。
屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三一八”惨案，是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”、什么“武功”，所以说“不幸全被这几缕血痕抹杀了”。“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，反语。
4.“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!”提示：这是全文思路的收束。“此”的内容：涉及对烈士的崇敬、对其牺牲精神的评价、对其斗争方式的总结、对反动军阀的愤怒声讨、对所谓学者文人的揭露、鞭笞，对庸人警醒的期盼，以及作者奋然前行的决心，等等。再次强调“我说不出话”，表达无尽的悲愤和深深的歉疚之情。
五.总结

通观全文，作者悲和愤两股情感的烈焰无处不在迸发，无处不在燃烧，升腾交织，无可抑制。追悼会的气氛、程君的发问和要求引起对烈士的痛心的忆念，并且激起对杀人者的满腔仇恨，发为愤怒的揭露控诉；同时，作为革命家、思想家，作者始终没有停止深沉的思索，对惨案的经验教训进行了沉痛的总结，对烈士死难意义给予高度评价。这就是作者思想感情发展和文章结构的大体脉络。

《记念刘和珍君》导学案（三）

俗话说，居安思危，思则有备，有备无患。作为教师就要精心准备好合适的教案。教案可以让学生更好地进入课堂环境中来，帮助教师缓解教学的压力，提高教学质量。优秀有创意的教案要怎样写呢？下面的内容是小编为大家整理的《记念刘和珍君》导学案（三），相信能对大家有所帮助。

《记念刘和珍君》导学案（三）
一、自主学习
正确理解划横线词语含义：
“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。”
二、合作探究
1、“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”
（1）此处用了什么修辞方法？人类血战前行的历史有什么特点？”

（2）鲁迅先生对徒手请愿的方式持何种态度？
（3）那么鲁迅先生赞成什么样的斗争方式呢？试从鲁迅作品中查阅出相关资料深化你对课文的理解。

2、如何理解“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”？

3、理解“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”在文中的作用

三、当堂检测
阅读下面的文字，完成1—3题。
《天演论》，真理的第一道台阶
（1）周树人不爱游玩，不爱交际，不爱说话，他把整个的身心都投入学习之中。他是那般亢奋，勤勉，精力充沛。
（2）矿路学堂最使他满意的是平等的空气。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”，外加一点《小学集注》，论文题目也是什么《工欲善其事必先利其器论》之类，但还有格致、算学、地理、历史、绘图、德语和体操，过去所未曾学习过的科目。至于生理学，虽然并不讲授，却可以看到木版的《全体新论》和《化学卫生论》。比较先前的医生的议论和方药，他已经悟到，中医不过是一种有意无意的骗子罢了。
（3）他以非常浓厚的兴致，学习这些课程，尤其是地质学和矿物学。一本英国赖耶尔的《地学浅说》，就不知给了他多少惊奇和喜悦；无论在课堂还是在课后，他的讲义，都用毛笔抄写得十分细致和工整，插图则用铅笔绘制，也一样的精密。
（4）凡是新课程，都得使用洋课本，这些课本对于中国的情况是无从顾及的。为此，他常常联系对比中国矿冶的实际，在《金石识别》一类的边页上写下批注，补订其中的纰漏和错误。纸上谈兵，照抄照搬，无论如何是不能令他满足的；他特别喜欢采集矿石标本，不但因为标本可以加深对矿物知识的理解，而且喜欢那嶙峋而不规则的形体本身，它们以最质朴的方式，在荒无人迹的旷野间显示自己的存在。
（5）他于物质生活无所求，穿一条夹裤，吃吃辣椒，照样过长长的冬天；而精神生活却是充实的，他的心灵，似乎长驻着一个火热的季节。每当功课作完，他便从书架上检取一部《红楼梦》，或是《西厢记》，或是别的小说杂书，徉徜于人类历史的原野和心灵的幽洞之中。那里，是自然科学所无法窥觅的又一个奇妙的世界。
（6）知识之火既然点燃起来，他就不会围着炉子取暖。比起周围的同学，他越来越热心于阅读课外的书籍。他愿意像篝火那样，在无遮的天幕下作野性的燃烧……
（7）第二年，学校变得相当自由化，看新书的风气也流行起来了。这时候，听说《天演论》出版了，他特地趁星期天跑到城南书店去，花五百文钱买了回来。这白纸石印的厚厚的一本，一翻开，就使他坐不住了：
（8）赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在几下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物?计惟有天造草昧，人功未施。其籍征人境者，不过几处荒坟，散见坡陀起伏间。而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今日者，则无疑也。……
（9）多么优美的文字!多么恢宏的气魄!多么新颖的思想!一口气读下去，苏格拉底出来了，柏拉图出来了，斯多噶派也出来了。这些人物，各各带着自己的思想，走向纵深的历史。思想超乎一切，甚至比创造它的思想者更崇高!“物竞天择”呵，“适者生存”呵，“世道必进，后胜于今”呵，“保群进化，与天争胜”呵……他觉得，“天演”的思想，无不与矿石、动植，以及自己周围的物质世界息息相关，但显然有着更为炫目的光耀：他读得那么贪婪，一遍又一遍，《察变》和另外的好些章节，他都熟落得能够背出来了。
（10）《天演论》是英国著名生物学家，“达尔文的一头猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大学作的演讲，原题为《进化论与伦理学》。1894年，他加写了导论，并与其他三篇论文合编成集。他坚持了达尔文学说内在的真理性，把关于生物学的理论应用于社会历史领域，从而开拓了近代科学思想的新课题。严复，将其中的导论及前半部意译出来，结合英国社会学家斯宾塞“天行人治，同归天演”的思想，淋漓酣畅地发挥了自己的观点。由于严复立足于民族存亡的基点，以最富于说服力的科学事实和最富于煽动性的文学语言，阐述“取法于人”的中心思想，得出“非最宜不能独存独盛”的结论，因此，《天演论》在中国的出版，首先引起的就不是自然科学的革命，而是整个思想界的“一种当头棒喝”。
（11）每读到澳洲土蜂的沦灭，美洲红人和澳洲黑种的耗减，周树人就明显地感觉着一种危机感在压迫着自己。民族的危机。家庭的危机。个人的危机。危机感使人意识到生命的力。自力，自强，自立，自主，这就是一切。正是由于这被唤起的人类的自觉意识，推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿。
（12）只要有空，就照例嚼他的侉饼，花生米和辣椒，看那看不得的《天演论》。
（选自林贤治《人间鲁迅》有删节）
注：鲁迅1881年，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，至三十八岁，始用鲁迅为笔名。1899正月入江南陆师学堂附设路矿学堂。1901路矿学堂毕业。

1、本文表现了鲁迅怎样的精神与品格？

2、请从表现手法和内容两方面欣赏第（4）和第（9）两段文字？
3、请结合本文内容谈谈《天演论》给于鲁迅的启发与影响。

四、巩固练习
1、背诵2、4部分
2、找出文中你尚不能理解的文句。

3、完成书上练习。

五、收获和疑惑

记念刘和珍君学案

《记念刘和珍君》学案
鲁迅
一、知识与技能：
1、掌握生字的读音和重点词语的意义
2、在读懂原文的基础上理清文章思路，分析刘和珍人物性格特征，体会作者的思想感情的复杂性深刻性
3、理解关键语句的含义
二、过程与方法：
反复诵读品味、分析
三、情感态度与价值观：
体会在国家民族危难之际，爱国青年强烈的责任心与革命精神
四、课时安排：三课时
第一课时
一、导入：
鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家本文选自《华盖集续编》
二、朗读课文
1、师生共同完成一遍阅读
2、板书本课重点生字
抵（dǐ）菲（fěi）桀（jié）骜（ào）赁（lìn）
喋（dié）骸（hái）攒（cuán）渍（zì）绯（fēi）
3、本课重点词语
寥落：稀少
长歌当哭：意思是用写文章来代替哭泣长歌，引吭高歌，这里指写文章当，当做
桀骜：形容性情倔强骜，不顺从
菲薄：这里指微薄的意思
造化：指自然界
深味：深深地体会
微漠：依稀，淡薄
黯然：忧伤的样子
喋血：流血满地喋，血流出来的样子
浸渍：渗透，浸润
殒身不恤：牺牲生命也在所不惜殒，死亡恤，顾虑
作业：1、继续阅读文本，理清本文思路
2、背诵第2节
第二课时
一、检查第一课时内容及背诵
二、快速浏览文章
三、理清文章的思路：
1、课文共七部分，哪几部分写了刘和珍的事迹？抓住关键词句，说一说刘和珍是怎样一位青年？
明确：第三、四、五部分
示例：
（1）、“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她”——向往革命
（2）、“能够不为势力所屈，反抗一广有羽翼的校长……”不屈势力，反抗校长——富于斗争精神
（3）、女师大复校，她“虑及母校前途，黯然至于泣下”——有思想、有远见、富有责任感
（4）、始终微笑，态度很温和——和蔼善良
（5）、欣然请愿——敢于斗争，是一位热血青年
总结：刘和珍是一位具有进步思想、关心国家命运、不畏强暴、刚果勇毅而又不乏温和的爱国青年
2、第一、二部分在文中的作用是什么？
明确：交代了写作的缘由
3、第六、七部分又起什么作用？
明确：提示这次事件的教训和意义
总结：
全文思路的起点是本文的写作缘由，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论惨案的教训和意义三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心
作业：1、背诵第4节
2、在原文勾画关键词，品味鲁迅先生深刻而复杂的情感
第三课时
一、检查背诵
二、快速浏览全文
三、抓住关键词句，分析鲁迅先生深刻而复杂的情感
关键词句：
“徘徊”“我也早觉得有写一点东西的必要了……”“可是我实在无话可说”“并非人间”“长歌当哭”“阴险的论调”“出离愤怒”“深味这非人间浓黑的悲凉”“奉献”“真的猛士”“哀痛者和幸福者”“忘却的救世主”“她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的青年”“居然”“然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步”“这不但是杀害，简直是虐杀”“惨象，已使我不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻”“但是我还有要说的话”“当三个女子从容……抹杀了”“意外”“一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟如此之下劣，一是中国的女性临难竟如此之从容”“干练坚决”“百折不回”“殒生不恤”“勇毅”“真的猛士，将更愤然而前行”等等
总结：
作者的情感是深沉的既有对烈士的哀悼、赞美与惋惜之情；又有自己对死者的敬意和内疚；既突出地表现了对反动派的极度愤懑和无以言说的憎恶之情；又有对民众间存在着的愚昧思想的唾弃和抨击；作者号召人们起来革命，展现了作者对中国光明前景的期待
四、理解语句的含义
1、“我将深味这非人间的浓黑的悲凉……奉献于逝者的灵前”抒发了作者什么样的情感？
明确：抒发了作者极度悲愤的情感，表明了作者与反动派势不两立的鲜明立场
（1）“它们”指代谁？
明确：指反动派及其走狗文人
（2）“就将这”的“这”指代什么？
明确：上一句话“以我最大的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”
2、“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”
鲁迅先生说“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”，“缘由”是什么？
明确：就是反动统治者不但用武力极凶残地屠杀人民，而且还从文化方面进行严酷的思想统治；另外，走狗文人也跟着阴险地说“他们是受人利用的”
3、将“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”中的加点词改成“野蛮”“射击”好不好？为什么？
明确：不好！“文明人”是反语，更能揭露出国民政府屠杀爱国学生的罪行而且“文明人”发明的枪弹被用来屠杀三位手无寸铁的中国女学生，更能显示出所谓“文明人”的野蛮性“攒射”是集中射击的意思，其子弹密度比“射击”要大，这个词充分揭示了反动政府的残暴，也表达了作者对这种屠杀行为的无比愤怒
4、“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手”这句话的含义是什么？
明确：作者将人类前行的历史比作煤的形成“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争木材变成煤要付出巨大代价，那么，人类前进也会付出巨大牺牲“但请愿是不在其中的”表明向反动派请愿难以换来人类历史的前进，请愿不是一种行之有效的斗争方式，因而没有必要为请愿流血在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要做无谓的牺牲
六、作业：背诵并默写第2、4节

记念刘和珍君

经验告诉我们，成功是留给有准备的人。教师要准备好教案，这是教师的任务之一。教案可以让学生们有一个良好的课堂环境，帮助教师在教学期间更好的掌握节奏。你知道如何去写好一份优秀的教案呢？下面是小编为大家整理的“记念刘和珍君”，希望对您的工作和生活有所帮助。

记念刘和珍君
鲁迅
教学目标
1、知识与能力：借对鲁迅作品的学习，了解鲁迅的思想和情感
2、过程与方法：诵读法，探究赏析法，理清文章的思路，培养学生探索，发现问题的能力、态度。
3、情感态度与价值观：理解文中的重点难点之后，让学生掌握文本思路，理解作者的思想情感是如何表达出来的？
教学难点
重点词句的理解和分析
教学重点
培养学生的人文素养和情感态度与价值观。
教学时数：总3课时

第1课时
教学重点
梳理文章的基本内容与思路
教学过程
一、导入新课
今天，我们需从古典回到现代，一起来学习第三单元，鉴赏中国现当代散文。而鉴赏应该注意：1、掌握文章的思路，以“我”为主；2、把握作者所赋予的情感，因“实”出“虚”；3、深入品味语言，理解“情致”与“文”的联系。我们走近鲁迅，学习他的作品《记念刘和珍君》（板书课题）
然而，鲁迅这个“朋友”对大家来说并不陌生，他创造的文学是“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并且有独特风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。鲁迅，他是中国近代文学史上的一位巨匠，他以犀利的文笔深刻的思想，赢得了人们的热爱与尊重。在我们的印象中，鲁迅永远都是一个“横眉冷对千夫指”的钢铁战士。毛泽东评价他说：“鲁迅的骨头是最硬的”。而要真正认识和理解鲁迅，并不是那么容易。所以，我们要认真学习鲁迅的作品，逐渐地认识鲁迅。
二、写作背景
（以上说了那么多，在我们学习这篇文章之前，先来了解一下这篇文章的写作背景。）
1926年3月，奉军在日本帝国主义的支持下，进兵关内，冯玉祥率国民军同奉军作战，日本公开援助奉军，派军航使入天津大沽口，制造了大沽口事件。之后，日本联合英美等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，在天津附近集中各国军队，并向北洋军阀段祺瑞执政府提出种种无理条件，严重侵犯了我国的主权和领土，激起了中国人民的极大愤慨。
3月18日，北京人民为了反对帝国主义的侵略行径，在天安门前集会抗议，声讨日英美等国的罪行。
会后，到段政府前请愿。当游行队伍来到段政府国务院门前时，遭到军警的排枪射击和大刀破杀，当场打死47人，伤200多人，这就是震惊中外的“三一八”惨案。刘和珍等青年学生即在遇害者之列。4月1日，鲁迅写作了《记念刘和珍君》全文，并以此文来深切哀掉刘和珍等遇难者，借此对“三一八”惨案进行评述。当然，还在《空谈》、《可惨与可笑》、《无花的蕃薇之二》等文章中也有对“三一八”惨案的评述。
就在3月18日当天，鲁迅正在写作杂文《无花的蔷薇之（二）》，下午得知惨案发生后，鲁迅愤慨地说：
①如此残虐险恶的行为，不但在禽兽中所未见，便是在人类中也是极少有的，除却俄皇尼古拉二世使哥萨克兵击杀民众的事，仅有一点相像。
②血债必须用同物来偿还，拖欠得愈久就要付出更大的利息……“三一八”惨案不是一件事的结束，是一件事的开头。最后称“三一八”是民国以来最黑暗的一天。
而在当前，世界局势不断地动荡，美日等发达国家借中国威胁论来遏制中国的发展。所以，我们要时刻警醒、牢记历史。
三、分析文章
前面，我讲了那么多，现在我们来正式看课文的内容，我们先来学习全文的第一二小节，请大家先看到第1小节的第1段。
“中华民国十五年三月二十五日”，文章开头就郑重其事的说明本文的写作时间是“中华民国十五年”，含有揭露的意味，这里强调这个重大历史时刻，对人心起到一种提示和警醒。而“二十五日”就是女师大为在段执政府前遇害的刘和珍、杨德群两君开追悼会的一天，鲁迅在这一天，却独自徘徊在礼堂外，表明了鲁迅无法承受烈士追悼会的悲痛，独自在徘徊中沉思。遇到程君，问起为刘和珍写了点什么没有时，鲁迅还在沉思中，一下子就愣住了，只说“没有”，程君就“正告”鲁迅要为刘和珍写点东西，因为她生前很爱看鲁迅的文章。从整体来看，这一段总写在北京女子师大追悼会上“我”被“正告”有必要为刘和珍写点东西的缘由。
（接下来，请大家看到第2段）
“这是我所知道的……毅然预订《莽原》全年的就有她”。生活艰难的同时，刘和珍毅然预订《莽原》全年，指出刘和珍是一个敢于追求真理，追求进步的青年。“毅然”一词又体现出她的勇气和果断。后面，“有写一点东西的必要”，“大抵却只能如此而已”，反复强调“却只能如此而已”，增强了语言的表现力。表达出鲁迅认为未能以更好的方式来悼念死者，深表歉意。
在这一段中，我们如何来理解“安慰”一词的含义呢？请大家思考。
明确：如果存在“在天之灵”，则对遇难者和作者自身都可以得到安慰。
（我们了解了前两段的内容之后，请大家继续看到下一段）
“可是我实在无话可说。……那里还能有什么言语？”这里，为什么无话可说呢？请思考。
明确：“无话可说”是因为“所住的并非人间，这“并非人间”说明黑暗的社会现实压得人们喘不过气来。四十多个青年的血洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听。”连呼吸都有困难，又怎能说出话？这里，暗含了鲁迅对段执政府的愤怒与控诉，只能在“痛定之后”，以写文章来代替哭泣。
“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀……以我最大的哀痛显示于非人间，……就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”这里，作者对“学者文人的阴险论调”，更加觉得悲哀并愤怒到了极点，他将“深味”悲凉，以“最大哀痛”作为“祭品”奉献给逝者，让哀痛“快意”于苦痛，说明作者对死者也哀痛到了极点。
这段中提到三个“非人间”，反复的强调这“非人间”，可以看出，鲁迅“已经出高愤怒”了，并含有对段政府有严历的控诉之意。
（上面，我们对第一节作了详细的分析，接下来我们一起来学习第二节，请大家齐读一遍这节的内容）这里，我们采取整体感知的方式来解读。
“真的猛士，敢于……敢于……”指出猛士敢于直面和正视反对统治下悲惨凄凉的黑暗社会现实，“猛士”加上“真的”来修饰，起强调作用。面对黑暗的社会现实，作为“真的猛士”是不可以更不可能回避的，而这就是以“直面惨淡的人生”和以“正视淋漓的鲜血”而感到“哀痛和幸福的人”。
接着指出，“庸人”随着时间的流驶，惨案仅使他们留下“淡红的血色和微漠的悲哀”，“庸人”却在“微漠的悲哀”中，“暂得偷生”，并且“维持着似人非人的世界”，说明“庸人”太多。否则怎么能够“维持似人非人”的世界呢？但是“庸人”也曾被惨案影响过，给他们留下的是“微漠的悲哀”，对他们麻木的灵魂只存在轻微的触动。鲁迅正是看到了“痛人”太多，提出了“似人非人”的世界何时是个尽头的疑问。
所以，鲁迅说：“我们还在这样的世上活着”，就必须写点东西，以提醒太多的“庸人”不能忘记历史，忘记血债。因为鲁迅担心“庸人”麻木的灵魂随着时间的流驶而忘却历史。这就说明鲁迅正是看到多数“庸人”的愚弱之处，觉得“正有写点东西”的必要。以此来疗救“庸人”麻木的精神世界，他就是这样一个负责任的人。
学生活动：（通过对这两节内容的分析，请大家思考如下问题）
鲁迅在这两部分的内容中，给我们明确的写作意图是什么。
明确：这两节结构严整，并构成一个整体，为我们交待的写作的意图是提醒“庸人”们牢记历史，牢记血债。表达出作者对死难者的深切哀悼之情，对反动统治者的厌恶和控诉，为全文奠定了深厚的抒情基础。
四、板书设计
正有为“遇难者”写点东西的必要
第2课时
教学重点：了解文章的主体，理解重点的词句
教学过程
一、检查复习
（上次课我们学习了这篇课文的前两节，接下来，这节课接着来学习后面几节，请同学们看到第三节，我们一起来学习在学习这里的内容之前呢，请大家先朗读一遍第二节要求背诵的内容。下面，请大家看到第三节第1段我们从总体上来分析）这段指出刘和珍是鲁迅的学生，鲁迅回忆刘和珍的身前事迹。对自己的学生，鲁迅先生奉献给学生的是自己的“悲哀与尊敬”，并强调刘和珍是为“中国而死的中国的青年”。鲁迅认为自己是“苟话”的，这就表达了作者自责，内疚的心情，反映了鲁迅先生自谦，自我剖析的良好品质，并把这次遇难者的事迹上升到历史的高度来加以认识。
下面一段叙述了刘和珍生前的事迹和鲁迅认识刘和珍君的细节，特别提到像刘和珍这样追求进步的青年，在学校中，被杨荫榆、刘百昭等的残酷迫害。鲁迅在《空谈》一文中说：“这样的辣手，只要略有人气者，是万万预想不到的”。说明反动派迫害学生，是鲁迅根本预想不到的，在鲁迅看来，缘杨荫榆、刘百昭等人是不可能有“人气”的，所以，他对待反动派，则是“横眉冷对”，“千夫所指”。
“我平素想，……我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下”。这三句话中，指出了刘和珍“不为势利所屈”，并猜想她“总该是有些桀骜锋利的”，但是，鲁迅用“总该”一词，强调出乎意料。“她却常常微笑、始终微笑着，态度很温和”。这里两次写到“微笑”与“态度温和”，这样，到底有怎样的表达效果？
明确：
1、深入刻画刘和珍的性格和形象，与反动派的阴险毒辣形成强烈的对比，造成强烈反差，突出艺术表现力和感染力，使人物形象更加鲜明。
2、再次指出刘和珍人物形象：她是一个不为势利所屈，勇于反抗和斗争。“微笑”和“态度温和”则透出了她的善良与纯真，她的“虑及”说明她具有高度的责任心和使命感。这里阐明出刘和珍的形象之后与反动派的险毒构成艺术上的反差，是对反动派的强烈批判。
总的来说，第三节叙述了刘和珍的生前事迹，并赞扬刘和珍的正义感、责任感和强烈的反抗精神，同时对爱国青年是“受人利用”的论调的反驳。
（下面我们来看第四节，请大家齐读一下这一节的内容）
这节作者的写作思路是围绕惨案依时间顺序逐渐展开，可分为四个层次：
得到噩耗→颇为怀疑→以尸骸为证，同时听到诬蔑→悲愤号召
以上明确了思路后，我们来分析一下具体的内容。
“居然”一词说明：一是对卫队开枪出乎意料；一是突出敌人如是凶残。刘和珍即在遇害者之列，鲁迅是“颇为怀疑”的，不敢相信，也无法相信，事实则是以刘和珍自己的尸骸为证。
“我向来不惮以最坏的恶意……也不信竟会下劣凶残到这地步。”我们怎样理解这句话呢？请诸位思考，我请同学来回答。
明确：鲁迅在《空谈》中说：“请愿的事，我一向就不以为然的，但并非因为怕有三月十八日那样的惨杀。那样的惨杀，我实在没有梦想到。……我只知道他们（指反动派）麻木，没有良心，不足与言，而况是请愿，而况又是徒手，却没有料到有这么阴毒与凶残。……四十七个男女青年的生命，完全是被骗去的，简直是诱杀。”而“不惮以最坏的恶意”是把敌人想得太好。请愿不以为然，事实则出乎意料，总是“梦想不到”。被骗去的四十七个青年的生命却震撼了鲁迅，使他不得不相信反动派的行为“下劣凶残”确为事实。第二段则直接点明反动派对爱国青年是纯粹的虐杀。
在第3、4段中，“政令”说她们是“暴徒”，“流言”又说她们“受人利用”。这纯粹是对刘和珍等青年的诬蔑，而刘和珍的“微笑”和“态度温和”则是对诬蔑的反驳。事实也说明，他们是“徒手请愿”。鲁迅说过“假如当局稍有良心，应如何反躬自责，激发一点天良？然而，竟将他们虐杀了。”表明了鲁迅对段执政府的虐杀、诬蔑等没有“天良”的行径深表痛恨和谴责。
第五段说：“惨象，已使我目不忍视了，流言，尤使我耳不忍闻……我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。其中，“无话可说”是因为什么呢？这里的“无话可说”和第一部分中的“无话可说”与“还能有什么言语？”形成了什么关系？表达效果是否相同？“缘由”一词又作何解？（请思考，然后作答）。
明确：这里的“无话可说”是因为对敌人的暴力和无耻谰言使人震惊，愤怒得说不出话。这与前文中的“无话可说”与“还能有什么言语”形成对应，递进的关系。前文中的“无话可说是因为四十多个青年的血和所住的并非人间”使鲁迅“艰于呼吸视听”，找不到更锋利的言语来控诉段政府的罪行却只能用写文章来代替哭泣，以此来哀悼死难者。所以，“无话可说”。同样都表达了鲁迅爱憎分明的情感。
“缘由”一词可从两个方面来理解：
１、反动派的残酷镇压。
２、反动文人的恶毒诬蔑。这里暗含了既对反动派的警告，也有对后死者的呼唤，激励和鼓动。最后，号召“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”由此，鲁迅发出沉重的呐喊。
（讲究第四节，我们再看第五节）。
开头说：“但是，我还有要说的话”，为什么呢？
明确：因为内心的愤怒不得不说，不说就阐述不清反动派屠杀青年学生的惨象，自己只能把心中愤怒的话说出来，才能使内心的歉疚得以减轻。
接下来，“我没有亲见……谁也不会料到有这样的罗网”。请大家参看注释。其中，“欣然”一词说明刘和珍是自愿前往请愿，并非“流言”所称的“受人利用”，这里即是对流言家强烈的驳斥与批判。鲁迅说：“这罗网之所以布成，其关键就全在于流言的奏了功效”。
“但竟在执政府前中弹了……但中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……”，这部分主要叙述了刘和珍等青年遇害时的细节。其中，“背部中弹”说明学生不是在正面冲突中被杀害，而是被有计划地蓄意杀害；“其一是手枪”又说明了是有军官指挥着进行杀害青年学生。“攒射”是排枪射击的佐证，手枪是指挥官才配得有，一般士兵扛的都是长枪。则更说明这次惨杀是有组织、有准备的。这就暗示“三一八”惨案是段执政府设下的“罗网”，这就深入揭露段政府的下劣与凶残，让事实真相更加地明晰。
然后，这部分“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个精心动魄的伟大啊！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”这句话中，“伟绩”和“武功”用的是反语的修辞手法。总体上，这句话赞扬了三个女子临难时的从容和伟大，深刻地讽刺了中外杀人者的沾沾自喜与他们的暴力和丑恶嘴险。而“中外的杀人者却居昂起头来，不知道个个脸上有着血污……”说明了鲁迅对“中外杀人者”充满了极度的痛恨。
总体来讲，这三个节叙述了刘和珍等青年学生前的事迹和遇害的详细经过，极度讽刺反动派的残虐与揭露他们的罪恶行径，高度赞扬了三个女子从容面对黑暗的社会现实以及在遇难过程中团结互助的精神。
二、板书设计：

第3课时
教学重点：培养学生正确认识历史问题的态度，树立正确的历史观。
一、检查复习
（上次课我们说完了《记念刘和珍君》的第三、四、五小节，我们这节课继续来学习课文的最后两个小节）。
二、理解课文的基本内容
（回顾完上面的内容之后，我们来看第六节第1段）
“时间永是流驶，街市布依旧太平……或者给有恶意的闲人作‘流言’的种子”。形象地反映段政府的反动统治并未动摇，请愿特别是徒手的请愿，虽然付出了很大的代价，但作用却很小。
“人类血战前行的历史……更何况是徒手”。鲁迅用“煤”作比喻，说明徒手请愿不是一种有效的斗争方式，为请愿而流血是不值得提倡的。但是，鲁迅在《无花的蔷薇》中说：“实弹打出来的却是青年的血。血不但未掩于墨写的谎语，不醉于墨写的挽歌，威力也压它不住，因为已经骗不过，打不死了。”由此，在对血流过后的激励作用给予肯定，同时，指出“血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算。我对于这回的牺牲者，非常觉的哀伤”，而对于“这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心，教给继续战斗者的别种方法的战斗。”鲁迅并不赞成徒手的请愿，但他指出了死者流血的意义，想让人们在血的教训之下，改变战斗的方法，即是先保全自己，保存实力，要有韧性的战斗精神。强调“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大”，这就指出了“流血”之后的影响是会不断扩大的。
下面，引用陶潜的诗句表达的是烈士的死能够得到“亲族，师友，爱人”的哀悼，“这也就够了”。徒手请愿是不值得提倡的，可既然流了血，就一定会产生相当程度的影响，尽管影响不是很大，这血也就不算白流了。鲁迅引用此诗，有青山埋忠骨之意，寄托了愿死者与青山同在、永垂不朽的思想感情。这就是纪念的最终目的所在。
（讲完了这个小节之后，我们来看文章的最后一节）
“我已经说过：……”这两段中，前一段“向来”，“不惮”，“最坏”等词再次出现，突出地表现了鲁迅对自己的观点的执着和自信。同时，指出了当局者的凶残，流言家的下劣，中国女性的从容。后一段，特别肯定了中国女性对于革命的意义，就是干练坚决、百折不回、互助团结、敢于追求真理，追求进步的勇气和毅然的民族性虽被压抑至数千年，但最终被唤醒，没有消亡。
“苟活者在淡红的血色中，……更将奋然而前行”。这段中，鲁迅看到了中国女性的民族性终于没有消亡而从中看到了希望，中国女性的从容将激励“猛士”奋然前行，鲁迅说过“三一八”惨案|“不是一件事的结束，而一件事的开头”，说明了后来将会有更多的人投身于革命。
最后，“我说不出话来”，表达了作者对死难者无尽的悲愤和深深的歉意。
（好，我们把全部内容讲完以后，我们来讨论以下几个问题：）
1、刘和珍的人物形象是什么？
2、鲁迅在这篇文章中所表现的语言特色是什么？
3、鲁迅在此文中涉及了哪三类人，对他们各持怎样的态度？
①反动势力（学者文人）
②爱国青年
③“庸人”
三、板书设计：

文章来源：http://m.jab88.com/j/25539.html

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