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戏曲作文

2024-09-26 戏曲作文

戏曲作文19篇。

作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。怎么写出一片优秀的作文呢?我们听了一场关于“戏曲作文”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!

戏曲作文(篇1)

为培养学生对优秀传统文化的兴趣,增强学生戏曲艺术素养和审美素养,营造校园戏曲文化氛围,推进戏曲艺术振兴发展,10月31日上午,由中共中牟县委宣传部、中牟县文化广电旅游局主办,中牟县演艺中心承办的中牟县戏曲进校园演出活动走进解放路小学,为师生们带来了一场传统文化大餐。

中牟县演艺中心的优秀演员罗梦晓、陈爽、张光亚、王玲、孙月、魏雅静等分别为师生们演出了《小二黑结婚》《花木兰》《三哭殿》和《铡刀下的红梅》等经典选段。演员们那韵味醇厚的唱腔、灵活优美的身段赢来了同学们的阵阵喝彩和掌声。在演出间隙,主持人还和同学们进行互动,为孩子们讲解豫剧基础知识,如戏曲的四功五法、豫剧的六大流派以及著名豫剧表演艺术家常香玉和陈素真的故事,并带领孩子们欣赏了豫剧的四大板式,感受四大板式的不同节奏和魅力。中间还穿插戏曲知识互动问答,让孩子们上台跟着演员学习戏曲的动作,让孩子们对戏曲有了更多的了解。

此次戏曲进校园活动,拉近了学生与戏曲的距离,充分调动了学生对于戏曲的兴趣,让孩子们感受到了民族戏曲独特的魅力,从而增强了孩子们的民族自豪感和自信心。

戏曲作文(篇2)

走进戏曲世界,感受戏曲魅力。

——题记

清晨,校园里褪去了昨日的燥热,天空如大海一般蔚蓝,云朵如花儿一般美丽,阵阵清风吹来,让人倍感舒适。今天,襄阳市艺术剧院的演员们来到我们学校,开展“戏曲进校园”活动。下了早自习,我们就搬着凳子,来到操场上,观看演出。

伴随着动听的音乐,主持人走了出来。她衣着鲜艳,满脸喜悦,充满热情地和我们打招呼,引得我们纷纷鼓掌。紧接着,一个个精彩的节目向我们展示了戏曲特有的文化魅力。今天的演出有:豫剧《花木兰》、黄梅戏《女驸马》、水袖、变脸、折子戏……其中,我最喜欢的是压轴戏——京剧《孙悟空偷桃盗丹》。

在观众的热烈掌声中,表演开始了。只见两位仙童走上舞台,手里拿着蟠桃和酒。他们精致的妆容和鲜艳的服装,都为人物角色添色不少。接着,孙悟空走上来,那一颦、一笑、一投足,都把我们带入剧中,如同身临其境。

偷蟠桃时——

孙悟空假装拔下自己的猴毛,轻轻一吹,让仙童们感到困意睡起来。这时,孙悟空便明目张胆地偷吃蟠桃,畅饮美酒。演员把吃蟠桃、喝美酒的情景表演得淋漓尽致,赢得了我们的掌声。甚至,我们还差点误以为他真得在吃,使我们钦佩不已。

盗仙丹时——

孙悟空准备把偷的蟠桃和美酒带回与自己的孩儿们分享,路过太上老君的住处发现没有人,便偷偷拿下太上老君刚炼好的仙丹。他从壶中把仙丹倒了出来,吃进了自己的肚子里,时不时还往自己的衣服里装。活灵活现的表演让我们都不由拍手叫好。

后来,孙悟空与四大天王相互争斗时,动作没有一点儿拖泥带水。他挥金箍棒的娴熟,争斗时的利落,让我们的视线没有一刻离开。老师们也拿出手机纷纷拍摄,脸上露出喜悦的笑容。表演完毕,我清楚地看到了演员额角淌下的汗水。“台上一分钟,台下十年功。”在他们成功的背后,是辛勤的付出与努力。

愉快的时光总是短暂的,伴随着掌声和笑声,今天的演出到了尾声。主持人再次带着热情的笑容说:“本次活动到此圆满结束,祝老师们工作愉快,同学们学业有成!”最后,我们都依依不舍地搬上凳子回到教室。

戏曲如中华传统文化里的一颗璀璨明珠,熠熠生辉。这次活动,让我们对戏曲有了进一步的了解,还丰富了我们的课余生活,减轻了我们的学习压力,更让我们感受到了中华传统文化的魅力。

戏曲作文(篇3)

第一篇谈戏的文章,是论《琵琶记》的《作家的主观与作品的客观》。那写作的直接的动因,虽然是一九五六年中国剧协召开的《琵琶记》讨论会。但是,所以有动笔的勇气,也还是因为有了从冯先生那里得夹的一点知识作基础吧,特别是在后来在历史剧的讨论中,有人以《桃花扇》为历史剧范例进行驳难时,倒使我有了温习旧课的机会。

我国的戏曲遗产是极其丰富的,其中当然有许多瑰宝和精华,但因为它产生的时代的局限,也必然夹杂着不少封建的或消极反动的思想槽粕。在十七年中,我们的戏剧战线,象文艺整个战线一样,的确出现过左,的错误,但是,直到今天,我仍然认为,党和人民政府对戏曲艺术实行百花齐放,推陈出新的方针,是完全正确的。建国初期,政务院的三改政策,推动了我国戏曲艺术的空前繁荣与发展,成绩是巨大的、辉煌的、抹杀不了的。我觉得,即使是现在,对传统的戏曲艺术,采取批判继承,取其精华,去其糟柏,还是当前戏曲改革的方向。

戏曲作文(篇4)

今天上午,我们学校举行了《戏曲进校园》观看。我们学校请了戏剧组的人们,早上的第一节课建好了舞台。

在第二节课开始,舞台的面积不是很大。但是唱戏的人很多。他们的服装不同,各式各样的,有包青天,等等。舞台的后面是一个很大很大的大屏幕。一共演了五场戏,每一场戏都很精彩虽然有唱的听不懂但是舞台旁边有字幕。大屏幕上的图片随唱的戏而变化着,图片上的人物,是以前的老照片,和演的一模一样,甚至连人物也都十分相似,在台下看根本看不出什么破绽。

我最喜欢听的是,穆桂英挂帅。也称花木兰,豫剧音乐剧《花木兰》由新古典主义戏剧家石磊担任导演和剧本创意,豫剧大师常香玉的女儿陈小香担任艺术指导,常派再传弟子连德志领衔主演,81岁高龄的豫剧大师王素君、唐派名家袁国营等著名豫剧表演艺术家甘当绿叶,河南豫剧院青年团优秀青年演员李多伟、杨历明、吕军帅等参加演出。

演出中,常派经典剧目《花木兰》中的15个唱段并未删改,而是采用了新的民族交响乐队,以朗诵《木兰辞》做串联,加入了伴唱、合唱、轮唱等现代音乐形式,但呈现的是原汁原味的常派唱腔。演员全部彩扮演出,保留全剧的戏剧性,舍弃过场戏,演出进度比传统豫剧更明快,很多戏迷不由自主地跟随乐曲哼唱起来。

谈到此次演出的创意,石磊表示,今年是国务院授予常香玉大师人民艺术家十周年,也是常香玉大师逝世十周年。常香玉创立的常派艺术深受广大戏迷观众喜欢,但许多学常派者在表演时不顾人物身份,不分戏剧环境,不论内心情感,一味地强调奔放和激越,丢掉了婉约和柔美,这是对刚柔相济的常派艺术的一种误解,常派需要正本清源。因此,在保留常派艺术流派特色的基础上寻求传统与现代的完美结合,恢复中国传统戏曲艺术中那种以少胜多、以简代繁、以虚拟实、无中生有的空灵质朴的独特艺术风格为宗旨,这就是用新古典主义演绎经典的目的所在。

中国艺术博大精深,我非常喜欢戏曲,我的奶奶是一个戏曲迷,只要一有戏他什么事情都可以放下,渐渐的我也被他带的爱听戏,爱听戏就像现在听音乐一样,虽然有的我听不懂,但是我慢慢的了解中国戏剧,学习戏剧。

戏曲作文(篇5)

说到戏曲。戏曲一门分:生、旦、净、丑的行当,讲究唱、念、做、打的综合舞台艺术。戏曲源远流长,是我国的经典,不同地方的戏曲有不同风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪有的振奋人心,有的多咨多彩,有的出神入化。

俗话说得好,要知道梨子的味道,最好亲口尝尝。不尝不知道一尝吓一跳呀!在戏曲进校园表演上,当我仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼。在戏曲上我知道了蓝脸代表刚强、勇敢。红脸代表赤胆忠心。黄脸代表正直勇猛。白脸代表阴检、狠毒。紫脸代表威武、不屈权贵。绿胜代表粗犷莽撞的绿林好汉,而金银灰脸则代表神仙鬼怪。

戏曲的艺术魅力,多姿多彩将我们带入了历史隧道。让我们身临其境感慨不已。

戏曲作文(篇6)

戏曲的主角分为四大类:生,旦,净,丑,这仍是我小学音乐参加公然课时,老师让我们记下的,还别说,我真的明白关于戏曲知识的'只有这些,由于我从不关心戏曲,对它的印象只是两个无聊的热点在无聊的说唱着,每次“扫荡”但是频道时,看到它后,变好不犹豫的跳过了。(jzD365.com 迷你句子网)

独一的一次转折仍是在这次语文课上,是“戏曲大舞台”这一综合实践课上,老师先放了一段段“讨人喜欢”的戏曲,这声音可好听呢!所以,我以为:反正都是学,还不如好好借着这次机会研究一下,何况它还这么好听呢!

于是,我便真的好好学了。

上完这节课,我颇有感慨:难怪戏曲能从封建社会一向流传了几百年至今!由于它是古代劳动人民在闲娱时间创作出来的,资料多为人民心中对完美糊口的向往,好比《天仙配》中的一句:“你耕田来我织布,你挑水来我浇园……你好比如鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。”表达了古代劳动人民心中对糊口那淳朴的向往,由于戏曲“顺”民意,“得”民心,所以才能流传甚广,所以才能格外悦耳。可惜此刻的青年只痴迷于流行音乐,一点也不正视这美妙的非物质文化遗产中最为璀璨的明星——戏曲!

不管别人怎样对待它,反正,我是爱上它了,单从这次语文课!

戏曲作文(篇7)

阳光明媚,早早地戏曲进校园的工作人员早早地就把舞台车和戏曲道具带到了八卦庙小学。非常认真的把舞台搭建好,演员们,在九点到校开始了化妆工作。校园内看到他们,学生一下课都把舞台团团围住,开始叽叽喳喳的讨论不停,上课的时心都跑到了舞台上。看到化妆后的演员,学生更是期待,讨论着这个演员扮演的是什么角色,你看她的衣服多好看,发型太漂亮了,看到学生这么开心,兴趣这么大,就想到一会儿正式开始学生就更加沸腾了。

10点钟准时开始了戏曲演出,在我的指挥下,学生有序的下楼,坐在制定位置上。少先队辅导员赵老师的要求下,学生都能够非常热情和整齐的做好。主持人是我们郑州FM91.8戏曲节目的陈主持人,陈老师对本次活动中的戏曲曲目了解很深,在中间为学生们讲授了很多戏曲的知识,对应的戏曲知识后就会有对应角色的戏曲演出,加深了学生的理解和吸收。小学生还是喜欢和更能接受直观的联想,这样记忆更加清晰牢固。我们师生不仅知道了戏曲生、旦、净、丑这角色,更是把里面每个角色中的细份角色去分开了,这就是非常有意义的地方,知道在看戏曲节目时,人物一出场,知道属于哪个角色,这个角色人物的特点和扮演人物的性格是什么,就会更加入戏的去听去观看。

作为学生不一定我们都要会唱戏曲,这跟个人的特性有关,有些人适合有些人不适合,但是学会看戏,这就可以培养,了解了戏曲的一些基本知识,就会简单的对戏曲进行了解,才能听的懂。有了一定的门道就会喜欢听戏,能听懂戏,这也是我们教育体育局为什么每年都要下大力度进行这样活动,就是要让我们的孩子们了解更多我国文化艺术的精华戏曲,对本国艺术更加感兴趣,把我国的精粹普及和传承下来。

戏曲作文(篇8)

《戏曲大舞台》全国许多地方都有自己的剧中,可谓百花齐放,异彩纷呈。每个地方的戏曲,都具有自己独特的地域文化风情,如昆曲的典雅精致,粤西的轻柔玩,可以说一方水土造就一方戏曲。今天,就让我们走进民族文化的宝贝——吸取天地之中,去感受他拨打的内涵,去品味它悠长的韵味吧。

我国的戏曲,历史悠久,种类繁多。据统计,全国现有的戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计。很多剧中,都有其独特的演变过程。如大家都知道的京剧,就是由安徽的徽调和湖北的汉调及昆曲、秦腔糅合发展而来的;东北的吉剧,是由民间说唱艺术二人衍化而来的。 中国的戏曲和西方戏剧不同,他有自己独特的审美观念和表演体系。比如我们经常在洗礼看见的大花脸,那就是戏曲中的一个行当。戏曲剧种人物由生、旦、净、丑等不同行当来充任。表演上也具有中国传统美学的协议特点,比如用几个龙套表演就代表千军万马,舞台上开门关门等也往往用虚拟的动作来表下。 中国的戏曲,真是几天几夜也说不完。

“戏曲”对我来说是个陌生的词,只是一个上代人爱看的节目,远远不及现代的动画片,所以我从来没有看过,根本不了解“戏曲”的所有相关资料。 “戏曲”这个词突然变新鲜了,我真想回到从前,看那古代的戏曲表演。

戏曲作文(篇9)

说实话,我以前一点也不喜欢中国的传统戏曲,由于在我的印象里,它们一般都只是依依呀呀的唱个不停一点也没有趣味。

但是,几年前在电视上看到的一段黄梅戏,改变了我对他们的看法。

表演者的嗓音是那么柔柔,音乐也那么柔美,听过以后,给人一种心旷神怡的感觉。我想,这就是它的魅力所在吧。

黄梅戏的发源最早可追溯到唐代。据史料记载,早于唐代时期,黄梅采茶歌就很盛行,经宋代民歌民歌的发展、元代杂剧的影响,逐渐形成民间戏曲雏形。黄梅县戏风更盛。明崇贞年间,黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有十月为乡戏的记述。清道光九年,在别霁林的《问花水榭诗集》中,一首竹枝词的描述就更为生动:多云山上稻荪多,太白湖中渔出波。相约今年酬社主,村村齐唱采茶歌。

黄梅戏不但柔美动人,而且还有这么悠久的传说呀。

我觉得,现在中国的传统戏曲越来越不受欢迎了,取而代之的`是流行歌曲,固然流行歌曲确实有它的长处,但是我们也不能由于它而忘了中国的传统戏曲呀!我们只要专心去体会不难发现传统戏曲的美妙之处。所以,请大家和我一起,去体会中国传统戏曲的柔美,相信大家一定会爱上它们!

戏曲作文(篇10)

今天,小明在小区门口发现了一个叫“希望工程”的捐款箱。小明看着自己的零花钱想:这次捐款箱在我们小区门口,一定是山区的小朋友们,没有饭吃,也没有衣服穿。小明觉得这些小朋友太可怜了,就回家跟家人说:“有一个希望工程的捐款箱在我们小区门口,一定是山区的小朋友们没有吃的,没有穿的,我们一起去捐钱帮助他们吧!”家人听了小明的话,都很赞成。说着便一起去小区门口捐款。

到了小区门口,爸爸拿出钱包,毫不犹豫地掏出5张一百元钞票,放入捐款箱,轮到妈妈了,看她一副舍不得的样子,最后还是从钱包里拿出4张一百元钞票放入捐款箱。

最后到小明了,小明的爷爷一直在后面看着小明。只见小明掏了掏口袋,将自己的零花钱放入捐款箱。最后一家人开开心心的回家了。

今天真是有意义的一天,希望有更多的人能帮助山区的小朋友。

戏曲作文(篇11)

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,中国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计。比较著名的剧种有:昆曲、坠子戏、粤剧、淮剧、川剧、京剧、秦腔、河北梆子、河南坠子、湘剧、湖南花鼓戏等。

戏曲,对于我们这一代来说是陌生的,但在当时是无人不知无人不晓的,我的爷爷和姥爷都是戏迷,他们说之前的戏曲就像现在的流行歌曲,每出戏都堪称经典,每位演员在台上走心的演出,戏迷们在下面走心的听着,非常舒服。然而,戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题:现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老,新一代的年轻人逐渐崛起,现代文化正和传统文化商讨着一个问题:我们两个,到底哪一个才能站得住脚呢?

作为我们中华民族文化的瑰宝,戏曲的退出的确是一件大事,如何挽救就成为了我们现在要做的首要任务,那么怎样传承更好呢?

戏曲与当今时尚元素结合是挽救戏曲的最好办法,现在许多艺人和戏曲大师们正在磨合,有许多熟悉的作品加入戏曲元素后又是另一种风格,获得了许多戏迷的肯定和观众们的认可,认为可以继续发展下去,现在有许多年轻人也自发的去学习戏曲,并在这方面有很大的造诣,之前的一些经典曲目也被年轻人们反复推敲改编,使古老的戏魂又有了青春的活力,如今的戏曲已经在逐步国际化,这让大家很欣慰。

传统与现代的融合已经渐渐地成为当今世界的主流,我们要多多了解戏曲,支持戏曲,相信传统文化与现代文化结合之后,会焕发出新的光芒,再次震撼世界。

戏曲作文(篇12)

一次偶然,我初识了戏曲。

那是暑假在奶奶老家的事了,还记得那是个凉风习习的下午,我正在津津有味地看着自己喜爱的电视节目,可恶的硬广告像粘在鞋底的口香糖,于是我拔弄着手上的控制器,不知不觉地拨到了戏曲频道,也想立马换台,可看什么都比那好比古人的“臭脚布”广告来得实在呀!听着听着,我一下子入了迷,里面的花木兰唱得铿锵有力,一平一仄,一高一低,让我的心情跟人物的故事情节激昂慷慨起来。奶奶也不知何时已经坐在我的傍边,奶奶看我回过了神,轻轻拉着我的手温和地对我说,中国的戏曲种类繁多,不同的戏曲表现形式也不同,当然欣赏方式也不同,不仅要听声音,听唱腔,还要看人物的动作,看人物表情,还有人物所要表达的感情。好的戏曲表演者会把你给带到他的戏曲里去,仿佛你就是戏里的人物本身、

经过后来的不断探所,我知道了中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。由文学、音乐、舞蹈美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成的。中国的戏曲经过长期的发展演变,逐步开成了以“京剧,越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

从那以后我就和戏曲结下了缘,让我这个“门外汉”对我们中华民族的文化魁宝也有了很多新的认识。当然以后我也是一个大众戏迷了,因为我要更深的去学习和欣赏戏曲了。

戏曲作文(篇13)

小时候,常看见一些爷爷奶奶在随身带着的小电视看京剧。里面的人身着怪异,画着一个难看的大花脸,有的胡子老长了,拖在地上,说话的声音也怪模怪样,咿咿呀呀的真难听。长大了,也觉得京剧没有动画片,电视剧好看。直到戏曲进校园这个活动开展后,我对戏曲才有了一个新的认识。

早就闻听今天上午要开展戏曲进校园的活动,我一听这名字就觉得没趣。下午,我们端了板凳来到操场,准备活动的开始。不一会儿,主持人上台,宣布活动开始。首先,主持人给我们普及了有关戏曲的知识。戏曲是我国的传统戏剧,我国各地就戏曲总目360种,而传统剧目数以万计。现在有新编历史剧于表现现代的现代戏,在现代戏中,又分:昆曲、越剧、淮剧等50多种,今天要表演的就是其中的川剧。

第一个节目是《花木兰远征》。勒恩梅尔利科是联邦共和国的一位新任元帅,他正带着年幼儿美丽的女儿在世界各地旅行。一次,在他到达萨哈拉沙漠边缘的一个部落之时,他发现一个名叫蒂姆凯西的年轻人正在接受这个部落的首领罗登的的私刑的惩罚,于是梅尔利科元帅把这位年轻人解救下来,准备把他带到山塔罗码接受审讯。报复心很强的部落首领内德罗登并不甘心,因为他自己的儿子被蒂姆凯西杀死了,所以他仍然想要用自己的方式把蒂姆凯西处死。在内德再次抓住他之前,蒂姆也像逃跑。在这种情况下,梅尔利科元帅能否带着蒂姆和他的女儿穿越那片沙漠吗?如果他成功了,公正一定能够得到维护吗

看完这个《花木兰远征》,还有《见皇姑》等多个节目。我真希望再举办第二届戏曲进校园的活动!

戏曲作文(篇14)

今天,我们学校进行了戏曲进校园的活动,大家都异常的兴奋,因为戏曲大家接触的都不多。

这场演出在上午,第一场戏是杨家女将穆桂英请求佘太君上战场的'一个,大家都很认真地倾听,佘太君的扮演者也很好地诠释了这一角色。第二场戏是花木兰征途,只见花木兰拿起马鞭,在临上战场前,思念着家里的一切,但最终还是去找刘大哥,并说出了他参军的原因,这虽然只是一场戏,但其中,花木兰说她上战场的原因时,他语调激昂,确实体现出了保家卫国的英雄气。

之后,主持人,邀请了几位同学上台,并由老师手把手的教他们,这大概就是让传统文化走进校园的原因吧,之后就是著名的见皇姑中的一个片段,也可以说是包公智斗皇姑,当包公质问起皇姑时,皇姑也娓娓道来,她的苦衷,但是这都是借口,因为犯了法就是犯了法,当报案人哭诉其她的冤情时,皇姑秦香莲眼中的不屑,可见,她权之大,官之贪,欺压人之多,但包公中会找到真相。

之后,还表演了痛说革命家史中一个片段,讲了一家人和小日本斗智斗勇的故事,将老一辈的革命家活灵活现地展现在我的面前。

之后,还有作品,都很好,等这一活动结束后,我感叹道,来这些传统文化还是需要这些年轻人来继承。

戏曲作文(篇15)

我的家乡有一个戏节。

顾名思义,这个节日就是唱戏、听戏、看戏。且听我细细道来。

村里从二十世纪六七十年代开始就流行唱戏。询问老人,才知道,村里以前有人是戏班子里的,跟着戏班子到处唱戏。随着时间的迁移,以及时代的进步,现在很少有人再去学唱戏了,为了不让这物质文化遗失,村里就开始请别的戏班子来演戏唱戏,而当初的戏员现在都已经上了年纪了。

就这样,年复一年,每年唱戏总不间断,之后,戏节就诞生了。

每逢霜降这一日,村里就会有戏班子来做戏,说是庆祝丰收的。戏是我们这地方称的老戏,我不太清楚这称呼,也无人问起缘由,好像那是谁都知道的一个心照不宣的秘密。

村里专门有一大块空地用来唱戏。每逢要唱戏的时候,那场地总要腾出来,即便是原本堆积了许多桑树枝还是稻草什么的。

原本是有人去请戏班子,而现在成了传统,戏班子也就不请自来了。开演前几日,戏班子就早早地到了,还是在原来唱戏的场地,一块大空地,周边都是人家。他们在村里人的热情帮助下搭戏台,用木板支架等熟练地搭造起来,前后左右还要挂上幕布,左边有音响等设备(早些年还没有那么先进),右边幕布后面是各种唱戏要用的乐谱架和打击乐器,二胡、唢呐、小镲等设备,后台还有颜色亮丽的戏服。安顿好,一切准备就绪。

戏班子一来,村里就热闹起来了,一人传几人,特别是老人们,聚在一起诉说着开始演戏的日子,描述着搭台的进程,渐渐地,大家都知道是时候看戏去了。

那天许是农忙的尾巴,大伙儿早早地吃了晚饭,拿着蒲扇、小板凳,聚在一块儿开始闲聊。这多半是老人家们,说说家常,道道戏曲目,什么《五女拜寿》,什么《追鱼》,并期待着。孩子们这天也很兴奋,三五成群,说着待会儿看戏时在一旁要玩的小游戏。大人们则忙于工作,很少有人对戏感兴趣。天色渐渐暗下来,秋日的微风赶着白天的温暖,拂过脸颊,每个毛孔都张大了,人们大口呼吸着清风,舒服极了。赶场了,一路上老人、孩子,还有少数年轻人,有说有笑,欢声笑语似一曲动听的歌谣。月色下,路很亮堂,指引着前方。

终于到场了。

已是人群满座,还不时往旁边加长板凳。年过半百的老一辈期待着,在这个时候他们和旁边的人问问好,聊聊近来的生活,七嘴八舌,人声鼎沸。

随着锵,锵两声,人群霎时就安静下来,戏开始了。

台上穿着古装的少女,两袖似水,荡漾起伏,和缓有度。高挑的身段,长长的戏服。长发盘起,梳妆打扮,或是长发及腰,似瀑布直泻,在灯光的照射下闪闪发亮,头上的璎珞、珠簪,闪亮夺目。最美的是脸蛋,瓜子脸,白里透红的皮肤,柳叶吊梢眉,玲珑剔透会说话的眼睛,高鼻梁,樱桃小嘴,似仙女下凡,让人想起《红楼梦》里的金陵十二钗。

大伙儿会为戏中热闹的地方欢呼雀跃,几个热爱戏的年轻人大声地拍手叫好,有时还上台搞怪,和戏员对对台词一场过后,在下一场准备之时,人们谈论着刚刚的精彩细节,还沉浸其中。无忧无虑,心在戏的天空中遨游

我像是穿越到古代,静静地欣赏。不知是越剧啊还是什么剧,咿咿呀呀,虽然我有些听不懂,但是每一个音转儿,每一次拖调,每一句欢快或是绵长的话语,都萦绕在耳,有种奇妙的感觉,很美,美得就像在梦中。

没有绚丽五彩的灯光,没有华丽的服装,没有雷鸣般的掌声,但是气氛融融。戏好看,老人家心里都清楚,笑在脸上,甜在心里。

戏会演上三天或五天,每场都座无虚席,人们怀念的都在此,沉浸在回忆中、戏曲中。

戏曲作文(篇16)

周末的清晨,外婆带着我到公园的小树林里听戏。树林里,有一个用石头搭的简易舞台。台下已有很多坐在马扎上的老人,他们都在那里翘首期盼着好戏开锣。

等了好一会儿,锣鼓声响起,帘幕后走出来一位化着精致妆容的美妇人,她咿咿呀呀地唱过一段后,便甩着长长的水袖舞了起来。台下听戏的观众不时地大声鼓掌,连声叫好。这是我对传统戏曲的最初记忆。那时的我,正在妈妈的引导和熏陶下,摇头晃脑地背诵着古诗词。舞台上的戏曲演员字正腔圆,唱念做打,好不热闹,却丝毫提不起我的兴致。环顾四周,老人们竟都是一副沉醉的表情。然而,我怎会想到有一天自己在听戏时,竟然也是这种表情?也许因为妈妈的职业,我们家保留了一些文化传统。逢年过节回老家时,亲人们常常围坐一团,捧读古典诗词,谈论古典戏曲,一起研究戏文,一起听戏。那些戏文虽然生涩难懂,可当我真的沉浸到戏曲文化的氛围中,我才发现,戏曲的唱词优美,音色婉转,曲调雅致,那甩动的水袖,总是呈现出一种别样的风情。耳濡目染,我逐渐融入到这种文化氛围中。

现在,我也能和京剧票友小姨妈谈论京剧角色,领会戏曲的魅力。看一部戏曲,就能了解一个历史事件,读懂一个人物,就可从中知得失。“顷刻间千秋事业,方丈地万里江山。”戏曲就像写意的山水画,用纵横的笔势在方寸舞台上表现生活中一切美好的事物。而现在,人们把这些寄托着美好愿景的传统戏曲抛掷一边,认为那是愚昧、过时的代表,一点点忘却。传统戏院消失了,戏曲只能栖身在这片小树林里,只有老人们还在孤独地守望着。“眨眼间数年光阴,寸炷香千秋万代。”

戏曲的魅力令人着迷。我们有什么理由不去保护、传承发扬呢?当我们为万圣节着迷,为圣诞节狂欢,沉浸在西方文化的新奇中时,我们能不能也经常去感受一下那些美好的戏曲文化呢?

戏曲作文(篇17)

最近,我们在老师的指引下,走进了戏剧世界,真是既兴奋又迷茫。终于在亲身感受之后,我认识了戏曲。

戏曲是我国悠久文化造就出来的精粹。著名的剧种有京剧、越剧、河南梆子等。京剧被称为“东方歌剧”,这是形成于北京的剧种,它在全国乃至全世界都很著名。拥有“中国戏剧之母”之称的昆剧有四百多年的历史。发源于我们湖北黄梅县的黄梅戏,最后壮大于安徽。可以说,各个地方剧种都各具特色,深受当地人民群众的喜爱。

有一种戏曲发源于我们本地,正是楚剧。因为发源于本地,剧中人物对白就是我们的方言。楚剧也是对我国戏曲艺术有较大影响的剧种。对此,你是否有一种自豪感呢?

楚剧《四下河南》中有一个片段叫“母亡店中”,主要表现一位母亲临终前对一双儿女说的话。表演者以生动的面部表情,高超的唱功,塑造了一位含辛茹苦、满腹冤仇的母亲形象,让听众无比感动,甚至泪流满面。

亲耳聆听了一些戏曲唱段,我明白了很多。唱戏跟唱歌不同,它很慢,有时几乎是一字一拖。舞台上的场景布置也很简单,仅有两三件道具,但演员凭借唱腔、动作、面部表情等,可以模拟出非常丰富的内容,给人身临其境之感。有的戏十分精神,表演者一句一个动作;有的戏场面热火朝天,十分给力。而有的戏却是一个人在那里不停地唱,没有明显的高潮,让人昏昏欲睡。这样的戏,大概就是所谓“文戏”吧。

虽然直到现在,我对戏曲知道的依然不多,但比以前那是有大大的进步了。今后,我还有更多地去留意戏曲,体验这我国文化的精华。

戏曲作文(篇18)

今天我们上了一节有意思的课——走进京剧。通过这节课,我了解了许多跟京剧有关的知识。

京剧,源于1790年,距今已有两百多年的历史,是世界最古老的戏剧艺术中的一个。京剧有四大行当:生旦净丑。也有四门功课:唱念做打。了解这些并且掌握是每一位京剧演员必须会的。

京剧的脸谱也是多样的。正如一首歌所唱:蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙。黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳!紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王……

爷爷告诉我:蓝脸代表刚强,勇敢。红脸代表赤胆忠心。黄脸代表凶残狡诈。白脸代表阴险,狠毒。黑脸代表正直勇猛,紫脸代表威武,不屈权贵。绿脸代表粗犷,莽撞的绿林好汉,而金银灰脸则代表神仙鬼怪话题作文 。京剧脸谱的颜色众多,就是为了让观众能区分人物。

京剧不仅只在中国流行,也深受外国友人的喜爱。有些外国人因为热爱中国的京剧,不远千里而来,学习中国的文化。在足球比赛中,许多观众都运用了京剧脸谱的形式,把自己的脸涂成了喜爱球队的颜色。

京剧是中国古老的文化,我为中国有这样的文化而骄傲!

戏曲作文(篇19)

蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳听这首歌很多次了,也看过变脸表演,可不知道为什么这里面的人脸花花绿绿的?美术课上,老师给我介绍这是中国传统戏曲演员脸上的绘画,在舞台演出时的化妆造型艺术,叫脸谱。不同颜色的脸谱代表不同性格的人物,蓝脸代表刚直勇敢的人,比如窦尔敦;红脸代表赤胆忠心的人,比如关长云;黑脸代表威武的人,比如包公、张飞;白脸代表奸诈多疑的人,比如曹操、秦桧;金脸代表神仙,比如孙悟空、二郎神、观世音;银脸代表妖魔鬼怪,比如白骨精、黑熊精。接着,我欣赏了戏曲的几个小片段,查找具有代表性的脸谱图片。它们颜色丰富,有的脸谱是对称的,有的并不对称,图案又各不相同。原来,脸谱藏着这么多秘密,我开始对它产生兴趣了。

于是,我准备画一画。先用笔勾出线,再上色。一开始画得小心翼翼,生怕画错。在老师的鼓励下,我加进了自己的一些想法,尝试自己配色。越画越顺手,一连画了好几张,给它们戴上了个头套,就更加精彩了,妈妈也直夸我手巧。

我打算用这个新技能做一些物件装饰我们的家,那一定是一件很美的事情。

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