国殇教案收藏。

我们听了一场关于“国殇教案”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。

国殇教案(篇1)

一、导入：

20xx年的5月12日想必大家都还记得，汶川大地震，举国降半旗为死难同胞默哀。这。你知道“国殇”的含义吗？“国殇”还有另一层含义——看课下注解，结合之前所学的《离骚》，回顾屈原、楚辞两个知识点的同时，找出“国殇”的另一层含义： 今天我们就来走进屈原的《国殇》，来感受屈原对那些为国牺牲的将士们所怀有的无限深情。

、我先给大家范读一遍课文，大家注意句读。

2、请同学们对照教材上的字词解释，个人自由散读课文，疏通大意。并特别注意PPT

刚才我们说到这是一首追悼死者的挽歌，抒发对阵亡将士们的哀悼与赞美之情。那么哪 将士们如此英勇的形象，如此不屈的精神，即使是在九泉之下，他们的英灵也称得上是鬼中 其实抒发感慨的'不止这4句，刚才有同学指出来了，紧挨着它的4句也是，我们自由的读出8句话读一读： 男生齐读，女生应和后三字。最后一句话全班齐读，并把它们重复一遍。

自由读读，推荐一个学生带感情的诵读出其中的一两句来。

2、这首挽歌为了后8句为阵亡将士们的抒情，前面写了10句铺垫，写的是什么？ 将士们战死沙场都写到了哪些物象？我们来找一找，并尝试把找到的物象在脑海里勾画出来。 请同学们七嘴八舌把前10句中所描绘的图画用散文化的语言还原出来，请部分同学把自己翻译得最为得意的一句有感情的读出来，并说说你的翻译。 刚才我们基本上还原了画面，在你们努力还原的过程中，你最想抒发的是一种什么样的感

四、从诗中所描写的内容来看，作者所讴歌的事一群失败的将士，你是否赞同去讴歌这样的英雄、楚国当时的状况、屈原的心理、以前学过的文章、人物 （背景：楚怀王17年，楚与秦战于丹阳，秦军大败楚军，斩首8万，夺取汉中郡，俘虏楚70多人） 参考：勿以成败论英雄，子魂魄兮为鬼雄=死亦为鬼雄，项羽、文天祥、辛弃疾、诸葛亮、小结：这是一场敌众我寡，注定以失败告终的战争，将士们的那种奋勇无畏把全诗的悲剧推

这是一批英勇无畏的烈士，悲惨壮烈的场面震撼着我们视听的同时，那股英雄豪气涤荡于我们心田。这是一首血泪交并的赞歌，从古至今流传的祭文、挽歌何止千万，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的却绝无仅有。这唯一的《国殇》纵然穿越了漫长的千年，依然洋溢着充沛的力量与壮美的情感。这浓烈的爱国精神一直光照现实，成为中华民族永恒的精神支柱。来让我们再次怀着一颗真挚的爱国之心，攒上满身充沛的激情，把全诗齐读一遍。

魂魄毅兮为鬼雄，屈原直抒胸臆希望死难者“托体同山阿”，学习了这篇文章，我也希望大家来抒抒胸臆，不必有三闾大夫的才华，但要体现我们高二学生的能力——尝试撰写歌颂、

国殇教案(篇2)

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

腰间佩带长剑啊手持秦制的大弓，身首虽然分离啊壮心依然不变。

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄亦兮为鬼雄。

注释：

此诗是追悼阵亡士卒的挽诗。国殇：指为国捐躯的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

操吴戈兮被(pī)犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。短兵：指刀剑一类的短兵器。

左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。

霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。

援玉枹(fú)兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。

天时怼兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼(duì)：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

译文1：

手执吴戈锐呵身披犀甲坚，在车毂交错中与敌人开战。

旌旗蔽日呵敌寇蜂拥如云， 箭雨纷坠呵将士奋勇向前。

敌寇凌犯我军阵呵践踏队列， 左骖倒毙呵右骖伤于刀剑。

埋定车轮呵拉住战马，拿过玉槌呵擂动鼓点。

战气萧杀呵苍天含怒， 被残杀的将士呵散弃荒原。

既已出征呵就没想过要回返， 家山邈远呵去路漫漫。

带上长剑呵操起秦弓， 纵使首身异处呵无悔无怨。

真是英勇无畏呵武艺超凡， 你永远刚强呵不可凌犯。

既已身死呵将成神显灵， 你是鬼中的英雄呵魂魄毅然。

译文2：

手持吴戈啊，身披利甲，车轮交错啊，短兵厮杀。

旌旗蔽日啊，敌兵如云，将士争先啊，乱射交叉。

军阵被侵啊，队列遭踏，左骖惨死啊，右骖被扎。

车轮深陷啊，绊住战马，挥动鼓槌啊，战鼓猛挝！（wei508.cOm 实用文书网）

苍天怨恨啊，神灵震怒，伤亡殆尽啊，尸横荒沙。

出征人儿啊，一去不返，野原茫茫啊，路途遥遐。

身佩长剑啊，秦弓在手，身首分离啊，壮心无瑕。

勇盈于衷啊，武彰于外，终显刚强啊，不可凌加。

身虽已逝啊，英灵永在，神魂刚毅啊，鬼雄堪嘉。

赏析：

“九歌”，原为传说中一种远古歌曲的名称。《九歌》是一组祭歌，共11篇。《九歌》，中国古代诗歌集。《九歌》中的诗歌原为楚国民间在祭神时演唱和表演，屈原将其改编与加工，写成格调高雅的诗歌。

《九歌》相传是夏代乐歌，屈原根据所祭祀神灵不同，共写有十一篇，分别是：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》和《礼魂》。其中《国殇》一篇专门用于祭奠在战争死去将士的英灵。马承骕归纳《九歌》之作有五说，宗教歌舞、屈原自祭之辞、记事之赋、汉甘泉寿宫歌诗。

读屈原的这首《国殇》时，我还是少年，那敲击心灵的鼓声至今依然。越是品读越是震撼，于是有些话不得不说。

一、《国殇》最伤在何处？

一般的解释说“这是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌颂了他们的英雄气概和壮烈的精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。”这也不错，但是，这首诗毕竟是“国殇”，最要看的是“殇”。《小尔雅》：“无主之鬼谓之殇。”戴震：“在外而死者，谓之殇。”

《国殇》是《九歌》中的一首，是招魂之歌。楚人之俗迷信鬼神，认为人死后灵魂依然存在。死则死矣，死国可矣，这正是诗中歌颂的。可是，诗中的战士不仅仅只是为国牺牲了，而且是死后“弃原野”，“首身离”。不但是首身相离不得全尸，而且尸弃原野不得归葬。这样的人，是很难魂归故里的。“出不入兮往不反”，他的灵魂是很难回家了。死亡固然可怕，而魂魄不得安生的战士，连成为鬼都不可能。这样的牺牲比通常的战死要惨痛得多，而牺牲者对这样的惨痛，是有心理准备的，为了国家，是宁可接受连正常的鬼都做不成的牺牲。《国殇》最要说的就是这个。

《国殇》伤的是战死而不能成鬼。

诗人明知，这灵魂注定不得归所，注定回不到家乡，回不到楚国，甚至连灵魂都成为不了，但依然希望牺牲者能够“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”。殷殷切切，双目泣血，不忍再读。

二、“殇”的是谁？

一般的.解释说“祭祀保卫国土战死的将士“，也说是说，悼亡的是整体战死将士。可我说不像。

“左骖殪兮右刃伤”，“霾两轮兮絷四马”，这是战斗中的个例，不可能所有的楚军将士都遇到这样的情况。这应该是指某一个人的遭遇。也不可能每一个烈士都“首身离”。特别是，“援玉枹兮击鸣鼓”，在车战时代，击鼓是主将的事，击鼓者就是“司令”，是指挥战斗的人，其他人是无权击鼓的。《左传哀公二年》赵简子战后争功说：“吾伏弢呕血，鼓音不衰……”这是说做为司令员，我带伤坚持指挥。既然是“援玉枹兮击鸣鼓”，《国殇》所祭的应该是一位战地指挥员，而不是所有牺牲者。那么，这个人他是谁？

楚怀王二十八年，“秦与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧”，“二十九年，秦复攻楚……杀将军景缺”。祭祀时间离战争时间不会太远，受祭者可以从唐昧、景缺中考虑。

“车错毂兮短兵接”，是战斗开始的描写。“车错毂”，现在人们不大解释，认为就是“车毂交错”。这样的理解，远远没有到位。

战车时代，车错毂是最常见的战法。有三个乘员的战车，前面是四匹马，敌我面对面时，只能放箭，短兵相接是够不着的。要想使用最常用的武器戈“短兵接”，只能从车侧面下手，也就是，两车相对驰来，车上战士借马的冲力各自从车侧面以戈相扫。钩着对方，车驰过去了；没钩中对方，车也过去了。要想再战，就得转大圈，掉转马头。

战车有四匹马，两匹靠近辕的叫服，不容易受伤；外边的两匹叫骖，因为马没有武器，装甲也不如人，最易受伤。“左骖殪兮右刃伤”，是说冲锋时两边的骖马被敌人的戈击中。

通常解释，吴戈：指吴国产的戈。秦弓：秦国产的弓。楚军能够用上吴国产的戈、秦国产的弓，应该有两种情况：一是大量的武器进口。秦、吴都是楚国死敌，进口武器不大可能。二是大量缴获，就像八路军用三八大盖一样，这也不可能，楚国与这两个国家打仗总是失败，让人家缴获倒是可能的，缴获人家可以有，但不可能多。

准确的说，吴戈、秦弓，就是两种品牌，或者是两种工艺。是楚人按吴人技法造的戈，按秦人标准造的弓，是楚国自造的吴式戈、秦式弓。不能说，吴国产的戈、秦国产的弓。

国殇教案(篇3)

《国殇》教案是一份致力于传承和宣扬中华民族英雄精神的教学教案。它以国殇为题材，旨在通过深入研究中华民族从古至今的英雄事迹和精神内涵，引导学生明晰自身的历史责任和使命感。通过学习《国殇》这一教案，学生能够更好地理解和传承中华民族的优秀传统文化，激发爱国主义情怀，锤炼品格，提升思想境界。

教案的第一部分是对国殇概念的介绍。国殇，即国家殇痛的简称，指的是为了国家的利益和人民的福祉而牺牲的英雄和先烈。通过生动的故事和典型案例，教案介绍了不同时期发生在中华大地上的国殇事件，如岳飞的忠诚，谢晋元的勇敢，黄继光的无畏等。教案深入剖析了这些英雄们所表现出的坚定信仰、无私奉献、勇于担当等精神品质，激发学生对国殇的敬意和感悟。

教案的第二部分是国殇的历史渊源。通过深入研究中国历史上的各个时期，如战国时期、秦汉时期、三国时期、南宋时期等，教案详细地讲述了当时发生的国殇事件和英雄人物的事迹。同时，教案也向学生展示了中华民族的英勇斗争精神和对祖国深厚的感情，培养学生对中华文化传统的认同和传承之情怀。

教案的第三部分是对国殇精神的挖掘。通过分析国殇的内涵和特点，教案引导学生思考什么是真正的英雄，什么是真正的国殇，以及如何才能成为一个对国家有用的人。通过引导学生通过生动的案例和故事，深化对优秀人物的敬仰和学习，鼓励学生关注和参与社会，培养学生对国家和人民的责任感、奉献精神和社会责任感。

教案的第四部分是实践活动设计。通过组织实践活动，如走访烈士陵园、参观纪念馆、开展志愿者活动等，教案鼓励学生亲身体验国殇精神，加深对国家历史和英雄们的理解，并培养学生敬仰和效仿优秀人物的意识和实践能力。

通过学习与实践，《国殇》教案将使学生更好地理解和传承中华民族的英雄精神，培养他们对祖国的热爱和责任感。同时，它也将促进学生全面发展，提高他们的历史素养、思辨能力和道德水平，培养他们成为有理想、有责任心、有担当的国家栋梁之材。

国殇教案(篇4)

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”

⑵操吴戈兮被（pī）犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

⑶车错毂（gǔ）兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的`中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

⑺左骖（cān）殪（yì）兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

⑼援玉枹（fú）兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

⑽天时怼（duì）兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

国殇教案(篇5)

学习目标：

1．知识目标：了解叙和赞相结合的写法。

2．能力目标：背诵这首诗，并能正确解释重点字词。

3．德育目标：体会《国殇》通过塑造和歌颂为国牺牲的英雄，表现出的_____强烈的爱国主义精神。

学习重点：

诗中表现出的强烈的爱国主义精神。

学习难点：

描写古代战争的生字词。

学习方法：

自学为主，合作讨论。

学习过程

一、自主学习，获取新知:

1、作者作品

屈原 ，名 ，字 ， 时期， 国人，杰出的 和 。他是我国文学史上第一位伟大的 ，是 诗人的杰出代表。后人将屈原的 与《诗经》的“国风”并称为“风骚”，二者是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原还被列为世界 之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原的作品有 、 、 、 、

。其中， 是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

2、解读题目

国殇：

：

国殇（ ）被犀甲（ ）车错毂（ ）旌（ ）旗蔽日

躐（ ）余行 左骖（ ） 殪（ ） 絷（ ）四马

援玉枹（ ）天时坠（ ）霾（ ）4、指出诗中的四个通假字:

二、朗读理解，整体感知：

1、自读课文，在文中标出生字的字音，读准字音。要求放开音量，大声朗读。

2、熟读后，逐个从字面上解释句子。

3、在熟读的基础上，理解这首诗的内容自主学习过程：

A．自学诗歌。要求：认真看注释后，把重点词标在书上的空隙处，每标一句，都要自己试着串讲一句。

B．试着概括这这首诗的主要内容，对这首诗有较为完整、全面、生动的印象。

4、分组讨论下列问题：

A．根据诗歌内容，我们可以把全诗分成几节？

B．请概括本诗主旨。

三、深入赏析，合作探究：

对这首诗歌进行鉴赏。

（楚国将士的雄姿；视死如归的无畏和牺牲精神；悲壮浓烈的战场气氛；作者沉痛的悼念之情；作者的崇敬之情；诗歌的语言特色；现实主义与浪漫主义相结合的特点；刚健质朴的诗歌风格。）2、赏析展示：

四、联系实际，拓展延伸：

1、 请学生在诗中找出最欣赏的四句描写，并将它们改写成100字左右的片断描写。

2、 撰写歌颂与哀悼阵亡将士的对联，由大家讨论评出最好的。

上联：

下联：

五、当堂检测，巩固提升：

《国殇》从题目看是一首悼亡诗,学习了全诗之后,同学们回味一下,这首诗给人的是一种悲哀的感觉吗?

六、学后验收，家庭作业：背诵并默写这首诗。

资源链接:

1．关于屈原。

屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人是浪漫主义诗人的杰出代表。屈原的出现，不仅标志着诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人将屈原的《离骚》与《诗经》的“国风”并称为“风骚”。“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。除此，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的'宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于公元前、《九章》（、《招魂》。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

2．关于《楚辞》

《楚辞》是《诗经》后的第二个高峰，也是我国古代诗歌的巨大而丰富的源头之一，《楚辞》在我国文学发展史上有着十分主要的作用。《楚辞》是以屈原为代表的一种新体诗，屈原强烈的爱国主义精神，进步的政治主张，与黑暗势力不妥协的精神，都体现在他的诗作中。屈原的代表作是《离骚》，因此后人提到楚辞又称为“骚体诗”。

3．关于《国殇》

国殇：指为国牺牲死于战场的战士。本篇是追悼为国牺牲的将士的祭歌。它是《九歌》（共中的一首。《九歌》是一套自成体系的祭歌。从东皇太一到“山鬼”所祭的都是自然神祇，为什么最后要祭到人鬼的国殇？因为从楚怀王后期开始，就曾经和秦国交战，大都是秦胜而楚败。后当楚怀王入关不返，死在秦国后，民间产生了强烈的复仇情绪，固而在祭神时不但最后列入阵亡将士，而且用极其沉痛的心情描绘战争实况，以示不忘激发斗志，这是可以理解的。

国殇教案(篇6)

1．学习本课5个生字。

2．了解诗的内容，有感情地朗读课文。

3．重点学习《游园不值》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

1．了解诗的内容，有感情地朗读课文。

2．重点学习《游园不值》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

赏析《游园不值》中一枝红杏出墙来的写法，以小见大，给人留下了无限的遐想。

我们今天学习三首描写春夏不同景色的诗。板书课题：《游园不值》《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》

1．自读诗歌，读准字音。

3．简要交流三首古诗的作者资料。

3．在小组里讨论，解决质疑。

4．交流：按小组向全班汇报，学生自由更正自由补充，教师适时点拨：看图（或出示相应的课件）展开想象，说一说春色满园关不住，一枝红杏出墙来描写了怎样的景象？

这首诗表达了作者什么样的思想感情？（对春天美好风光的赞美和喜爱）

5．反复吟诵。（要求体会感情，读出语气。）背诵古诗。

让学生品读：一枝红杏出墙来体会着画龙点睛之笔，这比那一览无余、面面俱到描写春天景象，不知要高妙多少倍。因而能发挥读者的形象，使诗句委婉含蓄，耐人咀嚼。

6．开拓联想，激发创作。

我们已经充分感悟古诗所描述的意境的了，同学们愿意把它画下来吗？

1．学习《饮湖上初晴后雨》《晓出净慈寺送林子方》，理解诗句，体会诗歌描写的意境。

1．理解诗句，体会诗歌描写的意境。

比较《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》这两首诗同一景物的.不同描写。

背诵描写春天的诗《游园不值》，今天我们学习描写夏天景色的诗。板书课题：《饮湖上初晴后雨》《晓处净慈寺送林子方》

谁还记得我们是怎样学习第一首诗的？

3．反复吟诵，

1．我们已有了学诗的经验，下面请同学们自学后两首诗。

出示自学提示：

（1）同是描写夏天的景色，苏轼笔下的夏天和杨万里笔下的夏天一样吗？请你从内容和写法上比较着来阅读。（在诗中画批）

（2）观察图画（或播放课件）想一想诗人描写了怎样的景象，表达了怎样的情感？

2．小组内讨论，教师巡视。

3．在全班交流，教师适时点拨：《饮湖上初晴后雨》是先叙后议，写西湖晴雨天气；《晓出净慈寺送林子方》是先议后叙，写了满湖荷花荷叶；但都抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。

请同学们任选一首你喜欢的描写夏天的诗，把诗中的景象画下来。

反复吟诵，想象，绘画创作。

国殇教案(篇7)

教学目标：知识与技能：了解楚辞的一般特点;学习本文刚健质朴的语言。

过程与方法：通过朗读和意境的分析来把握诗歌内涵 。

态度价值观：体会战士们视死如归的爱国精神。

重点：诗歌第一段战斗的激烈场面。

难点：屈原对战士的高度评价，并上升到爱国主义精神的高度。

课时：一课时

教学过程：

导入：在中国漫长的五千年历史中，涌现了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早最著名的一位代表;在群星闪烁的中国文学长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，《国殇》就是其中最早，最著名的一篇。

一、介绍《楚辞》和屈原的常识

1、我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集，西汉刘向编，东汉王逸注，全书一屈原的作品为主，如《离骚》、《天问》、《九歌》等，其他各篇大都承袭屈赋的形式，如宋玉，贾谊等。

因为它运用楚地的方言声韵，叙写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名为《楚词》

2、屈原，名平，早年得楚怀王信任，官左徒，不久，因受到贵族政治集团的诋毁，被怀王疏远，放逐汉北。顷襄王又被流放到沅、湘流域。当他走到湘水附近的汨罗江时就自沉而死。他是我国古代伟大的浪漫主义诗人，和我国第一位伟大的爱国主义诗人，其作品充满着政治热情和爱国主义的精神，代表作《离骚》是我国古典诗歌的不朽典范。《九歌》是屈原根据楚国民间祭歌而改编的组诗，共11首。

3、背景介绍(课文导读)

战国时期，七雄并立，三强鼎立。秦、楚、齐三国都有实力通过兼并战争，建立统一的中央集权的封建国家。屈原高瞻远瞩，主张联齐抗秦，最后由楚国统一中国。但楚怀王，顷襄王统治时期，政治腐败，没有统一中国的勇气和远见，在抗秦与亲秦的问题上摇摆不定，楚日益衰弱，秦国日益强大。秦楚交战，楚必败，每次战争，楚国将士死伤无数。《国殇》正是悼念阵亡将士的祭歌。诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争。

二、学生散读，齐读诗歌，并解释基本诗意和关键字词。

三、分析诗歌内容

(一)、全诗可以分几层?(赞叙结合的手法)

叙述：1——10句

赞颂：11——18句

(二)、叙述了什么内容?赞颂的又是什么?

叙述：激战的过程。

赞颂：对阵亡将士表示深切的哀悼，同时赞颂他们的英勇刚强、爱国主义精神。

(三)、作者是分几个层次来描写这场激烈的战斗的?(战前、战中、战后)

1、分析“战中”部分

①找出描写楚军将士行为的词或句子。(士争先、)

②楚军将士是在怎样的情况下“士争先”的?

提示：敌我悬殊、“箭雨”

③楚军将士又是在一种怎样的情况下“援玉稃兮击鸣鼓”的?

提示：战阵被冲乱，行列被冲垮，驾车的战马或死火或伤。

④这样写有怎样的表达作用?

作用：烘托、渲染了楚国将士的英勇无畏。

2、分析“战前”部分

作者在这里借用“吴戈”、“犀甲”二词，是不是要说明楚军装备的精良?

提示：是为了描绘出楚国将士的雄姿，为下文牺牲之壮烈达基础。

3、分析“战后”部分

作者对牺牲将士的赞扬是从哪两个角度展开的?

①将士出发前的雄心壮志——“出不入”、“往不反”

间接抒情

②将士牺牲后的姿势——首身分离、剑弓依然在手

直抒胸臆

①的作用：写出了楚国将士受命忘身，义无返顾的英雄形象。

②的作用：将士死后仍保持着战斗的雄姿，加深文章的悲壮气氛。

作者是怎样颂扬楚国将士的?

颂扬他们生前的勇武刚强，凛不可犯;更颂扬他们死后威灵显赫，永为鬼雄。

(《九歌》中大多祭山神、河神等自然神祗，唯独这篇用来祭悼为国捐躯的将士们。)

四、文章主旨概括

全文通过对激烈、悲壮战斗场面的描述，歌颂了为国捐躯的将士们的英雄气概和英勇献身精神，表达了楚国人民对烈士的崇高敬意，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。

附：《楚辞》的特征：①书楚语、作楚声、记楚地、名楚物(有强烈的地域性)

②常用兮、若、纷等字(主要的形式特征)

③最后一般用“乱曰”、“辞曰”(诗的总结)

④大量神话传说(神巫性、浪漫性)

骚体诗：打破《诗经》四言的形式，而代之以从三四言到七八言的参差不齐的形式，并多用“兮”来助语势，后人把具有这种特点并富有浪漫气息的抒情诗称为“骚体诗”。

如：《大风歌》：大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。

《垓下歌》：力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何。

手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!

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