糊涂先生读后感(实用三篇)。

教案课件在老师少不了一项工作事项，没有写的老师就需要抓紧完成了。只有提前做好教案课件的工作计划，这样才不致于在实际教学中出现准备不足的情况。那好的教案课件应该包含哪些内容？经过收集，小编整理了糊涂先生读后感(实用三篇)，我们后续还将不断提供这方面的内容。

糊涂先生读后感 篇1

《糊涂先生》是一部极具魅力的小说。它以悬念迭起的情节，幽默风趣的文字和深刻的哲学思考闻名于世。故事的主人公是一位叫做糊涂先生的人，他生活在一个相对寻常的世界中，但却有着与众不同的特点。他总是迷迷糊糊地生活着，时常犯些小错误，但却总能从中找到乐趣和启示。

小说的开端，糊涂先生还是一个十分正常的人。他有着妻子、孩子、工作和家庭责任，虽然他不太善于处理琐碎的事务，但他总是能用自己独特的方式来解决问题。然而，随着故事的展开，读者渐渐发现了糊涂先生的特殊之处。

在他轻松愉快的日常生活中，糊涂先生偶然发现了一个令人惊讶的秘密：他可以在梦中预知未来。这个秘密改变了他的生活，也给了他一种超凡的能力。然而，他并没有利用这个能力去赚钱或者占便宜，而是用它来帮助他人和改变周围的环境。他的所作所为并没有给他带来虚荣感，相反，他的乐趣来自于他为他人付出的善意和关爱。

小说中的一大特色就是糊涂先生所面临的困境和他的应对方式。他经历了很多困难和挫折，但他总是顽强地保持着乐观和勇气。在面对困难时，他选择相信自己的能力，相信那些看似不切实际的希望。无论是在工作中还是在家庭中，他总是充满热情地解决问题，并鼓励他人也做同样的事情。

糊涂先生的个性也是小说的一大亮点。他是一个极具人情味和幽默感的人，总是在最不济的情况下保持乐观和轻松。无论是在与他人的交流中还是在自己的思考中，他总能找到一些令人发笑的东西。这种幽默感不仅为故事增添了笑点，还让读者从中感受到了生活的乐趣和智慧。

通过糊涂先生的故事，我们不仅能够体验到幽默和悬念带来的阅读乐趣，还能够从中汲取到一些深刻的哲学思考。小说中所描绘的糊涂先生对生活的态度值得我们深思。他不让梦想被现实所打碎，他相信幸福可能存在于世上的每个角落。他用真挚的情感和坚定的信念追求着自己的梦想，并且通过自己的行动影响并改变了周围的人和环境。

与糊涂先生相伴的读后感，我不禁感叹人生的奇妙之处。每个人都有自己的“糊涂先生”时刻，总会犯错和迷茫，但也正是这些错误和迷茫，让我们有机会重新认识和定位自己。正如糊涂先生那样，即使我们身处困境，也可以通过积极乐观的态度和坚定的信念，去改变自己和周围的世界。《糊涂先生》这本书教会了我，无论是在生活还是工作中，都要勇敢地面对困难，保持一颗希望的心，并且用自己独特的方式去传递爱和善意。

在这个看似复杂而纷繁的世界里，我们或许需要一位像糊涂先生那样乐观、善良、有趣而又不失真实的人。正是因为有了这样的人存在，我们才能在平凡的生活中找到无尽的乐趣和激情。无论是从文字的组合还是情节的编排，都可以感受到这本书的独特之处。我由衷地希望能够有更多的人读到《糊涂先生》，并从中获得快乐和有益的启示。

糊涂先生读后感 篇2

清晨，火红的太阳放射着耀眼的光芒从东方升起来了，像是在催促我去看书。于是，我翻开《糊涂先生作曲》，不禁细细地品味起来。

《糊涂先生作曲》介绍了一位头发乱糟糟、生活邋遢的作曲家糊涂先生的故事。有一次，他在去往面包店的途中，不小心摔倒了，把斑马线当成了五线谱，于是就在上面作起了曲，让马路的嘈杂声变成一支美妙动听的曲子。

这本书中令我印象最深刻的是最后一幅画，糊涂先生成功写下了美妙的音符，写下了《汽车大合唱》，你看，他那甜蜜的微笑仿佛快溢出纸张感染到我了！

看了《糊涂先生作曲》，我明白了只要你善于留意身边的一些小事，你就能发现世界中的美好。

小朋友你还记得爸爸妈妈那一句句疾言厉色的话吗？你还记得老师那一本本厚重的作业本吗？你还记得爷爷奶奶牵着你的手走在回家路上的背影吗？那都是爱呀！是美好生活的象征啊！

生活中还有许许多多的美好，只要我们用双眼去认真地观察、去发现，你一定会发觉生活有多美好。让我们一起做一个糊涂先生吧！M.JAB88.cOM

糊涂先生读后感 篇3

最近，我读了《稀里糊涂先生》这个绘本。这本书讲的是稀里糊涂先生的故事。

有一次他为卖马桶的公司设计了一幢大楼。他把大楼设计成一个大马桶，可他忘记设计马桶盖，也就是大楼的楼顶。还有一次有人请他设计一幢水上歌剧院，他把设计图画倒了，把水上歌剧院设计到了水底……之后再也没有人找他设计房子了。他很后悔，如果当初仔细一点儿就好了。

有一天，他发现屋子后面的空地上长出了很多很大的蔬菜。这一次，他改掉了马虎的毛病，很认真的用这些巨型的蔬菜设计了一个儿童游乐场，深受孩子们的喜爱，从此稀里糊涂先生再也不是稀里糊涂的人了。

想了想，在学习和生活中我也有不认真和马虎的地方，不过我会像稀里糊涂先生一样认识到自己的错误，然后去改正。以后要认真用心的做事情，这样才能把每一件事情都做好，才能做一个优秀的人。

扩展阅读

2024魔戒读后感(实用8篇)

智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀，很多人读完作者写的作品之后，都会有感而发。每一个人刚开始写读后感的时候都是不知所措的，认真阅读原文是王道，您抓住了作品的读后感的哪些精髓呢？88教案网为大家精心推荐了一篇“魔戒读后感”优秀文章，本文仅作参考之用希望为您提供一些有用的信息！

魔戒读后感 篇1

每一个成功的人，都是经历过失败的考验，而一个人的勇气也往往是后天培养出来的。

英国鬼才导演彼得杰克森结合最新电影特效的魔幻新作一魔戒首部曲，描述史前世界中，一位名叫佛罗多巴金的年轻人，无意中得到了一只魔戒。

这只戒指拥有无穷的神秘力量，魔头索伦为了夺回魔戒，于是派出了手下的怪兽加以追杀，佛罗多为了戒指不被魔人抢回去，吃尽苦头，碰到重重难关，却不退缩，他不畏艰难与恶势力，秉持着毅力和恒心，终于将魔戒摧毁。

看完这部电影让我感触良深。这些英勇战士，他们的成功，不在于身世的显赫，也不在于运气的良寙，而在于努力的程度。

父母或老师也是常常对我们说：吃得苦中苦，方为人上人。其实我认为，成功并非一蹴可几，而是努力换得的，如果要成功，就必须比别人更努力。一分耕耘，才有一分收获！

魔戒读后感 篇2

读后感，希望对您有帮助！

魔戒读后感

本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

魔戒读后感（一）

《魔戒》告诉我，即使你是一个渺小的人，你也可以改变世界的命运。文中的主角弗罗多，原本过着自己的宁静、安详的生活，可是他却经历了各种艰苦的考验，摧毁了魔戒，挽救了世界。

看了《魔戒》，我明白了应该像弗罗多那样，面对困难勇往直前，此外，远征队成员之间的感情也深深打动了我。每当弗罗多遇到困难的时候，朋友总是帮助他度过难关。没有甘道夫，弗罗多会被奥克活捉，没有山姆，弗罗多会被奥克的残酷折磨而死，没有山姆，他不会到末日山。是的，若是我们没有朋友，就像大鸟失去了翅膀，骏马失去了腿脚，猛虎失去了牙齿，虽有一身本事，却无法施展。

我们对待坏人，也应该采取宽容的态度，宽容那些曾经伤害过我们的人，就如同咕噜一般险恶的人，也帮助弗罗多将魔戒扔下火山口，如果弗罗多当时杀了咕噜，那么事情会变得更糟，所以宽容你的敌人，有时他也会给我们带来巨大的帮助。 魔戒读后感（二）

最近，我迷上了JRR托尔金的《魔戒》。一个戒指竟然拥有着至尊邪恶的力量，在童话般的世界里，却遗落了魔王的灵魂——魔戒，邪恶中满是欲望，于是它充满可怕的力量，而善良的人们怀着纯真的信仰，团结一心，在末日中寻找光明，最终战胜了邪恶。

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要想知道《魔戒》的故事，首先要了解“哈比族”和“中土世界”是怎么回事儿。书中的“中土世界”是处于我们人类所谓的中世纪，在这个世界中，生活着矮人、精灵、巫师、树人、半兽人以及其他各种奇奇怪怪的生物，而哈比族也是这些族群里的一种。他们的外型跟人类十分接近，但身材比较矮小。哈比族人拥有一双长满卷毛的大脚和一对尖耳朵，喜欢品尝美食、吸烟斗、讲笑话和睡午觉。哈比族人习惯居住在装饰精美的山洞里，过着与世无争的农耕生活。

《魔戒》主要讲述了魔戒与哈比族之间发生的故事。早被遗忘的魔戒之王重现人间，黑暗魔君索隆——魔戒之王的锻造者，想方设法寻找魔戒，用来恢复自己的力量；于是在林谷组建了一支魔戒远征队，他们历经千辛万苦，最终魔戒拥有者哈比族人弗罗多，将魔戒扔进了厄运山口的烈焰中。魔戒被这样被毁灭，索隆完全失败，黑塔楼也倒塌，中土世界重又恢复和平。

《魔戒》告诉我，即使你是一个渺小的人，你也可以改变世界的命运。文中的主角弗罗多，原本过着自己的宁静生活，可是他却经历了各种艰苦的考验，摧毁了魔戒，挽救了世界。看了《魔戒》，我明白了应该对自己充满信心，对自己的理想充满信心，像弗罗多那样，解决所有困难，最终获得成功。

此外，远征队成员之间的感情也深深打动了我。每当你遇到困难的时候，朋友总是会鼓励你、支持你，帮助你度过难关。“弗罗多没有山姆就走不远，”是的，若是我们没有朋友，也走不远。书中还教会我，有时候对待坏人，我们也应该采取宽容的态度，宽容那些曾经

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伤害过我们的人，也许将来有一天，他会给我们带来巨大的帮助。 魔戒读后感（三）

《魔戒》我目前最喜爱的一部小说，作者是托尔金。据说作者很小的时候就已在构思着魔戒的世界，如果用一句话概括一下，可以说托尔金创造的不仅是一部小说，而是一个世界。小说中的语言、诗歌、种族、地图、传说、甚至历史（从创世之初至魔戒覆灭期间发生的所有历史事件及每一个家族的来龙去脉），全为作者的想象力创作出来，不得不令我佩服之至。

这部小说主要讲述的是原本该被遗忘的魔戒之王重现人间，黑暗魔君索隆——魔戒之王的锻造者，想方设法寻找魔戒，以恢复自己的力量；于是在林谷组建了一支魔戒远征队，他们历经千辛万苦，最终魔戒携带者弗拉多将魔戒扔进了厄运山口的烈焰中。魔戒被毁灭，索隆完全失败，黑塔楼也倒塌，中土世界重又恢复和平。

即使你是一个渺小的人，你也可以改变世界的命运。文中的主角弗拉多，属于霍比特民族，这是一个近乎被是人遗忘的种族，在一个不为人知的地方过自己的平安日子。然而就是这样一个渺小的种族，却经历了各种艰苦的考验，摧毁了魔戒，挽救了世界。看了《魔戒》，我明白了应该对自己充满信心，也许我是一个微不足道的人，即使消失了地球也不会倒着转，但是我应对自己的理想充满信心，像弗拉多那样，解决所有困难，最终获得成功。每当我沮丧哭泣时，《魔戒》是我最大的慰藉，他教我学会坚强，勇敢向前。

远征队成员之间的感情也深深打动了我。每当你遇到困难的时候，

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朋友总是会鼓励你、支持你，帮助你度过难关。“弗拉多没有山姆就走不远，”是的，若是我们没有朋友，也走不远。

书中有一位关键人物——咕噜姆。它曾经拥有过魔戒，深受魔戒邪恶力量的侵蚀，被折磨得不成人形，还有双重人格，一个是曾经的他仍有些良知；另一个则已被魔戒扭曲了心灵。但他总的来说是一个可怜的坏蛋，伤害了许多人，对远征队也产生了一定威胁，后来还背叛了弗拉多。我对他实在是恨之又恨，不明白为何弗拉多当初没有杀死他，而给了他一个机会。不过后来我又想到，若是咕噜姆没有为弗拉多带路，他也许无法到达目的地；并且在最后，弗拉多也受了魔戒的诱惑之时，是咕噜姆抢走了魔戒，却不小心连人一起跌进山口（尽管并不出于善意，但的确有很大的帮助）。所以，有时候对待坏人，我们也应采取宽容的态度。宽容那些曾经伤害过我们的人，也许将来有一天，他会给我们带来巨大的帮助。

，希望能帮助您！

魔戒读后感 篇3

《魔戒》是一部奇幻小说，但是结局并没有统御世界；《魔戒》是一部史诗，但主角不是长大变强，而是保持本心。这个设定之妙出类拔萃。

托尔金博古通今，又亲身经历过一战，似乎是甘道夫，然而或许他内在其实是比尔博吧。主角是霍比特人，比矮人还小的半身人，生活在阳光灿烂，水草丰茂的夏尔。夏尔的设定也很有意思，不似希腊诗人歌颂的阿卡狄亚，也异于中国文人喜欢弹琴长啸的山水和竹林。后两者似幽谷仙气飘飘，夏尔却是人间烟火。与魔兽世界为代表的小身材的种族相比，霍比特人不像侏儒那样智力出众和擅长工艺，也不像地精那么富有，更不像矮人勇猛善战。然而，挺身而出的持戒人是霍比特人，9名魔戒同盟队员里霍比特人占了4位。这个柔和的种族发挥了巨大的.作用，颇有点“上善若水”的感觉。并且，魔戒同盟并不是桃园三结义或者三个火枪手式的兄弟同心，而是一个想走就走的松散联盟。事实上中途就分开了，只有弗罗多和山姆去了魔多，甘道夫失踪，波洛米尔阵亡，武力最强的三人走了洛汗-刚铎的线路。每个人都在随着形势自然而然地前行。人四散，缘分连。谈不到“意志”、“梦想”之类，这些大词属于波洛米尔，属于萨茹曼，属于德内梭尔。然而持戒的弗罗多和山姆只是一直前行。让我想到《西游记》里唐僧也没什么武力，他的优点就在于一直向西天前行，内心单纯。这份单纯可不容易，具象的魔戒也好，家国责任也好，个人野心也好，亲人的期待也好，都给人巨大压力，负重时怎能走钢丝呢。我知道只有亚瑟王能拔出石中剑，我知道只有须佐之男命能拔出草S剑，我并不希望作家“来写个小人物逆天改命成为大英雄的故事吧”，而希望“请让英雄别那么大压力，顺从内心，自由前行吧”，谢谢托尔金先生！

弗罗多线很有新意，阿拉贡线很有古风。孤身一人出场，获得了各个王国，各个种族的敬爱和支持，最终君临天下，河清海晏。除了冒险的经历，我非常喜欢他的优雅气质。冒险之旅也是诗歌之旅。我们知道老比尔博爱做诗，他曾经让人猜哪几句是阿拉贡做的，说明阿拉贡的文才不在他以下。他唱着精灵的诗歌、人类的诗歌、霍比特人的诗歌，打动了书里书外的人。毫无炫耀，只是唱出心声。这让人想到奥德修斯听到关于他的歌曲而流泪，英雄也是充满感情的。让大家陪同矮人吉姆利过精灵边境的做法也很有风度。值得一提的是他对洛汗公主伊奥温的尊重和爱护。尊敬强大的精灵女王很容易，爱惜恋人精灵公主也很容易，但阿拉贡对伊奥温的平等对待才是了不起。阿拉贡是一位温柔的国王，像月亮一样温柔，处处都是他的光辉。

我非常喜欢伊奥温公主！史诗里强力的女性有，比如喀耳刻；深情的女性有，比如卡吕普索。伊奥温作为人类女性，在男性为主的人类社会生存不易。如果说本书里霍比特人是“保持”，国王阿拉贡是“回归”，伊奥温则是“成长”。值得一提的是女扮男装从军的情节，书里一直是假扮男性，谁也没发现。但是在电影里肯定观众都能看出，干脆就在带梅里骑马的时候明明白白说了话，让梅里发现她。但戏剧性一点都没减弱，她来了，未来会怎么样？会如她所愿，和男子一样建功立业，还是马革裹尸？事实上，她胜过了男子。感谢托尔金让她在年轻时遇到了阿拉贡，作为人生的引导者。

本书各个角色，各个种族的结局也叙述得很圆满。每一章的结尾，比如阿拉贡的婚礼、弗罗多的离开，大多简洁明快；整个大结局一唱三叹，照顾了读者依依不舍的心情。马上准备看《霍比特人》啦。《魔戒》啊，我还会重读的。

魔戒读后感 篇4

现在我要向大家介绍的一部非常好看的电影，片名是魔戒。

这部电影的内容是在描述男主角佛罗多和一群正义之士（包括巫师、精灵、矮人等等）要将一只象征权力与腐化的魔戒送到末日火山去销燬，以免它落入邪恶势力者手中的惊险历程。说是一部电影，其实它一共分成首部曲、二部曲。

除了与邪恶势力的战斗之外，这些正义之士还得克服人性上的贪婪欲望，否则自己也可能禁不住权力的诱惑，走上腐化之路！所以我觉得这部电影除了很棒的声光效果和电脑动画之外，它还有很深的涵义，值得我们细心的去思考。

看完这部电影后，我很佩服佛罗多的勇气，他虽然手无寸铁，却凭着一股正气和面目狰狞的半兽人对抗；而他的好朋友山姆以坚定的友谊一路护卫他、陪伴他，无怨无悔，更是令人感动！我觉得魔戒是一部非常值得一看的电影，推荐给大家，希望您也会喜欢！

魔戒读后感 篇5

在双休日里，我怀着高兴的心情阅读了一本科幻丛书：《魔戒》，从中学到了书中的几个主人公不畏艰难险阻、勇于冒险的精神。

文章讲的是阿拉贡为了寻找两个霍比特朋友一一皮平和梅利，一路上的艰辛的故事。他正在森林里赶路时，看见了被可恶的奥克斯人杀死的博罗米尔。博罗米尔在临死前告诉阿拉贡，他的两个霍比特朋友被奥克斯人带走了。当阿拉贡正在博罗米尔身边抽泣时，又遇见了两个伙伴：小矮人格洛因之子金利和小精灵莱古拉斯。于是，他们三人便沿着奥克斯人的足迹去寻找朋友。他们三个人日夜不停地赶路，但是由于奥克斯人跑得快，武器精良，人数又多，他们怎么也没追上奥克斯人。一路上，他们结识了伊奥蒙德之子伊奥默尔，里德马克第三元帅、刚多尔夫、弗拉多和弗拉多的随从山姆。奥克斯人己经被伊奥默尔的军队杀死了，而弗拉多为了拯救族人，前往火焰山的厄运山口，要摧毁魔戒的魔力，使人类免受黑势力的奴役，最后成为了索伦的阶下囚，山姆也在监牢里不省人事。

读完这本书，我不禁为书中的主人公们那种锲而不舍的精神所感动。他们为了寻找失散的伙伴，面对层出不穷的困难毫不畏惧，知难而进。看了他们面对困难的态度，我不禁想到我自己。

一年级时我去学小提琴，站着没练一会儿工夫，就累得整个人都瘫在了椅子上，知难而退，学了短短一个月就打退堂鼓，当初那股新鲜劲儿一下子飘到九霄云外去了。我总是这样，做事没有恒心，常常半途而废。想想看，阿拉贡他们如果像我一样，还会有机会见到他们的两个霍比特朋友吗？

书虽然看完了，然而，书上的一件件、一幕幕使人感叹、催人奋进的情景时时出现在我眼前。想到自己怕苦怕累，不能持之以恒的行为，嗨，真是太不应该了！我要感谢你，托尔金，是你的书使我懂得了坚持到底的真正意义，激励我奋发向上。并不断地攀登学习的高峰。

魔戒读后感 篇6

读完《魔戒》，我感觉从中收获了许多，不单单是看故事时的刺激和娱乐感，更可贵的是我从中受到了一个宝贵的启示，正如你在题目上看到的：小人物也能创造辉煌，只要勇敢。我并不晓得托尔金先生写《魔戒》是不是要告诉人们这个道理，但至少我从中懂到了它。

故事的最主角，弗罗多，他只是一个连身高都不到人类一半的霍比特人，一个再平凡不过的霍比特人，然而他却接受了一项无比艰巨的任务，并且成功完成了它，就是因为他有足够的勇气。当决定由谁将魔戒送到末日山脉的烈焰中融化消灭时，谁都不敢站出来，大声说一句：“我去！”，而弗罗多却第一时间勇敢地站出来接受了这项伟大而又艰巨的任务，面对人们对他能力的质疑，他仍不放弃，最终换来了人们对他的认同和赞赏。当读到这儿时，我不禁被弗罗多的勇气深深震憾，我不停的问自己：是什么给了他这样的勇气？我不知道答案，也许是一颗正义的心，又或许是一种甘为人类造福的精神。我深深被困惑着，同时又深深被感动着。

诚然，这世上不会有太多的大人物在危难时挺身而出，而我们这些小人物又何尝不能凭勇气创造一回历史、一次辉煌呢？不为别的，只为为人们造福，难道弗罗多当时挺身而出时是为了名利吗？事实证明不是这样的。

《魔戒》不单单是一部奇幻史诗，更谱写了一位小人物成为英雄的壮丽之路，我之前说世上不会有太多的大人物，而那些个大人物难道一出生就是大人物吗？他们同样是芸芸众生中的一员，是由最初的小人物成长起来的。所以，请相信自己的能力，更要相信自己的勇气，我们终有一日一定也能创造辉煌、创造历史！

魔戒读后感 篇7

《魔戒》我目前最喜爱的一部**，作者是托尔金。据说作者很小的时候就已经在思考戒指的时界了。如果用一句话来概括，可以说托尔金不仅创造了一个**，而且创造了一个世界。**中的语言、诗歌、种族、地图、传说、甚至历史（从创世之初至魔戒覆灭期间发生的所有历史事件及每一个家族的来龙去脉），全为作者的想象力创作出来，不得不令我佩服之至。

这部**主要讲述的是原本该被遗忘的魔戒之王重现人间，黑暗魔君索隆——魔戒之王的锻造者，想方设法寻找魔戒，以恢复自己的力量；于是在林谷组建了一支魔戒远征队，他们历经千辛万苦，最终魔戒携带者弗拉多将魔戒扔进了厄运山口的烈焰中。魔戒被摧毁，索伦彻底失败，黑塔倒塌，中土世界恢复和平。

即使你是个小人物，你也能改变世界的命运。文中的主角弗拉多，属于霍比特民族，这是一个近乎被是人遗忘的种族，在一个不为人知的地方过自己的平安日子。然而，这样一个小种族经历了各种艰难的考验，摧毁了魔戒，拯救了世界。

看了《魔戒》，我明白了应该对自己充满信心，也许我是一个微不足道的人，即使消失了地球也不会倒着转，但是我应对自己的理想充满信心，像弗拉多那样，解决所有困难，最终获得成功。每当我沮丧哭泣时，《魔戒》是我最大的慰藉，他教我学会坚强，勇敢向前。

远征队成员之间的感情也深深打动了我。每当你遇到困难，你的朋友总是鼓励你，支持你，帮助你度过难关。“弗拉多没有山姆就走不远，”是的，若是我们没有朋友，也走不远。

书中有一位关键人物——咕噜姆。它曾经拥有戒指，被戒指的力量深深侵蚀，被折磨得形单影只，有双重人格，一是他还有些良心；二是被戒指扭曲了。但他总的来说是一个可怜的坏蛋，伤害了许多人，对远征队也产生了一定威胁，后来还背叛了弗拉多。

我对他实在是恨之又恨，不明白为何弗拉多当初没有杀死他，而给了他一个机会。不过后来我又想到，若是咕噜姆没有为弗拉多带路，他也许无法到达目的地；并且在最后，弗拉多也受了魔戒的**之时，是咕噜姆抢走了魔戒，却不小心连人一起跌进山口（尽管并不出于善意，但的确有很大的帮助）。因此，有时我们应该对坏人采取宽容的态度。

原谅那些伤害我们的人，也许有一天，他会给我们带来巨大的帮助。

魔戒读后感 篇8

《魔戒》这本书所传达出的是即便是最不起眼的人，也可能拥有改变世界的能力，所以我们不应该为自己的碌碌无为而对人生灰心丧气，也许有一天你也会做出一件轰天动地的大事情来！

最近，我迷上了JRR托尔金的《魔戒》。一个戒指竟然拥有着至尊邪恶的力量，在童话般的世界里，却遗落了魔王的灵魂——魔戒，邪恶中满是欲望，于是它充满可怕的力量，而善良的人们怀着纯真的信仰，团结一心，在末日中寻找光明，最终战胜了邪恶。

要想知道《魔戒》的故事，首先要了解“哈比族”和“中土世界”是怎么回事儿。书中的“中土世界”（Middle Earth）是处于我们人类所谓的.中世纪，在这个世界中，生活着矮人、精灵、巫师、树人、半兽人以及其他各种奇奇怪怪的生物，而哈比族也是这些族群里的一种。他们的外型跟人类十分接近，但身材比较矮小。哈比族人拥有一双长满卷毛的大脚和一对尖耳朵，喜欢品尝美食、吸烟斗、讲笑话和睡午觉。哈比族人习惯居住在装饰精美的山洞里，过着与世无争的农耕生活。《魔戒》主要讲述了魔戒与哈比族之间发生的故事。早被遗忘的魔戒之王重现人间，黑暗魔君索隆——魔戒之王的锻造者，想方设法寻找魔戒，用来恢复自己的力量；于是在林谷组建了一支魔戒远征队，他们历经千辛万苦，最终魔戒拥有者哈比族人弗罗多，将魔戒扔进了厄运山口的烈焰中。魔戒被这样被毁灭，索隆完全失败，黑塔楼也倒塌，中土世界重又恢复和平。

妈妈的爱读后感实用

老师工作中的一部分是写教案课件，大家可以开始写自己课堂教案课件了。要知道写好一份完整教案课件，让老师教学也会更加高效。那写教案课件包括哪几个部分？你不妨看看妈妈的爱读后感实用，欢迎你参考，希望对你有所助益！

妈妈的爱读后感 篇1

今天,我读了《妈妈的爱》这篇文章后，觉得妈妈对我们一生有太大的影响了，如果没有了母亲，就没有了母爱，没有了我们，这个世界就会变得冷冷清清的。所以，我们要好好学习，长大了要好好回报父母的爱。

《妈妈的爱》里面有很多表达母爱的文字，给我留下了深刻的印象。比如：“母爱就像那一束束阳光，照在我们身上，给了我们温暖”。“妈妈是一只蜜蜂，带给我们‘花蜜’”。“母爱是一滴滴水，在我们口渴的时侯，滋润我们的心田”……

我们要珍惜拥有的母爱。不要让母亲伤心，不让母亲失望。故事中还说到:“要好好学习，长大后一定要回报妈妈的爱，只要这样，才能不让妈妈失望。”

我想，如果我们失去了妈妈，也就不会有母爱，我们的人生就会因此变暗淡、无味，幸福的生活就会变得冷冷清清。

这个故事让我明白到：母亲的爱是世界上最伟大的爱。一个人，如果不珍惜好这份爱，你的生命将会失去一半的美。

妈妈的爱读后感 篇2

这本书是关于阿米娜的感觉，她的母亲是真的唠叨。每次阿米娜准备做点什么的是候，她妈妈已经开始唠叨了。这让安美娜很不开心。安美娜她受不了的时候也会做出一些反抗。

然而，这种抵抗是没有用的。她只能忍受挨打

有一次，安美娜在下课的时候一不小心被一个石头绊倒，晕了过去。在她醒来时，发现自己当上了反唠叨国的女王，审判、发落那些爱唠叨的大人让他们吃唠叨果，走多话湖，可是大人们还是不放弃，她该怎么办呢？

读完这本书，我学会了安排自己的时间，完成自己该做的时情，让妈妈少唠叨我。

我爱唠叨的妈妈有一位叫安美娜的小朋友，天天受妈妈的唠叨，她很烦恼。有一天，她梦见自己成了反唠叨国家的女王，惩罚了这些唠叨的父母。从梦中醒来后，她问妈妈，你为什么喜欢唠叨我？你喜欢唠叨吗？

母亲告诉她，每个母亲都不想唠叨她的孩子。因为孩子们做得不好。因为你让妈妈唠叨。

她终于明白了，大人也是不爱唠叨的。读完这个故事，我觉得我和艾米在故事中有很多相似之处。我是个小男孩，做事不好。我把我妈妈变成了一个唠叨的妈妈，但是当我想到那些唠叨的时候，我回想唠叨意味着什么？这不都是妈妈对我的关爱吗。

从现在起，我决心做一个孩子，能让妈妈少操心，不再唠叨我。

我爱唠叨的妈妈有两个作者来写和一个绘者有朴惠淑、姜析昊、林英兰，朴惠淑写过《不再鸣叫的鸟》、《笑的稀里哗啦的便便》等作品，姜析昊写过送行。

我爱唠叨的妈妈这本书我很喜欢读，我爱唠叨的妈妈这本书当我第一次读的时候，我也觉的唠叨我们是不对的，但是我读了一遍又一遍，所以！唠叨我们是为我们好呀！

我爱唠叨的妈妈我最爱看的就是反唠叨大赛了，反唠叨大赛主要讲的就是：安美娜和她的爸爸、妈妈、老师、姥姥比赛，要是安美娜赢了，就能当反唠叨国的女王，来统治爱唠叨的人。

当我买这本书时，我想知道我妈妈有多唠叨。其实，我妈妈也很唠叨。有时候，当我妈妈唠叨的时候，我想捂住耳朵或者走开。当我读完这本书的时候，我真的没想到当我妈妈唠叨我的时候，我以为我心里是爱你的。不是真的像我想的那样，不喜欢我，恨我，妈妈，我错了。

好词：委屈、忍气吞声、阳光明媚、脏兮兮、轻轻地、蜂拥而来、金碧辉煌、慢吞吞、大发雷霆、接二连

三、气冲冲、犹豫不决、毫无畏惧、满不在乎、泪流满面、烦躁不安。

好句：美丽的鲜花精灵！我求求您，一定要把唠叨从这美好的世界中赶走！

您以为我们当妈妈想唠叨？这世上所有的妈妈都是为了子女将来才不得不一直唠叨子女的。

这种唠叨的水果比胡椒辣，比柠檬酸，比盐咸，比柿子涩！你居然敢骗人，我要让你尝尝我的厉害！尝尝我手指甲的厉害！

它是一本粉红和白色相间的书，右上角有一个绿色的筐，里面写着最励志校园童话，下面是安美娜当女王的时候，安美娜旁边是士兵在打三个男人的屁股。在黑色的七个字中间，我唠叨的妈妈，唠叨在一条红线下，显得更加多姿多彩。

这本书讲的是安美娜不喜欢妈妈唠叨，有一天，她梦见，她当上了反唠叨国的女王，士兵们把所有爱唠叨的人都带到了反唠叨国，进行了很大的惩罚，打屁股、吃味道很难吃的唠叨果。作者写这本书是想让我们知道，唠叨中凝聚着妈妈的爱，等你离开妈妈的时候，还仿佛能听见妈妈的心声：对不起，孩子，那时妈妈应该对你更亲切一些。

当你母亲的唠叨再次在你耳边回响时，你会感到温柔和亲切。所以我喜欢这本书。

妈妈的爱读后感 篇3

爱是什么？如果“爱”可以用颜色来形容，它定然是暖色系的。读了《谢谢你的爱妈妈的故事》，我有了新的体会。

因为它，可以让处于黑暗中的人找到一片光明。犹如在漆黑的夜中，一颗明星的出现。妈妈，谢谢你的爱！

我记得小时候，我喜欢去公园。爷爷不允许我，所以我妈妈偷偷带我去了。

有一次，专注于玩耍的我没看清脚下一块突出的砖头，可把我摔了个“狗啃泥”。那时的我不懂事，只知道一个劲儿地哭。听到哭声你立马赶了过来，听似严厉地批评却又带着掩饰不住的心疼：

“这是怎么了呀？怎么不看好脚下啊？你给我听好了，你走路的时候要小心一些！

要看好脚下。要跟着我，不要走失了，如果走失了，就找不到你了……”呼出一口气，又说：“还好没有伤，否则怎么办呐！

以后不带你来了！……”我原以为您真的不会再带我来这儿了，可是您还是不顾外婆的劝阻，偷偷带我出来。

还记得吗？那是秋天的一年，黄叶从树上落下，仿佛厌倦了这一生。大树妈妈的周围，充满了哀愁的情绪。

此时的我也迈着沉重的步伐回到了家。您见我一脸垂头丧气，毫无精神，便问我怎么了。看着您那充满疑问的双眸，我竟无法像您撒谎。

我只好将我考砸了的事一五一十地告诉了您。你不仅没有生气，还让我坐下拿出报纸和你一起思考。我听了，愣了一会儿，将卷子拿了出来。

不久后，屋中就传出了一阵阵争论声。

还记得吗？那一年盛夏，我将补习班的作业落在了教室。我下面还有课，您便不辞辛劳地赶到我的教室去取作业。回来时，您的额头上满是汗珠。

多么快乐的时光啊！直到长大后的我，都无法忘却。你的爱，让我品味伟大的母爱；你的爱，让我快乐；你的爱，让我明白真相。谢谢你的爱！

妈妈的爱读后感 篇4

2009年1月4日，星期天，老师留下作业写作文。内容是母爱和小动物的友谊。

放学后，我用电脑检查有关母爱的作文。看完后，给我留下了深深地印象。

文章有三句话是这样说的“　妈妈的爱，是一把雨伞，遮挡着孩子们前方的风吹雨打。母爱，是一艘船，载着孩子们走向美好的未来。妈妈的爱，时时环绕着我，在生活中我感到幸福快乐。

这句话给我留下了深深的印象。因为母爱给我们带来了很多好处。比如说，妈妈是一把伞盖着我，妈妈是那么伟大，妈妈是那么善良，妈妈是那么爱我们。

每当我们发病时妈妈会辛勤的照顾我，连觉多不睡。

我的感受是妈妈是那样爱我，是那样关心我，是那样疼我。母亲是世界上最伟大的人。我非常感谢我妈妈。我非常爱我妈妈。我非常相对她说：

“谢谢您！”这篇文章中的母亲也很伟大。是那样关心自己的孩子。

妈妈的爱是我很感动！

它让我想起了我的母亲。有一次我生病发高烧。妈妈很着急也很关心我，一会儿让我喝水，一会儿问我饿不饿，一会儿照顾我。虽然累得睡不着觉，但我妈妈爱我，伤害我，关心我，关心我。

让我深深的难忘，看到妈妈这么累，我想对妈妈说：“您休息吧！我没有事的，您去休息一会儿。

您太累了，要不然您也会病的！！”

最后我想对妈妈说一声：“您是世界上最伟大的人！我永远爱您！”

妈妈的爱读后感 篇5

感人的动物之爱读后感：妈妈，我爱您！

母爱是世界上最伟大的爱。为了孩子，无数的母亲愿意牺牲一切。感人的母爱不仅在人类世界代代相传，在动物世界，无数伟大的动物母亲都愿意为孩子付出一切。

在沈石溪写得《感人的动物之爱》中，最让我记忆犹新的是这个故事“舍身救子——白狐。”那是一个寒冷的冬天，白狐被老猎人打了一枪，但是白狐却忍着疼痛向远处逃去，不让猎人们发现她的小狐崽。猎人们看到这幅画，被它感动了，说：

“是呀，打了一辈子猎，也该歇歇了。”

看，这只充满对自己的孩子——小白狐爱意的妈妈，宁愿让自己受伤，也不让猎人找到她的白狐宝宝，这样的爱，难道不伟大吗？难道不令人感动吗？可真所谓“无谓母爱，感天动地”。

油锅里的亲情故事是在一条小鳗鱼身上发现的。因为黄鳝的妈妈肚子里有一只小黄鳝，她怕油锅太烫，伤了孩子。于是大黄鳝毅然用头直奔油锅，尾巴也竖起来了！我们不仅看到了它的运动，也看到了它肚子里充满深情的爱。

鳗鱼把生命的希望留给了孩子们。什么是对牺牲的恐惧？这样的爱，难道不伟大？难道不令人感动？

如果说刚才说的还是书本上的故事，那么前不久在台湾刚刚发生的一则新闻就更让我感动得热泪盈眶了：一只野外流浪的狗妈妈不幸遭遇了严重的事故，在身负重伤的情况下，它挣扎向人类一次次地哀求，当救护人员终于来到的时候，她痛苦地挣扎着把他们引导到自己掩藏着四只小狗的地方，看着救护人员妥善地把四只小狗收留好，然后就在手术台上**死去。这伟大的母爱难道不值得我们肃然起敬吗？

读完动物世界伟大母爱的故事，我也想起了我的母亲。也许我的妈妈没有那么多感人的故事，但是她对我的爱却是平凡而永恒的，出门前的一句叮咛，无意间为我遮挡风雨的手，吃饭时那特意夹到碗里的菜，无不体现着她的母爱。

妈妈，我爱你！

妈妈的爱读后感 篇6

感恩是我们在谈论它时经常听到的一个词，但很少有人用它来证明它。这几天我读到了《无法回报的爱》这篇*，这故事里面的母女其实就是和我们现实生活中的故事是一样的，文中讲的是一位妈妈，因为爱她的女儿，要保护女儿不让她受到伤害，却也正因为这她与丈夫不合，最后毅然决定与丈夫离婚，带着仅有八岁的女儿过起了相依为命的生活，日子虽然过得比较苦，但是小女孩却很懂事，总是暗暗勉励自己，努力学习，用最好的成绩回报她的妈妈。

读到这我就想到：其实每一位妈妈都是精心的哺育我们成长，对我们倾注了她的全部心血。记得我六岁的时候，有一次一个人出去玩，但是玩着玩着我就在草丛边睡着了，妈妈下班回家后迟迟不见我回家，就一边跑着一边喊着我的名字，后来妈妈找到了我，又是哭又是笑的把我狠狠的揍了一顿，现在想来妈妈那时是多么的紧张啊！

有人说：母爱是一片阳光，即使在寒冷的冬天也能感受到春天的温暖；母爱是一股清泉，纵然岁月的风尘，也能清澈见底。

但我想说的是，母爱是一棵树，即使季节轮回也坚守在家里，愿意撑起一片绿荫。没有一个母亲不爱她的孩子。也许你会惹恼你妈妈的唠叨，但古老的事实却蕴涵着深厚的母爱。看完这篇文章，我有很多话要对我妈妈说，但千言万语汇成一句话

“妈妈，谢谢您，谢谢您带我来带您的身边，儿子会用我的勤奋和刻苦取得优异的成绩成绩来好好报答您的。”

西厢记读后感实用10篇

眼睛所不能及之处，却可以借助文字悠游其中。阅读是一门门槛最低又最崇高的活动。我曾读过一本书——《西厢记读后感》，其中那一个个故事和人物深深地触动了我。那么，我们从哪些角度来写作品的读书笔记呢？如果您希望扩展自己的知识领域，不妨一读《西厢记读后感》。

西厢记读后感【篇1】

外国语学院英语四班

戴婕（***）

《西厢记》有很多个版本，从唐到元，从元稹到元实甫，最后达到顶峰。主要描写崔莺莺与张生的爱情故事：从普救寺的一见钟情到张生的救婚，但由于老太太不守承诺，双方都有兄妹相配。

后来，还是拗不过两人的心心相印以及红娘的默默支持，两人最终终成眷属，成就美好姻缘。

看惯了现今都市言情剧的跌宕起伏，猛然再看看《西厢记》还真是有点不太适应。《西厢记》故事主题很简单，也没有现代都市剧里各种纠葛，但故事情节在当时是很大一个突破，是在封建社会的突破，这大量对于爱情的描述在当时应该是少有的。《西厢记》还有一个魅力，就是他的词句，其中的诗句大多是以书信的方式展现给我们的。

“落红成阵，风飘万点正愁人，池塘梦晓，栏杆辞春…”，，我不太会赏析文章，但只是举得读起来好美好美。

《西厢记》中的男主张生是一个矛盾体，他年少轻狂有点小聪明但同时又迂腐可笑。在崔家出现困难的时候，当莺莺小姐面临被抢走的危险的时候，他急中生智想出解决办法为大家松了一口气，显出君子之风。但后来，在追求莺莺小姐的时候，他把一切的赌注全都有压在了红娘身上，只能和红娘诉说心中的苦闷，也没有什么积极的行动，而且在老夫人面前，也显得太过莽撞。

不过，也可以换种理解，也许他是被爱情冲昏了头脑，所以智商为零才体现出张生对莺莺小姐的的无限真情。

崔莺莺在《西厢记》中的形象显得丰富而明朗。她被自己的母亲，被这个封建社会压得喘不过气来，但她依旧渴望着自由的爱情而且对张生抱有好感。她若进若退的追求着自己的爱情，先是写信答应和张生见面，但后来，又表明要以兄妹想称怕破坏了规矩，看见张生的诗，心里笑得乐开了花但脸上还要装腔作势。

但最后，对自由爱情的香味还是战胜了脑中顽固的封建思想，她摆脱了老夫人束缚，勇敢的迈出了那一步，去追求自己的爱情。

老夫人在戏中显得尤为狡猾。老妇人明明在自身为难之际宣布解救之人得莺莺，但后来请张生去进餐时却让其双方兄妹相称；后来勉强答应了两人的婚事又让张生进京赶考企图再次将两人分来，幸亏其奸计未得逞，但其丑恶的嘴脸真的让人感到恶心。

最后是红娘，把它放到最后看的原因是我觉得她是其中最重要的角色。红娘虽然只是一个小小的婢女，但是她扮演了一个冲破封建礼教束缚的勇敢角色。虽然她是老夫人派来监视小姐的，但渐渐被张生的真情所打动，同时发现小姐心中也有意，就冒着被老夫人斥责的危险勇敢的牵起了红线却，直为张生出谋划策，在他们中间充当信使。

她知道小姐虽然嘴上不说但心里是无限思念，她知道张生有浓浓爱意但又不能理性表达，她机智的抓住了两个人的爱情表现，让双方知道对方的真心实意，让双方勇敢的表达了自己的爱。在我看来，张生和崔莺莺的这段圆满爱情如果没有红娘，就只能胎死腹中。后来，小姐的行为被公子发现进而传到老夫人耳朵里，红娘涕泪涟涟，但不忘和老夫人辩论，而且在辩论之时，即表达了自己的目的保护了小姐和张生的爱情，也保障了老妇人的面子、家族的利益，达到了双赢的效果，显得十分聪明。

在《西厢记》中，张生表现出了男子对女子的天然渴望和爱慕，并敢于直接大胆的表达。同时，崔莺莺敢于直接回应这种爱情，这是对当时封建礼教的一种冲击和突破。在剧情上，《西厢记》写的波澜起伏，矛盾一重接着一充层层叠加。

通过不断的困难，两个人之间的爱得到了充分的展现，这是特别令人感动的。也是通过一重重的难关，逐渐引起我们这些观众同情心理，让我们理解作者的意图，表达“有情人终成眷属”的美好愿望并对封建教条形成了有效的冲击。

我看的是电影版的《西厢记》，电影中，张生在见到莺莺小姐的第一眼就已经傻了，离开的时候也走不动路了，嘴里就一直念着莺莺小姐一直乐在其中，虽然向观众表达了一见钟情，但是表现形式不免有些夸张。而在电影中，我觉得红娘比莺莺小姐更漂亮，对张生的印象也不是很好。不过这些当然不是《西厢记》本身的问题，是电影拍摄的问题。

也许《西厢记》本身还有很多可以挖掘的地方，所以有时间一定会翻翻，看看不受别人转述的作者本身的文章。

西厢记读后感【篇2】

天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期…

一个是闭月羞花貌，一个是恭俭温良相。为何要怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双，明明是郎有情来妾有意，为何，总有隔天的银河，不做美的蓝桥水呢？

那一句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”唱出来容易，做出来又会怎样呢？长亭外，古道边，情绵绵，意切切。你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖息。

你我不再受那相思苦，只愿真爱无绝期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墙对吟的动情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？——兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。

料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。我不惧世俗之言，不喜那蝇头微利，只盼心中的意中人，别把我的真心丢弃在那荒野中…我岂无意，怎奈久居深闺的莺儿振不开那腾云的翅膀…也许该去歆羡那空中的比翼鸟，水里的双鸳鸯。爱自可相爱，莫问，有谁可阻挡。

弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。不要负了这番真情意，待到相逢话别离。淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且进生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。留不住的黄昏，赶不去的思念。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知，这相思，抵过往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？相思只自知，老天不管人憔悴，泪添九曲黄河溢，恨压三峰化岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，哀柳长堤。

不是天公不做美，美总是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻挡，也要坚信你爱的人还在等待着你。因为有你，所以我坚持，为爱坚持，只是愿天下有情的终成了眷属，就是是非纷扰也无法拆散的鸳鸯，永沐爱的湖中…

西厢记读后感【篇3】

郑恒一定想说：宝宝心里苦啊。

可怜那郑恒，出场不多，只因这老夫人无主见，只因那将军相逼，落得个触树而死。到底是谁倚势欺人？你说他倚兄父仗势欺人，他却是无父母身凄凉。你看他只因家中无人，安排妥当后前来扶柩，得知娇妻变人妻，想得夺回自己的未婚妻最后还被逼身亡，可说是全书最可怜的人。而他说的那段“谎话”，读过《会真记》后，我觉得相当真实，说不定就是真话，只因最后结局需要是大团圆，不得已变成了谎话。最后一句“无情的郑恒苦”，最后三个字太对了，郑恒苦啊，至于无情？呵呵……想到董本里最后一句“谁似这厮般少年花下死”，郑恒比张生有情多了。

看多了对《西厢记》的吹捧之语，自己读一遍，却发现那些个评论真是恶心。有一点非常重要，读《西厢记》前最好先读《元稹会真记》，读《西厢记》前最好先读《元稹会真记》，然后将《会真记》里的人物性格代入《西厢记》，就会发现《西厢记》里虽然努力塑造新的人物形象，但新的人物形象大多失真，有点矫揉造作。最后还强扭出个大团圆来。

再一点非常重要，春心萌动的不只莺莺，还有红娘，何以见得？教张生乱莺莺的心，“将性儿温存，话儿摩弄……”还有什么“夹被儿、指头儿”。红娘亦非是媒婆，就算是媒婆，也是那王婆。撩张生，逼莺莺，成就个春风桃李花开夜。而这种红娘正是那些“文人”、“才子”喜欢的，可以帮他们撩妹，撩妹这种事也是那些“文人才子”最喜欢的，所以他们个个称赞红娘称赞莺莺。

由于时代关系，现在的年轻未婚女性的例子不好举，那就想想看如果自己有妻子，然后有个“红娘”（你妻子的小姐妹）带你妻子和别的男人苟合，而那男人还吹嘘红娘是带你妻子追求自由追求爱情……记住“苟合”这个词，非常重要，不管是道德还是法律都不认为这种关系是对的。我一直认为，如果感情不合，可以先分手先离婚，再去追求爱情。那些说莺莺是追求爱情的，可曾见到”却不当留请张生於书院，使怨女旷夫，各相早晚窥视，所以夫人有此一端。“一句？莺莺已有未婚夫，只因父丧未满才未成婚。用现在的事情举例，大概就是高中时山盟海誓，一上大学两地求学，女的就爬上学长的床了，也没知会男方一声，然后男方来找女友，想搬出家世压下那学长，结果那学长势力更大，反被逼死。你说苦不苦？你说追求爱情吧，那就先好好分手不好？看看莺莺小姐是怎么说郑恒的，”来时节定把先生助，决将贼子诛。他不识亲疏，啜赚良人妇。“好吧，直接说郑恒是贼子了，还说他想诳骗良人的妻子。这种苦楚，男人能不尝尽量不要去尝了，NTR什么的最讨厌了。

老夫人的形象其实挺简单的，嫌贫爱富无主见。刚开始不想把莺莺许给张生是因他是个穷酸，后来要面子让张生去考试，结果中了状元，回头一看，家道中落的郑恒反成了穷酸。再然后呢，“俺不曾逼死他，我是他亲姑娘，他又无父母，我做主葬了者。着唤莺莺出来，今日做个庆喜的茶饭，着他两口儿成合者。”不知道大家看了这句有什么感想。好个无情的老夫人！然而文字上对老夫人的描述是怎么样的呢？能持家有主见，都是这类意思。为什么会这样？

王本《西厢记》的最后一句是点睛之笔，”则因月底联诗句，成就了怨女旷夫。显得有志的状元能，无情的郑恒苦。“这一句加在”愿普天下有情的都成了眷属“之后，恰恰起到了反讽的作用，这才是王本《西厢记》的真正主题。很多人看王本《西厢记》不明白为什么说郑恒无情，那就看看前面一句，因为有情的都成了眷属，那么苦逼郑恒只能是无情的了，而且也不说张生有情，只说张生有志。显得有志的状元能，能什么？能挖墙角而已，非是有情。郑恒是因为未能与莺莺成眷属才被套上无情的标签，与有情的成眷属相对。

为什么王本《西厢记》里的人物失真，矫揉造作。最后还强扭出个大团圆来？就是因为这是一部反讽作品，不是歌颂爱情，也不是体现什么突破封建束缚追求自由婚姻之类的东西。老夫人、红娘、张生，甚至是莺莺都是他讽刺的对象。董本中的郑恒最后说了”有何面目“，直接就撞撞死了，而王本里的老夫人一次次说玷辱家门，却又是放纵家人。郑恒想给自己留个面子说”自退亲事与张生“，却被老夫人说”赶出去便罢“，落得个”妻子空争不到头“觉得没脸见人的郑恒撞撞死。那个东墙下的张生，想想《会真记》里他说的话就觉得恶心，王本里的张生也没好多少。没脸面的一个个活得好好的，要脸的一日无常万事休。看看那句”娶了个四德三从宰相女“，如果说王本《西厢记》是赞扬莺莺突破封建礼教束缚追求爱情，这能称得上三从四德？这不是讽刺是什么？金评说“第三从似早”，可惜没有评点四德，四德早就不知丢哪了。

大团圆的作品已经有一部董本《西厢记》了，王本开新作，如果与董本主题相近，那怎么能突出新意来呢？百度百科上介绍，”它和《董西厢》在情节上相差无几，但在每个方面都进一步加工“。但是有一个角色却是不同的，正是郑恒，王本《西厢记》里的郑恒与董本的郑恒不同，正是这点不同造就了王本《西厢记》的新主题。借郑恒的死，对那副大团圆、歌舞升平的景象大大地讽刺了一番。

末梢拳难挣，枉自送残生。

关于版本。金评本大家只当参考就行了，删改比较多，难以看出王本原意。上古王季思校注本是校注最详细的，一些注释值得一看，可与金评本互补。还有人文版的是比较容易买到的。不过就阅读体验来说，岳麓版的应该是最好的，衬字全部用小写标出，这是与其他版本最大的区别。

西厢记读后感【篇4】

“东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片。”在如此浪漫多情的时节里，张生遇见了崔莺莺，便一见钟情。我始终记得张生对莺莺的第一评价是“解舞腰肢软又软，千般婀娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”我想，这次相遇，就早已注定他们将拥有一段美好而又残酷的爱情故事。

崔莺莺是一个大胆，美丽，善良，温柔的贵族小姐。生为一个相国小姐的她，从小就在妈妈的管教下受到了封建传统思想的影响，接受过很多的封建道德教育。当她与张生恋爱，她从一个乖乖女变成了一个“违背道德”坏女子，就构成了思想与行动上的矛盾，在我看来，崔莺莺能与张生相爱，挺不容易的。但在这样的坏境下，她还能不顾一切地与张生相爱，我想这是非常难得的。这样的女子，放在我们现代来讲，令许多年轻人汗颜啊！许多年轻人曾信誓旦旦，许下海誓山盟，可是最后呢?最终在世俗盛名之下，大多不过是当年的风流韵事化作如今的浅斟低唱。想想那“情切切，意绵绵”，想想那“别后相思隔烟水”，想想那高楼碧袖，碧玉红笺，都如过眼云烟，浮华似梦，崔莺莺对张生的爱是纯洁美好，不含一丝杂质。

当她与张生离别时，她从不像其他的女子希望自己的丈夫金榜题名，衣锦还乡。在她的眼里“情”字是第一，名利功禄，是是非非，她统统都可以不管。“兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。”在回复张生的诗里，她将自己不甘寂寞的苦闷心情写得淋漓尽致。她也自然而然地流露出她对张生的爱恋，但最终没有勇气与张生见面。在“听琴”的时候，她的心被张生琴中那份热切的呼唤深深的感动着，但她那一颗被封建道德教育束缚的心控制着她，尽管她早已泪水涟涟。此时此刻，她心中的爱情正与封建教育进行激烈的争吵，最终爱情战胜了封建传统思想。

当她收到了张生的情诗时，终于鼓起勇气回了一首《明月三五夜》。“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，凝视玉人来。”读到这里，我笑了，我想：崔莺莺是幸运的，因为她找到了属于自己的爱情。正如沈从文所说：“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄最好的人。”的确，崔莺莺是幸运的。不知大家有没有想过，当她写下《明月三五夜》，短短20个字，意味着崔莺莺从此走上了叛逆的道路，去追寻自己的爱情。

世上有许多人选择用名利去填满生活，花花世界，游走一场便洋洋自得。而有些人选择去爱自己爱的人，用心去填满生活。我所理解的爱情是：两个独立的个体，彼此明白对方的缺点和优点，能包容对方的缺点和优点。爱上对方的人而不是对方拥有的钱财。在这个繁杂荒乱的世界里有个爱你的人，共渡生计之苦，陪着你晃晃悠悠地度过余生，就这样慢慢变老。

西厢记读后感【篇5】

2017年9月23号晚7：30分，蒲剧《西厢记》于全国地方戏展演中心准时开演，在研会的组织下，我观摩了此剧，略有感想，于此**。蒲剧《西厢记》较之于我们相对更加熟悉的元杂剧《西厢记》，在情节上没有什么大的变化，便不再加赘述。

整出戏演员表演扎实，剧中小和尚和法聪的安排让人耳目一新，可是整出戏节奏给人前松后紧的感觉，但我我最想说的还不是这一点，而是改编后的人物性格，颇有些值得深究的地方。首先是张生。在我看到张生的时候，总是有另一个人影在我脑海中晃动，随着剧情的展开，这个人影越来越清晰，哦对，是《红楼梦》中的贾瑞，那个行为猥琐、最终丧命的小人。

张生的行为竟与他如此相似：贾瑞贪图凤姐美貌，最终陷入凤姐的圈套，丧命于风月宝鉴；张生“迷恋”莺莺美貌，陷于莺莺的“圈套”，得了个“熟贼”的称号。在剧情上并没有什么讲不通的地方，但是我们细想，王实甫的《西厢记》以词曲优美，极具意境著称，而蒲剧则是唱腔高昂，朴实奔放，当张生跳过粉墙私会莺莺，却被红娘撞上，情急之下被莺莺指认为贼时，只能操着一口山西方言不断重复：

“我是贼，我是贼”：每每见到莺莺便显的急不可耐，**还有一个书生的影子。都说是才子佳人，佳人得需才子配，这才符合观众的审美心理。

这就需要创作者在进行改编时全面考虑，不仅要在剧情上说的过去，还要贴合剧种特征，能让人物行动行得通，人物形象立得住。其次是红娘。红娘是一个非常熟悉的人物形象。在张生和莺莺的爱情故事中，她起到了催化作用。甚至可以说，她在莺莺的女性意识觉醒中起着至关重要的作用。

我觉得这是红娘这个人物需要在剧中存在的首要原因。可是在蒲剧《西厢记》中，红娘的这部分“功能”我看不到，我只看到了一个舌尖嘴利的小丫鬟，甚至是“拷红”一场，小红娘分析的头头是道，但是失去了那部分“功能性”，也只能是给观众做个笑料罢了。莺莺的形象也有前面类似之问题。

不加详说，观剧便知。最后，我想说创作需谨慎啊！

一杯茶，或者一杯咖啡，放在你的桌子上，你的心情特别愉快。你可以浏览当天的报纸，了解最新的国内外流行趋势，甚至街头趣闻，或者举办你喜欢的杂志，**，从台词中获得那种特别的轻盈和愉悦。。。。生活简单而幸福。

经过精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快来品尝，再备上最喜欢的美酒，这是多么难得的享受！生活简单就是幸福。春暖花开的季节，或是清风送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友结伴，走出户外，来一次假日的郊游，享受大自然带给你的美丽、芬芳。

呼吸一口新鲜空气，忘记城市的喧嚣，仿佛身心都被洗刷过，是一种怎样的轻松感觉！生活简单就是幸福。你去参加一个朋友的聚会，久违的感觉带给你温暖和兴奋，你享受和回味着两人之间真诚的友谊。

西厢记读后感【篇6】

总有一卷执手沧海的誓言停在心里，多少才子佳人的爱情，深深浅浅摹画在心脏里，噗嗤噗嗤一直鲜活着；总有一段“窈窕淑女，君子好逑”的爱恋，在历史的沉沦里煜煜生辉，散发着独特的光芒；总有一树光彩照人的奇葩，绽放在剧坛里，缕缕清香涤荡心间。于是，带着一颗赤诚的心驰骋了他的《西厢记》。

爱情是文学中永恒的主题，在中国古代文艺作品中，以男女情爱为主题的作品多如牛毛，数不胜数，有的海枯石烂，有的始乱终弃，有的白头偕老，有的双双殉情。早在《经》中便有了“窈窕淑女，君子好逑”的描写，而《西厢记》却以才子佳人历经坎坷终成眷属的故事在历史的长河中焕发绚丽的光彩，照亮了历史昏寂的夜空。因此，《西厢记》一直深受文人的欢迎，就连《红楼梦》中百般挑剔的林黛玉也对它爱不释手。

《西厢记》是元代著名的剧作家王实甫的巨作，是元代剧坛一树璀璨的奇葩，家喻户晓。它叙述了穷书生张生和相国小姐崔莺莺偶遇普救寺，萌生爱慕之情，但却一再受到崔夫人的阻挠。但他们两人出于对爱情炽热的追求，公然走上了反封建礼教束缚的道路，在红娘的帮助下，张生和崔莺莺有情人终成眷属的故事，传达了古代人民不甘服从于封建礼教的统治，而希望“永志无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属”。但《西厢记》从问世以来，中国封建王朝的统治者却把它当做淫词艳曲而禁毁、歧视，大加忌讳，然而这些举措依然无法禁锢人们对《西厢记》的迷恋。其实，《西厢记》如此大受欢

迎的原因就是张生和崔莺莺两个人自己自作主张地结成夫妻，把父母之命，媒妁之言放在一边，勇敢追求自由爱情的故事情节满足了人们追求美满姻缘的愿望。

如果说，一部始乱终弃的爱情悲剧《莺莺传》以哀婉凄凉的笔墨讲述女主人公莺莺最终被她心爱的人抛弃的故事情节为历代文人士大夫所品读，那么，王实甫根据《莺莺传》这部小说改编而来的《西厢记》，以唯美浪漫的笔调歌颂了矢志不渝的爱情，得到了“天下夺魁”的称号。尽管两个作品的主人公都没有发生变化，但是故事的结局却是天壤之别。这段比翼双飞的旷世姻缘早已不再是《莺莺传》那样的悲剧，它讲述了一对才子佳人历经坎坷，冲破封建礼教的束缚，最终喜结良缘的故事。

云卷云舒，花开花落，带着一份期待的心情，纵读了《西厢记》。有所动容，有所赞赏，有所钦佩。

我动容于张生为爱迎难而上，勇于对爱情执着诚挚的追求。他是一个才华出众风流潇洒的“志诚种”，当他在佛殿上遇见了花容月貌的崔莺莺，便深深地坠入了情网，功名利禄完全置之身外。他为了崔莺莺而滞留在蒲东，不去上京赶考。他鲁莽痴迂，呆头呆脑，当他收到莺莺的诗简时，喜上眉梢，高兴得冲昏了头脑，解错了莺莺的诗意。于是他半夜逾墙去赴约，没想到却遭到了崔莺莺的呵斥。当张生正欣喜若狂地等着做新郎，迎娶崔莺莺为妻时，崔母出于家族利益和封建礼教的考虑，决定出尔反尔――“赖婚”，不同意将崔莺莺许配给张生。张生听到这个消息时，甚至跪在红娘面前声称如果娶不到崔莺

莺便要悬梁自尽。我想，正是张生对爱情的志诚与执着，才打动了崔莺莺，两人才能共结连理，鸾凤和鸣。

我钦佩于崔莺莺主动追求爱情的勇气和对爱情的矢志不渝。她本是端庄贤淑的相国小姐，但在爱情面前却大胆主动，炽热追求，然而，她长期深受封建礼教的熏陶，对爱情，对张生，有时显得心口不一，言行不一。崔莺莺对张生的爱恋，使她不顾父母之命，媒妁之言，公然反抗封建礼教的束缚，追求爱情的自由，勇敢地与张生海誓山盟，结下连理。长亭送别，崔莺莺一再叮嘱张生不可“停妻再娶妻”，可见，在她心里，功名利禄并不是最重要的，只有两个相爱的人在一起白首不离，如胶似漆才是最重要的。

我赞赏于红娘的坦率勇敢，热心肠，镇定自若和晓之以理的仗义相助。她出身卑微，地位低贱，但她在《西厢记》却是一个光芒四射的人物。当张生和崔莺莺的爱情受到崔夫人的`百般阻挠时，她见义勇为，积极地帮助张生和崔莺莺传递书信，出谋划策，是一个不可或缺的“军师”。当她面对崔夫人的责问时，她更是镇定自若，勇敢地进行反击，为崔莺莺和张生的爱情辩护，使得崔夫人无从反击，理屈词穷，不得不答应二人的婚事，可谓是侠肝义胆，机智聪明。因此，红娘在《西厢记》中的地位可以说是举足轻重。

与其说《西厢记》是古代封建社会少男少女勇敢追求爱情的典范，还不如说那是封建社会少男少女挣脱封建礼教束缚的枷锁，在苍天之下，沧海之下纵横吟唱的一曲高歌。

意衬托着这朴素的美丽。

一曲《西厢记》，你用那语重心长的言语，诉说那弱水三千只取一瓢的情衷。

纵读了《西厢记》，轻拾了一朵百合花，在只有诗句与梵歌的路上，我感叹世间的情爱怨怼，我憧憬浪漫的比翼双飞。

自古而今，《西厢记》一直是一首千古传诵的爱情颂歌，因了它，有自己的美丽，古代的人们才对爱情充满希望与幻想，它就像一颗璀璨的启明星，照耀着人们受挫的心灵。

西厢记读后感【篇7】

似乎古人也爱推销，光是四大名著之一《红楼梦》就推出了一本书。这本书就是《西厢记》。

在红楼梦中林黛玉是被此书彻底地迷住了，感受着这其中动人的爱情故事，陶醉在其中。不光是她就连我也不例外。

那痴情书生张君瑞遇见了那崔莺莺是茶饭不思，堂堂读书之人却把书忘道九霄云外，念念地将那莺莺往心底搁着，久久不能忘怀。恰巧啊这当时贵族出生的崔莺莺被张君瑞这一表人才吸引了，也就两厢情愿。本想就这么订个亲事了结，不仅让他们能长相厮守，也能让读者欢心。可就是不如人愿，后面的一波三折就陆续来了。

崔莺莺大方、淑女、礼貌，颇会试问，而且有一副倾国倾城容貌，拥有无数追随者。可怜从小她就守着家庭的管教，这个不许，那个严禁，很有所谓的“家教”。自小她就在心中树立起这种尊强。再加上莺莺母亲的阻挠，这场婚姻迟迟没有实现。这事啊，游走出了个重量级人物——红娘。这个词想必大家十万分熟悉，今儿的媒婆就叫红娘，模仿此处的红娘牵红线的。我觉得这个红娘还是挺正义的，冒着被赶出崔家的危险帮这边递信，帮哪边传情的。当老太太准备违反婚姻的时候，她勇敢地站出来，好好地将老太太“批评”了一顿，使她无法反抗。这种尖利的语言带有一层薄薄的“逼意”。

老太太这个角色令我又爱又恨。这么好的因缘而且是成双成对，定会白头偕老，包他们幸福。但老太太再三阻挠与说谎，让我们这些读者有些恼羞成怒。但她也是出于一个母亲对女儿以后日子是否幸福的长远考虑。张君瑞是个还没考取的穷书生，若把女儿嫁给他，可能会过穷酸的日子。但假如实行“门当户对”法，以后保准，吃得好，穿得暖。

中国的爱情小说都爱追求个团圆结尾。最终张君瑞考上了状元，和崔莺莺终成眷属。

此书激荡起伏的情节令人回味，优美动人的语言让我陶醉。西厢记，值得一看

西厢记读后感【篇8】

《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。

“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。

“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的完美感情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。完美的感情是咱们所追求的，因此当生活略显枯燥时，咱们不妨试着让自我的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的感情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。

细细品味《西厢记》，咱们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是正因她的美貌和温柔，而莺莺钟爱上张生，也仅仅是正因张生的才气和气质。然而，在咱们此刻的日常生活中，在咱们的生活经验里，“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的，那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的，短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕···在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。

人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。

读书是一种心灵的享受，不一样的人去读会有不一样的想法，当夕阳西下，不免有一丝哀愁，于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活，同时也奉上了我自我的一些理由，不管有理与否，这些都是我自我过完一天读书生活后最深的心得，生活照常要过，如果有情人能终成眷属，那也何尝不是一见美满的事情！

西厢记读后感【篇9】

我选择了最后一段，因为我们可以看到整个故事，从结尾感受整个歌剧的情感。

第十七章夫妻团圆（节选最后一部分）

老夫人见自己的侄儿也实在不争气，丢人现眼，招他为婿必将丢尽脸面。但终究是自己的亲侄儿，最好不要经官到府，遂道：“将军息怒，把这不识羞的东西赶出去就是了。”

杜确道：“若不是老夫人说情，本帅决不饶你，与我滚了出去！”

郑恒满面羞惭，也不向姑母告辞，踉踉跄跄出了中堂，站在庭中，说道：“罢，罢！妻子被人夺去，要诓骗也没有得手，反而蒙受一场羞辱，叫我回去怎么有脸见人呢？

要这性命有什么用？不如碰死算了，倒也干净。”说罢，便向庭前老槐树上一头撞去。

正是：妻子空争不到头，风流自古恋风流。

三寸气在千般用，一日无常万事休！

丫头仆人见了，不免惊叫起来，急忙来禀报道：“启禀老夫人，郑家表少爷撞死了。”

老夫人听了，不免伤感，但也无可奈何，说道：“这孩子真想不开，人死不能复生，我也没有逼他死。但我是他的亲姑母，他已没有了父母，由我作主。

埋葬了吧！秋菊，去交代老总管葬了便是。”

秋菊应命而去。

老夫人道：“多谢将军前来主持亲事，趁今朝吉日良缘，就做个喜庆茶饭，命他二人拜堂成亲。”

杜确道：“理应如此，恭喜老夫人，恭喜贤弟。”

老夫人道：“红娘，请小姐穿戴了凤冠霞帧出来，与贤婿拜堂。”

红娘道：“是！”就捧了风冠霞帔，到了妆楼，对小姐道：

“小姐，恭喜了。想起那殿上奇遇，待月迎风，吟诗抚琴，书信传递，经过了多少曲折，流淌了多少眼泪，终于获得了五花官诰、霞帔凤冠，稳当当地成了一个状元夫人。小姐，你该心满意足了吧！

”小姐道：“红娘妹妹，这都是你的功劳，我和张郎永生难忘。”

红娘道：“小姐，快梳妆吧，姑爷在等着拜堂呢！”

不一会儿，红娘搀扶着小姐出堂，与张生先拜圣恩，再拜天地，拜高堂，拜谢杜将军。忙乎了好一阵子，送入洞房。这一夜，久别重逢，常言”道，新婚不如久别，今夜是新婚加久别，所以二人格外缱绻。

张生是门迎着驷马车，户列着八椒图，娶了个倾国倾城、知书达礼、三从四德的宰相女，平生之愿已偿。小姐嫁给了一个浪漫的女婿，如意郎君，也很满意。第三王朝以后，张生带着小姐和红娘，和老太太道别，到河中府就职。

正是：西厢待月成佳配，金榜题名衣锦归。

从此，这一对美满鸳鸯，如鱼似水，永老无别离，万古常完聚。把这段西厢佳话，世代留传，愿普天下有情人都成了眷属。

感想：第一次了解《西厢记》还是小时候和老人**戏曲得知，当时并不懂西厢记具体说什么。

据我现在了解，《西厢记》的剧情是直接取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》。经删减，是让剧中人物明确地坚守各自的立场——老夫人在严厉监管女儿、坚决反对崔、张的自由结合、维持“相国家谱”的清白与尊贵上毫不松动，张生和莺莺在追求爱情的满足上毫不让步，他们加上红娘为一方与老夫人一方的矛盾冲突于是变得更加激烈。这样，不仅增加了剧情的张力和吸引力，也使整部剧的主题更加突出，人物更加鲜明。

再加上它的优美而极富于表现力的语言，使得这一剧成为精致的典范之作。

《西厢记》直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。

看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

从崔莺莺的悲剧可以看出，在社会环境不断变化的情况下，个人很难突破大众观念。社会认知是什么样的，人们行为便会怎样。生活在现代的年轻人是幸福的。我们可以爱我们想爱的人。

然而有利必有弊，现在的人对爱情过于轻率了，人们不再相信这世上有忠贞不二的爱情了，认为那只是美好的童话而矣。现在像崔莺莺这样被遗弃的女孩太多了，她们比崔莺莺更加豁达，因为这太普遍了。所以她们可以很快找到一个新的爱人，这样爱情就会贬值。

若长此以往，恐怕以后再想看到纯真的爱情，也真的只能在书里找了。这才是真的可悲可叹啊！

服饰131 冯俊杰***

西厢记读后感【篇10】

"东风摇曳杨树行，游丝引桃花片."在这样一个浪漫的季节，张生遇见了崔莺莺，并一见钟情。我一直记得张生对盈盈的第一个评价是“谢武的腰又软又软，那么优雅迷人，就像晚风前一样。”我想，他们相遇的时候，就已经注定要有一段美好而残酷的爱情故事了。

崔莺莺是一位大胆、美丽、善良、温柔的贵族夫人。生为郭襄小姐的她，从小在母亲的管教下受到封建传统思想的影响，接受了大量的封建道德教育。当她爱上张生时，她从一个好女孩变成了一个违反道德的坏女人，这构成了思想和行动的矛盾。在我看来，崔莺莺爱上张生并不容易。但是在这样恶劣的环境下，她能不顾一切地爱上张生，我觉得这是很难得的。这样的女人，在我们现代，让很多年轻人汗颜！很多年轻人都发过誓，立过海誓，但最后呢？最终在世俗的名气下，大部分不过是当年的恋情变成了今天的浅浅吟唱。想想“爱是认真的，意义是连续的”，想想“相思是烟和水分开的”，想想那栋蓝袖碧玉红音符的高楼，所有的一切都像过眼云烟和浮华的梦，崔莺莺对张生的爱纯粹而美丽，没有任何杂质。

当她离开张生时，她从不希望自己的第一丈夫像其他女人一样穿着最好的衣服回家。在她眼里，“爱”这个词是第一位的，她可以忽略一切对与错。“桂兰已经孤独了很长时间，她无事可做。如果指望她唱歌，她就应该同情人，和人一起叹息。”在回复张生的诗时，她把自己不愉快的孤独感写得淋漓尽致。她自然表现出对张生的爱，但她最终没有勇气见到张生。在听钢琴的时候，她的心被张热切的呼唤深深打动了，但被封建道德教育束缚的心控制着她，即使她已经有了眼泪。此时此刻，她心中的爱情正在与封建教育发生激烈的争吵，最终，爱情战胜了封建传统思想。

当她收到张生的爱情诗时，她终于鼓起勇气回了一句《西厢记》。“月儿在西厢房下，迎风门半开，墙在动，凝望玉人。”读到这里，我笑着想：崔莺莺很幸运，因为她找到了自己的爱。正如沈从文所说：“在我的一生中，我走过了很多路，走过了很多桥，见过很多云，喝了很多酒，但我只爱一个人，他只是最好的，也是最老的。”的确，崔莺莺很幸运。不知道大家有没有想过，她写《明月三五夜》的时候，只有20个字，意味着崔莺莺走上了叛逆的道路，追求她的爱情。

世界上有许多人选择用名利填满自己的生活，在世界上度过他们的时光，走了一段路后变得自满。有些人选择爱自己所爱的人，用真心填满生活。我对爱情的理解是两个独立的个体互相理解对方的缺点和优点，能够包容对方的缺点和优点。相爱的人，不是拥有的钱。在这个复杂而混乱的世界里，有一个爱你的人，他分担着生计的艰辛，与你共度余生，就这样慢慢老去。

《尘埃落定》读后感实用

看完作者写的作品后，我深感触动，心中涌起了许多情绪，不禁想与人分享。读后感是对书中主题和形式的总结和思考，通过探索“《尘埃落定》读后感”这个主题的奥秘，我们可以一起揭开这些秘密。希望您能收藏此页面，以方便日后再次访问！

《尘埃落定》读后感【篇1】

这是一个故事，这个故事讲述了一种生活，而这种生活属于一个傻瓜。

这是怎样一个傻子呢？让周围的人们想起、说起时候，都要带着惋惜和遗憾。那个由皇帝册封的辖制数万人众的土司，那个曾经生下那么勇敢而聪明的大儿子的土司，怎么会又生出了个傻儿子？

想象的到周围的人惋惜中带着欣快：看，土司的傻儿子。

这个傻儿子从不关心土司的家业国业有多辽阔，不关心哥哥可能得到的荣耀和权利，他只流连于周围的丫环仆役，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。成日吊儿郎当，不务正业，没有正形，浑浑噩噩，年复一年。所有人都觉得傻儿子就这么靠着土司的老爸装疯卖傻一辈子，永远都是扶不起的刘阿斗。

但是，生活的精彩就在于未来无限的不确定性，历史的车轮滚滚而来，很多东西都在改变，人们认为应该改变的改变了，人们认为不应该会变的也改变了。

突然，有一天，那个被嘲笑和忽视的傻儿子变了，像是又变成了人类的翻天覆地。士别三日当刮目，傻儿子突然像时代的先知，时而疯癫时而清晰的说着预言家的话，这一公认的傻子偶尔灵光闪现的做出一两件让人刮目相看的事，通常能收获颇丰，傻子偶尔的疯言疯语又能在不久的未来成真。

老麦其土司因种罂粟暴富，其余的土司随之效仿后广泛播种，傻儿子却突然建议改种麦子，于是开年在漫山遍野的罂粟中仅有傻儿子金黄色的麦田，物以稀为贵。一时间，傻儿子成了大家的救命稻草。傻儿子开了个仓库卖粮食。他一步一步地建立了税收制度，开了一家银行。一个具有现代意义的商业集镇应运而生。

当一个曾经愚蠢的儿子突然成为一个伟大的救世英雄时，世界是颠倒的。故事发生的大背景是新中国尚未成立的几十年前，土司的日渐没落，权利更替，历史的车轮碾过旧统治，土司最终被时代所抛弃，而傻儿子建立的新市集，如同垂暮老人的回光返照，是将死之人的最后呻吟。一个旧的世界终于尘埃落定。

所谓的尘埃落定。虽然灰尘飘浮在空中，但最终会落到地面。引申为事情经过许多变化，终于有了结果；或者经过一段时间的混乱来确定结果。历经几十年的土司纷争，最终被另外的取代，期间纷纷扰扰，期间人民流离失所，期间的种种，都化为空中浮尘，飘飘摇摇后落回地面，地面白茫茫一片，真干净。

透过阿来《尘埃落定》，看到一个时代的变迁，看到曾经差点改写历史的人被时间磨损的支离破碎，最后尘埃落定。那历史的厚重感，看完后让我深深叹息。

傻子很天真，天天抬头看云彩，连幻想都没有的，呆呆望着天。

傻瓜很聪明。他建立了本地区最大的物资流通区，并认为将来不会有土司。

傻瓜很快乐。有时候做傻子意味着没有负担，没有压力，没有抵抗。

所谓大智慧就像傻瓜，这大概就是它的意思。

《尘埃落定》读后感【篇2】

“五一”期间，我拜读了藏族作家阿来的《尘埃落定》。书中傻瓜儿子的行为让我诧异不已，不禁想起一句话：“人不可相貌，海水不可斗量”。

在这本书中，藏族地区有许多酋长，其中麦加酋长是最强大的。麦加土司的第二个儿子出生后两三年被断定为“傻子”，然而就是这样一个傻子，却有着超凡脱俗的观世眼光。当麦加酋长因为这种鸦片而变得强大时，其他酋长也纷纷效仿，而傻瓜的儿子则要求麦加酋长种植粮食。

结果闹饥荒，傻瓜儿子守在粮仓前，用许多计谋，换到大量银子，娶到最漂亮的女人，换到领地，在边境上打破封闭，开放市场，兴办银行，茶马互市……

这些事情是傻瓜能做的吗？一般人的回答是不，但傻瓜做到了，而且做得很漂亮，这让人们不得不承认他并不愚蠢。再次证明：世上没有绝对的傻瓜，也没有绝对的智慧。

姜子牙直接钓鱼，被同龄人戏称为傻瓜和疯子。但是，他帮助周武王消灭纣王；丛飞，捐助了不少资产资助贫困山区孩子，也有不少人认为他是傻瓜，有钱没处花，但他却对得起自己的良心，为自己留下了美好的声誉；爱迪生被认为是个傻瓜，上学三个月后被迫退学，但他成了世界著名的发明家

任何人都有无限的潜力，任何人都有伟大的一面。我们不应该瞧不起任何一个，即使另一个是孩子或傻瓜。

小时的于谦，有一天蹦蹦跳跳去塾馆读书，路上遇到一个名叫兰古春的和尚，他见于谦头上梳着双角小辫，觉得好笑，便对他开玩笑说：“牛头喜得生龙角。”于谦立即停步，黑眼球转了两转，反唇相讥道：

“狗嘴何曾吐象牙！”和尚讨了个没趣，悻悻然走了。

小孩的脑袋虽小，却蕴含着思想；身体虽小，却蕴育着长大；眼睛虽小，却察看一切事物。永远谦虚，永远傲慢，永远骄傲，尊重老人，尊重孩子，尊重自己，这是我们在生活中应该采取的态度。

《尘埃落定》读后感【篇3】

“尘埃落定”，从字面上讲，这是一个成语，用来表示事情经过曲折终于结束了。就像很多故事一样，风起云涌。正因为有一个个的高潮，所以就必然会有低潮的来临。

这个故事也不例外遵循着这个规律，它通过“我”这第一人称的描述，从一个“傻子”的角度讲述了一个对于当时的年代来说最具有历史和地域特色的土司家族从兴盛到衰败的过程，真实再现了一个特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度这颗“尘埃”，虽然也跟着故事的发展在历史的时空中飘浮，但最终也是要落到地面的。

在《尘埃落定》中，作者阿来巧妙地虚构了一个藏族土司的傻少爷，他看似犯傻又带有聪明人所不及的先知先觉预言本领，正如书中说到“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。就是为了这个目的，上帝让我看起来像个傻瓜。现在，我知道自己不是傻子，也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。

”每每读完这本书，我都觉得就是靠着这双清澈的不被世俗所污染的眼睛，带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们“目睹”了**藏族古老的土司制度在崩溃前的最后幻象，见证了一个时代在转入另一个时代前的喧嚣和动荡。“我”这个傻子的眼光看似游离于世间，但他的灵魂却超越了世俗，因而他能够挣脱沉重肉体的束缚，仿佛飘到空中，引领着读者跟随他的目光所及之处，一起经历了最后一个藏族土司在时代浪潮中从兴盛走向灭亡的历史过程，进而剖析了人类所普遍具有的种种人性，进入到傻子眼中的那个梦幻般的“现实”世界。

最后，历史总是永不停滞的，无论它向左也好，向右也罢，它永远也不会在原地踏步。作为一项古老而严肃的制度，藏区土司制度曾经发展繁荣，但并不符合当今历史潮流合当代社会发展大势的发展。因为这不符合民主，特别是我们今天提倡和遵循的人性。

因此，它的崩溃是不可避免的，它的毁灭和消逝是注定的。就像那尘埃一样，最终也是要在时间和真理的“大地”面前落定。

落定。从字面上讲，这是一个成语，用来表示事情经过曲折终于结束了。就像很多故事一样，风起云涌。

正因为有一个个的高潮，所以就必然会有低潮的来临。这个故事也不例外遵循着这个规律，它通过“我”这第一人称的描述，从一个“傻子”的角度讲述了一个对于当时的年代来说最具有历史和地域特色的土司家族从兴盛到衰败的过程，真实再现了一个特定年代的故事。故事中的“我”所感受的土司制度这颗“尘埃”，虽然也跟着故事的发展在历史的时空中飘浮，但最终也是要落到地面的。

《尘埃落定》读后感【篇4】

先说说作者：作者阿来是一位出生在嘉绒的藏族。他以康巴土司家族的兴衰为主题，描写了**的风土人情以己对**历史和人文的认识和思考。

这也带给《尘埃落定》一股浓郁的高原气息。

再说说题目：“尘埃落定”，真是个好名字。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。

每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

再说说情节：**它讲述了一个跌宕起伏的故事，虽然并不复杂：麦其土司是康巴土司之一。他和汉人的妻子生下了一个儿子，这个儿子是个傻瓜，但却常常闯出一片天来。

此后，老土司不顾济加活佛的阻止，依靠汉黄师爷引进的鸦片，成为世界上最强大的国王。然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这个看似鼎盛时期的麦其家族，红色的汉族人来了。

随着大炮的轰鸣，土司官寨被毁，旧体制瞬间瓦解。一切奢侈都消失了，只留下尘埃落定后的死寂。

还有一些人物：故事一开始，阿来给了我们第二个酋长的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。

正是它带领我们穿越时空、大地和民族，让我们看到康巴土司制度崩溃前的最后幻觉，见证一个时代到另一个时代的喧嚣与动荡。

麻其土司二少爷没有名字。他父母叫他傻瓜。哥哥也常拍着他的肩叫他“傻子”，这个聪明人生气的时候说会对他摇摇食指说：“你一傻瓜懂什么?

”就连下人们都叫他“傻子少爷”。也许傻子是没有自尊的，这个“傻瓜少爷”就这样承认谑称了，对人便自称“我是麦其家的傻瓜儿子””......于是他成远近闻名的“傻子”。

然而，傻子也出乎意料的做了几件聪明事，哥哥就怀疑他是“装傻”，临终前对傻瓜弟弟说“你知道这个世界我最怕谁么?我最怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂，以为他是““大智若愚”，但又摇摇头说“究竟是个傻子。

”麦其家的二少爷究竟是在装傻?还是真傻?聪明的读者都在怀疑，直看到**结尾才会叹口气“是傻，真的傻。

”麦其土司战死后，仇家要向他的傻瓜二少爷下手，这位傻子竟然自己躺在床上，摆好了姿势让杀手杀。尘埃落定，他就这样死了。就是傻子也会怕死吧?

谁都不会想到有这样不要命的“傻”。

一个运气好的傻瓜，其实实用自己的智慧嘲笑身边的聪明人，一群愚蠢聪明的人嘲笑和原谅傻瓜的智慧。人与人之间的关系不过是一个欣赏、嘲笑和宽恕的圈子。一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。

《尘埃落定》读后感二

我很喜欢《尘埃落定》这本书。我不是学者。我只是看完这本书后有点感觉。

**麻其土司二少爷从小就被认视为傻子。他从一个愚蠢而纯粹的角度，看到了世界的动荡，目睹并见证了强大的土司制度一步步崩溃。

在书的一开始，他就是一个傻子。但随着故事的发展，我发现这个傻瓜是最聪明的人。所谓“大智若愚”即是如此吧。

“傻”只是他的表象，一副躯壳，一种迷惑别人、保护自己的手段。他自己说，如果他不是个傻瓜，他爸爸和哥哥就不会那么爱他了。他的愚蠢使土司不担心他的两个儿子会像其他土司的继承人一样，他的兄弟也不担心他的继承人的地位受到威胁。

如果他不是傻瓜，那么多好运就不会跟着他。

因为是个“傻子”，所以，他能无拘无束地说出心里话，不须任何修饰，也不怕别人的嘲笑。但我活得太现实了，需要担心太多。相反，我不能轻易地表达我的感情。

国内战争结束了，红色汉人(解放军)打到**，解放了农奴。一个旧时代过去了，新的时候到来了。

土司制度瓦解了，活下来的是傻子。

《尘埃落定》读后感三

正如所承诺的，除了完成一些新学年的总结和计划外，还有很多空闲时间。经同事介绍我利用假期的闲暇时间看完了这本曾获第五届茅盾文学奖的优秀作品《尘埃落定》。《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的**，文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。

作品题目“尘埃落定”最初着实吸引了我，仿佛一种洞察世事，看破浮华的心境。浮华烟云不过是千万颗尘埃组成的，烟消云散之后也就是尘埃落定的时候。每一个人都是一颗漂浮不定的尘埃，不论你是土司还是土司的儿子，不论你是傻子还是绝色的美女，不论你在人生或者历史的舞台上扮演多么重要的角色，你对于整个浩瀚的人间历史来说仍然是颗尘埃，充其量不过是被气流托得比较高的尘埃而已。

哪一颗尘埃会遇见哪一颗尘埃是不可想象的，历史就是由这样一段一段漫不经心而又意外的排列组合构成。

**一个美丽而神秘的地方一直是我想净化心灵的地方。深厚而高贵的沃土，古老而热情的民族，原始而自然的生活方式，奇异的宗教信仰。所有这些都为**文化增添了独特的魔力和芬芳。

初读《尘埃落定》是最吸引我的也正是这浓郁的高原气息。从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩，从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权利和火药的飞雪尘埃，还有穿行其中的健壮的男人和淳朴的女人……他们在一起共同构成了氛围和情感的奠基。读来令人注目忘情。

但作者阿来曾在采访记录中写道：我只是把国家变成一个视角，希望读者关注它们的故事和内涵。阿来确实在剧情内容和人物塑造上投入了更多热情。

**它讲述了一个跌宕起伏的故事，虽然并不复杂：麦其土司是康巴土司之一。他和汉人的妻子生下了一个儿子，这个儿子是个傻瓜，但却常常闯出一片天来。麦其土司家的这个傻瓜二少爷贯穿了《尘埃落定》的主线。

傻与聪明的相对使这部作品增添了诸多鲜艳的色彩，聪明透露出傻，而傻的情况下却隐藏着不为人知的聪明。作为一个年轻的主人，也许他是在为自己保留自己的天空。他把自己一生的使命演绎成一个傻瓜。此后，老土司不顾济加活佛的阻止，依靠汉黄师爷引进的鸦片，成为世界上最强大的国王。

然而魔花罂粟却乱了人的心性，大少爷贪恋权势，老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人，贪心的他为了不让其他土司发展，发动了“罂粟花”战争，使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延，次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米**，建立边疆城镇，茶马互市。在这个看似鼎盛时期的麦其家族，红色的汉族人来了。随着大炮的轰鸣，土司官寨被毁，旧体制瞬间瓦解。

一切奢侈都消失了，只留下尘埃落定后的死寂。

一个家庭的没落，一个小王国的失落，一个时代的结束，另一个时代的开始，在愚人的眼里是那么的自然，那么的从容接受。在书中，我们可以看到“傻子”种种不可理喻、出乎意料的思维和举止。我们看到曾经辉煌显赫的土司们，曾经被美女簇拥的英雄们，是怎样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。

可是，到最后不过也只是一颗会发笑，会感觉，会思考的尘埃而已。

正如文章结尾处麦其傻子在生命的最后一刻说，“我看见麦其家的精灵，已变成一股旋风飞到了天上，剩下的尘埃落下来，融入大地，我的时候就要到了，我当了一辈子傻子，现在，我知道自己不是傻子也不是聪明人，不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上来走了一遭似的，上天叫我看见，听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才让我看起来像傻子。”

“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”这几句话可以说是点明了本书的主旨。

土司制度，连同土司的官邸，一飞冲天，扬起漫天的尘土，然后慢慢落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。

阿来的《尘埃落定》是用心歌唱着的男声里流淌出来的悠扬长调。于是，闭上眼睛，真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫的飘荡开来。

《尘埃落定》读后感【篇5】

望着书中那最后一个场景：那个傻子和他的妻子塔娜在人民军队的硝烟中死去，身后的寨楼倒塌的灰尘扬起又慢慢地落下，真像是一种别样的告别，看那纷扬的尘埃最终落定在废墟之中，仿佛看到了没落的土司制度土崩瓦解的景象，听到了桓断瓦碎的声音。那是一种历史焊接点处迸发的火花和嗞嗞的征服声。

一个傻子结束了数百年的土司制度，听起来有点讽刺意味，但仔细想想又极其自然，一个正常的人，即一个受土司教育的继承人肯定会地死守着他的家族他的制度，而那个所谓的傻子则不会考虑那么多，他没有那么多所谓的责任的枷锁，他大可以按人类最原始的想法去做事，不用隐藏，不用逢源，不用掩饰，所以他是最轻松的，从某种意义上来说也是最清醒的。

傻子的命运应该是最坦荡的，因为没有人觉得他会是个威胁，而天生的“骨头”又可以让他尊贵一生。可是，生活中一点一滴的权力的刺激，让这个心理最原始的人开始有了权欲。也许操纵别人真的会有成就感，否则连傻瓜都怎么会向望权力呢？

想到这，历史上会有那么多争夺权力的浴血战争也就不足为奇了!

把英明两个字用到一个傻子头上，似乎有些滑稽，但这个词又十分恰当地概括了傻子的大智若愚得行为，从他巡游领地到去北方扎寨贮粮再到后来开集市，便**，这个傻子在我头脑中的形象越来越英明，看到后来，麦其家达到了前所未有的强大，他在我心中俨然成了一个英雄，他的举手投足间也充满了自信。

文章刻画傻子的手法很直白，因为从一个傻子得思维角度看问题,所以对其语言，心里的描写都比较露骨，仿佛扒去了人性的掩盖物，把一个赤裸裸的人性从各个角度充分地写真写实，看他傻言傻语地做着所谓的傻事，有时竟会有亲切的感觉，那些被深藏的本性不就是自己吗?不就是我们每一个人吗?其实每个人生来都是一个傻子，只是随着慢慢长大我们都学会了遮丑，学会了掩藏，学会了城府和谋划，开始有目的地遮与露，开始有的放矢，这时我们便不再是傻瓜，因为头脑中有了许多的条条框框，而不再是一片空白。

人们之所以定义它为傻子，可能就是因为他的毫无顾忌的超乎寻常的行为，但随着这个大智慧的傻子把他的“才智”展现出来，人们才开始重新认识这个不寻常的人，并亲眼看着这个不一般的傻子怎样一步步地把他们的土司制度送入历史前进的狂澜中。没落总是会被先进所取代，这是历史大势所向，垂死挣扎只是延迟死亡的时间，最好的结果也就是个回光返照，最终抵不住历史前进的浪头，而是一个傻子选为没落的送终人，也别具一番意味，因为他并没有拱手相让或举手投降，他似乎还做了顺应历史发展的事情，例如，在边境开放集市建设城镇，所做的一切仿佛是在为土司制度的成论准备祭品。

看到结尾，看到傻子死去时的背影，突然觉得他是背负着使命来到这个世上的，完成了自己的使命后便黯然离去了，像一场历史闹剧，曲终人散时，留下一片尘埃，尘埃落定，落在历史上，留下一段让后人感悟和思考的痕迹。

看过了读书俱乐部介绍《追风筝的人》，我忽然想起上大学时候听同学介绍过的矛盾文学奖作品《尘埃落定》。所以我借这次阅读任务的机会，阅读了这部充满藏族风情的作品。

该书由藏族作家阿来创作，并获得第五届茅盾文学奖。**描述了19世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰过程，以土司的傻瓜儿子为主人公，描述了一段末代土司制度退出历史舞台的过程。

主人公的父亲是当地土司中最有权势、最富有的土司。土司作为部落领袖，对其子民有生杀予夺的各种权利，土司制度对于奴隶制度有过之而无不及。老玛吉酋长有两个儿子。他聪明勇敢。他喜欢战争、女人和权力。

麦琪土司家的二少爷没有名字，父母都叫他傻子。他生来愚钝，整天和仆人混在一起，但同时，他清楚地看到了奴隶的悲惨生活。书中几乎每个人物都活得很艰辛，相当一部分甚至生不如死。

只有傻瓜才能活得轻松一点，因为他的七情六欲不如智者，更接近开明者的心态。

**令我感悟较深的一个细节是：傻子小时候的几个玩伴长大以后，由于玩伴的父母都是土司的奴隶，这些小伙伴长大以后都各自继承其父母在部落中的职务，如车夫，屠夫，执行刑罚的家奴等。虽然年轻时彼此真诚相待，是亲密的玩伴，但进入**社会后，每个人都固守着自己的人生道路，无法抗拒和改变。

简言之，每个人从出生就被推到社会的一个位置。在他的一生中，他完成了他来到世界时对整个人类群体的历史使命。

读完全书，我却发现主人公并不是真傻。例如，**中一个细节：麦琪土司因为栽种鸦片而迅速富足，别的土司于是悄悄跟着种罂粟花。

可傻子却建议父亲改种了麦子，结果次年只有麦琪土司的领地收获了麦子，其余的土司都只有罂粟，造成了麦子供不应求。从本性上讲，他只是计较的太少，不像任何人那样处心积虑地算计，只求活得开心和自在。他懂得宽容和体谅。

他用傻换得了在下人中的威望，得到了人们真心的亲近。他的傻让他活得潇洒自在。

**它的名字深刻而难忘：一切都是浮云，只有尘埃。无论你是土司还是土司之子，无论你在人生的舞台上扮演着多么重要的角色，你都只是整个浩瀚历史的尘埃。

风轻轻一吹，便不留任何痕迹。所以，那些功与名、钱与权的追逐没有太大的必要，生死沉浮也终究不过梦一场，何况是那些如云烟的人生的起伏。

《尘埃落定》，阿来的长篇**，第五届矛盾文学奖的获奖作品，有人说它很平常，有人说它有点不合常理，有人说这是关于土司制度瓦解的一个故事。但是，我却不能找到它真正的含义。我已经很久很久没有写读后感的冲动了，但是，当我看完《尘埃落定》的时候，我心中有股冲动，我要把我的感觉写下了。

初看它时，心里无波无澜。文章开头说，土司太太用牛奶浸湿了她的手，而麦基家的傻瓜看着她母亲洗手。在牛奶的浸泡下，图西太太的手很光滑，但很难掩盖岁月留下的痕迹。麦其家的傻子是韩太太酒后生的。所以，他当然是个傻瓜。

因为他是个傻瓜，他哥哥非常爱他。他不会对他兄弟构成任何威胁。但是，这个傻子，不是普通的傻子，人人都知道他，因为他是土司的儿子。如果他是一个平民或奴隶的儿子，就永远不会是今天的情况。也许根本没人认识他，更不用说关心他的行为了。

傻子会有这种意识，突然，我的心微微一抖，他真的是傻子吗？

麦其家的二少爷真的是傻子吗?刚开始的时候他是，这个傻子好玩，在雪地上抓画眉;这个傻子情欲旺盛。正是在捕捉画眉的那天晚上，她的女仆卓玛教他有关男人和女人的之事。

但，这个傻子更多的是善良和神奇(姑且用这个词吧)，他喜欢着卓玛，但是当卓玛要嫁给银匠时，因害怕母亲为难她，只说她是他的侍女，虽然他不舍得他，但是他还是让她嫁给了银匠。当他进监狱的时候，他给了翁最需要的书。当他哥哥被**刺伤，浑身发臭，没人想跟踪他时，他仍然每天都去探望他。

当红军来到边疆时，他回到了危难中的父母身边

无法想象一个傻子可以是新的市场的开拓者，是土司制度灭亡的预言者，是使麦其土司空前强大的重要功臣。我无法想象这个傻瓜会让这么多酋长屈从于他。他不是土司，但他是土司中的土司。当**最终杀死他是，他说了这句话，但非常准确。

他创造了巨大的财富。他拥有世界上最美丽的女人，茸贡酋长的女儿塔娜。

如他自己所说，这些年来好运不停的降临在麦其土司和这个麦其傻子上，但是创造出奇迹的麦其傻子，真的是傻子吗?如果是，那么为何作者要以一个傻子的视角来写呢?而这个傻子很多的时候更像是个大智若愚的人。

在作者看来，聪明人和傻瓜有什么区别？麦基的傻瓜每天都问同样的问题：我是谁？

我在**?难道仅仅是傻子的问题吗??翁波意西，这个带着巨大热情来到土司领土上传播上帝教的人最后成为没有舌头的书记官，只是为了让麦其土司断了若干年的书记官制度重新延续下去吗?

秉笔直书的史官们结局到底是什么?在边界新镇上传播的梅毒是让土司制度更快瓦解的毒药吗?

太多的问题，每一个问题都让我深思。这个让人感动的傻子，通过他的行为衬托出那些所谓聪明人的残暴。因为他是麦其家的傻子，所以他直率，心里有什么就说出来，而那些聪明人是那么的野蛮也残暴。

土司领地里没有什么娱乐性的，所以，他们把**行刑官行刑是件让人开心的事。我不禁想起鲁迅的文章，国民都是把自己的欢乐建立在鉴赏别人的痛苦上，中国国民缺少的是诚和，有的是冷漠和虚伪。在这没有开化的野蛮的土司领土中，这群人没有原始人的淳朴，有的还是冷漠和虚伪。

难道中国国民性一直都是这样的吗?在这片领土上，只有这个傻子是善良的。土司老爷，山中土霸王，为了占有央宗，杀了对自己衷心耿耿的下属。

当他的情欲过去了，央宗，这个他强来的女人只能永远的孤枕独眠。当别的土司因为种植鸦片迎来丰年里饥荒时，他见死补救，还要土司们出10倍的价钱买他的粮食。麦其家的大少爷，这个被人为聪明的人，有的只有残暴，发动战争是他最希望的事。

刚开始时，因为弟弟对他继承土司没有什么威胁时，他说他爱着这个弟弟，但是当这个傻瓜弟弟对他造成威胁时，他对他完全没有兄弟之情，甚至和弟媳私通。在他眼里，那些奴隶是畜生，是可以随意宰杀的。而塔娜，麦其家傻子的老婆，号称天下最美丽的女人，被人称为妖精的女人，虚伪极了。

因为母亲需要麦其家的麦子，她嫁给了这个傻子，而她心里根本就不喜欢他，但是当她看到这个傻子从拉雪吧土司手中救出她的母亲时，她说看到傻子的背影就爱上他了。而当傻子风光时，她跟着他，但是刚傻子遇到一生中最困难的时候时，她却和麦其家的大少爷私通，还说像她这么漂亮，身边的男人总是会觊觎她，要傻子不要让她对其他男人动心了。而当大少爷死时，她没有一点难过，好像这个人和他从来没有交集。

当这个傻子重新好时，她再次和傻子在一起，但是在白色汉军进入边界小镇时，她又和其中的一个军官私通，当傻子把土司聚集到边界时，她又和汪波土司私奔了。这个美丽的女人，如同那盛开的罂粟花，充满着**，**了自己也**了别人，但是更重要的是她是有毒的，而且肆意的毒害着每一个男人。

当土司制瓦解，当傻子倒下惹起一滩尘埃，当尘埃落地时，一切成为定数。尘埃落地，不管是那如罂粟样的塔娜，或是善良的卓玛，不管是创造奇迹的傻子，或是野蛮残暴的土司们，他们最终都落于尘土。尘埃落地，不论曾经在这么土地上有过多少的残暴，多少的血腥，也不论在这个土地上上演了多少次王朝的更替，此时一切都归于宁静。

尘埃落地，历史的车轮滚滚前进，滔滔江水将会洗净尘埃，开始新的篇章。

《尘埃落定》读后感【篇6】

一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个傻子，大家都认为，不符合现实生活，却有着超时代的预感和行为，成为土司制度兴衰的见证者。**故事精彩、曲折、感人。它以热情的笔墨和超然的目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

在具体创作手法上，《尘埃落定》独特的以傻子少爷为视角叙述故事，与《阿甘正传》有异曲同工之妙，事实上，《尘埃落定》的创作在《阿甘正传》之前，阿来的匠心独具更令人激赏。大智若愚的傻子少爷不懂得最简单的生活常识，却常常能穿越贪婪、愚蠢、欲望、诡计和历史，一语道破事物最本质的一面，脱口而出的话常常有了一种神秘的预言般的魔力。

**中描写的爱情，既有傻子少爷对卓玛朦朦胧胧的爱和依恋，也有侍女塔娜与傻子少爷间不平等的畸形的爱，更有引发兵戈与世仇的老土司和央宗的爱，至于全篇重点描写的傻子少爷和茸贡土司之女--美丽的塔娜之间的爱与恨，依恋与背叛更是动人心魄，把爱情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、无助表现得淋漓尽致，甚至点到即止的傻子少爷与被奉献给他的少女们之间微妙的心理也表现得十分恰当。

**充满诗意的**描写在揭示人们在爱情面前的反映和心理时起到了重要的作用，无可否认，肉体的交融自然而然会使两个人的关系和心理变得微妙而复杂起来。

《尘埃落定》中，傻子少爷一生都在怀念桑吉卓玛的奔放与激情，那是傻子少爷朦朦胧胧的初恋。阿来对这段感情的把握描写令人击节赞赏。

对卓玛而言，对傻子少爷的奉献源于对土司权力的敬畏，封闭落后的环境让被土司压迫的藏族人民纯朴温驯，土司及其家族有权在超乎婚姻关系之外得到任何女人已经被纯朴的藏族人民视为理所当然的事情。

傻子少爷在成长的少年阶段，得到了做为大哥的大少爷无私的爱，傻子少爷也爱着他的哥哥。但傻子少爷无意识中体验到了做一个土司是多么美好的事情，而最终成为麦其土司的那个人不会是他，而是他的哥哥，傻子少爷本该纯净的心也感到了痛苦和权力的魔力。

成功的**不仅仅限于编织情节，传达作者想要表达的主题与思想，成功地塑造个性鲜明的人物更是**吸引读者，成功的要素之一，从这一点来说，《尘埃落定》无疑做得很好。

作者通过傻子少爷之口，多次表明自已"看见了"，看见了未来，傻子少爷当然不可能真的看见未来，但作为读者的我们，对这片雪域高原土司制度的消亡的历史却早已知晓，因而，阿来不必明言，我们便可知道傻子少爷看到了什么。

《尘埃落定》并不仅仅是一部族别**，把《尘埃落定》的成功仅仅归功于题材的独特和异域风情是不恰当的，《尘埃落定》的独特审美魅力并不仅仅**于此，阿来以对本民族文化的深厚感情及对民族文化的深厚积淀，充分运用民间文学的素材及创作手法，完美的把故事的传奇性、通俗性与艺术性结合起来，塑造出了个性鲜明，特点不同的人物，编织出了曲折动人的故事情节，使傻子少爷的命运牵动人心，而**中细腻而真实的爱情描写动人心魄，复杂的人性纠葛打动人心，贯穿全篇的神秘预言更谱写出了一曲没落土司制度的凄美挽歌，从而使《尘埃落定》具有了独特而神秘的审美魅力。

**是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是**风情(确切地说，是**和中原的接壤处的风情)带来的新鲜和异域感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于《霍乱时期的爱情》或者《恶棍系列》的人物中。我不想把阿来这部伟大的**归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。

减灾防灾读后感实用七篇

编辑今天要为大家推荐一篇关于“减灾防灾读后感”的文章，读一本好书，从中能得到一些心灵的启发。写读后感时要根据事实和具体情况进行表达，不要刻意曲解。请点击下方链接浏览更多相关内容！

减灾防灾读后感【篇1】

今天，妈妈带我去科技馆参观“防震减灾”科普展。通过模型、图片、文字等，让我知道了什么是地震，以及为什么会发生地震?地震主要是由于地下深处岩石破裂、错动把长期积累起来的能量急剧地释放出来，以地震波的形式向四面八方传播出去，引起房摇地动的现象。

还使我了解了地震前会有些预兆的，如鱼儿惊慌地往水面上跳起来，还有井水会冒起了大大小小的气泡，有时还会变颜色，变味道。

当地震发生时，在室外要原地不动蹲下，双手保护头部，注意避开高大的建筑物或路灯、广告牌等危险物。如果在室内千万不要跳楼逃生，也不要到阳台上去，应迅速用书包保护头部，抱头、闭眼，躲在各自的课桌旁，等地震过后，在老师的指挥上向教室外面转移。

参观了“防震减灾”科普展后，我觉得要坚强乐观地面对困难，不要被困难吓倒。平时，咱们要多学习关于地震和救护的知识，还要做好应对地震的准备，这样，发生地震了才不会惊慌失措。

减灾防灾读后感【篇2】

各种各样的灾害对人们的生活会造成巨大的影响，瞬间就可以夺走不计其数人的性命;瞬间也可以让一个幸福的家庭坠入痛苦的深渊……

为了让同学了解自然灾害，提高防范自然灾害的能力，今天下午老师带着我们去参观了防灾减灾，珍惜生命的主题展板，让我们认识了自然灾害的产生过程、危害、也让我们知道了防范措施的知识。

地震对于我们来说有点陌生，但是我们都知道汶川地震、日本大地震的严重后果。当地震来临时，我们一定不能慌张，首先要保持冷静，有秩序的向空旷地方转移，在转移过程中不能坐电梯;如果是在来不及转移了，一定要躲在坚固的家具或课桌下;如果不幸被埋入废墟，就要就地取材加强支撑并用敲打物体，最好是金属物体的方法，向外传递求救信息，并尽量节省体力，等待援救。

火灾也是非常常见的灾害，当遇到火灾时要背向烟火，通过安全通道，向建筑外撤离或者可以悬绳子及结实的代用物来逃生。如果在野外，应该用衣物裹住裸露的部位，逆风快速逃离火源……

看到这里，我不禁想起了我们学校的逃生演练，那就是为了让我们遇到地震或者火灾时能有序的逃生吗?以后我们应该更认真的对待每次的演练活动，认真学习，防灾减灾方法。

生命是美好的，生活是多姿多彩的，但是瞬间发生的各种灾难是冷酷无情的。想要防止或者减少灾难的发生，我们只有一个方法，那就是加强防范意识和自我保护意识，做到警钟长鸣。

减灾防灾读后感【篇3】

各位老师，同学们：

大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是：防灾减灾，警钟长鸣，xx年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0级特大地震，为了纪念这个日子，国务院决定每年的5月12日确定为“防灾减灾日”，今年是第六个“防灾减灾日”。

我们的身边不可避免的存在着各种各样的灾害的侵犯和隐患，如台风、暴雨、火灾、地震、雷电、交通事故等等，因此，对我们全体师生而言，提高“防灾减灾”意识显得至关重要。灾害确实可怕，但比灾害更可怕的是无知，我们相信只要认真学习“防灾减灾”的基本常识，提高逃生的自救互救常识，我们完全可以把灾害的损害降低到最低，甚至完全可以避免灾害的发生。

第一，要从课堂内外多种渠道了解灾害的起源以及怎样自救。比如，地震了怎么办?刚才我们进行了演练。既首先要冷静，要在老师的指挥下迅速抱头、闭眼，躲在各自的课桌下，绝不能乱跑或跳楼，待地震过后再有序地撤离。

第二，除了了解这些知识之外，我们要认真参加学校安排的应急演练活动。学校每学期都会安排一次应急演练，同学一定要重视，而不单单是觉得好玩，应付了事。

同学们，防灾减灾，主要是要增强我们的风险防范意识，保证大家的生命安全。那么，让我们来审视我们的生活学习行为，在每一个行为细节中都靠近安全远离危险。借此机会，我向同学们提出如下要求：

1、上下楼梯靠右行，讲究秩序，轻声慢步，防止踩踏的事件的发生;不在教室、走廊追赶、打闹、大声喧哗。

2、现在春夏交替季节，温差大，同时也是病菌滋生的季节，同学们要注意保暖，教室多通风，勤洗手，注意个人卫生，防止传染病的发生。

3、夏天到来，气温渐高，食物中毒事件有可能增多，同学们不要买过期的、变质的、不卫生的食品，尽量不要在街头小摊上买东西吃。

4、天气渐暖，不要私自下河、塘、水库游泳。在各项运动中要注意运动安全。上体育课和课外活动前准备活动要充分，运动时要注意不能剧烈地碰撞，以免撞伤或摔伤。

5、同学们的所作所为也要有安全意识，不能感情用事。在同学间遇到矛盾时，要冷静、理智，不能发生同学间打架的事件，更不能找外来人解决。

同学们，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要拥有这一切的前提是安全。所以我们一定要时刻加强安全意识，努力增强自我防范能力，做到警钟长鸣。让我们行动起来，识别灾害风险，提高应对能力。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!今天我演讲的题目是《防震减灾，珍爱生命》。

xx年5月12日大地震，一瞬时，山崩地裂，家园损毁，生命消逝。熟悉而温暖的家园被撕裂成山般的废墟，天真烂漫的笑脸被夺去花一样的童年，鲜活的生命被那一瞬间把生与死分开，还有许许多多的梦想，被残忍无情地摧毁掩埋，xx年，每年的5月12日被设为全国“防震减灾日”。“防震减灾日”的设立，既是纪念四川汶川大地震故去的人们，也是提醒我们前事不忘、后事之师，增强全社会防震减灾意识，普及推广全民防灾减灾知识和避灾自救技能，最大限度地减轻自然灾害的损失。

我们的身边不可避免的存在着各种各样的灾害的侵犯的隐患，如台风、暴雨、火灾、地震、雷电、交通事故等等，因此，对我们全体师生而言，提高“防灾减灾”意识显得至关重要。灾害确实可怕，但比灾害更可怕的是无知，作为中学生，我们要珍爱生命，最大限度保护自己，就要学习防震减灾知识和避灾自救技能，那么，我们学生在地震发生时要注意哪些呢?

首先最重要的就是要镇静，任何突发应急事件不要慌乱。如果正在上课时发生了地震，靠近门的同学可以迅速跑到门外，中间及后排的同学应尽快躲到课桌下，用书包护住头部;靠墙的同学要紧靠墙根，双手护住头部;远离窗户，以防玻璃碎片伤人。在走廊或楼梯上同学，应找墙角蹲下，保护好头部，远离墙上悬挂的装饰物，等震动停止后迅速向外撤离。如果在场等户外，绝对不能跑进建筑物中避险，也不要在广告牌下、篮球架下等危险地方停留，尽量向空旷的地方集中。用毛巾、衣服捂住口鼻，防止烟尘窒息;往意保存体力，不要大喊求救，设法找到食品和水，创造生存条件，等待救援。

当然，人的一生遇到大的灾难的几率是小的，我们更加要注意小的安全问题，提高防范意识，第一，体育课和课外活动前准备活动要充分，运动时要注意不能剧烈地碰撞，以免撞伤或摔伤。第二、上下楼梯靠右行，讲究秩序，轻声慢步，防止踩踏的事件的发生。第三、在同学间遇到矛盾时，要冷静、理智，解决不了的矛盾，一定要寻求老师的帮助解决。第四、现在春夏交替季节，温差大，同时也是病菌滋生的季节，教室、宿舍要多通风，注意个人卫生，停止传染病的发生。更不要私自下河游泳。

同学们，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要拥有这一切的前提是安全。所以我们一定要时刻加强安全意识，珍爱生命，努力增强自我防范能力，时刻注意防灾减灾，做到警钟长鸣!

我的演讲完毕，谢谢大家!

减灾防灾读后感【篇4】

老师带领我们去参观了青少年紧急避险的知识。里面主要写了遇到危险时应该怎么办。同学们争先恐后的抢着看。下面，我就给大家介绍一下一些逃生的方法。

如果遇到洪水，我们可以利用被洪水冲走的一切漂浮着的东西，抓住漂浮着的东西就能有希望生存下来，情况不明的话，不要贸然通过河沟。可以大喊救命，等待救援。

如果在野外遇到恶劣天气，迷失了方向，先不要慌张，不要乱跑，等待恶劣天气过后再辨认方向，原地呼救待援，要救援的人员知道你所在的位置，报告附近的明显标志物。救援号码：110119120。

躲避雷击时，应该进入最近的屋内，不打手机。在外面时候，不要站在大树下，也不要打伞，原地蹲下，双脚并拢。避开局部高点。

如果在野外遇到火灾，先判别火的位置，距离，风向和速度。垂直于风向的方向逃生，脱离火区的威胁。

如果发现他人预先，在自己的能力，体力，经验不足的情况下，不要贸然施救，尽量向附近的成年人呼救，或者联系急求中心120，消防部119及110。

减灾防灾读后感【篇5】

大自然常常会有一些毁灭性的灾难，大家要掌握预防灾难，降低灾难。

灾害有很多种：地震、失火、洪水等。据调查，全国有很多地方发生大地震，如一九七六年唐山大地震，二零零八年汶川大地震等，有数十万的人死亡和受伤。

其实，有的灾害是可以避免的。地震发生前，会有一些征兆。譬如马等牲畜会挣脱缰绳，并疯狂地往外面跑，蜜蜂会惊飞、逃窜。这部分征兆可以被人们提前知晓将要发生地震。假如发现动物有这部分反常现象，需要先分辨真假，再向地震局报告，以防在先，及早撤离。

失火逃生法：有序撤离。逆风逃生，不可以顺风逃生，用湿毛巾或衣服捂住口鼻飞速躲避，假如发生草原失火没退路时，讲周围草拔掉，预防火继续往里烧。

台风也是灾害之一。台风带来的是狂风、暴雨、巨浪和潮灾，紧急威胁着人民生命财产的安全。国内近海十五个省最高雨量记录中，百分之八是台风导致的。

洪涝是国内外关注的大灾。洪涝是由缕降暴雨或大于，引起江河决堤、山洪暴发，淹没田地、毁坏建筑、职员伤亡的水灾。在国内洪频发，强度大。长江中下游、黄淮海、江河下游和华南区域尤为紧急，每年四到9月是各主要河流的防汛时期。1991年夏，江淮区域大面积的洪涝灾害，成为国内外关注的大灾！直接经济损失超越500亿！

我应该做的就是不在没大人的陪同下不去深水区玩耍，不玩火不玩电，过马路要走人行道，要看红绿灯，以防受伤。

其实灾害并不可怕，只须大家加大防范意识，就能降低灾害带来的害处。

相信大家的明天会愈加灿烂。

减灾防灾读后感【篇6】

今天我们观看了防灾减灾的直播课，让我知道了安全的重要性。

看过视频我更了解了火灾、泥石流、地震应该怎么自我保护，不受到伤害。

地震来了，如果在很低的楼层，应该跑出楼房到空旷的地方。如果在高的楼层就躲在房间的角落里。如果在学校，有序的下楼，地震过后再给家人报平安。

如果森林里被火灾包围了，应该从火最少的地方逃出，或者挖个坑躲到里面，把衣服盖在身上，再把泥土铺到身上，等待消防员来救火。

如果有人溺水了，不要自己下去救人，如果有手机就报警，没有就找附近的大人来帮忙。如果情况非常紧急，就用较长的棍子或者绳子把它拉出来，再叫人把他送进医院。

如果发生了泥石流，不要慌张，应该往高处跑，如果被困住了，不要浪费体力，等待救援队的到来。

今天学到的知识我会用心记在心里，保护好自己，随时随地宣传防灾减灾知识，希望每个人都能平平安安。

减灾防灾读后感【篇7】

我相信，人定胜天并不是一句口号，它是一种信念，更多的是一种未雨绸缪的行动。倘若等灾难的扑面而来的时候，我们才积极的投入到赈灾中，那种无法换回的东西终究是一去不复还的.，即便我们倾尽自己的所有，也只是亡羊补牢罢了。中江县职业中专学校所创造的奇迹就是最好的证明。他们在平时积极的做好一切应付灾难的准备，每天都将逃生的训练进行一次演练，或许在很多人眼中这终究是有点无法理解的，或许还有点浪费时间之嫌。但是，在那一刹那，看到全校师生一个都不少的齐刷刷的站在我们的面前的时候，我们还有多少理由来斥责他们平时的训练呢?现在，当我们回望过去，想着那么多人并不是没有能力而是不知道如何去应对进而失去自己生命的时候，我们何止用一声悲叹来掩饰所有懊恼呢?

我相信，任何灾难是不会来惩罚一个有准备的人的。或许是我们安于现状了，没有居安思危的念想。现在的我们，将更多的精力和时候放在我们学习和工作中，而忽略了一个很基本的信念——生存。是的，我们都忘记了在这样一个多变的社会里，应该怎么样去生存的问题。特别是对青少年，他们几乎没有一个很完整的自我保护的意识，这是很可怕的。道理很简单，一个不懂得在多变社会中生存的人，又何谈立足社会，争取更好的发展呢?当然多变的社会并不仅仅局限在自然灾难，还包括日常生活的点点滴滴安全问题。不管是哪种形式的灾难，我们都不能掉以轻心，这对社会，对家长们包括学生来说都是一个迫在眉睫的亟待完成的任务。

对于社会，我们应该是大力宣传相关的信息，时刻提醒人们注意，让他们树立一种防灾的意识，同时多进行一些相关的实践演练，向人们演示一些简单的能及时采用的措施，如果条件允许，可以请一些普通人参与，亲身体验，增强其印象。最好将一些必要的基本的防灾知识简化后向学校进行推广，培养学生这面的能力和意识。

学校是开展这方面活动，推广这方面影响的最好的.地方，可以开设一些课程，用一种实践与理论相结合的方式进行教育，还可以定期举行一些相关的活动，这样不仅可以检测一下学生学习的情况，同是可以从中发现不足，以便得到及时的补充和纠正，更重要的是，可以将学习的得要训练，是指成为一种习惯，在情况出现时，能很好的去应对。

家长是学生的第一任老师，教会孩子生存是家长不可推卸的责任，更是家长最基本的义务。在平时，家长应该将其注意力从孩子的学习中转移一点点到孩子的基本生活上来，培养孩子基本的自给自足，自立自强的能力是必要的。学习知识固然重要，但生存是立命之本，我们没有理由来放弃和忽略。在日常的生活中，时刻传授孩子，怎样使用家电，遇到煤气泄漏，房间失火时我们应该怎样及时采取行动等等，家长是不能永远守护在孩子身边的，总有一天孩子要独自去面对很多东西，所以我们应该明白“授人以鱼不如授人以渔”。

我相信，防灾于未然是每个人的愿望，因为它是我们美好生活的保证，但这不是一个立竿见影的行动，它是需要我们大家长期的去经营的工程。

《去年的树》读后感(实用九篇)

编辑为您准备了一篇关于“《去年的树》读后感”的文章，非常推荐您不要错过。常言道，阅读作品能给人带来独特的感受和体验。读后感是在理解全文的基础上，从中选取最深刻的一两点作为“感点”，然后围绕这些感点来总结自己的心得和体会。在您写读后感时，是否有自己的思路呢？希望您能够从中获得许多有用的东西！

《去年的树》读后感 篇1

今天，我看了一篇小故事——《去年的树》。故事写了一棵树和一只鸟之间的一段感人经历。

有一天，小鸟要飞向远方，它依依不舍的和大树告别了。从此，大树每天眺望远方，盼望着小鸟的归来。这一天，远处传来了声响，大树以为小鸟回来了，拼命的挥动着树枝欢迎。但是是，来的不是小鸟，而是拿着锯子的伐木工人。他看见这棵树高大又茂盛，就动手砍它。大树痛苦极了，直到它倒下的那一刻，它的目光仁注视着远方。随着最后一滴眼泪的掉落，大树绝望地闭上了眼睛。

到了第二年春天，小鸟回来了。它到处找大树，可最后只发现树根。小鸟难过极了，它哭着问树根：“大树去哪了？”树根开始抽噎：“你走不久后，它就被伐木工人砍掉了，被制成了火柴。”小鸟找了找去，终于在一个小女孩的家里找到了。小鸟问：“请问，还有没有火柴？”小女孩说：“已经都用完了，只有火还没熄灭。”小鸟慢慢的飞向那团火，它忍住了悲伤，高声歌唱起来，唱去年离别时的歌，来纪念它们的友谊。唱完后，小鸟注视着那团火好久好久，直到火一点一点的熄灭。

这篇故事给了我很深的感触，万物皆有情，我们要和大自然和谐共处，要爱护大自然，把地球建设成美丽和谐的家园。

《去年的树》读后感 篇2

鸟儿和一棵树是好朋友，，当寒冷的冬天来的时候，鸟儿要去南方，鸟儿对树做出了承诺，明年一定回来给树唱歌，但鸟儿回来看到的却是树的树根，鸟儿听了树根的话去伐木场找树，但树又被做成了火柴，火柴点燃灯火，鸟儿看着灯火唱起去年的歌。

唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了……

这个故事里有一种悲伤的感觉，灯灭了，去年的树不见了，鸟和树是分不开的，当鸟飞走的时候，它是怎么想的？

它的内心一定在哭泣，去年的树永远没有了，伐木工人带走了它，伐木工人手里那罪恶的斧头让鸟儿再也见不到树了，鸟儿只祈求一个安宁的家园，只要一个能陪伴它到永远的树朋友，我们为什么连这小小的祈求都做不到呢?

我又反反复复品读这个故事，鸟儿和树的友谊让我品味人生，人与人的友谊能像它们的友谊那样吗?

在鸟儿准备去南方，对树做出承诺，当时，它们是那样的山盟海誓，如今，当时的誓语化为泡沫。

树不见了。鸟儿不顾疲劳到处寻找它。当树一点一点地消逝在空中时，鸟的心是灰色的

让去年的树回来吧，我不想每天看到鸟儿伤心，想念树的身影。

让树与鸟儿团聚吧。

以下文字仅用于测试排版效果，使用时请删除！

冬是清寒的。站在一个有风的地方，我静静地回首，看到了我来的路。一路有花的娇艳，有草的青葱，有树的挺拔，有鸟的鸣叫。抬起头，天空蓝的清澈。风起时，有笑颜。

冬，是寂寞的。万物都归于沉静中，孕育着来年的昌盛。忍让是最强大的，因此，孤独的冬天给人太多的幻想和欲望。

会去渴望温暖的一炉壁火，也会想要一个温暖的怀抱。围炉煮雪，相拥着取暖。

***在寂寞的冬天种下心情，深耕一朵朵陇陌花。等待着，下一季的盛景。不会忘记冬天的感觉，圣诞的钟声会响起，冬天有自己的荣耀。

静静地写下一首诗，当花开时，在枝头剪下，为冬天歌唱。

《去年的树》读后感 篇3

有一篇课文叫《去年的树》，读完了这篇故事我不禁问自己：我有没有像小鸟一样守信用呢？没有，说好了借给别人校服，但第二天又不肯了。这使我很不好意思，我一定要改正。 整篇课文中，小鸟问树根，问大门，问小女孩的三句话最让我感动：立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？门先生，我的好朋友树在哪，您知道吗？小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪吗？这三句话我听出了小鸟的着急和伤心，而那些伐木人既破坏了环境，又使一对儿好朋友分散了。

我很感谢树根和大门，是他们给小鸟指明了道路，我也很感谢小女孩，是她让小鸟完成了诺言。小鸟是多么守信用啊！它不怕路有多么远，也要把自己的诺言完成。

《去年的树》这个故事真好！

我认为守信用就是把自己说的事一定要办到，我要学习小鸟的精神，不再说话不算数，答应别人的事一定要办好。

我又想起了刚开学时的一件事：那几天我感冒了，妈妈每次去给我记作业，我的一个同学赵雪嫣就会留下来等我妈妈，把老师留的作业很详细地告诉妈妈，直到有一天我上课自己把作业记上了，她还在那里等我妈妈，她真是个守信用爱帮助人的好学生。我要向她学习。以后我会再多读些像《去年的树》这样的好故事。

《去年的树》读后感 篇4

《去年的树》这篇文章，主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言，千方百计地寻找自己的朋友——树，最后面对着用树枝做成的火柴点燃的灯火，唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。为什么呢？

因为鸟儿有一颗实现诺言的心。读了这篇文章，使我想起了一件往事。

那是在四年级时，有一次，老师在讲台上问：“谁愿意为我们班争取荣誉，做一张关于抗震救灾内容的手抄报？”我一听是为自己的班集体争光没等老师说完便高高地举起了手。

老师接着说：“今天晚上必须做完。”我一琢磨，时间太紧张了，就放下了手，又一想，时间少怕什么？

又举起了手，老师就确定了我们十名同学。

放学后，晚饭后，我匆匆忙忙地做作业。一个多小时后，我的作业完成了。 却把老师布置的手抄报忘得一干二净，洗漱完后就睡觉了。第二天早上，我高兴地来到学校。我一进教室，班长就让我亲手抄报纸。然后我想起我忘了做，说我已经把它给了老师。

过了一会老师来到教室，问到我时，我说班长收去了，老师看了我一眼轻轻地说：“你再这样我可不喜欢你了，说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的，下步为例呗！

通过读《去年的树》一文，我为自己过去的行为感到后悔，答应了别人就一定要去做，可不能说了不算，我为什么要撒谎呢？我还不如文中那只小鸟呢！与诚实的鸟儿相比，我落后了很多。

《去年的树》读后感 篇5

今天，我读了一篇文章，叫做《去年的树》。

这篇文章主要讲了一只小鸟在一年前结识了一个树朋友，但第二年，小鸟回来找他时，只剩下了树根孤零零的立在那里，他问明了缘由，从树林找到了工厂，又找到了村子里。到最后，他望着由朋友的生命点燃的灯光，用唱歌的方式来怀念朋友。这多么令人感动啊！

小鸟很重视友谊。他从南方千里迢迢的赶来，又为寻找朋友而大费周折，最后，小鸟对着朋友用生命点燃的灯火深情地唱了一支歌。就难过的飞走了。这深厚的情谊让我感动。现在有很多人像这只小鸟一样珍惜友谊，我身边就有这样的同学，比如赵雨欣、杨正远。他们在我生病时，关心我，帮助我。友谊是多么可贵，所以我要珍惜和朋友们的友谊。

我还为这棵树难过，这个故事中，树被偷伐走了，再也听不到朋友的歌唱了，只留下光秃秃的树根。我们也应该保护树木，保护家园！

我们要珍惜友谊！

《去年的树》读后感 篇6

交流，使我们可以融入到社会，沟通使我们与身边的朋友、同事融洽、快乐的生活工作在一起。家人亲缘之间交流与沟通更为重要，血脉在交流和沟通中才越发地浓厚。随着现代生活方式的不同和“代沟”一词的不断夸大，可交流的人际越来越小，交流和沟通就显得尤为重要。

它是人与人之间真诚的关系，不仅是思想和观点的交流，更是生活和情感的交流。它对我们的事业发展和社会进步也起着重要的作用。当然在交流中也许会因为生活成长环境的迵异，对待事物的角度，对事物的理解，人生阅历的不同而难以达成共识，但这正是互相学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。

最低限度，我们不奢求他人接受与否，但至少可以互相理解，这样人与人之间才会除却隔阂，社会才会更和谐，事业才能腾飞!

文中主要讲了：在朱克曼家的仓库里，一只小猪和一只蜘蛛建立了最真挚的友谊，但是一个丑恶的消息打破了仓库的平静：小猪威尔伯将来的命运竟是会变成熏肉火腿，作为一只猪，他似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的蜘蛛夏洛却说“我救你”

一只鸟和一棵大树是密不可分的好朋友。鸟儿每天对着树唱歌。渐渐地，冬天来了，鸟儿们要飞走了，所以它们同意第二年春天再见面。转眼，春天又来了，小鸟回到原来的地方，发现好朋友树不见了，只有一棵树根。

为了实现它的诺言，鸟决定去找它的树上的朋友。它到处打听，终于找到了那棵树。这棵树成了一盏灯。小鸟又给树唱了去年唱的那首歌，就飞走了。

这就是我们昨天学的课文《去年的树》，这个故事内容曲折丰富，让我总是忘记不了。虽然这只鸟看起来很虚弱，但它有高贵的品质，永不放弃的精神。今年，它承诺明年飞回去给树友们唱歌。

第二年，它来到了这里，没有看到树朋友。但为了履行它去年许下的诺言，这只鸟四处打听，终于找到了一个树上的朋友。这件事说明了小鸟信守诺言。

夏洛特的网不仅救了威尔伯的命，而且呼唤着我们心中的友谊，珍视着友谊的网。我真的感受到了什么是真正的友谊，也明白了要搭建真正的友谊桥梁，我们应该在每一件事上都多考虑我们的朋友。

《去年的树》读后感 篇7

去年的树读后感

《去年的树》这本小说，是我在一次偶然的机会下看到的一本书。虽然在看这本书之前，我并不知道它的故事情节是什么，但看完后，我深深地被它所吸引，被它所感染。

小说《去年的树》的故事背景，是发生在一个乡村小镇里。主人公是一个小男孩，他和他的家人住在这个小镇里。这个小男孩和他的老师，在春天里在校园里一起种了一棵树。然而，到了夏天，这棵树却病了。小男孩开始尝试修补这棵树，但这棵树还是不断地变得越来越枯萎。最终，这棵树被砍掉了。

虽然故事情节很简单，但是作者给予了它深厚的内涵。小说中，作者通过一棵树的生命来反映了生命的理念。这本书的主题表达了生命是如何及其宝贵。人生是短暂的，然而，每个人都有自己的使命，而每一件事情都拥有自己的价值和重要性。

故事中，那个小男孩在照顾这棵树的过程中，渐渐意识到自己将来所扮演的角色，那就是保护大自然，保护生命。而且这也是所有的人应该负责的，不光是他自己，也不光是那个小镇里的人们，我们都应该保护自然，保护生命。

故事的结尾，小男孩在树被砍倒后，想到废墟中挤出的种子，他会在日后带着那些种子去到其他地方，让一棵新的树在别的地方成长。这句话，也许是小说中最重要的一句话，因为它意味着即使是看似无望的状况下，生命仍然会继续向前。生命、责任、希望，这些都是小说中所蕴含的关键词。

在这本书中，作者用故事来表达他对我们这个星球的渴望，他所感受到的对大自然的敬畏和热爱。他的用心之处体现在这本书的每一个角落，不仅仅是在语言的描写上，还有小说中的情节、人物塑造和场景设定也都做到了让人回味无穷。

总之，这本书给予了我许多思考。作者在书中所表达的情感和思想，都深深地印刻在了我心中。每一次读完这本书，我都会产生一种怜悯感，因为书中我们学会了保护大自然和生命中的每一颗种子，在它们的成长过程中加以呵护。这也是我在读完这本书后，最深刻的体会。

《去年的树》读后感 篇8

我躺在床上久久不能入睡，《去年的树》这篇文章一直在我的脑海里跳来跳去。

文章写了从前有一棵树和一只鸟，鸟天天唱歌给树听，而当鸟儿给树唱歌的时候树也静静地听着，秋天到了鸟儿要飞回南方，春天来临鸟儿却再也找不到树了。

是啊，人类为了自己的利益而胡乱地砍伐树木，但他们是否想过如果人类再大量砍树的话，到最后我们人类也会像恐龙一样永远消失在地球上的。

这让我想起伐木工人。他们为了挣钱过上好日子，天天上山去砍树然后运到其它地方去卖，这样虽然能挣钱，但是如果地球上没有了树，我们就会缺少氧气。想起以前，天是那么的蓝，水是那么的清，而现在我们经过消毒的水也没有过去的干净。

树是我们不可缺少的一部分，如果人类缺少树我们就不能生活在地球上，树还可以挡风遮雨美化环境。如果没有树地球就会变成沙漠。没有树的后果是多么可怕啊！我简直不敢往下想。

让我们一起保护环境，多植树，不乱砍乱伐树木。留一片茂密的森林做小猴的乐园，孔雀的故乡。

《去年的树》读后感 篇9

哥们有些不解。我给他解释：你不能光上人家身上，你还得上人家心上。哥们乐了：你现在越来越粗鲁，越来越粗俗。我跟他很真诚地说：这不是我个人的问题，而是整个中国的文学，乃至文化都粗鄙化了，而且愈来愈严重，没有看到刹车的迹象。这种糟糕的状况，不是一两年，一二十年能够改变的。这需要一两代人付出代价，拼死努力，才能扭转局面。

我同时告诉他：其实这句话不是我说的。是我的岐山乡党红柯在他的长篇小说《生命树》里面说的。在我们西北地区，媳妇形容丈夫不解自己的心思，只解自己的衣服时，文雅点叫不是人，大多时候都是直接两个字：牲口。或者干脆叫：驴、毛驴、驴子、老叫驴。这样叫下去，跟驴日的就越来越近了。

所以我提醒哥们：你不能光当牲口，你还得会赶牲口。在我们西北，把赶牲口叫赶牲灵。万物都有灵性。你处理家庭矛盾也得有灵性，懂艺术。

语言在小说里占有很重要的位置。而《生命树》里面的语言就非常亲切、生动。虽说《生命树》是写天山南北的，但却不是用新疆方言写的。它里面方言运用的比例应该是这样的：岐山话、新疆话，然后才是一些哈萨克族、俄罗斯族和蒙古族的语言。估计，这跟作者是岐山人有关。

红柯的语言功力深厚，但想象力更丰富。我常常惊讶于他怎么能想到那儿去?比如他通过一个孩子的口，竟然说太阳和月亮是大地的两个卵蛋。娘娘!这想象力能把人吓死!

这本书里有很多句子能跟我产生共鸣。最厉害的是这句：父亲有很多朋友，父亲说的亲戚绝对是朋友，在父亲眼里朋友与亲戚没什么区别。要区别的话，朋友更可靠。这是父亲亲口对女儿说的。

母亲在世的时候，常常数落我：你把朋友看得真的。我无言辩解，因为她老人家说的是事实。我对此的理解是：亲戚只是靠血缘关系来维系的，而朋友却是可以选择的，而且是互相双方的吸引，双方的选择，任何一方不愿意，都做不了朋友。最主要的是这种关系，可以继续，可以结束;可以加深，可以弱化。而亲戚，却没的选。

所以，对于我这长期漂泊、喜欢流浪的人来说，我还是喜欢五湖四海，还是喜欢江湖儿女，还是愿意跟兄弟姐妹们在一起。

红柯由于是岐山人，在书中他借一个老太太的口把岐山臊子面美美地吹了一回。我个人觉得，乡党有点过了。我也是岐山人，我在自己的《代价》里也不遗余力地介绍过岐山臊子面。这都是岐山人的本分。但任何事情都得真实，也得有个度。

那老太太卖排(岐山话，意为炫耀。红柯用的是卖派，跟我的常用语有些不同)说是周文王发明的臊子面，然后一定要在一个锅里煮汤，挑完面的汤一定要回锅，越回越香。老太太竟然把我们戏称的‘涎水面’(臊子面不太雅的叫法，意为大家的涎水都在里面)上升到了战术的高度，说什么周文王好几万的兵，就是在一个锅里搅勺把，只吃面不喝汤，把汤又回到锅里。这样你中有我，我中有你，大家心气相通，几万人就成了一个人，几万条心就拧到一处，才会伐纣成功，坐了八百年江山。

这种传说，在我们岐山当地很流行，往往是说者唾沫乱溅，听者口水乱窜。嫽不嫽?肯定嫽。可惜不是真的。我知道我这样说肯定要有好多乡党骂我，但我不能说假话。岐山臊子面好吃就讲个西府的辣子和岐山本地的粮食醋。而辣椒和玉米(做岐山醋的主要原料)都是元末明初从国外引进的，根本不是本国原产。

那没有辣子你还吃个‘辣子’臊子面。所以说，硬往周文王身上扯，只是岐山人的一厢情愿，无非是想让姬姓乡党给现在这些不争气的子孙撑撑体面而已。

以自己的体会，臊子面要好吃，确实要回汤哩。你在饭馆吃的‘一口香’，就是比不上农村红白喜事上的流水席，而且是头一拨的怎么尝都有些劣味，只有等到中间味道才是真正的香辣，真正的绵厚。大家都笑言这是口水掺和的功劳。这虽没有科学道理，但确实是事实。

可这并不卫生。外地人也大多不能理解，当然更谈不上接受了。

我在北京做岐山臊子面，除了几个特别喜欢面食，同意回汤的朋友外，其他朋友来家，我都会不回汤，面可以加，汤和菜可以续，但就是不能回汤。再说，有些外地朋友就不吃酸，你做再好的臊子面，人家都不会动一筷子。还有啊，岐山臊子面并没有我的那些乡党们想象的那么著名，这从我介绍臊子面而外地朋友一脸的茫然就可以看出来。

前两年有个陕西籍的女大学生做演讲，把陕西面夸到了天上，把别的地方菜品贬的一无是处，好像天底下最好吃的就是陕西面条。最要命的是台上自信心爆棚，眉飞色舞，而台下掌声雷动，群情激奋。我就直摇头：娃还是娃。这让人家看了会笑话的。

所以，岐山臊子面也就是个岐山名吃，宝鸡小吃，连关中道都碾不过去，更别说还有陕北和陕南。上次父亲过寿，我的东府朋友来做客，他能吃惯岐山臊子面，但她媳妇就不行，只吃了一碗，还是在不回汤的情况下。

再说，人家还有羊肉臊子面，牛肉臊子面，素臊子面等等，也都很受人们的欢迎。所以，岐山臊子面是好吃，但却不能吹过了。

歪脑袋木头桩读后感实用十三篇

你了解怎样写读后感吗？阅读时，我总是被作者描述的生活所吸引。阅读后，我们会产生共鸣，可以将这种感受写成读后感。今天推荐一篇关于“歪脑袋木头桩读后感”的好文，感兴趣的朋友可以一读。

歪脑袋木头桩读后感(篇1)

大家好，我是10号何雨欣，读了《歪脑袋，木头桩》这本书，我最喜欢的故事是《小溪流的歌》，小溪流有一个歌，是永远唱不完的，小溪流一路向前永不停歇，不论什么都不能让他停下脚步，小溪流心里只有一个目标，就是向前面去，向前面去，小溪流一路跑啊跑，许多小溪流在一起汇成了小河，小河没有忘记自己以前是个小溪流，也是一样，不断向前奔流，小河心里也只有一个目标，就是向前，向前！小河不疲倦的奔流，慢慢长大成了一条大江，大江波涛汹涌，大江没有忘记自己以前是条小溪流，也是不停的向前奔跑，大江跑啊跑啊，不知道疲倦的向前奔跑，最后大江变成了大海，大海依然继续向前，波涛汹涌，太阳出来了，大海变成了小水珠去拥抱蓝天，他看到更大的世界，感觉一起都那么美好……我们也要向小溪流学习，不断的进步，不断的向前，不能被一点儿困难打倒，这样才能看到更广阔的世界

歪脑袋木头桩读后感(篇2)

大家好，我是2号陈美伊，读了《歪脑袋木头桩》这本书，我最喜欢《会摇尾巴的狼》这个故事，它讲述了：

一只狼掉到陷阱里，羊走过来，狼说：“帮帮我吧！”羊说：“你是谁？为什么掉进陷阱里？”狼装作一个可怜模样，说：“你不认识我吗？我是一只驯良的狗啊！”羊看了几眼说：“你真的是一只狗吗？我怎么看你是条狼？”狼连忙说：“我是一条狼狗，所以长得像狼，我还会摇尾巴呢，不信你看！”于是狼就用那条硬尾巴扑扑扑地把陷阱边的土块儿都给敲下来了。老山羊后退几步说：“你是会摇尾巴，但你不一定就是狗。”狼说：“快点吧，你伸下一条腿，我就得救了。”老山羊还在犹豫，狼已经咆哮起来说：“你还不快一点，你要干嘛？”老山羊说：“我什么也不干，你是狼，我看见你的牙齿了！去年冬天你咬过我，差点没咬死我，我才不救你呢！”

这个故事告诉我们：要认真观察，不要让别人的装模作样给骗了！

歪脑袋木头桩读后感(篇3)

今天我读书分享的是《歪脑袋木头桩》中的《小花公鸡》。

小花公鸡在家特别淘气，不是乱翻爸爸的抽屉，就是逗得妹妹直哭。到了上学的年纪，妈妈把它送进一所小学，并且告诉它上学要听老师的话，要好好念书。它答应了妈妈，一定要做一个好孩子。可是到了学校里，它还是调皮捣蛋，总是不好好听老师讲课。老师说，它也不在乎。

有一次上课，老师讲什么是果子。老师说，果子很好吃，红红的。小花公鸡一听可高兴了，它想尝尝果子是什么滋味，不等老师讲完，就偷偷溜出课堂。在校园里，它遇见一位老师也不向老师问好，撞到了一位女同学也不道歉。它飞快地跑着，几乎又碰倒了老羊伯伯。它跑到了野外，果然，它找到了红红的果子，它吃了一个又一个，吃饱了就跳到树上大叫，我什么都学会了！

它玩累就回家了。走呀走，快到家的时候，肚子又饿了。小花公鸡在菜地里看到一些红辣椒，以为是果子，就吞了一个最红的。这下坏了，小花公鸡的舌头，喉咙，肚子像火烧一样的痛，它拼命往家跑。回到家以后，妈妈给它灌了许多凉开水，这才止住了痛。

从此以后，小花公鸡再也不敢淘气了，遇见了什么事都要想一想。又好好听老师讲课，慢慢地它变成了一个用心听课的好学生。

读了这个故事让我明白了，犯错误不可怕，改正了就是好孩子。要学会懂礼貌，守纪律，爱学习。

歪脑袋木头桩读后感(篇4)

作者：白文嘉

在居家网上学习之余，我认真读了《“歪脑袋”木头桩》这篇童话。童话的主人公是一个木头桩——这是一个有着尖尖的脑袋，满身都是皱纹的又脏又丑的木头桩，总是歪着脑袋站在绿色的草丛当中。

开始，我认识的木头桩十分骄傲，总是瞧不起周围的小草，觉得自己比谁都高明。当有一天他被一个小男孩改造成雕像，虽然被小刀划得很痛，可是小男孩夸它是美丽的雕像之后，他更加得意了。变成雕像的木头桩，嘀嘀咕咕编了一首歌来赞美自己，想让人为他鼓掌，想让人尊重它，可是麻雀却站在它的歪脑袋上找虫子吃，蹭得它头皮直痒痒。几个小姑娘来到草地上，用它来拴皮筋。木头桩非常生气地说：“你们是什么东西，敢对我这样。”但是小姑娘们离开后，木头桩却觉得寂寞。读到这里，我明白：木头桩是因为太骄傲，没人喜欢他，所以一个朋友都没有。哎，谁让他瞧不起人呢？

后来，木头桩所在的草地被建成了一个儿童公园。看着公园里活泼的孩子们，木头桩心里十分难受，因为它太孤独了。当小姑娘们再次来到它身边跳皮筋时，他不但没有生气，反而自告奋勇地帮忙。小姑娘们悠扬的歌谣，震动了木头桩的心，让他想起了很多美好的往事，也让他情不自禁地唱起了歌。是这群小姑娘们改变了木头桩，让他改掉了骄傲的坏毛病，懂得去尊重别人啦。

这篇童话让我懂得了做人不能骄傲自大。俗话说得好“虚心使人进步，骄傲使人落后！”要想得到别人的尊重和友谊，首先应该尊重别人，不能自高自大。

歪脑袋木头桩读后感(篇5)

北宋著名的政治家、文学家欧阳修，唐宋八大家、千古文章四大家之一的欧阳修在他的《诲学说》：玉不琢，不成器;人不学，不知道。说的就是玉石不经雕琢，就不能变成好的器物;人不经过学习，就不会明白道理。

因此从古至今，所有的统治者建立一个政权后，首先要做的一件事就是建学施教。

蒙学读物《三字经》开篇便讲：人之初，性本善。性相近，习相远。

我们每个人出生时天性都是一样的，虽然各自都会携带着各自独有的天赋和才能，但天性都是善良的。

俗话说：一龙生九子，九子各不同。

每个孩子都是上天赐予父母最好的礼物，他们来到这个陌生的世界上时，都带着他们独有的天赋。这个独特的天赋属性与他们后天周围的成长环境息息相关。我们既不能泯灭了孩子的天赋，更不能限制他们的成长。

因此我们能做的就是把孩子放在一个积极乐观向上的环境里，用爱和包容来温暖他，让他在阳光和雨露的滋润下磨炼自己，提升自身的学识修养与道德品质，找到适合自己的正确的成长路，做一个对社会有用的人。

本书中那个很高很老很骄傲的歪脑袋木头桩就是这样。它一直骄傲的立在荒草地里，瞧不起任何人。

直到有一天，一个淘气的小男孩发现了它，并用自己随身携带的小刀在它的歪脑袋上刻了一张鬼脸。

从此这个木头桩更加自大了，认为自己是一座雕像，理应受到大家的尊敬和崇拜。但事实并非如此，大家因为它的傲慢无知，更加没有人理它了，但它也并不在乎。

直到有一天几个小女孩用它的身体绑上橡皮筋，并高兴的跳了一场后，木头桩才慢慢的改变了过来，并开始期待着有人再次同自己玩。

终于有一天，木头桩所在的地方被人们改建成了一座儿童乐园;而它自己也被工人师傅们改造成了一张椅子，又迎来了一群新的愿意和它玩的小朋友。

木头桩想起了自己的小时候，它忘记了自己是一个珍贵的雕像，快乐的唱起了小姑娘们唱过的歌，重新开始了自己的快乐人生。

近代著名的教育家蔡元培先生曾经说过：教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。

英国艺术评论家园斯金曾经说过：教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

也就是说教育并不是一味的仅仅传授理论上的知识，也包括让受教育者有实践的机会，可以说实践也是教育的目的之一。

本书中有一个故事叫《三只骄傲的小猫》，里面就讲述了这个道理。

猫妈妈有三个聪明可爱的孩子，它们在学校里读了很多书，学会了做算术，学会了唱歌、画画，还经常进行体育锻炼，学习了很多有趣的理论知识。

这些可爱的孩子们虽然知道劳动两个字怎么写，但它们却不知道具体要如何去做。

于是在智慧的猫妈妈让它们实践劳动的过程中，闹出了不少笑话。不但饿着肚子辛苦了半天，甚至还认了老鼠做朋友

不过好在这三只聪明的小猫最后认识到了自己的错误，并在猫妈妈的帮助下学到了很多本领，成为了既勤劳又努力的好孩子。

亲爱的同学们，成长的路上难免会遇到挫折和困难，这都是在所难免的。我们要做的就是像这三只小猫一样，发现问题后不畏缩不怯弱，努力学习继而解决问题，美好的明天一定会属于你们的!

歪脑袋木头桩读后感(篇6)

暑假，妈妈给我买了很多的书籍，其中我最喜欢读《歪脑袋木头桩》这本书。书中的《歪脑袋木头桩》和《蚯蚓和蜜蜂的故事》这两个故事给我留下了深刻的印象。

《歪脑袋木头桩》讲述了在一个荒草地里有一个歪着脑袋的木头桩，他总认为自己很了不起，比谁都要聪明，总是看不起身边的小草，看不起其他人，整天骂骂咧咧的。后来有个小男孩发现了他，在他身上刻了一个鬼脸，之后木头桩更加自大，认为自己是一座雕像，越发变得更加神气，一定会更加受到人们尊敬和崇拜，但是因为他的傲慢无知，其他人更加的讨厌他了，一点也不喜欢他。后来有一天这里建起了已做儿童乐园，木头桩被当成座椅留了下来，几个小女孩到他身边玩跳皮筋，在她们的歌声中木头桩渐渐地认识到了自己的错误，改变了自己。

这个故事让我明白了小朋友之间相处时，要谦虚，我们每个人都有缺点，也有优点，但是不能看不起别人，不能认为自己很了不起，这样会使虚荣心放大，要敢于面对自己，认知自己的不足。妈妈告诉过我虚心使人进步，骄傲使人落后!所以我们要养成虚心正直的人，不能骄傲自大，目中无人。

《蚯蚓和蜜蜂的故事》讲述了蚯蚓和蜜蜂原本是一对很好的朋友。一天，一颗山丁子树需要帮助播送花粉，蜜蜂马上站出来对山丁子树说：我愿意帮助你。可是蚯蚓头也不回的爬走了。蜜蜂一开始没有翅膀一步步艰难地往上爬。直到后来，勤劳的小蜜蜂长出了一对翅膀，很快的飞上去给山丁子树播送花粉。

这让我想到妈妈开始让我练字时连笔都不会拿，写出的字像个毛毛虫，歪歪扭扭的，擦了一次又一次，最后就不想写了。可是妈妈告诉我每个小朋友开始练字的时候都不好看，妈妈小时候也一样，写的字不仅像个毛毛虫，还像小乌龟，短矮粗胖。但是妈妈说其实他们也不想当毛毛虫，只要有耐心，不退缩坚持不懈，肯定会写出好看的字体，现在的我已经有了很大的进步，字体端正，不会出现毛毛虫了，我以后肯定会写出一手好字。

做人不能骄傲自大，目中无人，想要得到别人的尊重，首先要谦虚待人，

歪脑袋木头桩读后感(篇7)

假期读完《歪脑袋木头桩》这本故事书，从书中我深受启发。

这本书主要讲的是一个很老很老的木头桩，谁也不知道他有多大岁数。年纪大，这也是他骄傲的一个原因，可他忘记了他曾经是一棵树，而且还是一棵很小很小的小树，比小草高不了多少，甚至比许多小草都要矮，可是他忘记了这些事实。有一天，一个淘气的小男孩拿刀到处乱刻乱划，小男孩发现了木头桩，就用小刀在木头桩上刻出脸，眼睛，还有一张露着牙齿的大嘴，小男孩得意的笑了一声：这是一个雕像，美极了!从此木头桩更加骄傲自大了，认为自己是雕像，觉得大家应该尊敬和崇拜他，大家因为他的自大和傲慢更没有人理他。

故事读完了，也让我从中受益匪浅，明白了做人不能骄傲自大，对同学和朋友要谦虚有理，才能赢得大家的尊敬和喜爱。你们知道了吗?

歪脑袋木头桩读后感(篇8)

大家好，我是二年四班23号王思语，我读了《歪脑袋木头桩》，我最喜欢这个故事《小松鼠》小松鼠从前他长得很不美丽，也没有大花尾巴，它还非常调皮，就他的爸爸也不喜欢他。

但是小松鼠有一个温柔善良的好妈妈，爸爸和妈妈的对话，小松鼠听见了，妈妈说：“小松鼠总有一天会变好的，”小松鼠记住了妈妈的话，它跑到一条小河边看到一只小鸡掉到水里去了，小鸡拼命地拍着翅膀，可是飞不起来，只会哎哟哎哟地叫，小松鼠看见小鸡的样子，就忍不住大笑起来，这时他想起了妈妈的话，妈妈说：“她一定可以变好的。”小松鼠看着小鸡在水里挣扎的样子，忽然它觉得小鸡很可怜，就衔着一根树枝伸到河里去，小鸡一张嘴咬住了树枝，就被他一把拉上岸小鸡得救了，是妈妈的话改变了小松鼠，我也有一个好妈妈，我也会改变自己，成为一个更好的好孩子。

歪脑袋木头桩读后感(篇9)

大家好，我是14号李思含，今日读书分享《歪脑袋木头桩》里的“四季的风”。

很久以前，有一个苦孩子，他没有朋友，没有亲人，每次风吹过都会陪他聊聊天。当苦孩子睡着了以后，风才走。有一天，他生病了，不能出去玩，风吹过的时候，告诉他春天来了。苦孩子说“我也好久没出去玩了，好想出去玩。”风把他的的旅行告诉了苦孩子，风说咱们不出去玩，在屋玩也是一样的的。于是，风跟他玩了起来。它配苦孩子玩了一会就走了，等风在吹过来的时候，告诉苦孩子，夏天来了，苦孩子说好像吃夏天的果子。风说现在就去给他摘，可是果园都有人看守着。风又来到杏园，没人看守，它就给苦孩子摘了一个酸酸的杏，风回到小茅屋，看见苦孩子病更严重了，不能吃给他摘的杏了。风很遗憾自己来晚了。

秋天到了，树叶一片片的落下来，风还是天天的跟苦孩子玩。

冬天到了，风还是跟苦孩子玩，苦孩子说很冷，他穿的衣服很薄，风说去给苦孩子要点柴火来，它挨家挨户的去要，可是没人给它。它碰到一个小姑娘，给它一些棉花，风连忙接过，说“谢谢”小姑娘说“不客气”。风回到小茅屋，它看见苦孩子已经去世了，风很不高兴自己来晚了，它想让大地上的人尝尝寒冷的滋味，于是就呼呼的吹了起来。这个故事让我懂得了，我们要互相帮助别人，要团结友爱。

歪脑袋木头桩读后感(篇10)

读了《“歪脑袋”木头桩》之后，最喜欢《小花公鸡》这个故事，它主要讲的是小花公鸡非常淘气，他乱翻爸爸的抽屉，还逗小妹妹直哭，他应该上学了，他的妈妈就把他送进了一所学校，上学的前一天，妈妈告诉他必须好好听话，听老师讲课，可他到了学校上课的时候，还是调皮捣蛋了。他在桌子上乱涂乱画，他的两条腿直晃悠，老师说他他也不在乎，还吐吐舌头，有一次老师告诉他们，果子是一种很好吃的东西，有的果子又酸又甜，对身体很好，有的果子在野外。小公鸡就偷偷地从课堂里溜走了，出去摘果子了，他跑啊跑啊，找到了很多红红的水果，吃了个够 他把整棵树上的水果都吃没了，他在回家的路上，看到了一片菜地，里面有一些辣椒，他听老师讲红红的就是果子，他掰下来一个特别红的辣椒，这家给他辣的，像火烧一样痛，他好不容易才跑回家，妈妈问他这是怎么一回事，妈妈给他晾了很多凉开水，以后小花公鸡再也不敢淘气了。

这个故事告诉我们：要专心听课，不能调皮捣蛋，那样以后为祖国贡献的力量很少。

歪脑袋木头桩读后感(篇11)

作者：李珺宇

亲爱的小朋友们，大家好，我是穆岳小学三年级一班的李珺宇。当全国都在防控疫情的时候，我在家阅读了好多书籍，尤其是前几天读了《“歪脑袋”木头桩》这本书后，我深有感触。

《“歪脑袋”木头桩》这本书主要讲了一个歪着脑袋的木头桩，因为它很高，就觉得自己比谁都聪明，变得高傲自大起来，其实，它只不过年纪比别人大些而已。有一天，一个淘气的小男孩发现了它，就拿着刀子在它身上刻了一张鬼脸。这让木头桩更加自大了，认为自己是一座雕像，一定会更加受人尊敬和崇拜。但事实上，别人因为它的傲慢无知，更加讨厌它了。小草不理他，小麻雀不喜欢他。后来工人们来了，把草地变成了儿童乐园，孩子们玩得可高兴了。有一天，两个小女孩绑着它跳橡皮筋，木头桩才慢慢认识到自己的错误。

读了这篇童话，我懂得了做人不能骄傲自大，因为俗话说得好“虚心使人进步，骄傲使人落后”，没错，你虚心就会进步，你骄傲就会落后。想要得到别人的尊重，就要谦虚待人。所以，我们要养成虚心正直的品质，不要养成骄傲无礼的坏毛病。

上面的这些是网小编专门整理的歪脑袋木头桩读后感300字以上精选2篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

歪脑袋木头桩读后感(篇12)

最近一段时间我读了《歪脑袋木头桩》，从中我知道故事讲的是有一个歪着尖尖的脑袋木头桩，他瞧不起周围的小草，觉得自己比谁都高明。后来，他把自己当成了一个美丽的雕像，他希望能被大家重视，但是事与愿违，因为好久没人理他，木头桩实在太寂寞了。当一群小姑娘来到他身边又是唱又是跳的时候，木头桩的心受到震撼，他突然意识到自己不是一座雕像，情不自禁地也唱起歌来了……

通过木头桩的故事我学到了每个人都不应该骄傲，不要瞧不起别人，要助人为乐，让大家都喜欢你才是好样的。

“读书破万卷，下笔如有神。”读书可以让我们进步，可以让我们增长许多知识！读一本书会有许多心得，读万本书有无穷心得！今后我一定要多读书、读好书，为自己开创更广阔的天地。

上面的这些是网小编专门整理的歪脑袋木头桩读后感精选3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

歪脑袋木头桩读后感(篇13)

5号成宜珂，读了《歪脑袋木头桩》这本书，我最喜欢里面的故事是《小松鼠》，故事主要讲的是小松鼠非常美丽，人们都很喜欢他。从前他不是这样的，他很调皮，爸爸种了三棵白菜，他都给拔出来了，爸爸不喜欢他，只有妈妈喜欢他，妈妈相信他一定会变好的。有一天他又出去淘气了，他来到河边，看见一只在河边玩耍的小鸡掉进了河里，拼命拍打翅膀。小松鼠想起了妈妈说的话，就把小鸡救了上来。老母鸡以为是小松鼠把小鸡推到水里的，就狠狠的把小松鼠着了一顿。小松鼠不敢解释就逃走了。他来到一棵大树前，树上有一只无缘无故就生气的猴子。猴子看见了没有毛的松鼠。就折了一个树枝打小松鼠，小松鼠跑了。他又来到了一个红房子前，小女孩儿看见了没有玩儿的小松鼠就大哭起来，妈妈拿着木棒把他打跑了。小松鼠来到大路上。看见一个工人正在挖水沟。他想帮助工人，工人以为它是老鼠，就拿石头把它打跑了。后来小鸡和老母鸡一起来找小松鼠赔礼。并且送给了最好的绒毛和最漂亮的羽毛。工人知道了小松鼠是来帮助他的。就帮他医好了受伤的腿。小猴子也给小松鼠陪礼道歉，还送了小松鼠的五颗杏仁。小松鼠来到小女孩家，大胆的走过去，小女孩看见他就和他玩起来，后来，生女孩儿的妈妈送给她了一块牛奶饼干。他走在路上看见一位很穷的老奶奶，就把一块牛奶饼干和五个杏仁送给了她。老奶奶说：“祝你永远有一颗快活的心，人人都很喜欢你这样的行为。”老太太的话也马上老奶奶的话也马上成为了一个礼物，虽然礼物看不见，但这是最好的礼物。从此以后，大家都非常喜欢小松鼠。读了这个故事，我明白了要有一颗快乐的心，要做一个乐于助人的人。

《西游记》读后感(实用七篇)

编者精心整理了许多信息，推出了这篇“《西游记》读后感”。书籍是人类进步的指南，阅读后我们可以用文字表达自己的思想。建议您在阅读后，留下您的感受和见解，与大家分享。请您详细了解这篇文章！

《西游记》读后感(篇1)

近几天，我读了《西游记》这本名著，我被深深地吸引了。它让我明白了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。

《西游记》它是四大名著之一，讲述的是石猴孙悟空。天蓬元帅猪八戒。老实的沙僧陪着师傅唐僧师徒四人不远万里去西天取经的故事，在取经路上，他们不畏艰险，长途跋涉，经历了九九八十一难，才取得了真经。

这本书最吸引我的一段是孙悟空三打白骨精，他被善良的师傅误会，认为他杀生，冤枉他，可是他并没有回到花果山，至死不渝地跟着唐僧，一向帮忙着他，可是师傅还是写了休书，无奈之下，孙悟空被迫回到了花果山，到了最终，唐僧发现冤枉了孙悟空，真是追悔莫及。当忠实的孙悟空明白后，义无反顾地回到了唐僧身边，救出了唐僧。尽管师傅休了他可是他们的情谊却始终没有断，师傅永远爱着他，他也深深地爱着师傅。我们同学之间相处也应当这样，应当互相帮忙，彼此信任。

我们要学习他们不畏艰险，持之以恒的精神，踏踏实实地好好学习，不能做什么事就半途而废，那样将一事无成。

《西游记》读后感(篇2)

每当暑假时电视中都会播放各个版本的电视剧《西游记》。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭也要观看，为此，我没少挨爸爸的“骂”。今年刚放暑假爸爸送我一本《西游记》，一拿到这本书我马上就看了起来，我越看越觉得好看。

《西游记》以唐僧西天取经为主线，讲述了一心想修成正果的唐僧，能够斩妖除魔、神通广大的孙悟空，贪生怕死、好吃贪睡的猪八戒和老实忠诚、默默无闻的沙和尚师徒四人从东土大唐去往西天取经的故事，他们一路斩妖除魔历经九九八十一难，终于取得真经回到东土大唐。不知不觉地我被那个能够上天入地，有七十二般变化的孙悟空所吸引，被那一个个性格鲜明、活灵活现的神仙或妖魔鬼怪及书中那一个个扣人心弦的故事所打动。

读完了《西游记》，心里有了与以前不一样的感触。读书、做事，都贵在坚持。朱熹《读书有感》一诗写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来”。人若要不断长进，就要不断地读书、学习，探求新知识，吸取书中的营养。毛主席在安源号召工人参加革命时讲过到“我们应该要像西游记里那匹白龙马一样，就是驮着中国革命，一步一步向前走。逢山开路，遇水架桥，直至把中国革命驮到最后的胜利。”我愿意做一匹驰骋疆场的战马，为我国全面建设贡献自己的力量；我更愿意做一匹承载事业的战马，为我们国家繁荣富强建设不停奔跑，奋斗毕生。

《西游记》读后感(篇3)

《西游记》是中国四大名著之一，阅读这本书是每位读书人梦寐以求的愿望。在今个学期里，我有幸读到这本书，这本书告诉我遇到任何困难都要不怕苦、不怕累、勇敢顽强的去挑战困难、战胜困难，做一个成功者。它还告诉我如果应对人生的低潮、应对艰难险阻的自然环境的时候，必须要去克服，与自然环境抗争，在一线期望之中放出亮丽的光芒，照耀自我光彩的一生。

在《西游记》里最顽皮而又机智的要数孙悟空了。花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水，飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神和英雄气概。在他被压在五行山下之前，的确是一个天真烂漫、调皮任性的“野猴”。且看他屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地俯撕碎阎王爷的“生死薄”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分。”可是从五行山下出来的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空——美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

看了《西游记》这本书后，让我学习了不怕困难的悟空，憨厚老实的猪八戒，严格执着的唐僧，以死相救的沙和尚。让我懂得了不经历风雨，怎样见彩虹。确实，人生，就是一个充满磨炼的过程。它总不可能是一帆风顺的。品尝过苦涩和艰辛，经历过泪水的洗礼，才能铸就一个成功的人。

《西游记》读后感(篇4)

在暑假里，我读了许许多多的书，有《洋葱头历险记》有海底两万里》还有《世界未解之谜》等，在这其中，我最喜欢的是《西游记。因为故事内容非常丰富，同时也突出了故事人物的不同品质。

《西游记》是四大名著之一，也可以说是小说，内容不仅仅有真善美，丑假恶，还运用了幽默的语言。

《西游记》整体内容主要讲了师徒四人一起去西天取经的事，在路途中，他们遇到了各种各样的妖怪，孙悟空不畏艰辛，总是第一个冲上去斩妖除魔。另外，猪八戒力大无穷，手持九齿钉耙也是毫不逊色的，每次孙悟空遇到困难的时候都会帮他，孙悟空虽然英姿飒爽，但是在水中捉妖就不拿模顺利了，不过有沙僧就行了，唐僧有一颗善良之心，不过他每一次都会被妖怪捉拿，最后，他们历经九九八十一难，终于取得正经。

在这本《西游记》中，我最喜欢的莫过于孙悟空三借芭蕉扇了，我最敬佩的是孙悟空借扇子时的坚持不懈，不屈不挠，这让我想起了我自己。

有一次，我还没有做完作业，就想下去玩，玩了好长时间才上来心不在焉的做，结果错了九个，因为当时我不在状态。

他们师徒四人很团结，有福同享有难同当，只要向他们一样，有什么事情还办不好呢?正所谓“执意要功夫深，铁杵磨成针”。

我相信，只要把握住梦想前进，总有一天，会取到“真经”的。

《西游记》读后感(篇5)

《西游记》这本书想必大家再熟悉不过了，我，也不例外。可是，这次读《西游记》也和以前大不相同了。以前，就是只喜欢孙悟空那神奇的法术，其它什么也不知道。这次读《西游记》的原著，不仅觉得打斗场面描写得更加淋漓尽致，而且还悟出了许多人生的道理。

《西游记》是明代作家吴承恩的经典之作，也是我国的四大名著之一，主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。

《西游记》塑造了许多栩栩如生的人物，师徒四人也各有特点：唐僧西行取经虽遇到九九八十一难，却始终虔心向佛，至死不悔，虽然在妖魔面前往往显得软弱、胆小、无知，也常常会做错事，但在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅助下，历经千辛万苦，终于取回真经，修成正果；孙悟空嫉恶如仇，勇敢机智，具有英雄般的力量与手段，同时也保有猴子的好动与急躁，一路上降魔斗妖，数他的功劳最大；猪八戒憨厚单纯，好吃懒做；沙僧任劳任怨，这些人物都深深印刻在我的脑海里，挥之不去。

当然这本书最让我难忘的还是“世上无难事，只怕有心人”是怎样的一种境界，这句话也是我在本书中，悟出的最深刻的道理。西行之路，五万余里。师徒四人如果没有恒心，没有信心，没有毅力，是无论如何也完成不了的啊！可是，我们在生活学习中，却没有如此般耐力。就拿我来说吧，平时在学习上，我最害怕的就是难题，这些难题就像《西游记》中的妖魔鬼怪，拦着我的“去路”，一遇到这些“拦路虎”，我不是看都不看一眼，直接跳过，就是上网去查找答案。我常常想：上网查比自己做方便多了！有时候遇到更难的题，网上也没有答案时，我甚至会坐在地上发闷气！妈妈老是说我要多动脑，多思考，可我就爱理不理，爱听不听，所以成绩一直不是很稳定。要是我有师徒四人的恒心，攻破几百道难题都不为过！

《西游记》创造出一个光怪陆离、神奇瑰丽的魔幻世界，令我爱不释手，“世上无难事，只怕有心人”，让我们学习师徒四人永不气馁的精神吧！

《西游记》读后感(篇6)

在这个寒假，我读了《西游记》。这本书以天马行空的绮丽想像，向人们讲述了师徒四人一路斩妖除魔，历经九九八十一难，最后取到真经的故事。

师徒四人在茫茫的西行取经路上，遭遇种种艰难险阻，但他们丝毫不退缩，凭着坚韧执着、锲而不舍的精神，和妖魔鬼怪斗智斗勇。他们遇到困难，永不放弃的斗志，让我佩服得五体投地。

俗话说得好：失败乃成功之母。我们要做好一件事，必然会遇到许许多多的困难，我们只要像《西游记》里的师徒四人一样，不畏难、不放弃，就一定能战胜它。

这也让我想到了有一次我放风筝的事。在一个阳光明媚的早晨，我拿着老鹰风筝来到了“散步公园”。我拿着老鹰风筝的翅膀用力一放，把线一甩，风筝有一点点飞起来，随即一下子又落了下来。我又继续试了好几遍，还是不行。这时的我，变得心灰意冷，想要放弃了。爸爸看到了，给我示范了一遍，只见他左手拿着线，右手拿着线轮，一边快速跑起来，一边左手用力向前拉伸。“哇~”风筝居然飞起来了，我惊喜地大叫起来。

我按着爸爸示范的样子试了一遍，风筝好像不听我的使唤：要么飞不起来，要么飞上去马上掉下来。爸爸走过来对我说：“不要放弃，你要学会方法，要朝风吹来的方向放。”我为自己打气：加油！坚持！我一定会学会的！

我又拿起风筝开始尝试。我左手拿线，右手拿线轮小跑起来，风筝居然飞起来了，五米、十米、二十米……我欢天喜地、喜不自禁。“啊，风筝要掉下来了，快动一下线！”爸爸在一旁紧急呼叫。我一边小跑一边轻拉风筝线，风筝越飞越高，越飞越远……一看，线轮上的线竟然放到底了。看着风筝在蓝天里翩翩起舞，我的心也跟着飞上了天。

经过了放风筝这件事，我也明白了：做事一定要有耐心，要学会方法，遇到困难不要放弃，这样我们心目中的“风筝”才会越飞越高。

《西游记》读后感(篇7)

最近，我读了一本名著，叫《西游记》，这本书的作者是明代的吴承恩，今天，我与大家聊聊我从《西游记》这本书中领悟到的道理。

在《西游记》中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他有火眼金睛，有敢与天庭作对的精神，且他还武艺高强、法术无边。孙悟空、猪八戒、沙僧都是唐僧的徒弟，他们一起去西天取经，一路上遇到了九九八十一难。但是他们每一次都可以化险为夷，在他们的坚持不放弃中，最后终取得真经。

在这本书中，我最喜欢的片段就是三借芭蕉扇了。在这个情节当中，主要写了师徒四人经过火焰山，由于无法通过有着熊熊火焰的火焰山，于是去找铁扇公主借芭蕉扇，可是事情并没有这么简单。孙悟空因为把铁扇公主的儿子降服并且被观音收为善财童子，为此，铁扇公主一直怀恨在心，所以孙悟空去了两次都被铁扇公主赶了出来。但是孙悟空并没有放弃，在他的坚持不懈下，最后终于借到了芭蕉扇，师徒几人终于通过了火焰山。

这个情节给予我最大的启示就是坚持不懈，永不放弃。想一想，我在四年级时，老师让我们创作一本小说，给了我两个星期的时间，可是我没有竖持下去，而是选择了放弃，现在想想我真是太不应该了，我应该像孙悟空一样坚持下去，而不是半途而废。如果我坚持下来的话也一定会收获自己的成就。

书中的故事纵然是有虚构的，但是传达的精神足够我受益一生的！

幸福要回答读后感(实用5篇)

探索“幸福要回答读后感”的内涵让我们拓宽视野，了解更多有趣的事情。“鸟要想飞得高，先要振翅高飞；人要想取得进步，先要努力读书。”读书是一生的使命，阅读作者的作品能够感受到他们文字中的灵感如同鲜花绽放，就如同一支神奇的魔术扇子。记录自己读书时的主要思想，能够真正地领悟到作者想要表达的意境。希望您在我们的网站中能够找到您所需要的知识和信息！

幸福要回答读后感(篇1)

29、我帮不了你什么，只能跟你说，好好享受你现在的痛苦吧，因为再过一些年，你离开谁或者谁离开你，都不会这么痛了。 痛让我们成长。

30、物质极大丰富，而内心的空洞从未被填平。关于幸福我们有太多误解，比如没房时就觉得只要有房就会幸福;我们有健全的四肢，就想象残疾人的生活痛苦不堪。

31、耳濡目染、察言观色，在有心人的眼里，处处都有学习长进的机会。而且只要用功、认真，总会有被伯乐发现的机会。哪怕一时因生存压力不得不做一份自己并不喜欢的工作，也可以做阶段性调整，通过进修、培训，再次进入职场，寻找到更接近自己爱好的职业，让工作不仅为了养家糊口，也能成为快乐与成就感的来源。

32、如何说女人是“后天形成的”，是被社会和文化“塑造”的，那么男人也早已不是最“原初”的男人，与女人相比，他们在一种被迫坚强的氛围中成长，要承担家庭中为生计奔忙的责任，还要为争抢世俗意义的成功面拼得头破血流，更要命的是，即使头破血流，也被警告“男儿有泪不轻弹”!

33、远行是为了回归，自由是因为牵挂。

34、你是什么样的女人，就吸引什么样的男人。这世界没有人有义务保证你幸福，除非你自己创造并给与幸福。我相信世界上有这种能量场，快乐、平静的女人能力高，就会吸引到好男人向她靠拢;哀伤、慌乱的女人能量低，好男人就会下意识地躲避。

35、成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻。

36、爱的过程中有时你会受伤，这不是爱的错，不要害怕去爱。

37、忠实于自己的内心，对自己的选择负责。

38、做自己热爱并且擅长的事，享受它。

39、爱一个要用他能接受的方式。

40、有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等。

41、你不可能让所有人都喜欢你，所以不必在这方面花太多精力。

42、女人更容易有幸福感，也更容易失去幸福感，关键在于见识。

43、一个女性的成长也许是这样的：在成长之路上经历了挫折，承受了压力，使出了浑身力气，投入了全部诚意。在这个过程中，她知道了自己是谁，她成熟了成长了，她改变了自己，更多地理解了世界;至今她还在涌向梦想的路上走着，提醒自己保持最初的那份赤子之心。

44、一生中什么是真正属于自己的?是位子、票子、房子、车子，还是信仰、经历、情感、智慧?旅行，是收获这些真实财富的最佳投资。 旅行，大概就意味着对一切可能开放心灵。

45、每一个女人都能通过短暂的出发，到达感受到心灵的愉悦，仿佛灵魂战栗般的通透快感。尘世里尽是微不足道，尽是无足轻重，却拖累着女性的心灵。

46、财富可以在风中散去，青春可以在年华中逝去，唯有不老的风景，永远陪伴着在路上的女人。

47、厨房，不再是她向男性被动奉献的禁宥之地，而是愉悦自己，享受手艺与器具和食物的复合作用，以及它们带来的精致仪式感。

48、女人需要学会示弱女人往往容易走向一个极端，就是不顾对方的感受和喜好，一味给予，其实这反而是对自己和对方的双苛求。为什么“我的爱，你必须接受”?爱与智慧是篇古老的文章，当男人与女人以爱为前提，示弱分明就是智慧的走笔。

49、从某种角度来讲，男人很需要女人的理解和关怀。去爱，很简单;但会爱，有点难。

50、男女的平等更多地发生在精神层面，只有尊重差异，才能释放彼此的个性。

52、与女人相比，男人在一种被迫坚强的氛围中成长，要承担家庭中为生计奔忙的责任，还要为争抢世俗意义的成功而拼的头破血流。

53、去爱，很简单;但会爱，有点难。

54、维持平稳健康的感情，最难得的正是容忍，不苛求。既不苛求对方，也不苛求自己。只不过，女人往往更容易走向另一个极端，那就是不顾对方的感受和喜好，一味给予，其实这反而是对自己和对方的双苛求。为什么“我的爱，你必须接受”?这种强势的给予，逐渐生出长长短短的枝蔓，比如事无巨细的盘问、时时处处的要求、不厌其烦的体贴，这一切，只会让爱渐渐窒息。

幸福要回答读后感(篇2)

这本书不是直接的写幸福，而是让你从每一个角度去理解幸福的由来。幸福不光是一种纯粹的感觉，更是一种混合了很多种元素的感知。爱人和爱情是幸福感的来源，爱人和爱情又不光是幸福感的由来。这本书的内容会让你从内心中变强大，能找到自己，发现自己不知道的东西。

不要因为别人给你的评价而心升波澜，也许你无法面容娇美，但你可以做到内心细腻。也许你无法让自己国色天香，但你可以让气质仿若天生。外在无法彻底改变，但内在却永远皈依你自己。你的美是靠自信，而不是靠别人给你的评价。

书中详细的阐述了不同的人对婚姻的种种看法。由此可见，婚姻是幸福中很重要的元素之一。

通过不同的女人分享自己的婚姻经验，你能感觉到很多和爱人相处的独到方法。

宋丹丹说：女人需要学会示弱。

杨澜说：男人更需要女人的理解和关怀。

有些时候，你渴望幸福，总是觉得现在过得不幸福，因为糟心的事一件接着一件的来。但是你又明白，其实给予你痛苦的人也同样不幸福。当你看到这一点的时候，似乎就会有点绝望了。恶性循环，这个词真的是让人绝望。而你能做的，是不去给予痛苦。这样，慢慢的，也许幸福感就会多一点。

在看到描写子女与父母关系的那一篇章的时候，心里真的很犯堵。也许很多人都和父母有过磨擦和冷淡期，相互的不理解，相互伤害。但是内心又是多渴望能够打破僵局。而读过这本书之后，最深的体会是，杨澜在教你如何给予爱，爱别人，也爱自己。善待周围的人，善待自己。尽量能够让心灵自在。

每个人都想变成更好的自己，但是怎么变得更好，并没有统一的标准，杨澜采访过那么多女性，来自不同地方从事不同行业，有着迥异的经历和世界观，她们的共通点是都活的足够精彩。她们坦然认识和接受自己的不完美，用旺盛的求知欲和对事业生活的热忱去雕琢和侵润那原本单薄的生命曲线，让它爆发出惊人的张力和魅力。用最美女法医王雪梅的话说，人必须得找出一个适合自己天性的生活方式，不管别人认为你应该怎么生活，其实都应该顺从自己内心。

因此，幸福感真的不在别人手里，想要幸福，除了自己创造，还要自己改变。

幸福要回答读后感(篇3)

幸福不是从天上掉下来的，而是从自己心里长出来的。

——杨澜 《幸福要回答》

书皮上写有“只有把世界问遍，才能把幸福答了”。自序和八章内容，爱情观、美丽观，成长、快乐、自由、灵魂……对自己、对爱人、对孩子、对父母、对社会……她真的做到了，和封面说的一样，问遍了世界，回答了幸福。

杨澜，被推选为“能推动中国前进，重塑中国形象”的新时代女性；创建了中国第一个以历史文化为主题的卫星频道；采访了数百位世界政要和各界风云人物，被誉为“中国的华莱士”；荣获了国家公益慈善领域最高奖——中华慈善奖……荧屏内外，舞台上下，她用她的美丽与知性，打动了中国，撬动了世界……

第一次看完一本书后感觉没有什么情绪，甚至是情绪太多吸收太多反而说不出来什么。本是无意间接触到这本书，读了第一章瞬间被吸引。起初对名人的婚姻并不爱去了解很多，总觉着这些所谓的“经”并不适用于平淡普通的我，可文字告诉我，他们也是过柴米油盐的生活和精心经营情感的大众，并没有什么特别和捷径。

文章分两块，一是站在杨澜的视角书写女性对家庭与自我成功的幸福力追求，列举实例，如何去更好的活出自我提升自我感动自我幸福自我，二是朱冰写杨澜的成功，多面手的人生。无论是谁的视角都在正确引导我们把自己经营得更本真更纯粹更接近自我定位。

札记：

️关于事业

做自己热爱并且擅长的事，发现自我并适应环境；

️关于自我

找到自己的兴趣爱好绝对是通向幸福的捷径；

️关于旅行

亲近自然，吸收正能量，创造灵魂的私生活空间；

️关于健康

女性要格外注意自己的身心健康，这是幸福的前提；

️关于父母

父母赠予我们的幸福，比能想象的更多，要更爱他们；

️关于孩子

感恩孩子，保持童心，就是保持感受幸福的能力。

坊间曾流传的《杨澜给女儿的14个忠告》的文章，其实是有人杜撰的。以下倒是杨澜真正的版本：

1．你是独一无二的，做自己，做更好的自己。

2．忠实于自己的内心，对自己的选择负责。

3．健康的身体会给你带来许多快乐，善待它。

4．做自己热爱并且擅长的事，享受它。

5．你的朋友必须是尊重你的人，否则不管他有多大魅力，远离他。

6．爱的过程中有时你会受伤，这不是爱的错，不要害怕去爱。

7．爱一个人要用他能接受的方式。

8．你会尝试很多失败，但最大的失败是不敢尝试。

9．有时不是你不够努力，只是还不到时候，耐心等一等。

10．世上有许多我们不了解的事，保持开放的心灵和疑问的能力。

11．人性有黑暗丑陋，也有光明美好，不要寄过高期望，也不必太过悲观。

12．成长是一辈子的事，能成长的人永远年轻。

13．你不可能让所有人都喜欢你，所以不必在这方面花太多精力。

14．爸爸妈妈永远爱你

幸福要回答读后感(篇4)

所谓完美，也许是上帝和女人开的玩笑，完不了的美即完美。美，或者完美，一切来自于每位生命个体的心灵宇宙，面前有无那么一面镜子，真的毫无意义。因为美，定义在她与她们自己的心里。

1、人们总在问男人如何成功，好像他们不需要幸福。他们总在问女人如何幸福，好像女人的成功不是一种幸福。

2、人生最没有悬念的事就是我们都会变老，人生最大的悬念则是我们会如何变老。女人的相貌在岁月中悄然地发生变化。我们可以与时间做个交易，换得人生智慧，换得内心的通融。

3、人不是累死的，是烦死的。做自己真正喜欢的事能量水平本身就比较高，加上从中得到乐趣，犹如火上添柴，即使身体累些也容易恢复。

4、要有单纯而明确的目标，而且意愿要足够强烈。如果你想真的平衡，就一定能做到。如果你的目标是事业成功，就会觉得平衡是个麻烦，可如果你把平衡本身作为目标，达成的可能性也许就大大增加了。

5、建立支持系统。谁也不是神仙，每天只有24小时，你一定要适时发出求助信号，就像一棵树，根系越发达、养料越充足，就越能长得高。

6、生命就是这样一个过程，一个不断超越自己局限的过程，这就是命运，任何人都一样，在这个过程中我们遭遇痛苦、超越局限，从而感受幸福。也许压力与轻松、痛苦与快乐这些看似两级的词语本就是“同根生”，互依互存、彼此照应，没有埋头入水的憋气之苦，就没有抬头时酐畅唿吸的快感。

7、宁可在尝试中失败，也不在报怨中成功。

8、在蝶变辉煌一刻之前，是在平凡中等待。贴紧地面感受湿热的地气，饥渴地寻找养料，把它转化为能量。一个人太渺小了，期待人们会记住你，是一种奢望。而投入自己热爱的事业，享受每一次创新的刺激、欣喜，甚至痛苦，却是非常真实可靠的。有一天，它成了一种习惯。

9、人必须得找出一个适合自己天性的生活方式，不管别人认为你应该怎么生活，其实都应该顺从自己内心。

10、评价一种关系的品质，要看关系中的两个人是否因为在一起而成为更好的自己。美好的关系应该是相互滋养相互成全。

11、美丽的极致比我们平常想象的那一层还要再深一点，它可能发生在忘却自己之时。因为那一刻的你不必取悦任何人，却因为自己的开心与绽放达到了极致的自然;那一刻你也是最独特的，因为没有任何人可以与你相比较。这是摆脱了任何高矮胖瘦的尺度，面发自生命本源的炫目光环。

12、可我得承认我有点稀罕这皮囊，因为它是我的。我的唿吸，我的奔跑，我的哭泣，我的喜悦……它承载;自然的春夏秋冬，人世的聚散冷暖，它感知;当稚气一点点消煺，少女的面庞开始舒展，身材渐渐丰满，当初吻让年轻的面颊染上红晕，当泪水模煳了新娘精致的妆容，当沉静的夜里婴儿满足地依偎在妈妈的胸口，当不轻易间眼角出现一条细细的皱纹……我的容颜，我的身体，记录着我的生命和生命中的一切。谁说美只有肌肤那么浅?它贯穿生命，刻骨铭心。

13、爱情，是一颗心遇到另一颗心，而不是一张脸遇到另一张脸。我们的心会改变我们的脸，而不是脸改变心。

14、人生最没有悬念的事就是我们都会变老，人生最大的悬念则是我们会如何变老。女人的相貌在岁月中悄然地发生变化。我们可以与时间做个交易，换的人生智慧，换的内心的通融。美的时间跨度给女人更多智慧和力量。

15、世界再大，也是一个村庄;村庄再小，也是一个世界。

16、女人不是天生的，而是后天才炼成的。正所谓靠谱的爱情出诗人，不靠谱的爱情出哲学家。

17、出得厅堂的修养，下得厨房的手艺，斗得过小叁的智慧，打得过流氓的勇气……超人算什么?做一个当代女人才不容易!她们有话要说。

18、人们都说天堂里没有苦痛;但如果没有苦痛，你又怎样感受幸福?

19、评价一种关係的品质，要看关係中的两个人是否因为在一起而成为更好的自己。

20、与其在僵化的“标准”前自惭形秽，不如大大方方地秀出自己的与众不同!

21、去买咖啡排队人不少，以为女士焦虑不安，抖着腿跺着脚，秋微看到她眉间纹与法令纹如此深，烦躁改变不了别人的做事节奏，唯一改变的只有你的长相而已。

22、当我们对自己更加了解和接受，对他人更能理解与包容，我们的容貌也随之明朗柔和起来。

23、毕业时分，原本一条笔直、简单的道路会忽然出现很多分岔，可能会让人觉得恐慌。如同毕业一样，生活中也可能会出现这样那样的选择，以前的年代人们因为没有选择而痛苦，现在因为选择太多而痛苦。

24、经济独立甚至并不一定是女性精神独立的充分条件，女性回归家庭也不意味着失去自我和自由，要知道，真正的独立和自主来源于精神与灵魂，来源于对自我身心的重视和爱护。谁说那些白天在职场上叱咤风云的女性，就一定没有“精神依附”的可怜毛病?谁说那些将家事打理得井井有条，用博闻广读与旅行、艺术将自己打扮得光鲜亮丽的全职主妇，就一定会被男人所厌弃?用辛劳捍卫自由，重要的前提是在哪里辛劳、有没有顺从自己的心声、换来的这份自由是不是自己所渴望。无论哪种方式，只有真正快乐自信的女人才会具有力量并发出光芒。

25、幸福=当下快乐+未来快乐，幸福=正面情绪-负面情绪，幸福=快乐*分享人数，幸福=能力/期待。鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命;人亦如是，从外打破是压力，从内打破是成长。

26、人必须得找出一个适合自己天性的生活方式，不管别人认为你应该怎样生活，其实都应该顺从自己内心。

27、烦躁不会改变别人做事的节奏，唯一改变的只是自己的长相而已。

28、人类从未像现在这么迅捷地满足感官愉悦。获取和占有，都可以在付出钞票时轻易完成，但每一次所带来的满足感以同样迅速的方式递减，促使我们再次出猎、捕捉、占有。物质极大丰富，而内心的空洞从未被填平。 研究显示，无论是赢彩票的狂喜还是受伤致残的痛苦，都会在6个月左右慢慢趋于平静。原先幸福的，依然幸福。原先苦闷的，但依然苦闷。

幸福要回答读后感(篇5)

一个人，究竟为什么而活？或者说，一个女人，究竟为什么活着？我想，杨澜想给我们的并不仅仅是一个有关幸福的问题，而是面对生命，我们究竟应该心怀怎样的情绪，做出怎样的选择的问题。

上帝赋予你女人的角色，你就应该不负使命地展露美丽。女人的美丽究竟指什么？白雪公主的后母曾经无数次地向魔镜询问，然而真正的魔镜右上角只有自爱两个字。美丽的女人必然是热爱自己的女人，正如曾经在《天下女人》中做过客的所有美丽女人一样，因为足够爱自己，才不会和岁月较劲，不和岁月较劲，才有了淡然和从容，而这份淡然和从容恰恰成就了其端庄自信的美丽。

女人要幸福，似乎总离不开另一半的肯定与欣赏。

幸福的答案，仍然是不较劲不和丈夫较劲，不和自己较劲。愉悦自己也是愉悦对方，生命短暂，理应享受。

要幸福，便需要成功的肯定，无论男人女人。成功的定义有很多，无论是职业女性，还是家庭主妇，都有其自我价值实现的渠道，而能够实现自我价值也就是成功。成功可以带给人快乐，而快乐正是幸福的外在表现形式做自己，体会自由。

《幸福要回答》是要回答天下所有女人的方方面面思考与提问，而其最终目的就是要让我们明白，因为我们必然死去，所以我们必须好好活着！

借用杨澜的一段微博吧

虽然我不能选择出身，我还可以选择人生；

即使我不能改变环境，我还可以选择离开；

如果我爱的人不在身边，我就出发找他回来；

也许悲哀、绝望、死亡都无可避免，但我相信喜悦、希望、生命与之同在，这就是我存在的证明。

《论持久战》读后感(实用5篇)

老师都需要为每堂课准备教案课件，因此教案课件不是随便写写就可以的。要知道写好教案课件，也能避免老师漏掉一些重点内容。怎么样教案课件才算不错呢？你不妨看看《论持久战》读后感(实用5篇)，感谢您的参阅。

《论持久战》读后感 篇1

毛泽东《论持久战》读后心得体会

作为一个中国人，1937年7月7日是我们难忘的一天。这一天，日本侵略者的铁蹄终于完全踏上了中国领土，占领中国东北三省的日本侵略者开始野心勃勃地轰炸北平，借口一名士兵失踪，挑起了日本全面侵华战争，这一刻，从卢沟桥事变开始。抗日战争结束一年，敌我两军悬殊，战争白热化。

然而战争的过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？

很多人都说持久战，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人说最后的胜利，但为什么会有最后的胜利呢？

怎样争取最后胜利？毛主席的文章写于1938年5月，当时正值抗日战争一周年。毛泽东及时地在延安抗日战争研究会的讲演中，提出这些亟待解决的问题，并提出了应对策略，这一系列讲话，即为后来的著名的马列主义经典军事理论著作，世界十大军事名著之一的《论持久战》。

“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的。”这样一种公式，在广大的人们中流行着。这个公式是对的，但有加以充实的必要。

《论持久战》写了二十一个问题，前九个问题为第一部分，主要是说明抗日战争为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的，批判了亡国论和速胜论；后十二个问题为第二部分，主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利，着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”在中国的近代历史上，毛泽东的地位举足轻重，他凭借他卓越的军事指挥才能带领中国人民抵御外侵列强，建立了民主独立的新中国。

在八年抗战第一年这一关键时刻，他的一篇《论持久战》，清晰指出了此后中国革命军的斗争方向，独创性的提出了游击战，持久战，运动战等精辟作战方针，本着“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战里操胜算；大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼敌人”的原则为胜利打下坚实的基础。那么，他的持久战是如何想到又是如何发展和起效的？

读完《论持久战》，我不禁深深佩服这位新中国的缔造者，中国革命史上的伟大领袖。他**远瞩，精辟敏锐，一般人根本无法匹敌的。因此，关于持久战的文章发表后，无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治地区，都得到了广泛的传播。

即使在当时的国民党内部也产生很大影响，甚至蒋介石，也对《论持久战》赞赏有加，并总结道：“积小胜为大胜，以空间换时间。”　同时，《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。

受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。文章中大量运用了马克思主义唯物论、辩证法和唯物史观等哲学思想，并根据中国抗战实际，分析了中国抗日战争的过程以及预期结果，充分将马克思主义与中国具体实际相结合，是马克思主义中国化的集大成之作。也是体现毛泽东思想的一篇重要历史文献。

毛泽东在文章中主要阐述了以下几个方面。一是他对战争局势和战争性质进行了深入分析，并对抗日战争发展的基本规律进行揭示。首先，他承认敌人的力量和我们的力量之间存在差距，但他坚决不相信失败的结果属于我们。

得道古人云者多助，失道者寡助。抗日战争是第二次世界大战。它是人民反法西斯战争的重要组成部分。这是一场正义的战争，必将得到世界人民的广泛支持。二是，对于“速胜论”“亡国论”等非科学论调，毛泽东给予了掷地有声的驳斥。

鼓舞士气，振奋人心。 “中国不会亡，胜利是中国的。中国不能速胜，抗日战争是持久战。

”字字铿锵，句句有力，展现了一个时代伟人坚定而又严谨的魅力与气魄，令人折服。最后，他提出了如何赢得战争的想法。文中写道，“三个必备条件：

一是中国抗日统一战线的完成；二是国际抗日统一战线的完成；三是日本人民和日本殖民地人民革命运动的兴起。就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。”毛泽东对中国国情有着深刻的认识和见解，字字铿锵，掷地有声。

《论持久战》是毛泽东结合中国具体国情而发展的马列主义的经典军事理论著作，根据具体国情，广泛发动群众，联合一切可以联合的力量来共同抗日。同时，也显示了毛泽东作为一代伟人的博大胸怀。他放下与国民党的斗争，做出让步，只是为了充分发挥中国最大的人力，团结一切力量，鼓舞人民的士气，为长期战争作准备，赢得战争。

从此，历史证明毛主席的预言是完全正确的。它为中国抗日战争的胜利指明了正确的方向，成为抗日战争的指导方针。正是这个正确的旗帜式纲领，指引着中国人民走向胜利。

《论持久战》读后感 篇2

读《论持久战》有感

本学期我学习了马克思主义基本原理概论一课，感触颇多，由此我利用课余时间，想继续加深一下对这方面的知识了解，故读了毛主席的《论持久战》，下面便是我读后的感触。

具体来说，1938年5月，卢沟桥事变以来，抗日战争已进入全面抗日战争的第十个月。在国民当内出现了“速胜论”和“亡国论”，而且在共产党内也有一些人寄希望于国民党的抗战，从而忽略了共产党的游击战争。总之，无论是亡国论还是速胜论，国内外各级各方面都有拥护者和共犯。

然而，迫切需要一种既能解释抗日战争现状，又能倡导全民族抗日战争的理论。于是，就在这种情况之下，毛泽东发表了《论持久战》。

发表《论持久战》的主要目的就是通过运用马克思的辩证唯物主义的立场、观点和方法，透彻地分析当时敌我双方在各方面的优劣，驳斥速胜论和亡国论，强调只有持久战才是最符合当时的战局，使全国人民看到胜利的曙光，增强必胜的信心。在《论持久战》中，毛泽东指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。

”日本是一个强大的帝国主义国家，但它是侵略战争是非正义的；中国的国力虽然比较弱，但这是反侵略战争，所以中国是正义的，同时有中国共产党的领导。即使日本战争力量比中国强大，但它毕竟是一个小国，军力、财力、物力和人力都非常的缺乏，难以经历长期的战争；相反，中国则是一个大国，地大物博，人多力量大，因此能够支持长期的战争。从国际方面讲，日本的侵略行为即法西斯战争的亚洲地区的行为损害且威胁到了其他国家的利益，因此得不到国际的援助；而中国的反侵略战争亦是反法西斯战争，能获得世界上广泛的支持与同情及援助。

这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本”。从而有效地批判了当时中国存在的速胜论和亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。毛泽东还指出：

这场持久战将经过三个阶段：“第一个阶段，是敌方的战略进攻、我方的战略防御的时期。第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。

第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。”毛泽东着重指出，第二阶段是整个战争的过渡阶段将是中国很痛苦的时期，要准备较长的时间，要熬得过这段艰难的路程，然而，它又是敌强我弱形势转变的枢纽。毛泽东强调此阶段中我方作战形式主要的是游击战，而以运动战作为辅助，此阶段的战争是残酷的，地方将遇到严重的破坏，但是游击战争必定能够胜利。

为了实现持久战的战略总方针，毛泽东还提出一套具体的战略方针：在第一阶段和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的**战。同时，毛泽东还强调要充分发挥群众的力量

“**是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补**等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。

这样就能实现全民抗战，调动全国的统一积极抗战，更能保证抗战的胜利，即毛泽东说的：兵民是胜利之本。

《论持久战》一书，是毛泽东于1938午5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的讲演稿。其中毛泽东分析并指出了中国能战胜并能消灭日本帝国主义的实力和条件：第一就是中国抗日民族统一战线的建立，第二就是国际抗日亦是反法西斯统一战线的完成，第三就是日本本国内的革命运动即人民和日本殖民地人民的革命。

这三个条件的结合对中国是非常重要和非常有利的，中国处于有利的地位。如果中国的统一战线的建立发展比较好的话，且国际上对于日本帝国主义的侵略战争认识及时且迅速的话，还有就是日本本国国内的革命来的比较快的话，中国的抗战就会比较迅速且容易，而且不会有太多的损失。相反，中国必须延长抗日战争的时间，但结果是一样的。中国还是会赢的，也就是说，随着时间的推移，损失会增加，会造成一个非常艰苦的抗日战争时期。

充分考虑到了这些问题，中国采取了拉长战线，抓住日本人力的缺点以及他们的战争机构的笨重，行动很慢，效力有限，从而分散日本的战力，从而为抗战的胜利做了很好的基础。因此，在战争初期，要避免一切重大决战，首先要用运动战逐步摧毁敌人军队的精神和战斗力，除动员训练有素的部队进行运动战外，还要在农民中组织许多游击队。中国农民有很大的潜力，只要组织和指挥得当，能使日本军队疲于奔命，而且这个战争是在中国打的，这就是说，日军要完全被敌对的中国人所包围，日军要很被动地运来他们所需的军用品，而且要自己看守，他们还要用重兵去保护交通线，时时谨防袭击，另外，还要有一大部力量驻扎满洲和日本内地，这样更使原本军力就不足的日本更显得力不从心。

这样，日本在中国长期抗战的消耗下，它的经济将会崩溃，在无数战争的消磨中它的士气行也会变得低落。在中国方面，抗日战争的潜力将上升，大批革命人民将继续走在前线，为自由而战。所有这些因素，再加上其他因素，将使我们能够对日本占领区进行最后的、致命的进攻，把日本侵略者驱逐出中国。

《论持久战》是毛泽东结合中国具体国情而发展的马列主义的经典军事理论著作，是人民彻底地看清了当前中国的具体情势，使人民看清现实，纠正了存在的错误观点，既巩固了国内的抗日民族统一战线，又指导了全民族的抗战，为中国的抗战胜利的道路指明了正确的方向，成为了中国抗战时期的指导纲领，引导中国的抗战赢得最后的胜利。

《论持久战》读后感 篇3

毛泽东总结说，抗日战争必须经过战略防御、战略相持和战略**三个阶段和战争形势，正确预见战争发展的一般规律。他科学地预见了战争中敌我双方力量相互消长的大趋势。中国从劣势和平衡变为优势，日本从优势和平衡变为劣势，中国从防御和僵局变为**，日本从进攻和保守变为撤退。最终，提出持久战论。

整场抗战验证了持久战论的正确性，指导着共产党的抗日战略，游击战被充分运用，使用战争形式如破袭战、地雷战、麻雀战、伏击战、地道战、围困战等，八路军抗击了60%以上的侵华日军和95%以上的伪军。同时，也影响了国民党军队的战略指挥，全国上下都做好了长期战争的准备。

现代战争中看持久战论的不正当应用

如果恐怖主义使用持久战理论，其积极性将大大降低。运用持久战论的恐怖主义“游击战”，大大增强了战争的残酷性。严格地说，破坏伊拉克的反美武装汽车炸弹、路边炸弹和一些恐怖组织，不算游击战争，更不算持久战理论的应用领域。

收获与感受

《论持久战》一文逻辑性极强，按照逻辑顺序，先提出问题，叙述历史背景和当前形势，接着分析中日双方的特点，得到问题的根据，也就是论据，最后得出观点。有文章如此，亦算逻辑学佳文。

从内容谈收获，驳斥“亡国论” 和“速胜论”，提出“持久战论”，毛泽东的长远目光、伟大的战争策略实在令人佩服。当消极思想（亡国论）出现时，必须及时遏制，大到国家、小到事业单位甚至个人，否则这一个有机体就会停滞不前、甚至衰落；当冒进轻率言论（“速胜论”）提出时，我们也要给提出和接受这种言论的脑袋泼盆冷水，让他们清醒（但是二三十年后出现大跃进现象时，毛却没有当年的清醒了）。在持久战理论中，战争延伸到经济和商业，企业亏损，企业举步维艰。但是，只要经营策略正确，上下共同努力，度过难关，止损微利，最终实现大企业收益。

以上，完。

《论持久战》读后感 篇4

现在让我们再重温一下主席的经典论断！也就是《论持久战》的结论：“在什么条件下，中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢？

有三个条件：一是中国抗日统一战线的完成；二是国际抗日统一战线的完成；三是日本人民革命运动和日本殖民地人民的兴起。就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。

”“这个战争要延长多久呢？这取决于中国抗日统一战线的力量和中日两国的许多其他决定性因素。”“如果这些条件不能很快实现，战争就要延长。

但结果还是一样，日本必败，中国必胜。只是牺牲会大，要经过一个很痛苦的时期。”“我们的战略方针，应该是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。

中国共产党要取得胜利，必须在广阔的战场上进行高水平的体育战争。”“除了调动有训练的军队进行运动战之外，还要在农民中组织很多的游击队。”“在战争的过程中……使中**队的装备逐渐加强起来。

因此，中国可以在战争后期进行阵地战，进攻日本占领区。这样，日本在中国抗战的长期消耗下，它的经济行将崩溃；在无数战争的消磨中，它的士气行将颓靡。中国方面，则抗战的潜伏力一天一天地奔腾高涨，大批的革命民众不断地倾注到前线去，为自由而战争。

所有这些因素，再加上其他因素，将使我们能够对日本占领的要塞和根据地进行最后的致命攻击，把日本侵略者驱逐出中国。”（一九三六年七月与**谈话）“中国的政治形势从此开始了一个新阶段，……这一阶段的最中心的任务是：动员一切力量争取抗战的胜利。

”“争取抗战胜利的中心关键，在使已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。只有这种全国性的全面抗日战争，才能使抗日战争取得最后的胜利。”“由于当前的抗战还存在着严重的弱点，所以在今后的抗战过程中，可能发生许多挫败、退却，内部的分化、叛变，暂时和局部的妥协等不利的情况。

因此，应该看到这一抗战是艰苦的持久战。但我们相信，由于我们党和全国人民努力冲破一切障碍，已经发动的抗日战争将继续向前发展。”（一九三七年八月《中共**关于目前形势与党的任务的决定》）这些就是结论。

亡国论者看敌人如神物，看自己如草芥，速胜论者看敌人如草芥，看自己如神物，这些都是错误的。我们的观点恰恰相反：抗日战争是一场持久战，最后的胜利是中国的——这就是我们的结论。

明天就是“七七事变”70周年纪念，我们的党经历了太多的风雨才走到了今天！我们的国家经历了太多的坎坷才有了今天！我们中华民族也经历了太多的苦难，看不到今天灿烂的阳光！

学***东思想，学***席当年的那种生活态度，和思考方式，以及那种人生理想，和百折不挠的精神……我想应该是比单纯的学***历史抑或那段文字，对于我们来说更有价值！

我们伴随着祖国的迅速成长而成长。感受到的是我们中华民族，奋斗不息的精神，我们伟大民族，决不屈服于任何世界其他民族的那份壮志雄心！邓小平说，到21世纪中叶，也就是中华人民共和国成立100年后，中国将基本达到中等发达国家的水平。

还有将近40年。这40年是我们这一代人的40年！邓小平的梦想将在我们手中实现！用自己的聪明才智来建设我们的国家！

因此，我们的责任不亚于我们祖先的责任。我们要实现中华民族的伟大复兴！台湾问题要由我们来解决！中华民族不能容忍一个连生存空间都满足不了的国家的屈辱，生活在一个孤岛上，随时被涨潮吞没！

通过为期8周的军事理论学习，我对军事、国防等方面的认识有了很大提高，实现了大跨越。我个人认为，军队主要包括三个方面：军事理论、先进**和精锐部队。这三个方面，无论是军事进攻还是战略防御，都是极其关键的。

首先，是军事理论。战略家毛泽东吸收了前人军事理论的精髓，创造和发展了军事理论。通过抗日战争、解放战争和抗美援朝战争，形成了具有划时代意义的毛泽东军事思想理论。这一理论除了具有丰富的操作方法外，还具有丰富的哲学色彩。其正确性、先进性和指导性值得我们深入研究和借鉴，并结合具体情况加以发展和完善。

这种思想，让我深深体会到了人类军事理论的智慧。其次，是先进的**。随着时代的发展，**的技术含量越来越高，对战争结果的影响也越来越大。

在今年的几场战争中，如海湾战争、美国空袭南方联盟、美国占领伊拉克、军**甚至起到了决定性的作用。虽然经过了几代人的不懈努力，我们中国的**装备取得了实质性的发展.所以，我认为我们国家，应该在新式**的研发上，加大力度，加大投入，重点发展。

这在国防威慑上，将起到非常有利的影响。最后，是精锐部队。随着科学技术的发展，现代技术在军事领域的应用越来越广泛。大多数战争不仅取决于人数，而且取决于人的素质。

精妙高超的军事作战思想，需要人去运用，去创造；先进灵巧的新式**，需要人去研发，去使用。我认为，对于军队，在注重一定数量的同时，也要对军人的素质给予关注。因此，我们可以组织一定数量的精锐常备军，再加上庞大的预备役部队。

通过学习军事理论，增强了爱国热情，增强了国防观念。每每全神贯注的听完却还意犹未尽，总觉得听不够。老师向我们讲述了当今我国国防的形式与现状等内容，让我们学***量的现代军事知识,认识到了国防与国家安危存亡、民族荣辱兴衰的密切关系,提高了我们对国防地位、作用的认识,树立了牢固的国防观念。

“天下虽安,忘战必危” 、“生于忧患,死于安乐”……这些千古名训告诉我们：越是在和平条件下越要居安思危，强化我们的国防意识！每一个国家和民族从自身安全出发，都把自己的最新科技成果运用到国防上，大学生通过学***军事科学知识，可以亲身感受到自己所学专业和知识在军事领域中的应用，从而极大的激发他们刻苦学***科学文化知识的积极性和自觉性，可以增强勇于向困难挑战，勇攀科学高峰的意识。

《论持久战》读后感 篇5

一。事物的矛盾是不断变化的。我们的胜利和成功是在这种不断的变化和变革中孕育出来的。

有时候我们可能暂时的处于劣势，但是如果我们能够充分的调查了解双方的实际情况，优点缺点，双方彼此的矛盾情况，着手于扩大对方的缺点，削弱对方的优点，于此同时扩大自己的优点，弥补自己的缺点不足，时间长了，我们就可能相对来说慢慢的扭转劣势被动地位，进而变成优势方，主动方。在这里，面对面的人的主观能动性是非常重要的。要充分发挥主观能动性。

2.遇到事情要全面的分析问题，避免一叶障目，不见泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面;不要只看到事物的优点，而忽略其劣势，这样就会造成盲目自大或者对对方估计不足;也不能只看到事情的缺点而忽视我方的优势，否则就会造成悲观的情绪，看什么都是一片阴暗，不能主动积极的去想对策，解决问题。

三。不要把主要矛盾和次要矛盾混为一谈，不管它们的重要性如何。

有时候我们可能失败很多次，对方可能赢很多次，这不一定注定将来会失败。有可能在将来的某一次关键的对抗中，我们可以一战定江山;而对方也有可能因为屡战屡胜，而被胜利冲昏了头脑，从此一蹶不振。这次我们赢得了对峙，说明以前的失败是次要的，不是主要的矛盾，而这次的胜利是主要的矛盾，这足以决定双方的命运。

屡战屡败有时候可能比屡战屡胜更有利于人的发展。

4. 不要因为胜利小进步小而不去争取，不要因为给对方造成的伤害小，影响小就不去实施。

我们处于劣势，就是要不断争取胜利和进步，一步一步地积累起来，才能成为为大的胜利，取得为大的成就。于此同时，我们要不断的给与对方于杀伤，不断的动摇对方的决心，不断的给对方制造不良情绪，长久下去，就可能给对方造成巨大的杀伤，使对方变得疲惫不堪，使对方失去胜利的决心和勇气，这就是积小成大，积少成多的道理。

5. 当对方锋芒正盛的时候，不要去硬碰硬，这样只会毁灭自己，要不逞匹夫之勇，不以一时成败论英雄。对方气势汹汹，来势正盛，此时犹如刚出山林的猛虎，爪牙锐利无比，气力着实吓人。

这时，我们要避开他的锐利边缘，给他一条前进的路，让他在广阔的田野里随意驰骋，等他累了我们再出来收拾他。

6. 看整体而不只是看局部，看未来而不只是看眼前。我们要有一定的心态，要能适应，要不断加强自己，要锻炼升华。

三国时期的司马懿、战国时期的甘龙和汉初的韩信都是这种方式的主人。

这就是伟人，不担心眼前土地的得失。他能忍受。有时他能忍受一段时间，有时他需要忍受一辈子，才能打最后一仗。他们看的是未来，是整体，是整个事情的发展趋势。

7号。在分析问题时，要着眼于事物的根本矛盾和特点，而不是随意下结论。因为事物的表象并不总是事物本质的真实表现，有时我们会为彼此制造一个虚假的形象来迷惑对方，而对方也在为我们制造一个虚假的形象，所以我们必须去掉虚假，保持真实。

例如，毛主席对国民革命即将到来的分析就是一个经典。当时革命处于低潮，红色政权和工农活动遭到国民党各部军阀的暴力镇压和破坏，白色恐怖笼罩全国。这时候很多人泄气了，很多人认为革命必不能成功，有的人更是写信提问“红旗到底能打多久”?

于是毛主席分析了，现在虽然处于革命的低潮，但是我们来看看社会各阶层的矛盾变得怎么样了? 由于军阀混战，必然增加租赋，这势必会加重农民和地主官僚之间的矛盾;外国资本压迫民族资本，民族资本必定会变本加厉的压迫工人，工人阶级和资产阶级的矛盾必定会进一步加大；而学生等等，这么分析以一般，最后得出结论，目前虽然是革命低潮，但是各阶层间的矛盾分明是加剧了，从而全国的革命高潮必定会迅速到来，星星之火，可以燎原，并且这不是遥远的未来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。这一形象隐喻显示了主席对革命的强烈信心和期望。

8. 光明前夜的黑暗，分娩前的阵痛。我们必须有耐心，不放弃。

有时候我们的力量大大的增强了，对方的力量大大的削弱了，但是还是不见我们的胜利，这个时候千万不要着急甚至放弃。我们的力量虽然加强了，但还不足以打败对方；虽然对方的力量减弱了，但还不足以打败对方，所以我们需要耐心，在这个时候继续下去，希望最后胜利。随着时间的推移，随着我们一方的进一步加强和另一方的进一步削弱，胜利一定属于我们。

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