习俗作文八篇。

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习俗作文(篇1)

俗话说：”百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在潮汕，那里有着独特的风俗，春节更为热闹。

农历十仲春二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大翦灭，用物和被帐都行清洗。

大年节前几天人们便忙碌筹措备办年货：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣服；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等生果作象征吉利如意和迎送亲友的佳果。家家户户还要制作各式粿品，以备过年之用。

大年节真热闹。大年节下战书我们都得邀请他们一起來「辞岁」，欢度这一年的最后一天。大年节夜全家围炉吃团聚饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。米缸要填满米，灯火不能熄灭，农家水缸要贮满水以象征“岁岁有余”，“年年不中断炊”的好兆头。大年节夜要守岁，守候新春来临，等待新年钟声敲响后，才能睡。

农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。家家户户厅中大桌上，红盘盛满大柑，桔，青橄榄及各式精美糖果。

初逐一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是子弟先祝福长辈，然后长辈再给子弟晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋挚友拜年。潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立即向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。

到了正月初二、初三，嫁出去的女儿们才能回外家拜年。女儿回外家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。假如家中有多个女儿的，而这些女儿又不在统一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。

习俗作文(篇2)

蒙古人喜欢借颜色来寄托自己的愿望和感情，将不同的颜色赋予了不同的意义，红色象征亲热、幸福和胜利。许多蒙古人窗欢穿红色的蒙方袍，姑娘们爱用红色缎带系头发。黑色被视为是不幸和灾祸，故蒙古人不穿黑衣服。蒙古人热情好咨，有一套独特的.待客礼仪，具体表现在迎客、问候、待答。送客等方面。

客人告辞时，主人往往举家相送，并一再说“再见”、“欢迎再见”、“祝您一路平安”之类的送行话。在游牧或日常生活中，蒙古人相遇时，首先，总要极有礼貌地相互问候家畜安好，其次再互问家人平安，最后才相互寒喧。这是因为以牧业为主的蒙古人，把家蓄置于生活中特殊重要的地位。蒙古人具有好客的美好传统，即使对陌不相识的来客，也往往以礼相待。所以，人们说：“在蒙古，即使没带干粮，也可旅行数月”。蒙古各地每年7月总要举行那达慕盛会。蒙古人最忌讳的是将自家牲畜的乳汁卖掉，认为这是一种标志贫穷的耻辱。客人来访时，忌讳将鞭子或棍杖随身带进主人的毡帐，否则便被认为是对主人的侮辱。客人切忌将帽子朝着门口放，当主人用盛在银碗里的酸马奶来招待客人时、客人必须一饮而尽，忌讳一口一口地细细品尝。如果遇到贵宾临门，他们则以全羊款待。他们有这样的风俗，在以全羊招待贵宾时，应由主人先切肉或先吃，否则贵宾是不吃的。他们的食量一般都很大，往往所吃的大块炖牛羊肉，重约1公斤左右，他们不喝汤，不用筷子，以左手拿肉，右手用刀切着吃。餐桌上须放盐。

他们忌吃鱼虾、海味、肥猪肉，也不爱吃糖醋、过辣的或带汤汁、油炸之类的菜肴以及蔬菜等。

习俗作文(篇3)

习俗是特定地区、国家或民族所遵循的一种传统行为规范，它与文化和历史紧密相连，反映了当地社会的风俗和习惯。习俗的传承和保留有助于加深人们对自己的历史和文化传统的了解，同时也能加强人们的归属感和凝聚力。下面将介绍一些生动丰富多样的习俗。

首先是中国的春节，也是中国最重要的传统节日。这个节日是全年最重要、最热闹的节日，是人们欢度新春、寄托美好愿望的时刻。春节是一个十分热闹的节日，街道上挂着红灯笼、喜庆的对联、各种各样的灯饰，人们在家里贴春联、烧香拜祖、燃放烟花爆竹，预示着新年的到来。此外，春节期间的吃喝玩乐也是非常丰富多彩的，如吃年糕、元宵、赏花灯、猜灯谜、舞狮、舞龙等。

其次是印度的哈里巴节。这是印度马哈拉施特拉邦的著名节日，也是印度人民最喜爱的节日之一。哈里巴节是一个庆祝春天到来的节日，人们会在此举行大规模的水仗活动，用彩色粉末互相泼洒和涂抹，身上也会被涂上各种鲜艳的颜色。人们也会相互祝福，向亲朋好友赠送糖果和美食，庆祝这个日子的到来。

另一个代表性的节日是日本的盆节。这个节日是为了迎接逝去亲人的灵魂归来，人们会在家庭和祖先的墓地等地点上点几盏灯或烛，来迎接和招待逝去的亲人们归来。同时还举行祭典，操作大鼓和盆舞等传统舞蹈，以迎接亡灵的到来。

最后是美国的感恩节。感恩节是美国最代表性的传统节日之一，每年的11月第四个星期四，人们会欢聚在一起，享受美食、表达感恩之情。这个节日主要是为了庆祝与最初的美国移民一起度过的难关期，感谢上天给予的食物和健康。人们通常会组织大型家庭聚会，分享香烤火鸡、南瓜馅饼、红薯等美味佳肴，同时也表达对亲朋好友、工作伙伴、体制机构等的感激之情。

综上所述，习俗是一个国家和地区历史和文化的重要表现形式。不同的习俗反映了不同民族和地域的不同生活方式和认知。每个国家的习俗虽然存在差异，但它们都有一个共同的原则是让人们在此聚集、交流和分享快乐。这些习俗不仅能够带给我们不同的文化体验，还能增强人们的凝聚力和归属感，增加人们对文化传统的了解和认识。

习俗作文(篇4)

我记忆中最快乐的事莫过于过春节了。按照xx的风俗习惯，过春节差不多从腊月初就开始准备了。腊月里人们要挂长长的香肠，鲜鲜的腊肉，真诱人呀！

除夕夜的前几天，我们都要和爸爸妈妈去超市购物，那超市里别提有多热闹啦！年货等商品看得人眼花缭乱，到处张灯结彩，一派节日的喜庆气息。我们要买新衣服，买各种食品，还有年画，对联和鞭炮。

快到除夕，家家赶做年菜，吃起那香喷喷的年菜，我们就喝饮料，长辈们喝酒，长辈们还要说：“祝你们天天向上……”我们还要给长辈敬酒！除夕晚上还要看春节联欢会，节目太好看了！到了十二点我们就要放五颜六色的烟花，你能看见五彩缤纷的烟花在夜空闪耀，你能听见震耳欲聋的鞭炮声在预示着新年的来到！

大年初一我们要穿漂漂亮亮的新衣服，到长辈家去拜年。我们的长辈会给我们发压岁钱。

大年十五是春节的高潮，我们也叫元宵节，那天有会舞狮子、闹元宵、看花灯，真是热闹非凡！

盼呀盼，在每年的盼望中我度过了一个又一个快乐的春节，我也渐渐长大了……

习俗作文(篇5)

全国最热闹的节日要数春节了！每当这个时候全国各地的人民都要“门迎百福，户纳千祥”，我的家乡也不例外。可是家乡也有许多与众不同的春节习俗，如：廿二十五的“二十五日头”；廿二十八的做红团；正月初二的“探亡日”；还有正月初五的“做大岁”。但其中最令人难忘的要数“做大岁”了。

看到这，你肯定要发问了——为什么仙游过节时要“做大岁”呢？那还得从戚继光抗倭说起。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯福建，占领兴化，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。

嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。戚继光多次来莆田抗倭，拯救百姓于水火。期间共占领倭营60多座，歼灭敌兵4000多人。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初五重新过年团圆。为了纪念这个惨痛的教训和缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，大家便把正月初五（莆田是初四）定为“做大岁”。

家乡的“做大岁”跟除夕夜一样隆重。街上人山人海，人声鼎沸。到处洋溢着喜庆的气氛，鞭炮声连绵不断，好似一片片五彩缤纷的雪片，烟花焰火五彩缤纷，争奇斗艳，把节日夜空装点成美丽的大花园。家家户户，其乐融融，亲戚朋友都团聚一堂，酒酣耳乐后，谈天说地，共享这难得的节日。最开心的是小孩子，玩爆竹；放烟花……满街都是他们的身影，满街都是他们的欢声笑语。这不正是应了一句话“千门万户笑过年，满天烟花引凤凰”吗？这就是令我难忘的家乡习俗——“做大岁”，它不仅具有浓厚的家乡特色，还有十分悠久的历史。

可随着时间的漂移，家乡“做大岁”等许多习俗却逐渐被人淡忘了。我希望有关部门能多加重视，继续发扬这些独特的节日习俗，让这些习俗成为家乡文化中一颗璀璨的明珠！

习俗作文(篇6)

每年春节，我的家乡有一个风俗，那就是拜祖先。是在大年初二的凌晨回老家拜！

开始，你一进去之后，没过几分钟你就会泪流满面了。不是因为个个人都在祭拜而想起了祖先。是因为烟太熏了，你无法承受如此熏的烟！

而对面黄家的放鞭炮，你看着觉得好玩吧？可放完风这个“顽皮的孩子”偏偏把放完炮的烟吹到我们陈家来，还没把眼泪擦干顿时又泪流满面了！

现在要到我们放鞭炮了，轮到黄家泪流满面了吧。开始放炮了，我在远处看见一个人用香点燃了鞭炮之后，狂奔跑了100米后，看着鞭炮一个个爆炸！可烟又被吹进我们那儿了。

放完炮剩下的纸全着了，那画面真壮观啊！后面有一群人拿水扑灭火，还有人拿有叶子的树枝把火打灭！

这就是我家乡春节的一个习俗！

习俗作文(篇7)

春节，是中国特色的节日习俗之一，每当一年的末尾，新一年开始的时候，春节，会静静来到我们身边……

小时候，听奶奶说，春节，是中国古代人为了防止年兽的到来，而设立的节日。

在古代，有一头名为年的怪兽，无恶不赦，浑身上下长着红色的皮毛，每到现在的春节的时候的夜晚，变下山抢掠牲口，杀人纵火，人们由于害怕它，每到这时，便跑到别的地方，直到天亮，大家都恨透了它。

一天，村庄里来了一个浑身红衣的白叟，听了村民的话，笑了，晚上，当人们全都逃走后，他坐在屋内，放起了鞭炮，当年来到这里时，便被吓到，慌忙逃跑，人们知道了，纷纷效仿……

所以，今天，人们都要在春节放炮，穿红衣。

古时候，人们会在春节时，将铜板包上红纸，拿绳绑好，放在孩子的枕头底下，以求孩子在新的一年平安幸福，大年夜这一天，人们还要穿红衣，吃年夜饭，年夜饭一般都是饺子，以求团聚，人们通常还会在里面放上一个糖或者硬币，谁吃到了带糖或者带硬币的，谁新的一年都会平平安安，健康快乐。

如今，春节早没有了当年的许多老规矩，可春节，却永远印在我们的脑海里。

习俗作文(篇8)

春节是我国的传统节日，又名大年节。

相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到大年节才爬上岸，吞食牲口伤害人命。因此，每到大年节这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。这年大年节，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的白叟，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的白叟。只有村东头一位老婆婆给了白叟些食品，并劝他快上山躲避"年"兽，那白叟捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇非凡。可她仍旧继承挽劝，乞讨白叟笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内忽然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的白叟在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊疑。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨白叟的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红烛炬还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉利的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在四周村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。从此每年大年节，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初逐一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。这就是关于春节来历最通俗的解释之一，光是这一个故事就接连描述了四个春节习俗：贴红对联、燃放爆竹、守更待岁、初逐一大早走亲串友道喜问好。除此之外还有良多习俗，如：扫尘、逛庙会、观社火、贴门神、祭灶神、倒贴福、长辈给小辈压岁钱……这些习俗都是经由了千百年延续的，中国五十六个民族都是一样的，每年欢聚一堂。古今的春节也是有差距的，要知道古代可没有那些高科技产品，春节和现代的春节比拟，即不免有些无趣。

光是文天祥的一首诗就足以证实：乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。但是跟着娱乐项目的增多，好多传统节日已经失去了它的意义，似乎春节只不外是一个比周末更长的假期，供人们娱乐、休息。大年节夜在一部门现代人看来的独一作用就是：让人们有个借口和家人一起吃整理饭，看一会春节联欢晚会。这是令人悲哀的，我们中国人怎么了？怎么会由原来那精神无比高尚的种族变成这样了？是在现代社会的纸醉金迷中堕落了？是在金融危机的情况下迷茫了？是在地球变暖的环境下失踪了？是在……不管怎么说，中国人现在是没有以前的那种精神了。

时代在提高，而我们中国的精神却是在退步：我们的精神就像是一座雪山，贪婪、堕落、欲望、自私、血腥、残忍、疯狂、嫉妒……就像是无数个太阳，它们每时每刻都在开释着自己的能量，中国人的精神被疯狂的摧毁。我相信假如中国人不再觉醒的话，这座冻结了千百年的雪山也会被阳光晒到坍塌，化为无数的雪水，再逐渐变成水汽，我不但愿这样的假设成为事实。

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