2023优秀教案设计2000字通用。

一般给学生们上课之前，老师就早早地准备好了教案课件，老师在写教案课件的时候不能敷衍了事。只要提前准备好教案课件工作，这样才能避免实际教学中应对不足的情况，撰写教案时需要考虑什么？经过搜索整理，我们为你呈现“2023优秀教案设计”，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

2023优秀教案设计 篇1

活动目标：

1、初步学习撕纸的技能，练习撕圆。

2、培养幼儿的动手能力和耐心细致的习惯。

3、引导幼儿正确看待“禽流感”。

4、养成良好的卫生习惯。

活动重点：培养动手能力

活动难点：撕圆

活动准备：手工纸人手两份：一大二小、16k纸、记号笔、音乐

活动过程：

一、谈话：

1、关于“禽流感”

2、引导幼儿正确看待“禽流感”

3、导入：

小鸟：现在，由于“禽流感”人们都不欢迎我们了，我们感到很寂寞。

老师：我们请这些健康的小鸟来和我们一起玩，好吗?

二、撕小鸟

1、教师示范讲解，幼儿跟学。

(1)撕小鸟：

身体：将大正方形纸的四个角都撕去——将光边撕去——慢慢撕成一个圆形。翅膀：用小正方形撕。

(2)用记号笔添加嘴、脚。

2、幼儿练习撕小鸟的好朋友(再撕一只小鸟，并添加嘴、脚)

三、添画背景

可以用撕下来的碎纸，也可以用记号笔。

四、听音乐学小鸟飞：

(与小鸟一同游戏)

2023优秀教案设计 篇2

教学目标：

知识与能力：学会有感情的朗读课文，了解作者含蓄而深沉的思想感情体会文章语言的生动与优美

过程与方法：采用探究的方法多元化解读文体，学习写状物的方法，提高观察力和想像力

情感态度价值观：体会作者对人生的独特感受，提升自己对人生的理解与感悟

教学重点：

1：紫藤萝花的象征意义及文章主旨的显现

2：生动而细致的景物描写

教学难点：

体会作者对人生的独特感受，表达自己对人生的理解与感悟

德育渗透：

培养学生感觉大自然，热爱大自然热情

教具准备：

多媒体课件

一、情景导入

师：同学们，请看瀑布录像１望着眼前的瀑布，我不禁想到了唐代大诗人李白有关瀑布的著名诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天真是好一幅飞流直下的景象，好一派一泻千里的气势自然界的瀑布真是气势恢宏今天我们将要欣赏另外一种瀑布，那就是花的瀑布紫藤萝录像２你看，盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，真像一条瀑布难怪作者说是紫藤萝瀑布紫藤萝和瀑布对照图３今天我们师生一起当代女作家宗璞笔下的优美的散文紫藤萝，去欣赏这美丽的花儿，看看它以底美在哪里？

二、读花之歌

师：先请同学们用自己最喜欢的方式读花之歌，看看紫藤萝花美在哪里？同学们边读一定不要忘记了边做记号

（师巡视指点）

三、赏花之美

师：分享是一种快乐，有很多同学已经找到了藤萝美的地方，也做了批注，下面请同学们按屏幕上的方式向大家交流你的看法

（幻灯展示：我感受到的藤萝花的美的句子是在课文的第 自然段，它们是： 这是美在藤萝花的 ）

1、只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极（美在形状）

2、深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长（美在颜色）

3、紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花，仔细看时，才知道那是每朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗（美在情趣）

4、花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！（美在生机）

5、我在开花，它们在笑我在开花，它们嚷嚷（美在生机）

6、每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍爱不禁的笑容，就要绽开似的（美在生机）

提问：张满如何理解？怎样的花才像是张满的帆不张满的帆又是怎样的？很形象地表现了花朵已经完全开放的样子，很有生机笑容让我们感受到花儿跟人一样有着娇媚、可爱的神态作者的想像很丰富，由花朵想到帆我们也模仿作者的写法发挥你的想像写一句话，看看盛开的花像什么？

仿写：例：每一朵盛开的花就像一只漂亮的蝴蝶，在那里翩翩起舞（天使、少女）

每一朵盛开的花像 ，在那里

7、香气似乎也是浅紫色的，梦幻般轻轻地笼罩着我

师：大家在这个句子有没有发现什么？香气是看不见的，作者却把它变成看得见的颜色浅紫色给人什么感觉？（朦胧、淡雅、轻柔）所以我们可以想像紫藤萝的香气就是那种淡雅、朦胧， 所以下面说梦幻般了

师：好的东西我们都想拥有，如果将喜欢的语段背下，该多好！因为只有这样，它才能真正为你所拥有下面给大家三分钟时间，背一背，比一比，看谁拥有的美点多

（生背诵）

四、品花之神

师：我们刚才欣赏了花之美，花美在精神，精神是要人用心去感受的下面我们品花之神眼前的藤萝盛开犹如一条瀑布，而十多年前是什么样的？请从课文中快速搜索一下十多年前的藤萝谁发现了？

生:忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一申伶仃地挂在树梢，好像在试探什么后来索性连那稀零的花串也没有了园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树

师：十多年前的紫藤萝花是稀落伶仃的，花经历了兴衰，那么赏花的人呢？是不是一帆风顺呢？我们一起看：

（幻灯展示）

①焦虑悲痛一直压在作者的心上，这篇文章写于1982年5月，当时作者的小弟身患绝症，作者非常悲痛。

②小弟是作者最钟爱的弟弟，也是老父亲最器重的儿子这位20世纪50年代毕业于清华大学航空系的飞机强度总工程师，毕业之后三十余年在外奔波，积劳成疾最后离开了挚爱他的亲人宗璞含泪写下《哭小弟》。

③那一段焦急的悲痛的日子，我不忍写，也不能写每一念及，便泪下如绠，纸上一片模糊这一天本在意料之中，可是我怎能相信这是事实呢？他躺在那里，但他已经不是他了，已经不是我那正当盛年的弟弟，他再不会回答我们的呼唤，再不会劝阻我们的哭泣

师：正当在她焦虑和悲痛之时，看到眼前瀑布似的藤萝，不由得停下了脚步，美丽的藤萝缓缓流过作者的心灵，带走连日来的焦虑、悲痛，使她的心归于宁静花经历不幸还能再开而且开得如此繁盛，那么人呢？经历不幸该如何面对生活，面对生命，从而将对美丽的感触升华为对生命的感触？请大家再小声地有感情地朗读课文，体会作者由悲痛到宁静的情感变化，勾画作者从花那里得到的生命感悟

（生自由朗读、勾画）

生2：作者从花那里得到的生命感悟是：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布

师：我们大家一起来读整个句段，感悟作者的心境

（生齐读）

五、写花之语

师：生命长河是永无止境的，一朵一朵的花构成了万花灿烂的流动的瀑布这是作者从花那里得到的启示和感悟，也正是花在对作者说话让我们也来唤醒心灵的耳朵，倾听花对我们说了什么，可以说阳光，亲情，生死，得失，幸与不幸，理想与现实，昨天、今天与明天等

请大家看一个例子

（幻灯展示）

我听到花说，生命长河如此生生不息，昨天已流逝，无法更改，何不用一颗乐观、进取的心把握今天呢？

师：你听到了花在说什么，请用笔写一下

（生埋头书写，师巡视，并与个别学生交流）

师：我们请同学来说一下

生1：我听到花说，幸福是短暂的，应该好好珍惜，灾难已经过去，无法更改，让我们再次创造美好幸福的明天

师：幸福是短暂的，我们要好好珍惜，创造幸福

生2：我听到花说，时间是如此的短暂，昨天已经消逝，无法重来，何不用一颗勇于进取的心把握住此刻呢？

师：好，以进取的心把握此刻

生3：我听到花说，生命长河如此生生不息，昨日的不幸已经过去，为什么不用一颗积极的心为今天的幸福去努力呢？

师：积极的心态，为明天去努力

六、结花之果

师（总结）：从同学的发言中我能感受到，我们从花开的声音中听出了乐观的生活态度我想，这就是这篇文章的花之神吧的确，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春让我们微笑着面对生活吧因为，微笑面对生活的人失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界

好文章像一杯香茗，更像一枚橄榄，需要我们用心去品向大家推荐阅读宗璞的《丁香结》，体会从微小的生命中提炼出来的那充盈其间的强大与伟力。

2023优秀教案设计 篇3

布鲁纳的多元表征理论表明，对数学概念的理解有多种方式，多种方式之间建立起联系，才能深化对概念的理解。因此，本节课教学中注重让学生动手操作，经历平均分的过程，并在此基础上用数学语言描述平均分，加深学生对平均分的含义的理解。

1．注重指导学生用语言描述平均分，实现“多元表征”的统一。

本设计鼓励学生动手操作，观察对比，发现“平均分”的特点，继而亲手进行平均分，经历平均分的过程，最后引导学生用语言表述平均分的'结果，达成动作表征到语言表征的转化，理解平均分的含义。

2．关注平均分的过程，让学生体会平均分的过程与方法的多样化。

教学中鼓励学生动手分一分，并在分的过程中引导学生用多种方法进行平均分，让学生经历用多样化的分法进行平均分的过程，加深对平均分的含义的理解和掌握。

课前准备

教师准备 PPT课件

学生准备 糖果 各种形状的卡片若干张

教学过程

⊙创设情境，激发兴趣

课件出示情境图：明天是个好天气，学校决定组织同学们去参观科技园。听到这个好消息，二(1)班的学生可高兴啦，他们为明天的参观科技园准备了许多好吃的，让我们一起去看看都有哪些食品。请同学们一起来分一分这些食品吧！

⊙动手操作，学习新课

1．教学教材8页例1，经历平均分的过程，理解平均分的含义。

(1)自由分糖果。

各组学生动手把6颗糖果分成3份，然后汇报结果。

分法一：第一份和第二份都是1块，第三份是4块。

分法二：第一份是1块，第二份是2块，第三份是3块。

分法三：三份都是2块。

(2)理解平均分。

①学生看图并汇报观察到的结果，引导学生了解分法的多样化。

②引导学生对比这三种分法，明确哪一种更公平，并说明理由。

(第三种分法更公平。因为第三种分法每份都同样多，不会出现争议。)

(3)教师小结：把一些物品分成若干份，每份分得同样多，叫平均分。(板书课题)

(4)反馈练习。

①引导学生独立完成教材8页1题，说一说自己是怎么判断的。

预设 第一种分法和第四种分法是平均分，因为第一种分法的每份都是3块，第四种分法的每份都是4块，所以是平均分。其他的分法不是每份都同样多，所以不是平均分。

②引导学生仔细观察教材8页2题，然后把这句话补充完整，并说一说你是怎么知道结果的。

预设 一共有16片枫叶，每4片一份，平均分成了4份。我是先数每份有4片，再数有4份，然后用乘法计算，算式是4×4＝16(片)。

③通过刚才分糖果，大家知道了什么是平均分，谁再来说一说？

预设 把一些物品分成若干份，每份分得同样多，叫平均分。

设计意图：让学生在分糖果的情境中自主发现什么是平均分。尊重学生的学习自主性、创造性。教师引导学生积极思考，通过问题的引申，帮助学生认识平均分的含义。

2．教学教材9页例2，掌握平均分的方法。

(1)组织活动：学生以小组为单位，拿出18个小圆片，动手分一分，然后说一说你是怎么分的。

(2)汇报分法。

分法一：先每份分1个小圆片，然后每份再分1个，直到把18个小圆片分完，每份分了3个。

分法二：每份先分2个，然后每份再分1个，正好分完，每份分了3个。

分法三：每份分3个，正好一次就平均分成了6份。

(3)学习表述平均分。

出示例2情境图，引导学生观察图中的小朋友是怎样分的，再看看图中是怎样表述分的结果的，然后引导学生按“把( )平均分成( )份，每份是( )”的形式说一说分的结果。

(4)反馈尝试：完成教材9页“做一做”，巩固平均分的方法，然后汇报。

设计意图：让学生通过动手操作，经历平均分的过程，体会分法的多样化，学会平均分的方法。同时让学生学会用语言表述平均分的结果，培养学生的语言表达能力。通过语言和动作的有效结合，加深对平均分含义的理解。

2023优秀教案设计 篇4

活动目标：

1、感受故事中小鸟和大树之间的真挚情感。

2、萌生爱护树木的愿望。

活动准备：大图书

活动过程：

1、看图讨论：你看到了什么？小鸟怎么了？小鸟为什么流泪？

2、欣赏故事：小鸟和谁是好朋友？小鸟回来时，大树变成了什么？

3、理解故事：

小鸟和大树为什么是好朋友？小鸟离开大树时，它们说了什么？

春天，小鸟回来看到什么？大树到哪儿去了？

工厂的大门告诉小鸟大树变成了什么？

小姑娘告诉小鸟什么？

最后小鸟找到大树了么？大树变成了什么？

4、谈话：和树做朋友小鸟为什么哭？你喜欢大树吗？为什么？

大树不仅是小鸟的好朋友，也是人类的朋友，我们应该爱护树木。

活动反思：

活动《去年的树》是一篇拟人体童话，主要讲述了这样一个故事：鸟儿和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟儿答应了树的请求还要回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟儿飞回来找它的朋友时，树却不见了。鸟儿四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。朋友不在了，友情还在，于是，它心里充满了忧伤和惆怅，面对着由朋友的生命点燃的煤油灯，唱起了去年的歌。

整个活动《去年的树》我主要通过二个方面来让幼儿理解故事。首先活动一开始我先请有幼儿观看挂图最后一幅，说说你看到了什么？小鸟为什么会哭？在让幼儿欣赏故事，了解故事内容。在这一过程中为了让幼儿入情入境，我抓住故事中的对话，让幼儿逐幅观看图片，逐步引导幼儿感知小鸟的三次问话的语气，并让幼儿多次来学说，体会鸟儿和大树分别时的难分难舍，小鸟寻找时的焦急与艰辛。这样，渐渐地，幼儿们在学说的过程中喜欢上了这对形影不离的好朋友之中，感受到了故事中小鸟和大树之间的真挚情感。在此基础上，我再结合故事中三个场景鸟儿和树告别的场景、鸟儿千辛万苦寻找大树的场景和鸟儿对着灯火给树唱去年唱过的歌的情景，让幼儿感悟故事，感悟小鸟和大树之间那份带着淡淡伤感的友情。

整个教学中首先我给幼儿创设了一个轻松愉悦的学习环境，以大树和小鸟之间友情为切入口，引导幼儿学习故事中的对话，其次，我让幼儿通过交流，运用自己的头脑，放飞自己的想像，面对自己的生活，释放自己的情怀，去读、去思、去悟、去创造。使幼儿的知识得以建构，情感得以丰赡，个性得以放飞，精神得以提升，人格得以完善，自我得以实现。同时在教学过程中，我努力营造和谐的师生对话环境，运用激励的语言、赞赏的眼神，激发他们热情和潜能，让幼儿的思路随着教师思路转，并充分利用幼儿好胜、好表现、自信的心理，使幼儿的语言能力得到了最充分的体现，在真实、生动的情境中获得发展。

2023优秀教案设计 篇5

一说教材

教材分析：本课选自人民音乐出版社的小学音乐教材_年级_册第_单元中的《____》为教学内容。(介绍作品)通过学习《____》从中感受到____。

教学目标：

①认知目标：聆听和演唱《____》感受歌曲对____的描述培养学生对作品的兴趣和热情，唤起学生对____情感的体验。②能力目标：尝试从多个角度来让学生主动参与，引导学生大胆的创造与实践，培养他们初步感受音乐和表现音乐的能力。

③情感目标：是学生能感知歌曲中的情绪，表演形式，音乐风格的不同，通过亲身的体验，加深对音乐的认识和理解。教学重点：欣赏与演唱歌曲，并从中体会____。调动学生将课堂变成展示自我的舞台，积极参与模仿富有创造性的艺术活动，初步了解作品的结构，引导学生进行简单的创作尝试。

教学难点：

感受作品表达的____情感，提高理解音乐的能力。

二说教法

为了让学生更加直接形象的了解和学习歌曲，帮助学生受到更好的学习效果，使他们更好的掌握和感受音乐的作用，在教学中我通过创设情景，让同学们充分体验音乐的魅力，我采用了以下的教学方法：体验法，情感教学法，视听结合法，小组合作法等。

三说学法

学生是学习的主体，根据教材的内容和学生年龄特点，在整个教学过程中，我知道学生先感知音乐，欣赏听辨音乐，然后进入情感体验与想象联想，知道理解领悟音乐的意境，运用了参与法，欣赏法，听唱法等。

四教学过程

根据新课程标准，结合学生实际，分为情境导入，教授新课，拓展延伸，共三个环节完成本课的教学。

第一个环节导入(问题导入或情景导入)

通过对音乐的体验，使学生在音乐审美过程中获得体验，对音乐产生兴趣，激发学生的学习兴趣。

第二个环节教授新课这个环节我将从三个方面进行设计

1提出问题完整的欣赏

在欣赏乐曲的同时，我将让同学们思考下面几个问题。(例如：歌曲的速度，歌曲的拍号，歌曲的情绪，歌曲中描绘的情景等)让同学们带着问题来欣赏歌曲，引导学生自主的参加学习活动，培养学生对作品的兴趣和爱好，唤起学生对____情感的体验。

2分乐段欣赏2学唱歌曲

奏、旋律等对比变化。通过分乐段B听琴分句段学唱谱子。

的欣赏和演唱，引导学生能自主的C听琴哼唱旋律，用?la??li??lu?

参加各项学习活动，从而使学生能D学歌词，按着节奏读歌词

感知歌曲中的情绪，表演形式，音(可分组读、同桌打拍子自己读)

乐风格的不同，加深对音乐的认识E将歌词填入音乐中，完整唱全曲。

和理解。F分组演唱、对唱、轮唱。

3再来完整的听

感受乐曲的结构形式。运用游戏，过自我实践，让同学主动参与到学习过程中，引导学生大胆的创造与实践，培养学生初步感受音乐和表现音乐的能力。

第三个环节拓展延伸(发挥教师想象，根据教材，进行拓展)(例如创编小舞蹈、用不同打击乐伴奏、画画)分组展示。通过拓展延伸，引导学生能自主的参加各项学习活动，加深对音乐的认知和理解能力。

小结(根据课本总结重点)

以上就是我的说课内容，谢谢评委老师。

2023优秀教案设计 篇6

【教学目标】

1、掌握文中的文言词句，把握课文大意。

2、体会运用对比、逐层深入的论证方法。

3、理解“舍生取义”的观点，树立正确的道德观。

【教学流程】

一、导入新课激兴趣

方法一：生齐背陈毅的《梅岭三章》，师简说“取义成仁今日事”中的“取义成仁”借用了古语“舍生取义”、“杀身成仁”，其中的“舍生取义”是孟子在《鱼我所欲也》一文中提出的，“舍生取义”是什么意思，孟子在本文中是如何阐述的？我们一起从《鱼我所欲也》一文中寻求解答。

方法二：中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的。选择都是你必须付出的，你想得到东西的时候可能就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢？今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。

二、作家作品简介

1、关于孟子

孟子（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以"孔孟"并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行"仁政"以统一天下。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

补充资料：跟孟子有关的小故事，如孟母三千（出示漫画），激发学习兴趣，打消畏难情绪。

2、关于《孟子》

《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。

《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，

著录十一篇，现存七篇。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》跟《论语》同是用语录体散文，但体式有所不同。它篇幅比较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

三、诵读课文重积累

1、教师范读课文，注意下列加点字的读音，积累文中生字，听清句读。

一箪食一豆羹蹴尔而与之乞人不屑也

不为(wéi)苟得也为(wèi)宫室之美为(wéi)之

①如使/人之所欲/莫甚于生

②使/人之所恶/莫甚于死

③向/为身死而不受，今/为宫室之美/为之

④是/亦不可以已乎

2、自读课文，疏通文意，注意下列词语在文中的意思，积累主要词语。

如使由是是故蹴与加穷乏得我本心已苟得兼甚患

①为：今为（为了，介词）宫室之美而为（接受）之

由是则可以避患而有不为也（做，动词）

向为身死而不受（宁愿）

②得：故不为苟得也（得到）所识穷乏者得我欤（感激）

③之：呼尔而与之（代词他）为宫室之美（助词的）

④而：呼尔而与之（表修饰，不译）由是则生而有不用也（表转折，却）

⑤于：所欲有甚于生者（对)万钟于我何加焉(比）

3、分组读课文，弄通相关语句的大意，积累主要文句。

（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（3）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

（4）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？

（5）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

4、一人一句翻译课文。

四、整体感知

①请两三个学生说说这篇文章的大概意思。

明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。或：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。

②文中哪句话可以概括全篇的主旨？（作者在文中提出的观点是什么？）

明确：舍生而取义者也。

五、抓语言特色，初背课文

1、背诵成组的排比句、对偶句。

方法：学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。背诵也以这些句子为基础，先背诵对称句，再连句成段，连段成篇，进而达到背诵的效果。

2、教师出示背诵练习，帮助学生背诵。也可以将学生分组进行“对美文”竞赛，一组出排比句或对偶句的上句，另一组对下句。

多媒体显示：

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，；，。，。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；，，。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？，？由是则生而有不用也。是故。

呼尔而与之，；，。

向为身死而不受，；，今为妻妾之奉为之；，；是亦不可以乎？此之谓失其本心。

3、学生齐背课文。

七、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准？孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

八、布置作业

1、背诵课文。

第二课时

一、导入：

（师生齐背课文，然后导入）上节课，我们已经初步了解了文章大意，这节课，我们将进一步探究文章的主要内容，主题和写作特色。

二、鉴赏孟子散文的说理艺术

㈠理清论证思路，把握说理方法

1、本文的论点是什么？怎样提出来的？为什么不直接提出来？

明确：论点是：舍生取义。

这个论点是由比喻引出来的，以“鱼”喻“生”，以“熊掌”喻“义”，点明“义”的价值高于生命，提出“舍生取义”的主张。

先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这样由此及彼，由浅入深，运用了比喻论证，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？重点引导学生讨论本文的论证方法。

明确：首先运用了道理论证，从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不避”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这里运用了对比论证，论证了“义”重于生，应“舍生取义”。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。

接着从正面举例论证，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。“一箪食”“一豆羹”关系到人的生死，但若用无礼的方式施舍，就是路人、乞丐也不接受。这一事例充分说明，最普通的人即使在饥饿时仍有羞恶之心，宁愿饿死也不失义。然后文章陡然一转，从反面举例，与前者对比，指出一些显贵的人“不辨礼义”就接受优厚俸禄。紧接着以一个反问句“是亦不可以已乎”，说明他们接受的原因是利欲熏心，见利忘义，更增加了批判的力量。然后用三个排比今昔对比，批判他们重利轻义、见利忘义的行为。“向为身死而不受”，现在“万钟则不辨礼义而受之”，这又是为了什么呢？难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤”？先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗？

总之，人要做到“舍生取义”，要有羞恶之心；如果不顾羞耻，不辨礼义而受“万钟”则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文旨意就在这一劝勉上。

①比喻论证：“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。接着，提出“生”和“义”两样都很贵重，在两件事不能同时并得的情况下，就必须择优而取。

②正反对比论证：生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式（“如使人之所欲莫甚于生……”）与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“万钟则不辨礼义而受之”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

③道理论证：第一段主要采用的论证方法。

④举例论证：第二、三段主要采用的论证方法，举“穷人不食嗟来之食”的事例，推理更加有力，强调了要讲“义”，不能忍受羞辱，“蹴尔而与之”连乞丐都不接受，何况是把“义”看得很重的人了；举“万钟则不辨礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。

㈡难点突破，理解本文的主旨。

1、文章开头写"鱼"和"熊掌"有什么作用？

明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了"舍生取义"的中心论点。

2、“所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？

明确：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，杀人放火等。

3、“故患有所不避”“患”指什么？明确：指遭到迫害，遇到生命危险等。

4、文中两次提到“心”，在第一节中说：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳！”在文章最后又说：“此之谓失其本心。”句中“是心”、“本心”指什么？

明确：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。

5、为什么说“非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”？

明确：孟子主张人性是善的。“人之初，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心（天性、天良）

6、“一箪食，一豆羹”与“万钟”在数量上孰多孰少？在意义上呢？为什么会做出不同的选择？

明确：“一箪食，一豆羹”在数量上是少之又少，但它关系性命，因而是比万钟还要贵重的。然而“蹴尔而与之”就是乞丐也不接受，它强调的是要讲“义”，宁死也不能忍受羞辱。而“万钟”就接受了的人是见利忘义，失去了本心。

7、孟子有一段话解释了骨气的含义：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指其中的哪一句？

明确：“富贵不能淫”即高官厚禄收买不了。

8、作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人？

明确：赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

9、孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义，请简要归纳。

明确：如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。

小结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辨礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”。

三、赏析《孟子》散文的语言特色

1、这篇文章主要运用了哪些修辞方法？

明确：本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻。

对偶。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，最后用“不食嗟来之食”与“不辨礼义而受万钟”作对比。

排比。通篇皆是，排比句助于逐层深入分析，又能增强文章的语势和论辨力量。如“向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”。

反问。一个反问句否定了三种不“义”：“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”。

四、拓展探究

在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？

明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。

随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。

1、有人并不赞同“行道之人”不食嗟来之食的做法，请谈谈你的看法。

2、越王勾践卧薪尝胆、韩信忍为胯下夫、司马迁宫刑处幽居等与孟子的“舍生取义”是否矛盾，请说说你的理解。

参考资料：

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利·裴多菲）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）

五、总结：

孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”，一起成为中华民族的道德准则，激励着历代仁人志士，慷慨赴难，为国捐躯。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的独特论证方法，则体现了中华民族以善为美、美善合一的独特审美观念。

开放性试题

1、我国历，许多人把文中的观点作为自己做人的准则，作为自己道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识，举一个能用本文观点来赞美的例子。（40字内）

★文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑，不为所动（要求：举例典型，略有分析，只有人名不给分）

2、本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择）文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请写出历在人生中有正确选择的人。

★例如：岳飞选择精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。

3、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。

★不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。

4、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。

★如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，最后英勇牺牲；朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习

5、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？

★能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。

6、读“非独贤者有是心也”一句，列举生活中的“一个贤者”并写出他具有怎样的“心”？

★文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青

7、结合现实生活，给本文补充两个论据。

★论据一：文天祥宁死也不降元，慷慨就义；论据二：闻一多拍案而起，横眉怒对国党，宁可倒下去，不愿屈服（只要是符合“舍生取义”这一观点的古今事例作论据都可。）

8、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对于这些，你是怎样看待这一问题的？

★我的观点：（只要言之成理，观点鲜明即可。）如：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。

2023优秀教案设计 篇7

教学目标：

1.利用「KWL表」连结文本与学生的经验、知识。

2.学生练习带着问题阅读信息性文章。

3.利用小标题整理信息。

4.鼓励学生发言，参与讨论，提出自己的看法。

导入：

阅读《听那鲸鱼在唱歌》，引发学生对鲸鱼的好奇，导入教学。

这是一则故事，充满了文学想象之美。接下来的学习则是很严谨的信息性阅读，帮助我们对鲸油更深刻、更正确的认识。

一、阅读前：我知道什么?

利用KWL表来整理自己的想法，为读文章作准备。

1.先让大家会想自己的旧经验，知道哪些关于鲸的知识，填写工作单(关于鲸我知道……)上。然后请学生轮流说出个人关于「鲸」的知识，其他同学注意倾听，鼓励互相质疑与好奇，顺便检核自己所知是否是正确的。

2.经过初步的交流分享后，关于鲸你想知道什么?将你的好奇写在工作单上(我想知道……)。小组成员互相交换工作单，分享彼此问题，并且考虑下述事项：

○小组有共同的问题吗?

○看到一些自己也想问的问题吗?

○把问题分类

二、阅读文章——边读边想问题

1.发下文章，请学生快速浏览一遍。浏览时，在可能与自己的问题有关的段落旁作上记号。

2.找到答案吗?——信息阅读

请学生找出跟自己提问相关的部分，再读一遍。读的时候，将重点信息加上底线或是用荧光笔标示出来。

提示：学生标示的不一定是「答案」，可能只是「相关数据」。文本的信息可能没有直接回答学生的提问，大多时候，学生所求的答案是从文本的信息再推论出来的，而这也正是练习从阅读中做推论的时机。

3.邀请一组学生说一说，哪些问题文章中直接回答了?哪些问题还需要想一想，或需要更多的信息帮助?

4.将所得到的答案或信息，填到工作单中(我学到了……)

5.小组同学聊一聊，检查一下有没有原本以为知道，但却是错误的认识。

三、信息整理——为文章下小标题

再重读一次文章，这次阅读重点在为段落下小标题。看看这个段落主要在介绍或说明关于鲸的哪些信息，用简单的语句概括，例如：鲸的大小。

提示：经过整理后，就可以清楚掌握文章提供了哪些信息。

四、统整与反思

1.这次的阅读，从文章中我学到了什么?

哪些信息是你预期到的?(或是猜想到的)

哪些信息让你惊讶?

哪些信息让你质疑它的真实性?

哪些信息让你产生更多好奇?

2.关于鲸，我还想知道什么?要如何去寻找这方面的信息?

3.关于信息性的文章，我知道如何阅读了吗?

提示：活动中，学生练习了以下的阅读策略：

◎建立阅读目的——有意识的阅读

◎配合目标和提问，选择阅读内容

◎边读边想：思考问题

回想已知

思索新知

知识性文章的阅读

赵镜中

一、学生为什么读不懂知识性文章

阅读的困难其实多发生在知识性阅读上。不论是阅读的兴趣或是理解，知识性阅读对学生的挑战均较大。

读不懂的原因：

1.只记零碎的知识，不知如何组织

2.对叙写方式不熟悉，看不到数据之间的关联

3.分不出重点

4.缺乏背景知识

5.文章本身的问题

二、知识性文章的组织形态

掌握知识性文章的组织形态，就能看出知识间的关系，帮助理解与记忆。

1.定义或说明

2.论点或命题的陈述

3.异同的比较

4.因果关系的叙述

5.指引和方法

6.问题和回答

三、教学策略

1.介绍关键词汇，充实先备知识

2.注意阅读历程中多元的思维技巧

3.区辨事实与意见

4.正确的使用图表

5.自我提问(针对上述文章的组织形态自问自答)

6.讨论与探索

7.读写结合

2023优秀教案设计 篇8

[教学目标]：

知识目标

1、积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2、了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

能力目标

1、强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

2、把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

德育目标

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。

[教学重点]：

1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2、掌握本文的论证方法。

[教学难点]：

理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

[教学方法]：

1、诵读法2.质疑法3.鉴赏法

[教具准备]：

多媒体

[课时安排]：

2课时

[教学过程]：

第一课时

[教学要点]

资料助读；朗读课文，整体感知；译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意；美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。

[教学步骤]

一、导入新课：

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢？请走进《鱼我所欲也》寻找答案。今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

二、资料助读：

1、“性善论”的要点：

（1）“善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

（2）人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（外授）我也，我固有之也。弗思耳。”

（3）人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

（4）本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。”

2、《礼记檀弓》中有：“齐大饥，黔敖（富人）为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。

三、朗读课文，整体感知：

1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2、请两名学生朗读，其余学生评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3、教师点评。

字音：

（1）不为苟得也(wéi)(2)为宫室之美为之(wèiwéi)

（3)如使人之所恶莫甚于死者(wù）停顿及重音，

（1）如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所恶/莫甚于死

（3）乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之

（4）是/亦不可以已乎

4、学生齐读课文。

5、学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

6、请学生概括本文大意

明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。

四、质疑解疑，疏通文意：

1、你问我答

学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

2、生问师答

对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

3、教师检查学生自学情况

（1）指出下列句中的通假字，并解释。

故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之

所识穷乏者得我与乡为身死而不受

（2）辨析加点词语在不同句子中的意思

非独贤者有是心也

是亦不可以已平

乡为身死而不受

今为宫室之美而为之

呼尔而与之

由是则生而有不用也

所欲有甚于生者

万钟于我何加焉

（3）翻译下列句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

④此之谓失其本心。

选若干名同学回答

明确：(1)“辟”通“避”，躲避。

“辩”通“辨”，辨别。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。

“与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

（2）是：这种；这种做法。

为：宁愿；为了；接受。

而：表修饰，不译；表转折，却。

于：比；对。

（3）①采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

②轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃。乞丐也不愿意接受。

③（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样。优厚的俸禄对我有什么好处呢？

④这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文：

1、学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

2、学生背诵成组的排比句、对偶句。

3、教师出示背诵练习。帮助学生背诵。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？由是则生而有不用也。是故。

呼尔而与之。

乡为身死而不受，，今为妻妾之奉为之；

是亦不可以乎？此之谓失其本心。

4、学生齐背课文。

六、布置作业：

1、背诵课文。

2、理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

2023优秀教案设计 篇9

教学目标：

1、知识目标：通过具体的教学活动进一步理解减法的意义，巩固减法的计算方法，正确计算10以内的加减法。

2、过程与方法目标：让学生在解决问题的过程中感受数学与生活的密切联系。

3、情感目标：体验学数学，用数学的乐趣。

教学重点：进一步加深减法的意义，巩固算法。

教学难点：正确计算

教学准备：每人一套数字卡，多媒体课件

教学过程：

一、创设情境师：花果山风景优美，这里的小猴也特别好客呢。今天它们想摘一些鲜美的桃子与小朋友们分享。想知道今天发生的故事？

生：想。多媒体示主题图：

师：请同学们按照顺序（指指点子图），仔细观察画面，你能编一个数学故事吗？停2分钟，教师引导性的指着主题图。

一天，有几只小猴子看到山下的树上有很多美味的大桃子，于是，就派了一个小猴子下山摘桃子给大家吃。小猴子高高兴兴的下了山，很快就完成了任务，摘了好多桃子。但小猴子想：好不容易下来一次，要出去玩玩才好。于是，小猴子继续往山下走，不一会儿，来到了河边，小猴子一眼就看到了两只小青蛙在那里唱歌，这时候顽皮的小猴就跑过去，要吓吓它们，结果小青蛙被小猴吓得扑通、扑通跳下水。这下，小猴没的玩了，就想回家了，他回头一看“咦！我的桃子哪去了？”这个故事告诉我们做事不能只顾眼前，像小猴那样光顾玩忘了桃子就不对了。师：谁来讲？（指一名学生讲故事）师：故事讲的真动听！仔细观察，你知道了哪些数学信息？（师引导先看图1、2，再看图3、4）

生：树上有9个桃子，摘走4个，岩石上原有7只猴子，下来了一只去摘桃子。（加法也行）

岸上有2只青蛙，被小猴吓得全跳到了水里。花上原有8只蝴蝶，飞走了5只。篮子里原有4个桃子，掉到水里4只。

师：同学们都是火眼金睛，观察的真仔细。根据这些信息你能提出哪些数学问题？

生：树上还剩只桃子？（板书、重点讲）岩石上还剩几只小猴？花上还剩几只蝴蝶？（板书）岸上还剩几只青蛙？（板书）篮子里还剩几个桃子？

二、学习新课

1、解决“树上还有几只桃子？”

师：同学们很棒，提出了这么多数学问题！这节课我们重点来解决这3个。（手指问1、问2、问3）师：（指问1）我们先来看第一个问题，要求树上还法剩几个桃子？（语速慢，指图）想一想树上原来有几个桃子怎么样了呢？（语速快）谁会列算式？

生：9-4＝5（板书：9-4＝5）师：同意吗？（同意）为什么列减法算式呢？（一顿）生：要求还有。.。.。根据学生讲得再找学生说）

师：看，他说的多好！谁能像他这样再说一遍？（不错，谁能说的更流利？）

同位互相说想法。

师：（指着9-4＝5）9-4=5，唉，谁来说说你是怎么算出来的呢？

生：因4+5＝9，所以9-4＝5师：说的真好。谁还想说说？生：因为9可以分成4和5，所以9-4＝5

师：对。

生：数一数

师：这种方法也不错。那你们最喜种方法呢？说给你同位听一听！（同位互说）2、解决“花上还剩几只蝴蝶？”

师：同学们表现的真棒，唉，这个问题“花上还剩几只蝴蝶？”你会解决吗？

师：你是怎么列的算式？指一生口述：生：8-5＝3

师：同意吗？你为什么列减法算式？

生说：“要求……师：（指着）8-5=3，你是怎么算的？

生：5+3＝8，所以8-5＝3

生：8可以分成5和3，所以8-5＝3师：你们真了不起，用不同的方法算出了8-5=3.我们再来看这个问题：岸上还剩几只青蛙？又该怎样列式呢？

3、岸上还剩几只青蛙？

师：（示图3、图4）指引认真观察这两幅图，岸上后来有几只青蛙？跳入河中几只？要求岸上还有几只青蛙，该怎样列式呢？

生：2-2＝0板书：2-2＝0师：唉，为什么用减法计算？

生：要求师：2-2=0，你是怎么想的？生：原来有2只青蛙，全跳水里了，岸上一个也没有了。

师：说的真清楚。那“篮子里还有几个桃子”你会列式吗？

生：4-4＝0师：一样吗？（一样）板书4-4＝0（个）师：小猴子做事真是三心二意，没有捉到青蛙，还丢了桃子。可不要学它哟！

师：同学们看这两算式（指算式2-2＝04-4＝0）发现了什么？

生：得数都是0

生：都是相同的数相减。

师：同学们观察的真仔细，两个相同数相减就等于0，唉，老师出几个题考考你！

师：7-7＝？6-6＝？1-1＝？

师：那2-0=？生：2-0=2

师：怎么想的？

生：从两个里面一个都没去掉，所以还是2个。

师：说的真好！老师再说几个：你们能举个这样的算式吗？生举例。

师：奧，通过这几个算式发现一个数减0等于？（还是这个数）总结：真聪明，来看黑板，今天我们继读学习了减法的知识。（板书：减法）

三：练习看来同学们学的`很好，老师出个练习题考考你，比一比那个小朋友最棒！

1、口算练习师：这儿有几个口算题，听清要求：先读算式再说得数。好，先找坐的好的同学口答。（点名3人）看看那一排同学坐的最好。来接火车。看来同学们的积极性很高，我们来抢答好不好？听清要求：当老师读完算式时，你们再说得数。

2、看图列式

师：太了不起了。小金鱼也来到我们课堂。谁来说说你看到了什么？

师：能根据图意列出两道减法算式吗？这是数学书42页的第4题，把算式写在书上。

生：独立列式。

师：你怎么写得第一个算式？一样吗？第二个呢？

师：7-3=4你是怎么算出来的？

3、小鸡回家

师：我听说咱班的同学很爱帮助人！这儿有几只小鸡找不到家了，快来帮帮它吧！（出示图）谁来说说怎样帮助它们？生：

师：请同学们仔细算，相信你们能正确的连线。生独立活动。

师：我们来看这个同学的。（示作业纸）

说：这只小鸡同意吗？（看投影这只小鸡？

师：全对的举手？有的错的吗？那8-6＝2你是怎么计的？

4、小游戏

师：同学们喜欢做游戏吗？你们手里都有一套数字卡片，每人抽一张卡片，和你同位组成一道减法算式，说出得数；把卡片放回，再进行下一组。咱比一比，看谁答出的得数多。

学生活动。全课总结：师：同学真的很棒，解决了一个一个的问题。通知今天的学习，我们对减法有了更多的认识。这节课你表现怎么样？

2023优秀教案设计 篇10

活动目标：

1、引导幼儿感受乐曲欢快活泼的情绪和优美抒情的风格特点。

2、 培养幼儿对欣赏音乐和表现音乐的兴趣。

活动准备： 音乐《喜洋洋》

活动过程：

一、创设情境，兴趣导入。

1、在歌曲《新年好》的音乐声中，教师带幼儿边唱边表演，营造一种欢快喜庆的气氛。

2、谈话：我们这过年的时候都有什么活动?过年的时候大家的心情是怎么样的?喜欢吃些什么?

二、完整欣赏，感受乐曲的情绪。

1、北方的小朋友过年的时候呀，喜欢吃饺子，小朋友你们吃过饺子吗?你知道饺子是怎么做的吗?

2、这么好吃的饺子，你想来做吗?包饺子肯定是件很开心的事情，我们来为它配上一段好听的音乐吧!(幼儿完整欣赏)

提问：你觉得这首曲子听起来怎么样?你最喜欢哪一段?

3、教师小结：这首乐曲节奏活泼，轻快，旋律优美，是山西的民歌，表现了一种喜洋洋的气氛，适合在热闹开心的时候播放，所以大家就给它取了一个好听的名字《喜洋洋》。

三、 分段理解，想象动作。

1、欣赏第一段：小朋友可以一边听一边想一想：听了这段音乐是快的还是慢的，听了以后你觉得怎么样?你好象看到了什么?

如果是在包饺子的时候可以用来做什么事?(擀饺子皮)

2、欣赏第二段：这一段和第一段一样吗?哪儿不一样?你觉得这段音乐人们在干什么?

如果是在包饺子的时候可以用来做什么事?(包馅)

3、欣赏第三段：最后一段和第几段是一样的?可以用来干什么?

4、再次完整的欣赏，让幼儿试着用简单的动作进行表现。

四、根据乐曲，完整学习律动《包饺子》。

1、创编学习擀饺子皮、包馅、饺子沸腾的动作。

2、完整表演，玩包饺子、捞饺子的游戏。

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