教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，是认真规划好自己教案课件的时候了。此时就可以对教案课件的工作做个简单的计划，新的工作才会如鱼得水！适合教案课件的范文有多少呢？小编特地为大家精心收集和整理了“2018年中考语文知识点：古代文学常识”，供您参考，希望能够帮助到大家。

2018年中考语文知识点：古代文学常识

（元明清）

元代散曲分两种，小令、套数各不同。

杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；

其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。

长篇都是章回体，“四大名着”是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。

尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。

清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

（宋代）

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；

爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王、曾、欧阳修，继承韩、柳写文章；

范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；

人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。

（唐代）

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：

王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。

乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”；此后衰败如尘烟。

韩、柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

（两汉魏晋南北朝）

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：

“乐府双璧”人称赞，建安文学推“三曹”；

田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；

班固承续司马意，《汉书》断代创新招。

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄。

“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

（先秦）

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇；

手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

儒墨道法属诸子，各有着作传世间；

儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；

道家《老子》及《庄子》，法家韩非着名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；

前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

扩展阅读

2018年中考语文古代文化常识总结：天文历法常识

2018年中考语文古代文化常识总结：天文历法常识

　【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下:

星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸

国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚

星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸

州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】流，下行;火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：

(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：

正月立春、雨水二月惊蛰、春分

三月清明、谷雨四月立夏、小雨

五月芒种、夏至六月小暑、大暑

七月立秋、处暑八月白露、秋分

九月寒露、霜降十月立冬、小雪

十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

2018年中考语文知识点：复句

2018年中考语文知识点：复句

复句：复句是由两个或几个意义上相关、结构上互不包含的单句形式组成的句子。

（一）复句类型

由两个或两个以上意义紧密联系，结构相互独立的单句即分句组成的句子称为复句。

组合复句的分句可以是主谓句，也可以是非主谓句。分句之间有短暂的语音停顿，书面上用逗号或分号表示。分句之间的关系常用连词、副词以及一部分起关联作用的短语来表示，复句中的分句之间有着一定的逻辑关系，根据分句之间不同的逻辑事理关系，可以把复句分为并列、承接、递进、选择、转折、因果、假设、条件、解说、目的等类型。

1、并列复句

由两个或两个以上的分句并列组合而成的，叙述相关的几件事情，或说明相关的几种情况，分句之间没有主次之分，常用的关联词语有“即A，又B”。

例如：

单丝不成线，独木不成林。

不是意识决定存在，而是存在决定意识。

2、承接复句

也称顺承复句，连贯复句。几个分句表示连续发生的事情或动作，彼此顺序不能动。常用的关联词语有“A，于是B”“A，然后B”、“A，接着B”、“A，便B”。

例如：他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山头、回到草房。

3、递进复句

由两个有递进关系的分句组成，后一个分句表示意思比前一个分句进了一层。常用的共联词语有“不但（不光、不只）A、而且（还、又）b”、“而且”、“并且”、“尚且a，何况b”、“别说a就连（就是）B”。

例如：他不仅学习好，而且工作好，尤其是思想好。

4、选择复句

几个分句分别说出凡种情况，要求从中选择一种，表示“或此或彼”、“非此即彼”、“与其这样不如那样”等意思。常用关联词语有“或者（或）a、或者（或）b”、“不是a就是b”、“是a还是b”、”与其A，个如b”。

例如：不在沉默爆发，就在沉默中灭亡。

5、转折复句

由两个有转折关系的分句组成，几个分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去，而是来一个转折，转到相反的意思上去。常用的关联词语有：“虽然a但是b”、“a不过b”、“可是”、“然而”、“却”等。

例如：自然是伟大的，然而人类更伟大。

6、因果复句

由两个有因果关系的分句组成，分句之间是说明原因和结果的关系。常用的关联词语有“因为a所以b”、“既a就（那么）b”、”因此”。

例如：因为他有坚定的信念，所以遇到困难从气馁。

7、假设复句

由两个有似设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果，常用关联词语有“如果（倘若）a就（那么）b”、“即使（纵然）a，也b”、“再A，也b”、“假如”、“假使”、“假若”、“要是”。

例如：假如产品质量不好，数量再多，也没有使用价值怕。

8、条件复句

由两个有条件关系的分句组成，前一个分句提出一个条件，后一个分句说明在这种条件下产生的结果。常用关联词语有“只要a，就b”、“只有（除非）a才b，“无论（任凭）a，都（也）b”。

例如：只有党风正，才能事业兴。

（1）如何区分单、复句：

①复句的分句间互不为成分，这是区分单、复句最重要的一点。复句的分句之间结构上互不包含，就是说互相不作句子成分，没有句子成分之间的结构关系，这是复句的本质特征，也是复句和单句的最根本的区别。

②不能看只有一个主语就断定不是复句。

③凡是一个主语管几个动词，只要中间用逗号或分号表示停顿，又互不做成分，就是复句。

④有些关联词既可以用在复句的不同分句中，也可以用在单句中。如：只有热爱工作的人，才能热爱生活。（单句）

　单句和复句如何区别？一般常从以下三个方面区别：

1）定义法。

单句，只有一个主谓语部分；复句是由两个或两个以上单句组成，组成复句的单句叫分句。分句可以是主谓句，也可以是非主谓句。

2）抓主干法：

再长再复杂的单句都可用此法简缩成非常简洁明了的句子。且句子主干中只有一套主谓语部分。

3）外部标志法：

复句构成主要有两种形式，一是由两个或两个以上的分句按照一定的次序直接结合起来，这个复句没有关联词语。另一种复句是借助关联词语组合起来的，对这种复句，只要划出表示各种意义的关联词语，就可知它是一个复句，这些关联词语就成了复句的外部语言标志。

不过使用此方法有时还需要结合使用前两种方法，才能准确区别单复句，因为有些单句的某些成分有的也是由复句充当的。

例1：“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。”

3个单句组成的一个复句，用“也”连接前两个分句，同第3个分句表示并列。

例2：“这‖[对于一班见异思迁的人]，[对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人]，[也]是一个极好的教训。”

主干：这是教训。

例3：“这种桥不但形式优美，而且结构坚固。”

关联词：不但……而且……（递进关系）

例4：“我们只是认为：无节制地信手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。”

这个句子，“认为”的宾语是由一个二重复句充当的。如果看到有关联词就判定它是复句，那就错了。但只要结合前两种方法去判断，问题就可迎刃而解

（2）复句的类型：主要有并列、递进、选择、转折、因果、假设、条件这几种类型。判断复句关系，关联词很重要，有一个顺口溜把难记的、易混的整理在一块，请牢记。

“不是”“而是”是并列，“不是”“就是”是选择，

“尚且”“何况”是递进，“尽管”配“还”是转折。

“既然”配“就”是因果，“即使”配“也”是假设，

“无论”“除非”和“不管”，“只有”“只要”讲条件。

（3）二重复句：结构上有两个层次的复句。组成主要有三种情况：单句+复句、复句+单句、复句+复句。

划分步骤：先看有几个分句，着键是看有几个主谓结构；找准句子的第一层（找的方法：①找统领全句的关联词语。看关联词统领的范围，看关联词覆盖到哪儿。②从分句间的松紧关系看，松的就是第一层③复句中有分号的地方往往是第一层。）总之，要一直分析到所有的分句都是单句为止。

多重复句是指分句之间的关系在两个层次以上的复句。

分析多重复句的层次和关系，可采用“划线法”用“|”划出第一层，并注明关系：有“||”划出第二层，并注明关系：以此类推。

分析多面复句的步骤：第一步要统观全局，从总体上分析，找出全句第一层的有关分句。弄清分句之间的关系；第二步再对第一层次的各个分句作分析，看它们是不是复句、如果是复句，再找出这些分句构成这个复句的分句，弄清它们之间的关系，这便是第二层次：以此类推，直到分析到所有的分句都是单句为止。

分析多重复句，要一看分号，二看关联词语，三看逻辑关系。有分号，就在分号那划一层。如果一个复句没有关联词语，那就看分句之间的逻辑关系。

例如：

有一些人怀念他们的过去，（转折）但是过去的东西永远不会再来（因果）因此他们感到将来的渺茫。（因果）从不把希望寄托在将来。（陶铸《崇高的理想》）

2018年中考语文知识点：单句

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家应该开始写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，才能对工作更加有帮助！你们会写多少教案课件范文呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“2018年中考语文知识点：单句”，仅供您在工作和学习中参考。

2018年中考语文知识点：单句

　单句

Ⅰ、

（1）单句分类：按句子结构分为主谓句句和非主谓句；按句子的用途或语气分为陈述句、疑问句、祈使、感叹句。

1、主语-主语是谓语陈述的对象，指明说的是“什么人”或“什么事物”。

例如：

（1）中国人民志气高。

（2）提高整个中华民族的科学文化水平是亿万人民群众的切身事业。

2、谓语-谓语是陈述主语的，说明主语“是什么”或怎么样“。

例如：

（1）满天乌云顿时消散了。

（2）树叶黄了。

（3）小王今年十六岁。

（4）鲁迅是中国现代文学的奠基人。

（5）明天星期日。

（6）什么书他都看。

3、宾语-宾语在动语后面，表示动作、行为涉及的人或事物，回答“谁”或“什么”一类问题。

例如：

（1）什么叫信息？

（2）门口围着一群看热闹的。

（3）马克思认为知识是进行斗争和为无产阶级解放事业服务的手段。

　4、定语--定语是名语前面的连带成分，用来修饰、名词表示人或事物性质、状态、数量、所属等。

例如：

（1）那（沉甸甸）的稻谷，象一垄垄（全黄）的珍珠。

（2）（三杯）美洒敬亲人。

（3）雪野中有（血红）的宝珠山茶，（白中隐青）的（单瓣）梅花。

（4）（中国）的历史有（自己）的特点。

5、状语--状语是动语或形容词前面的连带成分，用来修饰、限制动词或形容词，表示动作的状态、方式、时间、处所或程度等。例如：

（1）他[已经]走了。

（2）咱们[北京]见。

（3）歌声[把王老师]带入深沉的回忆。

（4）科学[终于以伟大的不可抑制的力量]战胜了神权。

副词、形容词经常作状语，表时间、处所的名词经常作状语，一般名词不作状语。动词中除助动词外，一般动词很少作状语，介词短语常作状语。一般状语紧连在中心高速的前边，但表时间、处所、目的的名词或介词短语作状语时，可以放在主语的前边，如，[在杭州]我们游览了西湖胜景。

6。补语--补语是动词或形容词后面的连带成分，一般用来补充说明动作、行为的情况、结果、程度、趋向、时间、处所、数量、性状等。

例如：

（1）广大人民干得〈热火朝天〉。

（2）他写的字比原来不是好〈一点〉，而是好得〈多〉。

（3）他生〈于1918年〉。

（4）他坐〈在桌子旁〉。

（5）颜色是那么浓，浓得〈好象要流下来似的〉。

　Ⅱ单句的成分：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。

句子成分歌诀

基本成分主谓宾，连带成分定状补。

定语必居主宾前，谓前为状谓后补。

六者关系难分辨，心中有数析正误。

什么谁称主，做是怎样才充谓；

宾语动支配，回答谓语什么谁。

前置状语目（的）时（间）地（点），意义不变能复位。

补语从后说前谓，定语才和后宾配。

介宾短语多状补，不能充当宾主谓。

的定地状与得补，语言标志定是非。

Ⅲ、分析步骤：

第一步，理解句意分主谓，先把句子一分为二，分成主语和谓语，一般是主语在前，谓语在后；

第二步，找宾语，有的句子有，有的则没有，动词支配的对象就是宾语；

第三步，压缩句子找中心语，中心语是受修饰、补充或能支配宾语的主干成分；

第四步，找定、状、补语。定语到主语中心语的前边和宾语中心语的前边去找，状语在谓语中心语前面，补语在谓语中心语后面。

Ⅳ、句子主干：是指把定语、状语、补语压缩后剩下的部分，即由主语的中心语，谓语的中心语和宾语的中心语组成。

摘取句子主干时，谓语中心词前有否定词语（不、没、没有）的句子，要把否定词语放在主干中；碰到中心语是并列短语时，要把整个并列结构摘出来。

文章来源：//m.jab88.com/j/101080.html

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