教案课件是老师不可缺少的课件，大家应该开始写教案课件了。只有写好教案课件计划，才能够使以后的工作更有目标性！你们知道哪些教案课件的范文呢？下面是小编为大家整理的“九年级语文上册第20课《创造宣言》课文知识点复习”，希望对您的工作和生活有所帮助。

九年级语文上册第20课《创造宣言》课文知识点复习

一、学习目标

1.学习运用事例及道理论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法；

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式，品味文章语言的精妙。

二、作者简介

陶行知（1891—1946），安徽歙县人，现代著名教育家。毕生从事平民教育事业，提出“以教人者教己，在劳力上劳心”的口号，并且真正做到身体力行，同贫苦学生同劳动、同甘苦。鉴于陶行知崇高的精神境界和创造性的工作业绩，毛泽东称赞他为“伟大的人民教育家”，宋庆龄尊称他为“万世师表”。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。

三、字词积累

中（zhòng）伤遁（dùn）词

懦（nuò）夫豢（huàn）养灌溉（gài）

鲁钝：愚笨，不敏锐。

画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙.后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

山穷水尽：比喻无路可走陷入绝境。

走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

四、整体感知

1.梳理本文的行文思路。

第一部分(1～4)：引出论题：人类离不开创造。

第二部分(5～11)：作者驳斥了几种不能“创造”的错误观点，并得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。

第三部分（12～15）：以东山樵夫为例，指出创造要从点滴做起，要让创造之神常驻心中。

第四部分(16)：发出创造宣言，表达献身创造的强烈愿望。

2.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

3.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？

在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。

这五种借口是①环境太平凡②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

4.作者是怎样对错误观点进行批驳的？

作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。即主要运用了举例论证和道理论证这两种论证方法。

5.文章提出了作者自己怎样的观点？

作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

6.文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。

文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

7.语言特点：本文叙议结合，运用大量的排比，层层深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓励我们树立自信，勇于创造，具有很强的说服力和鼓动性。

五、课文小结

作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。

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一、学习目标

1.明确本文的说明对象及其特征，把握文章的说明顺序，学习作者运用多种说明方法来介绍说明对象。(重点)

2.仔细品读文章语句，体会本文语言的准确性和生动性。(难点)

3.了解《清明上河图》的伟大成就，认识我国古代高超的艺术水平和人民的聪明才智，增强民族自豪感。

二、知识拓展

张择端，(生卒年不详)，字正道，琅琊东武(今中国山东诸城)人。中国北宋时期的画家。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界面精确，豆人寸马，形象如生。存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等，皆为我国古代的艺术珍品。

《清明上河图》系宋代名画，此画距今近900多年历史。画纵25.5cm、横525cm，作者采用了俯渺法描绘全图，描绘了京城汴梁从城郊、汴河到城内街市的繁华景象。全图规模宏大，结构严谨，构图起伏有序，笔墨技巧兼工带写，人物生动传神。画中细致地描绘了汴河上舟船往复，飞虹卧波；店铺林立，人群熙熙攘攘的繁华景象。人物生动传神，牲畜、房舍、舟船、城郭、桥梁、树木、河流等至臻至妙，惟妙惟肖。

三、生词识记

汴(biàn)梁　徽(huī)宗

料峭(qiào)跋涉(báshè)

舳舻(zhúlú)沉檀(tán)

枢(shū)纽无暇(xiá)

遒劲(qiú)摩肩接踵(zhǒng)

络绎不绝(luòyì)

设色：(绘画)涂色，着色。

工：善于(画)。

料峭：微寒。

遒劲：雄健有力。

跋涉：爬山过水，形容旅途艰苦。

摩肩接踵：肩并肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。踵，脚后跟。

络绎不绝：形容行人很多，往来不断。

四、整体感知

1.本文的说明对象是什么？

张择端的《清明上河图》。

2.文章从哪几方面介绍它的？

(1)介绍《清明上河图》的作者、作画时间。

(2)介绍《清明上河图》描绘的主要内容。

(3)介绍《清明上河图》的价值。

3.探究说明顺序：作者按怎样的顺序介绍《清明上河图》的画面内容的？

作者按照空间顺序介绍《清明上河图》的。

(1)画面开卷处汴京近郊风光。

(2)画面中段汴河两岸的繁华情景。

(3)后段汴梁市区的街道。

4.画面开头处描绘了哪些景象？按什么顺序说明？

画面开卷处描绘了汴京近郊风光：疏林薄雾中赶集的乡人，岔道上踏青扫墓归来的权贵，近处小路上骑驴的长途跋涉的行旅。

按由远到近的空间顺序说明。

5.探究说明方法：

(1)在说明画面中段汴河两岸的繁华景象时，作者用了哪些说明方法？有什么作用？

①举例子。以“巨大的漕船”“宏敞的拱桥”“准备驶过拱桥的巨大漕船”三个事物为例，具体生动地说明了画面中段的景象。

②打比方。说明“宏敞的拱桥”时，说他“结构精美，宛如飞虹”，形象的说明了拱桥的形态和气势。

③摹状貌。对“准备驶过拱桥的巨大的漕船”的细节描绘，形象的再现了画面内容，使读者如同看见了画作一般。

多种说明方法的综合运用，介绍了画面的内容，突出了画面的特点，给人留下鲜明而深刻的印象。

(2)除此之外，课文还运用了哪些说明方法，试举例说明。

①列数字。“张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵25.5厘米，横525厘米”运用准确的数字说明了《清明上河图》的长度与宽度。

②引资料。“《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子，以及‘天晓诸人入市’，‘诸色杂卖’等，都能在这画面中找到生动的图释”引用《东京梦华录》来说明《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘与汴梁的记载基本一致。

6.探究说明语言:

这幅长卷人物繁多，场景复杂，但本文介绍得条理分明、细腻具体，结合文章内容分析本文的语言特点。

(1)严谨准确。

如作文在介绍画作的长和宽时，用“纵25.5厘米，横525厘米”这种精确的数字来说明。又如“画中所绘景物，与文献中有关汴梁的记载基本一致”中“基本”用词有分寸，既不绝对化，又能体现《清明上河图》的写实性。

(2)生动具体。

文中对画面的描写非常生动，大量的四字短语，不仅概括力强，且使文章的语言典雅而富有韵味。

五、课文小结

2018年部编版九年级语文上册20创造宣言教案

20*　创造宣言

一、情景导入　生成问题

请同学们说说什么是创造。再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(学生纷纷回答)

那么生活在上个世纪的一位伟大的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？对于“创造”，他又有着怎样精妙的话语呢？今天，让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。

二、自我研学　生成新知

步骤一　知识梳理　夯实基础

1．文学常识

(1)作者简介

陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，教育家。主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。

(2)背景链接

陶行知早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，他是为世界所知晓的中国教育家。

2．生难字词

(1)字音

彝(yí)　遁(dùn)　钝(dùn)　曾参(zēngshēn)

懦(nuò)玄奘(zàng)创造(chuàng)

(2)词义

【自暴自弃】自己甘心落后，不求上进。暴，糟蹋。

【画龙点睛】比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。

【走投无路】无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。

步骤二　整体感知　走进文本

1．朗读指导

(1)听录音朗读课文，注意正音。

(2)轻声自由朗读课文，感知课文内容。

2．熟读课文，归纳文章层次结构：文章如何划分层次？划分依据是什么？

明确：全文可分为五个部分：

第一部分(第1段)：总领全文。

第二部分(第2～4段)：我们的人类最值得崇拜的是创造出值得自己崇拜的事物。

第三部分(第5～11段)：作者驳斥了几种“不能创造”的错误观点，并得出结论。

第四部分(第12～14段)：以“东山樵夫”的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。

第五部分(第15～16段)：总结全文。

依据：根据每段开头的句子来划分以上层次。

三、合作探究　生成能力

步骤三　精读课文　深入了解

1．看完整篇文章后你的感觉是什么？

明确：文中列举了大量的人、事和很多经典的句子。

2．作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明它在文中的位置。

明确：作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们“走两步退一步”，也应该“向着创造之路迈进”。它在文章的中间部分。

3．第二部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？

明确：宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家(罗丹)一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育的最大成功是：学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。

步骤四　深层探究　局部突破

1．“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”课文中这句话里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？

明确：“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。

2．课文中第5～10段涉及的人和事有哪些？批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？

明确：“八大山人”朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能主持开挖苏伊士运河；粮水断绝、众叛亲离的哥伦布，却是欧洲人中最早发现美洲大陆的人，开辟了欧洲通向美洲的新航道……作者用这些例子来驳斥五个错误观点：(1)环境平凡；(2)生活单调；(3)年纪大小；(4)太无能了；(5)陷入绝境。

结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。

3．东山樵夫的故事是怎样的？(快速看这个故事，然后让学生复述)这个故事说明什么？这个人物还让你想到谁？

明确：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。让我想起了相比之下富有创造精神的愚公。

四、当堂演练　达成目标

步骤五　总结课文　拓展延伸

1．总结课文

陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造，还为自己找出种种借口。先生用教育家的口吻告诫我们：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。”

2．拓展延伸

从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？

明确：作者渴望创造，热切呼唤创造的感情。

3．布置作业

(1)完成课后相应的练习。

(2)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。

创造宣言

五、课后反思　查漏补缺

通过这篇课文的教学，我认为本课主要是让学生品读鉴赏课文，分析文章的表达方式及语言方面的特点。引导学生从现实生活中寻找自信，感悟自信，从而在生活中扬起自信的风帆，驶向自己理想的彼岸。

九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版

教案课件是老师上课中很重要的一个课件，大家应该要写教案课件了。只有制定教案课件工作计划，新的工作才会如鱼得水！你们会写适合教案课件的范文吗？小编特地为您收集整理“九年级语文上册第五单元20创造宣言教案新人教版”，仅供您在工作和学习中参考。

创造宣言
【教学目标】
知识与能力
1.掌握“崇拜、伤痕、中伤”等字词的音形义。
2.通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法
1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。（重点）
2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
3．品味文章语言的精妙。
情感态度与价值观
领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
【重点难点】
教学重点
1．运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2．体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
3．领会自信心对个体发展的重要作用。
教学难点
理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一课时
一、新课导入
许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，创造或重新开创自己灿烂的人生，是许多人，也包括我们今天在座的许多同学所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的范例。我们今天就一起来学习这篇文章吧！
二、自主预习
1.背景资料
陶行知（1891-1946），中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五·四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
2.知识链接
八大山人
朱耷（1626－约1697），清初画家。南昌（今属江西）人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。
《安魂曲》
安魂曲作于1791年，是莫扎特最后的作品。直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。
曾参
曾参(前505年一前463年)，字于舆，生于鲁国南武城(今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。他著有《大学》，《孝经》两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。
3.检查预习
（1）订正字音
崇拜（chóng）伤痕（hén）中伤（zhòng）塑像（sù）遁词（dùn）哑口无言（yǎ）
鲁钝（dùn）自暴自弃（qì）走投无路（tóu）玄奘（zàng）懦夫（nuò）屋檐（yán）
樵夫（qiáo）豢养（huàn）陡然（dǒu）烟囱（cōng）繁殖（zhí）灌溉（guàn）
中伤(zhòng）恶语伤人（è）调查（diào）
中间(zhōng)恶心（ě）调整（tiáo）
（2）词语释义
中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。
画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。
道统：是儒家传道系统的一种说法。
自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。
走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投：投奔。
众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛；离：离开。
懦夫：软弱无所作为的人。
三、合作探究
（一）整体感知
1.本文批驳的论点是什么？作者的论点是什么？
答案示例：本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。
2.这篇文章的层次结构是怎样的？
答案示例：第一部分（1—3段）：由艺术家造石像谈起，引出教育家的创造不同于前两者，“所要创造的是真善美的活人”。
第二部分（4—10段）：作者罗列出五种“不能创造”的错误观点，以一连串的不可争辩的实例，一一予以反驳，从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第三部分（11—15段）：以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。
第四部分（16段）：作者以排比的手法，鲜明地指出“死人才无意于创造”，只要你是一个“活人”，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。
（二）研读分析
1.突破重难
（1）第一部分涉及的人和事有哪些？作者认为教育的最大成功是什么？
答案示例：美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造；作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
（2）第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？
答案示例：八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点：①环境平凡不能创造，②生活单调不能创造，③年纪大小不能创造，④太无能了不能创造，⑤陷入绝境不能创造。
说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。这种论证方法是驳论文章的写法。
（3）从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？
答案示例：作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。
（4）东山樵夫的故事是怎样的？这个人物还让你想到谁？这个故事说明什么？
答案示例：他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火，以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
（5）文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？
答案示例：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
2.写法探究
文章主要采用了哪种表达方式？请结合课文加以分析。
答案示例：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。
四、课堂小结
同学们，大家看到了，也听到了许多环境不如我们，健康不如我们，或者和我们一样平凡的人，都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气，有自信，敢创造，同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇气、自信之外，要创造还得有智慧。而智慧，主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力，为将来更好地创造奠定厚实的基础。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
六、板书设计

文章来源：//m.jab88.com/j/100990.html

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