每个老师上课需要准备的东西是教案课件,大家静下心来写教案课件了。需要我们认真规划教案课件工作计划,才能对工作更加有帮助!你们到底知道多少优秀的教案课件呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“《老王》导学案”,仅供参考,欢迎大家阅读。
《老王》导学案
文本简介:
《老王》是作家杨绛所写的一篇令人深思的散文精品。文章以“我”与老王的交往为线索,回忆了老王的几个生活片段,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的“老王”形象,表达了作者一家对老王那样不幸者的关心、同情和尊重。提出了一个引人深思的问题:社会应该以人道主义精神来关心不幸者。
《老王》教学设计
教学目标:
一、知识与技能:深入理解老王的“苦”与“善”,把握老王的性格特点,领会作者的思想感情,提高学生的口头表达能力。
二、过程与方法:学习自主、合作、探究的学习方式。
三、情感态度与价值观:培养爱心、善心、同情心,品味作品中的仁爱精神
教学重点:深入理解老王的“苦”与“善”,把握老王的性格特点,领会作者的思想感情。
教学难点:领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大
教学方法:勾画圈点法批注法、朗读法、讨论法
教学过程:
一、激趣导入:
上节课我们跟随作家杨绛认识了一位普通的三轮车夫老王,了解了他的人生经历。我们都知道,杨绛是文学大师,她的作品在中国文坛都享有盛誉,那老师这里有一个问题要问大家,课文的题目《老王》可不可以改写《王老》?
学生可以自由作答:答案可能会涉及到很多方面,但是应该集中在用《老王》比较亲切,而且显得与作者很熟悉,用《王老》的话就显得在和一位德高望重的长者交往,不符合作者原意。
设计说明:改写题目入题,轻松自然,降低了课文的沉闷感,让学生有话可说,活跃课堂气氛。引导学生体会从学识上讲,老王与杨绛不在同一个层面上,与下面的环节接轨。
二、温故知新:
同学们的态度很明确,文章的题目决不能改成《王老》,那作者为什么要写老王这个人?你能不能从课文中找出答案?
引出文章最后一句话:(出示幻灯片)几年过去了,我渐渐明白,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
试着让学生去分析,作者为什么会感到愧怍。由此引出本节课的教学内容。
那么今天,我们就继续走进《老王》,去看一看作者笔下的老王是一个什么样的人,这个人又为什么会让作者感到愧怍呢?
三、合作探究,深入文本。
1、文章中作者是怎样形容老王的一生的?答案:不幸。
2、老王那个的不幸集中体现在那几个自然段?
生:1、2、3、4段
师:圈点勾画出重要的信息,哪些地方体现了他的不幸,至少概括出四点,一会我们要给老王填写一份简历。
设计意图:了解作者与老王的身份差异,带着“大作家何以关注小人物”的疑惑和对老王各种各样的猜测齐读课文,并要求学生在文章中作记号写旁批,边读边思考:哪些地方体现了他的不幸?从文中哪些地方可以看出来?让学生更好的走近文中的“老王”,带着疑问读书会更有目的更有效果,朗读是对课文语言的及课文内容最直接最真切的感知,作记号写旁批是为了培养他们自主探究的学习精神和良好的学习习惯。
学生回答时可能出现的情况:
1、靠一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。——难
2、眼睛不好,瞎了一只眼。——瞎
3、哥哥死了,两个侄子没出息。打了一辈子光棍。——孤
4、住在荒僻的小胡同,破破落落的大院,塌败的小屋。——穷
说到这一句的时候,引导学生体会形容词的作用:哪些词很传神?去掉读一读,效果有什么不同?体会修饰词语的妙处。
通过对老王基本情况的介绍,我们来填写一份老王的简历。(出示幻灯片)
个人简历
姓名:性别:民族:
职业:婚姻状况:
健康状况:居住状况:
用一个词来概括老王的人生经历:苦、不幸。
老王是不幸的,但是通过作者的描写留给我们更深的印象是老王的什么?(善良)
19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克说过:不幸者唯一的抒情诗歌,就是吁请“正义”与“善良”,来否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻灯片)
师:你如何理解“吁请”的意思,我们来猜一猜。
生:呼吁请求
师:也就是说,对于不幸者,我们只有呼唤她们的正义与善良才是对他们最好的赞美和回报,课文中作者提到的不幸者是谁?(老王)那么课文中那些事情体现了老王的是善良?快速从课文中找到,看谁找的最准确,语言最简练。
生:1、送冰。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
(分析前任一词,大词小用,写出了作者对老王的尊敬同时也幽默风趣。)
2、送钱先生看病。哪里体现他的善良?找出文中句子并赏析。
他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱,他拿了钱,却还不大放心。
3、送老先生。
他欣然三轮平板的周围装上半寸高的边缘,好像有了这半寸的边缘,乘客就围住了不会掉落。
欣然一词表现了老王的什么性格特征?(乐观)
4、送香油和鸡蛋
师:四件事情中那一件最让你感动,并且最能体现老王的善良?
(出示幻灯片)
有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地站在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色很差,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可怕些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上裹着一层干皮,打上一棍就会散成一堆骨头。我吃惊说:“啊呀,老王,你咋成这样了?”
教师范读,学生思考:幻灯片上的内容与课文是否一致,替换是否恰当,说出不恰当的原因。
1、“镶嵌”两字能否换成“站”?为什么?
“镶嵌”这两字这是拟物、夸张的修辞方法,形象生动地写出了老王的步履维艰、身体僵直的形态。强调了老王已经病入膏肓。
(在这里要对镶嵌一词进行分析,或者借助字典,查找镶嵌的意思,引导学生理解镶嵌用于没有生命的东西,暗示了老王的结局,说明这是他生命中最后的时光,这一时刻的老王就像是一个活标本,就像是一幅遗像。)
2、面色很差,一层干皮,一堆骨头与原文相比,去掉了颜色,失掉了形象性。
3、“说的可笑些”能否改成“说的可怕些”?
可怕是陌生人之间用的,体现不出作者的担心,可笑,实际上体现了杨绛内心深处深深的悲哀,作者以乐写哀,哀更哀。
4、“啊呀,老王,你好些了吗?”能否改成“啊呀,老王,你咋成这样了?”
这句话中好些了吗,体现了作者对老王的近况很是关心,只是没想到会如此之惨,但是得同时也有吃惊,换成幻灯片中的话,好像是一个旁观者的口吻,体现不出作者想要表达的感情,不符合人物之间的关系。
我们再一起读一遍这一段,认真体会这些词语。(出示幻灯片)
有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说:“啊呀,老王,你好些了吗?”
通过作者的描写,我们看到了老王的善良,其实我们还看到了作者的善良,作者的语言好像不善良,但是她的情感很善良。有一个人曾经这样评价过杨绛的语言:一切在情在理,一切平易自然,而韵味尽在个中矣。——李健吾
我们细细品味,应该可以明白其中的意思,杨绛的语言,朴素有味。就像一块未经雕琢的美玉,只要你信心的去发现,就会获得至宝。
我们来总结一下,如何在文章中写出人物鲜明的个性呢?
板书:
1)选取典型事例来表现人物的个性。
2)综合运用各种描写手法,立体展现人物形象。
3)刻画真实生动的细节。
设计意图:新课程标准要求学生对作品中感人的情境和形象,能说出自己独到的体验,在共同的交流与切磋中,人人参与说话,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花培养学生的创新精神,完成对文章个性化的理解。
下面我们来一起看一看第8和16自然段,结合课文回答这样两个问题:
有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊说:“啊呀,老王,你好些了吗?”
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
1、插图与课文是否相符?
2、老王为何而来?
第一题学生自由发言,可以提到一些动作描写的地方,加以分析。
第二题为下面的环节做铺垫,让学生领会到老王是为报恩而来,是为了在临终前完成自己的心愿,把自己最需要的香油和鸡蛋送到作者家,此情此景,怎能不让人深深的感动。
三、入木三分,难点突破:
(出示幻灯片)再看课文最后一句话:几年过去了,我渐渐明白,那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。你有没有新的认识?能不能理解杨绛的心情?
老王留在了我们心里,但是他的人却离我们远去,也离作者远去了,每当想起这件事,作者的心中都会感到深深的不安,用他自己的话说就是:愧怍。她为什么会愧怍?
一个真正的知识分子,一个真正的有道德的人,对人间的苦难总是充满同情和悲悯的,作为一个幸运者,有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们过上好日子,帮助他们改善处境。作者之所以感到愧怍是一个有良知的人对自己内心的剖析。
老王一直对杨绛一家对他的关心心怀感激,心里把杨绛一家看成真正的朋友,尊重他们,也理解他们艰难时期的处境;而杨绛一家对老王只是出于同情,给予他的多为经济上的帮助,并不是对纯朴忠厚的老王以更多心灵上的理解与帮助,没有把他视为真正意义上的朋友。而多年之后,作者体会到了这一层,发现自己对老王远不如老王对自己,所以心感愧怍。(亦可见:人与人之间要突破界限,建立真正的平等友谊,有些困难,这也反映了那个时代知识分子真正的反思。)
师:杨绛真的幸运吗?
(出示幻灯片)
有一晚,同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗,有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊,渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜,排成一队,大家伛着腰,后人扶住前人的背,绕着院子里的圆形花栏跑圈儿;谁停步不前或直起身子就挨鞭打。发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人;执行者是一群十几岁的男女孩子。我们在笑骂声中不知跑了多少圈,初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子,院子里的人已散去大半,很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向,只好赤脚上楼回家。
他的专职是扫院子,我的专职是扫女厕。我们草草吃过晚饭,就像小学生做手工那样,认真制作自己的牌子。我给默存找出一块长方的小木片,自己用大碗扣在硬纸上画了个圆圈剪下,两人各按规定,精工巧制;做好了牌子,工楷写上自己一款款罪名,然后穿上绳子,各自挂在胸前,互相鉴赏。
所以我们知道杨绛也是不幸的,深怀苦痛的杨先生,却把自己放在幸运者的地位上自责,这是怎样的一种人生境界?这是一种“因了别人的苦难而忘了自己的辛酸”的情怀。
我们要怀着一颗悲悯的心,用爱心去唤醒爱心,用善良去体察善良,让我们做一个老王那样的善良人,做一个像杨先生那样的善良人。用爱去点亮心灯,让爱之花遍地盛开。让我们的世界充满爱。(出示幻灯片)
(带领学生贴近文本,深入文本,在对文本的挖掘中,体会出先生用灵魂的正义,
良知的激情,理性的崇高,超越自我苦难的意志,升华为对他人苦难的郑重关切。更重要的是先生在这种常态的选择中,还深深为自己愧怍,而这,更显示出杨先生淡泊中的伟大。)
五、小试牛刀:
作业:试以老王为第一人称,改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。(出示幻灯片)
总结:康德说:“在这个世界上,唯有两样东西能够深深地震撼人的心灵:一是我们内心崇高的道德准则,还有我们头顶上灿烂的星空。”记住诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾经说过这样一句话:“我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。”愿你们都能够用爱心去唤醒爱心,用善良去体察善良,让你们的生命之花因为有了真诚与爱的浇灌而绚丽多彩。同学们,请付出爱,你就会收获爱。
设计意图:语言是情感的载体,情感是语言的内涵,结尾的说话练习旨在升华学生的感情激发学生的想像力,学会用语言表情达意,提高语言表达能力。教师最后的寄语给整个课堂画上一个圆满的句号。《老王》教学设计
《老王》教学设计
【教学目标】
1、知识和能力:
体会朴素平淡的语言,通过人物的具体想象来表现人物高尚的品格。
2、过程和方法:
细读来选取人物最感人的一刻来把握中心。
3、情感态度和价值观:
关注生活中的弱者群体,用爱和正义来换取真情
【教学设计】
1、导入:
毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。
那什么算伟大的爱?什么算是小事呢?今天我们就随我国当代女作家杨绛先生一起去回忆一位车夫──老王,体会一下:平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。
看题目可知,文章的主人公是谁?
明确:老王。
2、初读课文,整体感知:
文中的“我”是怀着怎样的情感回忆老王的?四人小组选择你喜欢的方式出声读课文,用文中的词回答。
明确:愧怍(解释:惭愧)、不安、抱歉。
3、解读课文:
⑴“我”为什么“愧怍”?是我做了什么对不起老王的事吗?我对老王怎么样?哪些细节描写和所写的事情中可见“我”对老王很好?
明确:我常照顾老王的生意、女儿送鱼肝油、我坐了车一定要给他钱、常关心老王的生活、老王送我东西我一定要给他钱。
⑵由此可见,“我”是一个怎样的人?
明确:善良。
4、这么一个善良的人,老王却让她产生“愧怍”之情,这个老王到底有什么神通?细读课文,说说老王是个怎样的人?(哪里体现)(寻找相关细节,读)
明确:心地善良,有道义、懂感恩、老实厚道,关心他人,生活不幸(条件艰苦、精神凄苦、孤独、受嘲讽)。
5、毫无疑问,不管是“我”对老王,还是老王对我的关心帮助都是发自内心的、真诚的,可是一个善良的人面对另一个善良的人时,为什么会产生“愧怍”?两个人的善良有什么不同?(独立思考,在四人小组讨论)
明确:两个人的处境不同:幸福者、不幸者就是这么一个不幸者,一个最需要别人帮助的人,在自己最艰难的时候,心里想的却是帮助别人,和他相比,“我”觉得自己对他的帮助是远远不够的,所以愧怍。
6、“我”对老王有什么不够吗?结合课文考虑:不够在哪里?
明确:对他不够尊重(当他真诚地帮助“我”,当他送东西想表达谢意时,我却一定要拿钱给他──并没真正把他当朋友平等待他)。
对他不够关心(最后一次到“我”家)。
7、读8~21小节,以老王最后一次到“我”家为例,想一想,站在老王的立场角度,“我”还可以为他做些什么,我却没有做?(分析之后再读13~21小节,体会情感)
如:为什么不让他进屋坐坐,泡茶?他如此艰难的到我家为什么不亲自送他下楼?为什么在十多天时间里不抽空看望他?为什么在他去世后没有问问他的坟在哪儿?……
8、小结:文章到此结束,留给我们的思索却远远没有结束。社会地位高、经济条件优越的人往往容易瞧不起卑微者,在常人眼里作者一家对老王这样的不幸者却已经够关心爱护了,她却还为自己做的不过愧怍不安,这也给我们什么启示呢?
四、拓展延伸
你知道生活周围有哪些不幸者吗,你是平时怎样对待的?
五、一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就要来了,可我看不见她!”于是,被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......。我们都只是一个普通的人。要像特蕾莎修女那样把毕生精力都献给那些需要帮助人,真的需要圣人一样的境界。可是我们可以和雨果一样,在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情,让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手下面我们先来观看一组图片,和图片的解说词。
写一写:你的感受。
六、结束语
善良是一种健康,是一种美丽,是我们行走于世间的完美人格。
如果我们同学平时没有关注过生活中的这些现象,希望以后用我们的眼多关注他们,用我们的心常惦念他们,用我们的手多帮扶他们,让我们的心灵更加健康、美丽。《老王》教学设计29
老王
一、导入:在上个世纪的40年代到80年代清华园,住着这么一个家庭,爸爸是大学者,以《围城》成名,也写了很多理论著作如《管锥编》《谈艺录》,妈妈是一个翻译家,翻译过世界名著《唐吉诃德》,女儿是北京师范大学的一名勤勤恳恳的老师。这个高知识分子家庭一家三口相亲相爱,情趣高雅,生活质朴,流传着许多感人至深的故事,这些故事你们可以从近年出版的《我们三》这本书里看到,这本书的作者是杨绛,也就是这个家庭里的妈妈,而爸爸就是钱钟书,女儿叫钱瑗。今天我们就一起来学习杨绛的一篇散文《老王》。
1、先来看一下作者——杨绛:1911年生江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六纪》《将饮茶》。译有《堂吉诃德》,获得西班牙政府颁发的文学奖。本文选自《杨绛散文》。另外她在2003年出的回忆录《我们三》,是我收藏的一本书。我给大家推荐,同学们有时间可以找来看看。
2播放录音:下面我们就一起来听听老王的故事,同学们用心听,边听边把生字词标出来(扫地雷)。听完录音后,叫学生上讲台给已在黑板上写出的生字词注音,然后再读两遍。
二、整体感知
听完了录音,你们知不知道这个老王是什么人,作者一家是怎么跟老王打上交道的?
明确:地点:北京时间:“文化大革命”
老王——身份:回民蹬三轮的单干户家庭:光棍,哥哥死了,两个侄儿没出息(自然养不了他,照顾不了他)身体状况:只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的居住条件:一个荒僻的小胡同,一座破破落落的大院,几间塌败的小屋
明确:老王的生活很苦,靠一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生机就更加窘迫,只能凑合打发日子,他打了一辈子光棍,孤苦伶仃,他住在荒僻的小胡同里,小屋破败,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。一个字――苦
明确:作者坐老王的三轮认识
文章中叙述了哪些作者与老王交往的事?请同学从文中找出来。这些事情表现了老王有着怎样的品格?
1.老王送冰,车费减半2.送钱先生看病,不要钱3.去世前送香油和鸡蛋
从这些事情中可以看出老王是一个怎样的人?
①为作者送冰,车费减半老实厚道
②送钱先生看病,不要钱,体现心地善良
拿了钱还不大放心。纯朴仁义
③去世前给作者送香油和鸡蛋,表示感谢。知恩必报一个字――善
老王是一个蹬三轮的又穷又苦的苦命人,作者一家是高知识分子,那么她们一家又是怎样对待老王的呢?从中可以看出作者一家又是一个怎样的人?
A、照顾老王的生意,坐他车,与他闲聊;(精神上的平等靠近和慰问)
B、老王再客气,也付给他应得的报酬;
C、关心老王的生计:三轮车改装后,生意不好做,关切询问他是否能维持生活
D、老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱
E、她的女儿也如她一样善良,送老王大瓶鱼肝油,治好他的夜盲症。(言传身教)
从中可以看出作者一家也都有着一颗善良柔软的心,对老王那样的不幸者关心、爱护,尊重他理解他。――――得出结论“社会需要用善良体察善良”。
作为当时下放干校的作者,她为什么要说自己是幸运的?
请同学们看第八段到第十六段,看作者描写老王送鸡蛋和香油的时候是怎么说的。
“直僵僵”“面如死灰,两只眼上斗结着一层翳”“像棺材里倒出来的”“僵尸”“白骨”这些词语写得这么恐怖,令人毛骨悚然,说明老王的身体到了怎样的地步?――将死,病入膏肓,无药可救了。作者看见这么吓人的老王,她是怎么想的?是厌恶还是其他?――同情和悲酸。
杨绛对老王感情的进程(贴近自我内心的微观逻辑):同情宽容(平淡的交往)――尊敬感动(送人到医院不收钱,收了还顶不好意思)――愧怍
作者是带着怎样的情感写下这篇文章的?找出表现作者情感的语句。应该怎么去理解这句话?――那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。(愧怍:惭愧):一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注她们的命运,让他们过上好日子,帮助改善他们的处境,作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。这体现了作者有着平等观念与人道主义精神。(可延伸)
三、翻地皮
自由朗读课文13-22自然段,边读边后思考下边的问题
1、老王自己那么穷为什么还要给我送香油鸡蛋?
2、文章中,当“我”要给老王钱,他不要,可后来还是收了钱。为什么?
3、“我”拿钱给老王是为了帮助他,而作者为什么说“我却拿钱侮辱他”?
4、作者如此竭尽全力帮助老王,为什么还会如此愧疚呢?
明确:1、知恩必报
2、他收了,是为了不辜负我的一片关爱之心,免除了我内心的不安和再送钱的麻烦。因为他知道:此时不收,后面我还会把钱给他送去的。(“我”没有接受他真诚的感激,他心理其实很难过。)
3、因为我没有“领受他的谢意”,没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。
4、作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章,其实这种愧疚就是作者善的表现。作者越善良越觉得对不住老王,所以一个伟大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会,解剖人性。
四、语言特色
完成课后练习二(从表达效果和思想感情的角度品味语言)
杨绛语言的特点沉定简洁,看起来平平淡淡,无阴无晴,然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中。如《丙午丁未年纪事》中有一句话“登台就有高帽子戴”,通常也许会说“登台就得戴高帽子”因为在文革时,牛鬼神蛇被迫戴纸帽,但她这话说得喜气洋洋的,表明了她对当时处境哭笑不得的无奈,也是对当时环境的解构。关于她的语言特色,你们可以多看些她的作品自己去体味,确实是比较有意思的。
全文写的内容很多,文章中最能打动你的是哪个片断?在这个片断中打动你的又是哪些细节?(生:最让我感动的是:老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。)
小结:作者会愧怍是因为她觉得做得还远远不够。可见在作者的思想中,她真的是平等地对待老王,把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!可是,她还是觉得自己做得不够,这表现了知识分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸,还能关心别人,体察别人,尽量帮助别人,这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱,爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。
小结:大千世界,茫茫人海,人有时很渺小,人生有时很艰苦。在这个时候,我们更应该相濡以沫,毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。我们应该像特雷莎修女一样,用伟大的爱去做一些细小的事情,即便是一句话,即便是一个眼神,都能让世界美起来,让人生好起来!
3、倾听歌曲翁倩玉《爱的奉献》中结束 文章来源://m.jab88.com/j/73008.html
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