2025写小诗的作文。

在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的关于古诗词的作文2000字，欢迎阅读与收藏。

写小诗的作文 篇1

这是一个阳光明媚的早晨，绿地、暖阳、翠柳、红花，到处洋溢着盎然的春色。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。屋檐上，一对小鸟正用那银铃般清脆悦耳的嗓音唱着美妙动听的春之歌。

屋子内，刚刚还沉浸在美梦中的诗人高鼎被鸟儿的歌声惊醒了，他揉揉惺忪的睡眼，这才发现：天已大亮了。于是高鼎立即穿衣起床。当他打开房门的那一瞬，就完全被眼前春暖花开的大好景象陶醉了。他情不自禁地张开双臂，闭上眼睛，深吸着春天醉人的气息，仿佛自己也融入了其中。此时此刻的高鼎，面对如此的大好春光，立即萌发了写生的念头。

一番整理之后，高鼎便背起行囊出发了。

一路上，鸟儿和他同歌，蝴蝶与他共舞。那拂面的柔风，扑鼻的花香，更使他兴致倍增。来到一块离河堤不远的空地上，高鼎停下了脚步。“此处实乃作画之宝地啊！”他一边兴奋地自语一边高兴地拿出工具，专心致志地绘起了眼前的.美景。

翠绿的草儿在阳光的沐浴下茂盛地生长；成群的黄莺在天空中欢快地追逐嬉戏。岸边的杨柳也情不自禁地摆动柔枝，随着春天的节奏跳起了舞。这时，一阵和煦的东风拂面而来，吹来了一片欢声笑语，吹来了一群活蹦乱跳的身影。原来孩子们今天学放得早，大家一致决定趁着吹东风这一大好时机去放风筝。“放风筝喽！”在大家的一片欢呼声中，五彩缤纷的风筝一个接一个地飞上了蓝天。此刻的孩子们像一个个春天的精灵，在春风中自由自在地追逐嬉戏着……

高鼎看看眼前天人合一的美景，不禁诗兴大发，提笔在画上写下了——

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

写小诗的作文 篇2

唐朝的汪伦喜欢到处结交好友，人也豪爽、大气。

他听说诗人李白很有名，就想和他交朋友，可是汪伦只是一个无名小辈，怎样才能结交李白这个大诗人呢?后来，他得知李白喜欢美景和美酒便给李白写了封信。

信上这样写道：李先生喜欢美景吗?我这里有十里桃花;李先生喜欢美酒吗?我这里有万家酒店。

李白收到信后立刻动身来到这里，见到汪伦后，汪伦对他说：“这里并没有十里桃花，而是有一个方圆十里的桃花潭;这里也没有万家酒店，只是这里有一家酒店的'老板姓万。”李白听了先是一愣，然后说道：“佩服，佩服!”

李白在汪伦家玩得非常舒服，因为汪伦的房屋周围山清水秀，景色很美，李白每天都在汪伦家吃佳肴，赏美景，饮美酒，过得逍遥自在。

一转眼，李白要离开了，汪伦就准备了不少礼物送给李白。李白乘坐的船就要开动了，只听见岸上有人踏着步子唱歌，李白回头一看，原来是汪伦带着村民在岸上踏歌为他送行。李白十分感动，拿出笔墨，挥笔写下了“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这一千古名篇。

写小诗的作文 篇3

“唧唧”一声接一声，木兰我对着织布机，听不到织布机机梭子的响声，只能听到我木兰的叹息声，问我在想什么，挂念什么。木兰我没挂念什么，昨天夜里我看到军中告示，可汗现在在大规模的征兵，征兵名册有很多卷，每一卷名册里都有我父亲的名字。父亲没有儿子，木兰我更没有哥哥，爸爸一把年纪了，女儿我怎能让爸爸去征战呢？我愿为此事去买马与马具，从此替爸爸去征战。

我去东市买骏马，又去西市买鞍鞯……一大早我便向父母告别了，这意味着我从此就要去征战，离开父母了。我随军出征，晚上住在黄河边。听不到父亲、母亲的呼唤声了，只能听到黄河流水的溅溅声响，早晨我离开黄河边，又随军来到黑山，傍晚我们住在黑山脚下，听不到父亲、母亲的呼唤声了，只能听到燕山胡人的马儿啾啾的鸣叫声。

军队奔赴战场，跨越赛山岭，寒冷的空气中传来阵阵打更声，冷冷的月光照在战士们的盔甲上。将士们身经百战，出生入死，饱受着种种折磨，在艰苦的环境下，飞沙走石，苦战多年啊，终于归来了。

回来我拜见天子，天子恩赐我财物，给我官职，让我当尚书郎但是都被我拒绝了，我说：“天子啊，木兰我不求别的什么，我只想骑上千里马，让我回故乡吧！

我的爹娘一听说女儿我要回来了，便互相搀扶着来到了城门口，姐姐我回来了，对镜梳洗打扮，弟弟听说姐姐我要回来了，赶忙要杀猪宰羊。

我回到了家中，推开了我东厢房的'门，坐在我西厢房的床上，脱下我打仗时的战袍，换上了我平时的衣裳，唉好久没穿这样的衣服了啊，一直被战友们当成男人看待。木兰我对着窗户理理我的头发，对着镜子贴我的花黄。走出去，站在门前，同伍的战友路过，看见我，很惊讶，他们和我一起参军这么多年，竟不知木兰我是个姑娘。

碧空万里，我木兰参军回来了，一切恢复的正常，大家都不在担心我了，从大院中传来了一群女子爽朗的笑声……

写小诗的作文 篇4

哇！壮丽的祖国山河呀，我为你自豪！

一条长江在中间，左右两座高险雄壮的山，一座叫东梁山，另一座叫西梁山，从远处看像一座天设的大门被滚滚长江劈开似的，真是壮观极了！

啊！碧色江水多么秀丽呀，我为你骄傲！一泓碧绿的江水向东流，可到天门山的附近回旋向北流去，真是秀丽级了！

呀！横空耸立的两座青山高耸入云，互相对峙，让我不能不为这两座高耸入云的山陶醉！

嗯！一条孤零零的'小船从太阳升起的地方悠悠驶来，贪婪的欣赏这初晓的日光，多么幸福啊！

这样的山河和特殊的美景互相映衬，怎能不让诗人夸一夸这美丽的风景！

写小诗的作文 篇5

我爱诗歌，诗歌却不爱我！我并为因此埋怨过什么。诗歌是一种纯粹的文学，它的空间无限美丽，美丽的让我无可企及。在诗歌面前，我通常面红耳赤，哑口无言，我是它的奴隶。为了它，我愿啃遍世间所有艰涩的文字，直到把我自己埋在纸堆中去沉思。有了它，我才会疯狂，从古代赶到当代，驾着历史的牛车却一无所获。离了它，我会失落，我找不到自己的方向，不知道风儿究竟该向哪里吹，即使我已经晕头转向了。是谁给我梦想，是谁让我疯狂，你知道，是你，别无他人。

像陈年的老酒，无论我怎样去品尝，你都是甜的，香的，而对于我这样一个喝白开水都有感觉的人来说，是你让我去“堕落”，但我并不恨你。像长睡不醒的梦，你一遍又一遍地刺激着我的大脑，让它演绎着无数个浪漫，无数个欢颜，继而你又把我弄醒，狠命地扔向显示的深渊，让我大哭大喊。然而，我还是爱你，死了也爱。像一个无知的小孩，我光着脚丫从你的`身边走过，你嘲笑我，不理我，背对着我，我总是不知趣地缠着你，自作多情地笑着，尽管面部肌肉僵硬，我还是得制作两个酒窝，象征性地安在那儿，破坏我自己的形象，同时也丢你的脸，你笑我笨，我承认，无法取悦你这样的人，我认命了，但我不会去死，因为你还活着。八年的时间，我紧跟着你，你却总要逃避，该死的，是我。我爱诗歌，我为你哭过，我始终坚信在我泪水的浇灌下你会更美，其实没必要，从一开始，你在我眼里就是最美。我爱诗歌，我为你付出的太多太多，我把梦想与未来都依托给了陌生的你，得到的只是你偶尔的一个惨笑，让我颤栗，我心甘情愿，我喜欢这种感觉，最重要的是已经习惯了。我爱诗歌，我为你改变了许多许多，房前的树，屋后的河，都已成为雕塑的那一刻，我也同化了，我宁愿做一尊丑陋的雕塑，远远地注视你只是我的目光，静静地在天空中徜徉。我爱诗歌，所以我是疯子，我会在大夏的晚上，做在台灯下享受“烧烤”的滋味，任凭屋外的凉风呼唤，我写下一行，流泪十行，吐血千行，但我还是活着，活的心宽体胖，我该知足了。我爱诗歌，我会扔掉手链，让你做为我的装饰。然而，诗歌却不爱我。八年来，你让我成千上万次地绝望，你让我从戴着红领巾的小学毕业生沧桑到了无所事事的大一浪子，你让我的每一次希望都化为泡影。你让我敢于在数学课上大声吟唱，你让我远离父母关切的目光，走向孤岛，自己去生寸，去退化，你太高贵了，我只能低头寻找踮脚的石头，我相信几万年后我会与你同高地。我未受过宠，即使有，那也只不过是众多打击后的一个抚慰，苍白而无力。那种从幽谷里飘来的声音，你让我何从寻觅？走遍了千山万水，我发我还在你的身旁，请你忍耐，忍耐我的“厚颜无耻”，忍耐地球的万有引力，忍耐妙不可言的缘分吧！

今天，我又一次被你嘲弄而倒地。榕树下的美丽，我没有资格去欣赏，即使去了，我也不懂。纷飞无言，看来我真得纷飞了，而且是无言。我想在雨中接受生命的洗礼，在雨中呼吸你的余味，在雨中留下十九年来唯一的一笑。为什么？为什么我爱诗歌，诗歌却爱我，失败至极，郁闷至极。

写小诗的作文 篇6

诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛；通过悲愁的艺术来反照、净化人的心灵；通过享受简朴生活的教育，为中国文明保持了圣洁的理想，使人们得以获得一种情感的升华与更高一层次的富足与享受。诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密。

林语堂先生说过：诗歌教会了中国人一种生活的观念，通过谚语和诗卷深切的渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。

每个中国人，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。床前明月光，疑是地上霜，当我们呀呀学语时，有如童谣般，在长辈们温暖的臂弯里，享受这古韵的美丽。记得我在小的时候，最喜欢背的，就是语文书里的古诗，简单易懂，朗朗上口。也许人的年岁渐长，我们越是需要这样一种温暖。很多人会疑惑，时光走到了今天，诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢侈品。

借用李商隐的一句诗来举个简单的例子吧：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕与蜡烛，这日常生活中两个再简单不过的物件，通过诗歌，变成了我们可以寄托情感的意象。其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了。物质享受固然重要，但不注重精神层面上的追求，那再多的物质富足也将如浮云易逝。诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗中国人的诗心来迎接它。

如果我们真的愿意相信诗意是中国人生命中的必需品，我们也许真的就可以过得诗意盎然。如果我们愿意把自己交付给诗歌，也许可以循着美丽诗思，一路寻访到自己的心灵。

诗词之味，亦可从书中品。

捧于丹老师的《重温最美古诗词》，和于丹一起重温最美古诗词，回归自在大人生。

她是我比较喜欢的一位学者，这本书也延续了于丹老师的独特风格，通俗易懂、妙语连珠并且能激起读者的共鸣。我感觉，于丹老师的文字特别温柔，通过这本书不仅能够体会到中国古典文化的柔情与浪漫，而且对于我们鉴赏古诗、古词也挺有帮助的。

我们可以把它当做一本闲书，忙碌之余，静坐体味枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳的场景。它不是一本传统的诗书集，没有所谓的逐字逐句翻译，反而更像是一本散文集。于丹老师以春风秋雨、明月斜阳等分类，凭借她自己对于诗词的感悟来讲解，于潜移默化中让我们欣赏到一首又一首的佳句名篇。每一句诗词背后，每一个意象深处，都有着点滴的人生哲理。然而结合现代人的思索，更会让人对于古诗所创造的美产生一种思慕之情。

还有一本，是王国维先生的《人间词话》。

傅雷说：中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评，开发性灵，此书等于一把金钥匙。

《人间词话》的观点新颖，立论精辟，对中国的古典词话与美学等方面的赏析与评述精辟独到，在中国诗话与词话的发展史上堪称一部划时代的作品，被认为是晚清时期最具影响力的文艺诗词与美学论著。词以境界最为上，有境界则自成高格。书中提出的以境界说为核心的词学理论，在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。

《人间词话》成书于1908年，与我们学校的历史可相比拟。百年来的寂寥悲戚，早已在远去的风中飘散无踪。再读此书，好似月下听花，在这个喧嚣的世界中，静静地感受那一份无声的悲喜。当今浮躁的社会，需要静下心来好好读书；各种流行文化充斥的时代，国学之根不可在你我心中丢失。

诗词对于我个人的成长而言确实是起到了一定的'推动作用。我也是从春眠不觉晓，处处闻啼鸟这一路背着走过来的。诗词让我在忙碌之余，得以让自己的精神拥有一片栖息地，守肉体与灵魂的满足、品人间的爱恨与情长、感自然的舒畅与淋漓。它们总能于不经意间，让我顿悟些什么。

拿王国维先生的三境界说来举个例子。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。现如今，我们这些所谓的学生，虽不能与成大事业、大学问者齐肩，但好歹也是漫漫学海的求索者。我认为这三重境界是由深思到苦索，再由苦索到顿悟的这么个过程而递进的。对于一个求索者，一个做学问者而言，首先要高瞻远瞩，认清前人所走的路，也就是说，总结和学习前人的经验是做学问的起点。其次，应深思熟虑，认定了目标就要呕心沥血孜孜以求地去执着，不惜一切去实现、去追求。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟与宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来即是如此。最后，没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟和理解。只有在学习和苦苦钻研的基础上，才能够功到自然成而一朝顿悟。

这是我从这三句诗与王国维先生的这一境界说组合中读出来的，也许这一番个人之见会在我这漫长的求索之途中起到一定的推动作用。大师所谈及的这三大境界将人生的轨迹阐述得如此透彻，没有经历过历练的人，不可能达到人生的最高境界与思想的巅峰。

每个中国人的生命中都蛰伏着诗意。何出此言？举头望明月，低头思故乡。每个中国人，读到诸如此类的颂明月之诗，必然会与乡愁作出一定的联系，这是毋庸置疑的。就我而言，望着窗外已被渐凉秋风轻抚多日的木棉树上那葱绿中点滴透射而若隐若现的飘飘黄叶，我会自然而然地想到在大观园沁芳亭边的花冢前埋葬落花的林黛玉：谁会西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

我们骨子里流淌着中华五千年文明的血液，这是无可争辩的事实。诗词正是这五千年文明的沉淀，在世界联系日趋紧密的现当代21世纪，学一门外语固然重要，可是这诗词古韵乃中华文明之根，若舍本逐末，实为不智之举。且诗词中的意象已经深入地渗透到了我们生活的方方面面，比如说这明月，再比如说满喻离别之惆怅的折柳，再有甚者莫如前边所提到的春蚕与蜡烛。其实，诗意真的是一直都在的，只不过就要看我们是否愿意去发觉罢了。留学也好，移民也罢，我们是中国人，这是事实，故诗意当尤存。

诗词在今天，其妙用之广，非我一凡凡之辈在这儿用短短几千字就能道得明的。愿为抛砖者，待引您玉来。共赏诗词妙，品味大人生。

写小诗的作文 篇7

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

他因听闻黄鹤楼有仙人驾鹤，迫不及待的前去，可眼前的却仅是一座普通的古楼。他登上黄鹤楼，低头望着，等到了夕阳。仙人驾鹤一去不复返，只留下在空中悠悠飘荡的白云和空荡荡的楼，她思念家乡的心情越发沉重。

他多想念她和故乡啊，她轻声娇笑，像是清澈的蓝天般美好，故乡熟悉的田野更让她思念不已，他的心情越发的王下垂着。他多么讨厌这老天的不平，让他没有遇到仙人，没有许下一个小小的愿望啊！

他失望的离开，路遇了一个步履沉重，行动不便的白发老者，老者对他说，世上并没有仙人，那不过是幻想，还对他嘱咐，让他睡个好觉，明日再来。

他又一次登上了黄鹤楼，太阳刚刚升起，他望到了那耀眼的.红光，阳光下照耀着的江水，清澈见底，茂密的草丛满地，还有几朵鲜艳娇嫩的花朵。

这么美好的景色……他想呼唤她的名字，可转念一想，他与她相隔数千里。空中薄薄的雾让他想起了故乡。他的寂寞又好似浓了几分，他啊，时时刻刻惦念着她，惦念着故乡的花草树木。到了日暮阳光暗淡了许多，再添上摇摇欲落，他惊觉又一天过去了。他看着远处的天空，眸中温柔化作了一滩汪汪清水，他想着，嘴角微挑，天空清澈，好像她正与他对视。该启程回去了，他想。

写小诗的作文 篇8

翻开古典诗词，我被祖国壮美的山河所吸引。

随陶渊明走进南山，当时的他远离黑暗的官场，来到淳朴和谐的农村。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”即使不会耕作，辛辛苦苦却草盛豆苗稀，但他的内心是快乐的，否则怎么会篱下种菊，“悠然见南山”呢？

我想他悠然采菊凝望南山，定会回想从前的人生，想起官场小人的嘴脸，想起官场谄媚的声音，想起农耕的.辛劳，庆幸此时的悠闲。所以他一定不会后悔。“此中有真意，欲辨已忘言。”心中的感情早已寄情于那南山了。

随王维走进皓月当空的山间。明月相照，山泉流泄于石缝之间。在如水的月光下，波光粼粼，独坐幽篁里，不但没感到孤寂，反而悠然弹琴。琴弦玩转，清泉叮咚，相交成一曲动人的乐章，是什么样的人才有“诗中有画”的才情呢？也只有王维！

随孟浩然，走进青山环抱的田舍。映入眼中的便是“绿树村边合，青山郭外斜”的绿意，与友人把酒桑麻，闲话家常，一份闲适，油然而生！“骨貌淑清，风神散郎”，闲适之余正是孟浩然。

走进诗中山水，那里山美水秀，画美景丽，但我始终不能领略深刻。直到来到长江，我才真正明白“大江东去，浪淘尽。千古风流人物”。来到泰山，领略五岳之首的风采，我才体会“会当凌绝顶，一览众山小”。“行到水穷处，坐看云起时。”来到人生的某个路口，这句话脱口而出。在当今被网络覆盖的快速时代，中华的瑰宝古诗并没有过时，反而渗透到我们生活的一点一滴中，让我们的生活充满诗意。

品读古诗词，走遍祖国山水，我为这山河壮丽而自豪。

写小诗的作文 篇9

国庆期间，给我印象最深的是“诗颂祖国祝福母亲”为主题的文思首届国庆诗会，四十多首爱国诗，绘成了一首自豪的歌。

十月五日下午，我怀着一颗激动的心来到会场，远远就看见了一个巨型舞台，舞台中央的台幕上印有“试颂祖国祝福母亲文思首届国庆诗会”的字样，用气势宏大来形容一点也不夸张。台下已有很多观众，热闹非凡；主持人们正紧张地对着台词；殷老师身着得体的旗袍，委婉优雅，在我眼中，这样的着装气质恰恰给诗会增添了几分诗意，她与其他工作人员一起忙前忙后，眼前的一切是那么恰到好处。

我和九九正聊着诗会什么时候才能开始呢，主持人们已手握麦克风，自如地站在舞台上，我心一惊，又紧张又兴奋，这可是咱们“文思”的处女秀呢！嘿，主持人个个棒棒的，他们稳重、大方，给诗会开了个好头。当然，节目也压得住台风，爱国的情感融进诗歌里，显得分外“高、大、上”。

我最喜欢的诗歌是《祖国，我亲爱的祖国》。第一句“我是你河边破旧的老水车”，用比喻的手法生动地表达了舒婷的爱国之情，还有一句“我是你额上漆黑的矿灯”，更是传神。品味着优美的诗歌，恍如身临其境。

突然，我好像找到了什么，对！对！是诗魂！是徐志摩的多情，舒婷的永远充满希望，北岛的朦胧诗……让我情不自禁融入诗人的情感，全身心地沉浸在诗歌中！还有那些低年级的孩子们，声音虽稚嫩，但也令人感动。柴小雅的《妈妈的爱》，并不是多么大气的诗歌，可经由她的情感处理出来，是那么令人动容。诗歌写的是一件件小事，可小事中也有大感情。从小到大，妈妈给了我很多的.爱，可我们却没有给妈妈说声“谢谢”，一想起来就觉得惭愧。这首诗给我的触动太多太多。

诗的最后几句是：“一天，老师叫用“最”字造句，我说，最爱妈妈，妈妈对我说，最该爱的是祖国，祖国是我们所有人的妈妈”。诗的结尾把这首诗的诗魂上升到了新的高度。孩子们稚嫩的声线，透露了一个孩子的真情。

这一次诗会，我受益匪浅，读诗、诵诗、品诗，不就是接近文学的最好方式吗？

写小诗的作文 篇10

夏初，江南梅子黄熟的时节到了，梅雨季节，也跟着来了。家家户户的窗子被淅沥沥的雨敲打着，池塘的水不知不觉涨起来了，覆盖了先前的漫漫青草。在水里、在岸边，青蛙三两成群，我的'耳边不断传来聒噪的蛙声，多多少少增添了些烦闷。

我与好友相约在家里见面，想着与他聊聊近日发生的事，能为单调的雨季生活增添些意趣。我怀着期待的心情将家里打扫得一尘不染，估摸友人即将到来，急忙把茶沏好端上桌，点起灯。在屋里踱来踱去，忽然想起件事情来，又拿出了闲置了好久的棋盘在桌上摆好。

时间一点点流逝，计时的刻漏流水的声音也被屋外的雨声所淹没，我托着腮，望向窗外，急切地等待着。

不知不觉已经到了午夜时分，朋友的敲门声仍未响起。我急切的心情已像延绵的春雨般悠长。我的老朋友今天晚上可能不会再来了。惆怅中，我下意识地拿起棋子，轻轻地敲打着桌面，灯花间或阵阵落下，掉在桌上，猛然亮一下，熄灭了。

写小诗的作文 篇11

走进历史的长河，让我们掀开唐诗的画卷。品味刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的慨叹；品味“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观；品味岑参“人生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”的豪放。品味唐诗，品味历史。

月下独酌，我品到了他“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的责任。捐躯赴国难，视死忽如归。他意气风发，走马边塞。边塞狼烟滚滚，黄沙漫天的.景象令他心弦激荡，戍边战士慷慨报国的气概让他激情燃烧，一首首意境开阔、感情深沉的边塞诗脱颖而出，跃然纸上。有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的雄心；亦有“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”的情怀。他奋发进取，蓬勃向上的时代精神洋溢翰墨。

王昌龄是唐诗中的一颗灿星，星光闪烁。

月下独酌，我品到了他“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达。他有游侠之风采，有建功之雄心，有报国之志向，为此他游历长安，然却落魄而归。但他并未失去自信与追求。他远走北方，感悟边塞生活。于是一首首歌颂、揭露、鞭挞的诗油然而生。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”是他对战士的讴歌；“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”是他对纵情声色将领的斥责；“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”是他对和平的追求。唐诗中的他笔力雄健，气势奔放。

高适为唐诗增添慷慨与豁达，名留青史。

月下独酌，我品到了他“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的乐观。他以天下为己任，勤政爱民，却被贬在外几十年，报国无门。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，他尝尽壮志难酬的切肤之痛；“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，他经历沧海桑田，但不曾沉沦、颓废。他百折不回，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”；他淡然从容，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；他壮心不已，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。

刘禹锡在唐诗的长河中耀眼璀璨，名扬四海。

胸有唐诗气自华。历史的滚滚长河中，唐诗就是指路的明灯，让我们“柳暗花明又一村”；让我们“一日看尽长安花”；更让我们“语不惊人死不休”。

月下独酌，唐诗，我为你癫狂！

写小诗的作文 篇12

南风，吹熟了庄稼，吹来了丰收，也吹来了农民的辛苦。

相传为舜帝所作的《南风歌》大概是最早歌咏南风的诗歌：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”

《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”

这首诗，借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，温热而适时的南风，对夏季庄稼的生长成熟，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。

“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，暑热的天气多少能使人感觉到一点凉爽，所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》中“熏风自南至，吹我池上林”一句，就表达了这种情怀。

“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

“夜来南风起，小麦覆陇黄”，白居易的'《观刈麦》则直叙其事，表达了对劳动人民的深切同情。

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。

“田家少闲月，五月人倍忙”，两句一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?

“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。”这八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道下地去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。

这首诗对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。因为白居易时任周至县尉，主管缉捕盗贼、征收捐税等事，所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧，于是写下此诗。

南风，在关注民生的诗歌里，承载着诗人对劳动人民的同情；在一些田园诗歌里，表达的大多是诗人自己内心的闲适惬意。

宋代刘攽 的《初晴》 ：“青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。” 这首诗描述了新晴之后颇为清静的环境和诗人悠闲的心情，语言通畅易晓而又情趣十足。最后两句诙谐而有创意，诗人把南风想象成一个善于戏谑的老朋友，他偷偷地推开了门，闯了进来，还装作爱读书的样子，正不停地翻着书。这两句拟人手法的运用，使得本诗自然亲切，生动有趣，也从侧面烘托了诗人闲适惬意的心情。

明代杨基的《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”绵绵细雨中，楝树开出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，显得格外娇艳和滋润。初夏的南风轻轻吹拂，在郁郁葱葱的草木丛里，不时露出一树树金黄色的枇杷。茸茸细雨，微微南风，徐行山中，让人好不惬意舒适！

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