议论作文古典文学
2025-05-05 议论作文古典文学议论作文古典文学（汇总13篇）。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的议论文作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
议论作文古典文学 篇1
江山如画，风景无限，祖国的锦绣山河，映出多少代的繁华。
走进大自然，倾听鸟儿的歌唱，我们应该学会用欣赏的眼光去看待世上的每一件事，每一处风景。
看，秋的原野上有着秋的喜悦，春的森林里有着生的喜悦，夏的山河里映出多少勃勃生机。这不禁让我想起毛泽东的“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”毛泽东笔下的山河是多么的令人向往，毛泽东与山河的锦绣繁华是多么的令人倾佩。欣赏诗歌文采也罢，欣赏壮丽山河也罢，只要它有最独特的地方，就有我们欣赏的地方。
走！踏着冬的寒冷，我们一起去欣赏一下冬的独特。
在我们的印象中，冬天的寒冷吹走了一切生机，在冬天最令人讨厌的是，冬没有像春那样生机勃勃，没有像夏那样繁忙喜悦，更没有秋那样收获的愉快，而在我的眼里，冬是最美的一个季节。迈着沉稳的步伐，探寻冬的神秘，走在原野上，放眼望去，整个世界银装素裹，仔细的瞧向某一处，冬的气息拥抱着每一个角落，是那么的舒适，那么的宁静，那么的令人心旷神怡，以至于使每一个贪睡的小动物，都偷偷的躲到了冬姐姐的怀抱中，熟熟的沉睡着。我走在原野里，生怕一个不小心，惊醒了哪个小家伙，雪地里印出我的脚印，当我回头望时，那原有的脚印已了无踪迹。我努力的寻找着，可是雪的美丽又诱惑着我，我多想努力寻找我原来的方向，可冬告诉了我，在这片雪地里，如同在人生的长途中，在你的长途中会遇到很多很多的挫折与困难，也许你会迷失原有的方向，会在没有了方向的同时会有许多“迷离的诱惑，”但是不要害怕，只要心里有着最初的信念，即使迷了方向，但心里的方向终不会错。在冬的指导下，我学会了寻找心里的路。
曾经有人说过“冬天到了，春天还会远吗？”是啊，冬天过后，不就是人们期待的春天吗？望着眼前这片沉睡的土地，想象这春天的蓬勃，是不是感觉到春天离我们不远。在冬天的呼风中，我学会了期待。有了期待希望还会远吗？
冬的景色，我学会了许多，用欣赏的眼光看待春、夏、秋、也一定会有独特的一处。
江山的画面不也衬托出祖国的繁华吗？学会用欣赏的眼光看待事物一定会发现事物的独特，也一定会发现超出想象的意义。
议论作文古典文学 篇2
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气，使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。
献身理想的意气，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新[url=]大陆[/url]中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军[url=]战士[/url]一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。
科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的'奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。
望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！
议论作文古典文学 篇3
在现在的学习环境中，有的令我高兴;有的令我幸福;有的令我难过……尤其是一件妈妈冤枉我的一件令我委屈的事。
记得那是一个阳光明媚的早晨，我唱着歌早早地起了床，妈妈过来告诉我今天表妹要来我家来做客。我一听立刻高兴得手舞足蹈。
可谁知，表妹一到家妈妈就和小姨一起去购物，表妹一向非常调皮，我刚要看书，表妹就嚷着要我陪她玩，过了一会儿表妹玩累了。便躺在床上睡着了，我的心这才放下来，我拿出一本我最喜欢看的《小天使·数·语·英》的杂志兴致勃勃地看起来。不一会儿我去了一次洗手间，正当我回卧室的时候，突然听到了“咔—咔—咔”的声音，我觉得有一种不祥的预感降落在了我的.头上。我一下冲进了我的卧房，只见表妹正在欣赏她用我的书剪的“美丽”花蝴蝶，我气得火冒三丈，立刻给了表妹一个耳光，她一下大哭起来，哭声惊动了整个小区，刚好妈妈回来了，表妹正是“恶人先告状”，表妹跑到妈妈那里说：“哥哥打了我一个耳光，还把书剪烂了。”妈妈一听火了，拿起一旁的扫把打了我一顿。妈妈还说：“你这孩子，怎么这么不听话，以后我在听到你打你表妹，我就也打你。”“我没有。”“你还撒谎。”说着妈妈给了我一耳光。“你好好想想。”接着拉着表妹的手出去给她买她最喜欢的玩具。这下可真是“哑巴吃黄连——有苦说不出。”
望着她们远去的背影，我禁不住夺眶而出。
第二天，表妹要走了，妈妈亲自送走了小姨和表妹，妈妈过了一会儿问：“你的作业做完了没有?”“没……没有。”“赶快去做。”妈妈一声大吼。把我吼进了卧室。
直到现在妈妈也不知道，其实是表妹剪坏了我的书，这件事令我终生难忘。
这是这个学期第三次摔到脚了，在不同的地方，因不同的原因，伤到了同一只脚，同一个关节。
我望着肿得看不见脚外那颗圆圆的关节珠时，我的脑海里出现四个字：“祸不单行”。那天中午，我疾速从楼梯上跑了下来，一个没注意，我脚便踢到楼梯坎上，我躺在地上，捂到剧痛的脚，我想哭，可我没有哭，我想叫，可我咬紧了嘴唇，一阵以一阵的剧痛过去之后，我扶着楼栏，一步一步慢慢地挪回家，每挪一步，都会有一种刺骨的痛，从伤到的部位出发，漫延到全身，可我知道，每痛一次，我离家就近一步，这伤，越旱处理越好，我咬着唇，一步一步地上楼，坚持着，回到家。
有一次晚上，我拖着病脚，去补习，孰不知，老师提前下课，我便在楼下，单脚站着，另一只手，扶着旁边的树，我抬头，看到了天，我看见有一米粒的光，在天上一闪一闪的挂着，我很惊讶，在城市，也能见到星星?我看着星星在天上不停地闪着，放出光，转眼间，被黑夜吞噬，而后，再放出光，再被吞噬，天空十分清朗，周围十分寂静，我仿佛听到了自己在楼梯上挣扎的身影。
我想起一句诗：“黑夜为吞噬星光而活，而星光为黑夜而活……”
我对星星说，你难道那么喜欢战胜黑夜。
星星对我说，黑夜有什么可怕的。
我对星星说，黑夜吞噬着你的光，你不恨它。
星星对我说，我原谅黑夜，因为他让我有活着的价值。
我对星星说，那我与原谅脚吧，我在疼痛中也经历了磨炼。
星星对我说，我等着在我光芒下跑。
我对星星说，好的。
星光下，是我慢慢地向爸爸挪去的缩影……
议论作文古典文学 篇4
人的一生可能会登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道该怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也许是怕登上半山腰的时候，摔下来，也许是因为“爬的`越高摔得越痛”这句话而胆怯不敢迈出第一步。
如果你连第一步都不敢迈出去，又怎么会摔跤呢？你又怎么知道会摔得很痛，你只听那些迈出了第一步的人叙述着他们的感受。请问这是你的感受吗？是不是他们说那个过程有多困难，你就不敢迈出证明自己的第一步了。你就那么胆小吗？连迈出第一步的勇气都没有。还是说你根本就不敢连克服困难的勇气都没有。
你害怕失败，而选择不去做。可你不做又何来的失败，又怎么会成功呢？邹韬奋说过“不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。”你想要成功就必须要经历失败、挫折、阻碍等，没有谁通往成功的道路是一帆风顺的。
尽管这样他们也没有放弃。没有因为前方的阻碍就停止前进的脚步，而是选择绕过障碍。别人可以做到，难道你就不可以做到吗？难道在你心里和他们相比你就比他们差吗？难道你就那么没有自信吗？他们可以攀登到高峰，难道你就不可以了吗？你就觉得自己那么差吗？可是我并不是这么觉得的，我觉得没有谁比谁差谁比谁好，只有你够不够努力；可不可以克服困难；能不能像小草一样坚强。
难道你不想登上高峰，去看高峰上的风景吗？难道你不好奇高峰上面的风景有多美吗？你不克服困难攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。
其实我们不管我们做什么事都要坚持，不管它会不会成功，只要不放弃总有一天会成功的。
为自己加油！
议论作文古典文学 篇5
学会欣赏，这不仅仅是一门至高无上的艺术，而且还是人生一门举足轻重的必修课，是恒久不变的待人处事之道，更是一笔无可估量的财富。
意大利曾经有位年轻的画家，有一天，他心血来潮，将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头，让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天，他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈，让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头，让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天，他又发现那幅画上画满了红圈，让他更为惊异。其实这就是正如人们所说，一千个人眼里就有一千个哈姆莱特，一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是，便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿，看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待，那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时，有人递给你一杯水，乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以，为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢？为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋？学会欣赏吧，因为那会比较幸福。
马丁列斯说过，人类的所有喜怒哀乐，皆因自身而起，皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣，却有“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔之景；江南虽然阴雨绵绵湿气重重，却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景；草原虽然狂风呼啸气候寒冷，却能一览万马奔腾的壮观场面；泰山虽然高耸险峻，但却有“会当凌绝顶，一览众山小”之感；玫瑰虽然脆弱带刺，却不失高贵神秘；莲花虽开在泥潭，却能“出淤泥而不染，浊清涟而不妖”；四川妹子虽为泼辣，却不失一份刚强；江南女子虽为多愁善感，却不失一份坚毅。
所以，请学会欣赏吧，你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱；学会欣赏吧，你会发现所有丑恶都不堪一击；学会欣赏吧，你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度；学会欣赏吧，你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现；学会欣赏吧，你会发现每个过客的故事都如此迷人；学会欣赏吧，你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛；学会欣赏吧，其实你会发现，你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。
议论作文古典文学 篇6
意气一词，既具褒义，又具贬义。既可以指意志和气概，志趣和性格；也能够代表由于主观和偏激产生的情绪。由此观之，我们要拿捏好意气，正确地掌控意气。
意气是与世不同的气概与壮志豪情。经历了一千多年的沧桑，我们仍然能够感受到李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的意气。为了一生的追求与梦想，他或许想到过妥协。但在繁华沉寂的深夜里，仗剑醉酒的他将目光投向月明星稀的杳深的苍穹。此时此刻，他的意气横扫着痛苦与挣扎。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他用自己傲世独立的人格，为我们树立起了一个通向无限风光的意气路标。
意气是为了自己的志趣勇于经历磨难的顽强意志。贝多芬的一生，是充满磨难的一生，是始终挑战命运的一生，是意气风发的一生。经历了童年的不幸，双耳失聪的痛苦，爱情破灭的忧伤，重病缠身的折磨，但他渴望痊愈，渴望爱情，他充满着希望与意气。他要扼住命运的咽喉，绝不屈服，在悲苦的深渊里，他选择了抗争，用他的苦难来铸成欢乐。苦难和悲剧反而成就了他具有强大震撼力的意气的艺术魅力。
意气并不是带有浓重偏激色彩的匹夫之勇，而是经过深思熟虑后的胸有成竹。在那数千年前的江畔上，战败之后的项羽拖步而来。他的心情十分沉重，眼前又还面临着一个重大的抉择。是生，还是死？是甘愿就此了断一生，还是整顿心情以待东山再起？在这生死攸关的节骨眼上，他错误地认为意气就是不接受失败。他的那一刎，让多少后人为他发出了深深的叹息，又让多少人有了“卷土重来未可知”的感慨。反观三国，在赤壁大战前夕，诸葛亮带着游说的使命来到东吴。谈判的那一天，两边坐满了饱读经书的名士，面对对方错误而又咄咄逼人的攻势，诸葛亮并没有被怒气冲昏头脑。在多人围攻的情况下，他靠着自己的智慧游刃有余，巧妙地化解了一个又一个难题。这才是真正的意气，是在冷静分析之后的自信。
项羽的“意气”令人们为他悲叹，而李白，贝多芬，孔明的意气让后人称道。因此，我们的心中要有一把衡量意气的标尺。这样，意气才会随着历史的前进达到“余音绕梁味无穷”的境界。
议论作文古典文学 篇7
欣赏并不神奇，学会欣赏也不需要多么高深的艺术水平。只要你稍加留意，就会发现日常生活中可供欣赏的客体随处都是，譬如就在我们的家中，阳台上栽培的花草、墙壁上张贴的字画、案头陈设的工艺品、水族箱里喂养的金鱼等等，它们都无时不在向主人展示自己的美。如果你在茶余饭后静静地专注地观赏它们几分钟，便会生出一种难以言传的愉悦感来。又如人们平常所说的“自赏”，即品味自己在生活中创造出来的劳动成果，这也不失为一种高雅的养生之道，比如在观赏自己精心创作而成的一篇文章抑或一幅字画时，往往都会获得一种极大的精神满足、一种高层次的精神享受。
读好书是欣赏，听音乐是欣赏，看优秀的电视节目是欣赏，走出家门去领略大自然的美好色同样是欣赏，生活中到处都有可供欣赏的客体。学会欣赏，它会让你的生活更有诗意，让你在获得精神享受的同时，进而获得心身的健康。
学会欣赏与赞美你懂得欣赏吗?你会赞美吗?就像古代诗人将那原本毫无生机的月球赋予了“月照花林皆如霰”的柔情一样，中秋的满月下，你不是也陶醉于“星垂平野阔，风涌大江流”的美景之中吗?若只是把月光当作装饰般的背景，而沉醉于有趣的谈笑和香甜的月饼，有何必与月亮相约呢?再你与朋友的交往中，若只把发生的点点滴滴当作过目云烟，而忽视了平凡中的一丝亮迹，那又何必相逢呢?
试着用你心灵的视力去观察每一个人吧，你发现的每一处闪光点都会成为黑夜中的一点星光，只有到了繁星不满苍穹时，不仅是自己，其他人也会与你共同分享这份激情与喜悦。
大家都一样，希望身边的人喜欢自己，希望自己的观点被别人采纳，希望别人重视自己，希望听到真诚的赞美，那么，你为什么不让这些并不难实现的愿望成为事实?“尊重他人，满足对方的自我成就感”。这并不是哲学家们悟出的一条人类行为的新奥妙，古代圣贤早先给予我的教诲：己所不欲，勿失于人；己所欲者，亦施于人。
学会欣赏别人，努力去发现潜藏在深处的一线光辉，学会赞美别人，让每一缕光辉都放射出最夺目的光芒，这样，即使是星光灿烂过后的拂晓时分，启明星也会被映得更加耀眼了!
议论作文古典文学 篇8
世界上本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——题记
同一棵树，有的人看到的是满树的蓊蓊郁郁，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。仰望同一片天空，有人看到了乌云朵朵，而有人却看见那藏在乌云后的太阳。学会欣赏，你的周围才更加美丽；学会欣赏，你的生活才会更加丰富多彩。
因为拥有欣赏的眼光，才有东坡那“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；才有王维那“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑；才有陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。学会欣赏，便发现身边充满了美景。
学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会用欣赏的眼光看待周围的人和事。
美国南北战争初期，林肯总统在危难之时，毅然任命了酒鬼格兰特为北军将领。当时舆论大哗，人们说“昏君”用“庸才”，北军完了。好多人晋见林肯，说格兰特好酒贪杯，难当大任。林肯不为所动，坚持任用格兰特，而结果证明，正是由于对格兰特的任命，才成了美国南北战争中北军取胜的转折点。林肯懂得欣赏格兰特的优点，才有了北军胜利。是呀，我们应该看到别人的闪光点，而不是因为别人有缺点就否认，世界上哪有十全十美的人呢？只有学会欣赏别人，才能真正看到他人的价值。
我们不仅要学会欣赏，还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的，我们切忌“捧杀”！伤仲永的故事不就是不会接受欣赏的恶果吗？现在也有许多神童被埋没的教训。面对他人的欣赏，我们应该要反问自己：我为何被欣赏？这样你便可以发现自己的长处。我配不配这样的欣赏？这样你又可以认识到自己的短处。向周围看去，到处都是可欣赏之人，你就能持久进步。
学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力；欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是通往成功之路上的一块基石。学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。
学会欣赏吧，你才会不断进步；学会欣赏吧，你便可以乘风破浪，勇往直前！
议论作文古典文学 篇9
首先我认为“意气”与“卤莽”这两个词是绝对不能等同的。意气的人知道自己在做什么，知道自己的目标是什么，只是他流露的是真性情，随着自己的性情去做事，从而不是计较得失，这样的人是清楚的知道自己在做什么。而“卤莽”是不同的，他已经完全失去了理智，根本不知道在做什么。而如今的社会竞争异常激烈，表现在生活的各个方面。如果没有一股子意气，没有人去做这第一个吃螃蟹的人，这个社会如何朝前发展？没有强者，只有懦弱者，这样的社会是可悲的，处在这个社会中的人更是可怜的。因此，我认为我们要做“有意气”的人，只有那样的人，才知道生活的乐趣。只是不要将我们的意气变成了“卤莽”。
我曾经从一本书看到这样一个故事，两个人结伴去采矿，他们一路艰难跋涉，终于来到了一座金矿的面前，可是在金矿的前面，有一条水势汹涌的大河，掉进去恐怕就会葬身大河，两个人都郁闷不已，找了这么久，却什么都不能得到吗？一个人在那儿郁郁寡欢，呆呆地望着那条大河无语，什么都不做，而另外一个人却来到河边，勘测了地形，他发现那条河其实不深，只要会游泳的人都能过去，于是那个人冒险游了过去得到了那座金矿，从此成为了一个百万富翁，而另外一个人只好潦倒一生。
从这个故事可以看出，人是需要“意气”的，活得要有意气，学习要有意气，工作更要有意气，只有这样，才能把握机会，给自己的人生不留任何遗憾。现在提倡创新精神，其实创新精神就是对意气一词的提炼一种概括，如果没有那些敢于冒险，富有意气的人不断地探索，思前人之所未思，做前人之所未做，依靠意气，创造出更多更好的东西，这个世界就只能停留在一个地方，没有进步。
当然，人也不能一味的意气。如果一味地坚持一些没有意义的东西，那就变成了“固执”，那不是意气的真正涵义，我们要认清哪些是该把握的东西，哪些又是该抛弃的，要坚持适度原则。
因此，我认为有意气并不是一件坏事，相反，那是一件好事，如果我们身边多一些那些不为利害所动，不为世故所淫，也不为世俗的议论所左右的人，那么这个社会一定是一个健康的社会，这个国家一定是一个强大的国家，这个民族一定是一个昌盛的民族。所以，朋友，请意气些吧！
议论作文古典文学 篇10
人在一生中，需要别人，也被别人需要，而当你被别人需要时，你会觉得充实；反之，如果没有人需要你，你将会感到被世界所弃。
我的外甥阿良，让我体会到了被需要。他总是对我扬起一个大大的蠢蠢的笑脸，而我总会捏起他的脸颊。我曾不止一次被他所需要：从他还未出生，我就每天为他唱好听的歌；到他满月，我每天逗着他笑；从他开始上学，我会给他检查作业；他睡觉时，我会哄他……一切，一切，从以前到现在，我总是被他所需要。也正是因为有了这些“被需要”，才让我感到我不是孤身一人。
被需要，它对于我来说，就是明天的太阳。只有见到了太阳，我才会有希望。有了希望，我生存的欲望才会更加明确，欲望是支撑我活下去的必需品。
如果你只一味地需要别人，但没有人需要你的时候，世界就会变得不同了。黑暗的根将爬上你的'脚、你的腿、你的腰、你的胸膛，直至把你埋没。你一遍又一遍地质问着自己：“为什么他们不需要我？是我做错了什么吗？还是我已经被抛弃了？”
最后，你又得到了什么呢？考砸的成绩？还是如浆糊一样的生活？亦或是剪不断、理还乱的工作？
你什么好的东西也得不到，而当你认识到的时候，你仍会一遍又一遍地质问自己，无限循环。
他们需要我，我也需要他们，请你这般想吧！当一个人寻求你的帮助时，不要嫌麻烦一口拒绝，这样久而久之，所有人都不会来找你了。请先适当地考虑一下吧，他们的需要属于哪一种需要呢？好的？坏的？当你认清他的需要时，你便会知道自己应不应该被他需要了。
在生活中，父母需要你的关怀；在学校里，朋友间的真心需要你用心地呵护；在日常中，你的伙伴又需要你的安慰……有许许多多的事情需要你去做，只要你用心去看。
被需要也是一种乐趣，你会捕捉到亲人间的欣慰，你会感觉到朋友对你的热情，你更会看到伙伴为你喝彩。这些的前提都是：你被他们所需要，他们需要你罢了。
需要与被需要，虽听起来只是一字之差。实际上，它们所包含的东西却是不同的。
人，也仅仅是活在“需要、被需要”这五个字中的高级动物，仅此而已。
议论作文古典文学 篇11
生命的意义不在于长短，而在于过程。人活着，总是要死的，或重于泰山，或轻于鸿毛。
雷锋，生得早，死得也早，但他的一生是精彩的，所以我们记住了他。曹植，英年早逝，但他给我们留下了不朽的篇章，所以我们记住了他。
苍蝇，生命极其短暂，但它，把生命献给了琥珀，所以，所以我们记住了它。毛毛虫，期待着化蛹成蝶的那天，它吐丝，作茧自缚，在黑暗中度过漫长的岁月，进过时间的洗礼，最终才能破蛹而出，成为人们羡慕的蝴蝶。若没有做茧的过程，它永远只是毛毛虫，永远成不了蝴蝶。若没有自己破蛹的过程，若不是自己破蛹，即使知道自己是蝴蝶，也飞不起来。但你可是万年龟，身处深海，不见天日，却能拥有漫长的寿命，你也可以是一匹马，一匹奔驰原野的骏马，只有十几年的寿命，但在奔跑的过程中，你迟早会找到你的伯乐。
你是人，人活着，总是要有的是做，谁都有着自己的目标，并为之而奋斗。可利用我们有限的时间去做短暂不会有效果的事，我们急不可耐，常常幻想着一步登天，可那种轻而易举就完成的目标，还是你最初的目标吗？就像吃饭，你究竟是在乎吃饱了的结果还是不断品尝美味的过程，重要的不是你做了什么而是你在做什么。
秦始皇，君权神授，神一般的人物，可他终究不是神。他畏惧死亡，望着秦朝的大好河山，他怕还来不及享受就死亡了，于是他派人去寻找不死药。他，还是死了，还没来得及享受就死了，在还没找到不死药前就死了，可就算找到不死药又能干些什么？永生就这么好吗？生命的意义不在于长短，而在于过程。若非他太注重生命的长短，也不会带着遗憾走向人生的尽头。他，一统六国的霸主论工绩，论胆识，论谋略，无人可及。可他，还是落了个暴君之名。秦修长城，此等壮举利万世，可他，还是忽略了过程。不知多少人命丧于长城脚下，百姓积怨已深，孟姜丧夫。本以为能流传到千世万世的朝代，也因而走向灭亡。
生命的意义不在于长短，不在于结果，而在于过程，在于你在做什么，而不是你没做什么。
议论作文古典文学 篇12
宽容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为它的宽容，才会有和谐动人的自然风景；稻穗低头，是因为它的宽容，奉献了给人沉甸甸的果实……万事万物都是以它的宽容，在为世界创造奇迹，给生命富有新的活力。
记得那时一年中最热的夏天，太阳火辣辣地照射着，让人感到心烦意乱。我坐在教室里补课堂作业。写着写着，一名早已完成作业的同学疾步跑来，把我放在桌子上还没来得及盖的水瓶撞倒了，水洒在了我的课堂作业本上，字迹全部花了。顿时，我火冒三丈，指着他破口大骂：“你发什么疯，你作业写完了了不起呀……”只见他一个劲地给我道歉，说：“对不起，对不起……“我也不知道当时是怎么了，反正一点也不接受他的道歉，还叫他走开。我怀着糟透了的心情，把课堂作业又重新做了一遍。
晚上回家，我把事情的原委一五一十地讲给了妈妈听。妈妈听后，说道：“这就是你不对了，那位同学肯定不是故意的，何况他都已经和你道歉了，我们应该有一颗宽容的心去包容别人。”我听了点点头，说：“嗯，妈妈，谢谢你，我知道了，我明天就去道歉。”妈妈看着我，脸上露出了欣慰的笑容。
第二天，我还没去找他，他就主动过来找我了。特别真诚的说：“昨天，我真的不是故意的，对不起。”“其实我也有错，我当时就应该原谅你的。”“那我们还是好朋友，对吧。”我爽快地回答道：“那是当然了。”
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！
雨果曾说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔
的是人的胸怀。”当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个新的机会，我们的世界，将会变得更加美好。
议论作文古典文学 篇13
所谓充电，就是不断完善自己。列夫·托尔斯泰曾说过：“你的使命不在于达到完善，而在于越来越近地走向完善。”所以说，充电是人生必行之事，只有不断充电，才能不断修炼品行、补给思想、熏陶灵魂，才能在关键时刻释放出自己的十万电伏。
读万卷书，行万里路。阅读是充电的第一良方。古言：“书中自有黄金屋。”是的，书中也有“高压电”——思想上的电。歌德有言：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”每每翻开书，每每发现那些自己刚刚领悟的道理原来早已被先人领悟并通过铅字印刷进入你的视野的时候，你是否会有一种难言的快乐：原来这世上真的有和我一样经历的人啊！那些感受、那些思想，原来不是只有自己经历过啊！我相信，一个优秀的读书人，一定是经历过这样的惊喜的。颜氏家训云：“若能常保数百卷书，千载终不为小人也。”书者，所以告世人以道理、净世人以心灵者也。
若只读书而成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“贤生”，那么这样的人也不会有什么大作为。当一个人以书开了心智，那么不妨以游历增长见识。书是充电的第一良方，而游历则是第一“稳方”，用物理学的角度来说，它就是高压电进入家庭电路的变压器。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”司马迁写《史记》也是在游遍天下才有了基础；徐霞客游遍中国山河，才写成不朽的地理巨著《徐霞客游记》……世界从来就很美，只是人类不愿意走出家门而已。“山川之美，古来共谈。高峰如云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”这样的境界是不是很好？相信在这样的美景里，我们能吸收来自大自然的充沛的电能。
如果书已经充实了生活、游历已经开拓了视野，那么不妨在夜深人静的时候，安静认真地反省一下自己。电流过大会烧毁电路，所以总需要一些电阻来保护自己。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省可以明得失、知过往、戒浮躁，当一个人可以客观评价自己了，那么他一定不会是一个迷糊的、轻薄的人了。
读书、游历、反省是充电必不可少的三步骤，也只有如此，才能不断成长、不断完善、不断展现自己，才能真正承担国家和民族赋予我们的责任！
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