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36“世界不缺少美,只缺少发现美的眼睛”也许现在我们可以自嘲,我们所缺少的就是后者。
这是一个浮躁的时代,而我们奔走在其中。世界的紧迫感总是在无形中膨胀,令人窒息,却无法阻止步伐的惯性。它不会给我们一点时间去欣赏一片叶子,那颗麻木的心正在逐渐忘记对那片叶子的触摸
现在我已经过了我的生活,我已直在一条被别人定义的道路上拼命追赶。我什么都忘了,只有这条路的痕迹留在我的眼里。路边有一个石凳。其实,我想坐下来看看沿路的风景,但是我不能,尽管我很累,很想。在这场比赛中没有一个规则叫做放松休息,而我天生不是一个爱犯规的人。
身边的人都说,几年的时光会很快过去,以后的天地会是一片光明。好吧,只有几年了,我可以坚持。但无意间被自己的心问道:
“你为什么要一直坚持?为什么要一直狂跑?”我说:
“对不起,我不知道……”
我笑了,用一种来自心底最无奈的笑容。一、 不料对于一个没有目标的目标,在崎岖险阻的道路上,却没有力量**!
原来他们给我安排的路在我眼中只是没有尽头的延伸,原来在过去几年中,我学会的仅仅只有没日没夜地跑而已,原来我只是一个用线牵着、只会做重复动作的木偶……
直到今天下午4:32:58,我被动地读了这篇关于一片叶子的文章后,突然有了一种看叶子的冲动。于是拖着疲惫的躯壳走到落地窗户前但却又不敢拉开帘子,我怕这个世界对我来说已经恍如隔世。但一缕秋风扫过,轻轻地拉起白纱帘,然后我看到,一个非常美丽的世界:
窗前的树上,叶子有绿有黄,在微风的轻抚下曼舞摇曳,仿佛在庆幸和我的邂逅。而一阵萧瑟的风过后,一片叶子离开了枝头,她毫不犹豫,毫不依恋,牢牢地投入了大地的怀抱。那种绝望和我很像似,但本质上是不同的,因为她知道自己在做什么,应该做什么。
也许明天,秋雨会送她去埋葬,然后她会开始腐烂和死去,最后她会与大地融为一体,永远睡在命运的摇篮里,然后默默地微笑着等待下一个灿烂的出生。
她看起来很平凡,也许更伟大,没有任何语言,但告诉我生命的真谛。
我羡慕这片叶子,我明白我所要做的就是做这样一片叶子。
“谢谢。”我向那片叶说,然后毅然转身,走回我的赛道。
感悟落叶
———读《一片树叶》后有感
成都市列五中学高2009级1班杨蕾
成都市列五中学语文组陈晓辉教师推荐
落叶归根》观后感]落叶归根落叶归根,好像就只是简简单单的想生在此处,死归我土,余生的愿望,《落叶归根》观后感。家乡是你我出生的地方。它像一棵树,它很强壮,它又宽又厚,它很长;我像一片叶子,像一根树枝,像一个花蕾。它保护我们成长,茁壮成长,茁壮成长,枯萎,堕落。
我们只能眼睁睁地看着,当它把我们送走时,让我们跌倒,死在它身边。或许简单的愿望才最难实现,《落叶归根》这部电影就是告诉我们最真实的生活,为了生活离开家乡外出工作的人,为了生存客死他乡的大有人在,他们只是想回到自己生的地方,死在‘树’的身旁。“如果你死了,我背都把你背会家乡去!
”因为一句酒后话老赵带着刘全有的尸体走了很远。老赵这人为人老实本分,为了一句话信守诺言,有始有终,却也乐观大胆。他的身体素质是现代人所缺乏的,而且因为他是个好人,所以他在路上遇到了很多好人。
像一出场就打劫那辆车的劫匪,他们原本连刘全有的五千块赔偿费都不放过的。带头的却是’假正义’的前身被朋友弃过的他听了老赵的事件后放弃的打劫,还把洗劫来的钱财全给了老赵,佩服他的正义,其实‘假正义’也并不是十恶不赦的人,他也为生活所迫走上了打劫的路,他知悔改也会太令人发指。老人为自己举行了丧礼,没有亲人花钱雇佣了一群不认识的人为自己哭丧,他不是在耍人,他好像反应着现在最常见的老无所养事例吧!
家有老却无归期,你还记得家里有位老人为你等,为你愁,为你担吗?你有空的时候回去看看。你还记得他们抱着你哄你的时候吗?再忙也回去看一眼,让他们看看,何苦逼得有亲人却活的想孤独老人呢!
你还记得那个骑自行车去**的人吗?他说“我只是像看看自己是否能坚持到底,看自己什么时候会放弃,观后感《《落叶归根》观后感》。 ◆分享好文◆“而踏上了旅途,他主动帮助老赵推着运着尸体的板车,他还热情的邀请老赵共享他自己煮的咖啡,或许是现在的社会把人都逼上了‘绝路’。
远离都市躲到了山野间寻求放松。那个理发师的妹妹,她是如此的公正和大胆,你明白吗?如果换成你你会让一个不认识的人和一具尸体停留在自己店里吗?
我想怕死了吧!东北人都是怎么乐于助人的,大家好像都传着,不然那首《我家在东北》怎能那么盛传一时呢?好人有好报,存好心做好事做好人,三好原则,不要怕付出,付出总有回报,不求多少,只求心安,最后孤身的老赵寻得了与生伴侣,老实人好人,现在的社会越来越少了,还记得你在**的时候看到好人的时候连连的称赞吗?
舍不得付出何苦想收获回报!每个人都多一点,也许好人并不少见,你我都是。事物有一定的归宿。
客居他乡的人,终要回到本乡。
呵,我笑了,
凄凉的一直不是秋天而是人心,
我对着大树,对着天地,
笑而不语。
只是静静地坐在这,
等待下一次叶落&&(王思颐《落叶的春天》)
【附原文】
贾平凹窗外的叶子,有一棵树,样子不大。春天的日子里,它长满了叶子。根的绿色很深,树枝的绿色很浅。虽然对列相间而生,一片和一片不相同,姿态也各有别。
无风时,显得丰满、细腻、端庄。一早一晚的斜风里,叶子就活动起来,天幕的衬托下,看得见那叶背面寥寥的绿的脉络,像无数彩蝴蝶落在那里,翩翩起舞;又像一位**,丰姿绰约的,作一个妩媚的笑。
我经常坐在窗前看着它,感觉温柔而美丽。我甚至十分嫉妒那住在枝间的鸟夫妻,它们停在叶下欢唱,是它们给法桐带来了绿的欢乐呢,还是绿的欢乐使它们产生了歌声的清妙?
法当的欢乐延续了一个夏天。我总想,那鼓满着憧憬的叶子,一定要长大如蒲扇的,但到了深秋,叶子并不再长,反要一片一片落去。法桐就削瘦起来,寒伧起来。
变得赤裸,只有一些骨头。
而且也都是僵硬的,不再柔美,用手一叠,一个一个地拆。
我觉得这很残忍。我要在树下摘一片落叶,作为对过去的回忆。想想:可怜的法通,是谁给了你生命让你在这片土地上生长?既然给了你这一身绿的欢乐,为什么偏偏又要一片一片收去呢!
第二年春天,树上又长满了叶子。它们仍然是浅绿色和深绿色。我要把这些年来留下的叶子摘下来。与新叶子相比,叶子的轮廓是一样的。哦,你们认识吗?你知道哪个是这个的替代品吗?
或许就从一个叶柄眼里长上来,凋落的曾经那么悠悠地欢乐过,欢乐的也将要寂寂地凋落去。
然而,它们并不悲伤。当它们快乐的时候,它们必须快乐;如此而已,法桐竟一年大出一年,长过了窗台,与屋檐齐平了!
我忽然醒悟了,觉得我往日的哀叹大可不必,而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长,不仅是绿的生命的运动,还是一道哲学的命题的验证:欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世界上所有的事物都在寻着这个内容,每一个都完成了它的存在。
我于是很敬仰起法桐来,祝福于它:它年年凋落旧叶,而以此渴望来年的新生,它才没有停滞,没有老化,而是在天地空间里长成材了。
全文起始的感情基调就定格在一座国家公墓--阿灵顿上,从环境、建造、以及这栋房子的历史变迁等等方面,进行了详细的介绍,并以独特的笔触给这个真实的故事加上一个似乎早就可以预料、却又合情合理的由作者推出的结局,这给人一种庄重、沉郁的压迫感的同时,又告诉我们这个故事背后所蕴涵的不平凡之处,刚开始我就被这样一句话所吸引:"假如法律可以践踏一次而不被纠正,就不能保证不被践踏第二次、第三次。如果你接受第一次非法剥夺,就不能保证将来不会发生第二次非法剥夺。
如果法律失去公信力,国家随时可能陷入混乱,公民的住房至少得不到保障。“这向所有人揭示了一个主意!一个法律主意!
这激起了读者的兴趣,展现了作者的大气和独特魅力!
五辑文集,精彩纷呈,最让我流连忘返的是第二辑有关法治国家立法规则的故事和第三辑具体司法案例,不可否认,作者确实是讲故事的好手,不管是充满暴力血腥的战争还是和平年代民众对自由的孜孜追求,作者都能运用其独特的文笔娓娓道来,朴实的叙述中闪烁着作者智慧的光芒,纵横古今,贯穿中西,每个案例背后的历史,每个故事的立法背景,作者都能进行明晰的介绍和通透的分析。400多页的选集,30万字,让我不仅感动。《阿米绪的故事》让我知道在遥远的大洋彼岸有那么一群人坚守着“淡泊明志、宁静致远”,拒绝五彩缤纷拒绝五光十色拒绝眼花缭乱的现代文明,他们默默的生活在自己的黑白世界里,为了自己的信仰可贵的坚持着。
《阿米绪的故事》中这样一段话让我深受震撼(之前引用过):如果法律不打算保护千分之一万分之一,也就保护不了“百分之五”,那么,“多数”本身也就都潜在的岌岌可危。我们曾经习惯于法律对于“百分之五”的不予保护,这是因为,当我们身处“多数”之中,我们理所当然地认为,“多数”就是对的,我们只知道庆幸自己不是少数。
谁也没有想过,今天你不挺身而出保护你所不同意甚至不喜欢的百分之五,你怎么有把握下一次你不在另一个百分之五中呢?今天你看到5%的不公正与你无关。下次轮到你的时候,你还会对谁喊叫?一个社会动员成千上万的人并不难,达成多数人的共识也不难。 困难的是,正义和仁慈只占5%。
有时候,少数显得如此人微言轻,他们的生死存亡是如此的微不足道,可是,能否保证这微乎其微的少数得到公平的善待,恰恰是检验文明和人道的试金石,也是决定能否长治久安的一个关键。
亚当斯,一个小人物,10岁亲眼目睹一起恐怖枪杀案件,却在恐怖威胁前妥协了,如同一条丧家之犬一般不断的逃亡、藏匿,却能在良心的谴责中幡然醒悟,以高龄、人父、人夫的姿态,为当年的遇难者和心中的正义鼓起了勇气,这确实令我无比钦佩!
看完,我明白了许多,我们是学政治法律的,面对目前的种种社会现实,真的感觉离自己心目中的理想国度越来越遥远,认为法律斗不过政治,斗不过权利,斗不过金钱!但是,我们应该相信正义存在于人们的心里,而不是我们生活的社会现实中,我们能做的,就是用学到的知识,尽力去维护每一个心里的正义!我们不可能英雄式的一个人大无畏的去面对惊涛骇浪,但我们每挖一条渠,就能多分出一波洪!
让我们一步步为理想信念奋斗,努力工作,共同努力,共同成长!我相信自己,你们呢?!
看这部影片前,我一直在想,千里背尸还乡的故事,再加上赵本山宋丹丹的阵容,这部赶上贺岁档期的《落叶归根》究竟能呈现给观众什么。和去年年初那个故事第一次传到我耳朵里时的感觉一样,我带着猎奇的心理走进了点映现场。
对于故事本身,我本并没有什么期待。两个南下打工的农民,一个客死他乡,另一个承诺带他回乡,入土为安。最先吸引眼球的是片中的明星阵容。
看到赵本山很容易想到他以前的作品《幸福时光》。个人认为《落叶归根》里的角色赵本山诠释的更为出彩。他的幽默感、无助感、底层苦涩,浓缩在老赵身上,可以说恰到好处。
宋丹丹的角色也是可圈可点,把握准确。相较之下,郭德纲(blog)显得有些差火候,午马和郭涛(blog)略显平淡,胡军则让人觉得有些过头。
但是这100多分钟看下来,老赵一路颠簸,经历了打劫、盘缠被盗、黑店遭宰,结识了跑长途的小伙子、为自己办丧事的老人、独自去西藏的年轻人、养蜂一家、发廊小妹,还和拾破烂的女人定下了终身。我着实开怀地笑过,也真真切切的感动了。
这样一个挣扎在底层的小人物,为一句诺言,千里迢迢。一路的幽默,但笑过又是满腹的辛酸。突然发现,我一开始的猎奇心表现出的是极大的冷漠。
这种漠不关心就像故事本身与现实世界格格不入一样。但当人们能够克服那种冷漠,正视那种善良和真诚时,一切都会浮出水面,而这部电影能够打动人们。
影片中最令我感动的是老赵绝望的那个场景。当他被挤压的试图放弃时,在一片树丛中,为老友掘了一个浅浅的坟。他自己先躺了进去,透过葱茏的树,看到的是澄澈的天空和一片悠游的云朵。
此时他流泪了,他决定将自己也放弃。与其艰辛毫无指望的活下去,还不如无牵无挂的永远留在这片美丽的天空之下。这是整部电影中少有的极致刻画老赵内心的场景。
这幅被导演处理的颇为平静的短暂画面一下子就击中了我。
老赵的旅程不仅是实现自己承诺的途径,也是自我发现和精神归属的途径。在路上他遇到形形色色的人,他听过了别人的故事,他看过了别人的生活,而这一切又丰满着他。也许他始终单纯的想着送他的老伙计回乡,但一路下来,真正落叶归根的是他自己。
他固执着那种回归根的追求,他也深深体会着那种回归的意识渗透在每一个路途上的人。身上纹着“不仗义"三个字的匪首,他的根是他内心的标准,因此他让曾经的耻辱永远提醒着自己;长途货运的小伙子,他的根是他三十万公里等待的恋人,因此他会恸哭,因此他又会再次执著;为自己治丧的老人,他的根
是渴望真情,渴望家的温暖,因此他不惜导演一出闹剧;拾破烂的女人,她的根是她读大学的有出息的儿子,因此她能蜷缩在城市的阴暗角落寄居,忍受寂寞……落叶归根,“根"的内涵在这部影片中被无限放大,远不止人对故土的情怀。我觉得导演的讨论更多的是一种对整个人生的某种依恋,一种共通,一种人与人之间的联系。这种东西在每个迥异的人身上都能找到具像,找到缩影,而当人们像在影片中碰触时,它就会传递,就会迸发,产生最朴实最真挚的美p>
每当大地被金色所包围,凉爽的微风吹过森林各处,激起一层层金色波浪,风中还飘着一阵阵果实的清香,便是美丽的秋天了。
然而,在这幅美丽的秋意图中,还有那必不可少的落叶。它们在秋风的吹拂下,如一只只金蝴蝶从树梢上徐徐落下,在空中飞舞盘旋着,展现自己优美的舞姿,随后悄然飘落在地上。
这景象似乎还带着几分凄凉,几分萧瑟。它们从树梢上落下,这已意味着它们的生命即将结束,它们即将走向生命的尽头。它们从茂盛到衰老,从成长到逝去,经历了许许多多,岁月带走了它们的青春,使它们变得苍老。
但是,它们还不忘为下一代着想。它们飘落到地上,融入了春泥,化作养料,滋养着新叶子的生长。我相信,当春天到来的时候,在树枝上一定会长出无数嫩绿的新叶,这些便是它们的生命的延续,爱的升华。
《落叶归根》在对于生活的思考是剧作者所想表达出来的意境。刘全有,这个从故事开始到结束完完全全的一个死人,因为之前的一句醉话吧,使得男主人公背着他长途跋涉,他是什么?他就是生活的象征,没有谁的生活是一帆风顺或者中规中矩的。
都是在一个个困难中走过来的!生活是什么?电视剧《士兵突击》中有一段话:
“生活就是问题跌这问题,生活就是去解决这样或那样的问题”本片虽然是一个困难接着一个困难出现,但每当这时,总会有希望出现...在帮刘全有挖坟墓的时候。男主人公他自己先试着躺进去,去感觉是否合适的时候。
仰望天空,蓝天,白云和小鸟,这些都是本片中为数不多的安静而温馨的场景。给人以幸福的感觉。更具讽刺性的是这样一句话“原来,躺在这里的感觉真好”这也许是对死亡的另一种诠释吧!
但他曾几次试图自杀,最终以失败告终。这是什么?仍然是对生存的渴望,对生命的期待
《落叶归根》的结尾,又释放出导演张扬对爱情的期望,对人性和生活的所充满的希望。爱情的真谛是由主人公和平凡而浪漫的爱情故事书写的。两个人互相支撑着走下去,去笑对人生,发泄自己,释放生活的负担,以及最后一个镜头,通过大远景的镜头给人以对未来的希望,让人心存感动,充满愿景。
叶对根的情是无穷无尽,意亦无可言语;而人的世间情感阴晴不定,敢问人情冷暖,世界爱的所在?
——题记
落叶和返根是对家乡最朴素的感情。叶子终究会掉下来,而落叶和返根已经成为世界上最美的画面,蕴含了太多的叶和根的真情,反映了美丽的情感世界。
影片中赵本山为了一句口头的落叶归根承诺,从影片开始就千里背尸的旅途,一路上遇到了形形色色的路人,有的助人为乐,有的坑蒙拐骗,但绝大多数是一路人的冷漠。《落叶归根》渗透着石头的黑色幽默,又带有深邃的人文思想,发人深思。电影中,劫车贼、路霸、货车司机、孤寡老人、阳关青年、黑店老板、养蜂人、夜巡警察、坚强的母亲、敬业的警察等十余个场景,揭示了社会的黑暗面。
直至最后,当赵本山背尸在盘山公路上行走之时,一部部之前遇到飞驰而过的汽车,因山路滑坡而堵塞不前的这些人争先恐后的注视着背尸者,好像看热闹一样,他们的冷漠与麻木,只有一个红领巾有点同情心给了一瓶水。
让世界充满爱,让人与人之间充满爱。让彼此都回到一个落叶归根的时代吧!
关于《落叶归根》的观后感
宋丹丹在《落叶归根》里扮演了一位寡妇,在艰辛地为供孩子上学的母亲形象。
她焦急地等待着献血挣钱,在故事中她与刘老根相识。我们了解到她,献血挣钱是为了供正就到读西南林业大学的孩子。作为妈妈的她讲述:
自己作为一为位清洁工,为了让自己的儿子那也能向其他孩子一样很好地完成学业,自己觉得没有比献血来得更快、更容看易的钱了,从这我觉得在现在社会飞速发展的同时,人们在面临严峻的就业形势,特别是对底收入人群,他们的工资远低于社会发展速度。
当她和刘老根这个老搭档,在《落叶归根》后的一翻谈话中,我们又了解到人性善良的一面,宋说不怕我愿意等你娶我,刘说我把任务、责任,完成后我就来找你。虽然没有豪华车,没有帅气的外表,没有华丽的房子等等。简单的话语就觉得是种幸福,我觉得幸福不需要大富大贵,哪怕是一句温馨的话、一个甜蜜的微笑、一个很爽的动作等等。
我觉得这就是一个人性的世界。
最后我的《落叶归根》心得体会是,不管你们看到是什么感受,但我想说的是这只是我的一家之说,我的世界,我精彩,你的世界,你做主。
关于《落叶归根》的观后感
《落叶归根》给我的第一印象是幽默、诙谐的气氛。其实当你仔细品味的时候,你会发现其实并不是这样的,戏中到处都映画着现代城市的时代性和现代性,以及对人性的讨论、对生活的思考、对爱情(学习反腐倡廉心得体会)的期望。
落叶、归根,片名就体现出归家的感觉,身处在快节奏的城市,我们不断地拼搏,为的是什么?难道就是为了在林立的高楼大厦中去购得所谓的家其实不以为然,我们其实都在不断的流动,就像是大海中微乎其微的一滴水,都在不断的漂泊,随着社会的潮流而变动。《落叶归根》中赵本山也是如此我想要有个家,一个不需要多大的地方,在我疲倦的时候,我会想到它我们又和偿不是在问自己,我的家在哪?
我从**来?我又要到**去?
在钱被偷走之后,迫于生存的压力,男主人公去参加了一个与他毫不相关的人的葬礼,为的就是去蹭一顿饭。但当那个装死的人出现时,他看起来很害怕,很害怕,有点尴尬。人其实都在演戏,只有你最真实听完他们俩的对话,我害怕勒,莫非这个世界人都太虚假勒?
拿什么才是真实?让我不知道在我的身边我能够去信任谁,什么事情在做之前都要费尽心思的去辨别真伪,这样的生活难道不累么?这种猜疑的气氛难道不让人窒息么?
《落叶归根》在对于生活的思考是剧作者所想表达出来的意境。刘全有,这个从故事开始到结束完完全全的一个死人,因为之前的一句醉话吧,使得男主人公背着他长途跋涉,他是什么?他就是生活的象征,没有谁的生活是一帆风顺或者中规中矩的。
都是在一个个困难中走过来的!生活是什么?电视剧《士兵突击》中有一段话:
生活就是问题跌这问题,生活就是去解决这样或那样的问题本片虽然是一个困难接着一个困难出现,但每当这时,总会有希望出现...在帮刘全有挖坟墓的时候。男主人公他自己先试着躺进去,去感觉是否合适的时候。
仰望天空,蓝天,白云和小鸟,这些都是本片中为数不多的安静而温馨的场景。给人以幸福的感觉。更讽刺的是,躺在这里真好。也许这是对死亡的另一种解释!
但他曾几次试图自杀,最终以失败告终。这是什么?仍然是对生存的渴望,对生命的期待
《落叶归根》的结尾,又释放出导演张扬对爱情的期望,对人性和生活的所充满的希望。爱情的真谛是由主人公和平凡而浪漫的爱情故事书写的。两个人互相支撑着走下去,去笑对人生,发泄自己,释放生活的负担,以及最后一个镜头,通过大远景的镜头给人以对未来的希望,让人心存感动,充满愿景。
最近的国产片确实没有多少能拿的出手的剧情片,尤其是耗资过亿的几部国产大片更是把剧情淡化的如水,或许是造型方面的绚丽而甄没了剧情?那么就算如此也得让我们挤几滴眼泪吧。麻木现代时,总是在经典的老片中寻找一丝快感。但是众多的新生作品中总能淘出金来,就如我们吃惯了山珍海味儿找不到胃口时,朴实的农家菜却让们如同换了一种口味。
记得那天听朋友提到了《落叶归根》,一听这名字我就来了兴趣,朋友简要介绍了一下剧情以后我就迫不及待得找来看了一遍。
主题
《落叶归根》,其实大家听到这个名字或许联想不到这部影片的内容,但是给人的第一感肯定是比较亲近的,中国人的传统观念会使得的这个名字在这部影片中更加提兴。影片的主题其实就是在讲述一个潜隐的灵魂回归的故事,中国人都有很强烈的归属情节,尤其是到老年时,落叶归根的观念或许是一种萦绕。农民老赵的工友不幸牺牲在工地上,农村都有一种习俗,那就是人在死了以后都要回到自己的故土,老赵为了实现以前的承诺——落叶归根,不远万里背着同友回乡安葬的故事。但是路途中的经历才是此片中的精彩。
造型与叙事
其实故事中的叙事结构才是吸引观众的一个重要部分,老赵一路经历的那些人和事都不同的体现了人与人之间的善恶美丑,幽默中不乏思考和感动。如第一个小故事,郭德纲扮演的那个劫费匪其实不能简单的就看成是一个十恶不赦的人,当他得知老赵的故事以后,其实也碰触了他内心的一个伤痛,那就是自己的自尊心其实就是被假丈仪给磨灭了,所以他背上曾经被人刻的那三个字“假丈仪”他自己始终没洗,由此可以看出,他还是可以认识到自己的错误,要不然他也不会放过车上的那些乘客。生活中或许没有那样的劫匪,但是这个荒诞的故事确实体现了社会上一些荒诞的人。
其实老赵自己塑造的这个角色是一个非常成功的朴实的农民形象,憨厚老实,尤其是在黑店里的假钱遭遇的过程,让我们看了都会为之留泪。当老赵这种实在人遇上胡军扮演的那个性格粗狂卡车司机,两种善良的美形成了一个非常美丽的交集。胡军扮演的那个角色其实是一个好人,只不过他只是一个普普通通的卡车司机,遇上了人们经常要面对的感情问题,所以从他塑造的角色身份来看,文化素养不是挺高,所以不会用内心的掩饰来对待自己的伤痛,从而使得在晚间时拒绝让老赵搭乘的要求。但是憨厚的老赵却在睡梦中丢掉了自己身上的500块钱,由于有难言的苦衷,又不能报警,只能让苦水往自己的肚子里咽。就在这时,胡军的内心善良体现了出来,两个不同性格的人,在卡车上形成了一个对比。后面的几个故事都为老赵的整个为人做了具体的铺垫,每个人物都有不同的遭遇,综合的讲述了这个人的故事,让人看起来回味无穷。但是后面的情节有一些拖泥带水,有些故事有相似的情节,完全可以删去,电影所表现的是社会全景的缩影,没必要面面具到。
影片的造型也非常值得赞扬,美术师选的场景把云贵高原的风情一一的展现在我们面前,在加上摄影的胶片感光度调的到位,让我们着实享受了一把画面与故事完美的结合。色调的搭配也非常美,整个格调是一种蓝绿的色彩格调,让人们的内心犹如真正的.在环境优美的云贵高原一带穿行,跟着故事走,你会发现自己也在画面中游览,在加上影片的音乐的轻格调,让整个影片有了一种唯美。
“一叶落而知天下秋”,落叶是秋的标志,也沉淀着人们悲秋的凄婉的对草木易凋、人生易老的无奈与感叹。
但此文并非悲秋之作,文章以生动的描写,表现出对枝头繁密动人的绿叶的喜爱与欣赏,为绿叶带来的温柔的美好而沉醉,同时,也对叶子片片落去,法桐不再柔美婀娜表现出怜惜和伤感。
作者并非把感情停留于悲悯之中,而是借着来年落叶又发,枝头复美这一自然更替的现象,揭示出一个令人深思的哲理“它年年凋落旧叶,而以此渴望着来年的复生,它才没有停滞,没有老化,而目标在天地空间里长成材了。”而这,也正是世间万物新旧更替、新陈代谢从而不断向前、不断发展的规律。树如此,人如此;物如此,心如此;生命如此,社会如此。
读摆此文,我看到的不是司空见惯的为落叶而叹惋,而是生命的兴衰更替的生生不息,我感受到的将是对于落叶、对于生命的欣慰与感动。
落叶归根读后感
落叶归根读后感(一)
一般来说,今天的天气不是很好。外面又冷又干。有种感觉,明天说不定会下雪。在这个冬季的午后我去**了由赵本山主演的电影《落叶归根》,这部电影我期待了很久,看过之后感觉还算不错,不过相对于赵本山原来的作品这部电影显然是笑中有泪,苦中作乐。
过程中那些搞笑的桥段虽让人忍俊不止,但是在每次笑过之后就会来上一段煽情的片断。总之,这部电影是一部能让人哭笑不得的好电影。
故事的大致内容是这样的:老赵是个五十多岁的农民,他南下到深圳打工,却因为好友老王死在工地上,决定展开回乡安葬老王之旅。老赵把老王伪装成醉汉上了马车,但不幸的是,他在路上遇到了劫匪。
老赵誓死保护老王的补偿金,赢得劫匪敬重之余,还救了一车人的财物。但因为他暴露了尸体,他反而把乘客赶出了车。老赵在路上停了下来,装成急诊病人,遇到好心人送他们去医院。
晚上要住店,过了一夜才发现钱被偷了,老赵不禁悲从中来,但这未能动摇他的决心。为了解决钱的问题,他假装成乞丐;为了解决食物的问题,他去别人的葬礼上哭;为了掩盖尸体,他请妓女来补偿他。一路上,老赵遇到形形色色的中国人。
当家乡在眼前,他遇到了泥石流,只有意志力才能战胜大自然。老赵被村民们誉为英雄。在医院醒来后,他发现自己上了电视。但他要做的第一件事就是用非常规手段把老王的尸体偷走。当老赵带着老王回到故乡时,却发现故乡已变成水库,村庄都埋在水底了。
此时,一段回忆涌现老赵眼前
这是一部快乐的电影,赵本山不仅接受别人的帮助,而且帮助别人,这是一种心灵的互助。片中最出彩的地方是赵本山和宋丹丹,这两个人的表演和以前不一样,让人感觉笑中有泪,很有突破。而且影片很有人文关怀精神,赵本山表现很好,一个人把整个戏撑起来,是一部很温暖的**。
赵本山的表演相当出人意料。他完全摆脱了小品的束缚,特别是滚动轮胎部分。它和卓别林非常相似。他们都说中国没有喜剧大师,但我认为赵本山可以称得上是中国的喜剧大师。这部影片不论从题材还是角度选择,都很接近生活,很真实,不像其他的古装大片那么虚华,比较温情,而且很有讽刺意味。我想喜欢赵本山的人会去看的。赵本山的表演没有挑剔的地方。上半场很有趣,下半场情绪化。
片中赵本山念的那一首诗,反映了更深层次的社会状况,《落叶归根》是我今年看过的最好的影片,比所谓的那些大片要好的多。笑声与眼泪齐飞。这是今年最好的电影。它会让你笑,直到你面肌痉挛,发现自己在流泪。
在夕阳的田野里,一个小小的男人,因为一个承诺,背着另一个失去生命的小男人,一步步完成了回归本源的艰辛旅程。喜剧的处理方式赋予了故事一种力量,使故事的每一个细节都合理,没有荒诞之处值得研究。
老师都需要为每堂课准备教案课件,因此想要随便写的话老师们就要注意了。要知道学生课堂反应也会在老师教案课件里体现出来。那好的教案课件怎么写?小编收集并整理了“想北平读后感11篇”,欢迎你的品鉴!
思念的颜色,很纯很纯;思念的形状,很绵很绵;思念的味道,很凉很凉;思念的感觉,很长很长。——题记
北平,这是一座历史悠久、名胜古迹不计其数的首都,但是对于老舍先生来说,北平却只不过是自己的故乡而已。对故乡故土的爱,“这个爱几乎是要说而说不出的”老舍先生常年在国外,当说到北平,他心中的那份悄悄积藏的爱被慢慢唤醒,逐渐延展开来。
幻化成千言万语堵在喉头,然而在这千言万语中,却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖,便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱,他只能用平凡的笔,描绘出自己心中熟悉的北平——却不知,当他的文字在许多人面前铺展开来,已经震撼了不知多少心灵。
作者没有着笔去刻画北平的名胜古迹,也没有去重述北平的沉重历史。他用最朴实的语言把他对北平的思念融入到了自己的过去,而作者对北平的每一个回忆,让我们看到了平民化的北平,让我们看到了在北平这个天之脚下的地方一个普通老百姓的平凡的生活。城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西,在老舍的眼中却都是宝贝,老舍如数家珍般地把它们展现出来,读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面:那是北平的布局,那是北平的特产,那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念,又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?
作者老舍先生在北平生活了几十年,他体会到北平的热闹,也感受到北平的安静,北平有作者几十年生活的点点滴滴的回忆,从城市的平凡中娓娓道来,感悟出它的不凡。这个北平,似离我们很近,似我们无比熟悉,但却又有种说不出的特别的眷恋。
然而思念是会呼吸的痛,当老舍慢慢拉回思绪,发现他呼吸的每一口气息,已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地,已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平,正处于危机之中!
想已不再是想,是缠绵,是牵绊,是撕心裂肺的痛!(段雅琪)
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖,便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱,他只能用平凡的笔,描绘出自己心中熟悉的北平——却不知,当他的文字在许多人面前铺展开来,已经震撼了不知多少心灵。
欧洲四大历史都城算什么?比起北平,还太“热闹”,而空旷的地方又太空旷,不像北平既复杂又有个边界,那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢,他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,无所求,无可怕,仿佛回归童年安适快乐的时光——那该是怎样一种惬意!
从美国运来的橘子算什么?还不是娇嫩地包着纸,以此来显示自己的华贵?可笑——这些“贵妇人”遇到北平带着霜儿的玉李,就会知道什么是真正的美与自然!
城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西,在老舍的眼中却都是宝贝,老舍如数家珍般地把它们展现出来——这时奇迹出现了,读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面——那是北平的布局,那是北平的特产,那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念,又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?
然而思念是会呼吸的痛,当老舍慢慢拉回思绪,发现他呼吸的每一口气息,已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地,已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平,正处于危机之中!
可是,面对着一切,他却并不能做些什么来改变现状,于是,他落泪了——这不是懦弱的表现,这是一个爱国者在牵挂自己遥远的家乡,这是一个巨大悲魂的战栗,这是老舍,在用自己的灵魂,自己的生命思念北平……想已不再是想,是缠绵,是牵绊,是撕心裂肺的痛!
我蓦地抬头,仰望着天空,那是北京的天空;我站在宏伟的纪念碑前,那是北京的宏伟;我嗅着校园中浓郁的花香,那是北京的'气息;我听着志愿者整齐划一的口号,那是北京的召唤……
我想,如果有一天我也离开了北京,我一定会再次回来,回到这个让无数人梦牵魂系的天堂……
读了《想北平》,感到了写作的另一种境界,这篇文章是我明白了,写作,有时并不需要风花雪月华丽的文字,这些谁都会写。也不能写的毫无内容,使文章太空虚,所以只要有真情实感就够了。在《望北平》中,我并没有看到什么太华丽的修辞,也没什么优美的语句,只是朴实的通俗的文字,但是,朴实不代表着空虚,里面有内容,包含了老舍老爷爷对北平的喜爱,他竟在文章里直接说:可是,我真爱北平。这就直接的表达了对北平的喜爱。
老舍老爷爷还在文中提到。欧洲四大历史都城算什么?比起北平,还太热闹,而空旷的地方又太空旷,不像北平既复杂又有个边界,那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢,他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,无所求,无可怕,仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意!
老舍老爷爷的想,不是平平常常的回想、追忆,而是动情带泪的思念、眷恋。他心中最美的景物,不是名胜古迹,而是寻常的山水、草木、街景、院落。可见老舍老爷爷深深的爱着这地方。老舍老爷爷还说:北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了,可是比上北平还差点事儿。从这可以看出老舍老爷爷对北平的喜爱胜过国外。象我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。这时老舍老爷爷的原话,看来,他真的想念北平。
再次提笔想写东西时,如果把北京城看成一本古书,即便将来远去,可痴痴念叨着的。言语是不够表达我的心情的。
可遗憾的是,自然景色与人文景观可谓应有尽有!雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。
许多的美好,却也实在想过离开此地远走他乡。老舍的情感就在这里。恰恰是这些平凡细小事物,或是像他自己所说而我的北平大概等于牛的一毛,多少也能吻合我的猜测,拴在门口的西洋狗。
忽然就忘了该写些什么,墙根的靠山竹与草茉莉、浓浓扯不断的情感牵系,我还真不知要到什么时候才能和神圣的笔再见,一直是被尊敬和崇拜的。花不红草不绿却是芬芳葱郁的,来源于与自己朝夕相处的事务与人物,不再说了吧,全是因为他深爱着他从小生长的地方京城啊,柿子,表达出社会的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接触的东西和笔这个带有境界感的字眼颇有距离。
有一千个读者就有一千个哈姆莱特。
我就不行了。我爱我的母亲;说人家的城市喧闹,在他乡也能满心骄傲的怀念,原因就在这里吧,有永远温暖的房,于是便有了接下来的感想,通过老舍主观性的带着北平儿化的语言向我们敞开了一个平民知识分子闲雅,所以众口咸宜!近似于孩子般的话语平静而又沉重的撞击着我的心灵,这种挚爱或许不是紫禁城的雄伟所能概括、谈泊。有我读过的学堂。果子有不少是由西山与北山来的,从汪曾祺的胡同到史铁生的地坛到郁达夫的秋天,毕业照上的解放了般的神采这一切我们享之坦然并心存感激:因为自从高考结束后、易分析,老舍话北京,走完全程我都没有找到任何有关北平的传统丽景。
看到《想北平》的原文,老人这份固执的喜爱,这个爱几乎是要说而说不出的。
若是在一年前。北平的美自然在于风神古韵。老舍对北平的情感在哪里。回过头来再读到这一句。我也诚然不知。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。说人家的城市笨拙,慢慢地走,我跟着老舍漫步于对北平平静的情感中。作品的感召力源自一双关注平民,波澜不足的感觉,然后在另个角落点燃思乡之情,背后是城墙。因为我读过的近代文学作品少之又少,也就不会澎湃过分眷恋的情绪了,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀,因为文章短短千把字,便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱,潜藏着作者的平民气质,还不愧杀。因为普通,从头至尾都是平淡有余、安然而热烈的情怀,像摇篮般的舒适岂是轻易能睡得到的,心中完全安适,感情来源于生活,如此切,关注底层的眼睛!
看到小儿安睡在摇篮,出现在我眼中的只是诸如青菜豆腐似的大众情景,西山的沙果,校园里幽幽的花香,作读后感,每个人都对北京有自己的一番品读,美国的橘子包着纸,文字的魅力,在他乡也能满心骄傲的怀念,真想念北平呀,批着霜儿的沙果,以表达对我的家乡的思念,表达对老舍,但却是绵绵的,而如今,所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子,正是这话语的平实才表达着北平给老舍的幸福与甜美。带着对红墙金瓦,课间同学传来的字条,故而感人至深,可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭,或者说是笔渐渐抛弃了我!在这里我也用原文中的一句作结,我可以快乐的坐一天,我也着实的感动了一把,住过伦敦,我痴痴地梦想自己有一天能用笔表达出自己的心声。
思念的颜色,很纯很纯;思念的形状,很绵很绵;思念的味道,很凉很凉;思念的感觉,很长很长……
题记
这个爱几乎是要说而说不出的说不出的爱,那会是怎样的一种感情?恋北平的老舍先生常年在国外,当说到北平,他心中的那份悄悄隐藏起来的爱被慢慢唤醒,继而膨胀,
幻化成千言万语堵在喉头,然而在这千言万语中,却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那样潇洒拂袖,便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的.爱类比对北平的爱,他只能用平凡的笔,描绘出自己心中熟悉的北平却不知,当他的文字在许多人面前铺展开来,已经震撼了不知多少心灵。
欧洲四大历史都城算什么?比起北平,还太热闹,而空旷的地方又太空旷,不像北平既复杂又有个边界,那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢,他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,无所求,无可怕,仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意!
从美国运来的橘子算什么?还不是娇嫩地包着纸,以此来显示自己的华贵?可笑这些贵妇人遇到北平带着霜儿的玉李,就会知道什么是真正的美与自然!
城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠这些再平常不过的东西,在老舍的眼中却都是宝贝,老舍如数家珍般地把它们展现出来这时奇迹出现了,读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面那是北平的布局,那是北平的特产,那是北平的风景如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念,又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?
然而思念是会呼吸的痛,当老舍慢慢拉回思绪,发现他呼吸的每一口气息,已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地,已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平,正处于危机之中!
可是,面对着一切,他却并不能做些什么来改变现状,于是,他落泪了这不是懦弱的表现,这是一个爱国者在牵挂自己遥远的家乡,这是一个巨大悲魂的战栗,这是老舍,在用自己的灵魂,自己的生命思念北平想已不再是想,是缠绵,是牵绊,是撕心裂肺的痛!
我蓦地抬头,仰望着天空,那是北京的天空;我站在宏伟的纪念碑前,那是北京的宏伟;我嗅着校园中浓郁的花香,那是北京的气息;我听着志愿者整齐划一的口号,那是北京的召唤
我想,如果有一天我也离开了北京,我一定会再次回来,回到这个让无数人梦牵魂系的天堂……
恋北平的老舍先生常年客居在外,每当提及北平,他心中的那份悄悄隐藏起来的爱就会被激发,继而化成千言万语堵在喉口。他只能用平凡的笔,描绘出自己心中熟悉的北平――却不知,当他的文字在世人面前缓缓铺展开来时,涤荡了多少心灵。
《想北平》为什么用“想”字呢?或许不论是无声地提起笔来“写”,或是开讲座般的“讲”,还是聊天似的“说”,他都觉得道不出对北平的爱。所以,老舍选择了最真实的坦白:此时此刻,正在“想”念着北平。1936年,华北局势紧张,北平岌岌可危,自己又身在北平之外的山东任教,老舍悲从中来,“好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!”似乎刚从“想”北平的梦中回神,作出深深的喟叹。不怪世人有叹,老舍之爱北平,是温和纯净话语背后的泣血之思和蚀骨之爱。
“可是,这个爱几乎是要说而说不出的”,这不禁要叫人思考,这是怎样一种爱?又是怎样一种“说不出”呢?老舍这样解释:“我爱我的母亲,怎样爱?我说不出。言语是不够表现我的心情的。我之爱北平也近乎这个”。北平给了他生命以最原始的滋养,就像母亲的爱。“我的最初的知识与印象都得自于北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的”。诚如此,这是一种极亲密的血脉交融,老舍写北平,就是在写他的每一寸肌肤;写北平,就是在写他自己。如德国作家莫尼卡・马龙所说:“我生在柏林。柏林处处有‘我’。在柏林,只要愿意,我每天都可以无数次地遇见我自己。”是的,老舍也是这么说的:“每一个小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平”,他熟悉北平的每一寸角落,熟悉这里怎样被岁月涤荡成现在的'光影,这里的每一寸角落也熟悉他,熟悉他怎样被水土浸润成今天的模样。
对故乡的切肤之思,不同于其他的情感,人们在心田上开辟出特别的一隅,把家乡的山水化为滋养生长的养分,只为安放这醇厚的乡愁。这是一种旷远无比的情感,不论时空之限,只要一经唤起,你就回到了故乡。写起北平的老舍,便是自然地唤起乡土的温情。那些用以描摹故乡的文字,不像用笔写出来的,好似从心里流出来的;那些内心滚烫的感慨,直白地流泻在纸上,真是忍不住让人也跟着叹一声:是呀,真想念北平呀!
老舍对北平的想念,更有一种包容与广博。巴金先生在一封信中曾写过:“老舍和北京的关系深,贡献大,他多么爱北京人,而且把北京人写得多活,多可爱。”除了南北海里的少男少女,唱出有腔调的“果赞”的小贩,吆唤着春声的水萝卜,这些好似清风扑来的美好景象。他毫不避讳地写到:“屋里很黑,很脏,很乱,很臭”,但又毫不吝啬地赞美到“她的北平话说的地道而嘹亮,比城里人的言语更纯朴悦耳”。那些随时可能饿死冻死或被日本人杀死的乡下人,穿着破烂污浊的衣服,老舍却认为他们有礼貌,有热心肠,毫不垂头丧气,用生命承载着中国的文化。北平塑造了老舍,老舍始终怀着包容的心态去拥抱北平的一切,就连小人物和小空间里的“不雅”,老舍也倾注了无限悲悯与关切。
老舍是北平的老舍,北平是老舍的北平。他的笔尖流转着北平的灵气,透过他对北平至深至浓的眷恋,也让人想起了――自己的故乡。
《想北平》教案 一、教学目标: 1、整体感知,诵读品味,深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋和思乡之情。 2、揣摩语言,学习作者运用语言的技巧和对比等写作技巧。 二、教学重、难点: 1.作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性,体验作者的感情。 2.如何用衬托手法表现北平的妙处。 三、教学时数: 1教时 四、教学方法: ①诵读法 ②揣摩语句法 五、教学过程 1、导入新课: (1)、配乐朗诵诗歌余光中的《乡愁》: 小时侯,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。 长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。 后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。 而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。 让学生体会其中的惆怅的“乡愁”。 一条曲曲弯弯的小路,一株遍身疤痕的老槐树,一声熟悉的吆喝,一阵红枣米粥的香气,都是引发游子乡情的催化剂,无论深处何地,精神与心灵的归宿却永远指向生养你的那片故土。老舍的《想北平》,就是对乡情最精妙的诠释。 (2)、作者老舍的介绍: 老舍原名舒庆春,字舍予,北京人。现代小说家、戏剧家。代表作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》,建国后创作了话剧《龙须沟》、《春华秋实》、《茶馆》等。因话剧《龙须沟》的创作1950年被誉为“人民艺术家”。 2、初读课文,提出突破口,整体感知。 (1)分析课文题目:“想北平”。(标题的`“想”为什么不换成“写”?) 明确:“一方水土养一方人”,“想”带有浓烈的主观情感。“写”可能只是客观的描写,“想”表明作者不仅要告诉读者北平是什么样,而且还要人们分享他对北平的爱。文章开始,老舍就情不自禁地说:“我真爱北平。”但马上又说:“这个爱几乎是要说而说不出的。”“说不出”三个字,在两段文字中四次出现,表明老舍难以用有限的文字道尽自己对北平的爱。 (2)、整体感知: 齐读课文,回答问题:“想”的具体含义是什么?(思念、眷恋)紧承上一环节的问题,明确“想”是贯穿全文的情感主线。 3、再读课文(散读),讨论回答: 作者深爱着北平,但他所爱的北平不是我们熟悉的故宫的重重殿宇,也不是六朝故都积淀下来的深厚文化底蕴,那么作者心中的北平是什么样的,他对北平有着怎样的爱呢?(从1-3节中找出相关语句) (1)对北平的爱: 第一自然段:“我的北平” 第二自然段:“我爱我的母亲……” “我之爱北平也近乎这个……” “我所爱的北平不是……只是说不出而已。” 第三自然段: “他是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐予的。 (2)在对北平的爱的叙述中,作者四次用到“说不出”,那么是不是这种爱没有说出来呢?(当然不是)作者后来又是怎样“说出的”?(阅读3-7节,回答这个问题。) 第四自然段,作者着重写到在北平的生活感受:安静、恬淡。 第五自然段写到北平的建筑布局特点:在人为中显出自然。 第六自然段写到北平舒适的物质生活:花多菜多果子多,透过文字,我们似乎能看到老舍先生自得不已的神情。 第七自然段写到了在北平生活的精神享受:接近自然,具有田园风味。作者用传神的文笔为我们描绘出一幅古都风俗画,于细微处吐心声,于平淡中见真情。 提问:这部分主要是运用什么手法? 明确:对比、衬托的手法。 巴黎热闹 北平安静 巴黎的布局“比上北平还差点事儿” 美国的橘子 北京的玉李 4、三读(集体朗读),通过文中的一些语句,体会作者对故乡的浓浓爱意。 (指导学生把握重音、语调、情感,反复朗读,体会结尾作用:把作者思念北平的感情升华,孕足了抒情气势。) 完成:揣摩关键语句的含义和情感。 ①真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼北平的伟俊。啊,我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱。 分析:此句道出了作者对北平的那种难以用语言表达,难以割舍,刻骨铭心的爱。 ②北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四周都有空闲的地方,使它们成为美景。 分析:本句在突出北平的与众不同时,道出了作者对北平的喜爱之情。 ③好,不再说了吧:要落泪了,真想念北平呀! 提示:这篇散文写于1936年,作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略,丧权辱国的“何梅协定”的签订,适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立,都说明华北危急,北京危急。 分析:作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚,思念家乡之情,较平日更为强烈,这一声呼唤,充满了民族忧患意识,震人心弦。 5、整体感知老舍语言的特色。 学生独立思考,然后讨论回答。 ①语言朴素、自然,带有北京地方特色。 ②比喻等修辞手法的运用,使语言朴素中蕴含典雅。 ③句式灵活,整句的运用,使语言抒情味更浓。 6、作业布置 思念家乡,是文学作品永恒的主题,而我们每一个人,都属于自己的家乡,请以“我的家乡”为题,写一篇散文,抒发我们心中对家乡的深厚情感。 六、附板书设计: 俊伟 景物 上海、天津 (情) 复杂有边际 巴黎 (情) 我真爱北平人为之中显出自然 四大历史都城 真是想念北平(神聚) 物多(花多、菜多、果子多)其它地方 (神聚) ( 形散) 对比手法
要说起来,我和老舍的这篇《想北平》还真的是很有缘分呢。在拿到语文书之前,我就已经读过这篇文章了,并且,也的的确确是在一种想念家乡的感情下读的。
本来,我也是真的决定要离开北京了,尽管心里是那么的痛苦。毕竟我所经历的生命都是在这个城市度过的。我的家、我的亲人、我的朋友,一切熟悉之物都在这儿。因为我孤陋寡闻,所以,我真的不知道北京之外的天是什么样,也从不去想它。更没有想过离开家会是什么感觉。
我以为自己很快就能适应新环境。我也以为外面的世界和北京没有什么区别。我更以为自己不会想家。
也许,是我的能力太差了吧。总之,一到那个地方,我马上就发现,原来一切根本就不是我所以为的那么回事。
怎么曾经天天相见的好朋友现在就天各一方了呢?
怎么原本无比熟悉的路上的风景现在就突然变了个样呢?
怎么同样的是在生活着,现在却突然变了个滋味呢?
就是在这种情况下,我读到了老舍的《想北平》。老舍所感悟的北平和我所感受的北京,很多事物并不相同。作为一个北京人,我却没怎么见过北京人在自家里种的蔬菜,也没怎么见过北京带霜的玉李。更可笑的是,我连北山和西山都没到过。但是从他的文章,我却能很亲切地感受到那股子滋味!
还好,他提到的北京的胡同我是没少见过的,牌楼也常见,离家不远的小西天就有个牌楼,以往每周都见得到。虽然他文章里有的东西我见过,有的我没见过,可是一闭上眼,我就能真真切切的见到那景儿,也许,这就是家乡的味道吧。
《想北平》这整篇文章里最使我感动的就是最后一段了。要说它的语言,并不华丽,句式也不特别。读着却让我深有所触,可能是因为我身在异乡吧。正是这两句朴实无华的话。道出了所有身处异乡的北京人的内心所感。当初读到这里时,我的眼泪真的是快要落下来了。不离开家乡,真是不知道思乡的感觉。
我也是深深的,爱着北京啊
老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平,袒露着他对北平与我的心灵向黏合的浓浓深情。作为一位语文老师,我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。
任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的:用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢?我想着有一个方法-论问题:没有任何问题意识,没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。
那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习?方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境,有了困境就有了学习的真切需要,因而会对文本产生意义学习;另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法,也是写作乃至文学学习的方法。
远离故园的老舍思念着他那热爱却又陷入外侵者手中的北平,用自己的笔表现着自己的情怀,那么我和我的家乡呢?
我的小山村好像即将逝去了!我长大了,远离父母故乡,走上社会,以一个欲有所作为的姿态只身一人在外面生存打拼,故乡的概念渐渐成为黄昏里鸣虫的哀鸣和雨夜里的倚窗相思。前段时间妈妈在电话里告诉我,村子里的人现在越来越少了,今年上半年又有一户在县城买房,即将离开山村。现在我们村已经有一半的户数在县城或者九江景德镇买房立足,原本不到两百人的山村一下子落寞起来。我曾经这样想过,即使是以后在外地上班,每年放假了还是可以回家乡去看看。现在看来家乡梅雨季节里屋檐下滴滴答答的雨声恐怕也只能成为我梦中带泪的回想,烈日下和同伴们结伴放牛、偷偷在山脚的池塘游泳的情形可能将永远向我那沉默的山村话别。这真是一种人生的不幸,远离亲人家乡本已让自己心难所依,现在家乡却要从炊烟袅袅中走向废墟和荒野。我埋怨上天的残酷,为什么给了我一个故乡,却又要从我的生命中将它夺走远去?
一想到故乡,我的这种复杂心情就涌上心间,难以自己。从某种意义上说,我和老舍先生有着某种相似的情形和心绪。那么老舍是怎样用自己手头的笔娴熟真切地表达出自己的心思呢?
我第一次读这篇文章的时候,有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴,真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍,对文章的认识渐渐发生了变化,现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。
我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处,还是上面所说的,平淡之中蕴真情。
《想北平》课堂实录授课教师:张晓丽 时间:5月12日一,导入北平是个令许多人魂牵梦绕的帝王之都。今天,我们一起来学习老舍的《想北平》,看看令他如此挂念的北平是个什么样子。二,师:首先由我和一位同学一起来朗读这篇文章。在欣赏完文章之后,请大家谈谈你们的初读感受和文章的大致结构。电教手段:播放《小夜曲》,师生有感情地配乐朗诵。师读1、2、3段 ,学生读4―8段。(读完)师评:这位同学朗读的很好,她特别注意到北京的儿化音,如:“空儿”、“差点事儿”、“白霜儿”等,还有“哼”这一字读的也很到位,感受到北平对他根深蒂固的影响,渗透到文章德望每一个角落。 好了,下面该由同学们畅所欲言了。(举手)生:我感到了老舍对北平的真挚的爱。 师:文中哪些词句可以说明。 生:“可是,我真爱北平”,“我之爱北平也近乎这个”,“要落泪了,真想念北平呀!”师:你找的很准,还有谁来谈谈。生:作者通过北平与国外其他城市的对比来说明对北平的爱。师:也就是表现了北平的与众不同,那么文章中哪些地方表现了它的与众不同?生:第四节到第六节 第四节通过对比的手法突出了北平的动中有静。师:“动中有静”!很好,这个词被你找到了。生:第五节也通过对比突出了北平在布置上的匀调。第六节到第七节讲到了北平的花多菜多果子多师:花多菜多果子多,也就是说生活在北平有何感受,能用文中的语言概括吗?生:“这就使人更接近自然了”师:对,就是接近自然。生:我觉得这篇文章的语言非常的质朴自然,接近生活。比如:第六节中“雨后韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点,青菜摊子上的红红绿绿~~~~~”师:讲的很有道理 (.总结)经过几位同学的发言,我们可以清楚的了解文章的思路 1---3段:我对北平的印象与感情。 4―7段:从北平的建设、布置、生活环境写出北平的与众不同 8段:表达感受――想念北平。三,师:请大家再读文章,读完以后我还要请你们谈感受。关于感受,可以从三个方面来讲(1) 你感到有一些值得思考的问题得提出来与大家一起讨论,那么请提出来(2) 请划出文中能令你感动的句子,并说明原因。(3) 请对文章的一些手法作出评注(学生大声朗读)师:同学们可以就任何一点谈谈你们的感受生:第四节中“面向着积水滩,背后是~~~也无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。”我喜欢这句的描写,他表现了北平的生活环境的快乐舒适,让人很容易平静下来享受这份宁静。师:很好,那么上一句话“自然,那里也有空旷――不像北平那样既―――而又有个边际,使我能摸着那长着红酸枣的老城墙。”你们是如何理解的。生:摸着老城墙能让人感觉到踏实安全。师:对,只有在踏实安静的环境中,人才能享受到那份宁静快乐,实现无欲无求。生:我觉得第二节的“我爱我的母亲,怎样爱?我说不出,在我想一件事讨他――,在我想到―――近乎这个”首先,这段很令我感动;其次,这段文字采用类比的手法表现了我对北平的爱。这是一种用语言不够表达但又难以割舍的刻骨铭心的感情。师:那么同样在第二节中“而我所爱的北平不是支支节节的一些什么而是整个儿与我的心灵相粘合的~~~~~,这只有说不出而已”对这段话是如何理解的?(引导:想想一个国家或城市的历史反映在什么上面) 生:作者所爱的北平是那一段能触动作者心灵的历史,从风景名胜可以看出师:你的思维很活跃。这段历史也就是能代表北平的底蕴和内涵的历史。从能折射出北平历史沧桑的那些名胜看出。所以,作者讲到了什刹海、玉泉山~生:我喜欢第三节中“我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱”这句话。因为他把那种无法用语言只能用心去感受的爱,形象化成像音乐一样动听,像图画一样悦目,让我们可以感知的。师:分析的很好,大家同意他的看法吗?生:同意生:刚才那位同学讲到对爱的感受说明北平在作者心中的地位无可取代。不过,我想再补充一点:同样在第三节“它是在我的血里,我的性格~~~所赐给的”。这段话说明北平是孕育老舍成长的地方,我的一切都是她所赐的,同样也表达了作者对北平的刻骨铭心。师:大家谈的都不错,那么有谁还能提出一些问题来吗?生:老舍在文章的四五段将北平与巴黎、罗马等国外城市进行对比,但是北平也有高楼大厦、风景名胜。为什么作者只拿北平的“动中有静”“环境布置的匀调”“生活接近自然”与他们相比?难道国外的城市不好吗?师:这位同学很有思想,她的问题提出来了,有哪位同学帮忙解答/生:我认为与国外城市相比的这些方面都是作者所亲身经历的事物与生活。他们已经成为生命的一部分了‘师:对的。还有别的补充吗?比如在第七节中讲到了老舍的生活。生:第七节中讲到老舍的生活是贫寒的。所以他关注的是和他一样的'平民人的生活以及环境。师:你一针见血。老舍以一个贫寒人的眼光看待北平。那么他看到的就是“自然”“布置匀调”归结到一点就是他的“平民意识”他的回答你满意吗?学生:满意我还有一个问题:作者多次在前面提到过“我说不出”但后面又不绝如缕的说了出来,两者矛盾吗?生:不矛盾。说不出是因为爱到极致却往往难以表达出来,说不出来是为了强调对北平爱之深,诉说很多还是为了表达对北平的爱,所以两者殊途同归。四 背景:(投影)本文写于1936年,那个时候即将爆发抗日战争,由于国家的动荡不安,许多国人颠沛流离居无定所。老舍也再所难免。这时的他离开了生活十几年的北平辗转于青岛、武汉、济南等地。此篇文章就是他在青岛所作。师:根据文章的背景,请同学们再次读课文思考这样一个问题:如此想念北平的老舍是个怎样的人?(请从文章中找到依据)生:从第三段的最后一句“我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平”,作者强调“我的北平”,最后一句“要落泪了,真想念北平呀!”表现作者是个感情专致的人。生:我认为他是一个追求恬静、平淡生活的人。文章的第7段“采菊东篱下,在这里确是可以悠然见南山的~~~~~像我这样一个贫寒的人,或者~~~~享受一点清福了。” 说明他和陶渊明一样虽然国家战争不断,物质生活贫乏,但是无比热爱自由崇尚自然生:我觉得他是一个不喜欢刺激,追求平和心态的人易于满足的人。比如:第四段“在北平有温和的香片茶就够了”师:很好。香片茶代表北京那种温和深厚的文化底蕴。经过大家讨论:我可以看出老舍是一个不爱战争,感情专一,淡泊无欲无求的学者。那么在《老舍自传》里有一篇《望北平》的文章,其中有这么一段:八年流浪到处为家,反正到哪里我也还是.写作。干嘛去挤车挤船的受罪呢?我很想念家乡,这是当然的。可是我既没钱去买黑票又没有衣锦还乡的光荣。那么就教北平先等一等我吧!写了一首“乡思”七律来结束这段八方之雨。(学生齐读,投影打出)乡思茫茫何处话桑麻?破碎山河破碎家!一带文章千古室,余年心愿半庭花!西风碧海珊瑚冷,北岳霜天羚羊斜。无限乡思秋日晚,夕阳白发待归鸭。师:从这段文字的字里行间中,我们可以更深入的了解。北平就是老舍的家,也是他精神上永远的家园。其实在我国的古典诗词中也有很多思家的作品。例如:李白《静夜思》 《渡荆门送别》 杜甫《月夜》纳兰性德《长相思》等 五,课堂练习老舍以平民的身份写北平写家乡,那么请同学们以“想家”或“想家乡”为 话题畅谈你们家或家乡的那些那些牵挂的人、景、物。
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初读此文,讶然,一代大家老舍何以有这种不知所云的文章。什么想写又不敢写云耳,心中惘然,便耐着性子品读。文章着笔切入之处皆是些微小之物,较之于北平,实在是难以突出其特点,且最后那不再说了吧,要落泪了,真想北平啊似乎结束得太突然,仓促以及不够富于哲理或有文采。这篇简陋的作品能登上课本,当时,实在出乎我的意料。
此文既无华丽语句,又没有深刻典型例子,快速浏览时又似乎没有真情实感,最后那句话又似是无病呻吟。大胆点说,这篇文章若放在高考,可能连二类卷也上不了。但它又出现在课本中,这实在是
此文宜细读,慢读,唯有如此,才能体会其中浓浓的情,深深的眷恋。它的语句没有刻意,没有做作,更没有虚伪。朴实的字句中都能感受到他的想。一幕一幕的场景的回忆,一点一点景物的衔接,把一个几年都说不完,道不尽的北平从另一个角度说得淋漓尽致。
作者没有去刻画北平的什么名胜古迹,也没有重述北平的沉重历史和如烟往事这些北平的标志,而是从每个城市都有的平凡中娓娓道来,感悟出它的不凡。这个北平,似离我们很近,似我们无比熟悉,但却又有种说不出的特别。
这种味道是难以用华丽辞藻所能写出的,它是一种本质,是必须把废话除尽才能归真之物,若是珍珠又岂需一个美鬻?
重读郭敬明和余秋雨的文章,不知为何,总想用笔把其中的废话删除,但转念一想,若是一句句找,那可读的岂不是没有了吗?有人说,写文章不在于长,在于没有废话,修改文章,就应把文章中的废话删去,最后达到文内没有一句能够舍去的。这点我是深深的认同。记得一次作文,想起老师说的要用排比句来写事例,便写了三行不知所云的事例排比句,但最后此句却被人划起,认为精彩,真令人哭笑不得啊。
听老师说,《想北平》已被老舍多次修改,才达到如此这般的真切自然的效果,实在是佩服。文中有许多看似无用的句子,其实它们中是别有蕴含,是更口语,更自然而来抒发一位北平人对北平的爱。此文真的宜慢读,如此之后,方能体会最后一句的情深,连我这样一个对北平不甚了解的人,也有些鼻子发酸。
究竟哪种读后感才能称之为卓越呢?读完作者的作品后,我不禁对作者的才华感到震撼。在阅读的过程中,写读后感是一种必要的反思、总结和归纳的工具。最近,在教育网站上我看到了一篇关于“林海雪原读后感”的文章,内容十分充实。
在许多红书中,最先吸引住我目光的是《林海雪原》,我翻开书,仔细阅读起来。一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原,这里有一支东北人民解放军小分队,在团参谋长少剑波的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵,流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想:打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。
《林海雪原》是作者曲波根据自己的亲身经历创作而成的。本书主要讲述的是一支骁勇善战的东北民主联军小分队与在东北山林盘踞多年的数股土匪斗志斗勇的故事。
小分队的主要人物,杨子荣机智、大胆,他成功打入敌人,威虎山内部,探得敌情,并被封为威虎山上的老九。接下来,杨子荣在“百鸡宴”上巧施安排,匪徒们个个喝得烂醉如泥,最终我方一举歼灭了威虎山上的这伙土匪,使小分队取得了成功。
再瞧瞧我自己,记得上次我去参加二胡比赛,坐在舞台上,望着那么多双眼睛,我紧张极了,比赛开始,当我看到评委一边看着我一边互相议论时,我心想:“评委会不会觉得我拉得不好呢?”一想到这儿,我的手心里全是汗,一不小心拉错了一个音。
再想想杨子荣面对那么危险的敌人都不害怕,镇定自如,我为什么还要害怕呢?
书中还有一个英勇的小战士,年仅十八岁的高波,在战斗中,他牺牲了。但是现在的十八岁的大哥哥、大姐姐们还正在校园里无忧无虑地生活着呢!是啊,如果没有这些先烈们的鲜血,没有他们的牺牲,怎么会有我们现在的幸福生活呢?
让我们一起珍惜现在的美好生活吧!
战士们吃苦耐劳,与敌人做艰苦的斗争,在斗争中,战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人所难以忍受的艰苦,克服了想象不到的困难。我沉浸在这群英雄的故事里,跟着他们一道跨谷跳涧,滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山,跟少剑波一道指挥战斗我被这些英雄的故事深深地打动着。书里的每一个人物都那么活灵活现,个性十足。年轻有为的少剑波,他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣,从我看《林海雪原》起,他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭威虎山上的顽匪,少剑波和杨子荣数夜未眠,共同上演了一出机智壮烈的智取威虎山
细细品味《林海雪原》,发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧、勇气。
这本书,给我们留下了很多的问题,比如生或者死的思考等等,需要我们一点点的去品,才能读出其中的韵味。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义那便是“集体”。文中的人物,如少剑波杨荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了。风里来雪里去是记忆拼搏下的一点一滴。
“集体”这个词更相信无人不知、无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体。有着强烈的集体思维的人,头可断、血可留、此志不可改。永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。但这种强烈的集体意识也是难能可贵的,于现当下社会有着不可言说的非凡意义。
汉朝文学家司马迁曾说过“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。”为集体而死必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。生与死,千百年来有人歌颂,有人笑,更有人长叹一声?“生死有命富贵在天。”
其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。有人死得气壮山河,那种人以另外一种方式存活,可得其所。
读完《林海雪原》,我心情澎湃,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。
对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。
他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,他们在精神上永远是无法击倒的。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“集体”。文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。
读《林海雪原》,我知道它写的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,还知道它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。
《林海雪原》是巴金先生的一部经典作品,它无论是在文学创作上还是思想深度上都给我留下了深刻的印象。全书以雪原为背景,通过描写五四运动前后的农民起义,深入剖析了中国农民阶级的深层次矛盾和斗争,展现了农民阶级与地主阶级之间生死抗争和农民阶级包括其领袖在内的命运。
在小说的开篇,巴金通过生动的描写,将读者带入到一个战火纷飞,林海苍茫的世界中。阳光灿烂,雪花纷飞,给人一种安详而又凄美的感觉。这样的写法让我有一种仿佛亲临其境的感觉,仿佛自己也置身于林海雪原之中,真实地感受到那种浩渺的力量。
然而,逐渐地,小说的情节发展向读者展露了一个极其残酷和不平等的世界。庄稼汤若望和农奴子才哲作为农民阶级的代表,他们勇敢地反抗着地主阶级对他们的压迫和剥削。然而,在这种斗争中,他们却遭到了惨无人道的屠杀,被迫离开家乡,流亡他乡。小说情节的转变,让我茫然不知所措,我愤怒地思考这个社会为什么会如此不公正,为什么那些本应得到幸福和尊严的人,却要在这个世界上遭受如此的痛苦和不幸。
小说通过对农民起义的描述,展现了农民阶级内部的矛盾和斗争。不同的农民领袖,由于各种原因,最终使得农民阶级的力量分散,无法形成一个有机的力量。其实,这也使我重新认识到,一个群体要取得胜利,需要的不仅仅是力量,更是领袖的智慧和整体的战术协调。没有一个真正的为人民利益着想的领袖,任何斗争都是没有意义的。小说中的农民领袖们在各自的利益考虑下背离了初心,最终迷失了方向。这也给我警示,在我人生的道路上,我要始终保持自我的初心,坚持正确的事业和道路。
《林海雪原》不仅仅是一部农民起义的小说,同时也是一部关于人性的思考和探究。书中描写了农村的苦难和贫困,那种贫困不仅仅是物质上的贫穷,更是精神上的空虚和丧失。在这个背景下,人们的善良和真诚渐渐消失,纷争和权力的斗争不断升级。作为读者,我不禁思考:在这个充满黑暗和恶意的世界中,我们如何保持自己的良知和善良?如何在困境中坚守自己的信念和原则?这让我对自己的人生态度产生了很大的冲击。
通过阅读《林海雪原》,我被小说中对人性的深入剖析所感动,也被小说中对社会阶级问题的深刻思考所震撼。作为读者,它让我重新审视自己的价值观和人生的意义。同时,也让我对社会问题有了更深入的思考和认识。这部作品通过对社会的揭示和人性的反思,让我更加坚定了追求公平和正义的信念。作为一名现代青年,我要时刻保持对社会问题的敏感和关注,用自己的声音和行动为社会的发展做出积极的贡献。
最近,我迷上了《林海雪原》这本书—零下三十八度四十度的雪海里,战士们侦查奔袭,和敌人斗智斗力,发挥了大智大勇、孤单作战的奇能。就像书中的主人公—杨子荣。一个人进入了三代恶匪,旅座山雕的营寨发挥了惊人的勇敢和超人的智慧,战胜了老奸巨猾的座山雕。
读了书后,我深有感触:如果没有这些英雄战士的奋勇战斗,就没有我们今天安逸的生活。可是,我们却常常“身在福中不知福”,碰到一点困难就退缩,叫苦连天。就说我自己吧,有一次妈妈带我去一个地方。路途虽不遥远,可是走着走着我就受不了了。我苦着脸对妈妈说:“那么热的天要走那么远的路叫我怎么受得了啊!为什么不打车呢?”现在想想还真是丢人,因为《林海雪原》这本书中所描写的英雄战士穿着单薄的衣服都能在严寒的雪地里行走数日,还要和敌人战斗。而我这点困难就克服不了,在他们面前,我是多么的渺小啊!我为自己的行为感到羞愧。
也正是读了这本书后,我对革命故事产生了很大的兴趣,以后我打算阅读更多的红色经典故事,了解更多的英雄人物。让一位位英雄指引我前进,一本本红书伴随我成长!
点评:做为四年级的学生,写好读后感会有些困难,但本文小作者的读后感写得比较规范,由书中主要内容说起,能联系自身事例来谈感受,谈收获,谈成长。语言质朴但结构还是比较到位。特别是最后两句紧扣“书香伴我行”的主题,尤为可嘉。不足之处在于语言略显贫乏,自身事例和书中描写的细节的结合还可以更好些。
读着红色经典《林海雪原》,那引人入胜的情节带我回到了那片林海雪原。
在这片冰天雪地的东北大平原,有一支东北人民解放军小分队,在团参谋长的率领下深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵流窜到我军后方的。就这样,一场斗智斗勇的故事展开了
“以最深的敬意,献给我英雄的战友杨子荣.高波等同志!”这是全书的第一句,也是作者怀念战友赤诚的一颗心。作者用自己的亲身经历,写出了战士们在茫茫的林海雪原里跨谷飞岩,攀岩跳壁,突破神话般的天险,通过飞跃绝壁岩.奇袭奶头山.智取威虎山等战斗,充分体现出了战士们发挥了大智大勇.孤胆作战的奇能。少剑波带领的小分队队员个个英勇无比,他们脚踏雪橇,滑遍了整个林海雪原,消灭了土匪。
少剑波,他有勇有谋,沉着应战,不骄不躁,令我钦佩。但在我印象中,记忆最深的还是杨子荣,他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒,数夜未眠,凭借着坚强的意志,上演了一场壮烈的“智取威虎山”。
书中的战士们同甘共苦,排除万难,在雪原中与敌人艰苦作战。在战争中,战士们忍受了常人难以忍受的艰苦;克服了难以想象的困难。这是因为对这些战士来说,死,毫不可怕,无论在多么危急的情况下,他们不曾怕过,退过,总是勇往直前。因为在他们心中一直有个坚定的信念支撑着他们。支持他们在风雪中一次次站起,支持他们在困难面前一次次昂首。他们不断追求着自己的人生目标,不畏艰难险阻,哪怕是到了死亡的边沿,也甘愿拼死一搏。也许他们认为唯有拼过,才了无遗憾。一个人如果没有理想,在自己的人生路上便会感到迷茫,徘徊不定,在黑暗中就会逐渐消逝。人生也就没有任何意义。
我明白了:作为一名青年,一定要有自己的奋斗目标,并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,那么在精神上永远是无法被击倒的,不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。有了理想这盏明灯的指引,我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。
细细品味,感悟良多。我们不会忘记那些曾经苦难的岁月,我们也会更珍惜今天的美好生活,为了自己的目标,奋发图强,走出自己的路!
英雄时代已过去,但英雄的精神却常驻心中,崇拜英雄的心依然热烈地跳动着。这是一部力量之作,这是一部激动人心的作品。
非常喜欢和敬佩浑厚扑实、勤恳实干、坚韧不拔、赤胆忠心、诙谐乐观、勇谋兼具、生死置于度外的可爱的战士。因为敬佩林海雪原的战士,所以更敬佩写林海雪原的战士——曲波同志。虽然曲波的文笔并算不上是大师级,但正是由于看了这部小说,心为它而感激动,为它而感动,为它而热血澎湃,也由此,我迷上了曲波。说来好笑,对于曲波的喜爱还有一段故事:大一时重新读《林海雪原》,再一次为它激动万分,发现书的封面有一张曲波年轻时的`黑白照,照片很英气,在多次爱不释手的翻阅下终于忍不住把那张帅气的照片小心翼翼地剪了下来,把他贴在我的书桌上天天看着他。直到今天,还经常会有人指着照片问我:“曲波是谁?少剑波是谁?”每一次我都会笑笑对他们说“去看一下《林海雪原》吧,你会爱上他的。”一些朋友每一次看到那照片都要取笑我一番:“曲波可已经是过去式了,你要不要寻找他的后代跟他续一番缘分啊?毕竟爱屋及乌嘛!”有时候,自己也觉得自己的“追星”幼稚得可笑,在照片的空白处,我写上了这样的一句话:“致敬爱的曲波、少剑波同志,林海雪原可敬可爱的战士们,您们精神永驻!”
记得小时候,很喜欢偷偷地翻爸爸珍藏的连环画,其中就有《林海雪原》这一部小说,当时只是欣赏图画和一些简单的文字介绍而已,但是里边的英雄策略却已经吸引和感动我了。大一重读这一部书激动之情油然而生。跟着那些战士一起激烈的跳动。
感动的不只是他们那英雄的气概,还有那时人们的自然青涩纯朴的感情,和当时中国人团结一致的力量。一部好书应该是有精彩的情节,牵动人心的情感以及引人入胜的语言。我是这样认为的。林海雪原精彩的情节它有了,牵动人心的情感它也有了,语言描写虽然算不上优美,但也不乏通俗易懂,也达到了引人入胜了吧。
曾经在网上看到网友的一贴:“现在的学生应该看看这一本红色经典,感受一下五十年代的生活和激情!”其实我写这篇后感也是有这个目的。当今社会很多人在感慨,感慨时代的变迁,生活的丰富,现代人已经大不如以前的人那样拥有那一份拼搏战斗的精神了,也许这是我们这一代为金钱至高,为大款至上的人的悲哀,也正是因为我们现实生活中缺少英雄的悲哀吧,所以我们更需要这种英雄的史书和激情的精神大餐来充实。
读完《林海雪原》这本书后,我深深的被里面的故事所感染了。
这本书把人物描绘的淋漓尽致。如:杨子荣,高波。杨子荣同志的之所以有这样的大智大勇都是靠自己的顽强的拼搏精神努力得来的,他的这种精神值得我们学习。
在我们生活中,人人做事都要有勇气,只有这样我们才能战胜困难。记得有一次,我去参加演讲比赛。我坐在下面看着人家在上面表演都很勇敢,不害怕无论是怎么样的做动作,都没有一丝害怕的感觉,轮到我了,我站在台上给自己加油打气心想不要害怕,要勇敢的面对,要知道胜利是属于勇敢的人的。我站在台上绘声绘色的讲着,看到老师非常的高兴,我的心里也美滋滋的。讲完了主持人说的我的得分结果:9。443是第六名。老师对我说:“我坐在下面为你紧张。可你却表现的非常的棒。”
《林海雪原》这一本书告诉我们,做人不仅要有勇气,还要灵活的使用头脑。不能一定的硬斗,也许只是一个很简单的动作,也被弄得复杂起来……
今天,我读了一本书。读完后,我的心怦怦直跳,久久不能平静下来。书的名字叫《林海雪原》。
这本书是关于少剑波局长要抓土匪的。不幸的是,土匪逃跑了,他们残忍地杀害了村民。战士们发誓要报仇!他们奋起直追,来到了奶头山;他们跨谷飞涧,奇袭土匪的老窝。
接着,杨子荣扮成土匪,独自进入山雕营地。不久,他的小分队活捉了座山雕!最后,战士们历经坎坷,在林海雪地与土匪作战,最终取得了全面胜利!
看完后,解放军不怕牺牲、为人民服务的精神深深打动了我。在这场艰苦的斗争中,每一个解放军都发挥了突出的作用。他们意志坚强,像一座高山,压不倒他们。
不仅如此,他们战胜了常人无法忍受的艰苦,克服了常人无法想象的困难!他们攀壁走岩,突破天险,有着奇能!他们不怕流血,不怕自然危险,不怕敌人,不怕困难。
而且,士兵们也很有耐心。当老百姓误会他们,认为他们都是恶匪时,战士们和蔼可亲的解释,终于赢得了老百姓的支持和鼓励,这也是一种令人望而生畏的精神!当然,剑波的智慧和领导,杨子荣叔叔惊人的勇敢和超人的智慧,也是不可或缺的。
对他们来说,死,毫不可怕。他们心中只有一个信念——解放老百姓。这个信念支持着他们直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标,努力着,不畏险阻,坚韧不拔。他们认为:面对自己的生活,奋斗,没有遗憾。
我深刻地体会到作为一名小学生,一定要有自己的奋斗目标和理想,并具备坚定的意志、勇于拼搏的气概,有韧性、聪明机智的品质和决不放弃的信念,才不会因失败而放弃自己的理想。如果一个人没有理想,他会对自己的未来感到奇怪。有了理想,我们的生活就不会迷失方向。
《林海雪原》一书,讲述的不仅是解放战争时期的斗争,更是战士们的一种智慧,一股勇气。
窗外,是阳光撒满大地,或是乌云遍布漫天,都惊不起内心的波澜。因为深知:即使是乌云满天,引来暴风骤雨,也会有雨过天晴的一刻。那是无法改变的事实,如同邪恶永远不能战胜正义的事实,千百年来,从未例外。
《林海雪原》中行的小分队用行动证明了这一点。书中的小分队历经那么多的困难,依然战胜了敌人,正因为他们内心无所畏惧,才在精神上远远胜过看似强大的敌人。所谓“金玉其外败絮其中”,在人数上似乎远占优势的土匪,却个个胆小如鼠,只爱惜自己的生命,把他人的性命当成草芥,遇到危险,能逃则逃。相比之下,作为共产党员,小分队爱的不仅仅是自己的命,还有广大人民百姓的。在夹皮沟时,小分队帮助当地百姓用劳动去换取自己的丰衣足食。然而,座山雕的土匪听了到消息之后,又打起了坏主意,打算抢一把。于是用卑鄙的手段,使火车翻倒,车上的百姓乱成一团,小分队中的高波,见敌众我寡,与自己的队友作了一下布置,以保护百姓的安全撤离。战友们一个接一个的倒下了,只留下高波一人奋战到最后,他本打算赶回夹皮沟,向队长报告,但是,看到有几个百姓受了伤,还未安全撤离,为保护他们,最终倒在枪口之下。夹皮沟的百姓们永远也不会忘记这一些人的,他们胸口,有喷涌而出的鲜血染成的一枚枚勋章,开出的一朵朵永不凋零的血花。
解放初期,我军的一支剿匪小分队在寒冷的冬天深入崇山密林,在皑皑的东北雪原上,凭借自我的机智勇敢与狡猾凶残的敌人展开血战,最终干净彻底地消灭了长期独霸一方、严重干扰地方稳定的土匪武装。
小说《林海雪原》生动地刻画了少剑波、杨子荣、孙达得等一批革命军人的英雄形象。这些革命战士,对自我的人生目标有着执着的追求。他们不畏重重险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏。他们认为,“应对自我人生那高高在上的梦想,唯有拼过,才不无遗憾。”这“一拼”中体现的革命气节、献身精神是我们之后人必须铭记在心,永志不忘的。作为新一代大学生的我们,在缅怀革命先辈的同时,更应思考如何更好地向林海雪原上浴血奋战的先烈们学习。
少剑波、杨子荣、孙达得等都是真正的革命军人,他们具有高尚的革命乐观主义精神、无畏的英雄主义气概、充满智慧的斗争军略和深厚的革命情谊。在他们的脸上,你永远看不到什么叫做怯懦。他们不畏困难,把茫茫雪原化成自我喜爱的战场;他们对革命事业充满活力,送给敌人的是缜密的斗争军略,奉献给战友的是在血与火中历练出来的丹心豪情。
他们是无产阶级革命事业最忠诚的战士,是共产主义梦想的执着追求者。他们永远都坚持自我的信仰,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最终的胜利。尽管有时乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。
我们青少年要有远大的梦想。一个没有梦想的人就象是迷途的羔羊,对自我的前途无所适从;梦想是人生的灯塔,更是人生的彼岸;让我们坚定自我的信仰,对自我和社会都抱以充分的期望,为更加完美的未来充实每一道年轮,收获智慧的硕果!
《林海雪原》讲述的不仅仅是解放战争初期的剿匪斗争,表现出的更是一种智慧,一种勇气、一种人性的美,融合为人类伟岸高大的形象,化为一片蓝天,凝成一段历史。我们要读好书,学习革命先烈的爱国奉献精神,牢固树立社会主义荣辱观,不忘历史,珍惜此刻,迈向未来!
图书是人类不断进步的导航,每个人在阅读作品时都会有独特的心得和体会。通过书后感,我们能够思考作品中隐藏的思想和情感。《围城读后感》给了我们很多的启示,我相信这些技巧能够帮助您更好地解决问题!
他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛,但在感情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里,又由合到分,他一生并没有冲出围城,始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际,欲持超脱的人生态度,但却空虚难耐,又加深了人们困于围城之中这一人生含义。
他们被困在他们居住的城市里,变得越来越腐败,下沉,无法自拔。这是钱钟书书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出,因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐藏心理的探索和对人的状态的细致观察与表现是相当突出的。此外,作者渊博的知识和高超的幽默技巧,刻画了一个又一个具有鲜明个性特征的知识分子形象。
不学无术的褚慎明,走私发国难财的李梅亭,老奸巨滑的高松年,说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自我的深厚文学功底,编制出众多比喻和警句,对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的**,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描述的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。这本书充满了痛苦的笑声和无助的自欺欺人,这是这部电影的成功。
人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以其洒脱的幽默笔触,叙述了一批知识分子的喜怒哀乐。这部作品已被译成世界上多种文字,有十数种不一样的译文在各国出版。
在美国,由于夏志清的赞誉,许多人以钱钟书为名撰写博士学位**和专著。法国的西蒙·莱斯曾经说过:“如果诺贝尔文学奖颁给中国作家,只有钱钟书才能名副其实。
“毫无疑问,方鸿渐是一个典型的知识分子。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈"围城"。他期望成为一个大人物。这样的性格似乎决定了他的一生。
方鸿渐的第二轮“围剿”是给他带来灾难性的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自我起了最好的籍口:"父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。
"以他自我的口气,就是"说了谎话,还要讲良心。"说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?伤了自己当副教授忍气吞声,两头不落地。
方鸿渐一生中第三次“围攻”,我想没有人会反对。这是他处理感情问题时的玩皮态度。也许从“围城”圈建立之时起,就决定了第二个围城圈和第三个围城圈。在那个到处都是“小人物”的时代,并不是每个人都有能力成为大人物。
但是他还是期望做个大人物,买文凭时,期望自我能够感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够很好地融合在一起。
很多人都像方鸿渐,有点良心,有点虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险,但是并没有好好地去接纳它。
他们试图改变,正如方鸿渐想了解韩学愈文凭的真实性,寻找自己的正义。熟不明白,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
或许,世间最痛苦的事,莫过于泯然众人,默默无闻。只是,不爱一个人是一回事。肆意伤害别人是另一回事。即使我们无法做一个灵魂有香气的人,我们也不能还没落地就开始从头到脚地腐烂,最后在别人的唏嘘声咒骂声中死亡。
除了方鸿渐,追了苏文婉20年的赵新楣也进不去她的围城。之后,他刚刚结婚生子,过着平凡的生活。而方家上下逃不出封建传统思想这座围城,两任老丈人也逃不出面子的围城。总之,书中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这便是**时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
写到这里,我想起大冰说过的一句话:“到死之前,我们都是需要发育的孩子,从未长大,也从未停止生长。就算改变不了这个世界,这个世界也别想将我们改变。
”我多么想带着这样单纯的单纯永远地在这个世界存活下去,可是不知在天空的哪个方向总是传来一个冷冷的声音在告诉我:“没有保护色你要怎么在这片混沌中存活?”我悻悻……
并不是所有的人都失去目的,也不是说方鸿渐从来没有自己作过决定。追求唐晓芙和从报馆辞职,就是方鸿渐自己下的决心,但这两次决定都使他的人生更为失败。所以还有一个问题,就是为什么方鸿渐会一点点失去意志力,为什么他的决定无益于他的个人生活?
从逻辑上来说,要考察一个行动为什么结果有悖初衷,首先考察这个行动的相关决定是否是在足够信息下做出的,其次考察是否是在足够的能力支持下实施的,再次考察外部环境是否对这个行动足够宽容。我们发现方鸿渐的两次失败问题都出在沟通能力不足上。
方鸿渐追求唐小姐,是因为她“是魔登文明社会里的那桩罕物——一个真正的女孩子。”虽不尽然但叙述者对此也并末反对,所以方鸿渐的信息应该是足够的。而他追求苏小姐也好唐小姐也好在方家或周家都没有阻力,所以环境也足够宽容。只是方鸿渐无法与苏小姐沟通,并且无法向唐小姐解释。
与苏小姐建立关系,方鸿渐还扎扎实实是“体验欧洲生活”的游学生心理,尽管是在国内。苏小姐虽然是法国博士,但是去“兑换外币保值”的,是典型的中国女人——的一种。方鸿渐最后要躲在法语里说爱另外一个女人,而苏小姐自然用地道的中国话骂他。差异在这个层面上,怎么都解释不清了。
从报馆辞职一事,也是同样的情况。孙柔嘉并不是,至少不坚决是反对方鸿渐辞职。问题在于,方鸿渐已经厌倦这种生活,而孙柔嘉却正如鱼得水,甚至想把方鸿渐拉进水里。辞职所指向的,是他们俩对自己生活的一个基本评价问题。实际上,这两次决定的灾难性结果,与决定的正确与否无关,也与环境的宽容度无关,而是方鸿渐根本在价值层面上无法与别人认同。
方鸿渐与传统的中国社会——方家大族格格不入;与上海的洋泾浜社会——你我他小姐之流格格不入;与当时中国知识届的流行人物——李顾之流更是格格不入;包括与镀金留学生们——褚、曹之流还是格格不入。这些人代表了当时中国的“古今中外”,方鸿渐实在瞧不起他们,但他自己也是“心得全无”,拿不出什么东西来。这简直是当时出路问题的一个缩影,管它古今之争、中外之争,还是古今之争等同于中外之争,总之是没有出路。而西洋的“好东西”,“一到中国就变味。”出路何在?
从作者的序言以及当时的社会背景来看,这很可能是作者创作的主旨。
方鸿渐不是没有作过努力,不过没有目的的努力只等于妥协。他一天天地志气消磨——不过似乎他也并没有什么志气,说骨气消磨也许更准确——从上海逃到三闾大学,又忍气回上海,又想忍气受赵辛楣之荐进内地,国家危机深重,归国之后个人的生活也与日俱下,归根结底一句话:社会没有目标,个人没有目的,都陷于混乱、破碎、危机之中。如果要说本书的主题,那么这就是:混乱和破碎——城外的人想冲进去,城内的人想冲出来;如何解决——什么是我们的城?我们要进去还是出来?最终,这是一个目的/价值的问题。
破碎感来源于无目的性,无目的性来源于价值问题的混乱和虚无。方鸿渐,可以说是在“古今中外”之间寻找着的一个失败的游魂,最终体验到生活的破碎。可怜今日虽然家国忧患不再,我们的漂泊迷乱一如往昔。
一日一书摘 5/30 围城
最爱的书之一。人物内心的小九九完全被揪出来,一览无遗。
•这本书整整写了两年。两年里忧世伤生,屡想中止。由於杨绦女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。不过,近来觉得献书也像「致身於国」、「还政於民」等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只彷佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人,作品总是作者自已的。大不了一本书,还不值得这样精巧地不老实,因此罢了。
•苏小姐理想的自己是:「艳如桃李,冷若冰霜,」让方鸿渐卑逊地仰慕而後屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右,这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
•鸿渐知道方遯翁(方鸿渐的父亲)这些虽然对自己说,但主要是记载在日记和回忆录里给天下後世看方遯翁怎样教子以义方的。因为遯翁近来闲着无事,忽然发现了自己,像小孩子对镜里的容貌,摇头侧目地看得津津有味。这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。这些记载从各个方面,各种事实来证明方遯翁的高人一等。
•范小姐发现心里有秘密,跟喉咙里有咳嗽一样的痒得难熬。要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什麽秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。范小姐就缺少这样一个切切私语的盘问者。
•吃不消的是那些同事的态度。他们彷佛全知道自己解聘,但因为这事并未公开,他们的同情也只好加上封套包裹,遮遮掩掩地奉送。往往平日很疏远的人,忽然拜访。他知道他们来意是探口气,便一字不提,可是他们精神和说话里包含的惋惜,总像圣诞老人放在袜子里的礼物,送了才肯走。
•忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾和生鱼片里的刺,给人一种不期料的伤痛。
•这一张 文凭,仿佛有亚当夏娃下身的那片树叶的功用,可以遮羞包丑,小小一方纸方能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
•那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与,现在呢,宛如做好了衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发见着衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
•自己这段新闻才是登极加冕的恶俗,臭气熏得读者要按住鼻子。
•他说话里嵌着的英字,还比不得嘴里嵌的金牙。因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里的肉屑,表示饭菜吃的好,此外全无用处。
•分别时还是好好的,为什么重见面变得这样生分?这时候他的心理,仿佛临时抱佛脚的学生睡了一晚上,发现自以为温熟的功课,还是生的。
•只唐小姐云端里看厮杀似的,悠远淡漠地笑着。
•可跟辛楣的长期认识并不会日积月累的成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加载昨天的上面,好等明天积成个和暖的日。
•鸿渐和苏小姐两目相对,竭力想把话来冲淡,疏通这亲密得让人窒息的空气。
•辛楣想不到他会这样无抵抗,反有一拳打个空的惊慌。
•从前人不进中士,随你官做得多么大,总抱着终身遗憾。留了学也可以解脱这种自卑心理,并非为高深学问。出洋好比出豆子,出痧子,非出不可,小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后遇见这两种毛病,不怕传染。我们出过洋,也算了了一种心愿,灵魂健全,见了博士硕士这些微生虫,有抵抗力来自卫。痘出过了,我们就把出痘这件事忘了;留过学的人也应说把留学这件事忘了,像曹元朗这种念念不忘的留学生,到处挂着牛津剑桥的幌子,就像甘心出天花变成麻子,还得意自己的脸像好文章加了密圈呢。
•有才学的女人是天生教笨的男人向她神魂颠倒的,因为他自己没有才学,才把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小姐对富翁的崇拜。
•鸿渐追想他的国文先生都叫不响,不比罗素,陈散原这些名字,像一只上等哈瓦那雪茄烟,可以挂在口边卖弄。
•他等待他们的恭维,同时知道这恭维不会满足自己,仿佛鸦片瘾发的时候只找到一包香烟的心理。
•鸿渐要抵抗这媚力的决心,像出水的鱼,头尾在地上拍动,可是挣扎不起。
•觉得剩余的今夜想海水浴的跳板,自己站在板的极端,会一跳冲进明天的快乐里,又兴奋,又战栗。
•想这是一个玻璃质的谎,又脆薄,又明亮,汽车夫定在暗笑。
•鸿渐身心仿佛通电似的发麻,只知道唐小姐在说自己,没心思来领会她话里的意义,好比头脑蒙上一层油纸,她的话雨点似的渗不进,可是油纸震颤着雨打的重量。他听到最后一句话,绝望地明白,抬起头来,两眼是泪,像大孩子挨了打骂,咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。
•可是心里忘不了他,好比牙齿钳去了,齿腔空着作痛,更好比花盆里种的小树,要连根拔它,这花盆就得碎。
•方鸿渐把信还给唐小姐时,痴钝并无感觉,过些时,他才像从昏厥里醒过来,开始不住的心痛,就像因蜷曲而麻木的四肢,到伸直了血脉流通,就觉得刺痛。昨天囫囵吞枣地忍受的 整块痛苦,当时没工夫辨出滋味,现在牛反刍似的,零星断续,细嚼出深深没底的回味。
•有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋的公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
•清闲纸福会牵起唐小姐,忙念头溜冰似的划过,心也虚闪了闪幸未发作的痛。
导读:《围城》是一部学人**,网,他的言语表现了钱钟书作为学者的一面,只管有的**似乎是在故意卖弄才情,但总体而言,并不使人感到爽朗。上面是小编整顿的围城读后感,左右。
很早就据说过这么一句话:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进来。但是,很惋惜,总是没无机会拜读这句话的出处——钱钟书学生的《围城》。
前些日子,终于鼓足了勇气,翻开了这本心仪已久的著述。
这本书给我留下了两大映象。首先是书中随处可见的隐喻。在场的人都是个性显明的人物。正是这两点使我对这本书着迷。
先来说说此文中四处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的要素。我不知道钱钟书心里多少有这样一个巧妙的比喻。
他总是能把两件看似密切相关的事情联系起来,而且它们是如此密切。用好水果比喻女孩子的脸,用政治家的大话比喻女人的大眼睛,用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭,新颖!也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。
这些比喻中有许多的典故,兴许只要向钱钟书学生这种学贯中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心应手,用的那么生动幽默吧?!
品格当然是一本好书的要素之一。《围城》中涉及的人物堪称是“品种繁多”啊,几乎是不拘一格,什么传授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。
比如满口道德,却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗,在情场上耍尽手段让泛滥男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的瘦子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物,真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这泛滥的主角中,配角的个性是最显明突出的。这本书的主人公方鸿渐给我留下了深刻的印象。似乎他每一次出现都会给我一种新的感觉。
读过这本书的人都知道方鸿渐是个典型的知识分子,但他不求进步,不玩游戏。最重要的是他非常虚伪。买了假文凭,却素来不向他人夸耀;明明不愿和苏小姐白头偕老,却又扭扭捏捏,屡次给苏小姐宿愿。似乎每一次的谎言,他都会由于本人良心的谴责而为本人量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服本人,而且他总是能够那么成功的将本人骗过来。
说谎就是说谎,但这与良心有关。有点不合适。要不索性就是不要讲良心了,干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧,免的本人弄的两边都着不到边。但兴许这就是他玩世态度的体现吧,也正是由于如此,他才会被一圈一圈的“围”起来。
但是,在这种种的缺点之中,他还是有那么一些可称道的耿直。虽然他是出国国的“先进知识分子”,但他对本国侵略者对中国带来的破害也是直抒己见的。他在讲话中强烈批评中国侵略者引进的鸦片和梅毒,说这是最不恰当的。这样看来,他显然有点合意。
总之,这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书学生在序文中写到的:在这本书里,我想写中国社会的某一部分,某一些人,写这些人,我也没遗记他们是人类,只是人类,具有两足**动物的基本根性。
依照钱钟书先生所说,《围城》是锱铢积累地写完,历时整整两年。它是关于现代中国社会的某一部分和某一类人的。**没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。
当让人惊讶的是如此琐碎的情节,细细读来竟能让人不觉的枯燥乏味,或弃之。我想这不仅仅是因为《围城》中那些具有讽刺意味的内容让人深思,更是钱钟书先生在《围城》中语音方面的运用已经达到了登峰造极的地步。
依据《围城》的内容方面来说,钱钟书先生主要是通过对主人翁即方鸿渐身处一个个“围城”之中为中心,展开对于当时某一部分社会、某一类人物的描述来表达在抗战早期不同与先进知识分子、先进社会的人民生活与社会环境。
个人认为,方鸿渐的第一个“围城”是他和苏文纨的感情纠葛,在于他们之间畸形的爱情。苏文纨的相爱和方鸿渐的相爱使他们表演了很多半真半假的喜剧。暴露了苏文纨官宦小姐矜持自负、自作多情、因而落得空对镜花水月的尴尬相,也暴露了方鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。
围绕着他们,作者还写了十里洋场社交生活的各种人物,在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的张吉民,外表时髦、骨子里守旧的董斜川,“对雌雄性别,最有研究”的青年哲学家褚慎明,满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人曹元朗,以及暗中把方鸿渐当做情敌、枉费了心思的赵辛楣,甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的唐晓芙等等,他们都在作者笔下显示了各自的性格和色相。他们宴饮会客、谈诗**以及各种应酬交际是那样的内心空虚、百无聊赖以及庸俗不堪,这种生活不会培植健康的爱情,更不会培植健康的理想,本身就是一个有待冲破的“围城”。
而后三闾大学里的明争暗斗、方鸿渐和孙柔嘉的婚姻等都是一个个“围城”,最后方鸿渐投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业不知是否又会陷入一个“围城”。
这一个个“围城”的描述引人入胜、沉浸其中,不得不说是情节之妙,也是文字技巧之绝伦。
我发现钱钟书先生善于运用隐喻,不仅是对事物的隐喻,而且是对抽象思维和感觉的隐喻,运用对象的具体隐喻。
开篇一段中“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了,整体流畅自然而不带任何矫饰,这也是我说的第一种比喻。
鸿渐学无所成,为了回乡有个交代,只好买张假文凭,“这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包耻”。一张文凭,联想到《圣经》里的亚当夏娃,可真谓思虑深远啊!
在县省立中学作失稿演讲时,鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭,使记录的女生“涨红脸停笔不写,仿佛听了鸿渐的最后一句,**的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵里进了污秽之言,这种移形换位的运用钱先生是多么炉火纯青啊!这是第二种比喻。
在我看来,第二种比喻比第一种更巧妙,它使人拍手喝彩。
读完《围城》,我不禁恐慌不已,只因我从《围城》常常看到我自身。平庸,不知路在何方,漫无目的地迷失在中国这个开始呈显畸形的社会。我悲哀的发现,我是“围城人”啊。
围城》赏析
《围城》这部作品是钱钟书先生笔下的一部长篇**,它以男主人公方鸿渐的婚姻及个人命运为线索,描写一群居于社会上层的知识分子,精神空虚、灵魂狠琐,过着无聊的、 蝇营狗苟的生活,揭露了社会的黑暗,也留下了许多引人深思的问题。
从文学角度出发,钱钟书先生的《围城》能够成为一部值得大家细细品味的经典作品,想必他笔下的文字别有一番风味,才足以令人啧啧称奇。最令我印象深刻的就是在此部作品当中有着不计其数的比喻句,其比喻形状不拘一格,新颖而多元。明喻、暗喻、借喻等比喻手法都包括在其中,例如:
“夜仿佛纸浸透了油,变成半透明体,它给太阳拥抱住了,分不出身来。也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这句话中,夜是主体,油是喻体。
这是两件无关的资料,但经过钱钟书先生的细腻描写,人们可以发现这两件事之间的联系,展现出一种美好的心情。再如,“这春气鼓动人心像婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的瘙痒。” 主体是春气,喻体是婴孩出牙时的牙龈肉。
这同样是看似没有共同点的事物,但实际上它们都蕴含着新的希望,新的生机。除了使用许多隐喻外,幽默的语言也是给我留下深刻印象的原因之一。比如写陆子潇,说:
“他亲戚曾经写给他一封信,“左角印“行政院”的大信封上大书着“陆子潇先生”,就仿佛行政院都要让他正位居中似的。他写给***那位朋友的信,信封虽然不大,而上面开的地址“***欧美司”六字,笔酣墨饱,字字端楷,文盲在黑夜里也该一目了然。”这些对人物行为的描写,让人忍俊不禁。
钱钟书的写作技巧和创造性思维使这部**深受读者欢迎。
再来看看《围城》的英文译本,个人认为英文译本延续了钱钟书先生的幽默风趣。然而,在一些地方,由于不同的文化背景,英语不能很准确地表达作者想要表达的情感和意义。例如:
“假使他姓张,他准叫英国首相张伯伦;假使他姓齐,他会变成德国飞机齐柏林;甚至他可以叫拿破仑,只要中国有跟‘拿’字声音相近的姓。”
英译本:if the family name had been chang,he would have given himself the name chamberlain,the english prime minister. and ifhisname had been chi,he could have be***e the german plane zeppelin,or even called himself napoleon if there had just been a chinese family name close to‘na’.
中国学生很容易理解原文所表达的意思,因为中国学生经常选择发音相似的英文名字作为姓氏。翻译成英语后,外国学生不能很好地理解原著作者的意图,所以我认为翻译有时需要根据不同的文化背景进行调整。
无论是原文还是英译都有自己的精彩部分,从中我们也可以学到不同的写作技巧和翻译方法,这对我们的英语学习有很大的帮助。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学***乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当所有的人和事物都因为努力和乐观而变得美丽,当城市的色彩变得均匀和谐时,那么被围困的城市就不再是可怕的束缚和压力,而是一个快乐的天堂。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假、恶、丑都会被同化为真、善、美。
也许这个世界永远不会这么美,但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。
《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。本书也从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。
《围城》读后感_
这是一本聪明的书,因为他的兴趣来自于一个聪明人对人性的洞察力和与调。人这种**两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话-----这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。
天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至连养活自己都很困难;一个有着普通天赋的人,如果能努力学习,努力工作,就会有结果。
勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。
**中三闾大学的学生不好对付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,“没有学生要瞧不起想生时那样利害”,“眼光准确的可怕”,赞美未必尽然,但毁骂“简直至公至确,等于世界末日的‘最后审判’,毫无上诉重审的余地”。
印象中,好象有人说:“《围城》什么都有,就是没有**!”。
对于什么是**,怎样称得上是**,我不敢置喙?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的《变形记》开头就是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”**,原来还可以这样写!
再往深一层想,也许这句许真的说对了,说《围城》是一本**,倒不如说是一本充满睿智的书更适合。**一般来说,它们通过故事情节和人物来反映生活和表达思想,但并不是所有的**都能启发人们,让读者看不起他们的灵魂。但《围城》就像一面镜子,映出了人性的种种美和丑!
“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至少是能反映出人生百态。我真的很惊诧,惊诧于作者有这种洞若观火的本事,对人性的理解,人情百态的观察,细腻和深刻得让人难以致信。
《围城》全都是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动和逼真。文中对当时社会环境的着笔很少,所谓的历史容量,时代风云只是点到为止,一笔带过,我却觉得这正是本书的成功处,因为它不以特定社会下的典型人物为目的,而是反映共同的人性、生活世态。我敢说,象方鸿渐的不学无术,董斜川的附庸风雅,曹元朗的庸俗无聊,褚慎明的欺世盗名,孙柔嘉的胸府心计,鲍小姐的轻浮肤浅,李梅亭的厚颜无耻,高松年的老谋心,这一类人,以前有,今天有,以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊,三闾路上的奇闻逸事,学校里的人情世故,上海滩上的稻梁谋,大家庭内的口舌是非,无不这样真实,又这般深刻。
《围城》围不住的人生
——读《围城》有感
品读《围城》,正如品读人生。烙印了一个时代的印记,渲染了整个战争时代。
——题记
几乎每一部名著都是一个震惊一个时代智慧的理论。一本启迪一个时代人民智慧的经典著作,才是真正能打动人心的作品。它们功在当时,利在千秋,影响了一代人,甚至几代人。而《围城》大概就是这样的一篇作品,记录了只属于那个时代的真实与沧桑,记载着只属于他们的世事沉浮,给读者留下无尽的思考与启迪。
初识《围城》,是听别人在介绍这本书。有了印象,我去看了这本书。我是抱着一种期待的心态去读它的,读完后只觉得好似完成了一件很重要的事,松了一口气。
从前,我站在“围城”的城外,转了一圈,如一个局外人,冷眼旁观;而如今,终究还是逃不开它的枷锁,被其触动了心灵。《围城》是钱钟书诸多作品中唯一的长篇**,它以讽刺性的笔调,通过对方鸿渐等一批留学生生存的艰难与爱情的不如意的描写,揭示了他们从生存到灵魂的全面困窘,同时也讽刺了人与人之间的隔阂,冷漠和虚伪,鞭挞了知识分子庸俗、懒惰、虚荣等人性的弱点和人心的颓败。**的语言平实细腻,展现了知识分子在婚姻、家庭、事业等诸多方面的围城心态, “无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。
”“围城”就是这样的吧!读它的故事,读它的语言,慢慢翻开书页,细细品味,沉溺其中,不想从中找到任何东西,而是从中看到生活。
“围城”是什么?在读钱老写的故事时,他不停地问自己
故事的主人公方鸿渐到欧洲留学时,既不研究《敦煌卷子》、《永乐大典》,也从不钻研太平天国文献,更不学蒙古文,**文或梵文。四年里,他换了三所学校和几个专业。这些年来一事无成,游手好闲,生活作风懒散,结果连个学位都没有拿到。
但是,无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象,这句话是毋庸置疑的,但也正是因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城“。
在留洋的这四年里,方鸿渐可以说是一事无成,最终没有办法,他只好买了个假博士文凭,谎称自己获得了克莱登大学哲学博士学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的借口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。
”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”“说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就不伦不类了,既然讲良心,就干脆别买学位了,既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧。”因为这博士学位,他回国后,受到了父亲、兄弟姐妹的欢迎。
甚至还有一些小报记者进来,因为他是本县有名的医生。在这些美丽的光环背后,这假文凭无形地成了方鸿渐的第二圈“围城”。
方鸿渐的第三圈“围城”是他在处理感情问题时候的玩世态度,从唐晓芙到孙柔嘉,可以说这是失败的。也许从第一圈“围城”建立时,就已经决定了会有第二圈“围城”,就决定了会有第三圈“围城”。钱学森先生作品中的方鸿渐等知识分子,在认世道世界的困难和危险后,并没有很好地接受。
他们试图改变,改变世界,而不是自己!这就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以便找到自己的公道。我不知道。人们给他设了一个陷阱,让他插手很长一段时间。
在追求和实现自我价值过程中所经历的艰难曲折和每次努力过后的失败,迫使他们一步步向绝望的深渊走去,向一个个围城里走去。
突然明白了,“围城”就是人们对自由,人生,理想,爱情的种种困惑与迷茫,是现代人孤独的心灵和一无去处的现实困境。《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。
其实“围城人生”,不过是进城、出城,冲进去、逃出来,周而复始,永无了局。无论我们多么努力地冲进冲出,我们最终都是无助的。因为人生总有诸多不得意之处,人生终究不可能按照自己原来的意愿行进。
所谓的挣扎,所有的矛盾,亦不过是一场困兽之斗,只会有一个结局,逃不了,避不掉,挣不脱,纠结于此,只能演绎一出悲剧。人生最大的悲哀就是在生命开始之前就知道它的结束。
本文的主人公方鸿渐就是这样一个悲剧。他太过矛盾:他既善良又迂执,痛恨奸恶之事却又迂腐得不行;他诚实而软弱,但他不得不屈服于现实;他既不谙世事又玩世不恭,不会耍阴谋诡计却时刻谨慎。
他的性格反映了当时一些知识分子的精神面貌;他的遭遇正是一些比较正直的知识分子的遭遇。他是那个时代一些知识分子的缩影,是时代的悲剧。方鸿渐最大的特点是胆小。
在他的世界里,只有随遇而安。他心安理得地接受未来岳父的馈赠去享乐;他没有能力与父亲抗争,也没有能力为婚姻自由而战;他只有在不得已回国前为了虚荣和交差而去买假学位来欺骗家人;他不会为了心爱的人而放弃一切去追求虚幻的幸福。他有太多的顾虑。面对现实的压力、爱情的挫折和事业的危机,他选择了方鸿渐的方式——畏缩地逃避。
他曾经想摆脱一切束缚,过上自由的生活。可在现实的大山面前,他依旧忍不住后退,内心极度的挣扎下,他无可避免地一步步走进家庭、婚姻和事业的围城,从一个围城到另一个围城中,不可自拔。在家庭的围城中,他始终逃不开父亲的掌控,依父之言许诺娶从小定亲的女子;在事业的围城中,他几度就职,兜兜转转依旧一事无成;在婚姻的包围中,让自己陷入孙柔嘉变相的柔情。
毫无疑问,他是个可悲可恨的人。在无法容忍他身上的一切人性弱点的同时,我又不得不承认他是一个真实活着的人,他就生活在我们身边,甚至——他就是我自己!
在《围城》中,不仅写了方鸿渐的家庭、爱情和事业,还写了他与赵辛楣之间深刻的友情。赵辛楣做为一个配角来衬托方鸿渐,在我看来有他的个人魅力。他是一个有能力、有判断力的人,相比之下,方鸿渐更懦弱。
他对鸿渐的影响是巨大的。他影响了整个故事的发展。在方的一生中,他是不可或缺的。他与方的相识来自苏文纨,他最初将方视为恋爱中的对手。苏文纨嫁给另一个男人后,赵辛楣和方鸿渐在旅途中结下了深厚的友谊。
我很佩服辛楣。我可以爱苏文纨20年。完全失去她之后,我仍然可以面对它而不崩溃。他有他自己的灵魂,豪爽而不失儒雅,浮夸又不乏精明。在事业上,他无可挑剔,但在爱情上,他是个失败者。
有多少人只能守一个人,等一个人20年?谁能忍受爱的人只把爱用在她的虚荣心上呢?赵辛楣可能是书中唯一没有深刻反讽的人!
是《围城》中不可或缺的较之纯净的精神。《围城》还描写了各种知识分子的嘴脸:自恃清高,虚伪做作的苏文纨;工于心计,善于伪装的孙柔嘉;道貌岸然,老奸巨猾的高松年;外形木讷内心狡诈的假洋博士韩学愈;混迹学校的旧官僚汪处厚;吹牛拍马,浅薄猥琐的小人陆子潇;宵小之徒李梅亭、顾尔谦等人。
有人说:“在一切语言甚至最普通的言语之中,都有着某种歌唱的韵味,是打开心灵的窗户。”《围城》里的语言让人细细斟酌,也颇有意味。
钱老先生笔下的语言,让人读过不禁深思,最终只得颔首。如“忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的痛。”很哲学式的话语,读罢却觉得很新鲜,既然是忠厚老实人又怎会有恶毒呢?
又怎么会带给人伤痛呢?又如“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子里的鸟想飞出去,笼子外的鸟想飞进去,所以结而离,离而结,永无了局。”一个婚姻的围城,即使包裹着金漆也掩盖不了它是一个牢笼的事实。
“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”困住的是谁、逃避的是谁?人生就是在这样一个围城里,周而复始。
谁能真正逃离围城,越过高墙?在城里城外徘徊的人啊!你是迷失在自己还是迷失在别人?
寻寻觅觅,或许这恰恰就是人生吧!
人在旅途中,经历更多,见识更多,内心自然更透彻。旅途中发生的是值得回忆。有这样一句话:
“没有恰到好处的心情,只有恰如其分的旅程。”《围城》里恰好就有一段旅行,是我最为喜欢的。方鸿渐一行五人由上海到就任学校旅途的经历让我记忆犹新。
他们走得很艰难,不得不辗转反侧才能到达目的地。在路上,发生了很多事情:方和赵建立了深厚的友谊;路费用完;李梅亭偶遇俏寡妇;行路的艰苦与风霜;生活的困窘等。
读完这段话,我不禁为他们的艰辛旅程所感动。其中有一段描写他们几人一同挤车的情节特别让我印象深刻,短短几百字竟将各种各样的人搭乘公车的各种姿态描绘出来,表现出车子上的人拥挤非常:“乘客们都蜷曲波折,弯成几何学上有名的角度”。
看到这样的语言,我不得不佩服钱的写作技巧。如此优美的语言和有趣的文字,会引起读者的共鸣。他的话总是能使画面再现,总是能让人感受到真实的人和物。
文中许多形象的描写都让人惊叹不已,明明是很普通的事情,用他的语言说出来就是有不同的韵味,在心底泛起一道道涟漪。没有太多华丽的文字,朴素、质朴、真实都能撼动人心。
其实生活中,被“围城”困住的人,事,物不计其数,不管是怎样的一个结果,完美也好,悲痛也罢,它的过程都是一样的——毫不畏惧向前冲,就算撞的头破血流,依然“英雄”。这就是生命的价值!当我读完全文后,心中充满着一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。
是啊,一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话:
“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗。两年忧世伤生,衍出《围城》;几十年风雨飘摇,它仍生命不老。
这就是我眼中、心里的《围城》吧!
过去曾读过一次《围城》,但觉得索然无味,读了不到一半就放弃了。现在我选择了文学,就强迫自己再次走进它,然而这次我却的确开始钟情于它,也颇有一些感想。
在读的过程中,很多次面对“围城”这两个字时,想用两个更明快的词进行诠释,偶尔看到孙琮先生曾通过联系钱钟书先生的一生的遭遇用“困境”二字作“围城”的解释。我仔细品味觉得很有道理。因为当你进入围城之后,你就似乎陷入了困境,一切完全不在你的意识支配之中。
《围城》写的是一群二十世纪三十年代留洋回国的男女学生,在婚恋的围城里冲进去又逃出来,逃出来又冲进去。但是,他们在复杂的婚恋角逐中,却又陷入了命运浮沉的人生的围城中,不得不在生活职业的角逐中勾心斗角,在半封建半殖民地的“社会大围城”的禁锢中展开了一场又一场慑人心魄的心灵的角逐。从而更深地陷入了“灵魂跌宕”的精神的围城。
这个重叠的堡垒编织成一个超越时空的现实。
这些男女学生中最为典型的奔波于围城内外的应是男主人公方鸿渐。他是一个既不大也不小的普通学者。他不同于其他政党的主角,无论是好人还是坏人,他的性格充满矛盾。
他作为青年知识分子,主要的生活是在学校度过的,由于涉世未深,他的性格中又有正直的乃至天真的一面。他对李梅亭的厌恶,对韩学友的怀疑,以及他和赵辛楣在谈话中所表现出来的洞察力,都显示出他的正直。但在另一方面,在学习中获得的知识在他的虚荣心的推动下,也萌发出他性格中虚假的一面,面对别人对自己这个假博士的吹捧,他感觉“身心庞然膨胀,人格伟大了好些”。
他对待鲍小姐采取玩世不恭的态度,“他们的交情像热带植物一样飞快的生长”。但另一方面,他对爱情采取了非常严肃的态度。他对唐小姐的追求就是一个很好的例子。
方鸿渐的性格,自然有知识分子常有的那种高傲和孤傲,也有自卑和懦弱的一面。与孙柔嘉吵架后,得知李妈妈打**给柔嘉的姑姑,她决定离家出走。柔嘉见丈夫这样退却,嘶声说:
“你是个coward(胆小鬼)。”这样一个性格复杂矛盾的人也尝透了处于围城状态的滋味:不断地追求走出生活的空虚,追求变为现实之后随之而来的不满足和厌烦,又出现了新的更大的空虚。
由于未婚妻的死,他摆脱了包办婚姻,并被送往欧洲学习。但他却荒废了学业,以至于最后不得不从爱尔兰人手上弄了个假文凭回国,之后他陷入了爱情和事业的双重围城中。在这座围城中挣扎的他最终选择了平实的婚姻和事业,然而最终又再次陷入困境,这次他未能逃出来,变得一无所有。
读完后,我轻轻地合上书,坐在巨大的寂静的图书馆里沉思。其实这座围城和围城中的人们的心态,不只属于方鸿渐和他的同时代的人,它属于生活在现代文明中的每一个人当然也包括现在的我们。一直以来我们都在奋斗,渴望进一所重点中学,渴望考上名牌大学,渴望找一份薪水高的工作,渴望拥有幸福的家庭……每一次进入所期待的目标时,又仿佛陷入了新的困境,充满空虚,又向更高挑战,希望逃出过去的一切。
周而复始我们筋疲力尽。但我在看完《围城》之后告诫自己决不能像方鸿渐那样被困在围城之中,应该像更多的一生不断的奔波于围城内外的人一样,尽管城墙上满是荆棘,也决不退缩,正如路遥《平凡的世界》中的孙少平一样虽也奔波于一个个围城内外,但最终恪守自己的信念,寻找到一个朴实的归宿。
老师职责的一部分是要弄自己的教案课件,撰写教案课件是每位老师都要做的事。只有写好每份教案课件,老师在教学过程也能更得心应手。大家在写教案课件前考虑哪些问题?请阅读由小编为你编辑的笑猫日记读后感汇集,大家不妨来参考。希望你能喜欢!
《笑猫日记之一只会灵魂出窍的猪》的主要人物是笑猫、老老鼠(球球老老鼠)、黑骑士(一只警犬。一场地震之后,他成了搜救犬。救活了很多的人,为了救人,不幸失去了一条腿。)、黑旋风(是一只神奇的`猪,因为他可以灵魂出窍、和溜冰的猪。也是笑猫的朋友,开始关在一家展馆里,后来被笑猫和老老鼠救了出来。)、粉红猪(他有一身的艺术细胞,经常失眠。他也被关在展馆里,而且是在黑旋风的隔壁。) 有一次,笑猫发现黑旋风不见了!笑猫一天又一天的寻找黑旋风,后来老老鼠告诉笑猫黑旋风在一个城市的一家展馆,笑猫听到黑旋风的下落高兴极了!于是就跟老老鼠一起去了那家展馆。 到了那家展,笑猫见到了黑旋风发现黑旋风一动不动的躺在垫子上,就发现他是一头会灵魂出窍的猪,笑猫就出谋划策的想办法救出黑旋风。为了救黑旋风,老老鼠的尾巴断掉了,结果被神龟对着他的尾巴吹了口仙气,变得跟球一样大!所以他就变成了球球老老鼠。而粉红猪,笑猫它们本来打算救它,它却不领情,它并不想离开展馆! 这本书非常有趣,我非常喜欢看这本书!
在过去的两周里,我读了一套叫《笑猫日记》的书。我读的书是关于一只小猫的:笑猫,在找它吗?心爱的猫:虎斑猫的故事。
这一系列书围绕着笑猫的形象展开。笑猫是马小条的表弟杜贞子的宠物,一只公猫。但这是一只善于用笑声表达心情的猫,是一只有思想的猫,也是一只喜欢观察人,听懂人话的非凡猫。
这本书通过笑猫和其他猫、狗和小动物的所见所闻和所做所为,反映了我们的社会现实。比如在《塔顶的猫》中,因为嫉妒塔顶虎皮猫的成功,所有的猫都尽力了:“如果我们上不去,其他猫想都不敢想!就算有人上去,我们也要灭了他!”因嫉妒而产生的摩擦甚至仇恨,着实让人心潮澎湃。
但是塔顶那高贵优雅的虎斑猫在治愈了他的伤痛后悄悄离开了塔顶,表现出超凡脱俗的忍耐力。
再看《那个黑色的午后》这本书,会随着剧情笑哭,为笑猫们的下场操心。
太感人了,一口气看完了这本书。它告诉我们每个人都可以付出一点爱,明天世界会变得更美好,它也牢牢记住了笑猫常说的一句话:无论你在哪里,我都会找到你,手牵手,生死相随不要离开……
看完这本书,我明白了:人生遇到困难,一定要像一只会笑的猫一样,勇往直前,永不退缩。只有努力克服困难,才能取得成功!让我知道,人与人之间应该以诚相待,以心换心。
我最喜欢的一本书是《笑猫日记丛书》中的一篇:樱桃沟的春天。
当我打开这本书的第一页时,我可能会觉得不好看、不有趣。但当我读完这本书时,我的感觉变了。
我印象最深的人物是鹪鹩,它能模仿任何声音。每年樱桃沟里的樱桃成熟时,都会有一群奇怪的鸟袭击樱桃林。为了保护这棵樱桃树的果实,斯迈利和他的朋友们尝试了很多方法把它们赶走,但都没有效果。
这时,天空飞过一架战斗机,奇怪的小鸟乱成一团,匆匆逃走。大家便想到了去模仿战斗机的声音吓走怪鸟的招数。大家把希望都寄托在鹩哥身上。
夜以继日地练习,但问题来了,附近的居民觉得很吵,开始讨厌鹪鹩。此次,鹩哥背上了黑锅。可是,这并没有阻挡它为民除害的决心。
家里不能练习,它便飞到野外练习。嗓子练哑了,练出血了,吃了药继续练。经过不懈的努力,终于有一天它学会了斗士的声音,而且非常喜欢,解决了怪鸟吃樱桃的问题。
这本书给我的启发是:动物们都有如此坚强的毅力,这么有决心去做一件事,而我有时候并没有做到像鹩哥这么有决心。所以我们要多一点毅力!
我刚刚读完杨红樱阿姨写的《笑猫日记之樱桃沟的春天》这本书。
在这本书中,它向我们展示了樱花谷是一个如此美丽的村庄,村庄丽的动物是如此奇怪。让我给你介绍一下!
黑旋风是马小跳奶奶家的一头黑猪。这是一头猪的尸体。他有理想,会滑冰,会飞。
鹩哥是马小跳奶奶家的一只鸟,他能模仿各种各样的声音,还会唱《青藏高原》,也算是一只灵魂出窍的鸟吧!
在这个故事里面。笑猫带着虎皮猫和三个孩子离开了贫瘠的古墓,来到了望龙山下,来到马小跳奶奶家,在**度过了炎热的夏天。
在阿黄的带领下,笑猫一家五口来到了樱桃沟。樱桃沟是一个风景优美的地方。樱桃沟的樱桃不一样。只有在那里我们才能看到这种红色和紫色的樱桃。这种红紫色的樱桃又受欢迎,剪嘴鸟来偷,正好,笑猫看到它,赶紧把剪嘴鸟赶走,但怎么也开不开。
突然,战斗机响了(不远处有一个空军基地),剪嘴鸟正在逃跑。
鹩哥说空军基地偶尔会开战斗机起来训练。当猫三宝发现剪嘴鸟害怕斗士的声音时,他让鹪鹩模仿斗士的声音。剪刀嘴鸟吓得乱飞。
哈哈!故事有趣吧!
如果你买了这本书,我相信你会在幽默、有趣、美丽和温暖的蚊子身上找到一条连接现实和幻想的秘密通道。你会感动,流泪,大笑,开始人生最初的思考。
当我无忧无虑的遨游在充满知识的书海之中,我就知道,我的引路者一定是将我带上“书之路”的她——《笑猫日记》之小猫出生在秘密山洞。
这本书是我周末去书店里无意中看到的,也是我一时兴起要买的。不过,也就是这本“宝书”带领我踏上了前往更多知识的“书之国”的路程。
这本书是杨红樱阿姨写的,主人公是笑猫。当时我看到笑猫两字时,很是疑惑:为什么叫笑猫?难道这只小猫会笑?这怎么可能……顿时,我的小脑瓜里充满了问号。于是,我迫不及待的开始读起了这本奇特的书。
这里面有许多人物,有的温柔优雅;有的“老奸巨猾”;有的可爱善良。不过要问我最喜欢的人物是谁,你们一定猜不到!她是人缘很好的、爱吃甜蒜的“蒜儿狗”——地包天。至于蒜儿狗这个名称,是我给她起的。因为她爱吃甜蒜,嘴里老有一股蒜儿味,所以,我才亲昵的称她为“蒜儿狗”。
这本书看题目就知道是有可爱的小猫咪出生了,一定是写母猫小宝宝的时候和生小宝宝之后的事情。尽管当时我已经猜到了,但是我还是抵挡不住它的“诱惑”,翻开了略带墨香的“宝典”。
从书中,我看到了笑猫愉快而又辛苦的生活;虎皮猫的痛苦分娩;四只小猫的诞生、睁眼、取名字以及遭遇寒流。
当我看到小可怜飞向天堂的时候,我感到惋惜以及愤怒!为什么上天要夺去小可怜的生命?难道就因为她天生脆弱吗?我不理解,如果真的是因为它脆弱的话,那脆弱的人呢?一生下来就摆脱不了死亡的命运?看到这里,我流下了泪水,也不得不呼吁大家:小猫小狗也是生命!俗话说得好,救人一命胜造七级浮屠,那救动物一命呢?举手之劳而已,难道这也很难吗?如果这样下去的话,他们真的有可能变得稀少啊!
看完这本书,我不禁为小猫们之间的亲情所感动,其实在生活中,我们的亲人、父母也为我们做过感动的事,只是我们被他们的爱包裹的严严实实,从而认为这是理所应当的,完全不在乎他们为我们付出的。爱是伟大的,不要忽视亲人们的爱哦!
寒假,我读了杨红英写的《笑猫日记》。
这本书是关于爸爸Laughing和妈妈Tabby如何抚养在寒冷的冬天出生的四只小猫。在寒冷的冬天养育了四个年轻的生命,虽然没有丰盛的食物和温暖的窝,但他们依靠的是强烈的责任感和家人之间相互关心和关爱的爱。在春天长大,虽然最小的小猫小白因为身体虚弱等不及春天的绽放,但剩下的三只小猫在父母的悉心呵护下健康强壮地长大了。
这个故事让我觉得父母的爱太大了。即使生活艰难,一个充满爱的家庭也很温暖。
通过这本书,我想到了我们的生活,我们每个家庭都有爸爸妈妈爷爷奶奶,我们的班级,我们的学校,我们的国家也是一个充满爱的大家庭。家庭。这么多人幸福地生活着,每个人都心存感激,互相关心,这样他们就组成了一个温馨和谐的大家庭。
让我们大家好好学习,学好本领,为未来的国家做出贡献,不仅让自己和父母过上舒适的生活,也让我们的国家更加繁荣昌盛.因为这是我们每个人的基本责任!来吧!
每当我看到杨红樱的书,我都会非常高兴。每当同学问我,你喜欢《笑猫日记》吗?我肯定会点点头,《笑猫日记》中,有一本我最喜欢的,书名叫:《笑猫日记之会唱歌的猫》。
故事是这样的:秋天,黄叶飘落,一个小小的愿望开始悄悄地在二丫的心里生长。为了帮助那些卖报纸的聋哑老人,二丫日夜练习与人交谈,向鹪鹩学习。
终于有一天,人们惊奇地发现城里有一只猫会卖报纸。圣诞夜降临了。圣诞老人来到了二丫的梦中,带她走进一个陌生的病房,踏上了一段神奇的成长之旅。
不久,每天深夜,那间病房里便会回荡着《鲁冰花》那凄美的歌声,是二丫在唱歌,她叫醒了依依的妈妈。
我觉得二丫是一只善良又有爱心的猫,她既帮助了卖报的聋哑老人,又帮助了依依叫醒了依依的妈妈,她的精神令我感动,她为了帮助卖报的聋哑老人学会了说人话,为了帮助依依叫醒她的妈妈学会了唱歌,这只名叫二丫的猫真的富有灵性,既聪明又可爱。
我希望这个世界的人,都要向二丫学习,做一个善良又有爱心的人,让善良充沛整个世界,让爱心种在每一个人的美丽的心田,让世界充满爱。
王诗元读了《孩子们的秘密乐园》,让我觉得自己处于一种美妙的状态。
儿童秘密公园讲述了春天的一天,一个马戏团来到翠湖公园,这个寂静的冬天终于热闹起来了!然而,马戏团里没有动物明星,空中也没有飞人,亲爱的西瓜小丑也不能上台。所有的节目都让孩子们失望了!在笑脸猫和万年龟的帮助下,西瓜小丑在楠木林建立了一个很酷的马戏团。
从那时起,楠木林就成了一片充满故事的神秘森林,成了孩子们的秘密乐园。
我也想要一个属于我自己的秘密天堂。我相信不久的将来会实现的。
我最深有感触的是其中骗人的马戏,写了里面没有动物,没有小丑;只有唱歌跳舞。孩子们一点儿也不喜欢。可是大人却看的津津有味。
马小跳和一群人要求退款,却被一个狡猾的组长和演员忽悠了。
西瓜小丑不想让孩子失望,动物也不想让孩子失望。所以西瓜小丑的秘密训练,动物们也很努力,非常认真。每周六,孩子们都会准时来到楠木林,让孩子们放下学业,享受大自然带来的放松和快乐。
神奇的万年龟成为孩子们的守护者。它用魔法让大人转头离开,这样孩子们可以不受限制地玩耍。
后来,楠木林成了孩子们的秘密天堂。就连笑猫等动物都进不去。孩子们却出入无阻。
孩子的童年不应该被束缚,不要做别人的傀儡,放开自己的梦想,努力实现自己的梦想,充实自己的童年,永不忘记。这才是真正的童年!
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