每个老师需要在上课前弄好自己的教案课件，大家在用心的考虑自己的教案课件。是时候对自己教案课件工作做个新的规划了，才能更好的在接下来的工作轻装上阵！适合教案课件的范文有多少呢？以下是小编收集整理的“第六单元我是中国人学案”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

第六单元我是中国人学案
考点精练
一、选择题（选出你认为最佳的一个选项）
1、我国的饮食特色是（）
A、东辣西酸，南甜北咸B、东辣西酸，南咸北酸
C、东酸西辣，南咸北甜D、东酸西辣，南甜北咸
2、竹筒饭是哪一地区的习俗（）
A、青藏高原B、云南傣族C、西北牧区D、蒙古族
3、我国第二阶梯的主要地形类型是（）
A、高原B、高原、盆地C、平原、丘陵D、平原、盆地
4、我国历史上各民族不断交往，逐步形成的各个民族的分布状况是（）
A、“小杂居，大聚居”B、“小杂居，小聚居”
C、“大杂居，小聚居”D、“大杂居，大聚居”
5、中华文明之所以几千年绵延不绝，其中起了重要作用的是（）
A、语言B、汉字C、科学家D、史学家
6、我国行政区最基本的三级管理网是指（）
A、省级一市级一乡级B、市级一县级一镇级
C、省级一市级一区级D、省级一县级一乡级
7、中国的山川形式是由中国的什么决定的（）
A、社会环境B、地形C、自然环境D、气候
8、“鞠躬尽瘁，死而后已”表达了怎样的爱国主义精神（）
A、热爱家乡的情感B、为祖国竭诚奉献的精神
C、救国兴邦的宏伟抱负D、以上均不对
9、对香港恢复行使主权是在（）
A、1997年7月1日B、1949年7月1日C、1999年12月20日D、1999年7月1日
二、思考与探究
1、我国很多省级行政区的名称与所处的地理位置有关。
（1）、请写出有“河”、“山”的省级行政区全称及简称
（2）、“河”和“山”分别指哪条河，哪座山？
（3）、你还能例举类似的省级行政区名称及位置吗？M.JAb88.cOM

2、纵横九百六十万平方千米，孕育着五十六个古老民族，织就一幅幅绮丽多彩的华民宅风貌：有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……
请阅读下面三段文字，然后完成后面的问题：
（1）、西双版纳傣族的竹楼，除了柱子以外，梁、桁条、楼梯、楼板甚至墙壁都是用竹子做成的。傣家人为什么不造瓦房而建竹楼？传说有很多，主要有两点：一是西双版纳产竹子，就地取材比较容易；二是封建统治时代，贵族人家才能盖瓦房，一般百姓不准建，否则将被没收和罚款。但是，西双版纳遍地都是茅草，加上茅草轻便耐用，适合竹楼结构，也许这才是以草代木瓦的真正原因。
（2）、土楼是福建省境内客家人的传统民居，其形式有如城堡一般。出现这种建筑形式据说是为防匪。据传说，福建客家人的祖先原先居住在黄河中下游一带，由于生活所迫，他们从黄河南迁，一直走到福建一带才定居下来。福建多山区，盗匪很多，为了避免遭到盗匪袭击，他们便兴建了这些抵御性的城堡式住宅，如遇不测，大门一关，盗匪很难攻入，尽可高枕无忧。
请回答：
（1）、傣家竹楼的形成主要受哪些因素的影响？
（2）、材料3中的民居形成的原因是什么？
（3）、民居的差异说明了什么？
3、读图、填图题：
1、读左边中国地势示意图，回答下列问题：
（1）我国位于洲东部，东临；
（2）由图可知，中国的地势呈分布；
（3）坐落在区域A中，被称为“世界屋脊”。它的南缘是巍峨雄伟的山脉；
（4）区域B中的地形主要是和；
（5）区域C中，其地形是由许多和相间构成；
（6）十一届三中全会以后，在“”的构想下，图中的D和E先后回到祖国母亲的怀抱。
2、请分别举出区域A、B、C中的高原、或山脉、或盆地、或平原、或丘陵各一个？
3、我国的地势特点能给我国带来哪些好处？（至少说出一个）
4、中央电视台《新闻联播》的系列节目“永远的丰碑”，给我们介绍了以血肉之躯呼唤抗日救国的黄诚；英勇顽强的志愿军战斗英雄杨春增；勇救六名儿童的雷锋式的伟大战士刘英俊；医疗救护战线上的女模范丁志辉；对党忠心耿耿的“军中焦裕禄”杨崇元……
请回答：⑴、他们的爱国精神主要表现在什么方面？
⑵、请再举你身边的爱国主义的一个具体事例，并说明它是爱国主义的哪一表现？
⑶、中华民族的民族精神的内涵和具体表现是什么？

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《向中国人脱帽致敬》

《向中国人脱帽致敬》　
第一课时
【自学指导】
1．了解文章的文学性：用文学语言和文学手法描写社会生活中富有典型特征的片断，及时再现生活中真实的人物、场景、气氛，学习本文对写作素材的选用与布局。
2．理解气氛渲染的艺术效果，学习用对话刻画人物性格的方法和欲扬先抑的写法。
3．学习作者理直气壮维护国格的大无畏精神，明白只有树立自尊的人格，才能赢得他人敬重的道理，增强个人自信心，增强民族自尊心。
【课文提示】
1．本文是一篇政论性与文学性相结合的报告文学，不仅真实性强，而且文学色彩浓厚。它不仅真实地再现了作者留学法国，在一堂对话课上，与一位大胡子教授唇枪舌剑较量的场面，还通过神态、行动及大量的对话描写，来刻画人物的性格特征。作者采用了欲扬先抑的手法，引人入胜，并有助于对人物形象的刻画。
2．文章表现了海峡两岸的中国留学生，团结协作，自觉地维护祖国的尊严。也反映了外国友人对中国的友好感情，反映了外国友人真诚希望中国不断富强的愿望。
【正音正字】
谨jǐn堪kān倏shū
【积累词语】
千般百样无奇不有刁钻古怪总而言之鬼鬼祟祟
一人做事一人当　顺理成章感慨万千不约而同
【朗读课文】
【分析课文】
本文是一篇结构紧凑的特写，扣人心弦，引人入胜，读来情味盎然。本文没有一点悲凉感，同是在维护国格，赤子们腰板硬朗，理直气壮，具有逼人的威势。以高度文明的中国人高雅的气质、敏捷的思维、机变的语言令洋人叹服，展示了九十年代中国人的高等素质。
文章主题是：通过“大胡子”教授的提问和中国留法学生“我”的回答，表现了中国留法学生不卑不亢的自尊自爱，理直气壮的爱国精神，不畏“刁难”的自强自信，反映了外国友人真诚希望中国富强、中国能自强的良好愿望，展现了中国正在逐步上升的国际地位。
题目是个偏正短语，它隐含的语义是“向中国人致敬”，但题目采用形象性说法，既写出了“中国人”的国际地位，又显现了教授的真诚。全文分三个部分。
第一部分（第1－3段），侧面铺叙大胡子教授“刁钻古怪”总使人“难堪”的形象。要回答“两个半钟头”、“无奇不有”的问题，已经很难熬了，更何况是一位“刁钻古怪”的教授在提问。“几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’”，这句话写出了教授的“教学严谨”，也使读者为“我”捏一把汗。这些侧面铺垫为对话课渲染了一种紧张的气氛，也为后文教授的真诚态度和严谨教风作了反衬。“大胡子”暗示教授的直爽、豪放。
第二部分（第4－31段），写教授“刁难”“我”的经过及“我”机变而理直气壮的回答“制服”了教授。对话课从剑拔弩张的气氛转为友善轻松的气氛，“我”付出的不单是机变的对话，敏捷的思维，更为重要的是一种为国争光的责任感。整个问答过程分四个回合。
第一回合（第4－9段），关于中国人如何工作的问答。教授的提问切入自然，既注意到了学生身份，又不经意中提问，但却有看似平实、实奇崛的开挖话题的功夫。一个国家的记者如何工作、记者的首长如何工作，尤其在提问时加上一个修饰限制性状语“在中国”，一下子把国家的荣辱郑重地放在了学生面前，要回答得得体，需要有非同寻常的应变能力。“概括地讲”，“我”巧妙地接过提问中的“概括”要求，回答了两句高度概括的话，针锋相对，沉着应答，俏皮幽默而又不失风度。第二次“概括地讲”，句式重复，写出“我”的执著、坚定，不入“圈套”，不作无谓的解释，用两个“愿意”接连回答，把我们国家宽松的政治气氛和人民的舒畅心情介绍给了各国留学生，为国家争了气。“窃笑”：“窃”是怕教授，“笑”是赞赏我。“‘哄’地一下笑起来”，情不自禁地爆发了对我赏识。这两句，渲染出活跃的气氛，冲淡了原先的紧张气氛，再加上有些留学生“偷偷朝我竖大拇指”的动作，巧妙地烘托了“我”的成功。
第二回合（第10－16段），关于国籍的问答。教授顺着学生的国籍切入第二个敏感的政治问题：来自中国的哪一方．教授不可能不知道“只有一个中国”的常识，但依旧按两个中国的思路来提问，这是因为国际上有“两个中国”的暗流，更为重要的是教授要了解一般中国人是否都有敏感的政治素质，是不是把中国的国家命运都看成自己的生命。这是一个不容半点疏忽的大是大非问题。“教授两只手都插入裤袋，挺直了胸膛”的动作和神态，显然为自己的狡黠而得意，甚而有些傲慢。“班上当即冷场”，写出问题的严峻、气氛的紧张。“我慢慢地”，写出“我”胸有成竹，冷静沉着，与其他学生形成对比。先“没听清楚”，婉转表示反对，给教授纠正错误、重新提问的机会，写出“我”以退为进，寸步不让；接着以“不明白‘哪个中国’一说可以有什么样的解释”，由退为攻，由被动变主动，公开反抗。最后以纠正教授的常识错误告结束。“那脸，大部分掩在浓密的毛发下”，含蓄写出“我”还不识其真面目。应该说教授的提问是带挑衅性的，给“我”造成狼烟四起气氛，激起了“我”迎战的斗志。同学们为“我”与台湾同学捏一把汗。“雪花在窗外默默地飘”照应开头。“那种冻结的沉寂”，照应“当即冷场”。“教授先生，这是常识”，郑重其事地将他一军。“正视”，写出对“我”的尊重；“不眨一眨”，写出不假思索，肯定无疑的神态。“冷冷地”，对这个问题的冷静，不屑一顾。“慢慢道来”，胸有成竹、沉着不慌。台湾同学重复“我”的话，说明在这个问题上，我们的认识完全一致，毫无差异。这时发出“松动椅子的咔咔声”既反衬了“我”的成功，也写出了各国学生的友善，紧张解除了。
第三回合（第17－26段），关于如何解决台湾问题的问答。教授“盯牢”“我”的不仅是眼光，更重要是交战中一方执著地缠绕。教授的思路极有逻辑推理性，他既理明了台湾省与中国其它省阻隔的现实，又探究原因。“除台湾省外”写出“我”反应灵敏，信念坚定，无隙可击。教授“搓搓手看着我”，说明“我”很棘手，难以应付。“在台湾问题上，该谁负主要责任呢？”这个问题，显然有分化“我”与台湾学生的意图。“我们的父辈”巧妙地避开了正面交锋，还加上“他们还年纪轻轻哩！”说出一个不可置辩的道理：谁都不可能把国家问题处理得十全十美。“依您之见，台湾问题应该如何解决呢，如今？”这又是咄咄逼人、难度极大的问题。“我们没权力去剥夺父辈们解决他们自己酿就的难题的资格”“我”再避正面交锋，显示出政治机智，同时照应前面“那会儿他们还年纪轻轻哩！”暗示了“父辈们”已经成熟，定能解决好这个问题。这里三句话，十分严密，环环相扣，表达了对父辈的信任，表现了中国政局的稳定。教授紧追不放，又挺过第三剑，要“我”回答邓小平“想如何解决台湾问题”？“依我之见……”，照应上文，针锋相对。又一次避开正面交锋，把问题推向一边，使教授在台湾问题上的三斧头全功尽弃。
第四回合（第27－31段），关于中国富强的标准的问答。教授把剑换了个方向挺来，追问“中国富强的标准是什么”，这回教授似乎得“人心”之优势，抬出二十多个国家的学生一起来“讨教”，企图孤立“我”，让“我”难堪。教授自以为中国物质文明不如外国，此题目可以压倒“我”。“我站了起来”，写出“我”激动不已，忍无可忍，情不自禁。“狠狠地用眼盯着”几次责难使“我”义愤，决心“以其人之道还治其人之身”，狠狠还击。“我”的“狠狠”的眼神细节和“一字一字”吐词，写出了义愤感，受辱时的奋争和理直气壮，颇具气壮山河之势。这时对教授的眉毛细节和坐姿细节的描写，写出了教授的一种内心激动：他对这些问题实在太感兴趣了，希望受到教益。“倏地离了讲台笑着向我走来”写出教授的满意、真诚、友善。“笑容很灿烂”，写出教授的真面目，并无阴谋和恶意。“我只是想知道”，强调别无用心，揭示提问的目的，释尽疑惑，表现了教授的坦然真诚。至此教授的面目才完全看清。他心迹的坦露，脱帽的举动，使“我”感到教授的友善可亲可敬，这种欲扬先抑手法，使教授的严谨和真诚正直得到充分渲染。“向中国人脱帽致敬”是对“我”的致敬，更主要是对全体中国人包括台湾省的中国人的致敬，因为教授看到了中国的强大，中国人的自强，台湾海峡两岸中国人的为国争光的团结协作精神。
第三部分（第32段），写“我”与台湾学生结伴而行。作者有意选择这个素材做全文结尾，写出台湾海峡两岸中国人的友好，共同为中华之崛起而奋斗的意识。“好一会儿”，说明双方还是有一些隔阂的。“不约而同”，写出双方为中国人的地位升高而感到欢悦，进一步点明题目中的“中国人”的范畴。
大胡子教授，是一位对中国人民友善的外国友人。他在课上提出的问题是他严谨的教风的体现。他提出的“两个中国”的问题并非是他在主张“两个中国”。这个敏感的问题在国际上往往经常碰到，教授的提问正是为了测验一般中国人对此问题的敏感度，反过来看，可能正是教授的提问练就了“我”往后工作上对这类问题的敏感。教授提出中国富强问题，可能是他对一国富强的一种兴趣。教授对“我”与台湾学生在台湾问题上的一致性极其赞赏。教授对中国人民的真诚从他最后的眼神，笑容和脱帽动作中可以看出。教授的脱帽致敬是他的正直为人的表现。当然“我”代表的中国人的自强和自尊，使教授进一步了解了中国人，由此而产生敬意。
【课外作业】
1．完成“学习建议”。
2．通过图书馆、因特网，了解报告文学的特点以及台湾问题的来龙去脉。
第二课时
【思维训练】
1．本文的文学体裁是什么？题目的隐义是什么？
本文的文学体裁是报告文学。
题目的隐义是“向中国人致敬”。
2．“几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做‘难堪’”中，“几乎”不能删除的原因是什么？
①不是所有的学生都会“难堪”，最后“我”也没有难堪。
②教授的目的也不是要学生难堪，而是治学严谨。
3．“我听见班里有人窃笑。”句中的“窃笑”有哪两层意思？
“窃”写出了学生对教授的惧怕，不敢公开笑。
“笑”写出了同学对“我”的赞赏。
4．第二回合是关于国籍的问答。教授设计这个问题的目的是什么？
教授设计这个问题的目的，是要了解一般中国人是否都有敏感的政治素质。
5.“雪花在窗外默默地飘”与“那种冻结的沉寂”，分别照应什么？
“雪花在窗外默默地飘”照应开头“12月”。
“那种冻结的沉寂”照应“当即冷场”。
6.第三回合是关于如何解决台湾问题的问答。“除台湾省外”和教授“搓搓手看着我”，对于塑造“我”的形象有什么作用？
“除台湾省外”这句语言描写，突出“我”反应灵敏，思路周密，无隙可击。
教授“搓搓手看着我”，侧面描写“我”很棘手，使教授感到难以应付，手足无措。
7.“我看着他的脸。那脸，大部分掩在浓密的毛发下。”“我才发现他的眼睛很明亮，笑容很灿烂。”这两次对教授的外貌描写，具有什么不同的作用？
前一句说明“我”并未真正认识教授的真面目，未理解他的真实意图。
后一句说明“我”终于感到教授并无恶意，至此教授的面目才完全被看清，即了解了他的真实意图。
8.本文描写“大胡子”教授采用了什么写作方法？其实他是一个什么样的人？
欲扬先抑。其实他是一位对中国人民友善的外国友人。
9.“我”与教授的问答围绕哪几个问题？这些问题的过渡有什么特点？有什么作用？
四个问题：中国人如何工作、”我“的国籍问题、如何解决台湾问题、中国富强的标准。　过渡巧妙。　
写出教授思路极其敏捷。
10.本文的环境描写有什么作用？
环境描写，渲染了特定场合的气氛。直接的环境描写，烘托了气氛，比如写冬景、写人们盯着我们三个人的冷场等。通过人物的反应的侧面描写，如课堂上的笑、冻结的气氛、松动椅子的声音等，写出了剑拔弩张及化干戈为玉帛的和善气氛。
11.文章主题是什么？
①通过教授的提问和中国留法学生“我”的回答，表现了中国留法学生不卑不亢的自尊自爱的爱国精神；
②反映了外国友人真诚希望中国富强、中国能自强的良好愿望，展现了中国正在逐步上升的国际地位。
12.在对话课上，大胡子教授提出问题，如此“刁钻古怪”，后来，他为什么竟会对“我”“脱帽致敬”，前后态度是否矛盾？为什么？
①应把问题本身的性质和提问人的动机，区分开来。教授提出“两个中国”问题，并非是主张“两个中国”，提出“台湾问题”，说明他对中国情况的关切。
②一位编辑曾介绍，这位教授“几乎让所有的学生都从他的课堂上领教了什么叫做“难堪”，这一重要的伏笔，说明他的提问“刁钻古怪”，并非单是冲我而来，而正是表现了他“闻名于全校”的“教学严谨”。
③教授在对话课上，提出了一些有关国家荣辱、政治上十分敏感的问题，是要了解一般中国人是否都有良好的政治素质，能不能自觉地维护国家的尊严。
④教授对中国人民是友好的，在提问题中，被我的爱国热情深深地感染了，因此最后按捺不住内心激动，离开讲台，笑容满面，脱帽致敬，这是他的心迹坦露，也是他正直的表现。
13.“我”与教授对话完了，教授宣布：“向中国人脱帽致敬。下课。”文章到此可以搁笔，为什么最后还要添写一节，交代“我”与台湾同胞准备去喝咖啡？此节能否省略？
本节对话课，“我”与教授构成了一对主要的矛盾体，对话进行了11次，其中有7次，集中讨论了所谓“两个中国”和“台湾问题”。回答教授第四次提问时，特别交代台湾同胞支持我的意见：“只有一个中国”、“这是常识”。我在回答如何解决“台湾问题”时，强调要有海峡两岸的“父辈”来解决。我和台湾同胞，都是“中国人”，都是教授致敬的对象，中国的统一富强，是海内外所有炎黄子孙的共同心愿。“我”与台湾同胞，齐心协力为中华之崛起而奋斗，是画龙点睛之笔，深化了文章的主题，所以最后一节，不能省略。
【课外作业】
1．整理学习笔记。
2．预习《王顾左右而言他》。

《中国人失掉自信力了吗》导学案

教案课件是每个老师工作中上课需要准备的东西，是认真规划好自己教案课件的时候了。只有规划好教案课件工作计划，才能更好地安排接下来的工作！究竟有没有好的适合教案课件的范文？为此，小编从网络上为大家精心整理了《《中国人失掉自信力了吗》导学案》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

中学导学案

年　级：九年级语文使用时间：2013、12、

课题

16、《中国人失掉自信力了吗》

课型

新授课

教学目标

知识与技能：

1、积累词语：读准字音，记清字形，理解重点词语的意思2、结合本文的写作背景，理解重要语句的深层含义3、了解驳论文的有关知识过程与方法：

1、理清文章的思路，体会本文直接反驳和间接反驳相结合的特点2、揣摩品味语句，体会泼辣、犀利、有力，讽刺意味强，感情色彩浓的语言特点情感态度价值观：体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族自信心，自豪感

教学重点

1、直接反驳和间接反驳相结合的驳论方法。2、理解重点语句的深意

教学难点

1、体会鲁迅杂文的语言魅力。2、学习鲁迅先生爱国精神，增强民族自信心，自豪感。

课时

1

教学方法

引导点拨

教学用具

常规

教学过程：

一、自主学习（课前、课中）

1．作家作品

本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》）第6卷，属鲁迅后期杂文。作者鲁迅。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家，思想家，革命家。

《且介亭杂文》，1935年12月编订，收入了1934年鲁迅创作的杂文。在这本杂文集的命名中，“且介”分别是租界二字的一半，即“租界”的意思。当时，鲁迅生活在上海北四川路，这是帝国主义越过租界范围以后修筑马路的区域，被称为半租界。鲁迅以杂文集名告诉读者，这些杂文创作于“半租界的亭子间”，表达了对半封建半殖民地的旧中国的无比愤懑之情。2．写作背景

1931年9月18日，日本帝国主义突然向沈阳进攻，蒋介石下令不许抵抗，国民党军队不战而逃，不到半年，日本帝国主义就占领了我东北三省。国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义侵略，但国联采取了袒护日本的立场。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流”，以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”，求神拜佛，怀古伤今。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。针对上述情况，鲁迅为了批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，写下了这篇文章。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。

（四）相关知识

1．国联——“国际联盟”的简称，第一次世界大战后于1920年成立的国际政府间组织。“九一八事变”后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取袒护日本的立场。它派出的调查团到我国东北调查后，在发表的《国联调查团报告书》中，指出日本发动“九一八事变”并非“合法之自卫手段”，但居然承认日本在中国东北的特殊利益。国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。

2．文体形式：

议论文——三要素：、、

论据：、

论证方法：、、、

3.论证方式——立论、驳论。

本文论证方式：驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。

驳论方法：直接反驳、间接反驳一般结构和形式：

1、指出错误论点、论据或论证（树靶子）

2、批驳错误论点、论据或论证

3、指明错误的实质或危害（打倒靶子）

二、自我检测

（一）字词积累：给下列加点字注音

慨（）叹省（）悟诓（）骗诬（）蔑

脂（）粉脊（）梁抹（）杀抹（）布

拐弯抹（）角前仆（）后继状元宰（）相

搽（）

（二）解释下列词语

诓骗：

玄虚：

渺茫：

怀古伤今：

为民请命：

三、合作探究（讨论、交流、质疑、展示）

整体把握，理清思路（提示：学习议论文整体把握的方法之一是迅速筛选信息，摄取要点。读时圈画出观点和论据)

1．对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？

2.作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

3.作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？

4．作者得出了什么结论？

具体研习，突出重点、难点：

5．说说敌论证过程中犯了什么错误？作者采用怎样的驳论方法？

6．为彻底驳倒敌论，作者还从正面提出了自己的观点，作者是怎么证明正面论点的？驳论方法是什么？

7．文章写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……你能说出对“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”的理解吗？能从中国历史上举出这样的实例吗？

“埋头苦干的人”

“拼命硬干的人”

“为民请命的人”

“舍身求法”的人

敌论据：两年前现在

不久

敌论点：

错误：

己论点：

己论据：

结论：

小结：作者承认所摆出的论据是事实，是“真”的，但推不出“中国人失掉自信力”的结论只能得出：信“地”，信“物”，信“国联”，这分明是“他信力”，而不是“自信力”用论敌的论据为论据来反驳论敌的论点的方法，使文章有一种无可辩驳的力量作者接着论述“玄虚之至”的求神拜佛，只能说明“中国人现在是在发展着‘自欺力’”层层递进，推理严密，证明论敌的论证不合逻辑这样通过驳论证直接驳斥了对方论点。接着，作者在驳倒了论敌的论点后，指出“自欺”并非现在的新东西，于今更加浓烈明显，然而“我们有并不失掉自信力的中国人在”，正面提出自己的观点，然后回顾历史关注现实，对这一观点进行了有力的论证这个论点与对方论点是针锋相对的证明了这个论点的正确性，等于宣告对方论点不能成立这是间接驳斥了对方论点。直接批驳和间接批驳相结合，批驳就全面深刻，巧妙有力

四、课堂评价

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力也都失掉了。

失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

1．文中“于是有人慨叹曰：中国人失掉了自信力了”，“中国人现在是在发展着‘自欺力’”，“在这种笼罩之下，我们并不失掉自信力的中国人在。”的中国人各指的是哪些人？

2．“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？

3．“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

4．作者反复强调这些满怀自信的“中国的脊梁”，为什么？

5、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？

五、巩固练习（课中、课后作业）

《练习册》16课

六、备课组交流反思

参考答案

一．预习导学

（一）kǎixǐngkuāngwūzhījímǒmāmòpūzaǐchá

（二）说谎话骗人，欺骗；用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段；本课是因没有把握而难以预期；追念古代的事情因现在的事而悲伤；为人民保全生命或解除困苦。

二．新课导学

（三）1．对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。2．首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。3．确立正面的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。4．自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。

（四）5．偷换概念、以偏概全；直接反驳。6。自古以来到现在都有“脊梁”，间接反驳。7“埋头苦干的人”指广大劳动人民，包括为人类做出贡献的知识分子，如毕生，李时珍。“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄。陈涉，李自成，岳飞，文天祥。“为民请命的人”指同情人民，为人民鸣不平，伸张正义的人，杜甫，白居易。“舍身求法”的人指英勇献身，追求真理的人。如法显，玄奘。（五）课内阅读

8．（1）指所有的中国人。（2）国民党发动统治者及御用文人。（3）指中国的“脊梁”。

9．指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。10．“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。11．作者反复强调这些满怀自信的“中国的脊梁”，是为了增强中国人民斗争的胜利信心，廓清国民党政府散布的对抗日前途的悲观、消极论调，鼓舞中国人民勇敢地去反击敌人的侵略。12。不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实‘，极富讽刺性。

复备栏

中国人失掉自信力了吗

每个老师不可缺少的课件是教案课件，大家在认真写教案课件了。只有写好教案课件计划，可以更好完成工作任务！有哪些好的范文适合教案课件的？以下是小编为大家精心整理的“中国人失掉自信力了吗”，希望能为您提供更多的参考。

中国人失掉自信力了吗

教学目的：

1．弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。

2．学习写驳论文的方法。

教学重点：

1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。

2．理解重要语句的深层含义。

3．学习文章的写作技巧。

教学方法：

1．诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。

2．品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。

3．讨论式。在讨论中互相启发。

4．探究式。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。

5．比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。

媒体设计

录音机、电脑、投影仪教学时数：1课时

教学步骤：

一、导入新课

新世纪，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。

今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。

二、解题

本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。

本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。

三、研习课文

(一)整体把握，理清思路

1．速读课文，扫清字词障碍。

2．对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)

(二)具体研习，突出重点、难点

1．诵读第1—5段，讨论探究：

(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。

要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量。

(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

2．品读第6—9段，讨论探究：

(1)“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?

明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道丁。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。

(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?

明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)

(三)欣赏品味

1．揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置?为什么?

明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。

2．揣摩下列加点字词的表达效果：

……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。

明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。

(四)课堂训练

1．作者用什么方法反驳对方的错误论调?

明确：用了驳论证的方法，即指出对方的论据不能证明观点，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在。”

2．“中国的脊梁”在当时有什么意义?

明确：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，

可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。

(五)课堂小结

通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。

四、布置作业

1．阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。

多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每年运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

2．分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。

文章来源：http://m.jab88.com/j/37553.html

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