每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。老师需要做好课前准备，编写一份教案。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整，那怎样写才能有一份高质量教案呢？下面是小编为大家整理的“小学教案 和田的维吾尔”，仅供您在工作和学习中参考。

在这次的同课同构中，我们六年级三位语文教师讲的是《和田的维吾尔》。本单元围绕百里不同风，千里不同俗这一主题，向我们展示不同地方的民风民俗。如：老北京热闹的春节、古朴的藏戏以及别具一格的民居等，《和田的维吾尔》就向我们展示了和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。为了达到教学目标，在教学中，我设立的教学目标是：第一、会读会写本课的词语。第二、要求学生能通过品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，理解和田维吾尔的特点及作者表的的方法。为此，在讲这篇课文之前，我们首先让学生作了预习，重点是读读课文，然后谈谈在预习中的收获，从而对和田维吾尔风情有个初步的了解。

为了检测学生对字词掌握情况，我们从读音、字义等方面进行，结果忽视了略读课仅仅只有一节课的时间，因而在学习词语这一环节，我错误的估计了，本不应该用太长的时间，以至于后来的课文分析没有在预计的时间内完成，乱了手脚。从这节课看来，任何一个细小的环节都应在备课时做好充分的准备。也让我知道了，无论平时教学还是比赛，都不要打无准备之仗。

在学习后面内容的时候，抓住本文的重点句段即每段的中心句进行学习，是我们设计这篇文章的一大特点。如：画出能够反应和田维吾尔人特点的语句；最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？先进行第一个模块：自学。先让学快速浏览课文，自己解决。再进行第二模块：交流讨论，在学生交流讨论后，要求学生抓中心带动学生激发学习的积极性。通过重点语句了解维吾尔人的特点是：豪气与乐观，热爱土地，爱美，能歌善舞。

然而，这两个环节学习的时候，给我留下了太多的遗憾，在展示点拔时，虽然学生已能熟练的通过表达方法来体会重点句子的意思，但是我点拨过多，废话连篇，犯了一大过，怕学生找不到我所想说的话，怕说不到我的点子上，绕来绕去，对重点和难点处理的不是很理想。虽然我从郝老师的课堂上感觉到存在的问题教学内容没按时完成，自己也及时做了调整（想借助维吾尔的豪气乐观、热爱土地这两特点从表达方法上让学生加以体会，并及时联系中心句好体会维吾尔人即使生活再苦，感觉也是甜的这句话的含义），但是，还是同样惘然，仍然没有按时完成课堂教学任务。所以，因为以上的一些不成熟的一些做法，导致我在时间的把握上，还做得不够好。既然是略读课文，有些地方我还可以讲得更简练一些，体现略读课文的教学方法。

整节课的时间安排，教学内容的处理，都不是很到位，我自己感觉不是很理想，这节课太让我找不到成就感了。我会继续反思，总结，学习，继续我对语文的思考，我相信，只要乐于反思，善于总结，勤于准备自己的课堂教学，总结教学过程中的得失与成败，才能在教学之路上越走越宽，提升自我发展能力，提高教学艺术，实现自我价值，找到成就感。

编辑推荐

17和田的维吾尔（新授课）

17和田的维吾尔（新授课）

教学目标

1．知识与技能：学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2．过程与方法：了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

3、情感态度与价值观：感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

教学方法

小组合作

课时安排

1课时

教学准备

歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）

2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（

《和田的维吾尔》 趣闻故事

维吾尔族的祖先--回纥

回纥又作回鹘，中国古代民族名，维吾尔族祖先，后亦为以回纥族为核心建立于漠北的游牧汗国名。

西汉前，回纥是个逐水草而居的游牧部落。隋至唐初，居住在娑陵水（今蒙古色楞河）侧。隋大业元年（605）实行君长世袭制，势力渐强。隋末唐初，役属于突厥。唐贞观四年（630），唐灭东突厥前汗国后，回纥遂与薛延陀族并称雄于漠北，势力逐渐向南发展，与唐接触较多。贞观二十年（646），助唐灭薛延陀，并其部落，兼有其地。次年，唐册封回纥可汗吐迷度为瀚海都督府都督。8世纪中期，其君长骨力裴罗统一回纥各部，自为可汗，受唐册封，号怀仁可汗，控制着东到黑龙江上游，西到阿尔泰山的广大地区，一直到开成五年（840）前后，回鹘（788年更名）可汗被黠戛斯所杀，汗国瓦解，诸部离散，其中一部分南下降唐，其余西迁。西迁的一支迁到了西州（今新疆吐鲁番），一支迁到河西走廊一带，一支迁到葱岭及其以西的地方。唐安史之乱时，回纥曾两次派兵助唐平乱，唐先后三次把公主嫁与回纥可汗为妻。唐后期与回纥贸易往来较多，以绢茶易回纥的马匹与皮毛。不少回纥人滞留内地经商，仅长安城就有千余人。在唐先进文明的影响下，回纥的经济文化有很大发展，他们已从事农耕，并创制了回鹘文。

但回纥汗国内部充满着矛盾。黠戛斯和回纥连续交战二十多年。9世纪30年代末，回纥地区连年发生疾疫，又大雪成灾，严重地破坏了其经济。同时，回纥统治阶级的内部又不断自相残杀。840年，回纥将军句录莫贺勾引黠戛斯十万骑入侵，破可汗城，回纥汗国灭亡。

回纥汗国灭亡后，部众四散。一支迁移到河西走廊定居，一支进入吐鲁番，一支迁至天山北路及葱岭以西地区。后两支定居新疆的回纥，发展成今天的维吾尔人。

《和田的维吾尔》教学设计（A、B案）

作为一位刚入职不久的新任教师，在授课上的经验比较少。就必须编写一份较为完整的教案，这样有利于我们准确的把握教材中的重难点。从而在课堂上与学生更好的交流，那你有没有为了一个问题而去做过一份教案呢？下面是由小编为大家整理的“《和田的维吾尔》教学设计（A、B案）”，仅供参考，大家一起来看看吧。

A案

学习目标

1．学习并积累酷热、铺天盖地、美不胜收等词语和生动的句子。

2．了解和田的维吾尔的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排

1课时

教学准备

歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）

2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和库乃其都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

（1）豪气与乐观的维吾尔族

A．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B．找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

C．有感情朗读这一段。

（2）酷爱土地的维吾尔族

读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

A．民以食为天，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（谁能想到谁又能想到两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、库乃其这些美味，以及生产美味的馕坑。）

B．把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

（3）爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的天性？

A．画出作者打比方的句子，体会美不胜收。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花都帕，那一团团飘然而过的艾得来斯，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

B．爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

（4）能歌善舞的维吾尔族

没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

1．结合全文，说说对句子的理解，豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：

和田的维吾尔

苦甜

热爱生活

B案

课前准备

关于介绍维吾尔族的录像片

教学过程

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括23．4．56小节的内容。

23小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；56小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕土、花、歌具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2．3小节写到了和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。烤肉、馕、库乃其的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。

④第5小节中没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

2．把自己喜欢的语句摘抄下来。

附：和田简介

和田古称于阗，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，于阗改名为和阗，1959年，和阗又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

《和田的维吾尔》教学设计二

众所周知，一位优秀的老师离不开一份优质的教案。这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。对教学过程进行预测和推演，从而更好地实现教学目标，那么教案怎样写才好呢？以下是小编为大家收集的“《和田的维吾尔》教学设计二”，仅供您在工作和学习中参考。

课前准备

关于介绍维吾尔族的录像片

教学过程

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括23．4．56小节的内容。

23小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；56小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕土、花、歌具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾：生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2．3小节写到了和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。烤肉、馕、库乃其的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。

④第5小节中没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

2．把自己喜欢的语句摘抄下来。

附：和田简介

和田古称于阗，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，于阗改名为和阗，1959年，和阗又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

《和田的维吾尔》教学设计之一

在上课时老师为了能够精准的讲出一道题的解决步骤。所以老师在写教案时要不断修改才能产出一份最优质的教案。这样可以有效的提高课堂的教学效率，那你有没有为了一个问题而去做过一份教案呢？以下是小编为大家精心整理的“《和田的维吾尔》教学设计之一”，仅供参考，大家一起来看看吧。

【学习目标】

１、学习并积累酷热、铺天盖地、美不胜收等词语和生动的句子。

２、了解和田的维吾尔的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

【教学重难点】

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

【课时安排】

１课时。

【教学准备】

歌曲《我们新疆好地方》。

【教学过程】

一、创设情境，导入新课

１、欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。

（如能歌善舞、热情、漂亮等。）

２、对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）

二、整体感知，理清脉络

１、自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。

（如，日常食品馕、烤肉和库乃其都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）

２、快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。

（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

３、讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？

（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）

板书：

苦甜

三、深读品悟，感受地域与民族风情

１、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？

２、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导：

⑴豪气与乐观的维吾尔族：

①轻声读第１自然段，想像这段话所描写的情景：

黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

②找一找文中的对比：

被沙尘暴统治与破坏的夜──热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听──驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

③有感情朗读这一段。

⑵酷爱土地的维吾尔族：

读一读２、３自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？

①民以食为天，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。

（谁能想到谁又能想到两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、库乃其这些美味，以及生产美味的馕坑。）

②把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

③和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

⑶爱美的维吾尔族：

读一读第５自然段，为什么说爱美是他们的天性？

①画出作者打比方的句子，体会美不胜收：

（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花都帕，那一团团飘然而过的艾得来斯，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。）

②爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

⑷能歌善舞的维吾尔族：

没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。说说你对这句话的理解。

（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）

四、提升认识，体会写法

１、结合全文，说说对句子的理解，豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。）

２、作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？

（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）

３、选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

【板书设计】

和田的维吾尔

苦甜

热爱生活

六年级语文《和田的维吾尔》教案

每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。就必须编写一份较为完整的教案，这样有利于我们准确的把握教材中的重难点。让同学听的快乐，老师自己也讲的轻松。你知道有哪些教案是比较简单易懂的呢？以下是小编收集整理的“六年级语文《和田的维吾尔》教案”，欢迎您参考，希望对您有所助益。

学习目标：

1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排：

1课时

课前准备：

关于介绍维吾尔族的录像片

教学过程：

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括2—3．4．5—6小节的内容。

2—3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5—6小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕“土、花、歌”具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾：“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2．3小节写到了“和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。”烤肉、馕、“库乃其”的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节“和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。”

④第5小节中“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容”等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

2．把自己喜欢的语句摘抄下来。

附：和田简介

和田古称“于阗”，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，“于阗”改名为“和阗”，1959年，“和阗”又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

人教版六年级语文下册《和田的维吾尔》教案

老师在上课时经常会遇到难解决的问题而耗费半节课的时间吧,这时就需要自己去精心研究如何做一份学生爱听老师爱讲的教案。从而以举一反三的方式学会其他的知识点，那怎样写才能有一份高质量教案呢？以下是小编为大家收集的“人教版六年级语文下册《和田的维吾尔》教案”，仅供参考，希望可以帮助到您。

学习目标：

1．学习并积累"酷热、铺天盖地、美不胜收"等词语和生动的句子。

2．了解"和田的维吾尔"的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点：

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、创设情境，营造氛围。

1．导入：这几天，我们都在通过课文了解中国各地的民俗世情，让我们领略到广博的地域文化。老北京热闹的春节，古朴的藏戏，别具一格的民居，都令我们耳目一新。今天，我们就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的风土人情吧！

2．媒体展示关于新疆和田及维吾尔族的课件内容，看后说说维吾尔族人民给你留下了怎样的印象。

3．刚才我们通过媒体，对维吾尔风情有了一个直观的印象。下面让我们走进课文，通过文字更多地了解和田的维吾尔乡村、维吾尔人。

二、整体感知，合作交流。

1．自由读文，做到正确、流利，读不通的地方多读几遍。

2．选择自己喜欢的段落读给同桌听。

3．速读课文，分别用一个小标题概括2-3．4．5-6小节的内容。

2-3小节：热爱土地；4小节：爱花的民族、爱美的天性；5-6小节：能歌善舞。

4．默读课文，思考：课文围绕"土、花、歌"具体介绍了新疆和田维吾尔人的哪些风俗习惯，这些习惯表现了维吾尔人的哪些特点？可以从文章的字里行间理解、体会。（学生自读课文，圈划词句，四人小组讨论。）

5．学生交流，教师归纳：

土：表现了维吾尔人热爱沙漠、崇拜土地、眷恋泥土、质朴的特点；

花：表现了维吾尔人爱花、爱美、有花一样的容貌、花一样的名字，自信的特点；

歌：表现了维吾尔人豁达、乐观、特别爱好唱歌、跳舞的特点。

三、重点探究，品味赏析。

1．出示课文的结尾："生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。"

2．再读课文，请你结合课文中的具体描写谈谈你对这句话的理解。

生交流、师归纳。课文中具体的描写有：

①第1小节：当沙尘暴铺天盖地袭来时，一个汉子迎风引吭，热烈激昂的歌唱，表现和田维吾尔人的豪情和乐观。

②第2．3小节写到了"和田维吾尔人崇拜土地的程度令人惊叹。"烤肉、馕、"库乃其"的烤制都离不开沙土。他们还把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒，吸收大地的精华，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

③第4小节"和田地处大漠边缘，那恶劣的环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。"

④第5小节中"没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的重要内容"等等。

3．师小结：生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观、善良、友好的品性；能歌善舞的特点使他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。

四、感情练读，积累摘抄。

1．选择自己印象深刻的段落，有感情的练习朗读。

2．把自己喜欢的语句摘抄下来。

附：和田简介

和田古称"于阗"，位于新疆维吾尔自治区的最南端，曾是古丝绸之路的重镇。公元前60年，西汉政府在乌垒（今轮台县）设置西域都护府，和田正式纳入我国版图，其间，佛教传入，和田成为西域最早的佛教中心，直到公元11世纪，伊斯兰教以铁骑、利剑东进，将和田纳入其统治之下。清初，"于阗"改名为"和阗"，1959年，"和阗"又改为现名。

和田的古代文明十分辉煌，尼雅遗址、阿克斯皮力古城、买力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪尔古城、约特干遗址、热瓦克佛塔、库克玛日木石窟等世界知名的古遗址及众多出土文物，如古木版画、丝绸地毯残片、金饰佛像、干尸、最古老的钱币、各种服饰用具等像一部部光彩照人的史诗，令无数中外游客叹为观止。此外，和田神奇多样的地貌──巍峨的雪山、瑰丽的冰川、幽深的岩洞、神秘的荒漠丛林、辽阔的草原、美丽的绿洲、多姿的湖沼……也吸引着众多的探险勇士。

和田盛产瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久负盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑选到称心如意的美玉外，还可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍异宝全都汇聚于此，颇值得一游。

六年级《和田的维吾尔》教学设计

教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。下面小编为大家编辑整理了六年级《和田的维吾尔》教学设计!

学习目标

1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排

1课时

教学准备

歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1.欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。(如能歌善舞、热情、漂亮等)

2.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。(板书课题)

二、整体感知，理清脉络

1.自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。(如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服铺在沙漠上晒干;天生爱花;能歌善舞等。)

2.快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。(六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观;和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹;和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性;豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)

3.讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?(豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)(板书：苦甜)

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1.默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族?

2.全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

(1)豪气与乐观的维吾尔族

A.轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B.找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听--驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

C.有感情朗读这一段。

(2)酷爱土地的维吾尔族

读一读2.3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关?

A.“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。)

B.把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C.和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

(3)爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”?

A.画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。(巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收;密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。)

B.爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

(4)能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。)

四、提升认识，体会写法

1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”(生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。)

2.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握;描写细腻，语言优美。)

3.选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：

和田的维吾尔

苦→甜

六年级语文和田的维吾尔教案设计

学习目标

1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。

2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。

教学重难点

通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。

课时安排

1课时

教学准备

歌曲《我们新疆好地方》

教学过程

一、创设情境，导入新课

1.欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。(如能歌善舞、热情、漂亮等)

2.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。(板书课题)

二、整体感知，理清脉络

1.自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。(如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服铺在沙漠上晒干;天生爱花;能歌善舞等。)

2.快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。(六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观;和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹;和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性;豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)

3.讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句?(豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。)(板书：苦甜)

三、深读品悟，感受地域与民族风情

1.默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族?

2.全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。

(1)豪气与乐观的维吾尔族

A.轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。

B.找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜-热烈激昂的歌声;缩在被窝里惊恐地竖耳倾听--驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。

C.有感情朗读这一段。

(2)酷爱土地的维吾尔族

读一读2.3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关?

A.“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。(“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。)

B.把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。

C.和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。

(3)爱美的维吾尔族

读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”?

A.画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。(巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收;密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。)

B.爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。

(4)能歌善舞的维吾尔族

“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。(不受任何限制，想跳就跳;聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。)

四、提升认识，体会写法

1.结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”(生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性;他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。)

2.作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的?(全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握;描写细腻，语言优美。)

3.选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。

板书设计：

和田的维吾尔

苦→甜

热爱生活

五年级语文下册《和田的维吾尔》教案鲁教版

每一位任课老师，为了能够给学生给一个最简单易懂的教学思路。要根据班级同学的具体情况编写教案。这样我们可以在上课时根据不同的情况做出一定的调整，那吗编写一份教案应该注意那些问题呢？下面是小编精心整理的“五年级语文下册《和田的维吾尔》教案鲁教版”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

五年级语文下册《和田的维吾尔》教案鲁教版
教学目标
1．知识与技能：学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2．过程与方法：了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
3、情感态度与价值观：感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。
教学重难点
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
教学方法小组合作
课时安排1课时
教学准备
歌曲《我们新疆好地方》
教学过程
一、创设情境，导入新课
1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）
2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（板书课题）
二、整体感知，理清脉络
1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。）
2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）
3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（

《阳阳和田田》教学设计

作为一小学位老师，我们要让同学们听得懂我们所讲的内容。每位老师都会提前准备一份教案，以便于提高讲课效率。上课才能够为同学讲更多的，更全面的知识。你们有没有写过一份完整的教学计划?以下是小编收集整理的“《阳阳和田田》教学设计”，仅供参考，希望能为您提供参考！

教学目标：

认读16个生字，会写8个生字.

正确，流利地朗读课文.

教学重点，难点：

读16个生字，会写8个生字.

正确，流利地朗读课文.

教具准备：

生字卡片，教学挂图.

教学过程：

导入

出示教学挂图.

看图，讲讲两个小朋友在干什么

自由读书，讲讲谁是阳阳谁是田田(蒙眼睛的是阳阳，不蒙眼睛的是田田).

师：今天我们就来学一篇讲小朋友之间发生争执事情的课文.

板书：5，阳阳和田田

初读课文，粗知课文内容.

自由读课文，画出生字词.

自由交流对课文的了解.

汇报.

田田不小心碰翻了阳阳的铅笔盒，阳阳便说田田是故意的，田田赌气跑了.

下午做游戏时，阳阳蒙住眼睛摸到一张圆脸，阳阳一下就猜出是田田.

田田问阳阳为什么能猜出自己，阳阳顽皮地笑笑说：“不告诉你们！”他们又和好了.

归纳.

田田和阳阳因碰翻铅笔盒而发生了争执，他们在做游戏中又重归于好.

学习生字

出示生字词.

自由拼读.

分批掌握.

出示比较容易识记的生字卡片测读.

桌子盒子在乎猜想手帕小孔

比较难的予以重点掌握.

后鼻韵母：碰翻，硬说，蒙

前鼻韵母：鸡蛋，忍住，顽皮

其他：赌气，咧嘴，撅起，揭开

出示去掉注音的生字测读.

示句子测读.

阳阳和田田是同桌.

阳阳硬说田田是故意碰的.

阳阳用手蒙住眼睛，开始摸.

田田帮助阳阳揭去蒙在眼睛上的手帕.

……

正确，流利地朗读课文.

书写生字.

出示生字.

组词.

讲识记要诀.

形近字识记.

该(应该)孔(小孔)

孩(孩子)孙(孙子)

相加法识记.

口+口+犬——哭(痛哭)

刃+心——忍(忍住)

你+心——您(您好)

独体字.

呼—(口)——乎(在乎)

作业

抄写生字.

第二课时

教学目标：

有感情地朗读课文.

通过朗读初步知道课文内容.

学会宽容，学会与人友好相处.

教学重点，难点：

有感情地朗读课文，步知道课文内容.

宽容，学会与人友好相处.

教具准备：

教学挂图

教学过程：

复习导入

出示生字卡片测读.

出示带有生字的句子测读.

请一两个同学讲课文的大致内容.

师板书整理：

阳阳说田田田田赌气

阳阳和田田阳阳摸到赌气的脸，猜是田田

阳阳不说，田田开心

学习课文

自由读课文.

组成小组表演事情经过.

各小组可以拿着书表演.

朗读课文

师：同学们讲讲刚才哪个片段表演得最好，是哪一组表演的.

一生讲第一，二段.

师请表演者上台朗读第一，二段.

师引导：大家评评谁对谁错.

一生讲第三，四，五段.阳阳梦上眼睛，再请几个上台扮演同学，要求其中一个扮演田田.

师请一个同学上台扮演.

朗读第六段.

自由读；

讲原因；

因为田田在生气，阳阳猜中了.

两个小朋友又和好了，哪个词语写出了和好，请大家找出来.(开心)

强调这些词：揭去，好奇，顽皮，使劲，开心，笑了.

全班齐读，读出开心来.

(7)朗读课文.

拓展认识

联系每个同学的实际讲讲同学之间该怎样对待争执.

作业

朗读课文.

板书设计：

5，阳阳与田田

赌气

碰做

翻游

笔戏

小学教案 皇帝的新装

关于皇帝的新装这一课，是安徒生先生的一篇童话，在学习的时候学生的学习积极性很高涨。本课我确立的教学重点为：学习通过人物语言、动作、心理等描写及恰当的修辞、合理的想象突出作品主题。教学难点确定为：想象力训练。

如何在课堂上让学生更充分地占有学习时间，让学生得到更规范有效的语言训练，说出自己的阅读感受，这非常重要。我的导语设计、若干问题设置都有一定的趣味性，激发了学生自主学习的积极性。比如，我的导语设计：今天老师为大家带来了一根钓鱼杆，同学们钓过鱼吗？能告诉老师钓鱼有哪些技巧吗？这3个问题一下子就能够调动学生的积极性，自己愿意说，而且有话可说。再比如在本文中，谁在钓鱼？骗子想钓哪条鱼？骗子用的诱饵是什么？骗子为什么用新衣作诱饵？从文中什么地方可以看出皇帝喜欢新衣？等一系列的提问，既与开头导语的问题紧密联系，又非常有趣味。

分析人物的性格特点时我请学生结合具体的语句从人物的语言、神态、心理活动等来分析，牢牢抓住文本进行解读，又分了四组，分别解决某个人物的形象，在当本组人员没找全的时候其他组学生可以参与补充。这样既可以节省时间，提高效率，又可以增强学生的竞争性，参与到其他人物的性格分析中去。

《皇帝的新装》极富魅力，学生爱读，也能读懂，从表层来看是一篇浅文。浅文趣教，就是让学生读出兴趣、体会谐趣、悟出理趣。鈥溔も€澆坏ゴ渴俏嘶钤究翁闷眨实邸⒋蟪疾辉偈瞧矫婊⑽淖质降娜宋铮且话锘钔淹选⒂醒腥獾奶盒〕蟆Ｒ佳τ兴茫τ兴颉?/p>

最后乘同学们的兴趣甚浓，我布置了一个写作题《<皇帝的新装>后传》（正题），鈥溁实鄣挠涡写蟮浣崾筲€潱ǜ碧猓⒆髁巳缦碌奶崾荆?、受了骗的皇帝回到皇宫，他会想到些什么？有怎一番表演？ 2、全城的老百姓又会怎么议论这件事？结合课文合理的想象。

一石激起千层浪，课堂上浓厚的学习兴趣，回味无穷的结尾。激起了学生强烈的创作欲，几乎有九头牛都拉不回来的劲头。写作巩固和加深了课内知识，也深化了开去，将读写紧密地结合了起来，既获得了知识。又培养了能力。

当然，在这节课上我也意识到自己有很多的不足，急需改进。在体会童话所揭示的深刻意义时，我设计的问题是：鈥溎愣亮苏馄肮适拢艿搅耸裁雌舴⒑徒逃浚ǘ嘟嵌龋嗖嗝娴亟兴伎迹┪仪康髁耸谴佣嘟嵌榷嗖嗝胬唇步猓嵌际谴诱飧鋈宋男缘慕嵌壤瓷臀龅摹８梢允谴佑镂男缘慕嵌壤唇玻热缛醚步卜治鋈宋镄愿竦姆椒ǖ鹊龋灰拥ヒ坏乃计氛飧鼋嵌壤刺浮?/p>

小学教案 花的学校

《花的学校》选自《新月集》，《新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集，也是他众多散文诗的第一本。诗集出版的1886年，正是他春风得意时。又值他的第一个女儿出生。新的生命和不断取得成功的事业带给年青的诗人阳光般的心情，这本诗集也为泰戈尔赢得了鈥湺蒜€澋某朴！痘ǖ难！芬院⒆犹煺娴目谖窍蚵杪杳枋鲎约和母惺艿淖匀缓脱！６磷攀坪蹩醇谑耸兰湍晃荒昵嗟母盖祝谟旰蟮穆痰厣希藕⒆踊犊斓纳簦涣炒认椤Ｕ资笠缱畔蛲匀坏娜攘遥凵渥琶烂钔牡幕孟牒豌裤剑币擦髀冻雠ㄅǖ哪赴浊椤Ｊ湓诹槎牡囊煜拢盐颐谴衩鼗秀钡南删常萌烁∠肓妗?/p>

《倾听自然》

大自然是所有生命的家园(包括我们人类),它因为拥有了多彩的生命而美丽,一草一木，一花一草，都是生命的一种形式。你听：鈥溌桃对诳穹缋镬叵欤自婆淖糯笫肘€潱?鈥溔笫亩缱吖囊埃谥窳种写底趴诘选ｂ€澞憧矗衡€準髦υ诹种谢ハ嗯龃プ赔€?鈥溦馐被ê⒆用潜愦┝俗仙摹⒒粕摹咨囊律眩辶顺隼础ｂ€澥擞煤⒆拥目谖恰⒛馊嘶氖址ń澜缑杌妫捍笞匀皇俏宀淑头椎模仙摹⒒粕摹咨拟€︹€ξ谠朴倘绱认榈某ふ撸淖糯笫郑窃谖ê⒆用窃诜缬曛械奈璧负透璩炔使恼坡穑炕蚴嵌曰ê⒆用乔崆岬恼倩剑坑谑牵窃僖舶崔嗖蛔⌒朔艿男那椋?鈥溁ê⒆用潜愦┝俗仙摹⒒粕摹咨囊律眩辶顺隼础ｂ€澠仆炼龅男老苍救恢缴稀Ｃ娑匀绱丝砂男【椋擞衷趺慈绦陌阉枪卦诘叵碌难＠铮€溣暌焕矗潜惴偶倭蒜€濃€湷辶顺隼粹€澋幕ǘ强梢栽谟旰蟮那逍吕铮诠憷拇笞匀恢芯∏榈鼗犊煳璧浮＠短臁⒃贫洹⒙淌鳌⒑旎ǎ笞匀坏囊磺邢窳槎幕硪谎篮茫焕咨⒎缟⒌焉⑿ι笞匀挥滞鹑缣镜谋渥嗲谎烂睢?/p>

《触摸童心》

诗里的孩子是如此好奇、富于幻想，如此可爱迷人，诗人借用孩子天真的双眼，用丰富的联想告诉每个人：这就是孩子心底纯净的世界。它从更高的层次上表现了孩子们阳光般的童心。鈥溌杪瑁艺娴木醯媚侨夯ǘ涫窃诘叵碌难＠锷涎р€澱馐窃跹蟮ǖ南胂蟀。ǘ灿醒＃』ǘ灿锌砂男』锇椋≌飧龀渎孟氲暮⒆釉谖业拿媲霸嚼丛角逦鹄矗核鲎磐罚拍盖祝×车耙蛐朔芏堑猛ê焱ê欤释拍盖浊崆狎バ怼ｂ€溗堑募以谔焐希谛切亲〉牡胤解€澓⒆酉胂蟮某岚蛴执拥孛娣上蛞Ｔ兜奶旒省；ǘ募以谔焐希谛切亲〉牡胤健Ｄ抢铮ǘ托切强梢宰矫圆兀梢院妥乓衾拄骠嫫鹞桠€︹€Χ嗝匆隋谙耄嗝戳钊讼蛲；孟胫啵苏驹诤⒆拥男牡祝闯稣媸档耐模衡€溗枪亓嗣旁谧龉危绻窍朐谏⒀俺隼从蜗罚堑睦鲜κ且Ｋ钦颈诮堑摹ｂ€澔ǘ褪氢€溛意€潱€溛意€澗褪腔ǘ澜绲谋菊婢驮滩卦谡庥字缮踔猎诔赡耆丝蠢聪缘糜行┛尚Φ幕坝镏小Ｊ耸欠裨谟谜庵址绞礁嫠咚邪⒆拥娜嗣牵焊⒆拥耐晟僖恍┙溃嘁恍┳杂珊突缎Α；蛘咭哺嫠咚械慕逃撸汉⒆拥耐暧Ω迷谟蜗防铮遣幌不垛€湽亓嗣旁谧龉吴€?不喜欢鈥湻Ｋ钦厩浇氢€潱氢€溝朐谏⒀俺隼从蜗封€澫脞€湻偶兮€潯Ｌ└甓耸辟踩皇呛⒆又势有纳拇匀耍馍衾醋院⒆有牧榈纳畲Γ哦远钌畹娜劝团ㄅǖ暮腔ぁＪ晕剩喝绻辉押⒆右谎砸恍小⒁或恍υ厝敫盖椎娜岢Γ绻辉肭槿胄牡夭蹲胶⑼睦锪槎幕鸹ǎ衷跄芮〉胶么Φ毓蠢粘稣庖豢盼扌按空娴耐模?/p>

《感受母爱》

鈥溌杪瑁艺娴木醯媚侨夯ǘ涫窃诘叵碌难＠锷涎р€濃€溎憧芍溃杪瑁堑募沂窃谔焐稀ｂ€澰诤⒆拥难劾铮盖子涝抖际亲约鹤钪沂档奶冢换嵋蚝⒆拥挠字缮踔劣行┗奶频哪钔范バλ换嵋蛭⒆永肫娴南胂蠖庠鹚Ｋ贾瘴⑿ψ牛梦屡砉愕男鼗常当ё藕⒆又赡鄱览龅氖澜纭ｂ€溛易匀荒芄徊碌贸鏊鞘嵌运锲鹚劾矗核且灿兴堑穆杪瑁拖裎矣凶约旱穆杪枰谎ｂ€澰诤⒆拥男闹校ê⒆拥募乙残砭驮谝Ｔ兜男强眨谖薇叩挠钪妫阗蟮拇笞匀槐闶撬亲钭钋装穆杪瑁拖褡约旱穆杪瑁⒆幼叩迷僭叮盖滓廊辉诩依锸赝牛诖赔€︹€φ馓醭こさ那浊橄叽油分廖补岽┢渲校梦颐歉惺艿解€溛意€澓湍盖椎恼嬷壳楦校€溛意€澋男蜗笠惨虼烁侨颂郯?/p>

童眼看自然，童心想世界。诗人用儿童的逻辑，通俗的语言，欢快的格调，描绘出孩子的奇思妙想。一遍，两遍鈥︹€τ肫渌凳窃诙潦蝗缢凳窃谌险娴厍闾藕⒆用撬挡煌甑耐灾捎铮窃谇闾笞匀幻览錾衿娴慕幌熳嗝窃谇闾盖咨钋榈奶鹈酆艋解€︹€?/p>

《小学教案 和田的维吾尔》一文就此结束，希望能帮助您在小学教学中起到作用，如还需更多，请关注我们的“小学健康的教案”专题。

文章来源：http://m.jab88.com/j/12422.html

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