老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，大家应该开始写教案课件了。我们制定教案课件工作计划，才能对工作更加有帮助！你们会写多少教案课件范文呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《原始的农耕生活》教学设计方案”，仅供您在工作和学习中参考。

《原始的农耕生活》教学设计方案
一、概述

1、课名：《原始的农耕生活》，是人教课标版教材七年级上册的一堂历史课；
2、本节课所需课时为1课时，40分钟；
3、《原始的农耕生活》是第一单元《中华文明的起源》的第二课，主要介绍氏族公社时期的历史。本课的学习对于学生理解中华民族的起源，产生民族自豪感和认同感具有重要的意义。
二、教学目标分析

1、知识与能力
（1）知道我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活状况；
（2）初步理解原始农耕经济的生产发展水平，进而认识原始农业的出现对中国远古时代社会进步的重要意义；
（3）通过阅读历史资料，想象私有财产的产生过程，认识到私有财产的产生是社会生产力提高的表现，是一种历史的进步。
2、过程与方法
（1）通过观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论，初步形成提取图片信息和历史想象的能力；
（2）通过阅读简短的文字材料，初步形成有理解的阅读能力；
（3）通过简单的对比分析，形成初步的归类、比较的能力。
3、情感态度与价值观
（1）体会祖国原始先民创造原始农耕文化的艰苦条件，对祖先在物质与精神文明的进步做出的伟大贡献产生敬仰之情；
（2）通过分析河姆渡和半坡文化的房屋结构与自然地理条件的关系，了解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识，体会古人的探索精神。
三、学习者特征分析

（1）学生在小学阶段《品德与社会》课程中已经学习过有关原始社会的知识。对氏族公社时期的生活状况有一定的了解；
（2）初中阶段学生的抽象思维能力有限，形象思维比较强；
（3）学生阅读历史图片获取历史信息的能力还比较弱，还没有养成阅读历史图片的自觉习惯；

四、教学策略选择与设计

教学重点解决方案：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点，通过学生观察历史图片，阅读参考资料和教材，引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面，使学生对原始农耕生活形成具体形象的印象。
教学难点解决方案：大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论是本课教学难点。通过阅读考古材料，让学生知道大汶口文化已经出现贫富分化的史实。通过学生综合想象贫富分化的产生过程，使学生对原始社会末期社会生产力的发展，剩余产品的出现，以及私有财产的出现形成比较形象地认识，从而理解私有财产和贫富分化的概念。

五、教学资源与工具设计

人民教育出版社七年级上册教材
专门为这节课制作的多媒体网络课件
网络教室

六、教学过程

（一）导入新课
教师活动：播放轻音乐，放松身心。用一幅现代机械化农业生产的图片（如联合收割机收获场面）和一幅原始农耕的图片（如刀耕火种），引导学生观察两幅图，比较两图的耕作方式，把学生带入原始农耕时代。
用神农氏画像，引导学生观察阅读图片反映的历史信息，利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事，引导学生了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。
学生活动：观察图片，读出图片所反映的历史信息，并阐释历史现象，并与同学交流；阅读“引言”，展开想象。
设计意图：通过观察图片，培养学生初步的读图能力，和历史现象的阐释能力。通过神话故事引发学生思考与探究的兴趣，为本课教学创设学习情景，做好任务铺垫。

（二）讲授新课
1、河姆渡的原始农耕
（1）原始农业的产生
环节一：观察文物
教师活动：展示图片《河姆渡栽培稻谷遗迹》，请学生观察图片中的植物种子是什么？这些文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢？
学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，思考老师提出的问题。
教师活动：这些谷物不能直接说明河姆渡已经有了原始农业。如果它们是野生稻谷就只能说明河姆渡人从事的是原始的采集活动。那么，怎样才能证明他们已经开始原始的农业生产了呢？
展示阅读材料：

六千年前的稻谷

当考古人员挖掘到距地面3米深的地方时，在黑褐色的土层中闪出一些金黄色小颗粒，但很快就变成泥土的颜色。考古人员几乎无法相信自己的眼睛：这些东西居然是炭化了的稻谷！这些稻谷在与空气接触之前，还保持着原来黄灿灿的颜色。难道新石器时代的河姆渡人就开始种植水稻了吗？
工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。
学生活动：阅读文字材料，思考考古人员是如何得出结论的？
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
教师活动：展示图片《河姆渡骨耜》，请学生观察图片中的生产工具是什么？它有什么特点，是用来干什么的？这件文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢？
学生活动：观察图片特征，联想生活中的生产工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完整状态及其使用方法。
教师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。
展示阅读材料：

河姆渡的耕作工具

……那么他们是如何种植水稻的呢？考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。
学生活动：对比前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。

环节二：历史想象
教师活动：探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？（受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等），然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植？引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
学生活动：发挥历史想象力，设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。
设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类艰难的生产活动，了解他们逐步认识自然规律，提高生产能力的过程，初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。
（2）河姆渡人的生活
环节一：观察与思考
教师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋？观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧？（榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。）
学生活动：观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据；观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，结合河姆渡人的生产水平和生活条件思考这种建筑方式体现了怎样的智慧？
设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据；体会榫卯结构的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。
环节二：阅读与描绘
教师活动：展示以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述，然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。
生产工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮
生活用具：敞口釜骨针苇席
牲畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵
果实：南酸枣
交通工具：木桨
娱乐乐器：骨哨
学生活动：结合教师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。
设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的能力；通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。

（三）合作探究
2、半坡原始居民的生活
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：（1）用语言或绘画描述半坡人的生活。（2）对河姆渡与半坡文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集整理网络资源，尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。对河姆渡与半坡文化进行比较，找出相同点与不同点，并思考其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比较能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就，了解私有制和贫富分化的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：（1）用语言或绘画描述大汶口人的生活。（2）对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析形成这些不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景；对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出相同点和不同点，并尝试解释其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力；通过比较分析，让学生了解原始社会不断发展演变的过程，培养学生初步的比较能力和分析能力。

（四）研究成果汇报
在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，回答其他同学的质疑。
七、教学评价设计

略

精选阅读

原始的农耕生活

第2课原始的农耕生活
：
在学习了一课的基础上，学生对远古人类的学习有了一定的了解，知道要从距今的年代、生产生活状况等方面来学习。因而本课决定用多媒体辅助教学，采用启发式的谈话法、设计探究问题与学生质疑相结合的方法，激发学生的参与意识，让学生既积极学习现在要学的知识，又联系过去学过的知识，通过对比比较，自己学会归纳总结采用。
：
一、复习提问：
除了渔猎之外，山顶洞人还怎样获取食物？（采集）这种方法有什么不方便？如何改进它？
集体朗读“导入框”内容，指出那时人们已从采集者变为生产者，但这仅是神话而已，还有大量考古发现的文物可以证明。河姆渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。请大家阅读教材第8页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。
河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域，半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，请大家阅读教材第7页的材料《白虎通》原文。这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢？是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活情况。
二、组织学生学习和探究新课（落实目标）
（一）河姆渡的原始农耕
指导学生阅读教材第7----8页正文并“动脑筋”：
1、学生观看第7页的骨耜图，讨论回答：你觉得这把骨耜可以做什么事情（翻土、打猎等）？怎样操作才会省力？（脚踩横棒）
2、学生先看第11页的“自由阅读卡”，再观看第10页的“活动与探究1，看图分析”，讨论回答：你能说出这种陶器的用途吗？（蒸食物）
3、请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？
（学生讨论）开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、挖掘水井；饲养家畜，制造陶器、玉器和乐器。
（一起总结）从以下几个方面来比较。
从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎；而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业，会挖掘水井，饮水更方便。
从居住条件来看：北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。
从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术：河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。
4、指导学生观看教材第8页遗址图，回答：图上有哪几个遗址？它们分别位于哪条江河之旁？为什么要在江河之旁定居？（红山、半坡、大汶口、河姆渡，辽河、黄河、长江，农耕对于沃土和水源的需要。）
5、过渡：黄河旁的遗址是半坡原始居民遗留下来的。
（二）半坡原始居民的生活
河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。（本目由同学自学完成）
自学后讨论：（自由发挥）
1、河姆渡居民和半坡居民在生产和生活方面有那些相似之处？不同之处？　
结论：
①相同的地方：都开始了原始农业生产，由此人们也转向定居生活；都会搭建房屋；会制造陶器。在打猎过程中由于使用了弓箭，猎物明显比以前增多了，人们就把自己吃不完或者是受伤的动物圈养起来，以备不时之需，因此都产生了原始的家畜饲养业。
②不同的地方：
A、两者的房屋建筑样式不同。河姆渡人是干栏式房屋，半坡人住的是半地穴式。
B、种植的农作物不同。河姆渡人种植水稻，半坡人种植粟。
　C、南方人会挖井，这就可以使他们不一定非要住在靠近河边的地方，生产、生活范围也就不断扩大了。
2、引导生看图进一步讨论分析、比较：为什么生活在同一个时期的居民，他们的房屋建造式样会不同呢？以小组为单位讨论回答。
结论：
由于他们所居住的地理环境不同而决定的。
河姆渡原始居民生活在长江流域，那里地势低洼，建干栏式房屋可通风防潮，还可以防止野兽的侵袭。降水较多，防止水淹。下面还可以饲养牲畜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。
半坡原始居民在黄河流域，地处北方，天气寒冷，半地穴式房屋可以防寒保暖。
大屏幕出示材料，结合材料想一想，人类走出洞穴盖房定居有什么重大意义呢？
材料：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。
——《周易》）
讨论后得出结论：改善了生存环境，提高了生活质量。摆脱了对自然的依赖，扩大了活动的空间。人类走出洞穴盖房定居是历史的一大进步。
3、为什么河姆渡居民种植的是水稻而半坡居民种植的是粟？
长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻；黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。
4、引导学生理解《白虎通》引文的含义得出：自然条件，特别是地理环境对长江流域和黄河流域农作物品种的不同影响，对两大流域居民定居生活的影响，说明了人民在改造自然、利用自然的过程中要科学合理、协调兼顾。
（三）大汶口原始居民
指导阅读第9—10页有关的“阅读文字”，组织学生活动。
第10页“动脑筋”，讨论回答出当时人际关系变化的原因：
第一，人们想让死去的亲人继续享受生前的生活，便把死者的私有财产作为随葬品。
第二，农耕经济有了较大发展，财富增多。（社会生产力进步了）
第三，死者在氏族里的地位不同，有了贵贱之分；权力不同，所占有的财富也有了多寡之别，贫富分化随之出现。
三、巩固小结
指导学生填《我国原始农耕经济中的劳动分工表》
原始居民距今时间活动区域原始农耕
（工具、作物）原始饲养业原始手工业
河姆渡
原始居民约七千年浙江余姚
（长江流域）磨制石器、骨耜、
种植水稻住房下面
饲养牲畜盖屋挖井、
制陶、玉、
乐器
半坡
原始居民约五六千年陕西西安
（黄河中游）磨制石器、木制
耒耜、石刀、
种粟和蔬菜可能养猪制造彩陶、
纺织、制衣
大汶口
原始居民约四五千年山东泰安
（黄河下游）磨制石镰、石锄制黑陶、白陶
四、板书设计
（一）河姆渡的原始农耕
1、时间---距今约七千年
2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域
3、生产：使用磨制石器，种植水稻。我国是世界上最早种植水稻的国家。
4、生活：住干栏式房屋，挖掘水井饲养家畜，会制造陶器、乐器、玉器。
（二）半坡原始居民的生活
1、时间---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黄河流域
3、生产：普遍使用磨制石器，种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。
4、生活：住半地穴式房子，会制造彩陶，还会纺线、织布制衣。

原始的农耕生活2

学生们有一个生动有趣的课堂，离不开老师辛苦准备的教案，是时候写教案课件了。在写好了教案课件计划后，才能够使以后的工作更有目标性！你们会写多少教案课件范文呢？小编为此仔细地整理了以下内容《原始的农耕生活2》，仅供参考，欢迎大家阅读。

七年级历史教学学案

学科

历史

设计教师

教授内容

第2课：原始的农耕生活

时间预设

1课时

问题预设：

1.概述河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

2.说说河姆渡、半坡原始居民比北京人、山顶洞人有了哪些进步？

3.河姆渡、半坡原始居民建造的房屋各有什么特点？为什么？

学习目标

1.知道河姆渡、半坡原始居民，简要概述他们的农耕生活,归纳原始农耕生活的主要特征。

2.比较河姆渡、半坡原始居民在生产、生活上比北京人山顶洞人有了哪些进步？

3.分析认识不同的地理环境形成了不同的农耕生活。

河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

对农耕生活的理解认识。

知识结构：

1、河姆渡原始居民：长江流域，已使用磨制石器，住干栏式房屋，挖掘水井，饲养家畜，制造陶器。

2、半坡原始居民：黄河流域，普遍使用磨制石器，住半地穴式房屋，，饲养家畜，制造彩陶，会纺线织布制衣。

3、大汶口原始居民：黄河流域，使用石镰，石锄，制造黑陶、白陶，私有制和贫富分化出现

展示内容：阅读教材第7～9页，在课本上标出知识点并填写下面的表格：

氏族名称

半坡原始居民

河姆渡原始居民

距今年代

地理位置

房屋类型

主要农作物

家畜种类

生产工具

烧制陶器

巩固达标：

1．考古发掘的遗址实物是研究历史的第一手资料。最能证明“中国是水稻的故乡”的遗址是（）

A．半坡遗址B．河姆渡遗址

C．大汶口遗址D．周口店遗址

2．中华民族以农耕文明为基础。最能体现长江流域原始农耕文化成就的是（）

A．种植粟B．种植水稻

C．加工玉器D．烧制彩陶

3．在历史剧“河姆渡原始居民”中，不该出现的场景是（）

A．种植水稻B．猪狗等家畜

C．半地穴式房屋D．石斧等农具

4．很多同学平常爱吃米饭，你可曾想到，稻米在我国有着源远流长的种植史。下列先民最早可以品尝香喷喷的米饭的是（）

A．北京人B．半坡人

C．山顶洞人D．河姆渡人

5．假如你去西安古城旅游，离你最近的原始居民遗址是（）

A.半坡遗址B.北京人遗址

C.大汶口遗址D.河姆渡遗址

6．“民以食为天。”我国先民最早种植和食用的两种粮食作物是（）

A．水稻和玉米B．水稻和小麦

C．粟和小麦D．水稻和粟

7.决定河姆渡原始居民和半坡原始居民种植的农作物不同的根本因素是（）

A．饮食习惯B．劳动工具C．自然条件D．劳动技术

8．如果时空倒转，阿Q来到某原始居民的住处，当地居民以粟款待他。说明款待阿Q的原始居民是（）

A.元谋人B.北京人

C.半坡居民D.河姆渡居民

9．我国原始农耕时代的主要遗址中，位于黄河流域的是（）

A．红山文化遗址、半坡遗址B．大汶口遗址、半坡遗址

C．河姆渡遗址、红山文化遗址D．大汶口遗址、河姆渡遗址

10.河姆渡原始居民和半坡原始居民经济活动的相同特点是（）

A．以原始手工业为主B．以饲养家禽、家畜为主

C．以原始农业为主的多种经济生活D．以采集、狩猎为主

11.下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前进步的是（）

①会种植粮食②会饲养家禽③会制造陶器④会建造房屋

⑤用针缝制衣服⑥使用磨制石器

A.①②③⑤⑥B.①②③④C.①②③④⑥D.①②④

归纳生成

1、河姆渡原始居民：长江流域，已使用磨制石器，住干栏式房屋，

挖掘水井，饲养家畜，制造陶器。2、半坡原始居民：黄河流域，普遍使用磨制石器，住半地穴式房屋，

饲养家畜，制造彩陶，会纺线织布制衣。3、大汶口原始居民：黄河流域，使用石镰，石锄，制造黑陶、白陶，

私有制和贫富分化出现课后反思：

面对自己无法解决的问题，全体学生鸦雀无声地望着我，就说明他们的思维在接受碰撞。尤其当这种挑战来来自同学，而不是老师的时候，碰撞会更加激烈和深入。看起来，这是一个很小的教学环节，但由于我细心观察并发现了摇头的同学，使得这一环节更有意义，激活了学生思维。

反思一下，在以往的课堂教学中，教师会不自觉地把关注点放到自己身上，总是考虑能否按课前准备顺利地完成教学任务，学生的需要、情感没有真正地被重视。所以老师在上课的时候，要多观察、多思考，学生都在干什么，他们到底需要什么，更多地把关注点真正地放到学生身上。

我相信，对学生多一份关注，他会还你一个惊喜。

第2课《原始的农耕生活》教学设计

教学目标

1.知识与能力：

通过本课学习，使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况，使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平，进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2.过程与方法：

本课教学用具是多媒体教学课件，教学方法是启发式的谈话法，设计探究问题与学生质疑相结合。

3.情感态度与价值观：

通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感，进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。

教学重点

河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

教学方法

讨论法、联系讲述法、图表法、图片分析法。

教具

历史文物、遗物图片、投影仪、小黑板。

课时安排

一课时

教学过程

教师活动

学生活动

预期效果

同学们，上节课，我们学习了我国最古老的人类，了解了他们的生产、生活情况，知道了在早期人类时期，他们是以采集和渔猎为生，住在洞穴和树上，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，随着人类的进步，人口的增多，这种状况发生了变化，人类开始过着较为稳定的生活，然而靠采集渔猎为主的生活，对原始人类来说是否有保障？为什么？

有什么好的办法让原始人的生活有保障呢？

请大家阅读“导入框”的内容：

这是个美丽的神话传说，但它至少给我们一些启示，那么原始农耕到底是什么时候出现的呢？自然界中的什么现象可以使原始人类注意到野生的植物可以人工种植。

学生：原始人类在长期的采集生活中，逐渐发现植物生长是有规律的，注意到了可食用的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象。

经过长期的观察和摸索，初步掌握了一些植物的种植方法，然而，这是一个漫长曲折的过程，神农尝百草的传说就是这个漫长过程的真实写照，随着原始农耕的出现，人们的生活方式渐渐由采集过渡到农耕，河母渡和半坡居民就是我国原始农耕生活的代表。

请大家阅读第6页的材料《白虎通》原文。

这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制造工具，教人种植。那么，天时、地利指的是什么呢？是自然环境，包括气候、水土、植被等。因为这些直接影响不同地区人们的生活状况。

请大家阅读教材第7页“我国原始农耕时代主要遗址图”并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。

这两个遗址反映了我国古代南北不同的原始农耕风貌，让我们带着疑问、好奇走进河姆渡和半坡居民，感受一下他们的生产、生活。

阅读教材第7页的小字，河姆渡遗址出土的水稻说明了什么？

看看河姆渡居民在工具使用上和北京人比有哪些不同？

河姆渡原始居民已经开始使用骨耜、石斧、木铲，与北京人使用的石器相比，已经有了很大进步，许多石器已经作了磨光处理。请同学们看课本第6页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”，耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。农耕是定居的重要保证，此外定居还需要哪些必要条件，请大家看教材中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”，这说明了什么？

我们看看课文中“干栏式房屋”图，这又说明了什么呢？

他们为什么将房子建造成这种结构呢？有什么好处？

干栏式房子是一种木结构的建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种筑房屋，由若干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺木材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又防潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。这说明古代建筑业开始萌芽，而且能做到因地制宜。今天，我国西南一些少数民族地区，仍然采用这种古老的建筑形式。

河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，主要有猪、狗、牛为主。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？

根据所学知识，你认为应从哪些方面归纳比较呢？

从食物看：北京人和山顶洞人主要靠采集、渔猎；回挖掘水井，饮水更方便。而河姆渡人有了固定的食物来源，种植水稻，发展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞穴里；而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的结构和样式。从生产工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术；河姆渡人则使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。

原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第一次通过自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。

河姆渡原始居民的农耕生活我们已经有了基本了解，现在以同样的方式，从时间、地点、工具、生产等方面归纳出半坡居民的农耕生活特征。

对比河姆渡和半坡原始居民的生活，哪个时期更进步？

很好，无论从工具的制造还是生产方面，半坡居民都比河姆渡居民有了一定的进步，现在请大家看教材第7页“干栏式房屋”和第8页“半坡原始居民的房屋复原图”，比较一下：两个房屋在结构上的不同又说明了什么？

请大家阅读“大汶口原始居民”的内容并归纳其特点

从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与生产力发展有很大关系。生产力发展又引起婚姻状况的变化，比较固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其具体过程应是：

距今约四五千年时期，由于社会生产力的发展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的生产、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。

在生产力发展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族首领们的财富不断扩大，权力也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开始了战争，氏族首领把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差别的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开始解体。

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依靠“采集”为生，有很多局限性，要受到季节的影响，例如植物果实在冬天就很难找到；如遇上自然灾害，像水、旱灾等，可能就无法生存；食物来源不固定、不充足，生活的场所就不固定，那他们将始终过着流浪的生活。

最好的解决办法就是他们有固定的食物来

学生阅读……

河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域；半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。

说明江南气候适宜水稻生长，河姆渡居民掌握了水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源，因此，我国是世界上最早种植水稻的国家，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的水平。

说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。

说明河姆渡原始居民已经有固定的居住场所。

学生讨论……

学生讨论……

学生：开始种植农作物，使用磨制石器和骨器；种植水稻、建筑房屋、开凿水井；饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。

工具、食物、居住等方面

工具：普遍使用磨制石器、木制的耒耜

生产：.种植粟（世界最早为河北武安磁山）

饲养：猪、狗等动物，用渔具捕鱼

食物：种类丰富，粟（主）、鱼、肉、蔬菜（副）

建筑：半地穴式的房子，定居生活

制造：彩陶，刻画符号

纺织：纺线、织布、制衣

半坡居民，因为从工具方面看半坡居民比河姆渡居民进步，已经普遍使用磨制石器、木器、骨器，种植的农作物品种多，还有饲养的牲畜更多，会制造彩陶。

因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地穴式”的房子只能出现在北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。

1.农耕经济有很大发展，农具发达

2.原始手工业有了很大进步

3.陶器有黑陶、白陶，质量很好

4.私有财产和贫富分化出现

使学生认识人类生活方式的变化是社会进步的突出表现

使学生知道书本知识是前人在实践中发现、总结的

逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史发展轨迹的能力。

使学生明白大河流域为人类的生存提供了必要条件

使学生理解生产工具的改进是社会进步的标志

今天我国西南少数民族的房屋建筑风格历史渊源

认识到人们生活水平的不断提高

培养学生归纳比较的能力，为后面的学习铺垫

分类归纳、比较便于知识的梳理、记忆

南北气候的差异，导致生产、生活方式的明显不同，这种不同今天仍然存在，正所谓“一方水土养一方人”。

明确大汶口文化时期出现的种种现象是社会生产力的表现

文章来源：http://m.jab88.com/j/10217.html

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